佛教哲理故事及感悟(19篇)
书籍,是知识的宝库,让我们变得博学多才;书籍,是五彩生活的万花筒,教会我们品味生活;书籍,是大千世界的缩影,让我们看透世界;书籍,是滋味甘醇的美酒,让我们回味无穷……甚至在我还不认识一个字的时候,我已与书结下了不解之缘。以下就是小编给大家整理推荐的一些佛教哲理故事及感悟优秀作文,欢迎阅读,希望对大家有用。
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篇1:苏格拉底的心境哲理故事
全文共 782 字
+ 加入清单苏格拉底是单身汉的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋里。尽管生活非常不便,但是,他一天到晚总是乐呵呵的。
有人问他:“那么多人挤在一起,连转身都困难,有什么可乐的?”
苏格拉底说:“朋友们在一块儿,随时都可以交换思想,交流感情,这难道不是很值得高兴的事儿吗?”
过了一段日子,朋友们一个个成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人,每天,他仍然很快活。
那人又问:“你一个人孤孤单单,有什么好高兴的?”
“我有很么多书哇,一本书就是一个老师。和这么多老师在一起,时时刻刻都可以向它们请教,这怎不令人高兴呢!”
几年后,苏格拉底也成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的,不安静,不安全,也不卫生,上面老是往下面泼污水,丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西,那人见他还是一副喜气洋洋的样子,好奇地问:“你住这样的房间,也感到高兴吗?”
“是呀!你不知道住一楼有多少妙处呵!比如,进门就是家,不用爬很高的楼梯;搬东西方便,不必花很大的劲儿;朋友来访容易,用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是,可以在空地上养一丛一丛花,种一畦一畦菜,这些乐趣呀,数之不尽!”苏格拉底喜不自禁地说。
过了一年,苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友,这位朋友家有一个偏瘫的老人,上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层,每天,他仍是快快活活。
那人揶揄地问:“先生,住七层楼也有许多好处吧!”
苏格拉底说:“是啊,好处多着哩!仅举几例吧:每天上下几次,这是很好的锻炼机会,有利于身体健康;光线好,看书写文章不伤眼睛;没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。”
后来,那人遇到苏格拉底的学生柏拉图,他问:“你的老师总是那么快快乐乐,可我却感到,他每次所处的环境并不那么好呀?”
柏拉图说:“决定一个人心情的,不是在于环境,而在于心境。”
篇2:个哲理小故事及感悟
全文共 496 字
+ 加入清单1、老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去”。天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。
2、盲人点灯:禅师见盲人打着灯笼,不解,询问缘由。盲人说:我听说天黑以后,世人都跟我一样什么都看不见,所以我才点上灯为他们照亮道路。禅师说:原来你是为了众人才点灯,很有善心。盲人说:其实我也是为自己点的灯,因为点了灯,在黑夜里别人才看见我,不会撞到我。禅师大悟:为别人就是为自己。
3、工人向朋友抱怨:“活是我们干的,受到表扬的却是组长,最后的成果又都变成经理的了,不公平”。朋友微笑说:“看看你的手表,是不是先看时针,再看分针,可是运转最多的秒针你却看都不看一眼”。日常生活中,感到不公平就要付出努力做前者,抱怨是没有用的。
4、猪和猫是好朋友。一天猫掉进大坑,猪拿来绳子,猫叫猪把绳子扔下来,结果它整捆扔了下去。猫很郁闷的说:这样扔下来,怎么拉我上去?猪说:不然怎么做?猫说:你应该拉住一头绳子啊!猪就跳下去,拿了绳子的一头,说:现在可以了!猫哭了,哭得很幸福;有的人不是很聪明,却值得你终生拥有。
篇3:古小姐找婆家哲理故事
全文共 971 字
+ 加入清单“古”小姐急匆匆上路了,太阳火辣辣地晒下来,“古”小姐赶紧买了一顶草帽戴到头上。奇怪,所有人见了她,都说“苦啊”、“苦啊”。
字典老人告诉她:你千万别戴草帽!草头底下一个“古”,注定一辈子要受苦!
