在执行纪律方面存在的问题及整改措施（最新20篇）

理想信念是指人们向往、追求和奋斗的根本目标，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中反映。更是一个人进行各种行为的支撑和动力。对一个人来说,没有正确的理想信念,就会失去人生的意义和价值。同样,对一个政党来说,倘若没有正确的坚定的理想信念,就会失去奋斗的目标、偏离前进的方向,就会丧失先进性和存在的依据。

党的十七大报告提出要“加强党员干部理想信念教育，使广大党员、干部成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者”。所以建设中国特色社会主义需要党员干部确立远大理想与现阶段我国人民的共同理想结合起来。远大理想的实现是一个长期的过程，其中要经历若干不同的发展阶段，每一个阶段都是这个总过程的组成部分。在我国现阶段，建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，是我国各族人民的共同理想，这个共同理想是实现最高理想的必经阶段，党员干部如果没有确立这个共同理想，建设中国特色社会主义就会失去方向，而放弃现实理想信念，实现远大理想就会成为一句空话。因此，只有了解党员干部理想信念的现状，认真探析部分党员干部理想信念存在问题的原因，找到解决的路径，才能帮助党员干部确立正确的理想信念，才能全面推进中国特色社会主义伟大事业的发展。

一、党员干部理想信念存在的问题

在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，我们党员干部队伍从总体上讲是能够高扬共产主义理想的风帆，坚定社会主义信念，并能够努力为之不懈奋斗的。但是也要看到，党所处的社会环境，肩负的历史任务发生了很大的变化，加上社会经济生活中出现了许多新情况新问题，这必然会对党员干部产生影响，其中少数意志薄弱者在理想信念方面出现了的问题，有的还十分严重。

(一)政治思想方面丧失理想信念

多数党员干部政治思想积极，赞同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是党的指导思想，同党中央保持高度一致，坚定共产主义的理想信念，坚定建设中国特色社会主义的信心。但是一部分党员干部出现了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、动摇甚至丧失了对马克思主义的信仰，对党的忠诚意识有所动摇，而且逐渐弱化，丧失了理想信念，缺乏对建设有中国特色社会主义的信心。

认识渺茫论在相当一部分党员、干部中存在，不能正确认识要把执行党的现阶段政策同坚持党的最高理想统一起来的道理，误认为强调以经济建设为中心就不需要坚持共产主义理想信念。表现在行为上不能严格按照共产党员条件要求自己，缺乏进取精神，缺乏原则立场，事不关己，高高挂起，好事不点头，坏事不摇头。

(二)为人民服务宗旨观念淡化

多数党员干部坚持以为人民服务为宗旨，能把集体利益放到优先位置，能为他人和集体牺牲个人利益，集体主义观念比较强。有一部分党员干部内心并不想失去个人利益，在不损害个人利益的情况下兼顾集体利益。还有一部分党员干部宗旨观念淡薄，把党的宗旨抛在脑后，由于受市场经济负面效应的影响，有的党员干部认为市场经济就是追求效益最大化，不存在功利思想和为人民服务，不能正确处理国家、集体、个人之间的利益关系，只追求个人利益而丢掉国家、集体和他人利益，淡化为人民服务观念和服务意识。

(三)组织纪律涣散，党员意识薄弱

多数党员干部能够严格要求自己，遵守政治纪律、组织纪律、工作纪律，但是一部分党员干部组织纪律涣散，组织意识不强，长期不参加或极少参加组织生活，个人主义、自由主义严重，有的放松对自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。

党员意识的强弱反映党员的理想信念坚持与否，关系到对党的先进性的认同感。有的党员由于党员意识淡化不能自觉地按照党员条件严格要求自己，不能发挥共产党员先锋模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不积极做群众工作，脱离人民群众。

(四)部分党员干部道德缺失，缺乏号召力

多数党员干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分党员干部道德败坏、腐化堕落和人格扭曲。一个经济繁荣发展、社会深刻变革的时代，必然是一个呼唤和推崇高尚道德的时代。一个思想上、政治上保持先进性，具有真理力量的党，必然是一个保持高尚道德情操，具有人格力量的党。必须看到，现在在干部队伍中确实存在着不容忽视的道德滑坡、道德失范等现象。特别是在极少数党员干部身上暴露出来的人格扭曲、道德败坏、腐化堕落等问题，严重损害了党在人民群众中的形象和威信。

1、人贵有志，学贵有恒。

2、少壮不努力，老大徒伤悲。

3、十年树木，百年树人。

4、失败是成功之母。

5、世上无难事，只怕有心人。

6、书读百遍，其义自见。

7、问遍千家成一家。

8、知识就是力量。

9、学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

10、光说不练，枉学百年。

11、读书需用心，一字值千金。

12、剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

13、书山有路勤为径，学海无涯古作舟。

14、读书有三到：心到、眼到、口到。

15、学不可以已。

16、温故而知新。

17、学而时习之，不亦悦乎?

18、光阴似箭，日月如梭。

19、一日之计在于晨，一年之计在于春。

20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

21、站在岸上学不会游泳。

22、泉水挑不干，知识学不完。

23、三天不念口干，三天不做手生。

24、莫等闲，白了少年头，空悲切。

25、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

26、勿谓寸阴短，既过难再获。

《淮南子》有言，“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆”。人不讲规矩则废，党不讲规矩则乱。干部懂规矩，守纪律，就是要严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，做到不越“雷池”，不乱“章法”。

懂规矩才能知法度，守纪律才能固底线。对党员干部而言，讲不讲规矩、守不守纪律既反映了党性党纪观念，又展现了品行修养、道德情操、文化素质。我们党历来不缺少守纪律讲规矩的典范。在这里我要为大家介绍这样一个人，他30岁担任县委书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作40多年，没有为一位亲属安排工作，没有为一个孩子办理城镇户口，他牢记党的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，当地群众亲切的称呼他为“草帽书记”。退休以后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是22个春秋!在办林场的20多年里，他没有报过一次发票，没有报过一次出差费，没拿过一分工钱，他默默无闻做着一名义务植树人，在林场，他的老伴共坐过4次公车，全部是因为生病急需用车，但他为此坚持交了370元的汽油钱。他说：“虽然现在退休了，但原则还是要坚持的，共产党员的身份永远不能退休!共产党员的本色永远不能褪色!”他就是党员干部的楷模杨善洲!一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么?杨善洲守纪律，讲规矩，强党性，作表率，他给历史，给民族，给子孙留下的是一片绿荫和一种精神!正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能历经血雨腥风实现革命的胜利!正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能驾驭错综复杂的改革发展环境，朝着“两个一百年”目标稳步前进!也正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能领导亿万中华儿女追逐中国梦想，实现中华民族伟大复兴!

对党员干部来说，守纪律，讲规矩本是一个常识，却被一些人淡忘了、丢弃了。十八大以来，一桩桩一件件严重违纪违法案件，无不折射出乱了纲纪、坏了规矩的巨大危害。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”这句箴言告诫每名党员干部，一定要心中有戒律，心中有法度，心存敬畏之心!只有心存敬畏，党员干部才能谦虚谨慎，戒骄戒躁;只有心存敬畏，党员干部才能认真做事，兢兢业业;也只有心存敬畏，党员干部才能为民竭力、尽职尽责!

作为统计调查人，我们肩负着为国统计，为民调查的重任。我的身边虽然没有杨善洲这样感动中国的典型事迹，但并不缺少守纪律、讲规矩的先进。已经退休的领导宋洪新，在统计岗位上辛苦一辈子，仍心系统计，发挥着余热。去年十月，国家统计局在全国开展“千村调查”，徂徕镇西南望村被选为全国的样本，已经退休的他，手把手修改调查方案，挨家挨户了解情况，淅淅沥沥的秋雨丝毫没有阻挡他的热情和脚步，他用实际行动感染着全队的年轻人，他用实际行动赢得了群众的认可。像这样的例子我们身边有很多很多，他只是我们统计调查人奔波忙碌爱岗敬业的缩影。为了一个个真实可信的数据，为了我们追求的真理，从田间地头到车间厂房，街头巷陌中多了我们的身影，带着些许的疲倦，还有家人的抱怨，但我们风雨无阻，一路向前!

