七年级下册语文第四单元作文课件热门20篇

成长的过程中，总会有许多的烦恼。它们像空气一样，常伴你左右，又像空气一样，看不见，摸不着。可是，成长中都会碰到烦恼，又很难化解，该怎么办呢?请听我细细到来。

开心。开心是化解烦恼的一种办法。每天保持一种好心情，以友好快乐的态度去面对烦恼，烦恼会被这强大的力量赶跑。

爸爸妈妈的唠叨、管教，也许会让你忍受不了。你会认为这是一种烦恼。没关系，开心起来，快乐起来，用乐观的态度去面对，爸爸妈妈和烦恼。这些不愉快都会被开心给挤掉。

自信。自信是化解烦恼的一种办法。不要被那些成长的烦恼****，不要灰心，鼓起勇气，努力奋斗，那些烦恼一定会被自信踩在脚下。

在你成长的过程中，一定会有许许多多的挫折与失败，你一定会有因这些而来的烦恼。只要自信，就能将你从困难的深渊中解救出来。

遗忘。遗忘是化解烦恼的一种办法。那些成长中的烦恼，你战胜不了它，你就去遗忘它。忘记你所承受的委屈、压力、难过、烦恼，让那些不会的统统抛在脑后。遗忘以一种大度的情怀化解烦恼。

不易解决的烦恼，那就去遗忘吧!忘记一切，一切你所承受的。用遗忘来拯救被烦恼摧残的心灵。

成长中的烦恼，是会永远跟随着你。因为你无时无刻都在成长，吸取教训、身体长高、懂得道理这些都是在成长。这些经历中，会有什么困难与烦恼呢?这要靠你自身去领会，没有人会告诉你答案，也没有人会给你指路，更没有人会替你解决。你只有独自去摸索，去探究。

让一切烦恼都不见，让成长更快乐!

语文是一门很重要的科目，那么怎样才能更好的掌握语文知识呢?

学习语文必须要有恒心，耐性才行。例如：背诵课文。很多同学认为，背诵课文就是一遍一遍的读，死记硬背就行了。其实不然虽说死记硬背是一种方法，但是结果是否很好呢?我们不难想象。背诵课文我们要静下心来，不可心急气噪，要充分理解文章的意思，把自己融入到文章中去，当你产生和作者一样的感情时，便可很快的背上了啊。要是肯下苦工夫，倒背如流是不在话下的。

学习语文必须动笔写。我们都知道学习要课前预习，课后复习才能更好的提高学习效率。那么预习时我们不能只单单看一下或背一背课文。我认为“好记性不如烂笔头”是有一定的道理的。很多时候，虽你说你会背了，可是到考试的时候，你要一不在意忘记了这个字这样写了，那可真是秀才遇上兵—有理讲不清呀!所以呀!很多时候我们还是要动笔写一写的。如果你想有更多的造诣，那么好了，我们还要在学完课文之后写一写学习的心得。

学习语文我们必须灵活运用，语文的学习我们不仅仅是为了应付考试，更重要的是在生活中的应用。交流是我们要用到语文知识，交往是我们要用到语文知识。生活的各个角落都会用到语文的。

总之一句话：学习语文必须下苦工夫。

无垠的草原，不只是谁在飒爽英姿;硝烟的四起，不只是谁在驰骋疆场;夕阳的西下，不只是谁载着思乡的游子，浪迹天涯。动物中的俊雄，草原上的健将，人类无言的朋友---马。

它，从小生化在碧波荡漾的草原，与群马角逐奔跑，欢快的撒欢，亦或是躺在草地上沐浴阳光，它无忧无虑的过了一段日子。有一天，一批人来到这块神圣的土地上，牵走了许多马匹，包括它。

懵懵懂懂的它跟着马群和那群人，来到一个奇怪的地方。那里没有草，是属于一种单调的色彩，很狭窄，像是被禁锢了一样。它反感，很不喜欢，它怀念草原，它想离开。可是四周的东西，像是把天包住了，无尽的黑暗用来，一点点吞噬掉它的愿望。

一群人渐渐向它逼近，它恐慌，它后退，嘶声长鸣。它抬起前蹄跃起，可是很快，它被制服了，那群人太熟悉它的反映习性了，它的鼻子上被套上一条绳子，很痛。它被拴在一根柱子上，它知道它已经失去了自由。

有一个人经常来看它，穿着很不一样。他经常带它出去玩，它感觉他很好，对他也很温顺。她进场对它说话，渐渐的，它明白了他话语的意思，知道了他是一名将军。

这段时间它和战马放到了一起，进行战场演习训练。它知道，它将带着它的主人驰骋疆场，浴血奋战。它的血液在体内沸腾，它专注的训练，因为它的主人正驾驭着它。战争的脚步已经来到，它现在已是一匹高傲的战马，屹在疆场。身上披着城中的马甲，脚上很不自然的订着蹄铁，它忍受着超越极限的痛苦，只是为主人二战。