“古”小姐无奈地摘下草帽,靠到大树边上乘凉。这時,郁郁葱葱的树叶迅速变黄,纷纷飘落。大树惊慌失措,大声疾呼:“‘古’小姐,快滚开!我要‘枯’死了。”
“你要枯死了,跟我有什么相干?莫名其妙!”
“不!”字典老人又开口了,“木字旁边加个‘古’,大树小树皆会“枯”!”
原来还真是自己的罪过!
“古”小姐万分痛苦,再也不想找婆家了,恨不得一头*死算了。她捶胸顿足:“我不想活了,我不想活了!”
“谁不想活了?”“尸”先生跑过来,关切地问。“古”小姐诉说了一番缘由,“尸”先生说:“其实我比你更悲惨。人人见到我,躲得远远的。我想,‘水’是生命之源,快与‘水’交朋友吧,日子一定会好过些,可人们却骂我狗‘尿’远送;我又想,民以食为天,跟‘米’在一起总没错,可人们又骂我臭狗‘屎’;我绞尽脑汁,想到天上鸟儿恩恩爱爱,‘比’翼双飞。竞技场上‘比’高低,体育健儿生龙活虎。跟‘比’牵手总不会吃亏,不料,人们还是骂我狗‘*’不通!唉,生不如死啊!”
于是,“尸”先生和“古”小姐一同呼天抢地:“不想活啦!不想活啦!”
“吵什么吵?”字典老人刚睡下就被吵醒了,很是恼火,起来一看,“哦,是你们哪,你们本来就已经死了。‘尸’先生是死‘尸’,难道还活着?‘古’小姐是古人,古人当然也是死人呀!”
“怪不得到哪儿都害人!原来咱俩都是死人哪!”“尸”先生和“古”小姐彻底绝望了,呜呜痛哭起来。
字典老人说:“不必太悲伤。记得孙三周先生写过一篇寓言叫《‘尸’字搬家》,说的是自身素质不改变,光改变环境是无济于事的。我现在再告诉你们一个新的道理:物以类聚,人以群分。”
“什么意思?”“古”小姐和“尸”先生面面相觑。
“意思是说,同样的事物容易聚在一起,同类的人比较合群。”字典老人解释道,“比如说,活人可以根活人成亲,死人也可以跟死人组合嘛!”
“是啊,反正走投无路了,不妨试一试!”“尸”先生随手采了一朵野玫瑰,单腿跪地:“‘古’小姐,嫁给我吧!”
“古”小姐接过野玫瑰,扶起“尸”先生,与他紧紧相拥。
于是,他俩定“居”、安“居”、同“居”了。
篇4:哲理小故事二、《所长无用》
全文共 219 字
+ 加入清单有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:你到越国去,一定会贫穷的。为什么?草鞋,是用来穿着走路的, 但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?
【学习啦】心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
篇5:欲望的囚笼哲理故事
全文共 347 字
+ 加入清单十四世纪,在现今比利时一带,有一位名叫雷纳德三世的国王。后来,他的弟弟爱德华发动政变,夺取了王位。
爱德华把雷纳德关在一个房间里,并且许诺,只要雷纳德能走出这个房间,就给他自由。这个房间有门有窗,并没有人把守,而且门窗都是开着的。对于一个正常人来说,出入这些门窗根本不是问题,但对于雷纳德来说,却比登天还难——因为雷纳德患了肥胖症,体形庞大,他的身体无法通过这些正常大小的门窗。雷纳德要走出房间获得自由,办法只有一个:节食减肥。
但爱德华深知雷纳德的弱点,每天送最好的食物给他吃。雷纳德禁不起诱惑,来者不拒,他的体重不减反增,体型变得越来越庞大了。就这样,雷纳德在这个敞开门窗的房间里一直待了10年,直至最后病死。
【温馨提示】
篇6:不要活着活着就昏了头人生哲理故事
全文共 985 字
+ 加入清单有时候,我们活着活着,就会昏了头。
左思就昏过头。讲他的故事,还得从另一个人物潘岳说起。
潘岳,即潘安,西晋时期文学家。他有一个更为响当当的名号——史上最美的男人。传说他的美艳,具有惊人的杀伤力。《世说新语》记载:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”什么意思呢?就是说潘岳相貌出众,神采仪态优雅,远近闻名。年轻的时候,他挟着牛皮弹弓,气质清雅地走在洛阳道上,妇女们见到他,都手挽着手,围在他的身边看,不让他走。可以想见,潘岳的美貌,惊扰了多少女子的芳心。用现在的话说,潘岳在京都洛阳城,粉丝如云。
或许,左思被这种美女簇拥的丽景,迷了心窍,动了心魄。于是,他决计效仿潘岳,也在洛阳道上秀一把,制造一点艳遇故事。《世说新语》记载了他的这个冲动:“左太冲绝丑。亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”意思是说,相貌奇丑的左思,没有做任何的妆饰打扮,也学着潘安一样,挟着牛皮弹弓,故作潇洒深沉地走在洛阳道上。结果,一群妇女围着他,朝他啐口水,唾唾沫,他垂头丧气,只好狼狈地回来。