当前统计的社会地位不断提高，这与千千万万统计人的努力是分不开的，正是千千万万的统计人守纪律、讲规矩，坚持着统计职业操守，统计数据质量和政府公信力才得以不断提升。正是因为我们有不怕“捅娄子”的勇气，正是因为我们有“不怕挨板子，不怕挪位子，不怕丢帽子”的精神，也正是因为我们有勇于亮剑，敢于做“黑脸包公”魄力，统计之花才会如此绚烂。

物以“正品”为珍贵，人以“正直”为崇高，心以“正大”为光明，行以“正道”为高尚。我们只有净化灵魂、洁身无染，才能担得起使命、守得住清贫、经得起磨难、挺得起腰杆、说得起硬话、对得起人民。我们的党才能永葆青春，我们的国家才能繁荣昌盛，我们的事业才能兴旺发达!作为统计战线上的一名新兵，我愿在键盘声声中敲打流金岁月，我愿在数字的海洋里追逐梦想，我愿向身边的“老统计”学习，在统计的世界里磨砺自己;我愿与千千万万统计人一道，守纪律、讲规矩，坚守统计职业操守，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，为统计事业发展贡献自己的青春和汗水!无愧于国家，无愧于历史，无愧于自己!

党支部组织生活制度落实如何，在很大程度上取决于重点难点问题的解决。必须善于把握方向、纠正偏差，下功夫解决影响组织生活制度落实的倾向性问题，否则，落实组织生活制度就会蜻蜓点水，浮于表面，流于形式。笔者就油田企业当前基层党支部，在落实党组织生活上存在的有关问题谈一点粗浅认识。

一、当前基层党支部落实党组织生活存在的突出问题

一是“好人主义”成为了部分党员的“信仰”。坚持原则性的批评和自我批评是开好党支部民主生活会的关键环节，是锤炼党性修养的有效途径。不过当前大部分党支部在召开民主生活会中，批评之风不再盛行，民主生活会变成了“茶话会”、“歌颂会”。从笔者了解的情况反映出：当前一些党员奉行“好人主义”，对党员特别是干部党员存在的问题，不能理直气壮地开展批评，即使批评也是“客气话”开关，“高帽子”戴起，“希望话”结尾，削弱了党支部的凝聚力和战斗力。

二是“形式主义”成为了个别党员和党支部的“法则”。然而当前落实党员汇报制度却存在很多问题。有的问题党员曾因违反纪律被通报批评、有的由于个人家庭因素导致情绪低落、有的工作不如意思想波动较大等等。向党支部汇报思想的情况，多数“问题党员”对自己的思想波动状况只字不提，“思想稳定”四字成为了党员们对自身半年来思想情况的高度“概括”。而且大部分党员在汇报思想时侧重于“歌颂”自己的工作成绩，“如数家珍”地将自己半年来工作汇报完就草草了事，对自己的思想情况没能进行深刻剖析。这些现象却极具代表性，反映出了：当前大部分党支部党员汇报思想“形式主义”严重，党员务实汇报的意识不强，“重形式、轻实质”，“重成绩、轻缺点”，“常用语式汇报”让党员思想真实状况“潜水”，党员大会演变成了生产会、“歌颂会”，给党支部教育管理好党员队伍带来了难度。

三是民主评议党员存在“浮表层”现象。现在，一些党员对民主评议党员存在认识误区：认为民主评议与己无关，对民主党员的重要性和必要性认识不足，把评议简化为简单的填表格、打打勾，缺乏思想交锋，甚至一些党员存在“怕得罪人”的思想，不敢揭丑亮短，形成你好我好大家好、缺乏原则性的一团和气;个别支部对民主评议党员工作走走过场、不求结果，对落实评议结果无心无力，流于形式、轻视实效。在民主评议党员中普遍存在着“三多三少”的偏向，即评议职工党员多，评议干部党员少;评议完成工作任务多，评议党性觉悟少;搞一般性评议多，落实评议结果措施少。而且对评议结果失分析、失措施、失落实，对存在问题的党员不能及时跟踪教育管理，缺乏治病救人的有效措施。

二、解决问题的主要方法

(一)重认识，善引导，讲原则，大兴批评之“正风”。一是破而后立。就是要把日常教育和党课教育有机结合起来，用党的创新理论武装党员头脑，引导他们自觉站在增强支部凝聚力的高度，充分认识到批评和自我批评这一思想武器的重要性，自觉强化自身党性原则观念，破除个别党员存在的“利己主义”、“好人主义”等私心杂念，敢于原则性批评，敢于指出他人不足，达到以批评促团结的目的。二是带头引导。党支部书记作为一班之长，不仅要组织开展好批评和自我批评工作，最重要的是要引导支部党员融入批评和自我批评氛围当中，以自身模范行为引导广大党员放下心理包袱，以健康的心态去批评和自我批评。三是掌握方法。用好批评和自我批评这一武器，能大大提高民主生活会的质量，提高党支部凝聚力。但是如果方法不对，会适得其反。所以在开展批评和自我批评中，党支部要帮助大家正确掌握开展批评和自我批评的原则方法，防止将个人恩怨带到民主生活会上、把个人矛盾当作批评的“靶子”，要做到坚持实事求是、解决原则问题、注重实际效果，通过正确开展批评和自我批评形成思想共识、纠正错误行为、维护班子团结，进而增强党支部民主生活会的原则性、思想性和实效性。

(二)强意识，抓规范，求务实，调好汇报之“原味”。解决党员汇报思想存在的形式主义问题，就要从党员意识、汇报内容等入手，让党员汇报制度恢复“原味”。一是强化汇报意识。要定期组织党员学习党的相关文件，使党员明白党要管党、从严治党的要求，明确坚持党员汇报制度和加强党组织教育、管理、监督的关系，启发党员自觉性。同时党支部要不断加强监督和提醒，无论党员在外出差、工作繁忙、事假外出等，都要及时提醒党员按时汇报思想，不允许“特殊党员”存在、不允许存在党内局外人。二是规范汇报内容。为了全面了解党员思想情况，党支部可以对党员汇报思想内容进行规范。对重大事件等对党员思想有影响的情况列入必报内容。三是提高汇报质量。只有党员吐真言、说真话，党支部才能把握管理教育党员的主动权。营造人人是主人翁、人人吐真言的环境。

(三)明方向、定标准、严落实，扩大评议之“真效”。要提高民主评议党员质量，必须充分发动党员思想、制定切合实际的评议标准、严格落实评议结果。一是思想发动明方向。民主评议要评出实效，就得真评、实评。首先就要解决“事不关己、高高挂起”、“大家好”等不良思想。所以在民主评议前，党支部要注意充分搞好思想发动，引导职工站在关心党支部建设的高度关心党员的自身建设，以对组织负责、对他人负责的态度去参与评议。二是科学民主定标准。要评出“真党员”，让群众满意、干部职工心服、符合民主，就必须坚持在评议内容上下功夫、定标准。在评议标准上，要体现政治性，以党章规定的党员义务为标准，保持坚定的政治立场，发挥先锋模范作用等，同时彰显针对性，根据党员自身岗位、工作条件、工作性质的不同要体现出不同的特点，不能搞“一锅煮”、“求大同失民主”。三是不打折扣严落实。对于评议结果，要仔细分类认定，不仅要评出好的方面，更要评出存在的不良因素。对不合格党员要严格按照政策规定做出合理处置，认真研究分析问题原因，并耐心做好思想教育、帮扶转化工作，做到问题找不准不放过，认识不深刻不放过，职工不满意不放过，切实使民主评议真正触及思想，净化灵魂。

更多热门文章：

本周是《小古文100课》（上册）最后三个单元的背诵验收。由于赶上期末复习，加之这几个单元的小古文偏长，给学生的背诵增加了难度。尽管如此，从周一开始，每天都有学生完成背诵，获得一份表扬信，然后拍照分享到班级微信群。

为什么学生们对背诵情有独钟？原因很简单，因为我有一套较完善的激励措施。古文不同于白话文，难读难记。为了顺利地进行古文的背诵，先把制定阶段目标。把这一册50篇小古文，按单元分成几个小目标。每完成一个目标就颁发表扬信，并给孩子拍照分享到班级微信群，学生持表扬信可以跟家长兑换相应的奖励。其次，完成整册书的背诵，期末颁发奖状和奖品，期末家长会时，由家长亲自颁发给自己的孩子。同时，家长会给予更大的奖励。

这样做的好处很多。其一，分解目标降低了难度，面向全体学生。从实际看，小目标容易达成，一周三五篇，能力强的，轻松搞定，即使稍弱一点的学生，不费太多的气力也能完成。从而最大限度地调动学生的积极性。

