什么的启示作文怎么写【合集20篇】

《水浒传》是我国古代，也是世界上一部描写农民革命斗争的长篇小说，与《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

这本书主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，变成一人之下，万人之上的太尉，到处欺行霸市，无恶不作。就在这样奸臣当道、贪官横行的情况下，宋江等一百零八位英雄好汉先后聚集在梁山上，举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

这一百零八位英雄好汉的性格在作者笔下各不相同，如李逵的粗心鲁莽，鲁智深的粗中有细等皆刻画得惟妙惟肖。

我很欣赏他们，但是他们的替天行道虽然遏制了奸臣贪官的权益，可他们应当知道，他们的替天行道，会给他们自己带来巨大的危险和不利。那么到底是什么促使他们这样做的呢?这当然就是——正义感，是正义使他们除暴平安，替天行道的。

当今社会，无时无刻不存在着正义，社会安定是保证国家强盛的基础。警察，他们可谓是国家的保护者，他们和一百零八位英雄好汉的责任是一样的，就是保护国家，使国家平安。身为警察，他们随时会面对危险，甚至付出生命的代价，但他们丝毫没有胆怯，一心只想着国家。许多警察都被砍伤了，他们这种舍己为人的品质值得我们学习。

人无完人，不可否认，梁山好汉也有自己不足之处，但他们的精神值得我们学习。让世界更美好是每个人的愿望，我们只有像梁山好汉一样才能使自己的家园更和谐。

今天，我看到了一幅题为《假文盲》的漫画。

一个寒冷的冬天，天空阴沉沉的，寒风呼啸，一位妇女抱着婴儿来到汽车站。她来到母子上车处。她看见四个人高马大的男人正站在队伍中。瞧，他们闭着眼睛正排在队伍的最前面。他们个个满脸冷漠，让人不敢靠近。他们的身边，竖立着一块醒目的牌子，上面写着"母子上车处"。他们却假装自己已没有文化，不识字，好像是向大家宣告自己是文盲似的。这时，车来了，这四个人高马大的男人把这位妇女和婴儿挤开，上了车。

这一漫画故事讽刺了当今社会上那些无视规则、不遵守社会公德的人。

这四个假文盲让我联想到了许多这样的现象。比如，碧绿的草坪上，有人带着孩子正在郊游玩耍，旁边明明立着"不许乱扔垃圾"六个大字的牌子，可他们就装作没看见，把吃好的垃圾随手扔在草坪上，就像那个假文盲一样不守规则，不遵守社会公德。在公共场所，有人违反规定抽烟，即使有人瞪着眼睛看着他，他也会说：“我抽烟关你什么事?你管得着吗?我高兴就行了!”马路上，总有人开车喜欢“加塞”。大家不禁纷纷抱怨，他还会理直气壮地说：“我插个队怎么了，我有急事，你们有意见吗?”……

我希望每一个人都要严以律己，从小事做起，做一个遵守社会公德和规则的人。

有一天，我和家人们一起出去跑步锻炼身体去了。

我刚跑了一会儿，就没有任何力气了，就不想跑了，后来，爸爸跑过来，说：“快点吧，离高速公路还远着呢，快一点。”我了这句话，就来劲了，说：“没问题，我一定能坚持住的。”哥哥和弟弟听见了，就想和我一起比赛……比赛完后，结果是我的了第二，弟弟得了最后，哥哥的了第一。后来，我们就都没有多少力气了，我们跑得越来越慢了，渐渐的变成了走的速度，速度好像比走还要慢，走几分钟，就停一会儿，后来，我们歇息了很长时间，体力都满了，就又跑了起来，跑得飞快，尤其是我、哥哥和弟弟跑得更快，我、哥哥和弟弟这会儿又想比赛跑步了，哥哥就说：“我们在比赛一次跑步吧！”“好。”我和弟弟齐声说道，这回，我开始跑得非常的慢，就是为了省力气，然后，哥哥和弟弟渐渐没有力气了，跑的越来越慢了，当他们停下来休息的时候，我就赶紧跑，跑的像箭一样快……然后，我就得了第一名，到了目的地，我们就回去了。