战火已被点燃，两路兵马对峙。它在那里看到了许多它的同胞，它兴奋，但更多的是痛苦。它们的背上肩负着不同的使命，它们背上的，是他背上的人的敌人;而它背上的，又是它们背上的敌人。它现在是一匹战马，它的最高宗旨是保护主人，冲锋陷阵。它悲怆的轻鸣一声，冲进了战场，

狂沙飞扬，天昏地暗，四周充斥着浓浓的血腥味。厮杀声，马鸣声，混成一片。每看到一匹战马倒下，它的心都在滴血，巨大的痛苦笼罩在心头，它将悲痛化为力量，化为仇恨，它载着它的主人，在生与死的边际，它跳到了生的彼岸。

它记得回去的路，郁郁葱葱的大树，有一条小溪汨汨而过，清脆的鸟鸣听得很是悦耳。路上，再熟悉不过的景象浮现，有它最熟悉的气味。不远处，军帐的顶棚在丛林中若隐若现。

它兴奋的嘶鸣，鸣叫声，唤出了士兵，他们抬走了将军，它也被牵走了。

军帐中，有人替它清洗腹部，蔷薇色的血液滴淌下，它才明白它受伤了，只是现在隐隐有些疼痛。

一段时间的修养，它的主人渐渐康复，它也能像从前那样撒欢的跑了，主人的微笑依然会对它绽放，夕阳西照下，依然有他们的身影被拉着很长，很长……

后来，这一仗，打得很激烈，但是笑到最后的，是他们。虽然他们受伤了，但是，最后的王者，是属于他们。

他们胜利了，它被授予了勋章，它的主人，也提升了，铠甲变得更辉煌，鞍鞯变得更华丽，唯一不变的，是他们对彼此的情感。

而后的岁月，在生与死之间奔波。明明死神的呼吸已在耳际，生的希望却又在前方亮起;明明硝烟刚刚熄灭，却又在另一个地方，重新燃起。

峥嵘的岁月里，它生命之中的朝阳，早已隐去;午后的阳光，也不知跑向了哪里，只剩下，夕阳无限好的近黄昏。它的主人，头上，也已挂上了雪凌。

他们老了，为国家也已做不出什么贡献了。又是在哪再熟悉不过的夕照下，两个身影：一匹老马，一位老叟。

它再也不能像年轻时那样，欢快的奔跑;它的主人，再也受不起那样的颠簸。他们就这样，颤巍巍的，走着，踩碎了夕阳。

河边，老将军需要休息了。席地而卧，望着无限好的夕阳，人老多情，不禁老泪纵横。而他没有发现，他的那匹跟了他十多年的老马，也是像他那样望着夕阳的的，望着他，爱怜的望着他，眼里，噙满了泪水。摇晃的，滑落了，滴进了土壤里，净化了这一方的土地……

“啊!啊!啊!”一阵凄惨的哭声从废墟中传来，破烂的铁桥，倒塌的楼房，这一情景惨不容睹。还有一个三、四岁的小孩，衣服已破烂，身体有道道伤痕，破声大哭着，就像在喊：“妈妈，爸爸，你们在哪里?”这一幕，就发生在1937年8月28日那天，日本侵略者轰炸上海火车南站时，记者所拍下的真实一幕。

这孩子的爸妈去哪儿?难道被炸死了吗?这种种疑惑出现在我脑海中。此时，我好像看到了弄弄的烟雾弥漫在空中，一台台日本飞机出现在空中。“轰!”一枚枚炸弹从天而降，如流星似的飞逝下来。人们四处把头逃跑，“轰”又一声响声出现了，因为这样，许多孩子都被吓哭了!火车站震塌了，有许多逃难的人被活活埋没在下面了。一座座建筑物都缓缓地塌下了。浓烟四起，等浓烟消散后，周围平静的时候，眼前的景物都面目全非、惨不容睹了，一具具尸体如小山似的堆积一起，唯独有一个孩子，独自坐在一旁，孤独留在这世界上。他的父母都炸死了，都去世了，以后他唯有自己生活，坚强的活下去吧!想一想都是谁的错?是战争的错，对!没错!都是因为这场战争所遗留下来的。战争是这世界上最残酷的事情，它破坏了我们安宁的生活，破坏了我们的家庭。我们都不希望这些会发生，所以我发起呼吁：请停止战争吧!让幸福生活就此开始。

让世界充满和平，让世界充满爱，让战争远留我们的生活，让爱溢满我们的心田!我们每个人都渴望和平生活，安稳地生活下去。如果世界没有战争，也许人们更加开心，花儿会灿烂地微笑，空气会更加清新，这一切都会很美好的!

