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165宽容为话题的议论文800字
全文共 707 字
+ 加入清单我们每个人不论是谁都要学会宽容,否则争执不断,在哪都能看到别人吵架。你是学生,在学校里谁不小心把你撞了一下,你说一声“没关系”又能怎么样呢?何必那样咄咄逼人,最后双方都不愉快;你是建筑工人,别人搬东西时把你的头不小心碰了一下,那又有什么呢,在那样危险的场合下,这样的事情也是在所难免的嘛;你是军人,和战友进行格斗时,战友太用力,把你弄疼了,那也没什么大不了的,进行格斗就是把对手当敌人,这点疼都承受不了,那如果遇到了真正的敌人,那该怎么办……总之,宽容可以使世界上少一些纷争,让世界变得更加美好和谐。
什么是宽容呢?顾名思义,宽容就是别人不是故意的弄你了一下,你不去计较,宽恕了他。这样做你会多很多的朋友的,让别人都觉得你是一个心胸宽广的人。
这里还有两个故事。周总理大家肯定都认识,有一次,他去剃头、刮胡子,那个理发师不小心把手里的到把周总理的脸上刮了一道口子,周总理却说没关系,因为这件事情,让我们觉得周总理更加伟大了。
有两个人迷失在了森林中,与部队失去了联系,他们是战友。他们共同打了一头鹿,鹿肉剩的不多了,有一个战友为了得到鹿肉,在背后装作敌人,向安德森开了一枪,安德森知道是自己的战友开的枪,因为,那个战友冲过来抱住安德森时,安德森摸到了他发热的枪管。但是安德森没有去,因为安德森知道,战友为了活下来是为了他的母亲。这可算得上是宽容的至高境界了吧。
可见,宽容分为很多种,就看你是怎么做的了。我们不需要像安德森那样,周总理就是一个例子,一些鸡毛蒜皮的小事就可以不去计较。
若人人都是这样的话,那么就真的应验了一句歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
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篇1:诚信无价为话题议论文
全文共 655 字
+ 加入清单中国是一个讲诚信的国度,从古至今,诚信是衡量人品质好坏的一个重要标准。诚信是一种美德,诚信是一种传统,诚信是一种信誉。人们都说金钱是最重要的,可其实,诚信是一种无形的财富,它比金钱都贵重,诚信无价。
诚信不仅仅是一种无形的财富,它也是一个人在这个世界上为人处事立业的通行证。孔子说过:“人无信不立。”一个人如果没有诚信,就不能真正立足于世,可见。诚信之重要了。
诚信还是一种连接友谊的无形纽带。如果一个人没有诚信,整天花言巧语地欺骗别人,那么还有人信任他吗?还有人会与他成为朋友吗?记得曾经看过这样一则故事:一个大学生成绩优良,为人和善,是老师的得意门生。可是,在他毕业后找工作时,却处处碰壁,没有一家公司愿意录用他。当他不甘心地询问原因时,得到的答复竟出人意料的相同:“因为你有三次逃票记录,我们是不会录用一个不诚实的人的。”
不只是这样,这里还有一个故事值得我们深思:在外国的一所学校里,一些学生为了完成生物作业而在网上抄了一些现成的资料,老师发现后大为生气,判定为剽窃,并打了零分。一些家长认为不公平,要求恢复自己孩子的分数和名誉,老师不同意,在一片声讨中愤然辞职。这件事引起了外界的关注,许多人都认为这位老师是正确的,并写信或打电话来向这位老师表示自己的同情之心,这位老师每天还接到十几个聘用他的电话。与此同时,许多大大小小的公司给学校打来电话,索要那些学生的名单,并表示公司绝不会聘用他们。看来,诚信在大多数人心中的地位有多重要。
诚信无价。我们要发扬中国讲诚信的优良传统,将诚信这种美好品质一代代传承下去。
篇2:2024关于以平等为话题的议论文
全文共 676 字
+ 加入清单几名女生,在学校里对另一名女生进行殴打,只因这几位女生向这位女生索要零花钱时,这位女生没有钱给对方,便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏,就发生在我们身边。看到这个视屏,我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。
在大街上,经常能听到有父母带着小孩子,看到一个清洁工,父母便指着清洁工对孩子说:”看,你要是不好好学习,长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前,我的父母也对我说过同样的话,不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时,其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人,一个多么不入流的工作。可他们没有想过,这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子,却给孩子灌输了一个错误的思想。
非法捕杀动物的新闻层出不穷,动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中,可就在几年前,因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物,而现在,网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降,既气愤,又无奈。
在这个世界上,本就没有所谓的”三六九等”,每一个生命都是相同的,平等的,可就是有人非要分出个高低,并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。
当你向他人索要钱财或对他人进行伤害时,应先问问自己”有资格吗?”当你指着别人说三道四,也先问问自己”有资格吗?”当你无情地残害生命时,请再问问自己”有资格吗?
生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的,所以每个生命都是平等的,谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时,请伸出自己的手,但如果不作为,也请不要伤害。
篇3:以微为话题的议论文
全文共 8397 字
+ 加入清单不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。以下是为大家分享的以微为话题的议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
【篇一:以微为话题的议论文】
斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。
我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。
逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。
一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。
何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。
二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。
爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。
希望就在这位少年身上,伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间,太阳从棕榈树后徐徐升起,有老人在图书馆门口阅读,咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔,正如诗中所说:“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭,没有少年的玩乐,只有不灭的战火,多少人日夜祈祷,来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活,用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。
微时代是一个加法的时代,让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲,正如冰心老人所说:“爱在左,同情在右,随时播种,随时收获。”
千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。
【篇二:以微为话题的议论文】
水滴汇聚成了河流,才得以成就海的壮阔;细沙堆积成了土块,才得以成就地的深远;水汽聚集成了云雾,才得以成就天的广袤……不要害怕那一己之力的弱小,总有一天,世间的力量会因你变得更加坚不可摧。
传递微能量
“在有生之年,不倾国,不倾城,也要倾尽所有去爱。”这是张丽莉在接受采访时说的。如今她双腿高位截肢,却能不后悔那天下午鼓着勇气去保护学生的事情。她用自己的双腿换来了几条生命,她说这是最值得庆幸的事。张丽莉的背后,有着无数“最美”的个人,“最美司机”吴斌的舍身救人,“最美妈妈”吴菊萍的俯身一接……每个人的背后都承载着一种大爱和向善,他们是细小的微能量,可他们却传递和引导着国人的道德标杆,让中国因爱而生。
收获微感动
犹记得在北京地铁站门口收报纸的老人,老人自称为“四惠大爷”,对每个前来送报纸的人都会深深地鞠上一躬,说上一声谢谢,接着把手中的早已准备好的感谢卡交给对方,卡片上总会附上一句让人暖心的话,“别着急赶路而忘了吃早饭。”“谢谢你的报纸,愿你平安”之类的话语总会让路人倍感温暖。有人说,老人既是对自己尊严的肯定,也是对赶路人的关心。老人的温情卡片,给我们带来一种细微的感动,让路人匆忙的心因此而得到一丝寄托。
紧握微幸福
有没有某些时刻,自己因为他人的语言而倍感幸福?还记得《谁动了我的奶酪?》吗?里面的嗅嗅的匆匆因为找不到奶酪而失望至极,可最后他们在偌大的迷宫里因为对方的支撑而寻回了失去的友情,这比寻找食物更加重要。他们收获了友情,抓住了生命中美好的微幸福。我们疲倦的心在知道有人还关心的时候,那种咸咸的感觉就是一粒粒细小砂糖,熔化着你,甜蜜了你。
这些微小的东西,或许在未来某一天变成了主流,感染着一代人,成就着一代人。这不是大话,而是因为它们背后所承载的已不单单是一个或者几个人,而是社会需要的力量,一种强大的力量。
但愿微终能成宏大,微而不微,美丽中国!