今天，我明白了坚持就是胜利。

今天我看了一幅漫画，内容是：一个小女孩和一个小男孩走在放学的路上，他们看见路旁的垃圾桶都是垃圾，而且都没有扔进垃圾桶。于是，小女孩和小男孩一起把垃圾清理到垃圾桶里。

看到这幅漫画，我陷入了沉思。小女孩见此情景，并不是坐视不管，而是动员起小男孩，说道：“不如，我们把垃圾‘送’回垃圾桶吧。”小男孩并没有直接回答她，而是挠着脑袋思考了一会儿，也答应了小女孩。不过，小女孩在清理垃圾的时候，他从书包里掏出纸和笔，把纸放在地上，跪着写起标语来。最后，小女孩用手把所有的垃圾“送”进垃圾桶里以后，小男孩把写好的标语贴在垃圾桶上。这个垃圾桶上多了一条标语：文明－－只差一步。小女孩向小男孩竖起大拇指，小男孩把手一摊，认为这都不算什么。两个人都露出了开心的笑容。

由这幅漫画，我联想到自己的所作所为：有一次，妈妈要从老家去笏石修手机。由于没有事先带水，我就打开了一罐花生牛奶，喝了起来。可是当我喝完之后，这个作为垃圾的易拉罐怎么处理却成了问题：留在车上又会带来一点小麻烦，万一忘了清理，那也会造成一些麻烦，一些我不能明确指出的麻烦。于是我决定把它暂时留在车上。在回去的路上，我们路过一家超市，于是买了一瓶洗手液。我趁车子停泊在超市门口的空档，打开车窗，把易拉罐扔出了车窗外－－因为附近连一个垃圾桶也没有，而且也没人注意，所以，我就趁这时，把垃圾扔出了车窗外。

这幅漫画，让我对那件我自己干的事情，也就是趁人不注意时把易拉罐扔出车窗外，让我感到惭愧。

这幅漫画，给了我一个发人深思的启示：文明只差一步，要保护环境，保护地球。

大多数人都认为，尤其是小孩子，落后没有什么可怕的，大不了再挣呗，可是他们都没有想到落后的后果。

这次考试我们落后了，可落后了你要怎么做呢？不是光顾着努力学和勤奋。在社会上你落后了别人也会被别人抛弃，甚至会嘲笑你，辱骂你，更严重的是别人会欺负你。考试，应该是有很多人超过了自己对手，但是其他的人就会超过了你，知耻而后勇，你进步了，可别人也在进步，你要多抽出一些时间去学习。

比如说有一次我的爸爸开车经过一个桥，桥上有四五个人围着一个老人，老人在那里蹲着，然后又站了起来，老人没有说什么，老师可怜的低着头，穿着破烂不堪的衣服。那时候你会想什么？我会想这个老人好像被打过似的，都不说话，我要回家努力学习。我的眼不觉湿润了，我也没再说什么。

这就是落后的后果，如果你不想成为这个老人，那你就在现在努力学习，为了自己的目标学习，不能一次一次的被老师批评或指责，我们也不能半途而废，一受到指责就不能站起来。幸福都是奋斗出来的，我们不能成为落后的人，我们要做有用的人。

你比别人差，就应该努力，而不是失去信心，二十努力超过别人。你好了自己就很开心，自己落后了，就会伤心。

《水浒传》是明代施耐庵的一部小说，为中国四大名著之一，小说写的是以宋江为首的梁山英雄的聚义故事。

故事一开始，为了突出“乱由上作”，作者就为我们展示了以高俅为首的社会关系网。高俅和蔡京、童贯等贼臣狼狈为奸，把持朝政，无恶不作。一大批英雄豪杰被迫铤而走险，“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”。晁盖、吴用、阮氏三雄智取生辰纲，林冲雪夜奔梁山，鲁智深拳打镇关西，还有李逵、解珍解宝上梁山……

众多的好汉，被逼无奈，有如百川归海，一个个，一批批地奔向梁山泊，汇成一股狂波巨澜。这股狂波巨澜，对黑暗的社会形成了巨大的冲击。闹江州、打祝家庄、攻曾头市、两赢童贯、三败高俅，梁山好汉们势不可挡，所向无敌。但由于宋江选择了“曲线尽忠”的路线，梁山英雄接受了朝廷的招安，征辽、征田虎、王庆，打方腊，梁山队伍一步步走向失败。最后，宋江喝了“御赐毒酒”中毒而死，卢俊义吃了放有水银的御膳，落水而亡，吴用、花荣为尽忠义在宋江坟前自缢。轰轰烈烈的梁山聚义最终悲惨地失败了。