其二，引发学生的期待。千万别小瞧那不足100平方厘米的表扬信，对学生来说，意义重大。每次到了验收背诵的时间，完成背诵的学生，站在讲台上举着表扬信合影拍照时，那幸福的样子是无法言说的。他们高兴的样子是可以传染的，下面的学生看着获奖的同学，无不露着羡慕的眼神。老师什么也不用说，就等着写表扬信吧，一下课就有学生完成背诵。一般两三天就有四十人左右完成背诵。占全班人数的80%左右。有了短期期待，与长期期待互相配合，效果更明显。于是，当完成全部背诵任务的，期末颁发奖状和奖品，而且由自己的爸爸妈妈亲手颁发，学生特别期待。如果中途一个单元没有完成，就得不到奖状。因此，一旦学生被吸引进来，就不会罢手。

其三，把家长拉进来。每当有完成背诵的学生，就随即发给表扬信，并给学生拍照，把照片发在班级微信群里，家长见了，自然就会主动督促孩子去背诵，因为家长之间也在暗暗较劲。大家都知道，教育不可能缺席家长。如果缺少家庭，教育显得苍白无力。这学期背诵小古文，因为家长的参与，完成背诵的比例大大提高。

其四，统计表张贴上墙。背诵开始之初，绘制“榜上有名”统计表，张贴在教室墙壁显眼位置，完成背诵的，画一面小红旗，背诵情况大家一目了然。有的学生发现自己有漏背的单元，只要能补上也可以。

王中力教授在《激励论》中说：“一个人在没有受到激励的情况下，他的能力只能发挥到20%——30%，如果受到正确而充分的激励，能力就有可能发挥到80%——90%，以至更多。”由此看出激励对激发学生的潜能有不可估量的作用。

这一点，我有很深的体会。自从班级开展的诵读活动以来，我开始了一系列激励措施，一朵小红花，一颗小红星，一张奖状，一句鼓励的话语……很多孩子禁不住激励的诱惑，潜能被激发。我印象最深的是小郑同学，在一二年级从未完成过背诵任务。但不断地激励下，最终成为背诵的能手，每项背诵任务都顺利完成。像小郑这样在激励下，背诵成为强项的大有人在。

胡锦涛同志在保持共产党员先进性教育专题报告会上的讲话中，把“要坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗”放在了新时期共产党员保持先进性的六条基本要求中的第一条，说明坚持理想信念在我们党的先进性中占有重要地位和作用。这个理想信念，是对马克思主义、共产主义的信仰，对社会主义的信念，在当代就是对建设有中国特色社会主义的信念。

应当肯定，当前大多数党员和党员干部的共产主义理想信念是坚定的。但是，也有一些党员面对纷繁复杂的国内国际形势，特别是看到西方发达资本主义国家的发展变化，就认为社会主义不如资本主义;看到苏联解体、东欧剧变及国际共产主义处于低潮，就对共产主义的前途感到悲观和失望;看到我们正在实践的中国特色社会主义事业与马克思所描述的社会主义不一样，就认为我们不是搞社会主义。正是因为共产主义理想信念动摇，一些党员忘记了全心全意为人民服务的宗旨，不讲党性、原则，对一些现实问题认识模糊，精神萎靡，有的甚至跌入腐败的泥坑。因此，保持共产党员先进性，坚定共产主义理想信念，必须坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。当务之急是要澄清三个认识问题。

一、资本主义国家的发展改变不了资本主义灭亡的命运

资本主义从产生到今天，不但没有灭亡，反而快速发展，原因有三：第一，在上世纪20年代末30年代初的经济危机和“二战”时期，资本主义国家采取凯恩斯经济理论，实行积极的财政政策和货币政策，进行超大规模投资，扩大需求，刺激消费，以工代赈，扩大就业，使资本主义从经济危机中解脱出来，并度过了“战时”危机。 第二，第三次科技革命的推动和军备竞赛的带动，使资本主义国家科学技术有了长足的发展，提高了社会生产力。 第三，增加工资和社会福利，建立社会保障制度，在一定程度上缓和了国内原有的矛盾。可以预计，资本主义还会有一个较长的发展期，因为资本主义的生产力还没有发展到胀破资本主义生产关系这个“壳”的程度。正如马克思所指出的：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟之前，是决不会出现的。”

但是，目前资本主义的发展和变化，仍然改变不了它必然走向灭亡的命运。因为，资本主义国家实行的所有措施，并没有触动私有制的根本，只是一种“改良”，资本主义与生俱来的对抗性矛盾，即生产生产资料的私人占有和生产的社会化的矛盾并没有得到解决;垄断资本追逐剩余价值的本性、工人阶级和劳动人民被剥削被压迫的地位并没有改变;在经济全球化过程中，资本主义剥削掠夺的新手段，也不断把自己同国内外无产阶级的矛盾推向极端。随着资本主义国家的生产国际化、社会化水平的提高，生产资料私人占有的矛盾进一步加剧，而且会在国际范围内积累并趋向尖锐化。因为这些矛盾的存在和激化，资本主义最终摆脱不了被社会主义所取代的历史命运。因此，我们不能因为资本主义还在发展、变化，就对马克思主义的科学社会主义产生怀疑，就动摇共产主义的理想信念。

二、苏联解体和东欧剧变并不等于社会主义失败

苏联是世界上第一个社会主义政权，在经过70多年的发展后，于1991年解体。在此前后，东欧也发生了剧变。苏联解体和东欧剧变，是因为他们无论是在经济上还是政治上都出现了重大问题。在经济上，实行高度集中的计划经济体制，排斥市场竞争，同时，实行重工轻农、重速度轻效益、重生产轻消费的经济发展模式，导致地方、企业和劳动者缺乏积极性，整个经济生活缺乏活力，国民经济比例严重失调，消费品短缺。再加上同美国军备竞赛的拖累，苏联经济从60年代初就开始走下坡路，80年代中后期陷入困境。在政治上，实行高度集权的政治体制。党政职能不分，党包揽一切，把党组织混同于国家行政机关，党内缺乏民主监督，权力失控，腐败盛行。最重要的是改革方向不对，放弃了社会主义和党的领导。特别到苏共十九大以后，把改革的重点转入政治体制，抛弃社会主义原则，提出了“人道的民主的社会主义”概念，搞“无政府主义民主化”、“公开性”和“多党制”，最终被西方敌对势力“西化”、“分化”。

通过反思，我们必须认识到：苏联、东欧的失败，不是实践马克思主义、科学社会主义理论的必然结果，而是在许多方面背离了马克思主义、科学社会主义的基本原理;或者说，是对马克思主义、科学社会主义采取教条主义的僵化态度所受到的惩罚。苏联、东欧的失败，不是搞社会主义改革的失败，而是长期不思改革，不得不改革时，又把握不住社会主义原则和方向所导致的灾难。苏联、东欧的失败，只是社会主义一条道路、一种模式的失败，而不是社会主义全部理论、全部道路模式的失败。在马克思主义、科学社会主义的指引下，社会主义可以有多条道路、多种模式，一种模式失败了，完全可以探索、实践一种新的模式。

三、中国特色社会主义实践开辟了社会主义的新道路

新中国成立后，在以毛泽东同志为代表的中国共产党人的领导下，正确地选择了社会主义道路，完成了由新民主主义革命到社会主义建设的过渡。在新的历史时期，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，解放思想，实事求是，与时俱进，既不丢掉老祖宗，又讲时代新话，不照抄照搬别国经验、别国模式，而把马克思主义基本原理同我国的具体实际相结合，走自己的路，开辟了建设有中国特色社会主义的新道路。

中国特色社会主义，既突破了社会主义的传统模式，又坚持了社会主义方向，坚持了党的领导，创造了社会主义发展的新道路、新境界。首先，中国特色社会主义坚持和体现了社会主义解放生产力，发展生产力的本质，坚持把发展生产力摆在首要的地位。需要明确的是，并不是说资本主义就不发展生产力。在这一点上，社会主义与资本主义最大的区别，就是社会主义发展生产力是为了实现共同富裕，不搞两极分化，不会产生新的资产阶段。其次，中国特色社会主义坚持和体现社会公平、共同富裕。对个人收入实行按劳分配的原则，是马克思主义的基本原理。中国特色社会主义坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，允许一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮助后富，逐步走向共同富裕。这同时体现了效率优先、兼顾公平的原则，而不会出现资主义国家那样严重的两极分化。中国特色社会主义的“效率优先、兼顾公平”，是说在初次分配时，注重效率，发挥市场的作用，鼓励一部分人通过诚实劳动、合法经营先富起来;再分配时，注重公平，加强政府对收入分配的调节职能，调节差距过大的收入，最终实现共同富裕。因此说，中国特色社会主义的伟大理论和实践，不但与资本主义有着本质的区别，而且还是在坚持社会主义的基础上，把社会主义推向了一个更高的新境界。二十多年来，在中国特色社会主义指导下，党领导和团结全国人民，高举共产主义和社会主义伟大旗帜，集中精力搞经济建设，实行改革开放，取得了巨大的、举世瞩目的成就，这充分证明了科学社会主义的强大生命力，说明了中国特色社会主义的蓬勃生机和兴旺发达，更预示着国际共产主义运动必将勃兴的光明前景。