【篇三:以微为话题的议论文作文】
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。
微薄之力铸就爱的奇迹。
“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍,以一个普通人的身份,铸就奇迹。在当时,吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候,看见天上有一个孩童大哭着掉落下来,在这种危机关头,吴菊萍并没有其他的救援措施,她毫不犹豫的冲了上去,张开双臂,接住了儿童。正因如此,她的双臂骨折,虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的,但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹,作为母亲,保护孩子的力量,源于爱,张开双臂,微薄之力铸就爱的奇迹。
薇现象折射时代风云。
网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟,这种微现象,反映了社会现实,折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后,躺在血泊中,从她身旁先后经过十八个路人见死不救,走过去,扶起她,打个急救电话,这种举动都做不出来,实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后,一个捡垃圾的老人将其扶至路边,在监控之下,这种微小的举动,微现象掀起大浪,开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比,是完全不在一个层面上的。时代变了,只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说,微现象折射时代风云。
微言行影响社会人生。
“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动,乘客下车时所说的微薄言语,将他的人生推向高峰。一日,吴斌出车,在高速公路上行驶时,一切显得那么顺利,这时,前方前方车辆飞来一块铁块,击碎了客车挡风玻璃,打中了吴斌,他知道自己即将离去,在弥留之际,他靠边停车,拉下手刹,打开车门,叮嘱乘客注意安全,之后,趴在方向盘上,安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的,影响着他生活的社会,他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。
在这个“微”的时代,一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中,以“微”为生活基准,一切才会变得有意义。
【篇四:以微为话题的议论文】
每一片花瓣都展示着一种瑰丽的色彩,每一根花丝都蕴含着一种甜蜜的味道,每一朵花都是一个奇妙的世界。再微小的美丽也可以装点世界;再细微的爱,也可以拯救这个世界。
小爱是一粒种子,带给沉厚的土壤无限的希望。
林秀贞便小心翼翼地捧着这颗种子,站在干涸的土地上,将爱撒下,用心血浇灌,终于,种子破土的声音,在春天的风中,不断回荡。
她就是不忍看别人掉眼泪,听不得别人一声哀苦的叹息。于是三十年来,她赡养了八位孤寡老人。她从未觉得自己伟大,从未觉得什么大爱无疆,她只是用每日细微的关心与爱撑着八位老人生命的天空。小爱这颗种子,终于在她日复一日轻声的喃呢声中,露出嫩绿的枝叶,这抹绿,是那样剔透,又是那样深沉,以至于淹没了整个世界。
小爱是一抹细微的光,照亮漆黑深沉的夜空。
黄舸的世界,黑稠的像墨,禁锢着他,封锁着他,缺氧的感觉让他无法抬头望向外面的世界。然而,别人细微却无私的关怀,化为一束光,照亮了他得世界。
他是一支熄灭的蜡烛,善良的人给予他一点火星,他便欢快地燃烧起来。这细微的温暖,化为他强大的动力。于是他行程1。3万多公里,当面向那些曾帮助过他得人道谢。一路上,他播撒这爱得阳光,传递着爱的感动。这细微的爱,成为他心里永远不灭的光,照亮漆黑的夜空。
小爱是一阵清爽的风,吹净积满尘埃的心。
捐款箱前,一个灰色的身影走过,只留下许多捐款与“微尘”这样一个名字。我们或许永远都不会知道这个身影属于谁,但是,越来越多的“微尘”,就这样行走在我们身边,带给我们无限的感动。这样细微却无私的爱,就像一阵清风,散布在风中的微尘虽小,却带来了足以淹没整个世界的感动,我们的心,在这感动地冲刷下,渐渐变得剔透而温暖。
这样的爱,是那样微小。不若“鞠躬尽瘁死而后已”的澎湃,也不似“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的浩大,更不如“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵。但这样的爱,微而不微,微小的爱,创造世界的奇迹。这样的爱,像那孤零零的星,单薄弱小,但无数的星星汇成银河,便照亮了整个世界。
【篇五:以微为话题的议论文】
其实,最微小的才是最高贵的。
大地正因微弱生命的点缀,才得以展现它的生机勃勃;天空正因为微小景色的装饰,才得以炫耀它的湛蓝深邃;大海正因卑微生命的存在,才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实,最高贵的就是最微小的。
微薄之力铸就爱的奇迹。
一个微笑的手势,便是对他人最好的帮助;一个耐心的等待,便是对他人最深的体谅……这些是小,但这些难道不是最伟大的吗?一年一度的植树节即将到来,就单中国来说,如果每个人能种上一棵树,那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗?只要人人都尽一份微薄之力,我相信爱就在附近。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。
微现象折射时代风云。
前不久在中国汉口,类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水,在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这,我们不得不反思中国传统美德究竟在哪里,人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注,让我们对这个时代反思。
微言行影响社会人生。
“宁愿坐在宝马里哭,也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要,但它终不是万能的,当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行,节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去,我相信不久的将来这个家会越来越美。
穿越历史的长廊,透过那层扑朔的白雾,在时间的沉淀中,去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农,明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐,中国飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见,帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业,文人墨客于细微处成其千古文章。
“微”,确实不大,但最微小的难道不是最高贵伟大的吗?
【篇六:以微为话题的议论文】
拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅,没有从微小处的努力,何来成就千古伟业;秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄,没有细微之处的改革,如何成就统一大业;唐玄宗开创史无前例的盛世,没有细微之处的励精图治,如何换来兴国安邦的盛世之景。
纵观历史,哪位伟人没有在细微之处下功夫?见叶知秋,见微知著。只有踏实走好每一步,才能实现下一个飞跃。
晚清重臣曾国藩,本是文官,却有勇气担任湘军统帅,曾国藩自青年起,便坚持记日记,每日都会从每日的言行中反省自己的不足。他爱国爱民,平定太平天国叛乱,他不慕名利不求富贵,自剪羽翼忠心为国,积极倡导实业救国。人称曾国藩为千古第一完人。正是曾国藩对微小之处的认真,对小事的谦逊,成就了他的千古美名。可见,对于微小之处的认真,足以反映一个人的态度。我们只有处理好小事,才有可能成就大事。
光武帝刘秀本是一介农夫,整日躬耕于田垄,其兄刘演笑他只能做些小事,不能成大事。王莽政变后,刘秀等人揭竿而起,凭借自身的细心和认真推翻王莽政权,光复汉室。称帝后他将眼光投向百姓,投向平时看似微小的事物。实行土地改革等一系列政策,安抚百姓,为国家打下根基。正因为刘秀早年的经历,才让他得知不可忽略的细微之处,最终完成“光武中兴”的伟业。
没有足下的一抹绿,哪里有无边无际的草原;没有一滴水的坚持,哪有奔腾的河流。一代文学大师钱钟书用几十年的笔记、经验浇灌出震惊世界的著作《管锥篇》。无臂钢琴家刘伟用脚趾敲出一个个音符使之连贯成动人的旋律。居里夫人用卑微简陋的装备提炼出属于全人类的镭。没有微小之处的坚持,何来伟业之下的根基呢?
如今我们进入了一个“微”时代,微博、微公益、微电影……微小的影响却可以折射出人生百态。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。纵观古今,感受当下。我们更应从“微”处做起,用“小”的行动来体现“大”的态度,用“微”处的认真,来谱写未来精彩的蓝图。
【篇七:以微为话题的议论文】
生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代,很少有人能够停下来,品一盏香茗,翻一本古旧的线装书,这种微小的幸福似乎离我们很远。同样,在这样一个物质的世界,成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功,却忽视了微言行的力量。
“微”,无处不在。只要我们有一颗淡泊宁静之心。
微笑的幸福,一样可以串起一长串的感动。
也许,你工作很匆忙,来不及看看上班路上的风景,甚至来不及看看春回大地,万物复苏的生机与美丽。但是,你是否还记得贫困时,妻子与你相濡以沫的那份坚定?你是否还能想起上学时,同学们写给你在困境中的小纸条?你是都还能记得羽翼未丰时,父母给你的帮助与教诲……这一长串的回忆,都是微小但却真实的幸福。也许,当你身处其中之时,并不明白其中的含义,但是请从现在开始,抓住这些微小的感动,你一定可以收获更多的幸福。
微小的言行,可以汇聚成披荆斩棘的力量。
荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”是的,涓滴之水汇成江河。也许,你并不富有;也许,你并不幸运;也许,你就只是一个平凡人。但是,要知道,正是这十三亿的普通人,才构成了这个泱泱大国,你一样可以尽你自己的微薄之力。于是,我们看到了,在地震中,频频看到生活不宽裕,默默无闻的老人,甚至是靠救济生活的人也献出了那一份“又轻又重”的爱心。是的,一个人的力量微小,但千万人的力量就能够劈开一切,迎接光明。
当然,并不是所有的“微”都是美丽的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”社会上总有一些人,“只为了一己之私,便销钢为柔,塞责为昏,最终坏了一身人品。”只是因为贪欲,于是便接受了一笔不义之财,但这就是-败的开始。每个人都是有欲望的,但是如果不去制止那些不好的欲望,那么他就会扩展蔓延,贻害无穷。我们所要的,是让那淡泊宁静之心冲走这些微小的罪恶,让它没有可以滋生的土壤。那么社会也就光明了。
微,无处不在,但是要我们用心去体会,用心去感受,用心去做,用心去辨别,就能聆听到微的美好。
【篇八:以微为话题的议论文】