看完故事,我们不禁哑然失笑,觉得左思真是昏了头。你说,一个姿容丑陋的人,有幻想,是可以理解的,却非要进行一场关于艳遇的激情豪赌,大败而归不说,最后还落得被人嘲笑的下场。
然而,就是这个左思,却也是个风云人物,他不仅是西晋著名的文学家,还写出过与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》齐名的《三都赋》。据《晋书》记载,他的《三都赋》刚一问世,洛阳的富贵人家就竞相传抄,一时间洛阳纸贵。
其实,左思大可不必这样。凭借自我的才情,他完全可以拥有自己的文学粉丝团。而且,内在的才情比漂亮的外表,更具杀伤力。可是,他却剑走偏锋,抛开自我的优秀,去追逐人生肥皂泡上转瞬即逝的虚幻魅影。
我们有时候,活得也和左思一样。
本来,手头已有的,足以让自己幸福,却不去安享,一心奔赴在追逐的路上。钱本来够花了,还要不惜牺牲身体甚至出卖灵魂去追逐更多;位置本来够合适,仍要耍阴谋玩手段甚至铤而走险,去追逐更高更大的权力;平凡本来够快乐,却为了应景的荣誉,去追逐比烟花还短暂的名声;婚姻本来够美满,却按捺不住动荡的心魄,去追逐花花世界的美丽与哀愁……
是的,我们本来可以幸福着,是欲望,让不安分的心变得疯狂。
看起来,我们好像奔赴在更大幸福的路上,实际上,幸福早已破碎在心底,一片一片,零落成黯淡的痛与伤。
篇7:丢掉那些虚荣的鳞片哲理故事
全文共 437 字
+ 加入清单在太平洋布拉特岛附近的水域中,生活着一种体小无鳞的王鱼。它能用全身的分泌物把一些小动物吸附到身上,并慢慢地变成一种鳞片。其实那不是鳞,而是一种附属物。
有了鳞片的王鱼要比普通的王鱼大出四倍,这种鱼不管游到哪里,都是前呼后拥、派头十足的样子。
可是,当王鱼年老的时候,因为身体机能的退化,无法再把小动物们吸附到身上,就会回到原来体小无鳞、光秃秃难看的样子。失去了往日威风的王鱼,心里非常失落,也非常痛苦。
王鱼的脾气越来越大,稍不顺心就会发火,有时甚至会无端地攻击同伴。可惜,它已失去了往日的威力,同伴们也不再怕它,大家会联合起来向它攻击。这时,它常常被撕咬得遍体鳞伤。最后,绝望的王鱼选择了自残,然后在痛苦中慢慢地死去。
看过王鱼惨死的人都会为之心痛。其实,王鱼本来可以活得很快乐,可是它偏偏贪慕虚荣在那些鳞片中迷失了自我,最终毁掉了自己。
有些人想方设法地追求名誉、财富、地位等身外之物,却不知它们总有一天会离你而去,只有丢掉那些虚荣的“鳞片”,踏踏实实地做人,才能拥有幸福的一生。
篇8:不念旧恶成大事的哲理故事
全文共 314 字
+ 加入清单李开复初到微软公司时,深得比尔·盖茨的赏识。
资深经理人琼斯对李开复心怀嫉妒,处处为难他,不仅拒绝他参与科研项目,还对他的工作要求置若罔闻。
后来,李开复经过自身努力,有了自己的科研项目,他不计前嫌,主动邀请琼斯加入,并在比尔·盖茨面前夸奖琼斯有才干。
不久,公司高层怀疑琼斯的工作能力,准备将其辞退,为此向李开复征询意见。
李开复没有落井下石,而是开诚布公地表达了对琼斯的看法:“他是个可用之才,就是在跟人相处时有些固执罢了,应该给他一个机会。”
琼斯留了下来,他找到李开复说:“感谢你教会我怎样做人。”从此,他成为李开复忠诚得力的合作伙伴。
“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”因为不念旧恶,才给对方留有一方余地,也给自己撑起一片天空。
篇9:佛教人生哲理名言经典篇
全文共 615 字
+ 加入清单1. 践踏的香花美草。
2. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
3. 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
4. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
5. 沈默是毁谤最好的答覆。
6. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
7. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
8. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
9. 你认命比抱怨还要好, 对于不可改变的事实, 你除了认命以外, 没有更好的办法了。
10. 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自 己。
11. 别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有 坏,就看你会不会用?