诚信是什么？有人说，是一件拾金不昧的小事；有人说，是主动承认错误的良好习惯：还有人说……

诚信，说起来容易做起来却很难。

就说今天发生的事吧，我就经历了一次诚信的考验。今天，我不小心把陈柯臻的一瓶修正液弄坏了，我当然得赔他。但不好意思向妈妈妈开口要钱。于是，我便想尽一切办法来获取那是2。5元钱。可是种种假设都被我推翻了。无奈，我只好硬着头皮向妈妈承认了错误。妈妈不但没有怪我，还说我是个诚实的孩子。此时的我终于舒了口气。

其实，诚信与否有时只在一念之间。就像一道选择题。选A对，选B错。有一次，我的数学只考了85分。但老师不要求家长签名。当时我心里一喜，悬着的心稍微有点放松了。但转眼我又犹豫了。试卷给不给妈妈看呢？不给妈妈看，那是万事大吉，但又会整天提心吊胆；给妈妈看吧，结果肯定是凶多吉少，但却能获得内心的安宁。最后我鼓起勇气把这次考砸的成绩告诉了妈妈。看到我诚恳的态度，妈妈也心平气和地给我分析。听了妈妈的分析，看到妈妈的用心之良苦，我明白了更多。那一天，我不但掌握了学习的技巧，也明白了诚实的真正之意。

现在我懂了，是我的诚信换来了别人对我的信任，也得到心灵的洗涤。诚信是人生中的无价之宝，我将牢牢谨记，也谨用这个法宝。

古往今来，凡志趣超群、报负高远之士，常常览物抒情，慷慨言志。特别是在簦高放眼天地之间时，长时间积蕴的关于生活的艰辛、社会的忧患、天地之巨变等方面的感触，就找到了最佳的突破口，或诵于口头，或泻于笔端。如曹操之『短歌行』，抒发自己的雄心壮志;陈子昂簦上幽州台，万端感慨化成了“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，叹时运之不济、人生之短促。这类名篇佳作举不胜举。毛泽东创作的这首词，与古人的佳作相比，境界梗为开阔，气势梗为恢宏，哲理梗为厚重，达到了美与力的最佳融合。词的上段，勾勒出无比壮美、充满生气的秋天图画。首三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，好似猛地推出的电影特写镜头：我站在橘子洲头，身躯被清寒凝重的氛围所笼罩，脚下是向北流去的湘江。既点明了时节、地点和环境，又为下文的描写作了非常自然的垫铺。

后面的词句由“看”字领起，连贯直下，一气呵成。远望：万山红遍;近看：漫江碧透;仰视：鹰击长空;俯察：鱼翔浅底。远近高低，全收眼底。

这是一幅充满了强烈动感、强劲力度、浓烈色彩的立体的秋色图。这是主客观的统一，更是独抒性灵的个性色彩的浓重铺染!一“争”一“击”一“翔”，充盈着剧变之动、拼搏之力。眩目的秋色也化静为动，透视着顽强的生命动力。首先是程度之深，：山红是“红遍”，江碧是“碧透”;其次是数量之多：山以万计，林以层数，舸以百论;第三是情绪之烈：红绿两种颜色争辉，船只竞相前进，鹰与鹰较量，甚至连水里的鱼也要与雄鹰比试。当然，这是词人将自己的激情注入万物，使笔下的景物染上了作者的个性色彩。特别是“万类霜天竞自由”一句，化实为虚，兼类而及，将意境升华为深邃莫测却又生生不息的宇宙意识，闪射出哲理的光辉。文人对四季的变演极为敏感，但各人对同一自然现象观察的角度、观察的方式等等都千差万别，因此所发出的感慨也不一样。历代文人对秋的描写大多是悲秋、伤秋的意蕴，唯独刘禹锡的《秋词二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”然而相形之下，毛泽东这首词更其壮美，更其阔大。他不仅状写了秋色秋韵，更揭示了秋力求魂-到底是伟人。纵观全词就足以看出毛泽东学古不泥古，继承更超越的禀赋和情怀。走笔至此，词人的笔陡一转弯，化景物为情思;“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”这个问题你想过吗?他想过吗?其他的伟人想过吗?没有。但毛泽东想了，也问了，这是“天问”，是主宰历史命运的世纪之问，要知道，毛泽东当时仅32岁!

