十个哲理故事及感悟(汇集20篇)
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篇1:乞丐还狗哲理故事
全文共 391 字
+ 加入清单一个沿街流浪的乞丐每天总在想,假如我手头要有两万元钱就好了。一天,这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小狗,乞丐发现四周没人,便把狗抱回了他住的窑洞里,拴了起来。 这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急,因为这是一只纯正的进口名犬。于是,就在当地电视台发了一则寻狗启事:如有拾到者请速还,付酬金两万元。
第二天,乞丐沿街行乞时,看到这则启事,便迫不急待地抱着小狗准备去领那两万元酬金,可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启示处时,发现启事上的酬金已变成了3万元。原来,大富翁寻狗不着,又电话通知电视台把酬金提高到了3万元。
乞丐似乎不相信自己的眼睛,向前走的脚步突然间停了下来,想了想又转身将狗抱回了窑洞,重新拴了起来。第三天,酬金果然又涨了,第四天又涨了,直到第七天,酬金涨到了让市民都感到惊讶时,乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了,乞丐还是乞丐。
篇2:心灵的化影哲理故事
全文共 1622 字
+ 加入清单作为一个人,一个拥有着无限生机充满活力的人!无论是谁、不分年龄、不分性别、不分地域种族,只要他活着、心在跳动着,那么他的心里一直在进行着一场无止休的战争。
用广义的包含来区分,可以把常人的心分为两种,善良和凶恶,虽说这两点都是极端的区分开的,但其之间的关系却很密切,一个人的一生将会有许多未知的事等待着他,往往一念之差便是别样的一生。
做一个邪恶之人,往往比做一个至善之人要简单地多,谁也不是生来就是凶恶的、谁也不是十全十美的,善恶是无法用尘世定量的,有时候,人的心理会很极端。
一个人如果有着贪婪之心,随之他就会变成一个吝啬、傲慢、奸诈的小人,再到最后他就会彻底的迷失了方向、连他自己也不认识的恶人了。
而一个内心善良、微润的人,随之他就会越来越平易近人、待人随和,最后他的智慧也就显现出来了。
上天对每一个人都是公平的,“赐予了鲜活的生命,在他们来到这个世界上的时候都是那么的单纯、善良”,但为什么会有后来那极端地改变呢?这里就要追寻令其改变一个人的根源之地,“自身的性格、所身处的环境、贫富的差距、所接触的亲朋好友的身性”等,在这里亲朋好友则是影响一个人最主要的环节,大致可以分为;亲、善、和以及凶、恶、差,或者是尊、仁、义以及狡、邪、假,在这几大方面的影响下势必一个人都会有所影响。
就拿如今的社会来举例,为什么坏人源源不断,他们在刚出生的时候,也和所有人一样都是单纯的、善良的,为什么他们的人生就会遭遇“牢狱之灾”呢?当然我们都明白这个社会的生存法则,但却抵制不了他的诱惑;金钱、利益、的环境中展现出“贪婪、妒嫉、自怜、怨恨、自卑、和虚荣心等都是导致众人走上歧途的帮凶,当然因人而议,一个人性格天生温性善良、豪迈爽朗、侠义心肠之人,如果刻意的去改变这一天生的本质,也不是那么容易动摇地。
人的心里在无时无刻的交战着,而交战的双方则是自己心灵里的善恶两面。
一面是”恶“;它代表着恐惧、悲伤、怨恨、贪婪、傲慢、自私、自卑、谎言、奸诈、狡猾、险恶、不忠和冷血。
而另一面是”善“;它代表着豪迈、无私、真爱、温柔、随和、仁慈、善良、踏实、同情、老实、慷慨、大义、中正、友谊、和忠贞。
双方在一直进行着无休止的战斗,而最终哪一方会胜利?结局会是什么?这个答案很难确定下来,只有等到有一天一个人处于极端绝望的时候,这场战斗才活有一个迷茫的结局,双方达成了平手,在这个时候这个答案已经没有那么的重要了,事情的真理往往是发生过后后悔的时候才能明白。
我们自打来到这个世界,我们便受到了上天对我们的重重考验,这个考验会一直延续到到生命结束的那一刻,才得以解脱,得到一个不在重要的答案。
古往今来,看历朝君王伟人,谁没有错,但往往悬崖勒马、往往是功过相抵,他们的对错也许只有他们当时的人来评判他们,我们没有资格对他们加以判定,我们都只是一个普普通通的人,”假如看见别人有错身上有污点、有时候不落井下石也是一种善良,看见别人伤心难过、我们看到了不要添盐加醋的幸灾乐祸这也是一种善良,遇到可怜的残疾人、乞丐等、你要想着自己很幸运,自己仅仅只是比他们强点,帮不了什么忙,这时候怀着一颗同情心,也是一种善良“。
反之”一个小偷,偷东西,本身就是一种邪恶,当作为旁观的你不想见义勇为那么你也要与小偷之抗衡,不能胆小怕事、自私自利的任由小偷继续作案,那么这时的你也是小偷的帮凶是邪恶之人,假如小偷拿偷盗的赃物为了堵住你的嘴而和你进行分摊的时候,你却欣然的接受了,这时候的你就是大恶之人,连小偷也不如,小偷他自己虽然是偷来的,但是你不劳而获这种作法要比小偷可耻的多骂你的贪婪、自私把你推进了黑暗的深渊,看到自己没能力或者不愿意努力而想得到的,进行不择手段不顾一切的得到它,渐渐的你的虚荣心和贪婪会使你走上歧途,人的心境决定着人的心性。
人心难测,心灵驱使着我们所做的都是心灵的化影,不要走错路,也许只要一步,你便走向黑暗、走向歧途,用平和的态度对待生活中的缺憾和苦难,让心灵得到一个正确的答案。
篇3:四个老婆哲理故事
全文共 636 字
+ 加入清单有一天,释迦牟尼给他的几个弟子讲了一个故事:
有个商人娶了四个老婆:第一个老婆既伶俐又可爱,陪在他身边,像影子一样跟随他;第二个老婆是他从外地抢来的,她格外美丽,让人羡慕;第三个老婆整天打理他的日常琐事,让他不用为生活操心;第四个老婆是最忙的,但是他不知道她整天都在忙什么,他几乎忘记了她的存在。
商人要出远门了,旅途十分辛苦,所以他要选一个老婆陪伴自己。
第一个老婆说:“我才不陪你呢,你自己去吧!”第二个老婆说:“是你把我抢来的,我又不是情愿嫁给你的,我也不去!”第三个老婆说:“我不能忍受路途的风餐露宿之苦,所以我最多送你到城郊!”第四个老婆说:“无论你到哪里我都会跟着你,因为你是我的主人。”商人感叹:“到了关键时刻还是我的第四个老婆好!”于是他就带着第四个老婆开始了他的长途跋涉。
释迦牟尼说:“你们明白了吗?这四个老婆就是你们自己!”
第一个老婆指的是肉体,人死后肉体是要与自己分开的;第二个老婆是指金钱,许多人为了金钱辛劳了一辈子,死后却不能带走,无非是水中捞月;第三个老婆是指自己的妻子,生前相依为命,死后还是要分开的;第四个老婆是指个人的天性,你可以不在乎它,但是它却永远在乎你,无论你是贫穷还是富贵,它永远不会背叛你,它永远跟随你。
禅思禅悟:人的肉体、所拥有的金钱以及亲情关系,都是人们所需要精心维护的,也是最终将与人分离的。只有天性才会永远与你相随,伴你左右。因为无论何时何地,是贫穷还是富贵,我们都应当维护好自己的天性,永远记得“我是谁,我将成为怎样的人”。
篇4:观世音菩萨和普陀山道场哲理故事
全文共 2075 字
+ 加入清单《法华经》说:“众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其声音,皆得解脱,以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门,大悲是观世音菩萨特别的德行,所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音,有人认为是因为避唐太宗李世民的讳,将“世”隐去,而变成观音的。
据说观世音菩萨现于西方极乐世界,是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊,协助阿弥陀佛,接引众生往生西方极乐世界,使一切众生永远离苦恼,得安乐。观世音以大悲心观照世间众生,而现身说法,大悲救苦,成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门,为密教中具有极重要地位的菩萨。