读到最后，我们不禁为当时封建社会的黑暗而愤慨，为宋江等人的死感到惋惜，为这梁山好汉们的英雄事迹而震撼。一百单八将最终选择了接受朝廷的招安，目的就是为了保卫国家，安定国家。哪怕他们知道打仗会令兄弟们死伤无数，哪怕他们知道这黑暗的世道奸臣掌权，哪怕他们知道自己尽心尽力为朝廷卖命，换来的可能还是一个凄惨的下场。可他们还是义无反顾地去了，义无反顾地跟随着宋江，轰轰烈烈地结束了这一场梁山聚义。“忠“、”义“二字在他们每个人身上体现得淋漓尽致。

人生的路漫长而多彩，就像航行在海上的帆船，有时会风平浪静，行驶顺利；有时惊涛骇浪，行驶艰难。在我的生活中就有一件关于坚持不懈的事情，至今还我让感到慨万千。

那是一个早晨，去补习班的途中，我看到街头一群少年在那里玩滑板。看着他们娴熟的脚步，潇洒的身形，我顿时满心羡慕。上完课后，回到家我央求爸爸给我买一辆滑板车。爸爸好久后，才答应给我买。第二天，妈妈带我去买回了一辆我喜欢的滑板车。

一到家，我就拿着滑板车到楼下去练习。我先试着把脚放上板面去，手扶着车把，另一只脚往后使劲儿一蹬，车就滑行出去了。但是，没有滑多远，一下歪倒在地，我狠狠地摔了一跤。我揉了揉摔痛了的屁股，爬起来继续练习。但是，很不幸的是，我又一次次地摔倒在地。看着伤痕累累手掌和小腿，我不耐烦了。心里想着：还是不学了，这么难。我收起滑板车，慢慢地往家走。

走到门口时候，妈妈就看见我，便走过来对我说：“儿子，滑的怎么样啊。”我说：“我不想滑了，好难滑呀！摔得痛死我了！”妈妈听了，皱着眉头说“儿子，不要灰心。遇到困难不可怕，可怕的是你没有战胜困难的勇气。来，我来教你！”听了妈妈的话，我停住了回家的脚步。妈妈说得对，这点小困难就止步不前，还能做什么大事情呢？我要战胜它！

后来，在妈妈的帮助下，虽然我又摔了很多次，但是我一步也没有退缩，坚持练习着，最终学会了滑滑板车。现在，我也能够灵活轻巧地做各种高难度的滑板动作了。

人生中，难免会遇到困难。遇到了困难，你不能退缩，要坚持下去，并想办法去克服困难，只有这样你才会获得成功。这就是生活给我的深刻的启示。

生活中，一些微不足道的东西却会给我们带来启示。

一天，我在水池边洗手，忽然发现一只蚂蚁“落水”了。我想看它是怎么逃脱的，就一眨不眨地盯着水面。只见蚂蚁拨动六条腿，快速地游着。而它的腿似乎有一种魔力，让蚂蚁不会下沉。一分钟后，蚂蚁已经爬到了盆壁，它顺着盆壁爬上去，很快爬走了。

我看得目瞪口呆，因为蚂蚁脚上的那种可以使它不沉的魔力使我吃惊。我心想：蚂蚁可以在水上“行走”靠的是脚，如果我发明一双“水上行走鞋”，那么人穿上这种鞋，也可以在水上走路，甚至跑步。

这种鞋采用特种塑胶制成，鞋两边有许多气囊，只要一按按钮，气囊马上自动充气。这种气囊可以更换，可以拆下来，还可以清洗。气囊有三种样式：50kg、100kg、150kg。供大家选择。鞋有许多型号，而且很轻很轻。轻到一岁的孩子用一只手就能拎起。