一个个词句滑落笔尖,诗人写出了奇妙的美与忧伤;一颗颗星子在天际眨眼,星空描绘出壮丽的诗篇;一尾尾鱼儿在大海跃动,无垠的海面星光闪闪;天使微微一笑,爱、花香与美洒满人间。“微”的温暖可以带来一季春天,“微”的力量可以开出一片神世界。
携微言一片,书写生命的绚烂诗篇。
从容似水,人淡如菊。她一字一句,写下了眼泪中含着微笑的《我们仨》,在人生的迟暮之年里,她仍紧握着手中的笔杆,一点一滴地遨游在文学之海,如一尾鱼儿,无拘无束,从容自在。她没想过停歇,她说:“我不敢放下笔,每天都要写一点,每天都要力求进步。”就这样,在迟暮之年,杨绛用点滴文字记录着人生,为黑暗中摸索、苦痛中挣扎的人们点亮一盏温柔的心灯。这灯不夺目,不耀眼,却温暖得刚刚好。杨绛知道,作为一个作家,她的使命就是为读者写出更有温度、更有灵性的文字,但杨绛不知道,她自己就是一本耐读的大书,她早已将自己的片片微言融入了生命的鸿篇。
执微行一件,传递正义的大举动天。
一个竹筒,一枚硬币,她携同伴一道,为拯救天下苍生,走出密闭的寺院,走出幽晴的深山,践行自己普渡众生的承诺。从五角钱的积攒到地震海啸时上亿元的善款,证严法师正是从微行做到了惊天动地的义举。心中藏一弯明月,何惧人间迷离。证严法师的大义洒遍了世界每一个无助的角落。证严法师知道,作为一个僧人,一个佛者,她的使命的兼济天下,普渡众生,将光明散布到每一个阴暗的角落,但证严法师不知道,她这点滴义举早已感天动地,震动着许多沉睡已久的心。
怀微德一缕,散播爱与良知的大爱无言。
千钧一发,垂危一息,人民教师张丽莉怀着对学生的爱将自己的身体伸向了无情的年轮。孩子们安全了,老师却昏迷不醒。人们问,为什么如此一个弱女子,却能有如此的勇气胆识、以致不畏生死?答案再简单不过,那就是对学生、对孩子们深深的爱。面对生死存亡之机,张丽莉自己唯一的使命就是保护孩子们,哪怕付出生命。但张丽莉不知道,他的责任与担当唤醒了多少麻木的灵魂,使大爱在天地涌动。
千里之行,九层之台,“微”为根基。从“微”开始,我们终将怀抱诗、信仰与爱,抵达华枝春满,天心月圆的境界。
让我们以“微”为伴,转身,拥抱整个世界。作文
【篇九:以微为话题的议论文】
“星星之火,可以燎原”,可见微小之物也会有大力量;“不积跬步,不以至千里”,可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜,斑斑荧光早已照明一片天地。
微力助公益。曾经看到这样一篇文章,作者在英国留学时一次坐地铁,车上有空座,而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子,额上渗出了汗珠,后来作者问她原因,她却答:“我只买了一张票,我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话,却道出了许多人的恶劣行为。
如果每个人有如此的高度,又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆,会“挽救”多少公园长椅,每个人献出一点力,社会的明天将会灿烂无比。
微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音,人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前,这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈,就登上科学顶峰。
可见,一个小的动作有时会是大力量,如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动,牛顿没有因苹果撞头,他们也许会是平庸一生。“天才是百分之百的灵感,加上百分之百的汗水”,而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。
微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时,微爱早已如汩汩流泉,馨香人间。当任增芳一跃桥下,勇救轻生妇女时,社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时,中国春暖花开。
而我们又要如何将这一“微”展现呢?在学习中,认真拾起每一个知识点,有活跃的思维,和创新意识,才能“积小流成江海”。古人语:“千里之堤,溃于蚁穴。”堤如此,一个社会也如此。一份爱心乘以13亿,那将是爱的海洋,花的国度。捡起一片垃圾,关紧水龙头……这些看似平凡的动作如此不平凡。
有人说,“人生苦短”,恰恰有人反驳:“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物,做简单的事,实质这是一个蓄积力量的过程。
将微字展现,把折角撩起,那一片光明的帷幕已迎面而来。
【篇十:以微为话题的议论文】
如今的社会,“微”字盛行。微博,让生活浓缩于只言片语;微电影,让每个人都有了“明星”机会;微小说,更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。
只是,在享受这些方便的同时,可否也想一想,我们的文化是不是也被人们微型化了?
恶俗的穿越恶搞古文化,仅仅是为了迎合大众的青睐;流水帐似的心情随笔海量成书,只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球;人们以工作繁忙为借口,让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是,博大精深的中华文化也被微型化了,其厚重的底蕴何在?五千年的传统与经典又该如何传承?
文化工作者们应该思考,身为社会未来的我们更应该思考。
微文化的盛行,与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味,却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔,抛开“文化大家”的高帽,让《论语》之风盛行时,那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言?是不是也该带着对传统的深刻解读走近人民,真正让满腹才华得以施展?
正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树,当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚,拥有些对传统的深知,让作品不再流于媚俗,真正淌有文化的底蕴。
至于行于社会的人们,在追求物质的富有的同时,是不是也该捂一捂灵魂的热度?中华五千年的文化底蕴又知道多少?在享受微小说便利的同时,是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量?
李时珍跋涉三十载,亲尝百草,终铸成《本草纲目》,曹雪芹泪洒半生,万红当哭,终凝聚《红楼梦》。诸此种种,哪一个不是中华文化厚重的积淀?哪一个不比穿越小说更加厚重?中国的儒家道家的思想内涵,你又了解多少?文化,不该以科技的进步、生活的忙碌为盾,逝于发展的河流;传统,不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺,微而化之,简而次之。
科技,立于我们掌中;我们,又该立于谁的手中?
苏格拉底说:“我死了,你们活着,该做的事情,神明知道。”神明都已知晓的事,我们怎能不知?
纵然科技进步,世界也立于我们掌中,但生命的河流不可止息,文化的传承不可遗弃。
文化,不可微!
篇4:以高度为话题的议论文
全文共 4583 字
+ 加入清单中国自古就有一句俗语,叫“人往高处走,水往低处流。”在无论什么情况下,都应该向前看,才能够增加你的高度。今天,小编特意为大家推荐以高度为话题的议论文,希望大家喜欢!
【篇一:高度】
我们在人生的路上跋涉,无论何时,我们心中都存在着一个高度。这个高度,支持我们不断前行。
这个高度是对自己的要求。
我们所扮演的角色不同,也肩负着不同的责任,每个人都有应该做到的事,这个高度是最基本的要求,使我们反省自身,严于律己,做好自己该做到的。
这个高度是对自己的期盼。
在工作中,学习中,我们都会不断设定目标,极力去触碰到。如果想展翅高飞,就不能让这个高度太低;如果眼睛只盯着处于自己之下的事物,那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方,心里想着更高的山峰,才能不断前进,到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低,那么我们就只好平视着这个高度,满足于现在的一切,正如走平路的人,他的目标只是自己现在的方向,这样再怎么走下去,他也只是在平路上,做徒劳的往返。在学习中,我们的目标只有是排在自己前面的人,我们才有可能追上这个目标并超过它,而只想着自己后面的人而沾沾自喜,原地踏步的人,迟早回被他人超过,落到最末。对自己的期盼只有高于现状,我们才能不断激励自己向前。
这个高度是梦想的高度。
对未来,每个人都有着美好的梦想,这些梦想离我们都是遥远的,但它们起码是在现实之上,需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星,之所以处在夜空中才叫繁星,为人们所信仰,如果星星在地上,也许我们不必再仰望,可是也会失去梦想,驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔,是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过:“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧,做最狂野的梦!”
生活是理应热血的,我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命,一个平庸的人,无论它是要求,目标还是梦想,我们都应把握好这个高度,它是基本的,我们应做好应做的事;它是在我们前方的,我们应激励自己不断努力,不断提出更高目标;它是凌于现实之上的,我们应永远对未来有狂野的梦想,永远都奋力拼搏。这样,我们才能进取,成为心中那个更好的自己。
【篇二:高度】
中国自古就有一句俗语,叫“人往高处走,水往低处流。”在无论什么情况下,都应该向前看,才能够增加你的高度。
曾经在意林上看过一则小故事,说的是一个小女孩,每次跑步都是倒数的几个,她十分灰心,便去向她的母亲寻求帮助。母亲问:“你每次跑步时,都是看前面有几个人,还是后面有几个人?”
“后面的。”小女孩回答道。
“孩子,如果你一直往后看,你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看,你才会有向前追赶的动力。”
“可是我和第一名相隔好远呢!”小女孩似乎是不服气,昂着头说。
母亲笑了:“你确实与第一名相差甚远,但你能不能追赶你面前的那个人呢?每次都追赶一个人,不就最终会成功吗?”
小女孩若有所思地点点头。
这个小女孩最终成了一名短跑运动员,在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二,轰动了整个体坛。
人的视野方向成就了高度,而高度也只是因为视野的方向。
我的表哥小时候特别调皮、好动,成绩很不好,把舅舅简直快要气疯了,然而,就在初二的下学期开始,成绩像火箭筒一样向上窜,中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时,他愣了愣,说:“小子,看前面就行了。”
如果不是看着恩佐·法拉利不放,兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢?如果不是盯着李小龙,成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢?如果不是紧望着爱伦坡,柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢?