12. 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么 事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
13. 当你的错误显露时, 可不要发脾气, 别以为任性或吵闹, 可以隐藏或克服你的缺点。
14. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
15. 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
16. 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
17. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
18. 慈悲是你最好的武器。
19. 只要面对现实,你才能超越现实。
20. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
篇10:关于狼的儿童哲理故事
全文共 882 字
+ 加入清单公鸡、猎狗和狼
一次,贝督英人整个部落都到别处漫游。他们离开时,将一只公鸡和一只猎狗丢在原来的住地。
夜幕来临。公鸡便飞到一棵树上,猎狗也回到自己原来的草棚里。天黑了,公鸡喔喔叫着。一只狼正好路过,听到公鸡的啼叫声,便过来同它搭腔:
“你现在作什么祷告啊?”
“我在作晚祷呀。”
“那你下来吧,我们一起到教堂去!”
“那请你顺便叫一下那位领诵祷文的,它得同我们一起去啊。”
“它住在哪里?”
“就在那边草棚里。”
狼走到草棚前,往里一瞧:妈呀,里面是一只大猎狗!还没等它仔细看清,猎狗已跳起来扑向它。狼拔腿就跑,猎狗随后紧迫不放。它们跑过公鸡身旁,公鸡高声喊道:
“喂,你快过来呀,我们不是说好一起去做祷告的吗?”
“眼下我不想做祷告,而且从今以后再也不去教堂了。”
狼边说边没命地逃走了。
豺和土狼
一天,在通往海边的路上,驰过来一辆载鲜鱼的车。当时,豺正在路中间闲逛。一看到车上的鲜鱼,豺就馋得口水滴答滴答地往下直流。它想:我的运气真好!于是,它奔到车子前方的路中间,直挺挺地躺着装死。
“啊!真棒!看这路上的东西,”车夫惊喜他说,“做一件上等的皮袄不成问题。”说着,车夫跳下卒,捡起豺就丢在车上的鱼堆里,然后继续赶路。豺在车上抓紧时间把色一条一条地往路上丢,丢足了,又从车上溜了下来,拾起鱼回到家里。
豺进屋没有多长时间,土狼就来拜访它。豺用鲜鱼招待客人。土狼间豺从哪儿搞来这么多的鱼,豺回答说:“假如你想去的话,也可以搞到很多鱼,不过一定得按我的办法去做才行。人经常拉着车子从海边往城里送鱼。你一看到车子过来,就躺在路中间装死。车夫会把你捡起来扔到车上鱼堆里的。
这时,你高兴拿多少鱼就拿多少鱼,但要记住,当你躺在路中间的时候,不管发生什么事,你都绝对不能动。”
土狼向豺道了谢,然后就走了。刚来到路上,就听到远处传来了车轮声。土狼赶忙躺在路中间装起死来。
车子很快过来了。“这是块什么皮,怎么蛀成了这个样子?”车夫大声说着,跳下车,抓起一根棍子照着上狼狠狠地打了几下,然后又一脚踢进了路边的水塘里。
土狼被打了个半死,连逃的力气也没有了。车子虽然已经过去了好长时间,但它还躺在那儿一动也不动哩。
篇11:哲理小故事讲解烦恼的根源
全文共 574 字
+ 加入清单方丈带领群僧在大殿内打坐参禅,周遭一片寂静。有一个小和尚正在打坐,一只蚊子飞了过来,在他额头上叮了一个包后飞走了。小和尚感觉奇痒,又不敢动,偷眼四望,见别人都没有被蚊子咬,神态舒适安详,心里更是气愤,更无心打坐了。
这一切都被方丈看在眼里,方丈对身旁的一个和尚说:“去,把殿门打开!”殿门打开了,一大群蚊子飞了进来,纷纷扑向众僧。一时间每个人都被蚊子咬了,连方丈也不能幸免。