：

在先进性教育活动中，要通过推进全党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，使我们党保持与时俱进的品质、始终走在时代前列，不断巩固执政地位、提高执政能力，以更好地完成执政使命。在这四个方面的建设中，思想建设是前提，而坚定理想信念则是思想建设的根本内容。党能否保持先进性，说到底，取决于党员和党员领导干部的思想政治素质，取决于党员发挥作用的情况。如果党员和党员领导干部没有坚定的理想信念，就不可能有良好的执政意识、执政素质和执政能力，就会削弱党的创造力、凝聚力和战斗力，也就谈不上发挥党组织的领导核心作用和战斗堡垒作用。

崇高的理想信念始终是共产党人保持先进性的精神动力。在马克思主义经典作家看来，马克思主义政党不仅由无产阶级和其他革命群众中的先进分子所组成，更重要的是党的路线、纲领、方针、政策特别是理想信念符合社会发展规律，并通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现其先进性。在我们党的历史上，毛泽东把马克思主义建党理论同我们党的自身建设相结合，探索出一条从思想上建党的成功之路;邓小平多次强调，要使全党在思想上、政治上和精神状态上有显著的进步;江泽民提出“三个代表”重要思想，指出思想理论建设是党的根本性建设、思想理论素质是领导素质的灵魂。中央在开展保持共产党员先进性教育活动的意见中指出，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，是新时期共产党员保持先进性的基本要求之一。共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，是科学的理想信念。中国特色社会主义，符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员有了这样的理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更宽，才能更自觉地为党和人民的事业努力工作。

思想上政治上的先进性首先表现在理论上的先进性。坚持用马克思主义理论武装全党，是党员保持先进性的根本。马克思主义是科学的理论，对于共产党人来说，坚定理想信念就要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。共产党员必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义与历史唯物主义的思想武器，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上，增强政治敏锐性和鉴别力，既要正确认识资本主义经济、科技发展的现实，又要正确认识资本主义社会的基本矛盾及其发展的历史趋势;既要正确认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性，又要充分认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性;既要正确认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复，又要正确认识人类社会发展的必然规律。进入新世纪新阶段，我们党所处的国内外环境、所肩负的历史任务和党员队伍的现实状况都发生了深刻变化，这对保持党的先进性提出了新的更高的要求，也使保持党的先进性面临新的考验。特别是在当前，国际共产主义运动由于苏东剧变而处于低潮，发达资本主义国家处在经济文化上的相对强势地位。于是，有的党员理想信念动摇，在诱惑面前不能洁身自好。这归根结底，是共产主义理想和中国特色社会主义信念不坚定。

在开展党员先进性教育活动中，我们要努力做到在对党的先进性建设的思想认识上有新提高，在解决一些党员和党组织存在的突出问题和影响改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题上有新进展。坚持党要管党、从严治党的方针，建立新形势下广大党员长期受教育、永葆先进性的长效机制，切实把先进性建设推向前进。要抓紧抓好树立坚定的理想信念这个重要环节。要教育党员认识到，实现共产主义虽然是一个漫长的历史过程，我们现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，但现在的努力以及将来多少代的持续努力，都是朝着实现共产主义最终目标前进的。

为此，全体共产党员既要胸怀共产主义的远大理想，又要从社会主义初级阶段的实际出发确定现阶段的奋斗目标，扎扎实实做好当前的每一项工作。

随着时代的改变，时间的推移，更多的科学技术逐步走向社会与生活，科学的不断的创新，也使人类大开眼界。

就在近几年，共享资源也在我们周围随处可见，正在试图改变人们的生活理念。其中共享单车可说是为人们贴身打造的了，无论是家里有车的，还是家里没车的，只要有一部手机，就能随时随地的使用共享单车；共享单车的出现为人们提供了方便，也减少了废气对空气的污染，获得了广大人类的赞叹与喜爱。然而，这样的代表智慧的科技发明真的一点危害也没有吗？

自从有了共享单车，人们的生活多了一些方便，但同时也存在了一系列的危害：虽说科技十分高明，可我们也不能低估了人类的智慧，共享单车OFO刚上市，就有一些贪图利益的小人试图用一些小手段来破开OFO的锁的密码，正因为这些不好举动，造成了不少居民的困扰。刚开始国家并没有给予那些破坏公物的人责斥，而是宽容并大度的原谅，同时也希望他们能够及时改正。可正因为国家政府的宽容是那些人的行为越来越恶劣，竟把能为人类提供生活方便的共享单车占为己有，用锁把单车锁上放在小区里，还有的则是恶意破坏，把车胎卸了，把锁砸开，这种种的恶劣行为不仅为居民造成了困扰，还为国家资源形成了不必要的破坏。共享单车上市不到一年，就被人类“残害”，不得不“甘拜下风”，随后，第二代第三代也跟着上市，这一次共享单车都做出了很大的改变，锁也加工的更精密了，国家再次声明：要是再发现随意破坏公物者，绝不轻饶。正因为有了国家的严肃的警告，那些人不敢也没能力继续破锁了。但是危害并没有结束；未满十二周岁的中小学生也开始骑行共享单车了，依据法律规定：未满十二周岁的不能骑车。可是那些顽童显然把这些当成耳旁风，横穿马路，为所欲为，这是相当危险的，光是新闻报道就不计其数。终于厄运悄悄降临在他们身上，多少天真烂漫的孩童被黑暗的羽翼折断了飞翔的羽翼，多少鲜活的生命被意外所磨灭，这一件件意外事故都让人们心寒。

共享单车的出现，明明是造福人类的，可为什么会发生那么多意外呢？人们都不解地问。是啊，科学的发明使我们生活更方便，可我们在方便的同时不能忘了自身的安全，不能忘了那些辛苦发明的人，我们要保护他们辛苦发明的成果，保护地球资源，别让我们的一时之快，造成别的人的困扰与拖累。

《党章》明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信仰是共产党员永保先进性的动力之源。当前，大多数共产党员的信仰是坚定的，理想是崇高的，但是也有一些党员出现了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退的现象，值得我们警惕与反思。

信仰模糊，就是指虽然有信仰，但不是十分坚定。主要表现为思想上左右摇摆，实践中徘徊犹豫，不能用党员标准来严格要求自己，关键时刻站不出来，冲不上去，畏畏缩缩。这样的党员，群众不服气，百姓看不起。信仰缺失，是指有的党员压根儿就没有共产主义的信仰，目光短浅，自私自利，既没有为人民服务的内在品质，又缺少为百姓干实事的真本领。他们常常满足于混日子，没有远大理想，没有工作热情，沉溺于吃喝玩乐，醉生梦死之中，在庸俗无聊中打发日子。

有一些党员，包括有些党员领导干部，则早已把共产主义置之脑后，这就是信仰倒退!因经济犯罪已被处决的北京电子动力公司经理兼党委书记陈铬曾有一番“肺腑之言”：在地球爆炸之前，不可能实现共产主义。山东泰安原市委书记胡建学在私下里说：“走社会主义道路没有出路。”你能指望这样的人带领人民群众为实现中国特色社会主义而奋斗吗?

还有一些党员，他们热衷于算命、相面、跳神、测风水，求仙拜佛，进香还愿，甚至把算命先生奉为座上宾。试想，一个大搞封建迷信活动的干部，怎么会顾及百姓的心声，群众的利益?一个寄希望于“风水大师”的官员，其执政水平又如何能让人民群众信服?

同样，丢了信仰，腐败现象就会粉墨登场。大贪官胡长清就曾对移居国外的儿子说：“总有一天中国会不行的”，“有两个国籍，将来就有余地了”。为此，他们全家都办了跨国身份证和因私出国护照。“河北第一秘”李真则想得更远：“与其一日江山易手，自己万事皆定，不如权力在握时及早做经济准备”。丢了信仰，散的是人心，堕落的是党性。因此，共产党员的信仰绝对不能丢!