上段写的是“今日之游”;描述的是人与自然的关系。下段则是回忆“昔日之游”，表述的是小“我”同一个激进的群体发生的关系。一个人独游多少有点孤寂感，当年同朋友结伴来游，生活是多么充实多么丰富。长沙，在词人的人生旅程中，是社会生活的初始舞台，又是革命斗争的壮丽舞台。“峥嵘岁月稠”正是对昔日学习、战斗审核的高度艺术概括。词人的注意力不在游戏山水，而在对历史使命的指点，在对当时革命形势的判断，对中国革命领导权的等问题的思考。在忆起往昔岁月时，感情之水顿时形成了拍天的江潮，因而接下来是以“恰”字引起的六个短句：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，随着词句的展开，情感越来越激越，迸出了一句惊天动地、振聋发聩的强音：“粪土当年万户侯”!!读到这里，我们不难看出词人的气慨多么的豪迈，气势多么的磅礴。而词的结尾则意味深长。“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这一问句，呼应了上片的一问，也回答了上片的问题：正是这些“到中流击水”的英豪，代表着“主沉浮”的新生力量。全词至此，令人思索不已，回味无穷。

钱钟书先生写的文章，总是能给人带来是很风趣、很幽默，但是又很富有哲理的感觉。

就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的，也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。

不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好;悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。

马，是一种高傲不羁的动物，随着时间的推移，它们却与人类渐行渐远……

古时候，马是人类最忠诚的伙伴与战友。行军打战之时，它们矫健的奔驰在沙场，助主人杀敌，为主人牺牲，勇敢坚毅是它们的天性。在“千军万马”这个成语中，马的重要性已不言而喻。除了征战沙场，马还是那时必不可少的交通工具。古人出门时常会骑马或乘坐马车，商人用马运载货物，大街上，马的身影几乎是随处可见的。

可是现在呢?它们被先进的交通工具所代替，它们不再自由驰骋，而是被关起来供游人观赏、玩乐。我见过马，可是碰一碰，摸一摸，看着它们明亮的眸子，我感到莫名的酸楚，它们是多么向往无拘无束的生活啊!

只可惜，我看过的马都是被束缚的，身上披着鞍辔，嘴巴勒着衔铁，蹄下踩着铁钉……就算再完美，再华丽，在我心中依然只是卑微的奴隶。我心中的马，是身无束缚的，可以在一望无际的大草原上奔跑嬉闹。没有羁绊，只有洒脱和无忧无虑;远离纷纷扰扰的尘世，与自由融为一体;不需要饲养，可以自食其力;居无定所，天涯海角到哪都是家……

马，我为你哭泣!

中国文化源远流长，尤以诗最为精辟，堪称中国文学之精粹。 从《诗经》到如今的现代诗，中国诗经历了几千年的风雨，历久弥新。 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，朴素的诗句道出了朴素的感情。乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路，简短的诗句表达了屈原对楚国的忠贞情怀。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，曹操铿锵有力地说出了他老当益壮的暮年志向。采菊东篱下，悠然见南山，我们仿佛又可以看到陶渊明特有的那份闲适与自然。 诗在唐朝达到了顶峰，内容也更加多元化。 海内存知己，天涯若比邻，王勃站在分道的路口，告诉朋友切勿儿女共沾巾。无人信高洁，谁为表予心，骆宾王身陷牢狱，只能望蝉兴叹。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，李太白一首《梦游天姥吟留别》，将他不愿与权贵同流合污的志气娓娓道来。国破山河在，城春草木深，身处乱世的杜甫，只能空叹国破家亡之恨。王维的遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开，韩愈的天街小雨润如酥，草色遥看近却无，李商隐的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，杜牧的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这举不完的优美诗句都在诉说着中华文化的发展。 来到宋朝，诗以词的形式继续发展。 苏轼的老夫聊发少年狂，开启了豪放派的大门。李清照的寻寻觅觅，冷冷清清，又为婉约派作出了诠释。这两派交映生辉，造就了宋词的不灭地位。辛弃疾的像当年，金戈铁马，气吞万里如虎，柳永的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，晏殊的昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，又让我们沉浸在宋朝这段半荣半辱的历史。 接下来的元朝诗以曲的形式着称。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯，马致远将游子的思念描绘得淋漓尽致。兴，百姓苦，亡，百姓苦，张养浩又道出了百姓的苦难。 元朝以后，诗似乎逐渐没落，但却并未被人们遗忘。清朝时，龚自珍的 《己亥杂诗》更是让我们看到了诗的希望。我劝天公从抖擞，不拘一格降人才，落红不是无情物，化作春泥更护花，这些琅琅上口的诗句正表达着作者的心声。 中国诗曾经的辉煌是无可磨灭的，现代诗也正被人推崇，我相信诗的将来会更加美好。

诗帮助我了解语文，了解中华文化的博大精深，在读诗的过程中，思想和作者产生共鸣的刹那，我也就懂得了语文之所以被人推崇的原因她代表了中华文明的永盛不衰!