“家家弥陀佛,户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像,多数是披着白大髦的女子形象,叫白衣大士,有的塑着众多手臂和眼睛,叫千手千眼观世音;但也有长着胡子的纯粹男性形象,这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变,用种种化身来拯救众生,因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音,阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后,其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。
在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》,简称《大悲咒》,由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句,内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外,其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多,然所代表的菩萨,则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德,因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。
关于观世音的来历,则众说纷纭。根据《悲华经》所载,观世音本来是转轮王的长子,名叫不煦,弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名,转轮王改称“阿弥陀佛”,长子不煦改称“观世音菩萨”,幼子改称“大势至菩萨”。
在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说,说春秋时代的楚庄王,有三位公主,第三位叫妙善,自小好佛茹素,无论父王如何逼迫,也不肯结婚,要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎,但利剑断为千节,并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她,阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活,所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来,楚广王病重,要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救,只有妙善不假思索,挖下自己双眼,井叫人砍下自己双手,制药救父。妙善盲了双眼后便出家,经历多种磨难而得道,修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同,与观世音本是男身的说法却都大异其趣。
通常在观音大士的塑像两边,有一对童男童女,男的叫“善财’,女的叫“龙女”。
“善财童子”,是福城中一位长者的儿子,因“生时种种珍宝自然涌出”,无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯,但善财看破红尘,视财产如粪土,发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下,善财童子历访五十三位名师,而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨,得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生,现童子身,成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解,以为“善财”一定是善于理财,又善于招财;作为“童子”,又以为妇女拜求他定能得生贵子。
“龙女”,佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿,是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达,八岁时已善根成熟,在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生,龙女又由佛身示现为童女身,成为观世音菩萨的右近侍。
普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地,所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载,唐朝大中年间(公元847一859年),有一位印度高僧来此参拜,亲眼看到观音菩萨现身说法,并授以七色宝石,因此称普陀为观音显圣地。
后梁贞明二年(公元916年),日僧慧铐到五台山参拜文殊道场,看见一尊观音大士圣像,清净庄严,想请回日本供养,又怕该寺当家不肯,于是就偷偷地将这尊圣像请走,随即买舟东渡,准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候,忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋),挡住航道,使船不能前进。如此一日三夜,船无法开出,只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异,便跪在圣像前面忏悔说:“大士,弟子因菩萨圣像庄严,我国佛法未遍,圣像少见,所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的,或是我国众生无缘供养,弟子就在此地建立精舍,供养圣像。”慧铐忏悔完毕,船就飞速驶到潮音洞边,安然停下。慧铐登山后,在潮音洞附近,找到一家渔民的茅舍,见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常,说:“菩萨愿意住在这个荒山孤岛,说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨,将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本,在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”,慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此,普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。
篇5:哲理的小故事
全文共 935 字
+ 加入清单马
马,本来自由自在的在山间撒野,渴了喝点山泉,累了就睡在地上晒太阳,无忧无虑。可是自从有了伯乐,马的命运就改变了,给它的头戴上笼辔,在它的背上置放鞍具,栓着它,马的死亡率已经是十之二三了,然后再逼着它运输东西,强迫它日行千里,在它的脚上钉上铁掌,马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物,让它吸取日月之精化,天地之灵气,无用无为,还得以享尽天年,教化它,让它懂得礼法,反而害了它的生命。
人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我,成天遵循别人制定的礼义,逼迫自己去做不愿意做的事情,有限的生命还剩下多少呢?