虽然这双“水上行走鞋”现在只是一种想象而已，但未来，一定人人都有一双“水上行走鞋”。这就是仿生学的力量与产物——水上行走鞋。

“以逸待劳”这个成语本来是一个打仗中的褒义词，但在这幅漫画中，它却变成了一个愚蠢的词语，使人哭笑不得。

这幅漫画介绍的是，一只啄木鸟在一棵被人砍掉一半的树根上站着，它迫切希望着那棵已经枯死的树根可以马上长得又高又大，生满虫子，它就能不劳而获地将自己日渐消瘦的肚子变饱。但许多天过去了，那棵树并没有长出来，它旁边的小树苗却比它还高了，而啄木鸟还是选择继续等着，它坚信总有一天它会生虫的。好几年过去了，啄木鸟因许久没吃东西而被活活饿死了，临死前它张着嘴好像在说：“你怎么不生虫呢?”说罢就疑惑的死了。

看完这幅漫画，我并没有像往常一样哈哈大笑，而是苦苦地叹了声气。啄木鸟是一个固执、愚蠢的动物，它想不劳而获、“以逸待劳”。但是这样只会白白地浪费时间，最终也得不到自己想要的结果，还可能造成巨大的损失。啄木鸟为什么要这样做呢?难道它不知道自己在虚度光阴吗?啄木鸟其实在耍小聪明，它认为自己苦苦寻找有虫子的树很辛苦，不如随便找棵树等它生虫子。要是它不那么固执：旁边的树苗都长高了，它都不死心，就不会搭进性命去了，这也是整幅漫画最“可笑”的地方。当然，动物和人一样，人也不能像啄木鸟一样，因为占小便宜而吃了大亏，还是努力工作更好。

由啄木鸟这件让人哭笑不得的事，我想到了社会上那些伪装乞丐的年轻人。一天，我走在上学的路上，在一条人较多的十字路口旁边，有一个大概二十岁的男子穿得破破烂烂，拿着一个碎了半边的碗坐在墙底下，伴着忧伤的歌曲，举着一个牌子，上面写着：我父母双亡，实在没有学费，好心人帮帮我吧。我刚想施舍他点，却发现他有手有脚，个子很高，脸上的脏迹明显是画的。我心想：他不是真正的乞丐，自己身体健全可以去打工赚钱，而旁边的老奶奶年纪那么大还在买菜，他却想不劳而获，用人的同情心来换钱，真是和啄木鸟一样愚蠢，认为自己比别人省力，其实亏大了。他旁边有个好心人劝他去工作，他却不理睬，继续装作什么也没有发生的样子当乞丐了，他真是和啄木鸟一样固执，简直是现实中的啄木鸟!

通过漫画中的啄木鸟和现实中的假乞丐，我明白了一个做人的道理：想要得到利益，就不能耍小聪明、不劳而获，一定要脚踏实地努力工作，才可以得到真正的回报。啄木鸟就是一个很好的警示，它因贪图享乐而搭上了性命，所以大家一定不要学他们。虽然假乞丐还没有损失，但人们不可能一直帮助他，他终究会有后悔的那一天。

想到这儿，我又笑了，不是甜的，是苦的，涩涩的，因为他们太愚蠢、固执。

文盲是什么?文盲这个词对于我们来说，并不是很熟悉。但是在生活中，却有一些人假装看不到，充当“文盲”，从而去干一些不尽人意的事：今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画……。

在一个冬天的清晨，寒风凛冽，吹在脸上让人有一种刺痛的感觉，虽然是清晨，但公交站台上也已经聚集了不少人了，在公交站台的边上，竖着一块标牌，标牌上写着大大的五个字--母子上车处!但是，在母子上车处排着队的，并非是“母子”，而是四个膘肥体壮的年轻男子!而真正的母子却被迫躲在了标牌的后面，母亲的头发被风吹凌乱了，她睁着大大的眼睛，胆怯而又惊诧地看着四位男子，婴儿依偎在母亲的怀里，也睁着眼睛疑惑地看着那四位身强力壮的男子!第一个男子穿着一身昵大前，还挺着一个大大的啤酒肚，一看就是一位身份比较尊贵的人物，眼睛眯着，脸上充满了高傲，根本没把母子放在眼里，第二个男子身穿一件军大衣，手还插在口袋里，闭上了眼睛，故意不看母子俩，第三个男子身穿一件时尚的羽绒服，皮鞋擦得油光发亮的，但是他却抬着头，闭着眼睛，对母子满脸的不屑与轻视!最后一个男子戴着口罩，眼睛向前观望着，也丝毫没有观察到身在一旁的母子!一分一秒过去了，男子们陆续上了车，母子俩终于上了车，但是，母亲的头发也已经被风吹得不成样子了，十分杂乱!婴儿也在母亲的怀里瑟瑟发抖……。