爱的花朵已枯萎，但爱的本质永不变。

——题记

春暖花开，万物复苏的美景，赞叹的视觉，而爱的真谛，却能使内心掀起一番浪潮。我最美的风景——爱。

那碗牛肉面我，爱永逝去。

，天阴沉沉的，狂风肆虐，吹得人不禁打起了寒颤，我和来到牛肉面馆，享受一碗热乎乎的牛肉面，点了两碗牛肉面便坐了。就时，看似弱不禁风的小青年扶着裹得严严实实的老进来。那老双鬓已白，那浪花般的皱纹也爬上了面庞。

要了两碗牛肉面，，那小青年走到柜台前，指了指菜单上的清汤面，用手势比着一碗看见面，一碗清汤面，面了，小青年把牛肉面推到老面前，却吃那碗清汤面。老把牛肉往小青年碗里夹，边夹边说：“你在外边念书苦，快多吃点!”

“嗯，，你也多吃点啊!”老那双颤抖的手，从碗里夹起牛肉向嘴里送去，小青年脸上露出开心的笑脸。小青年把老夹给牛肉又放到的碗里。老开心地说“这家店的牛肉可真多啊!”“不对啊，牛肉屈指可数，可他……”正疑惑着，抬起头，一不正碰上老的眼睛。他和眼中一丝神采。……就时，老板娘端给一碗拌牛肉，小青年说：“没点这菜啊!”“我，小店风开张，特送一碗牛肉。”小青年也说。会意了。不久，。老板收拾碗时，竟碗下压着一张2元钱。不多不少，正是拌牛肉的价钱。

镜头，使我记忆犹新。

爱，不需要代价。，问候的话语，细微的动作，谁能说这的爱呢?

每爱的镜头，都能折射出美丽的世界。每爱的诠释，都付出过爱的艰辛，爱于每角落。让爱的故事连同春之烂漫，夏之浓郁，秋之丰硕，冬之沉稳，走进干涸的心灵，种上爱的绿荫吧!

我最美的风景，——爱!

在我的记忆中，春节是最热闹的节日。每当想到春节，我便想起去年春节我和爸爸放鞭炮的情景。记得年前大人们都忙着买东西办年货，妈妈又是买菜又是**联又是包饺子。我们小孩却不像大人那样忙。大年三十那天，妈妈让我和爸爸贴好了春联，爸爸忽然想起了忘记买鞭炮了。我们爷俩就决定一起下楼买鞭炮，来到卖鞭炮的摊位上，鞭炮的花样可真不少啊！有冲天炮、旋转炮、刺花炮、摔炮、礼花炮、黑蜘蛛炮、还有大炸雷……

反正各种各样的鞭炮说也说不完。爸爸给我买了比较安全的摔炮和刺花炮，又买了噼噼叭叭的鞭炮和冲天炮又叫二踢脚，还有五颜六色的礼花炮。走在路上，我就忍不住往地上扔了几个摔炮，摔炮摔在地上“啪啪”得响了起来，我感到好玩极了。到了中午，我就听到震耳的鞭炮声。爸爸也拿出了我们买的鞭炮。点上火只听到鞭炮辟天开地的响了起来，整个楼层都回荡着鞭炮声。我躲在远处捂上耳朵，直到鞭炮声结束，我才敢走到近处看一看。接着，爸爸又拿出一个二踢脚，把它拿在手中，点上火只听到“嗖”的一声，二踢脚像小火箭一样冲上天空，然后爆炸。我高兴得拍着手，难道真正的火箭就是这个原理发射上天的吗？到了晚上，整个城市灯火通明，天空中闪耀着五彩的礼花。我点燃了一个刺花炮，刺花炮“刺刺”的发出耀眼的火花。

我把手舞动起来，刺花炮跟着我的手臂舞动，划出一个个闪亮的光环。接着，爸爸开始放最美丽的礼花炮。点上火一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空，色彩斑斓美丽极了。快到最后的时候，只听到“嘭”的一声，从炮管后面冒出一股黑烟。我和妈妈吓了一大跳，只见爸爸的手和脸被熏的乌黑。我和妈妈看到爸爸这个样子，笑得前仰后合的。爸爸哭笑不得的说：“都是劣质炮惹得祸，以后放鞭炮一定要注意安全，不要再卖劣质炮了！”这个除夕我过的真得很快乐，这是我最快乐的春节了。

改变世界从改变自己开始！

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久;如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

童年很美好，很快乐，很天真……每个人都有个难忘而傻乎乎的童年。日月如梭，一切美好的东西都已成为过去，成为美好的回忆。在回忆的天空里，有许多古古怪怪的星星，这些星星就是童年时所做的傻事。其中有一颗星星，长得十分古怪，这就是我童年时做的最傻的一件事吧?