所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:"你到越国去,一定会贫穷的。""为什么?""草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?"
这个故事告诉人们:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
泥泞的路才能留下脚印
鉴真和尚刚刚剃度循入空门时。寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。
有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问:“你今天不外出化缘,堆这么一堆破芒鞋做什么?“
鉴真打了个哈欠说:“别人一年一双芒鞋都穿不破,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多的鞋子,我是不是该为庙里节省些鞋子?”
住持一听明白了,微微一笑地说:“昨天夜里落了一场雨,你随我到寺前的路上走走看看吧。”
寺前是一座黄土坡,由于刚下过雨,路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说:“你是愿意做一天和尚撞一天钟,还是想做一个能光大佛法的名僧。”
住持捻须一笑:“你昨天是否在这条路上走过?”
鉴真说:“当然。”
住持问:“你能找到自己的脚印吗?”
鉴真十分不解地说:“昨天这路又坦又硬,小僧哪能找到自己自己的脚印?”
住持又笑笑说:“今天我俩在这路上走一遭,你能找到你的脚印吗?”
鉴真说:“当然能了。”
住持听了,微笑着拍着鉴真的肩说:“泥泞的路才能留下脚印。”
篇6:小故事,大哲理——陈志宏作品阅读
全文共 1370 字
+ 加入清单【人文印象】
陈志宏出身在一个教师家庭,从小就显示出对写作的兴趣,从初中开始,每天写一篇日记成了他必须做到的事情。他最初的梦想是成为一名小说家或大作家,然而苦心创作的十多篇中篇小说却并没有得以发表,于是他开始转型写短篇故事,也就是行内所说的“心灵鸡汤”,这种文章就是要通过一个短小的故事讲述一个人生的哲理,这样的创作经常刊登发表。
——《心灵鸡汤温暖多少普通人》/佚名
他的笔下,幸福是一种轮回,总是从生活中来,到生活中去。事实上,人生的幸福,归根到底是心灵的选择,是一个人对待生活的态度。
“水穷处,坐看风飘云起;绝望时,静听心跳雷鸣。”这是陈志宏于赠书的扉页留下的一句话。我想,大抵经历过人生风雨、人生沧桑的人,才会有这样的感触。
——《向幸福看齐》/程应峰
【美文链接】
阿尔卑斯山的羊铃
陈志宏
那年,她去瑞士旅游,和一个牧羊人不期而遇。牧羊人是位年轻帅气的小伙子,从车里钻出来,将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。牧羊先生开的车居然是豪华奔驰,她暗自一惊,有些纳闷了,能开上奔驰车,怎么还甘愿放羊呢?
带着疑问,她问牧羊人:“这辆奔驰车是你自己的吗?”
他微微一笑,说:“对呀!”
她问:“能开这么高档的车,怎么会放羊呢?”
他说:“我喜欢呀,放羊是多美的事呀!政府也鼓励放羊,给我们发薪水。做自己喜欢的事,还能从中获得收入,这不是很幸福的事吗?”
这就难怪了。人一旦喜欢上什么,做起事来,就会不计得失,才会有不管不顾的兴头。更何况,牧羊人不但喜欢做这事,还能从中获得相应收入和难得的幸福感。
她不停地点头,释去内心疑团。
牧羊人说:“政府要我们放羊,不为别的,是想制造一种视觉美感,你看呀,蓝天之下,青草之上,绿树丛中,一只只走动的羊多像一片片流动的白云,动感,明丽,多美啊!”