共产主义信仰是一个求索的过程

共产主义信仰的树立不是一蹴而就。

一个人的信仰树立是一个刻苦学习和努力实践的过程，长期求索的过程，是一个由感性认识上升到理性认识的长期过程。要真正深刻理性地、充满深情地、坚定牢固地树立起共主产义信仰，并转化为指导自己思想和行动的坚定信念，还必须通过长期坚持不懈地学习、实践和修养，方能达到。首先要努力学习马克思主义、毛泽东思想和中国特色的社会主义理论体系，提高自己的理论修养和思想修养，在“乱花渐欲迷人眼”的各种思潮面前保持清醒的认识。其次要加强道德修养。共产主义信仰是一种以天下为己任的信仰，老一辈无产阶级革命者都是为了共产主义事业奋斗终身的人，同时又都是道德高尚的楷模;很难想象一个自私自利、道德败坏的人能够信仰共产主义。再次要认真学习党的历史。知之愈深，爱之愈切。通过学习党史，弘扬党的优良传统和作风。第四要积极参加社会实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”胡锦涛同志曾说过：“理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。”共产党员对共产主义的信仰不仅仅来源于书本，更是来源于生活和社会实践，来自实践对理论的反复印证。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。每一名共产党员都应该将信仰共产主义和个人的道德修养、人生经历、社会实践相结合，让共产主义信仰在学习中确立，在实践中印证，在追求中升华。

共产主义信仰就在身边

共产主义是马克思在科学研究社会发展规律后提出的人类社会发展的终极目标。马克思、恩格斯认为，共产主义社会形态，按其成熟程度，可分为低级阶段和高级阶段，通常分别称之为社会主义社会和共产主义社会。而我国还处在社会主义的初级阶段，离恩格斯描绘的社会主义状态还需要几代甚至几十代人的努力。于是一些人认为：共产主义既然很遥远，那就成为水中月、镜中花，可望不可及了。其实共产主义不是虚无缥缈、不可捉摸的东西，共产主义信仰一直就在我们身边，是和我们的社会主义事业、个人的理想追求实实在在地结合在一起的。几十年来，我们党的理想的力量和作用，就是活生生地贯穿在党的事业的历史进程中，就是表现在我们工作的现实中，就是体现在广大共产党人的行动中。为新中国建立英勇奋斗，为建设新生活顽强奉献的许许多多的英模，就是我们党的理想的化身。我们今天所从事的中国特色社会主义建设，就是在共产主义理想的指引下，朝着实现共产主义远大目标奋进!我们现在正在做的工作、干的事业，正是与共产主义相一致的，相连接的，我们现在每时每刻都在朝着共产主义一步步地迈进!

共产主义信仰不是空中楼阁，要落在实处

共产主义信仰不是空的，而是我们工作、生活的“精神原动力”，只有落在实处，才能体现出强大的生命力，才能在我们的一步一步实践中得到印证和巩固。一方面要把信仰共产主义与社会主义初级阶段的奋斗目标结合起来。党在现阶段的各项路线方针政策，无一不是为了实现共产主义理想而采取的具体步骤和措施。因此，贯彻落实党的路线方针政策就是信仰共产主义的具体体现。另一方面要把信仰共产主义与本职工作、个人思想改造结合起来，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，在本职岗位上创先争优。有的党员或许妄自菲薄，认为自己作用太小，可有可无，于是朝看水东流，暮看日西坠。其实一个人的作用再小，也不会小到忽略不计。普通党员郭明义不就是在小事中做出了大境界吗?如果把我们党的事业比作一条滔滔东流的大河，我们每一个党员就是大河中的一滴水。也许你有机会跃上一朵浪花，在阳光照耀下，反射出瞬间绚丽的光彩;对于许多普通党员来说，或许只能默默地随着大河流淌向东。但是只要我们真正投身到党的改革开放的事业中来，踏踏实实做好现在的工作，一步一个脚印地前进，我们的价值就能得到肯定，生命就能得到升华。

加强领导干部作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求，是做好新形势下的反腐倡廉工作的必然要求。要根据新形势新任务的要求，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、干部生活作风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，努力实现领导干部作风的进一步转变，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。

在工作中，要在各级领导干部中大力倡导以下八个方面的良好风气。

一是要勤奋好学、学以致用，牢固树立终身学习的思想，坚持理论联系实际的马克思主义学风，努力在建设学习型政党和学习型社会中走在前列，把学习的体会和成果转化为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的能力，转化为推动党的执政能力建设和先进性建设的能力。

二是要心系群众、服务人民，牢固树立马克思主义的群众观点，始终坚持党的群众路线，时刻摆正自己和人民群众的位置，在思想感情上贴近人民群众，下大气力解决好群众反映强烈的突出问题，下大气力做好关心困难群众生产生活的工作，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事。

三是要真抓实干、务求实效，发扬求真务实精神、大兴求真务实之风，增强工作的责任感和紧迫感，一步一个脚印地把我们的事业推向前进，使各项政绩真正经得起实践、群众、历史检验。

四是要艰苦奋斗、勤俭节约，牢记“两个务必”，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中都要贯彻勤俭节约原则，真正把有限的资金和资源用在刀刃上。

五是要顾全大局、令行禁止，自觉维护中央权威和中央大政方针的统一性和严肃性，确保党的理论和路线方针政策的贯彻落实，确保党和国家工作部署的贯彻落实，同时善于把中央精神与地方和部门实际结合起来，创造性地开展工作。

六是要发扬民主、团结共事，严格执行民主集中制的各项制度规定，自觉接受党组织、党员和群众的监督，共同推动形成心齐气顺、风正劲足的局面。

七是要秉公用权、廉洁从政，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格执行领导干部廉洁从政的各项规定。