最先被蚊子咬的那个小和尚一见,众人都被蚊子咬过,和自己现在一样,心中的怨气立刻消了,连被蚊子咬过的地方也似乎不怎么痒了。于是又心平气和地打坐了。
众僧打过坐,方丈问这个小和尚:“大家都被蚊子咬过之后,你心里是不是就舒服多了?”小和尚点头说:“是啊,方丈,您是怎么知道的呢?”方丈说:“世间的烦恼皆来自差别,没有了差别,烦恼也就不复存在。”众僧都点头称是。方丈接着说:“可是,要想消除世间的千差万别是不可能的。那么,是不是众生的烦恼就永远无法消除了呢?”众僧一听都皱起眉头,心想方丈说得有理,不禁都表现出担忧的神情。
方丈扫视了一眼众僧,接着说:“其实这些差别也可消除,那就是用心。就像要置身于大殿之外,大殿自己无法走动,而人却可以走动。所以,只需调整自己的心就可以了!”
众僧闻言,有的微笑,有的沉思,有的茫然。
其实只要消除心中的沟沟壑壑,世间万物便是大同,那么烦恼便也不复存在了。
篇12:名人哲理故事
全文共 861 字
+ 加入清单郑板桥(1693—1765)就是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。浪漫签名
小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道就是真爱,不以其道就是溺爱。”
他的“道”就是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此就是小事,第一要明理做个好人。”
郑板桥自己就是个读书人,他并不就是看不起读书人,他看不起的就是:读书就就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还就是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便就是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总就是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。此时若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句:
二月卖新丝,五月巢新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。昨日入城市,归来泪满襟;遍身罗绮者,不就是养蚕人。九九八十一,穷汉受罪毕;才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。
之后,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这就是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,此时立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜爱你。”
哲理:人生,幸福不就是目的,品德才就是准绳。
篇13:教育哲理故事
全文共 355 字
+ 加入清单“肥肉”和“恺撒”是同胞兄弟,它们的祖先都属名贵的狗种:健壮、勇敢、漂亮。由于一个很偶然的机会,它们分别到了两个不同主人的家。“恺撒”常在厨房,“肥肉”却去了森林。结果,“肥肉”发展了它的长处,而“恺撒”却蜕变成厨师的助手,人们改称它“肥肉”了。
“恺撒”的兄弟因历经沙场的考验,追野猪、逐奔鹿,成了战功赫赫的狗,真正的恺撒。它还留意在婚姻中不让自己孩子的血统退化。可“肥肉”却对这方面满不在乎,它随意繁衍自己的后代,向它遇到的任意的对象求偶,正因如此,此类劣狗在法国随处可见,形成了庞大的家族,但一遇危险就逃之夭夭,与那些“恺撒”相比真有天壤之别。
人们很难和自己的祖先父辈保持相同,由于疏于注意,加上时间的淘汰,许多因素都能使人退化。缺乏对人本性和天赋、潜质的后天培养,真说不清有多少“恺撒”将要变成“肥肉”!