疑团散尽,敬意浮生。瑞士人放羊,不为吃羊肉和剪羊毛,已然超越形而下的物质追求,只在乎唯美的精神享受。她有些感动了,感动于眼前这个普通人的单纯可爱,还有这个国家对美的孜孜以求。
没料到,更绝妙的还在后头。
牧羊人说:“除了如此美丽的视觉效果,我们还追求听觉享受。我们在每只羊的脖子上,挂上一个铜铃铛,它每走一步,就会发出清脆悦耳的叮当声,为游客增添一丝悠然野趣。”
她发自内心地称赞:“你们想得真是太细致,太绝妙了。”
牧羊人说:“我是听着山上悠悠铃声长大的,不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。因为清越的叮当声,阿尔卑斯山才更纯美,更有韵味。”
听完旅美女作家的讲述,我心怦然一动,仿佛醉倒在一种纯美的意境里。多么可爱的政府,多有个性的牧羊人啊!他们诗一般的举动,深深打动了我,让我久久不能忘怀。
没想到,放羊也可以如此浪漫。他们的追求简单却野趣天然——好看好听。铃声和着阿尔卑斯山美的旋律,在蓝天为经,大地为纬的美丽织锦上,添上一朵一朵动感的白花。
面对一只羊,只取肉和毛,是生存之需,只图看和听,那是生活之美。“生”之后,一字之差,照见我们生活的欲望和直白,也让我们看到那遥远国度唯美、可爱和自然的一面。期待有那么一天,美和诗意就像阿尔卑斯山的铃声一样,在我们每个人的身边,如水般静静地回荡。
国际笔会散了,那些日子那些人,渐渐淡出我的记忆,唯独那位开奔驰的牧羊人和阿尔卑斯山的铃声,日深一日地印刻在脑海,渐明渐亮。明灿如月华,清越如诗吟。
想念那群悠然漫步在阿尔卑斯山的羊,还有那如歌如诗般美妙的羊铃声。
篇7:哲理故事加感悟
全文共 565 字
+ 加入清单生活的迷茫、职场的紧张。很多人都迷失了方向,此时需要给自己喝一下鸡汤,哲理故事加感悟有哪些?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!
故事1:
刚开始上帝造人的时候,每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱怨,怨自己的包袱太重,别人的太轻。有一天,上帝叫这些人交换包袱,可是把别人的包袱背过来以后,反而觉得更沉重,觉得不如以前轻松。
感悟:知足安分,珍惜现在所拥有的。
故事2:
爱神和恶鬼一起来到了人间。
春天里,他们同游花园。爱神说:“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说:“美什么那花朵下有刺呢!”
夏天里,他们一起游山林。爱神说:“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说:“妙什么那树里有虫呢!”
秋天里,他们一起游郊野。爱神说:“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说:“乐什么那黄表示是枯萎呢!”
冬天里,他们同游大漠。爱神说:“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说:“洁什么那雪下全是沙呢!”
于是,上帝让爱神留在天堂,将恶鬼打入了地狱。
感悟:内心有爱,得到的是欢乐;内心有恨,得到的只是痛苦。
故事3:
有一位小提琴家,在演奏会上拉提琴。他拉着拉着,G弦忽然断了,怎么办呢他没有停下来,他立刻换了一个曲子,这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功,听众给他热烈的掌声。
感悟:人生就是勇敢地面对挫折,转一个方向另求发展。
篇8:正能量哲理小故事
全文共 411 字
+ 加入清单陌路人18年赡养情谊
李昌女与谢阿婆本是不相干的陌路人。18年前,李昌女给一个上门乞讨的流浪老人递了碗饭,那个老人就是命运多舛的谢阿婆。谢阿婆遭遇了种种生活变故,家徒四壁,身边没有一个亲人,她在75岁时绝望地离家流浪。绝处逢生,她在流浪路上遇到了李昌女,李昌女收留了她。18年中,谢阿婆两次病危,走到生命的边缘,李昌女总是不离不弃,把谢阿婆从死亡线上拉了回来,一时的缘分铸成了永恒的情谊。
李昌女是一个家境并不宽裕的普通农妇,上有老下有小,日子过得并不轻松。18年中,她为了凑钱给谢阿婆看病,甚至只能克扣自家孩子的肉钱。如今,李昌女每天悉心照顾谢阿婆,她的最大心愿是能把谢阿婆的腿治好,可是10万元的治疗费对李昌女来说是个天文数字,让她整天发愁。
全国老龄办20xx年发布的数据显示,我国城市老年人“空巢家庭”比例已达49.7%。在大都市,有些人回家看望、照顾父母已是奢侈行为,像李昌女那样老吾老以及人之老的美德更显得弥足珍贵。
篇9:他的来世值钱吗哲理故事
全文共 1503 字
+ 加入清单有一个贫穷的犹太人,生活非常拮据,除了债务他身无长物。当他只剩下最后10戈比的时候,犹太人便去请教智者拉比,请求拉比帮助他和他的家庭。
拉比非常同情地告诉他:“我要为你向上帝祈祷,请求上帝帮助你。从这里出去,用你剩下的10戈比买一样你第一眼就看中、能够买得起的东西。”
犹太人谢过拉比,来到集市上。他看到有个商人正在卖漂亮的珠宝,便来到珠宝商面前对他说道:“你的珠宝真漂亮,我想用10戈比买你一样东西。”
“10戈比?你简直是疯了!10戈比只能买一个发霉的马铃薯!”
“可是我身上只有10戈比,无论如何我都要从你这里买点东西。”犹太人的态度十分坚决。“你就卖点什么给我吧!”