这个漫画，让我感到气愤又感到一种深深的无奈，因为，无论标牌上的字写的多大，也总有一些人会视而不见!亲爱的人们啊，你们的心里现在只有自已，你们现在做什么事都是为了一已之利，你们快醒醒吧!回归善良的你们，学会为他们着想吧!

彭玺力

大自然给过我很多启示，比如金蝉教我要学会变通。网总是断的蜘蛛教我要坚持，一根枯枝上的小芽教我要在绝境中坚强。但昨夜给两组小叶子涂面霜的经历，却给了我不一样的启示。

昨天下午，我一回家，就看见我们家的两株小叶子快干掉了。我突然想起蔡老师上课时讲的一件事。植物是用叶子背面进行呼吸的，便想检验一下老师讲的是否正确。于是我拿来一瓶面霜，先用手摸了一下叶子的两面，发现外面一层又光滑又亮，反面果然有一些粗糙并且不光亮。所以我把一些面霜涂到了一片叶子的正面，又把另一些面霜涂到了另一片叶子的反面，然后我就把它们挪到了阳光充足的地方，任其自生自灭。

第2天上午我又来到这两片叶子前观察，涂在正面的那片叶子挺着胸，很有精神，似乎没有什么变化，另一片的情况一点儿也不好，它耷拉着脑袋，垂头丧气的弯着腰，叶子的边缘开始枯烂了，似乎正在向这个世界告别。看来叶子真的是用反面呼吸的，为了再进一步的了解，我就向“百度”这个无所不知的老师请教：原来陆生植物两面都有气孔。上面比下面的多，浮生植物。上面有气孔沉水植物没有气孔。原来是这样，不然我的叶子就不会死了。

原来只要多留一个心眼，对任何事物保持一份好奇，在大自然中多探究，这样就能收获让人意想不到的惊喜与秘密。

作者：任冰奕

写完了作业，叔叔婶婶便带着我们这帮“捣蛋鬼”出去钓鱼。

随着时间不知不觉地过去，我们到达了目的地。分别放好鱼饵，“现在我宣布：钓鱼比赛，现在开始！”随着我的一声令下，叔叔婶婶和爸爸妈妈撒了一个大网，弟弟妹妹都跑下河去抓，而我为了保护我那漂亮的裙子，便拿着钓鱼竿在岸边静静地等待着。一分钟过去了，两分钟过去了……

其他人都得到了相应的回报——都有满满一桶的鱼，再看看我的空空的，这下我像要被抓住的兔子似的慌乱了手脚，赶紧把鱼竿拉起来，看到结果差点让我晕过去，原来，鱼没钓着，鱼饵却被吃了个干净，“不钓了不钓了！太难了，一条鱼都没钓着！”我大声地喊着，顺手把鱼竿扔到了地上，鱼竿好像哭了，发出噼里啪啦地声音，婶婶说：“钓鱼要有耐心，像你这种急躁的人不可能钓到鱼的！”，我听了，再次耐下性子等待着，但我还是不放心，一会儿看看鱼饵在不在，一会儿又在岸边急得直跺脚，鱼似乎是被我给吓跑了。钓了一天，一条也没钓到，哎！

从这件事中，我知道了：“冲动是魔鬼！”我们凡事做什么事情，都要有耐心，急性子什么都做不好。

黄昏时分，我坐在窗边，无意间看到一幅漫画。画中的内容使我不禁思考：难道不劳而获已经成为了新时代的一种价值观吗?

画中，一位衣着讲究的中年男子倚靠一棵树苗，脚上的皮鞋格外锃亮。这时，一位撸着袖子的年轻男子提着水壶走来。见到此情此景，不可思议地问：“你干什么?”而那位中年男子却不假思索地回答道：“等着乘凉!”