篇14:哲理小故事
全文共 439 字
+ 加入清单有一天,两只井底之蛙对造物主说:“请你帮忙我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说:“行,此刻有两条路供你们选取:其一,给你们延长二十年的寿命,你们大概要花十年的苦功练习跳跃之功,等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后,则能够自由生活在广阔的大地;其二,用你们的双腿换取一双翅膀,能像鸟一样飞翔,但是务必一向飞下去,不能有片刻停息,落地之时则为死亡之时。”
甲蛙选取了第一条路,乙蛙选取了第二条路。十年后,甲蛙凭借健壮的双腿,最后跃出井底,放眼四周时,发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟,看样貌已无生还的期望。原先,失去双腿的乙蛙,以为拥有翅膀就能够弥补自身的缺陷,很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐。但是时间一长,它感觉到无休止的飞翔十分单调乏味。最后,它下定决心,明知落地即亡,也要让拍打击翅膀停下来。
【人生哲理】:个人成长成才首先要靠自己的主观努力,许多时候,弥补人生短处或劣势,最有效的方法不是取人之长补已之短,而是努力化已所短为已所长。正如翅膀要比腿飞得高,但它毕竟只属于鸟不适用于蛙。
篇15:一百倍和一千倍哲理故事
全文共 374 字
+ 加入清单有一个理发师傅收了两个徒弟,出师后,两个徒弟都筹了本钱到大都市去求发展。
两个人各自开了一家店,也都在闹市区。
大徒弟专门为普通男女做一些大众化的发式,什么流行做什么,很快就赚了一些钱。
二个徒弟却专门为一些爱时髦、有品位、懂时尚的顾客设计一些独特的发型或者作形象设计。
一开始,并没有人知道他,因此他的一些前卫、时尚的设计理念没有被市场接受,经营很是惨淡。
大徒弟就得意洋洋地对小徒弟说:“你应该知道,这世界上,普通男女比时尚男女多一百倍。”
但是过了几年,情况却发生了变化,小徒弟通过自己的努力拼搏终于成为一个形象设计大师,世界上许多知名人士、明星,都来找他作设计。他的钱已经多到数不过来了。
有一天,大徒弟和小徒弟偶然地碰面了。
小徒弟微笑着对大徒弟说:“你也应该知道,这个世界上,时尚男女需要美化形象的次数比普通男女多上一千倍,并且付出的价钱也贵一千倍!”
篇16:教会你说话沟通的技巧哲理小故事
全文共 862 字
+ 加入清单故事一:
有甲乙两人去跟师傅修禅,两个人都很刻苦,但是两个人都觉得很辛苦,因为这两个人有烟瘾。
因为师父很严格,所以两个人一直熬着,终于有一天两个人都熬不住了,就约定分别向师父请求准许吸烟。
甲先去向师父申请吸烟,结果被师父棒打了一顿。
乙后去向师父申请吸烟,结果师父批准。
甲觉得奇怪,为什么师父会偏向乙?
乙就问甲,你是怎样问师父的,甲说:“我问师父,修禅的时候,是否可以吸烟?”乙说“你这样问师父当然要打你了。”
乙说“我问师父,吸烟的时候,是否可以修禅?”师父说“当然可以!”
这就是沟通的奥妙,沟通的时候,一定不要以自己的目的为目的,一定要以对方的目的为目的,只有这样才能够达成你的目的。
这个故事告诉大我们沟通是为了达成共识,不是为了证明你想做什么。当你基于共同的目的去做沟通时,这个沟通是会达成共识的。但是如果你只是想沟通你想做的事情的话,虽然你的目的可能是对的,你得不到共识,这件事就做不成了。
谨记:沟通是为了达成共识,不是要传递你的信息!
故事二:
相传宋朝年间,有个年轻人进京赶考,在街上碰见一人在摆摊卖画。年轻人对书画很感兴趣,就上前观看,可惜画作实在有失水准,他只看了一眼就准备离去。正当转身之际,卖画人叫住了他,并问:“你看我这幅画值多少钱啊?”他直言不讳:“恕我直言,你这画只值一两银子。”说完,继续上路了。
卖画人面带不悦,但没发作。
之后,年轻人在科举考试中高中,到朝廷面圣,他吃惊地发现,当朝皇帝就是那个摆摊卖画的人,他有所不知,皇帝卖画只是装样子,真实目的是在微服私访。
皇帝也认出了他,想再考验考验他,遂又拿出摆摊时卖的那幅画问他:“你认为这幅画值多少钱?”