态度决定高度,这句话真是没错,只要下定决心,一步步地向面前的高峰发起冲击,不去理会身后的万丈深渊,那么,只属于登顶者的宝物——成功,就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。
【篇三:高度作文】
我小学时总是觉得自己的成绩不错,但上了初中之后才发现自己很一般,对比起那些更优秀的分数,我认识到自己所站的高度是那样的低,距离那样的高度是那样的远。
我给自己定下了目标,要完成老师布置的每项作业,可是经历了几次考试我的成绩依旧没什么起色,我疑惑,沮丧,不知道问题出在哪儿了?
直到老师给我们调了座位,我与班上很优秀的同学成了同桌我才真正意识到自己的缺陷,我对自己的要求太低了,总是只满足于最基本的任务,而最基本的任务是班上每个同学都能做到的,那我能有什么进步呢?或许我应把目标定得更高,对自己的要求要更严些。
于是我更勤奋,除了完成课内的任务,还尝试去接触课外的题,时间的安排也有了调整,我发现本来可以二十分钟写完的作业因为我给自己规定四十分钟而拖延了很久,很快我写作业的效率大大提高,时间利用的也很充分,很快我的成绩就提高了,尽管与优秀的同桌相比,我还依旧站在她的下方,但不论多艰辛,我都要向着更高的高度前进,拼尽全力爬到高处。
我想起攀岩,当我一步步稳稳爬上我所定的目标时,却可以看到在刺眼的阳光下有更多的人向着更高的地方爬去,一下子就超过了我,把我甩在低处,刚刚才体会到满足感的我就开始后悔,后悔此刻我明明还精力充沛,明明要比爬在比我高的人更优秀却把自己的目标定这么低,我明明可以爬到更高的地方,就算此刻我在休息,而他们依旧在艰辛的向前,我也是更加的忐忑不安,我不能满足于这样的现状,我要继续下去,于是我又向着更高的地方努力。
人类不正是这样进步的吗?不满足于所达到的目标,冲着下一更高的目标前进,就因为是这样,我们绝不可以把自己的目标定得太低,不然永远都只能在原点旋转。我们要合理的给自己定下目标,不断超越目标,想着下一个目标努力。
【篇四:高度】
人活着不是为了生存,而是为了生活。生活就应该有追求,我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。
目标的高度不能定低,否则将会不进则退。
初二的时候,每次考试后,我都会自我反思。那时的目标竟然是及格,当时不想太累就把目标定成这样。当时还有好多人在我的成绩后面,所以我也是自我放松。没过多久的一次大考失利让我从中醒悟过来,一时的成就不代表一世。在大家都在努力的同时,我停下脚步,他们便会全部冲到我的前面。这件事后,我便又振作起来,鼓起全部的力量准备向前冲。再次追上别人。
目标的高度就是应该高一点,给自己动力进步。
初三了,时间流逝,转眼间自己已经是毕业班将面临中考。准确的评估了自己的能力后,朝着好的高中,理想的高中奋发。对初二所吸取的教训,我知道了我自己应该好好努力。正因为我对生活有追求才更应该定一个目标,它的高度不能低。它能给我动力。现在的每一次挑灯夜战,每一滴汗水,每一次认真的听课都将是为自己所定高度前进的基础。每一次考后,会定下下一次考试的分数,肯定得比这次高,这就是一个高度,一个目标。看着自己自从上了初三后的决心斗志,真的是“不拼不搏,人生白活”。我再回看了一下自己初三试卷的分数,每次都进步了一点儿。这样下去,高度会使我更加完美。老鹰虽然算是飞的很高了,但在它眼里却很低,我不正和它一样吗?看看自己渺茫的前程,是否得像鹰一样,继续向上飞,你不飞时,别人便上来了。我们应该心里默念“我要飞的更高”!这时目标也应该定在蓝天,而不是大地。你离大地远不代表你离天空近。天空就是我们奋斗的目标,人生的追求。
那么这样制定的高度会使自己变得更加优秀,不断地进步。超越自我,超越自己的高度才是我们的目标。为自己的人生高度拼搏,你会发现自己的人生是多么的五彩缤纷,绚丽无比。我们应为我们的高度努力!
【篇五:高度】
在我成长的路上,有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登,达到新的高度。他们让我明白了,谁如果想要展翅高飞,就不能把目标定得太低;如果眼睛只盯着树冠下,就永远不能在蓝天白云间翱翔。
父亲是座山。我睡眼朦胧,一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着,茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了,又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年,在多所大学教过,去过太多地方。睡过大街、干过体力活,但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了,想到自己也应该像他一样工作、学习,有朝一日在讲台上,手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。
测试完了,数学老师站在那。对于我来说,她也是座高山,激励我去攀登。老师是个芳华女子,虽然个子不高,但在七岁的我眼里,她很美。她的数学课十分活跃,促使我走上了一条登山的路。她对我们说:“同学们,老师的确是一流师范毕业的,老师的确有很高的数学造诣,但老师在数学的发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子,有朝一日要超越我,去攀登科学的高峰。”老师讲完了,我不明白,不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。
一个老人成为了一座山,令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着,简朴的衣着却带着一副金丝眼镜,皮肤粗糙无光泽,似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书,介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去,问他:“老爷爷,为什么看这么深奥的书?”他呆了一会,说:“陶冶情操呀!”我明白了他的高度,明白了老人的话,要去攀登高峰,需要老人的心态,去坚持,去陶冶情操。我明白,要达到极高的高度,不能把自己看低了,要让自己有勇气去高飞,在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度,才能达到那个高远的目标。
【篇六:高度】
每个人在做任何一件事的时候,都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志,每个人定的目标高度都不尽相同:不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标;颓废的人只会给自己定中等目标,达到便算了,若没有达到则只会更加颓废,只有那些心有大志的人,才会不断的给自己定更高的目标,虽然不一定达得到,但压力也会变成动力,使他们在人生的道路上越走越远。
小时候,我几乎从来不给自己定目标,总想着自己是怎么样,最终就还是那样,定目标没什么实际意义。渐渐的,我看的书多了,于是也知道了一些话:“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现,他们无一例外的,都给自己定过目标。从那时起,我便开始尝试着给自己定一些小的目标,比如每天几点前起床,一天要锻炼多长时间等等,但还谈不上高度;小学时,我也有一个喜好,那就是定的目标永远与自己的实际能力相符,这样做起来不困难,自己完成后也有一定的成就感。
可是,我渐渐发现这样的目标毫无意义,并没有让自己提升什么。于是,我开始有意无意地提升目标高度,过了一段时间,我发现自己的确变强了不少,无论是学习上还是身体上。
后来上初中了,重心也放在了学习上了。当然,每次考试,我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说,定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候,因此,为了补救这些地方,你就要把目标的高度定高一些,这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局,还能使自己在原有的水平上更进一步。
高度决定一切。如果你永远不满足于现状,而是一次又一次地给自己定下新的高度,那么,你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状,觉得自己已经很高,下面还有不如自己的,那你就只会停滞不前,甚至倒退,被别人在人生的道路上甩得更远。
提高自己的目标高度吧,只有那样,你才会在人生道路上走得更远,在自己的天空飞得更高。
篇5:以希望为话题的议论文
全文共 5747 字
+ 加入清单希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。以下是为大家分享的以希望为话题的议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
【篇一:永不放弃希望】
生活并非总是如你所愿。希望有时会落空,梦想有时会破灭,我们不能一切随心所愿。但别放弃希望,因为事物并非一成不变;不同时间,不同场合,你会呈现不同的面貌。
处处留心你身边的美丽;自然中的美,他人的美,你自己的美。请相信,美来自朋友,家庭乃至全人类的融融爱意。一个微笑,一双援助之手,一个关系的举止,一句友善的话语,无不传达着爱。如果你有心去寻找,爱…无所不在。
奉献爱心吧!从中你会发现生活的力量,感受生活带来的幸福快乐,学会忍耐和理解,相信人性本善。记住,爱心和希望能化解一切愤怒和沮丧。
哪怕生活中挥之不去的不快和困难将你重重包围,让你力不从心,但你仍可以尽力而为。累积点滴努力,最终你将扭转乾坤。
希望一直就在我们身边!当我们遇到挫折时,请深呼一口气并对自己说:我可以做到!希望就会重现……
【篇二:生活需要希望】
在困境中,是什么支撑着你走出险地?在病痛中,是什么指引着你恢复健康?在挫折中,是什么领导着你再振雄风?是希望,是希望,仍是希望!