八是要生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求

1、搓绳不能松劲，前进不能停顿。

2、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

3、勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

4、有钱难买少年时。

5、学不可以已。

6、万事莫如亲下手。

7、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。

8、包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。

9、自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。

10、学到知耻处，方知艺不精。

11、失落时光无处寻。

12、三人行，必有我师。

13、时光似箭，日月如梭。

14、策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

15、书山有路勤为径，学海无涯古作舟。

16、莫道君行早，更有早行人。

17、先学爬，然后学走。

18、莫等闲，白了少年头，空悲切。

19、常说口里顺，常做手不笨。

20、把握一个现在，胜似两个明天。

21、闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。

22、守财奴说金钱是命根，勤奋者看时光是生命。

23、不经过琢磨，宝石也不会发光。

24、不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

25、学习如赶路，不能慢一步。

26、读万卷书，行万里路。

27、不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。

28、学问学问，不懂就问。

29、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。

30、一回生，二回熟，三回过来当师傅。

31、没有刻苦的学习，就没有最容易的发明。

32、谁把一生的时光虚度，便是抛下黄金未买一物。

33、学习是劳动，是充满思想的劳动。

34、学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

35、最淡的墨水，也胜过最强的记性。

36、不怕学问浅，就怕志气短。

37、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

38、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

39、有知识不会运用，如同耕耘而不播种。

40、书读百遍，其义自见。

41、针越用越明，脑越用越灵。

42、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

43、粮食补身体，书籍丰富智慧。

44、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

45、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

46、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

47、百艺通，不如一艺精。

48、造烛求明，读书求理。

49、强中更有强中手，莫向人前自夸口。满足现在的成就，就窒息了未来。

50、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

51、一分耕耘，一分收获。

52、站在岸上学不会游泳。

53、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

54、瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

55、读书破万卷，下笔如有神。

56、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

57、一日无二晨，时过不再临。

58、书到用时方恨少，事非经过不知难。

59、节约时光就是延长寿命。

60、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

61、熟读游泳学，不如下大河

62、人行千里路，胜读十年书。

63、刀不磨要生锈，人不学要落后。

64、知之为知之，不知为不知，是知也。

65、心专才能绣得花，心静才能织得麻。

66、一个不想？过小河的人，自然不想远涉重洋。

67、补漏趁天晴，读书趁年轻。

68、最珍贵的财富是时光，最大的浪费是虚度流年。

69、学而时习之，不亦悦乎？

70、温故而知新。

71、走不完的路，知不完的理。

72、读书需用心，一字值千金。

73、虚心万事能成，自满十事九空。

74、学在苦中求，艺在勤中练。

75、心坚石也穿。

76、学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

77、读书有三到：心到、眼到、口到。

78、学如积薪，后来者居上。

79、书籍备而不读如废纸。

80、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

81、十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

82、少年易学老难成，一寸时光不可轻。

83、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

84、等时光的人，就是浪费时光的人。

85、学问之根苦，学问之果甜。

86、到处留心皆学问。

87、人在世上练，刀在石上磨。

88、懒人嘴里明天多。

89、荆条编小篮，看着容易做着难。

90、积累知识，胜过积蓄金银。

91、学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。

92、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。

93、虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

94、为学患无疑，疑则进也。

95、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

96、聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。

97、一艺之成，当尽毕生之力。

98、三天不念口干，三天不做手生。

99、学如逆水行舟，不进则退。

100、泉水挑不干，知识学不完。

101、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。

102、百尺竿头，更进一步。

103、时光是最宝贵的财富。

104、问遍千家成一家。

105、人在山外觉山小，人进山中知山深。

106、挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。

107、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

108、一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

109、知不足者好学，耻下问者自满。

110、一日之计在于晨，一年之计在于春。

111、同时赶两只兔，一只也捉不到。

112、好记性不如烂笔头。

113、不见不识，不做不会。

114、剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

115、你和时光开玩笑，它却对你很认真。

116、一等二靠三落空，一想二干三成功。

117、珍宝丢失了还可以找到，时光丢失了永远找不到。

118、做到老，学到老，活到八十还学巧。

119、打铁才能成为铁匠。

120、知识就是力量。

121、光说不练，枉学百年。

122、好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。

123、勤勉是成功之母。

124、勿谓寸阴短，既过难再获。

习近平同志指出：“责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。”这些语重心长的话语，充分体现了新的历史条件下我们党自觉的历史担当意识和强烈的历史担当精神。在新形势下，每个领导干部要以天下为己任的担当精神、责任意识，事不避难、忠诚履责、尽心尽力，敢于负责，敢于担当，在其位，有作为，勇于承担责任，做好自己的工作。有了这样的正确认识，我们才能充满自信和勇气，自觉自愿地为党分忧、为国尽责、为民奉献。

一、敢于担当是对领导干部的基本要求

1、敢于担当是一种责任。习近平总书记说：“看一个领导干部，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神”。干部的担当，就是在大事难事面前勇挑重担、敢于负责，在危险面前挺身而出、冲锋在前，在名利地位面前不计得失、顾全大局。在封建社会，我们的祖先们尚能有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀与担当。古人能做到的，我们共产党员、领导干部为什么做不到呢?因此，各级领导干部要遇事不避难，迎难而上，主动把握机遇，积极应对挑战，发挥主观能动性，化消极因素为积极因素，做到在问题面前不回避、困难面前不推脱、挫折面前不退步、逆境面前不悲观、不达目的不罢休;要咬定目标不放松，用行动激发热情，以担当排除阻力，用成果回报组织。

2、敢于担当是一种能力。领导干部既要有敢于担当之志，也要有善于担当之能。要紧扣县委的工作大局，以不负众望、争创一流的激情，不甘平庸、勇于创新的热情，心系基层、踏实干事的真情，倾心尽力，真抓实干，进一步凝聚社会力量、提振发展信心。在全面深化改革的历史关头，面对改革中的深层次难题，面对工作中的具体矛盾，我们的党员领导干部如何找到解决问题的良策，找到化解矛盾的具体办法，把工作推开，把局面打开，这需要一定得能力，需要一定的智慧。这就需要领导干部掌握科学的工作方法，尊重客观规律。

3、敢于担当是一种操守。古人说：大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。“担当”一词,词典的解释是七个字：接受并负起责任。社会需要担当，事业需要担当。勇于负责，敢于担当，是领导干部使命所在、职责所系，是强烈事业心的表现，是良好精神状态的反映。在革命战争年代，无数优秀的共产党员抛头颅、洒热血，战死疆场，谱写了惊天地、泣鬼神的历史篇章。在和平建设和改革开放的新时期，广大党员干部做到了哪里有困难、哪里有危险，哪里就有共产党员。在危急关头，一句“共产党员留下”，一句“共产党员跟我上”，是何等的豪迈!在当前，领导干部有无敢于担当的精神，关系到目标能否实现，关系到事业的成败。只有大胆负责、敢于担当的领导干部，才能在挑战中把握机遇，在发展中找到出路。

二、当前个别领导干部担当的缺失

1、有怕得罪人思想。在有的单位，有个别干部，乐于当老好人，害怕工作认真了得罪人，不敢坚持原则，认为要负责，难免会触及利益得罪人，也容易招致一些“意见”和“反映”。所以甘当“老好人”，还有的领导干部缺少对现实情况的了解，缺乏对复杂局面的判断，看不清趋势，做不出决断。或是不愿负责，没有担当的勇气，“得罪人”的事不干，只要不出事，宁愿不做事。

2、缺乏担责任勇气。个别领导干部认为，当“太平官”比较安全，不违规不违纪、不请吃不收礼，却也不干事不担责了。工作激情消退，大事小办，急事缓办，面对机遇瞻前顾后，遇到困难垂头丧气，怕犯错误束手束脚，占着官位不敢担当。不求有功但求无过，无非是害怕承担责任，承担风险。

3、遇事怕担当、不敢当。当前，我们处于改革攻坚期，社会转型期、矛盾凸显期，利益多元化、诉求多样化，客观上领导干部在推动工作的过程中容易引发一些矛盾和问题，表现为碰到问题就躲、见到困难就推、遇到矛盾就绕，接到信访就拖。有的面对急难险重任务不敢靠前指挥;有的面对矛盾和棘手问题不敢迎难而上;有的面对工作失误不敢承担责任、勇于面对;有的面对歪风邪气不敢与恶人斗争，睁一只眼闭一只眼;有的面对工作任务被动应付，行动迟缓，消极怠工，不推不动，甚至推了也不动。

三、领导干部要敢于担当有所作为

1、要有担当的勇气。敢于担当，是共产党人的政治本色和价值追求。顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。无私才能无畏，无私才敢担当。不敢负责，没有担当，软、怕、躲、退，说到底还是因为个人得失之心太重，患得患失，顾虑重重，多思转多私。忧的不是不辱使命，而是个人名利;虑的不是事业进展，而是个人“进步”。一些领导干部不敢担当、为官不为，说到底是私心杂念作怪。这样瞻前顾后、畏首畏尾，又怎能干成大事、承担重任，为党分忧、为民请命?心底无私天地宽，为官者就要有“牺牲小我，成全大我”的胸怀、抱负和担当，把党的原则、党的事业、人民利益放在首位，讲真话、办实事，做到一心为公、事事为民，具备舍我其谁的气魄和一往无前的豪情。作为组织部门和组工干部，要把严以用权、公道正派作为立身之本、为政之基，牢固树立正确的权力观和用人观，严格执行新修订的《干部任用条例》，用好干部五条标准选人用人，从党和人民事业需要出发选人用人，坚持五湖四海选人用人，坚决抵制用上人的不正之风，自觉做到公道待人、公平识人、公正用人。

2、要有担当的智慧。担当需要勇气，也需要能力，需要智慧。习近平同志多次强调，领导干部既要有激情、有韧劲，更要办事管用。办事管用讲的就是要有能力、有水平、有办法。 既要有担当的勇气，也要有“逢山开路、遇河架桥”的善于担当的智慧。善于用战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维、底线思维来观察和分析问题，不断地提升自身的综合素质和领导能力，做好改革发展稳定的各项工作，化解前进中的风险、矛盾和问题。

面对大是大非，要与党中央保持高度一致，旗帜鲜明，立场坚定，不随波逐流，敢于仗义执言，勇于较真碰硬。面对错综复杂的矛盾，要敢于下决心、作决策，果断地拍正确的板。古人说，“为官避事平生耻”，这就要求我们还要在存在的问题和不足面前，不回避、不推诿、不扯皮，知难而进、迎难而上，解决问题。既要坚持严以修身、严以用权、严以律己，又要做到谋事要实、创业要实、做人要实，自觉地用“三严三实”的标准要求自己，规范自己，提升自己，不断洗涤自己的思想和灵魂，使我们的党员队伍，使我们的领导干部队伍永葆先进性、永葆纯洁性。

3、要有干事创业的精神。“空谈误国，实干兴邦”。实干是战胜困难的法宝，要在实干中体现领导能力，在实干中展现岗位追求，在实干中实现人生价值。要善于谋划、主动作为，坚持把工作置于社会经济发展的大局中去思考和谋划，全面系统地掌握中央要求、人民群众的期盼，通过定项目、定责任、定时限，确立符合实际、可操作性的发展思路，做到见人见事见成效。要不畏艰辛、躬身亲为，怀揣干事创业的热情，鼓起奋发进取的劲头，保持逢山开路的勇气，积极主动到条件艰苦、环境复杂、矛盾集中的地方去，同干部群众一起研究办法、采取措施，真正既做到问政于基层，问需于基层，问计于基层，又解困于基层，帮扶于基层，建功于基层，努力打开工作局面。要善始善终、科学作为，做到既解放思想、开动脑筋，又切实真抓实干、实事求是，谨防急功近利，不做表面文章，不搞“半拉子”工程，善始善终、善做善成，干实事、干成事，干一件、成一件。