珠宝商看出来对方是一个头脑简单的人,于是想和他开个玩笑:“好兄弟,我正打算出售我的来世,你对这个有没有兴趣?”
犹太人毫不迟疑地掏出他最后的10戈比,递给珠宝商。珠宝商兴高采烈地接过钱,在一张废弃的纸上随手立了个字据递给他。“成交!”珠宝商握住他的手,使劲儿地摇了摇。犹太人手里捏着这张纸,欢天喜地地离开了。
傍晚,珠宝商向妻子炫耀,说他不费吹灰之力,就从一个头脑简单的犹太人那里小赚了一笔。可是珠宝商的妻子并不这么认为,她非常相信冥冥中那些超自然的现象。听丈夫说把来世卖掉了,她顿时火冒三丈:“既然来世不能和你做夫妻,我还不如现在就与你分手。”说着,珠宝商的妻子把丈夫赶出家门,“不把那张字据拿回来,你不要回家。”
珠宝商赶紧离开家,四处寻找那位头脑简单的犹太人。珠宝商走街串户,终于在一个小村庄狭窄的巷道里找到了那个犹太人。“哎呀,谢天谢地,我总算找到你了。我非常抱歉占了你的便宜。我现在就把这10个戈比还给你,请你把那张纸也还给我,好吗?”珠宝商满脸堆笑地说。
“不,我对这笔交易非常满意,你并没有占我的便宜。”犹太人的回答很干脆。“这样吧,我出20个戈比买回那张纸,说真的,这样不道德的买卖让我内心深感不安。”
“没关系,这是一桩很不错的买卖,我现在还不打算卖掉这张纸,我还想靠这个多赚一些钱。”犹太人仍然不松口。
此时此刻,珠宝商明白了,这个看似头脑简单的犹太人其实并不简单,他不愿意贱卖这张纸条。于是珠宝商提高了价格:“亲爱的朋友,我给你出个好价钱,包你满意,我出100卢布买回那张纸!我想你肯定不会拒绝的。”
可是犹太人还是不为所动:“我需要1000卢布偿还我所欠下的债务,这样我才能重新过上好日子。如果你肯出这个价钱,我就把这张纸卖给你,如果你不愿意,我们就此分手,你走你的阳关道,我走我的独木桥。”
珠宝商内心叫苦不迭,这1000卢布可是一大笔钱哪!可是想到妻子的愤怒面孔以及声称再也不愿和自己生活在一起,珠宝商别无选择,只好咬着牙,用1000卢布从犹太人手里买回了那张纸。
珠宝商飞快地跑回家,把这张纸拿给妻子看,没好气地对她说:“卖这张无用的纸我只收了10戈比,可是现在却花了1000卢布把它买回来,这一切都是为了你!”
珠宝商的妻子拿着这张纸来到了拉比的住处,对他说:“拉比,我丈夫把他的来世卖给了那个曾经来你这里求救的穷犹太人。收了他10戈比。我逼他把这张字据买回来,不然的话我就不和他在一起生活。他花了1000卢布买回了这张纸。拉比,请你实话告诉我,我丈夫是否真有来世?如果有的话,值这么多钱吗?”
拉比想了想,然后回答她:“当你丈夫用10戈比的价钱把自己的来世卖给别人时,他的来世甚至不值10戈比。可是当他花1000卢布把它买回来以后,他的来世又远远超过了1000卢布这个价钱。所以说,无论是今生还是来世,我们生活的价值完全取决于我们是否看重它,怎样看重它。”说着,拉比捋着白胡须意味深长地笑了。
珠宝商的妻子则捧着这张纸,若有所思。
篇10:有关哲理的故事及感悟
全文共 1121 字
+ 加入清单关于哲理的一些故事和感悟你知道有哪一些吗?来看看或许能给你带来帮助哦!
1、一头年老体弱的狮子,无力自行觅食,只好躺在洞穴中,他呼吸困难,说话有气无力,一副病入膏肓的样子,笑话哲理故事及感悟。
这消息很快在兽群中传开了,大家都为病狮哀伤不已,他们一个接一个的来探望狮子。哪知道这头狮子就这样呆在自己的洞穴中,轻而易举的把探望者一个个捉住吃掉。
狐狸对这件事有些怀疑,最后也来看个究竟。他站得远远的恭问万兽之王安好。狮子道:“啊,我最亲爱的朋友,是你啊!为什么站得那么远?来,好朋友,在我可怜的狮子耳边说句话吧,我快不行了。”
“愿上帝保佑你!”狐狸说。“但请原谅我,我不能久留。老实说,我感到十分不安,我看到的都是走进洞去的脚印,而没有看到走出来的。”
2、清代张殿英在朝为官,一日忽然接到老家书信。拆开一看,方知家中与邻人发生争执,起因是搁开两家院子的墙塌了,重新砌墙时都为多占些地皮而寸土不让。家人捎书请他出面说话,以让邻人退缩。
不久,官员的家人收到了盼望已久的回信,里面却只有一首打油诗:
千里捎书为打墙,
让他三尺又何妨。
万里长城今尚在,
不见当年秦始皇。
家人乃明白了其中的道理,主动往后退让了三尺,邻人也不甘落后,也往后退让了三尺,于是中间出现了一条六尺宽的胡同,可供村民行走。
3、老和尚携小和尚云游,途遇一条河;见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!