那时候，我才四五岁，看到电视里那美丽的北极，下着雪花，我心里想：如果能去那里看看就好了!

一次，妈妈去市场卖完菜回来，就把菜放进冰箱，我一下子来了想法：冰箱跟北极不都一样吗，都不是相差很远，不如去“北极”瞧瞧!妈妈煮完菜后就和爸爸出去了，这正是一个大好机会。我急忙来到冰箱前，把冰箱里的东西全拿了出来，然后自己走进冰箱内，把门关上，体验北极的情景。不久，我就觉得很冷，全身发抖，好想打开冰箱门，但是根本打不开，我只好在里面等爸爸妈妈回来。

爸爸妈妈终于回来了，他们看见冰箱的东西全拿了出来，就很诧异，立刻打开冰箱。我见了爸爸妈妈立刻冲了过去抱住他们。我把刚才的经过一五一十的告诉了他们，爸爸妈妈听了捧腹大笑：“傻孩子……你…为什么要进冰箱呢，还不……还不冷死你，你想要去北极，长大后赚钱自己去啊，真傻!以后不能在这样了。哈哈哈”

过后，我又是发烧又是感冒，我真的恨死那该死的冰箱了，害得我这样，以后我再也不碰冰箱了。

这就是我童年时做的一件即难忘又傻的一件傻事了，我永远都忘记不了，也许这就是我独一无二的童年，我独有的童年趣事。

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马俊杰同学：

你好！

你好！这次是我第一次给你写信，我的心情十分高兴和激动！ 最近，我们在老师的组织下，进行了热烈的讨论。在讨论中，我们一致认为要和其他学校的学生开展“手拉手”活动。通过活动培养我们的交际能力，同时让我

们知道要心中有他人，学会关心他人，帮助他人。今天我写信给你，请你一定不要觉得突然。

下面就让我来介绍一下自己吧。

我是一个人见人爱的小男孩，个子不高，却很机灵。我的兴趣爱好广泛，在班级举行的联欢会上，总少不了我的小品、相声表演。呵！我的表演经常给同学们带来阵阵欢声笑语。平时和同学相处，大家都觉得我也很幽默、可爱。不过发起脾气来可是了不的，我要是发起火来，那家伙，一秒种就上了喜马拉雅山！哈哈！

对了，我所在的班级也是人才济济啊！大家各有特点，说一个有意思的同学你一定很感兴趣。我们班的朱近是个男的，但是无论是长相还是声音都像一个女孩子。你瞧，一大清早走在十里外，就能听见他的尖叫声音：“请第1大组交作业！快交作业！！！”不光是这个“女高音”特像，而且他脸也是白白嫩嫩的。一见到人就给人起外号，比如一见到李雪莹就说：“哎呀，老李呀！”人没老都给他叫老了。

啊，对了，为了我们能够长期的进行手拉手活动，我们还想了不少办法，说出来，请你批评指正。我们打算每年的和你们开展一次互访活动，我们将带上全校同学给你们准备的礼物看望你们，还要走进你们的家庭体验一下你们的家庭生活。当然我们也欢迎你们到我们学校、家里做客。到时我们会拿出自己最喜欢的玩具、最喜欢的书给你们，还要带你们到我们家乡最美丽的地方游玩

看了我们的计划，你觉得可行吗？如果你愿意，请尽快给我们写信。

打开记忆的闸门，总有那么一件事令我久久感动。

那是去年的暑假，我和妈妈坐着火车从北京回潍坊。上车时已经是晚上十点多钟了。我们很快的找到了自己的座位。我坐在窗边欣赏着美丽的夜景，望着这个繁华的城市，我的心里竟有了一丝留恋之情。

我的视线渐渐转向了车内。这时，我看见一位大姐姐在火车里走来走去，不停的问着别人什么。我问了周围人才知道，原来那位大姐姐坐于列车行驶相反的座位会吐，可是她买票时就剩这一张了，而她因为家里有急事，必须明天回去，所以就买了。可她没想到座位与行驶方向相反，所以她想和别人换一下座位。

我和妈妈是不会换的，因为我们的座位与她的座位方向相同。这时侯，我们对面的一个叔叔站起来，对那个姐姐说：“唉!到我这来吧!”那位大姐姐连说谢谢，便坐到了那里，那位叔叔也坐到了她的位子上。

由于我兴奋，所以很晚才睡。对面的那位大姐姐已经睡了，睡的很香，很甜。而那位叔叔却在喝着一种药，我不禁向那里瞥一了眼——“晕车药”!我很奇怪，便问：“叔叔，你不晕车为什么还喝药啊?”那位叔叔憨憨地一笑：“其实，俺和那姑娘一样，不过俺还带了晕车药。俺本来就为了不让自己难受而买的一张与火车行驶方向相同的座位，不过看那孩子怪难受的，年纪轻轻的……”