：

有的时候我会觉得自己根本就不是在生活，而是在浪费生命，毕竟有的时候整个人都很颓废自己也没有认真的积极的去生活，而是让自己践踏着自己的身体，时间的流逝反而让自己变得更加颓废，其实这一种生活状态就不是自己想要的。

你自己还是很期待，也很想要很在乎他现在究竟有怎样的生活态度的，以及他现在的生活状况是怎么样的，可是总不能有太多的在乎，不能有太多在乎的表现，毕竟自己没有那样子的身份，也没有那么多的资格，同时也没以后可以了解他生活的途径。这样子确实是挺糟糕的。可是生活也不应该只是围着他转啊，我觉得自己现在就是特别在乎他，特别希望自己的生活可以围着他转。

可能就是回到单身之后的一点空虚感吧，毕竟自己一个人了，变成自己一个人了就会觉得，突然间自己的情感没有了寄托，突然间自己看到那一些关于爱情的文章的话，自己也不知道可以分享给谁，可以在谁身上实施。

朋友也有跟我说，这是一种正常的现象，他们说，如果选择开启那一段感情的话，那最后也应该接受在分开之后自己究竟是有怎样的生活状态，你自己也是可以接受，这样子的，生活状态的话，只是有的时候缓冲不过来，只是有的时候没有认真生活的时候，会想要可以有一个人分享一下自己的这一些情绪，可以有一个人知道自己在颓废，希望他们最后也可以知道，颓废的生活有怎样的结局，希望他们可以一直跟踪着我的生活状态。

没什么，只是失去了一个关注自己的人罢了，只是失去了一个可以跟踪自己生活状态的人罢了。有的时候会觉得自己只是在喊一个空口号，毕竟会觉得自己一直在说我们一定要积极快乐的去生活，积极向上的生活，可是并没有有的时候我并没有这样子做。感觉那只是一个空口号，对于我来说偶尔确实是一个空口号。即便自己真的也很想要努力起来，可是有的时候就一直想要让自己颓废。

为什么会这样？与我能做什么？，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，贴合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的明白了提高个人职责意识，是解决所有问题的核心。

俗话说众人拾柴火焰高，也有众人同心，其利断金的说法，可见群众的力量之大。(veryok)但是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，群众是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那群众力量的叠加效果又怎样能体现的出来？为什么一个和尚、两个和尚都有水喝，三个和尚就没水喝呢？这归根结底还是一个职责心的问题，如果个个和尚都是有职责心，懂得主动做事的和尚，泉水自然是用之不竭的。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，尤其是我们图书馆人。我们每排好一本书，每服务一个读者，每做完一个方案，无不都包含着对馆里、对岗位、对自我的一份职责。我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活用心的态度。

在这本书中，有句话给我的启发最大，就是把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上方，这才是最有益于问题解决的做法。

是的，相较于被动地期望环境向对自我有益的方向发展，还不如主动地改变自我，实际上，人唯一能改变的只有自我。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自我的现状，包括思想、潜力、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。

在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言态度决定一切！

很多谚语是与生活息息相关的，下面小编就为大家介绍一些关于生产方面的谚语吧，希望对大家有帮助！

一、新种一年发，连种三年塌。

二、存种不忙，秋天无粮。

三、春雨贵如油，点滴无白流。

四、换茬不换土，一亩顶两亩。

五、春种深，夏种浅。

六、豆麦轮流种，十年九不空。

七、换土如换金。

八、不怕种子旱，就怕秋苗干。

九、不怕天旱，就怕锄头断。

十、谷怕重茬，瓜怕顶茬。

十一、好地种棉花，坏地种芝麻。

十二、豆茬种谷，必定有福。

十三、3立秋雨淋淋，来年好收成。

十四、栽禾赶时，割禾赶天。

十五、黄土变黑土，多打两石五。

十六、玉米带大豆，十年九不漏。

十七、土是根，肥是劲，种是本，水是命。

十八、厚盖谷子薄盖麻，不薄不厚把麦压。种田要抢先，收割要抢天。

十九、春旱不算旱，秋旱减一半。

二十、春雨贵如油，点滴无白流。

二十一、春不种，夏不收，秋不种，春不结。

二十二、耕地勤换种，粮仓关不拢。

二十三、小麦种迟没有头，油菜种迟没有油。

二十四、白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

二十五、立秋雨淋淋，来年好收成。

二十六、迟干不如早干，蛮干不如巧干。1白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

二十七、黄土压上沙，好似孩儿见了妈，黑土掺黄土，增产一石五。

二十八、2春旱不算旱，秋旱减一半。

二十九、不怕没有油，就怕丢地头。

三十、麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。

三十一、种地要巧，三年一倒。

三十二、两垄高粱一垄豆，高矮作物双丰收。

三十三、天旱播种宜深，逢雨播种宜浅。

三十四、轮作倒茬不用问，强如年年铺底粪。

三十五、春生夏长，秋收冬藏。

三十六、春天干得强，秋后有余粮，春天多刨点，秋后多收点。

三十七、不怕天旱，就怕锄头断。

三十八、沙土掺泥，好得出奇。

三十九、迟干不如早干，蛮干不如巧干。

四十、一粒入土，万粒归仓。

四十一、三年两头倒，地肥产量高。

四十二、田等秧，谷满仓，秧等田，过荒年。

四十三、春天看干劲儿，秋后看谷穗儿。

四十四、春生夏长，秋收冬藏。

四十五、茬口换好，米面吃饱；茬口不换，丰年变歉。种地不倒茬，十年九抓瞎。

四十六、不怕种子旱，就怕秋苗干。

四十七、沙土花生粘土麦。

四十八、三耕六耙九锄田，一季收成抵一年。三道犁头三道耙，穗子长成狼尾巴。今年不翻冬，明年粮仓空。

四十九、山地变梯田，荒山变果园。生土变熟土，一亩顶两亩。旱田改水田，一年顶三年。沙土掺黑土，一亩顶两亩。

五十、宁种黑土一窝，不种白土一坡。庄稼百样巧，土是无价宝。好树结好桃，好地长好苗。人薄土，土薄人。

回答：论据的选择注意两个问题，一是对论据的思考和积累，平时注意对人物等素材的积累并思考，思考可以用到什么样的作文中去，其二，要学会对论据进行包装，活学活用。一个论据可能适合用到不同的文题中去，譬如周恩来从小立志为中华之崛起而读书，这个论据我们可以写立志的重要性，也可以写什么时候立志的重要性，七老八十立志还能行吗？还可以谈为谁立志的重要性。立意要使文章言之有物，且是自己擅长的，从审题上多下功夫。多关注三文（文字、文学、文化）。

生活中，每个人都会经历任何的不愉快，他们因此会产生抱怨，为什么我的生活那么苦？为什么别人就活得那么风光？他们在不断地否定自己，认为自己就是一个废物。

在此我想问，别人的生活是别人创造的，机会虽然不是每个人都有，你既然不是上帝的宠儿，那你就应该自己努力创造让自己满意的生活，挫折并不代表失败，人生能有几次风雨？人生能接受多少次失败？能遇到挫折，坚持咬牙，毫不颓废的能有几人？

他们并不是做不到，而是他们不相信自己做得到，然后就一直颓废下去。有时候相信自己，肯定自己，这也是一种勇敢。

聪明的人能接受挫折，挑战生活。因为他们明白风雨过后，即是彩虹。每一次大风大浪过后的自己会更加勇敢，如果你没有尝试过你怎么知道会失败呢？

抱怨能让人变好？不！算算，如果一个人喜欢练字，但总练不好，如果他一直不相信自己，觉得别人都练得好，他练不好，这是因为他比别人笨，然后就不练了，反正也没什么希望。

如果他不抱怨，拿抱怨的时间来努力练字，就算他比别人笨，别人练一页就能练好的字他练不好，那就练十页啊，一日又复一日，就算再笨，他有那个练字的心，再差都有几成吧？

所以，聪明的人都知道：如果拿抱怨的时间拿来做事，整天笑盈盈，这不就跟那些风光的人一样了么？所以，抱怨是解决不了什么问题的，心情不好，拿抱怨的时间听听歌，放松放松，心情不就好了？问题不就解决了？