4、魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”
文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
5、有两个妇人在聊天,其中一个问道:"你儿子还好吧?”
“别提了,真是不幸哦!”这个妇人叹息道:"他实在够可怜,娶个媳妇懒的要命,不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子,整天就是睡觉,我儿子还要端早餐到她的床上呢!”
“那女儿呢?”
“那她可就好命了。”妇人满脸笑容:"他嫁了一个不错的丈夫,不让他做家事,全部都由先生一手包办,煮饭、洗衣、扫地、带孩子,而且每天早上还端早点到床上给她吃呢!"
篇11:希望哲理故事_300字
全文共 224 字
+ 加入清单在一次意外中,一位男子被困于海上的一座绿岛上。
该男子每天都无时无刻抱着很大的希望盼着求援船队的到来。
可是,男子已等了三天,仍未见到任何船只的身影!他只能自我安慰道:“再等等,相信自己一定能获救的!”
又过了五天,依旧未见到任何船只,男子仍然安慰自己:“再等等,一定会有船来的。”
又过了十天,该男子已感觉有些绝望了!但是还坚持着:“不!再等等,相信一定会有船经过这的!”
就这样,过了一年,终于,有船只停靠在这座绿岛边,但,不幸的是,男子已经死去很久了!
篇12:政治哲理故事及感悟
全文共 428 字
+ 加入清单一个青年来到城市打工,不久因为工作勤奋,老板将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理得井井有条,业绩直线上升。有一个外商听说之后,想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后,他邀这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单,几个盘子都吃得干干净净,只剩下两只小笼包子。他对服务小姐说,请把这两只包子装进食品袋里,我带走。外商当即站起来表示明天就同他签合同。第二天,老板设宴款待外商。席间,外商轻声问他,你受过什么教育?他说我家里很穷,父母不识字,他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。父亲去世后,母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等,你能做好你自个的事就中……在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体,端起酒杯激动地说:我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育!
一个人受过苦,便知道珍惜;一个在贫寒中长大的人,不会不知道勤俭的重要;一个自小就知道努力做事的人,不会不对自己和他人负责……
贫穷并不可怕,可怕的是人在贫穷中什么也学不到,并进而失去人的尊严。
篇13:哲理小故事
全文共 367 字
+ 加入清单有一个农夫挑着一担橘子进城去卖。天色已晚.城门马上就要关闭了,而他还有二里地的路程。这时迎面走来一个僧人,他焦急地赶上前去问道:“小和尚,请问前面城门关了吗?”
“还没有。”僧人看了看他担中满满的橘子,问道,“你赶路进城卖橘子吗?”
“是啊,不知道还来不来得及。”
僧人说:“你如果慢慢地走,也许还来得及。”
农夫以为僧人故意和自己开玩笑,不满地嘀咕了两声,又匆忙上路了。他心中焦急,索性小跑起来,但还没跑出两步,脚下一滑,满筐橘子滚了一地。
僧人赶过来,一边帮他捡橘子一边说:“你看,不如脚步放稳一些吧!”
【感悟】
人生,不要快,不要急、不要贪,因为,这样,才能够赢得最好。慢慢走,每一刻都有风景,记得欣赏!属于你的,老天不会拿走,更不会与你争,等一等,才有机会明白。
人生中,有时候需要慢一点,照着步调走,用最稳的方式做事,往往结果便是最完美。
篇14:和山水有关富有哲理的故事_哲理故事作文1200字
全文共 1066 字
+ 加入清单1、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高
——海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石,因而能使自己之样崇高。辞:拒绝。
[出处]《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”
2、水之积也不厚,则其负大舟也无力
——水蓄积得不深厚,那它就没有力量托浮起大船。积:聚;负:托浮。
[出处]《庄子·逍遥游》:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。”
3、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉
——堆积泥土,垒成高山,风雨就从那里产生;汇聚水流,成为深潭,蛟龙就在里面出现。
[出处]《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
4、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
——不登上高山,不知道天是多么高远;不走进深谷,不知道地是多么深厚。深溪:深谷。
[出处]《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”
5、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深
——泰山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才,才能成就大业。让:推辞,拒绝;择:选择,引申为舍弃。
[出处]秦·李斯《谏逐客书》:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”
6、百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山
——许许多多河流要学大海,(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山,(但停止不动)最终不能到达高山的高度。
[出处]汉·扬雄《扬子法言》:“百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,是故恶夫画也。”
7、静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形
——安静地听,却听不见雷霆的声音;仔细地看,看不见泰山的外形。熟:仔细,熟练。
[出处]西晋·刘伶《酒德颂》:“兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
8、登山则情满于山,观海则意溢于海
——站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。
[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”
9、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
——不管它弱水有很多,我只舀一瓢水来喝。弱水:指水浅或地僻不通舟楫的河流。
[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回:“黛玉道:‘宝姐姐和你好,你怎么样?……’宝玉呆了半晌,忽然大笑道:‘任凭弱水三千,我只取一瓢饮。’”
篇15:无言的美哲理故事_900字
全文共 823 字
+ 加入清单那是一个傍晚,我们乘着一辆车,从澳大利亚的墨尔本出发,往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛,我们去那儿看企鹅归巢的美景。
从车上的收音机里,我们知道,岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。司机和导游是中国人,听到这个消息后都显得忧心忡忡。因为根据估计,在我们到达企鹅岛之前约一个小时,这场大规模的摩托车赛就要结束。根据我们的经验,到时候,观众散场,会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道,我们都担心会塞车,而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时,如果因塞车而耽误了时间,我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时,对面蜂拥而来大批的车流。其中有汽车,还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊!他们戴着钢盔,一副耀武扬威的样子。
此时此刻,目力所及,从北往南开的车只有我们一辆,可是由南向北的却何止千辆!我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而,出乎我们意料的是,我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到,对面驶来的所有车辆,没有一辆越过中线!