这的确给年轻人出了一个难题,仍然说只值一两银子,似有大逆不道之嫌。但他又不想违背自己的价值观,为讨好皇帝出尔反尔,于是机智地说:“如果这幅画是圣上送给臣的,它就是无价之宝,可如果拿去卖,它就值一两银子。”
皇帝听了不但没恼,反而很高兴,高兴的是自己得到了一个智慧过人的忠诚之士,从此,年轻人得到了皇帝的重用。
谨记:不让真心话变形走样,如何表达,常常需要技巧。
篇17:乐观心态哲理小故事
全文共 438 字
+ 加入清单礼拜六上午,一位牧师正在苦思明天的布道辞,妻子出去购物,淘气的儿子在旁边搅得他心烦意乱。他实在不知该如何让儿子安静下来,忽然看见身旁的一本杂志,灵机一动,扯下了封面,这是一张背面是人像的世界地图。他把它撕成了很多块,然后交给淘气的儿子,让他到一边把已成碎片的世界重新拼接好,允诺如果拼好了就给他一美元。
父亲以为这件事足够儿子忙乎一阵子了,可是才不过十分钟,就响起了敲门声。儿子站在书房门口,手里拿着的正是他从碎片中拼起来的世界地图!
父亲惊异于孩子的速度,问他是如何在这么短的时间内完成的。儿子很是得意:“我先按人像来拼碎片;然后翻过来就是地图了。只要‘人’好了,‘世界’也就好了。”
父亲心中一动,把一美元给了孩子,说:“儿子,感谢你的提醒,你使我想好了明天的布道辞:只要人好了,世界也就好了。”
启示
不要抱怨世界怎样,关键在于人本身。一个人,无论何时何地,只要保持一种乐观的心态,就会发现这个世界其实很美丽、很可爱,一个自尊、自爱、自强的人应该是每时每刻都积极进取、朝气蓬勃的。
篇18:一念放下哲理故事
全文共 560 字
+ 加入清单看过一则故事,一位老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:“师父怎么了?竟敢背一女子过河?”一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:“师父,你犯戒了?怎么背了女人?”老和尚叹道:“我早已放下,你却还放不下!”
阅罢,掩卷,沉思。“放下”,简单扼要、浅显易懂的两个字,轻描淡写却蕴藏惮意,含而不露、欲扬故抑,唯有用心去参悟,才可能体会那“色即是空,空即是色”的境界,也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。
托·富勒说过:“记忆就像一只钱夹,装得太多就会合不上,里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身,何来轻松自如?总被恩怨情仇所困,何来快乐幸福?总被流言蜚语所扰,何来清风明月?唯有放下一些过去,远离名利的诱惑,躲开情仇的困扰,淡漠流言的侵袭,才有可能给心灵腾出空间,装下更多的惊喜与感动。
放下,是解忧排难的灵丹,是黑夜里的一盏明灯,是掌心里清晰的纹路,指引我们前进的方向,让我们懂得“人生如茶,空杯以待”、“海纳百川,有容乃大”的含义。一念放下,万般自在,旧的不去,新的不来,清零过去,展望未来,以良好绝佳的姿态走向明天,面对人生,唯有如此,我们才可能欣赏到更美丽的风景,领略更丰富的生活,创造更精彩的人生。
篇19:哲理小故事:惧者生存
全文共 372 字
+ 加入清单一个年轻人感到自己在人世间的生存压力越来越大,不知道如何应对。
他路过一片枫树林,被一阵悠扬的钟声吸引。他顺着钟声来到一座寺庙,见一长老拄着杖,气定神闲地打坐,便虔诚地坐下去。
长老问:年轻人,你在尘世遇到了什么困难?
年轻人答道:我对前途感到十分迷茫,不知长老有何妙法排解?
长老捋捋白须,呵呵笑道:妙法谈不上。这个你带回家,每天早晚各看一次,想一遍,症结自然消解。说着,长老给了年轻人一块折着的白纱布。
年轻人回到家后,早晚各看一次,想一遍纱布上的四个遒劲的大字,顿时精神为之一震,后来潇潇洒洒地过完了一生,创造了不菲的人生价值。他的生存压力仍在,但已不再感觉沉重,更不会招架不住。
这四个字是:惧者生存!
生存不容易,唯惧者胜出。惧者,乃心怀忧患、倍感危机之人。唯有惧心相随,才能让人有切肤之感,进而迸发出生命最原始的活力,最激越的精神,最昂扬的斗志。