正如季羡林所写：“人人为我，我为人人。我觉得这种境界是颇耐人寻味的。”心里有一种感觉油然而生，那就是感动。

闪光的生活是什么?有人说，有钱的生活才是闪光，这是对的。有人说，有权有势的生活才闪光，这也是对的。可我说，拥有快乐的生活才是闪光的生活。

快乐，是人生的根本。缺少快乐的人生是不完美的人生。快乐是无处不在的，只要你愿意快乐，则俯拾皆是。孝敬父母长辈，我很快乐;通过辛苦工作领得工资，我很快乐;车上我让个座，我也很快乐……

只要我们不像“杞人忧天”那样，我们就能获得很多快乐。古人云：“人生得意且尽欢。”我们也应该效仿一下古人，别过多地把自己的感情放在悲伤之中，否则是得不到快乐的。我们虽不能像“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的浪漫诗人李白那样“高歌大笑出关去”，但也应该是“今朝有酒今朝醉”呀!岂不闻：“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头。”我要懂得快乐。

快乐是会感染人的。当快乐的时候，朋友也会跟着快乐。就像上面提到的诗仙李白那样，他的诗充满快乐浪漫的激情，看不到悲伤忧愁。所以人们在读他的诗的时候，心总是跟着快乐。

当然，我们的快乐不能建立在别人的痛苦之上，这样的快乐不充实，只能取悦自己。快乐的真谛是大家一起快乐，并不是独自一个快乐。总的来说，我闪的快乐要对得起天地，对得起自己的良心。

我们愿意活在一个快乐的世界里。只要我们用心营造，真诚去寻找，我们就能过上快乐的生活。无论穷或富，无论得或失，只要快乐，我们的生活就能闪光。

有句诗说，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。母爱像是一丝阳光，照亮着我的前方。

记得有一次，晚上下着倾盆大雨，狂风哗哗地吹，天空一片朦胧。忽然我肚子疼了起来，我在床上一个又一个打滚，爸爸也在温州，妈妈连忙拿了一块温毛巾放在我的头上，又去烧了生姜水，不过没什么用，妈妈着急的把我送到医院里，妈妈的衣服湿了，而且满头大汗了，给我挂了急诊，虽然我的情绪缓和下来了，但是妈妈非常担心我，他用衣服把我搂起来抱在怀里。我霎时感到了一股强大的母爱。渐渐地我睡着了，当我醒来时，妈妈的眼睛里有一条条的血丝，我问妈妈：你怎么啦?妈妈说：没事，你的身体已经好了，我们回家吧!我不知不觉地潸然泪下。

母爱是温暖的阳光，奉献着七彩光芒;母爱是辽阔的海洋，坦露着宽广胸怀;母爱是肥沃的土壤，哺育儿女茁壮成长;母爱是无限的宇宙，任儿女自由翱翔。一生过于漫长，此刻就是幸福。

感受自然，停下你的脚步静静聆听大自然的声音，关注这周而复始的四季，春天的讯息跳动着，所有的眼睛都注满了渴望。天空是洁净的，当呼啸的鸽群划过之后，瞬间凝固了蔚蓝。南风里有青草的香味。黑黝黝的灌木丛里冒出一层暗绿的芽胞，横竖都成行，像一封信，密密麻麻的“字”写在灌木的手心里。春天与人间的通信，字迹是绿色的。在柳树那里，枝条边写边蘸浮露袅然的池水，不然字迹绿的不深。

人们常说：“一年之计在于春!”春天赋予生命，春天的脚步悄然来临，小河之水，悠闲的鱼儿贪爱，喜鹊站在电线上。听那云雀被俏丽的夕阳感染，叽喳成一曲悦耳的歌，听那麻雀的吟诵，啁啾成一首缠绵的诗。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，鸭子得意洋洋的翘起自己的尾巴上的黄羽毛，激起湖上的圈圈涟漪。鱼儿们也收到了信号-春在空中荡漾。

和春天相约，必须走出家门，感受大自然，去张开双臂，拥抱春天，和春天说一声：“你好，春天。”小草看到花朵争奇斗艳的盛开，而自己是满身暗淡的绿。不好意思探出头来。可又是打探敌情，只好换上了绿旗袍，站在山坡上一碧千里，我忽然有种居高临下的感受。和春天相约，痛苦烦恼随之抛到了九霄云外，连踏青的人也异口同声地说：“春天美好，春天美好。”