所以，问题不是在于难不难，而是你有不有信心面对，有一句话说得好：只要功夫深，铁钢磨成针。

只要你努力了干了一件事了，成不成功是另外一回事，至少别人知道，你曾经努力过，你如果连去干这件事的勇气都没有，只会抱怨太难，你这样跟怂包有啥区别？

纪律委员，有句话我憋很久了，一直想跟你讲，就是怕你听不进去。你老是滥用自己的权力，把根鸡毛当令箭，自以为是。这种个性和心理真不好，会让身边的人反感，找不到朋友。

就拿那次来说吧！你的同桌因为顶了你一句，你气不过，觉得他有损你的威严，你就疯狂地踩他的裤子、椅子，把人家一条崭新的裤子踩得面目全非；你还把他的书丢到垃圾桶里去，像丢一只快餐盒似的那么自然。他无力还击，打算去告诉老师，刚跑出两步，你就把他的书包扔到地上，疯狂地践踏，还摆着一副趾高气扬的样子，说：“去说呀，我的权力比你大，你什么都不是，我至少还是个纪律委员。看老师听你的还是听我的！”在你的威胁下，你的同桌最终选择了忍气吞声。

我在旁边看不下去了，说了一句：“你怎么老是乱用权力，不做点好事呢！”话音刚落，你就追着我满校园跑，想把我“就地正法”，我俩犹如上演游戏神庙逃亡，我是人类，你是“野兽”，人怎么跑得过发狂的“野兽”呢！你赶上我，过来就是一脚。幸亏我会防身术，否则早就被踢得伤痕累累了。一直到回班后，你都不肯罢休，要把我的课本拿走，当我拿回课本时，你又趁机踢了我两脚。

在老师面前，你比谁都更乖巧，所以当同学们告诉老师你的所作所为时，老师处处维护你，说你是个好纪律委员，他不信我们说的。而当你得知我们投诉你以后，就伺机报复我们。你利用自己掌管教室钥匙的权力，故意不开门给早到的我们进教室。我们想爬窗进去，你又威胁我们，说要去告诉老师。直到预备铃响，老师差不多来的时候你才开门，真是“仗权欺人”！

纪律委员，我想对你说，作为纪律委员应该以身作则，自己处处遵守纪律，先用班纪班规来规范自己，然后才能规范别人；权力是用来保护大家的，而不是用来欺凌同学的。班级是这样，国家不也是这样吗？

这是一种名为H2O的东西，她有无数的内在的特征，但给人的印象最深的莫过于她的无色、无味，以及她的晶莹透亮。给人许多幻想。水有多大的作用，勿需多言，路人皆知。古时有许多名人以水喻已，可见水在人心目中的地位，而给我留下深刻记忆的则是孔子的“水，君子”的感慨，我们伟大的孔夫子如是说，那肯定其中奥妙万千。

面对水的存在，她有无限万千形式，缥缈无边的云雾，牛毛密织的细雨，巍峨壮观的瀑布，烟波浩渺的湖泊……无论她以什么方式存在，她总给人类的遐想，让人无时无刻不记忆，不念想。水的外在形式，她尽情地张显她的婀娜多姿，美丽无瑕，又以无限可能形式论证她的无所不为，想想我们眼前的美景，离开了水，那是何种景象，我们能够想像吗？眼前碧草连天，眼前繁花似锦，眼前郁郁葱葱……这时水又发挥她的万变，让我们欣赏到我们无法想象的美丽，离开水，这些美丽会停留片刻吗？

水的美丽，无人不赏，无所不在，作为人类的我们。每天都在无尝地享受着自然的一切。

人类确实是一种高级动物，他们还在以特有的智慧任意征服周围的一切，而且自以为是无所不能，无所不为，水原来洁白无瑕的身体流淌着带有颜色的血液，水总是温顺地默默承受，而人正无所忌惮地进行着野兽的行为。

当水不堪重负，一步步后退时，荒芜的土地开始显现，人类尽显智慧之能事，可是那种工作仅是微乎其微。

当水的愤怒，一点点积聚时，这种潜在意识把大量的能量汇集起来，于是暴风雪，暴风雨接踵而来，可以说老天的一个喷嚏，喷坏了多少人类的丰功伟绩，难道我们还是一厢情愿的认为人定胜天吗？

而水是慈祥的，像母亲一样养育着一切生命的东西，水是无私的，像只有奉献而无索取的阳光一样温暖；水又是博大的，以她异样宽大的胸怀包孕可以包孕的一切。

当我们面临水时，我们要学会敬畏，要学会珍爱，更要学会善待，善待水就要像善待自己的宠儿那样要充满无私，充满博爱，爱水的一切，享受水的一切，那时水也会尽显博大的。

[水的存在700字作文

一、支委会查摆问题

1、支委会紧密联系党员，支部形成了较好的沟通交流氛围，但立足于日常工作的沟通较多，正式的思想上的沟通较少。

2、为便捷、灵活地组织党员学习，支部设立三个党小组，党小组分组与部门工作职责保持一致，但各党小组成员对于支委会制定的全年工作计划了解不够深入全面。

3、支部党小组的设立虽进一步提升了党员的凝聚力执行力，但立足于三个党小组开展的活动较少。

4、支部由总裁办公室/联盟秘书处和业主部两个职能部门组成，共有正式党员11名，预备党员1名，是中青旅党员比例最高的部门之一，但业主部党员较少。

二、支委会整改措施

1、应加强思想方面的交流，保持思想行动的统一，多层面交流，增强支部领导与普通党员及党员和党员之间谈心机会。

2、为促进支委会全年工作计划的推进和落实，应进一步加强支委会工作的透明性。

3、应进一步加强以三个党小组为单位的活动，通过丰富多彩的活动增进支部的力量。

4、支部不能停止发展部门新党员的步伐，要为支部输送新鲜血液，为每一位党员的职业生涯发展提供帮助和指导。

5、支部还要继续开展多种多样学习活动，加强支部党员的对党的了解和关注，积极履行党员职责，遵守党章规定，加强党支部会议的精神的有效落实，不走过场，使民主生活会成为常态。

夜幕降临，同学们背着可爱的大书包，三五成群，连蹦带跳地回到家里。凛冽的寒风呼呼地刮着，同学们有的谈天说地，有的欢呼雀跃，有的哈哈大笑地络绎不绝地从我身旁走过，风中还夹着朗朗的欢声笑语呢!

唯独一个寂寞的身影仍留在寒风之中——那就是我。万家灯火通明，饭香扑鼻，陪伴我的只有冷冰冰的花坛石凳，垂头低脑的小草和暗淡的路灯。爸爸!爸爸!快来接我回家吧!我焦急而又耐心地再次看手表，六时十分了!我目不转睛地注视那渐渐稀少的车辆，多么盼望爸爸骑着威风凛凛的摩托车出现在我面前，但希望越大失望越大。爸爸，您的工作总是那么忙碌，每天起早贪黑、勤勤恳恳地工作，您不但忘记自己，也忘记了正在学校等待你的女儿。

爸爸，我常常对您说：“爸爸，您让我自己骑自行车回去吧，您的工作总是怎么做也做不完，还要东奔西跑到学校来接我，让我自己回家吧!”而您总是笑嘻嘻地爽朗地回答我：“好吧!”每次，每次当你答应我后，当我兴高采烈地准备“行装”时，“不行!不行!太危险了!我放心不下!”妈妈总会事不宜迟地出现了，严厉的目光盯得我和爸爸紧紧的，顿时我的心犹如晴天霹雳，妈妈再次伤透了我的心。妈妈，我多么想对您说：“我今年已经12岁了，已经长大了，我是懂事的孩子，我会注意的!妈妈，让我自己回家吧!”我深深体会到妈妈十分关心我，疼爱我，担心我年纪还小，应付不了马路上来来往往川流不息的行人和车辆，我深深体会到妈妈对我的伟大的母爱，但我已经是12岁的少年，比妈妈高出一大截，到达了锻炼自强自立的年龄。

记得我曾在《少先队员》上看见一个年仅九岁的小记者马宇歌同学从小自强自立，四岁就独自上幼儿园，是幼儿园里唯一不要父母接送的小朋友，她因此成为幼儿园里唯一被“立档”有个人成长史文字记录的孩子。我多么羡慕、钦佩她啊……想到这里，我只好再一次强忍着把话儿硬咽回肚子里去。

今天放学后，我又孤独一人坐在花坛边经受着刺骨的寒风，我披着那件单薄的风衣，一双正在艰难地、一笔一画地写作业的手已经僵硬得再也动不了。爸爸还在忘我地工作，我多么盼望能自己回家，我多么不希望爸爸还要来接我，我实在忍不住了!妈妈，我对您说：“让我自己回家吧!我需要自强自立，我不要孤独和寂寞!”

[关于独立解决问题作文