看到这里，我想：哪里会有什么“上午栽树，下午乘凉”呢?只是一些贪婪的人们想要不劳而获罢了。若想要乘凉，便应像那位年轻男子一样，亲自去播种，细心地照料树苗，爱护它，日复一日地浇水培育。只有付出了辛勤的劳动，才能得到回报。小树也才能长成参天大树，为我们遮风挡雨。不能坐等收获，收获不是等来的，而是付出辛勤劳动得来的!

生活中，这样“坐享其成”的例子也比比皆是。校园里，有同学既想要“高分”的成就感，又不愿刻苦学习，于是便“投机取巧”地作弊打小抄，这不也是想“不劳而获”吗?大扫除时，当大多数同学都在辛勤劳动时，有的同学却只顾在一旁嬉笑打闹，对同伴的忙碌视而不见，这不也是不愿付出，便想拥有窗明几净的教室吗?反思我自己，有时也会心急地使用错误的方法来获取“运动步数”。那令人满意的“运动成果”看似漂亮，但毕竟不是用汗水换来的，不仅没能达到锻炼身体的意义，还丝毫没有成就感。

正像歌中所唱：“不经历风雨，怎能见彩虹......”就让我们像那位年轻男子一样，更加勤奋努力。终有一天，会种出一棵属于自己的大树!

这个假期，我阅读了这本由被称为“20世纪最伟大的心灵导师”的戴尔?卡耐基所写的《人性的弱点》。浏览大部分章节，细读其中部分资料，感受颇深，在此和大家共同分享。

戴尔·卡耐基是美国的一位作家，《人性的弱点》是他最成功的励志经典。在这部作品中，他运用社会学和心理学知识，对人性进行深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿，经过15年的实验和研究，不断扩充而成为这样一部深受成年人喜爱的的书，它告诉我们如何了解人，如何与人相处，如何让人喜爱你，如何使自己获得成功等等。卡耐基基金会以前作过一项调查，研究显示：在一个人获得的高额薪水中，只有不到15%是正因他的技术知识，而其他的85%则是正因他的人际交往，也就是他的个人品质和才能发挥。因此，卡耐基认为，教育的最伟大目的不是传授知识，而是教人行动，而《人性的弱点》就是一本教人行动的书。

阅读这本书，我常被作者的观点同化。比如作者认为：在人际交往中，不好经常使用“批评”，正因任何人无论做错什么事，而且不论他的错误有多么严重，在绝大多数状况下都不会自责，这就是人性的弱点。因此真正有智慧的人，都不会简单地批评对方，而是要试着去了解对方，弄清楚他们为什么会那样做。人都不会轻易地理解别人的批评，但几乎所有人都会批评人，只但是上级对下级当面批评比较多，下级对上级背后批评比较多，但不管是什么形式的批评，都会给人带来不舒服。

那么如何避免不舒服呢?卡耐基在书中说了科学家达尔文的办法：(达尔文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击)不好等别人来批评我们或我们的工作，我们要成为自己最严厉的批评者，我们要在别人有机会指责我们之前就找出我们的弱点，并加以改善。成为自己最严厉的批评者，就是进行自我批评。用此刻的语言说，就是要经常反思自己的行为，找出自己做得不够的地方，改善在别人发现之前。多反思，必定少出错;少出错，就能少受到别人的批评，少受批评，就会少受伤害，少伤害就会多快乐，这样就能构成良性循环，使自己每一天生活在愉悦中。

卡耐基还认为：成功的第一要素，就是必须要喜爱你的工作，或者做你所喜爱的工作。回顾自己半年的教师历程，正因喜爱而选取教师职业的，既然我选取了，那我就得对这份工作负责，就得承担起教师的职责，就得对得起把自己的孩子托付给我的家长们，再烦再累也得坚持走下去，消极、抱怨都是毫无好处的，只会给自己带来无尽的烦恼。因此半的教师生涯还是给我留下了许多完美的回忆。我也肯定是幸福的，正因我已经掌握了成功的第一要素。

这本书教给我的是一些处世的基本原则和生存之道，但还需要我在以后的生活中不断研读、不断地感悟明白。也期望我的分享能给大家带来必须的思考。

中国有一句俗语：“大树底下好乘凉。”可是你见过在小树苗下乘凉的人吗?没有?那就请你来看一下这幅漫画吧!