鲁迅先生曾说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望便是光明。”是啊,人生活在世间,就不能没有希望,否则他便会像一艘失去方向的小船,在海上茫然不已,随波浮沉,而有了希望,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。
双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!
生活并不是一帆风顺的,途中,我们也许会遇到无数次挫折,无数次失败,无数次困难,但是,只要你不灰心,不失望,积极应对,凭借希望的力量战胜他们,克服他们,迎来的将是无数次欢乐,无数次喜悦,无数次成功,此时前程一片光明!
“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧,拄着希望这根坚韧无比的拐杖,勇敢地登上那永恒之旅!
【篇三:生存的希望作文】
当你漫步在蔚然成荫的楼宇前,当你陶醉在百花齐放的公园,当你忙碌在紧张的学习中。也许你看不到,更想不到,在这社会前进的车轮中,却伴着一个残破不堪的世界——日益污浊和慢慢被灰色掩盖的视野,这就是养育我们的大自然。
我们生活在惟一的地球上。大地赐予我们生命,青山、绿水养育我们成长。它是我们赖依生存的美好环境。谁也不能否认,我们的生存离不开绿色。
但是,黑色的魔鬼正在吞噬着蓝天、大地、山川、河流,我们赖依生存的美好环境正在面临着劫难。这是为什么呢?是为了个人的私利,是为了无休止的欲望。
人们有没有想过,如果我们失去了青山、绿水,我们将怎么生存呢?如果我们再把大自然破坏下去,那最后吞噬的又是谁呢?
为了我们所拥有的青山、绿水,为了我们的未来,为了我们的子孙后代,别再让自私的奢侈欲望充斥头脑了,还大自然一个公道吧!
用你的爱心去抚平大自然的创伤吧!用你的良心去扞卫大自然的尊严吧!用你的行动去保护大自然的美丽吧!因为青山永存、绿水常在,我们的生存才有希望。
【篇四:有爱就有希望】
有爱就有希望,只要我们都是中国人,那一刻我们便都是四川人,那么我们只要尽自己一点微薄的力量,有钱的出钱,有力的出力。我们的同胞就一定能从废墟中坚强地爬出来。天灾无情人有情。人们都做到了献出自己的一份爱心,无论年纪轻轻的年轻人,还是那两鬓白发的老年人,都向灾区人民奉献着,无论何时何地,一个个显眼的捐款箱都是满满的。
我们的爱心让他们克服了灾难,我们的爱心同样也让他们泪流满面。中国有56个民族,13亿人口,在任何灾难面前,中国人民都可以拧成一股绳,在古人修筑万里长城上让古人见证我们中国人民的血,中国人民的魂,都是一样的。中国人民的心是团结,善良,互助的良好见证。让蓝天做明镜,让海浪做交响。我们中国人一起高歌,一起瞻望。
有爱定有希望,为灾区失去母亲的孩子们,为失去孩子的母亲们,为失去丈夫的妻子们,为失去妻子的丈夫们。我们以最崇高的敬意,最深切的哀悼,全国人民集体默哀3分钟。对四川地震灾害中死者表示哀悼。
在地震中还有一群人,他们默默地工作着,他们就是人民子弟兵,我们的好战士,解放军。废墟中的呻吟,是他们第一个发现,灾难中群众们的救济粮,是他们第一个发放!解放军被人民群众亲切的称为“铁军”。
要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
【篇五:希望实现】
希望不一定会实现,但我们要敢与希望,并为之奋斗。
遥想当年,刘备希望诸葛亮能出山辅佐他,帮他实现统一中国的梦想。于是,三顾茅庐,请得卧龙出山。这下,刘备如鱼得水,如虎添翼,对诸葛亮是言听计从。赤壁一战过后,奠定了鼎足三分国的气势,北方曹操,仗有天时;南方孙权,据有地利;西方刘备,仅凭人和。
此时此刻,曹操希望孙刘两家反目成仇,他好坐山观虎斗,享尽渔翁之利;孙权希望曹操攻打刘备,他好趁此机会,歼灭曹操;而刘备,在希望有一个好时机,既能灭了曹操,又能吞了孙吴。曹操的希望似乎有些实现了,刘备为了给关张报仇雪恨,亲自出战东吴孙权。赵云、孔明几番劝阻,以大局为重。可刘备一想起结义兄弟之死,就心中不适。桃源结义之时,他们三人曾对天盟誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
就在他的义气为先中,他所带人马尽皆烧死,自己败走白帝,多像当年曹操的败走华容啊!
刘备虽逃得性命,但没过多久,就死于白帝了。
孔明为报刘备知遇之恩,竭尽全力辅佐少主刘阿斗。可刘阿斗是扶不起的呀,听信谗言,几次三番招孔明回来。可怜孔明七擒孟获、六出祁山尽皆枉费心计。孔明就这样带着没有统一中国的遗憾,愧对刘备的内疚离开了人世。
孔明死后,少主更加荒废朝政,蜀国日渐衰败。最终,被曹氏所灭。最可恨的是刘阿斗,不仅投降,而且当人问他安乐否时。他竟说:“此间乐,不思蜀也。”倘若刘备、孔明泉下有知,焉能容得他这番堕落。
三国中,只有司马家族是最后的赢家。刘氏、曹氏、孙氏皆因子孙没出息而灭亡,司马家族才是真正的渔翁得利。
希望,你只是一个美好的愿望,一个值得我们为之努力,为之流泪,为之流血,甚至为之而死的愿望。即使你不能够实现,我们也要努力。因为,你是我生活的动力。
【篇六:失望后的希望】
不经历风雨怎能见彩虹。——题记
有首歌说得好,不经历风雨怎能见彩虹。我想这句歌词大家都是知道的。但或许不知道这句歌词所蕴含的人生哲理。
平坦的大道上不会留下你的脚印,细小的溪流中不会有肥硕的大鱼,温暖的巢穴中不会有矫健的雄鹰,晴朗的天空中不会出现那道美丽彩虹。
每个辉煌伟人的背后有着我们不知道的辛酸。想那列夫托尔斯泰为了正确的世界观而不惜成为了整个贵族上流社会的公敌,到了生命的最后一刻脱离了贵族生活,最后可悲地死在了旅途中。还有那遭身边的卑鄙小人迫害的伟大雕刻家米开朗琪罗,在临终前几天还整天站着塑像,终于留下了传世之作。还有那耳聋的音乐巨人贝多芬,就算耳朵越来越差,也依然坚持他的音乐创作,他简直把音乐当成了他的生命,最终在他生命的末日写出了不qiu的《欢乐颂》。还有那……还有……
这些伟人皆是从失望中走出,接着看到了希望,最后成功。人生需要失望,假若一个人从来没有失望,而是顺风顺水的,那他就永远看不到希望。上帝是公平的,他会先给你一个希望,然后再给你一个失望,然后再给你希望,再……再……只要你撑过一次失望,你就会迎来一次希望。
只有泥泞的小路上才留得下你的脚印,只有宽广的大海才有肥硕的大鱼,只有广阔的天空才会有翱翔九霄的雄鹰,只有狂风暴雨后的天空才会出现那一道美丽的彩虹。塞翁失马,焉知非福。人生中的失望并不是全是坏处,因为它可能代表了又一次的希望!
【篇七:我们有的是希望】
在我们的生活中,做每一件事,都会不由自主的抱上一丝希望。如果,当你的周围已经没有了一丝希望,社会将会变得灰暗。那是一件多么可怕的事啊!也许,我们并没有太多时间;也许,我们并没有太多金钱;也许,我们并没有太多青春。但,我们有的是希望!
希望,是一个充满了色彩的词汇。希望代表着绿色:当你在沙漠中行走时,你看见了绿色,就仿佛看见了生的希望;希望代表着红色:当你在赛道上奔跑,你看见了红幅条,你就仿佛看见了胜利的希望;希望代表着金色:在充满商机的道路上,你看见了金色,也就仿佛看见了财权的希望。
在行商的过程中,总是会有那么一两次失败。可是,失败了,并不代表着不会成功;也并不代表着在这条路上,你就失去了希望。在某一天的报纸上,我们经常可以看见:某个公司破产,老板从高楼上跳下;某个商场负债,负责人畏罪潜逃。他们都没有被希望抛弃,而是他们自己将希望从身边推开,转身投入地域和罪恶之神的怀抱。
在求学的漫长路途上,有的是一次次的打击,一次次的摔倒。为什么?我们学子向着希望前进,却总有那么一两个会因为坚持不了,而逃开?为什么不能在经历了一次次的挫折后成长?为什么不紧紧的拥抱着希望,让它不能离开我们的身边?我们回到家中,总会听见家长在议论:某个学生考上了重点学校,却因为受不了学习的快节奏和考试的失败而跳楼自杀;某某学生有因为受不了老师的批评和责骂,而服用大量的安-药,来结束自己刚刚绽放花蕾的生命。这一切的一切都是那么难以捉摸,希望就在身边,为什么不抓住?