这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道,一边是光光的道路,一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序,要知道这里是荒凉的澳洲最南端,没有警察,也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线,看起来毫无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言,可是我却渐渐地受到了一种感动,我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上!
夜幕降临了,所有的车都打开了车灯,看着那来自对面一侧的流动的灯光,我感觉到了一种无言的美。我必须说,那是我平生所见过的最美丽的景观之一,它给我留下的印象,甚至要比后来我们如愿看到的场景——暮色之中,可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来,然后摇摇摆摆地踏上沙滩,一路追逐着回到沙丘巢穴还要深刻。因为,我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美以及人性之美。
篇16:糊涂哲理故事
全文共 797 字
+ 加入清单星期天,我去医院看望生病的朋友。刚走到住院部大门口,杨局长的妻子冯姐就满面笑容地迎上来,“你咋知道俺家老杨病了?哎呀,能来看看我们就感激不尽了,还买这些东西。”接过我带的礼品,冯姐引着我往病房走。
这个冯姐,可真够糊涂的。当年杨局长在位时我都没送过礼,如今他退休了,我又怎么会上赶着来看他?但当时那种情形,我又不好拉下脸来明说,只能不情不愿地跟着走。
刚到病房门口,冯姐的大嗓门就响起来:“老杨,看看谁来瞧你了!”我们前脚进去,杨局长已经下了床,鞋都没顾上穿就紧走几步抓住我的手,颤着声说:“国祥,谢谢你了,谢谢你来看我,谢谢你还没忘记我这个老局长!”
我扶杨局长坐回床上,问他得的是什么病。杨局长哈哈一笑,“不是什么大病,再住几天就可以出院了。而且你这一来看我,什么病都好了。国祥,等出院你来我家,我攒了几瓶好酒,咱们喝上几盅。”
我实话实说:“酒我已经戒了,身体原因没办法。”杨局长还是笑,“戒酒好戒酒好,身体最重要,我全力支持。那咱们就杀几盘象棋?”“我是个臭棋篓子,您肯定看不上。”“没关系没关系,你悟性这么高,多下几次兴许我就不是对手了。”
因为还要看朋友,我站起身来,“您安心养病吧,我有事先走了。”
杨局长送我到门口,冯姐笑着对他说:“你回去躺着吧,我再送送国祥。”
在走廊尽头转了一个弯,冯姐示意我停下,掏出二百块钱塞到我手里,轻声说:“我知道你有别的事,不是来看俺家老杨的,这是给你的礼品钱。你能陪老杨聊一会儿我已经很感激了,哪能再占你便宜。俺家老杨喜欢热闹,这几天只要一摘吊针,就站在窗前盯着大门口看,盼着有人来看看他。今天为了让他高兴,我只好厚着脸皮拿走你的礼品,实在不好意思。”
我涨红了脸,原来糊涂的人不是冯姐,是我。谁都会老,都会从工作岗位上退下来,如果信奉人走茶凉,那杨局长落寞的今天就是我们的明天。
我把钱塞回冯姐手中,真诚地说:“我不是来卖礼品的,看望老领导总得表达一下心意!”
篇17:幽默哲理小故事
全文共 313 字
+ 加入清单一个年老的印度大师对总是抱怨的弟子感到厌倦了。有一天,他派他的弟子去买盐。弟子回来后,大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中,然后喝了它。
“味道如何?”大师问。
“苦。”弟子吐了口吐沫。
大师又吩咐年轻人抓一把盐放进附近的湖里。弟子于是把盐倒进湖里,老者说:“再尝尝湖水。”
年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道:“什么味道?”