画中，一位勤劳的叔叔在不停地为一课只有胳膊粗细的小树苗浇水，他累得汗流浃背，但是却不说一个累字;树的另一边是一个悠闲自得的男人，他戴着墨镜和帽子，蜷着双腿靠在小树上。正在浇水的叔叔问他：“你干什么?”他大言不惭地说：“等着乘凉。”这种看似可笑的行为，实际就出现在我们身边。

这种人，我们给他们起了一个专属名称——“空想家”。是什么意思呢?就是总想着不辛勤付出，只想坐等其成，不劳而获的人的意思。

生活中，有许多“空想家”。比如天天喊着：“我要考上好大学”的同学们，然后学习时偷工减料，那他能实现愿望吗?有的阿姨说着“我要减肥”!天天还是该吃吃，该喝喝，丝毫不受影响。

在我看来，这些人每天想着不劳而获，不思进取，他们的人生终将不会像一颗苍天大树一样，供他们“乘凉”。如果你也是这样的空想家，那么从现在开始改变吧!只要辛勤劳动，你的人生就会枝繁叶茂!

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

想必大家都应该看过这则漫画吧？没错！它就是德国作家埃。奥。卜劳思的《父与子》。这则漫画里的爸爸是个“大秃头”，而儿子是个刺猬头。当你看到这则充满快乐气氛的漫画，也会不禁一笑吧？

这则漫画的故事情节是：一天，到了吃晚饭的时间，儿子却没来。儿子的妈妈就让儿子的爸爸去看看。爸爸一开门，便发现儿子正在津津有味地读着书，爸爸就让儿子去吃饭。爸爸突然瞄了一眼书。这时，儿子已经回到了饭桌前，可爸爸又没来，妈妈又让儿子去找爸爸。儿子一开门，发现爸爸又趴在地上摇着腿看起了书。

这则漫画虽然构图简单、没有一字一句，却十分通俗易懂，告诉了我大人其实有时还是“童心未泯”的。这个肥肥的爸爸和我的爸爸的确有几分神似。我爸爸的肚子那叫一个“宰相肚里能撑船”，肚子肥肥的。他也像这则漫画里的.爸爸一样，经常还看“宫崎骏”的电影和格林童话呢！最怪的是有一次，他居然要我在沙滩上用沙子把他埋起来，那么大的人了，居然提这样幼稚的要求，怪事，怪事！其实，大人们的“童心未泯”只是因为工作压力太大了，才会这样“放松”。并且，我认为当这则漫画里的儿子一定很幸福，因为从小就受到了爸爸的熏陶，有其父必有其子，爸爸爱读书，儿子一定更爱了，青出于蓝而用于蓝嘛！

看了这则漫画之后，我觉得更应该多读书了，书籍是人类进步的阶梯。我以后要读更多的书，学更多的知识。

每次考完试后，老师就会分组，考试成绩的前七名，就是这次的新组长，在当了几次组长之后，我变得越来越熟练，并且获得了一些启示。

这天下午，我正在写作业，就在这时候，在我同桌蹲下去找东西的时候，一不小心把我放在桌子上的红笔弄到了地上，我看到之后，立刻生气地对他说：“赶紧给我捡起来！快点！”同桌愣在那儿了，不知道是不想捡，还是被我吓到了，这时，我更生气了，连忙拿出了我组长的“威严”对他说：“赶紧捡，要不然小心我扣你分给你加作业。”听到了这句话，他的眼圈红了，眼眶里噙满了泪水，蹲下去，慢吞吞地给我捡起了笔，放到了我的桌子上。然后，他就走出了教室门，出去了，我也不知道他去干嘛了，便不再管他，继续写我的作业了。

过了一会儿，他回来了，他不再是满脸泪水，已经把眼泪擦干了，回到座位后，他才对我说：“老师要找你，你赶紧去办公室吧。”