在生活中,自然灾害和生病是不可避免的。在地震中,林浩和他的同学们被困在地下十几个小时。他们没有放弃生的希望,而是一遍又一遍的唱着国歌。林浩被救出来了,他没有离开,而是回去救自己的同学。后来有人问他,是什么坚持着你?你又为什么回去救自己的同学呢?林浩回答道:“他们将希望全寄托在我的身上,他们的希望给了我力量。同学们不在了,我又做谁的班长?”
是啊!金斯莱曾经说过:“永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。”希望,希望!你带给了我们力量,你使我们的生活变得更加美好!作文
【篇八:希望的光芒】
永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱
当你气馁时,是否有一样东西能使你振作?当你准备退后时,是否有一样东西能使你咬牙前进?当你觉得自己已无计可施时,是否有一样东西能使你毫不放弃?这件东西是希望。
在一次山洪中,一对母子被卷进了浑浊的洪水中,母亲眼看着体力不支的儿子在一点一点的下沉,情急之下,急忙向孩子大喊:“看!你身旁有块木头,抓住它啊!”孩子听到了母亲的呼喊,渐渐地振作,四处看着,打起精神,寻找着母亲所说的木头。幸运的是,他们等到了救援队,终于获救了。儿子拖上岸后,疲惫的问他的母亲,“妈妈,木头在哪里?我为什么没有看到。”母亲抽泣着,“如果不是那块所谓的木桩,你怎么还能在妈妈面前,这块木桩是你的希望,你的精神支柱。它让你从汹涌的洪水中脱险,那块木桩应该永远在你的心中。”
希望,给了人生存的渴望。
寒冷的初春,河水还没完全融化,凛冽的风好像锋利的刀片,几乎将人们的手指割冻裂。此时的土地硬如顽石。水好像胶棒紧紧地将每一粒土粘合在一起。北方之春,过于冷清了些,没有繁花亮丽的色彩和馥郁的芳香,没有蜂围蝶舞,没有吴侬软语般的鸟鸣。这一切的一切,仿佛还停留在严冬,那个所有生命被囚禁的季节。
“吱呀——吱呀”人们忽略了它,它生于阳光露珠滋养的温暖之家,却注定要在冰冷潮湿的土地深层成长。它不曾因周围的寒冷和致命的寂寞而停止向上,它坚信,上面,上面就是阳光,上面就是心中美丽的天堂。它在向上,挣扎,终于它突破了好像坚不可摧的种皮。可是距离地面还很远啊,它还要穿过密密麻麻的土粒,万一被土中隐藏的石片划破怎么办?万一迷失了方向怎么办?万一还有一层层的外皮挡住它怎么办?万一上面不是温暖,而是加倍的寒冷,又该怎么办?它怎么可能会害怕,也许这些情况真的会出现,可是它不害怕,它坚信,向上就是一片阳光。他等待着破土而出了那一刻。
希望,给人无尽的动力。
给自己一个希望,它就是那一束光,瞬间洞穿一切黑暗,阴霾。在生活中给自己一个希望,凤凰将浴火重生,在那一瞬间给自己一个绚丽的微笑,幸运的天使将会亲吻每一个人的额角,染上红润的光泽,化为充足的动力,向上,向上、每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好;试着用希望迎接朝霞,用笑声送走余辉,用快乐涂满每个夜晚。那么,我们的每一天将会生活得更充实,我们的每一天也将活得更潇洒。
【篇九:希望的美丽】
希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。有了希望生活就有意义,有了希望苦难就有了价值。希望,让世界如此美丽!
追溯到几十年、几百年、几千年甚至更远的年代,希望,仍然让世界如此美丽!
几百万年前,人类还停留在猿人的时代。但他们心中有一份希望:打倒更多的猎物、吃上熟食、有一个可以遮风避雨的“家”。于是,他们怀着这样的希望,努力,使自己变得更强健、发明了许多捕猎的工具。终于,他们因希望成功了,让世界变得美丽!
几千年前,人类停留在古代。但他们心中仍有一份希望:统一领土,发展经济、科技。于是,他们怀着这样的一份希望,努力,让自己国家变得更富强,更先进,屹于不败之地。终于,他们因希望成功,发明四大发明等对世界具有发展推动力的发明。让世界变得更美丽了!
几十年前,人类进步到近代。但他们心中继续着一个希望:中国刚解放,急需发展。于是,中国人带着这份希望,努力、艰苦奋斗,在邓-平爷爷改革开放的伟大方针下,三十年,短短的三十年啊,中国因有了发展的希望,发生了翻天覆地的变化:看,一座座高楼大厦如雨后春笋,拔地而起,展示着飒爽英姿;一条条宽阔平坦的公路、高速路、立交桥建成了,数也数不清到底有多少;人们的生活质量也随之大幅度提高!希望,让世界变得更美丽!
现代,人们仍然有着希望:希望科技继续发展,国民经济水平提高;希望与外星球对话,让飞船“陪伴”美丽的宇宙;希望身边的天更蓝、水更绿、草更青、空气更清新!于是,人们带着希望继续努力着!
希望,让世界如此美丽!
篇6:2024关于以平等为话题的议论文
全文共 630 字
+ 加入清单你自己突然间会觉得有点不甘心,就是自己对他那么喜欢,可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢,以及他对我并没有那么的喜欢,自己就会觉得这一段关系真的很不对,等你自己会觉得很不甘心吧,虽然说喜欢是我一个人的事情,可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢,他却没有能够体会到我的那一份喜欢,我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。
毕竟后来我们两个人在一起的时候,朋友也都有说,我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好,为什么最后还能够对彼此有吸引力呢?你自己认真想了一想,毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系,一开始自己还坚信说因为我对他有感情,所以他也一定会对我有感情的,就像当初自己对他的的感情那样子,所以说不是认识时间,越久了就越没有新鲜感,越没有吸引力了。
可是在分开之后自己认真想了一下,其实不是自己想的那样子的,可能是一开始他并没有关注我,而我一开始就在关注他,并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签,所以最后造成了对他的误解,让他在我心目中的形象是特别的高大上的,以至于自己那么的痴迷他,可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。
而对于他来讲的话,他是从一开始就没有很关注我,从一开始就没有很深刻的去认识我,以至于到后来我们重新联系上的时候,他是以一个全新的态度去认识我的,以一个全新的态度认识了现在的我,然后喜欢上了现在的我,仅此而已,并不是知情的话,他就对我有感情,他的感情是在后来产生的,而不是像我一样从始至终。
篇7:青春初三为话题的议论文作文格式
全文共 534 字
+ 加入清单谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时,目光里多了冷漠和不屑,仿佛在说:你可真够“八卦”的。
差不多就是从那时开始,两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好,整天皱着眉,心事重重的样子,成绩直线下滑,再也不会给钟紫薇带来压力,再也不能成为她的对手。可是,钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉,反而有一丝失落和惆怅。
如果那天不去办公室送考卷,她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了,巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降,坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白,那一夫,黄维根本不是被球打哭了,而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?
那天放学,钟紫薇主动找到黄维,说:“我爸爸在出版社买了一套复习资料,听说很难买到,我已经做完了,借给你看看吧!”
对于钟紫薇的主动示好,黄维很意外,他冷冷地说:“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样,你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病,说:“说实话,没有你这个对手在我身后追赶,我还真没有动力。”
黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说:“我姨是个有名的心理专家,我咨询过她,她说你的视力下降是心理压力过大导致的,只要适当地调整,视力还是会恢复的。星期天我带你去找她,你们一起聊聊。
篇8:以路为话题的议论文
全文共 1093 字
+ 加入清单俗话说:“条条大路通罗马”。不同的路必有捷径与曲折之分,不同的路有不同的风景。有的人为了节省时间,而选择了近路;有的人为了观赏更多风景,选择了看似较远的路。不同的人生有不同的选择,远与近应是对立又统一的:有的时候,看上去是捷径,结果却绕了大圈子,最终偏离了自己预想的轨道,背离了自己的初衷;而有些选择艰难曲折道路的人,在经历了一番求索与磨难之后,不仅收获了路边的风景,有时还能更容易实现自己预设的目标,最终到达成功的彼岸。
人生的捷径,可以是遵循前人经验的平顺之道,也可以是严守古人处世原则的中康之道,也有的人为了一己私欲,走损人利己的卑鄙之道,古往今来,不同的人选择了不同的道路,他们在历史上留下了不同的印迹,就如司马迁所说:“或重于泰山,或轻于鸿毛。”
墨守成规之路或许会让人轻松跨过几块绊脚石,但一生庸庸碌碌已是注定的结局。不求创新,不敢突破,何以到达成功的彼岸?如果哥白尼不坚信“地心说”的正确性,又怎么会在天文史上留下永恒的光芒?如果牛顿认为苹果从树上掉下来是天经地义的事情,万有引力定律又怎么能够发现?如果中国革命对苏俄经验全盘照搬,那么,中国革命胜利的曙光不知要推迟多少年才能普照中华大地!