“很新鲜。”弟子答道。
“你尝到咸味了吗?”大师问。
“没有。”年轻人答道。
这时大师对弟子说道:“生命中的痛苦就象是盐;不多,也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是,我们体验到的痛苦却取决于我们将它盛放在多大的容器中。”
所以,当你处于痛苦时,你只要开阔你的胸怀……
不要做一只杯子,而要做一个湖泊。
篇18:关于礼单上的秘密哲理故事
全文共 486 字
+ 加入清单唐穆宗长庆二年(公元822年),司徒中书令韩弘因病去世,其子也已亡故,家中只剩年幼的孙子。穆宗担心韩家的财产被下人们盗取,就派官员去清点其财物,以便交给族中的长者代管。不料,官员在清点时,意外发现了一份重要的礼单。
原来,韩弘曾任宣武节度使,掌管一方军政大权。后来,地方权势不断扩张,叛乱滋生,严重威胁中央统治。于是,皇帝开始大力清剿叛乱,收归集权。见此情形,韩弘害怕了,因为朝中早有人说他有叛乱之心。所以,韩弘向皇帝上书,请求入朝为官。为了堵住大臣们的嘴,他还拿出大笔钱财,让儿子到京城送礼。而被意外发现的这份礼单上,就详细记录了当时送礼的情况。
穆宗拿着这份礼单,感叹不已,因为这上面几乎涵盖了满朝的大臣。难道就没人抵挡得了金钱的诱惑?这时,他发现在户部侍郎牛僧孺的名字旁,用红笔写着一行小字:“某月某日,送钱千万,不纳。”短短几个字,消散了穆宗心头的乌云。穆宗想:看来朝中还是有清廉正直的官啊!几年后,朝廷商议新的宰相人选,唐穆宗第一个提拔的就是牛僧孺。
一份礼单,就这样改变了一个人的命运。有人说,牛僧孺实在是幸运,可谁又知道,这幸运背后是他对欲望的克制和对信念的坚守。
篇19:哲理的故事
全文共 247 字
+ 加入清单二、开灯的故事
有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是,不论是上楼还是下楼,他虽然只能顺着墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯。一天,一个邻居忍不住,好奇地问道:“你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?”。盲人回答道:“开灯能给他人上下楼带来方便,也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道:“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道:“开灯后,上下楼的人都会看见东西,就不会把我撞倒了,这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。
哲理:生活中常有这样的情况,方便了他人的同时也会给自己带来方便。
篇20:刀尖上盛开智慧的哲理故事
全文共 1222 字
+ 加入清单朱元璋这人,可不像别的皇帝那样少有大志。他很可怜,小时候,父母双亡,到处乞讨;乞讨不下去了,又去皇觉寺当一介小沙弥,木鱼经卷,阿弥陀佛。
最后,沙弥也当不成了,就木鱼一扔,佛经一烧,拿起屠刀,开始革命。
几十年的刀光剑影,几十年的血雨腥风,几十年的浴血奋战,朱元璋的企业做大了,自己也弄把老板椅,往宫殿上一摆,朝上一坐,建立明朝,当了皇帝。
当了皇帝,那感觉特爽,特舒服,也特得意。尤其看到满朝大臣,顶礼膜拜,连称万岁万岁万万岁,朱元璋高兴得险些血压升高。当然,得意归得意,仍得压在心中,仍得一脸庄重:皇帝,得有皇帝的样儿,不能张狂。
这样憋,是能把人憋疯的。
朱皇帝终于选择了个时机,将内心的得意,狠狠地释放了一把。
那次,是去看一座未完成的宫殿。到了宫门,朱元璋手一挥,告诉警卫,都别跟着,我自己进去随便转转。于是,扔下警卫员们,背着手,走进了宫殿。
显然,宫殿还没修好,但也快竣工了。宫殿很高大,很富丽,很堂皇,朱皇帝看了,很爽气。
朱元璋一高兴,就想起自己打江山的事,两种得意摞在一块,更加得意。左右看看,警卫没来,自己一人,就捋着胡须,得意地自言自语:“我本来拿着刀子沿江剽掠,只想安安稳稳当个强盗,没想到,一不小心,竟弄出这么大的家业。”说完,忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。
笑完,终究不放心,抬头一看,脸色煞白。
原来,果然有人。
那个人,是个老头,就骑在宫殿梁间,正在涂漆,显然是个漆匠。此时,他目不斜视,正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话,他好像没听见。
朱元璋眼睛里,笑意没有了,射出白亮亮的光,刀子一样。他想,自己今天说的话,要是传出去,不等于自己承认自己的土匪出身,百姓知道今天这事,该如何看自己;大臣知道后,该如何看待自己。
朱元璋这家伙,杀个人,于他而言,犹如碾死一只蚂蚁,他的那些大功臣,哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的,又哪里在乎一个老头子?于是,他抬起头,对着梁上喊:“哎,那位,你下来。”
上面的人仍没朝下望,一心一意,继续着手里的活儿。
朱元璋脸上的肉颤了两下,放大声音,对着上面大喊:“你下来。”
那人仍忙着刷漆,理也不理。
宫外的警卫们听到喊声,都跑进来,对着梁上大喊:“老头子,圣上让你下来。”众人的嗓门,犹如炸雷,老头听清了,慢慢溜下来,问:“喊什么?”
大家说:“圣上叫你。”
老头点点头,忙走到朱元璋面前跪下道:“臣人老耳聋,没听清圣上呼唤,望恕死罪。”
朱元璋听了,寡白的脸色和缓下来,心里一阵轻松,人一轻松,态度就好了,呵呵大笑,望望左右道:“如此高龄,如此辛劳,理应奖赏。”让人拿来二十两银子,赏给老人,摆出一副亲民的样子。内心里,却长长吁了口气:这样个聋子,能听清什么?
老人接过银子,忙叩头称谢,起身后慢慢出了宫门,擦了把汗,也暗暗嘘了口气。只有他知道,朱元璋的话,他听了个十足十,一句不落。也只有他知道,自己一点儿也不聋,耳聪目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下钻过来的,捡了一条命。
老人是装聋,用自己的智慧拯救了自己。