我走进办公室门，老师看见了我，放下手中的书，对我讲了一番道理，我也认识到了自己的错误，给我的同桌道了歉。

通过这件事，我获得了一个启示：当组长一定要心放开一点，不要为一点小事斤斤计较。

我在生活中得到了许多启示，其中有一件事让我至今难忘。

有一天，我们家存了许多塑料瓶，我对妈妈说：“妈妈，我们存了这么多塑料瓶，把他们买了吧。”

妈妈说：“好吧，今天中午就买。”

中午，收破烂的来了，妈妈把他叫上来，让他查一查。他查

了一会儿，在一本破书里发现了三块钱，对我妈妈说：“这里有三块钱，给你。”那是我妈妈根本就没看这里，听见他说了，说：“你工作辛苦，挣钱不容易，再说我们也不知道这里有三块钱，这就给你吧。”

他说：“不，我从来不贪要钱，该是谁的就是谁的。”一边说一边把钱给我妈妈，然后把卖破烂的钱也给了我妈妈。然后自己拿着破烂下去了。

我站在屋里想：这个收破烂的可真是个好人，那是我妈妈也没看见，他可以自己拿走那三块钱，可是他没有，他把钱还给了妈妈，他家里那么穷，可是他却不贪占别人的便宜。

我想我们做人就应该向那位老人那样，不贪要别人的钱。要自己踏踏实实的挣钱。

这件事会给我留下永久的回忆和终生的启示。

你们有想过生命是什么吗？今天我发现了答案。

记得有一次，我去奶奶家。我带着一块面包跑向公园去玩。我正在跳房子的时候，发现了一团黑黑的点点。我好奇地跑过去看了看，原来是一群蚂蚁。可我想：妈妈以前不是说蚂蚁的力量很大吗？不是要去搬食物的吗？可它们怎么在悠闲地散步呢？会不会它们找不到食物啊？

想着想着，我把手中的面包掰出一小块，然后放在离蚂蚁群不远的小树旁。蚂蚁们似乎闻到了气味，立刻往小树旁爬去。爬到面包旁时，它们背起面包，整齐地往洞里走去。我仿佛听到了蚂蚁们喊着口号：“一二，一二一，一二一二，一二一！”也许是因为好奇心，我又撕了块面包，小心翼翼地放在了不远的小树旁。蚂蚁们好像又意识到了有面包，整齐地爬到了小树旁，再次背起面包，往洞里爬去。我越发的觉得有意思，再试了试，一次，两次，三次……蚂蚁们总能努力不息，想要把面包搬回洞穴。

就在这时，我深深地感动了！因为我从蚂蚁的身上发现了不是所有人都拥有的东西——团结与坚持不懈的精神。我似乎也朦朦胧胧懂得了生命的意义——团结、坚持！

漫画能让我们会心一笑，也会让我们有所思考，我在语文书上看到的一幅漫画就让我深有感受。

只见画中一个戴眼镜的男人靠在一棵小树苗上，树苗已经被他靠弯了，他后面站着的另一个男人惊讶地问他：“你干什么？”“等着乘凉。”戴眼镜的男人歪着个头，一副理所当然的样子回答。

这个人一心只想着不劳而获，坐享其成，别人辛辛苦苦种下一棵小树，他竟然在树这么小的时候就赶紧占着树，好像生怕别人比自己先来，自己会占不着便宜，你们一定也觉得这个人的行为既可笑，又可耻吧？

其实生活中还真有类似这样的事，就拿这几天的高考举例吧。在高考时，有一名同学作弊了。因为平时学习不努力，考试前也不好好复习，却又想考个好成绩，于是自己不思考，用手机搜题，直接抄上答案，结果却是被取消了高考所有考试成绩。所以如果自己不努力，是不会有好结果的。

我还看见过有一些乞丐，明明年纪轻轻，四肢健全，自己有能力工作挣钱，却就是不肯自己努力，不肯付出辛劳，坐在路边以向别人要钱，要东西为生。还有一些“啃老族”自己不好好工作，整天在家玩游戏，每天都靠向父母要钱生活，享受白得来的好处，这些人最终也是不会有好结果的。

所以，我们不能学这样的人，古人云：“天道酬勤”，一分耕耘，一分收获，别想着天上会掉馅饼，只有通过自己的努力，才能得到真正想要的幸福。