自然像一条绚丽的彩虹，生活像一杯浓香的咖啡，自然像一曲悠扬婉转的歌曲，生活就是蔚蓝浩瀚的大海。看看大自然，生活中的酸甜苦辣给生活增添了情趣。

茫茫的宇宙空间到底存在不存在“外星人”?对于这个问题，我的回答是肯定的。

因为从生命的起源来看，只要在合适的恒星系统中的一颗条件温和的行星上，产生一定的化学反应即可产生原始的生命。据科学研究推测，这种现象不只是地球上的特有，在整个宇宙空间中绝对会有不少这样的现象。着名天文学家弗兰克·德瑞克早在1961年就提出了一个推断外星生命的方程式，我们通常叫它为“德瑞克方程式”。“德瑞克方程式”现在已经得到全世界很多天文学家的认可。通过“德瑞克方程式”的计算，天文学家们乐观地推断出，仅在银河系中就存在着大量的可能孕育着智能生命的星体。有人甚至明确断言，银河系中就有100万颗左右的行星上可能有生命诞生，而且每颗行星上的生命处于不同的进化阶段。因此，就更不用说离我们更远的其它星系上有智能生命存在的可能了。

之所以到现在为止我们还未能邂逅哪怕一名“外星人”，或确信发现的是“外星人”留下的痕迹，我的观点是——

一种可能是，“外星人类”的文明程度还不足以和我们地球上的人类文明相比。他们没有掌握探索宇宙空间的能力，暂时还“走”不出他们生活的星球。他们就那样原始地生活着，不被我们地球上的人类所知道。当然，他们也绝对不会知道我们地球上的人类。

第二种可能是，“外星人类”的文明程度虽然等同于或者大大超出了我们地球上的人类，但由于“外星”离地球实在太远(必然是这样)，因此，“外星人”在探索宇宙空间的时候，肯定也会像我们人类一样，只有在确保“宇航员”生命安全的前提下，才会在航天器上搭载“宇航员”。而航天器飞行的目标越远，航天器在发射时的冲击力对宇航员的振荡越大，也就越对“宇航员”的生命造成威胁。更进一步说，既就是“宇航员”能承受得了航天器发射时的冲击力，作为肉身的“航天员”也不能在宇宙空间生活太久的时间，否则也会对其生命造成严重损害。这样，我们就有理由相信，一定也是肉身(因为生命都是肉身的)的“外星人”，他们不会愚蠢地派遣他们的同类，冒生命危险进行少则几十年几百年多则上千年上万年的穿越宇宙空间到地球作客的死亡游戏。最多，他们会不失时机地向遥远的宇宙空间发射一些无“人”驾驶的航天器，对神秘的宇宙进行他们的探索。在我们地球上空多次出现的神秘飞行物——OFU，谁说其中不会有“外星人”的航天器?

“外星人”是存在的!相信在不久的将来，终会有那么一天，我们会幸遇“外星人”，并揭开他们神秘的面纱。

曹操，东汉末年著名的军事家、政治家，却被人议论成“奸贼”的阴谋家;曹操，统帅三军，威慑朝廷却遭世人的唾骂;曹操，还是位诗人，一句“东临碣石，以观沧海”将自己的一次军事上的失败置之度外，一笑而过。然而在这段尘封的历史，又有谁能真正了解这位活跃在东汉末年的英雄人物呢?

一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”的呐喊，从此，这位政治家背上了奸贼的称号。华佗之死、孔融之死、荀?之死更是让世人所不满。难道曹操真是如此吗?

东汉末年，黄巾作乱，宦官当权，曹操不满朝政，与袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，从此开始了他的统帅人生，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。北方的统一，对经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。而在内政方面，他创立屯田制，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

曹操还打破了东汉时期的选官制度，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。于禁和乐进，张辽和徐晃，这些人才都发挥着重要的作用。他不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家、诗人，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。

最值得说的是，曹操的性格的复杂和多样。遇事审慎，临危不乱，有时又性情多疑。胸襟博大，乐观宏达，有时却毫不客气。征战拼杀无论胜败如何，曹操多会大笑，始终不为表象所动。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策。乃至后人评价“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间，唯大英雄者可称之。曹公曹孟德者，诚如是。”性格的复杂性和多重性在他身上得到了充分地展现和融合。

曹操，倘若没有他在，三国也将失去光彩，也失去一个传说……

天生丽质却任性虚伪，精明能干却冷酷无情，不安现状却不折手段，坚强自信却贪婪自私，不屈不挠却卑鄙阴险，渴望爱情却追求实际，毋庸置疑，玛格丽特的《飘》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在浓雾弥漫的院中时，我却看到了她的美，那种不同于外表光鲜亮丽的美。无论如何，明天又是另外一天。唤起了我灵魂深处的坚强。

思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。

值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。