而那将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人,他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和绅,曾经风光显赫一时,但最后却落得抄家的结局与千古的骂名,倘若他地下有知,也定会终日悔恨的。
爱迪生发明电灯,千百次地进行过验,孜孜不倦,废寝忘食,失败一次次降临在他的面前,但他不言放弃,坚定地往前走,终于取得了成功,开创了人类科学史上的新纪元;李时珍编写《本草纲目》,几十度春秋,不厌其烦地观察记录,耗去了人生大好时光,终于完成了浩繁的工作,《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝,流芳百世;贝尔历尽千辛万苦,在一种坚强的毅力下使他成功发明了电话,给人类带来了光明。
那些成功登上巅峰的人,他们选择的都不是什么捷径,走的都是一条不寻常的道路,都遭遇了无数次的困难和挑战,终于才取得成功的。其实,成功的“捷径”就在他们的脚下,如此看来,人生恐怕并无什么“捷径”可寻,我们只有脚踏实地地走好每一步,才会离心中的目标越来越近,才会离知识的大门越来越近,才会离知识的顶峰越来越近!
每个人的命运都掌握在自己手中,每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路,是永远需要我们思考的问题。
面对未来,面对未知,我的心里应该知道,我们的头脑应清醒,我们应该选择一条怎样的道路,才能到达理想的彼岸?答案就是:成功的捷径就在自己脚下。让我们大胆地向心中的目标——梦想的城堡——出发吧!
篇9:以成熟为话题的议论文
全文共 604 字
+ 加入清单成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。
有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。
成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。
言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。
刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。
玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。
成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。
做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。
成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。
成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。
金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。
因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。
有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。
篇10:2024关于以平等为话题的议论文
全文共 625 字
+ 加入清单现在,在校园中出现了一个很荒谬的规律,“重女轻男”!男生犯了错,可能遭到老师严厉的批评或残酷地“拷打”,而女生就不同了,当她们犯了与男生相同的错时,老师对她们则比男生好多了,顶多轻描淡写地说她了两句。
为何现在的女孩子没有什么作为呢?诺贝尔物理、物理、化学、经济与文学奖的得主几乎全是男性,而女性则用一些行动摘得和平这个奖项。
“温室中娇嫩的鲜花”永远经不住风雨,成不了大气。只有能适应恶劣环境的气候才能有作为。
男女本来就应该平等,不能因为理念上的思想错误——女孩子比较娇弱而对她们进行肉体上的宽恕。
见严厉的老师对自己都是那么好,在虚荣心的“帮助”中,很多女孩子变得骄傲,自满,自以为是,最终不能自拔而走上犯罪或不正当行业的地步。现在的社会充满的竞争力,社会只会淘汰弱者而留下强者。社会只看重能力而不是性别,别认为你是女孩子就有优先权了。
在生活中的一些小事上男性可以让女性,而在正正经经,不容有做的原则问题上,双方决不能有让步的权利。现在的女孩子,仍实际那么骄傲自私,真不知这一盆盆光有沉鱼落燕之美,闭月羞花之色的美丽的花朵,令后走向社会,如何能立足下来。别以为娇好的容貌可以获得优先权,得到旁人的尊重,只有有实力,才回得到别人的尊重与肯定。要知道:“上帝只相信实力”。
我真为现代的女性担心,若是现在人们还是以这种教育方法的话,那么女性迟早要被淘汰!
我不知道自己愚昧的见解到底老师、女生的看法如何,但我希望老师可以听听我的见意,望莫怪罪。(对女生说的。)
篇11:以梦想为话题议论文600字
全文共 641 字
+ 加入清单人生,就像一张白纸。有的人已经沾染了黑点,但是更多的人依然保持本心,白纸一张。那些沾染黑点的人,很多人是为了一些蝇头小利而相互斗争,也有些人是不顾手足情谊自相残杀。
若人生尚且为一张白纸,也即意味着这是一个善良的人。可是过于善良的人,有时候也会因为善良而被无情地踩在社会的底层。在生活中常常遭遇来自他人恶意的攻击。同时也会因为怀着善意放过他人,从而给自己留下一些隐患。
过于善良的人生,在我看来,利小于弊。因为有些原本属于自己的权利或者是利益,白白地溜走。最后自己也无法称心如意。
倘若人生已经沾染黑点,虽说手段残忍。但是也因心狠手辣除掉一切对自己而言不利的因素,能步步登天。将一切的隐患和不利的因素作为自己的垫脚石,从而顺利达到自己的目的。因为人往往都是自私的,为了达到目的不择手段。可是很多时候,一些人难免成为他们的替罪羔羊。
过于残忍的人生,在我看来,利大于弊,而且能让自己称心如意。可是却会让自己处于道德的制高点。
实际上,以上所阐述的人生,只是一道关于梦想的选择题。但是很多人会选择第一个。可是在我看来,选择其中的任何一个都是不明智的。人生,应该在两者之间平衡。一个明智的人,不应该过于善良,也不应该过于残忍。这样才能称心如意。不会让自己待在社会金字塔的低端,也不会常常做违背道德的事情,让自己成为一个邪恶的人。这才是明智之举。
我的人生,已经足够善良。我更期待,有一天能让我自己的心性变得残忍一些,不要太过于善良。要更加明智,在排挤中存活下来。在动荡不安的社会中稳定自己,理性用事。
篇12:以诗词为话题的议论文
全文共 1079 字
+ 加入清单《古诗中的作文之道》
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识,其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说,我始终保持着一个好习惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。
但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学习。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
篇13:以感恩为话题的中考议论文
全文共 850 字
+ 加入清单心灵很小,世界很大;或者,心灵很大,世界很小。宇宙的距离,也许用感恩可以到达。 The heart is small, the world is large; or, the heart is very large, the world is very small.The distance of the universe may be reached with gratitude.
如果世界黑暗阴霾,人就是不透明的。我们不懈努力的方向,就是让自己透明。感恩,让人宽容,让人成熟。
英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱,舍己树让他采下自己的果实,中年时他想冒险,舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠,舍己树所剩无多,却仍说:“朋友,我有一个不错的树桩,坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐,即使貌似卑微,但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐,因快乐而心怀感恩。
世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩,常为乐观者所选择。在他们看来,一片沐浴和煦微风的草原让人感恩,草原上洁白悠哉的羊群让人感恩,温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此,乐观者更加乐观。
雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感,我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心,却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。
批判世界,是将众人的`悲集合在自己身上,而感恩世界,是汇聚每个人微薄的乐趣,再平分给众人。
北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。
感恩着,我们歌唱生活,当有人哭泣,惆怅,悲伤,沮丧,他们都犯了一样的错,就是让别人掌控了他的情绪。而感恩,是有一个跳跃的灵魂,在逆境中驾御生活。
我们感恩青春,而并非年华;我们感恩智慧,而并非桃面,丹唇,柔膝;我们感恩自由,而并非名望,财富。我们感恩,如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草,它即将踏入沙漠,却依然心怀感恩。
篇14:初三中考话题作文议论文
全文共 845 字
+ 加入清单走在秋日的薄凉里,一缕缕阳光透过惨白的云,洒向大地。树叶深沉的绿色被洗得一尘不染,在微风的轻抚下摇曳着。绿的盈满,垂落欲滴;绿的平凡,平平淡淡。但平凡的事,没有注定的平凡。像那街头的爆米花老人平凡的工作,但他并不平凡。
秋日的清晨,我踏上街头,在不起眼的角落里,围着一群孩童,他们围着一棵普普通通的槐树,平淡无比。走近了,一位年过七旬,身材瘦小,白发稀疏,满脸皱纹的老人映入我的眼帘。身前摆着爆米花的机械,这让我回想起儿时我爷爷的爆米花。便驻足观看,老人也不戴手套,就这样大大咧咧地用手将碳放在底部,一层一层,小心翼翼地排好,一根火柴飞射而进,火便腾起一片红艳,火光摇曳,透过它可以看到老人在笑,虽然皱纹依旧在,但笑得那么灿烂,正眉飞色舞地給孩子们讲故事。而他的手像老树皮一样,筋脉暴起,手心满是老茧。仰头轻笑,那槐树在阳光的轻抚下摆弄它略显妖娆的身姿,轻风徐来,“沙沙沙沙”的声音不绝于耳,那叶片也摇曳着,平凡的槐树,却有不平凡的心境。
他见温度够了,便将玉米粒和糖放入锅中,他是那么的投入:身子微微前倾,左手一前一后地拉着风箱,右手摇着熏得乌黑的圆锅,风箱呼哧呼哧的;圆锅吱嘎吱嘎的。豆大的汗珠顺着脸颊滑落,嘴角不时抽搐,耳根旁边也青筋暴起。没过一会儿,老人雄浑且嘶哑的声音在孩群中炸开:“孩子们,退开一点,温度太高了。”火光在左右摇摆着,时而旺,时而颓,时而火花四射,竟有一丝娆艳,配着头上的槐花叶,翩翩起舞。两件平凡的事,形成一幅不平凡的画卷,和那不平凡的老人。
老人目不转睛地盯着气压表,唯恐出错,弓着背,弯着腰,吃力地搬下滚筒。青筋若隐若现,涨红了腮,喘着粗气,在一声惊天动地的爆炸声后,老槐树下香气四溢。几片槐叶悠然悠然地飘落,落叶归根。普通却不平凡,那不起眼的落叶,像老人一样,默默奉献,我想:老人一定知道,平凡的事也有不平凡的内在。
老人虽然从事着平凡的工作,却对工作一丝不苟。小小的爆米花承载着满满的辛勤,那默默无闻的人看似普通,平凡,但他们并不平凡,同爆米花老人一样并不平凡。
篇15:以风为话题的议论文
全文共 507 字
+ 加入清单风,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。
孔子者,风也。
一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。
庄子者,风也。
朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。
孙子者,风也。
他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。
列子者,风也。
他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。
墨子者,风也。
韩非子者,风也。
风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。
篇16:以回报为话题的议论文
全文共 1305 字
+ 加入清单过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。
我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。
如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。
所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐!
篇17:以底线为话题的议论文800字
全文共 925 字
+ 加入清单春天的烂漫,夏天的蝉鸣,秋天的飘零,冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途,现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印,生命在不经意间流逝,那生命的底线是什么呢?让我们背起行囊,一起去寻找……
最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》,相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去,抓了许多名医为其研制不死之药,为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终,她成功了,不老药诞生了,生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧!不老之药,效果不凡,她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑,两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了,所有的人都应该为她庆贺,可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟,她的身体开始变得僵硬,镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了,镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人,一个有生命的雕塑,也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实,她的眼泪从眼眶中涌流而出,此时她只能用这唯一的方法表达出唯一的思想。也许只有这样,她才会真正的思考:什么才是生命的底线?
梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起,遭受种种挫折、困难,他们对于爱情坚贞不渝,生死相随。为了一份执着的爱,他们宁愿放弃生命。他们是圆满的,有两只蝴蝶在山谷间,花丛中翩翩起舞,形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧!“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的,可是在这短暂的时间内,他们能幸福快乐地一起去飞翔,翱翔在彼此的天空,没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧!
烟花在冲向天空,绽放的那一刻是最美的,它给黑暗的天空带来了一丝明亮,那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它,暗淡的心开始明亮,坏心情也开始消散。也许,烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。
我想,我已经知道什么是生命的底线,是让我们在有限的生命内,去努力拼搏奋斗,而不仅仅是世间的一个过客,一个长期行足于世界间的空洞灵魂。
这样看来,生命的意义不只是在于延长它的长度,而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈,截取一片阳光,了解生命的底线。阳光之下,让生命不再暗淡。
篇18:以完美为话题的高中议论文作文
全文共 805 字
+ 加入清单在宿舍里,最常见的有三个族群:手机一族、电脑一族和床上一族。
当然,电脑一族也是有党派的。有电影党、游戏党、小说动漫党和电子作业党。就如同生活于世俗难免庸俗一样,而我也毫无疑问的成为了电脑一族的成员。不同于其他专业的游戏党或者电子作业党。我是一个多党派的人员,主要有电影党、小说动漫党和电子作业党。
作为一个“资深”的学生,我并不认为我是个好好学生。专注于书本,那不是我的菜。我不会把所有的时间都花在学习上,更多的是在小说和动漫上。但我的成绩相比于同行者来说,也不是很烂。我觉得这可能是因为我有着他们所没有的一种特质——就是做事情总是追求完美,实现效益的最大化。
我的完美主义主要体现在生活和行事上,这大概是因为我是处女座的原因吧!
生活上,我是一个有小洁癖的人,这也就意味我的完美主义要出来“作怪”了。学校每周三都有安排宿舍卫生检查,所以到一天每个人都要打扫自己的地盘。而我的完美主义也就使得我的时间相较于舍友多用了些。当然,一半的时间花在自己的地盘上,另一半时间花在了别人的地盘上。所以,结果总是喜忧参半。喜的是在有限时间内实现效益的最大化——尽可能的干净,忧的是速度有点慢,外加偶尔我完美主义因子的爆发,让舍友们有些无奈。
行事上的完美主义,包括学习任务和一些日常琐碎的事。虽然时间花的相对于其他人来说稍微有点长,但我觉得没啥不好。我在做一件事时,总是喜欢把它完美化,尽力做到最好。可能有些人会觉得偏执,但我认为这是态度问题,更是效益最大化的问题。既然选择做了某些事情,尽全力做好它,不是更有成就感?即便你花了一点的时间就做好了你想做的事,但你的效果不理想,可能还要重做,不是更在浪费时间?相同的事为何要花两次的精力去做?甚至有可能到最后花的时间比完美主义者更多。
物极必反,也是有道理的。过度的完美的主义,也是一种负担。我能做到的也只是把我完美主义用在该用的地方,虽然这样有点难。毕竟,处女座的人都有那么些小偏执。
篇19:以团结为话题作文议论文
全文共 523 字
+ 加入清单俗话说一根木条能折断,一捆木条折不断。告诉我们团结的道理,但在自主学习中让我们自己预习自己了解不用团结在一起。
团结是好事,单聚在一起不好的事就不算好了。比如我在电视上看到几个人在一起做坏事这就不叫团结,我们班现在就有几个团结的例子。比如;我们现在分为男女帮扶来比赛,所以上课的时候我们男生们抢着回答,一个人站起来带一个头后面就会有一群狼站起来回答问题,这就叫团结。但有时候一个人问题回答错了就会有很多人抱怨他这就不叫团结了。因为我们是一个团体,在一个团体里面我们不应该这样做会伤害她的心让他没有团体感反而感到自己是多余的,但还有一个例子,是我们六年级段去青屏山山玩时有两个人不按整体队伍走,自己乱跑这就是不团结的表现。
说完了团结再说说自立自主。这和団结的意思相反,在我们班就有一个活生生的例子,就是我们班的一个韩谊柯她上学期的步奏比我们提前许多,比如我们的小状元做到第四课她写到了第一单元检测,所以自力自主的力量也是不可缺少的。但有些人嘴上独立自主,那可是带有水份的他自己不学习,还打扰别的同学这种人别和他成为朋友,因为他会把你拉到悬崖边上让你跳下去,马上就要上初中了六年级是一个转折点,现在不好好上,初中跟不上。
这就是团结和自主,哪个都不能少。
篇20:以执着为话题作文议论文
全文共 838 字
+ 加入清单在词典中“执着”是指对某一事物的坚持不放,不能超脱,后来指固执或拘泥,也指坚持不懈。可,这一份执着又去哪了呢? "persistence" in the dictionary refers to insistence on something, not detached, and later refers to stubbornness or stubbornness, and it is unremitting.But, where did this perseverance go?
时间从指尖匆匆流过了十几年,十几年来我最大的变化就是被偷走了执着。对很多事来说,我只是三分钟热度,总是三天打鱼,两天晒网,不能将一件事情坚持到底。
看书是这样,写日记也是这样,就连学习也是这样。过去,我总爱和朋友谈论梦想,畅想未来,想象中的一切都是那么美好,但我知道只有今天的努力才可能换来明日的美好。于是,我努力发奋,怀着一颗执着的心去寻找那躲藏在心灵深处的梦想,和朋友说着青春不悔的话,做着青春不悔的事。而现在又回想起来,真的感觉那些日子离我们好远好远……现在的我不敢去幻想未来,不是不想,而是不敢。
或许是因为在多次的努力之后而回报却不经人意,或许是在别人的怀疑和议论中丧失了信心。总而言之,过去的梦想早已被现实的荆刺丛所淹没了,所以,我对身边的一切产生了恐惧,别人每每谈起梦想时我都会刻意的躲避,这让别人很不理解,甚至连我自己都不理解。
我感觉那所有的一切都离我很远,永远不会靠近,于是距离越来越远。至于梦想,也开始渐行渐远……渐行渐远……我用尽了全身的力气想把那渐行渐远的执着追回,可那份执着却弃我不顾,奋力的向前奔跑,似乎想把我甩的远远的。为了追寻那渐远的执着,我一直悄悄的告诉自己:“有一条通往梦想的捷径,这条路的名字叫执着。”曾经有人告诉我:“现在不逼自己一把,永远不知道知己有多优秀。”
很对,现在就应该逼自己向前,让自己竭尽全力去追寻那一份远逝的执着,将它紧紧的束缚在身边。