端午节纪念屈原的征文（精彩20篇）

又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，中国抗日战争胜利已匆匆走过了六十个年头。为了纪念这个胜利的日子，我们怀着虔诚之心参观了纪念抗战胜利六十周年图片展。那一件件历史的遗迹，那一张张侵略的罪证，又将那六十年前的经历如昨天一样清晰地呈现在我们眼前。

锈迹斑斑的武器，充满弹痕的钢盔，每一件炮火中炼出的文物都揭示着反抗的艰难和战争的惨烈;令人发指的照片，催人泪下的叙述，每一段劫难后遗留的记忆都控诉着侵略的残酷和难以掩饰的罪恶;振奋精神的旧日捷报，大快人心的最终胜利，每一个欢庆的场面都呼喊炎黄子孙的不屈和中华民族的顽强……。试问，回想这悲喜交加的“昨天”，哪一个热血的中国人能不为自己的祖国自豪、骄傲?!

随着时间的推移，历史渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难;那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。

勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛;勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒;勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅;勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天”，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……

短短的一天一晃而过，但这一天却让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番，但只要我们将那个六十年前的日子熔入到自己的脑海，它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进，让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布：“我们是炎黄子孙，我们有着无数个荣耀的‘昨天’，我们还要创造更辉煌的未来!”

800字

战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人 哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

1931年9月18日深夜，日本关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近的一段铁轨，反诬中国军队破坏铁路，以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。东三省上百万平方公里大好河山，在短短4个多月里全部沦丧，亿万人民陷入水深火热之中，中华民族面临亡国灭种威胁。九一八事变标志着日本军国主义开始全面侵华，是中国人民抗日战争的起点，中华民族不屈不挠的局部抗战揭开了波澜壮阔的世界反法西斯战争的序幕。

在国难当头之际，中国共产党以坚定意志和模范行动，成为凝聚民族力量、挽救民族危亡的坚强鼓舞者和组织者，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。九一八事变发生后，中国共产党吹响了救亡图存的第一声号角，举起了全民抗战的第一面旗帜。在东北国土陷落、敌我实力悬殊的情况下，中国共产党直接领导创建了敌后武装，在白山黑水间艰难开展抗日游击战争，并向东北派出大批干部，组建东北抗日联军，在极端困难的条件下坚持抗战长达14年，给日本侵略者以沉重打击。杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中、赵一曼等一大批优秀的中国共产党党员为此英勇献身。正是在中国共产党救亡图存、全民抗战的号召下，中华儿女迅速动员和武装起来，万众一心，众志成城，同仇敌忾，共赴国难。

1931年9月18日是中华民族的国耻日。我们绝不能忘记当年国土沦陷的惨痛历史，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。国难当头，全民奋起。在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争，鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌胜利，并为世界反法西斯战争作出了不可磨灭的历史贡献。

纪念九一八事变，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。我们要把抗日战争给予我们的丰富经验和重要启示，转化为建设中国特色社会主义事业而奋斗的实际行动。要坚定不移地抓好发展这个第一要务，努力实现中华民族的伟大复兴。要高举和平、发展、合作的旗帜，坚定不移地走和平发展道路。要坚定不移地巩固中华民族的大团结，弘扬伟大的民族精神。要坚定不移地维护国家主权和领土完整，积极推进祖国和平统一大业。要坚定不移地加强党的执政能力建设和先进性建设，确保党始终走在时代前列。

今年是抗日战争胜利70周年，侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。

1.抗战胜利70周年征文2000字

2.2015抗战胜利70周年征文1000字

3.2015纪念反法西斯战争胜利70周年征文

4.铭记历史圆梦中华征文600字

5.纪念抗战胜利70周年征文1000字

1866年11月12日在人杰地灵的中山市翠亨村诞生了一位伟人，这就是你——孙中山。也许从你呱呱落地开始，勇敢、自信与你一同成长!砸神像，废裹脚，陋习陋习全除掉!本想学医救人民，后来从政创革命。“三民主义”新旗帜，中西思想建中国。呕心沥血为人民，精忠报国人人敬。

博爱精神代代传，创新之风人人诵。

1925年3月12日你悄悄地离开这可爱的世界……

但你那博爱敢为天下先的精神永存、永存……

鸦片战争后，西方列强欲壑难填，不断扩大对中国的侵略。而苟延残喘的清王朝，不惜大量出卖国家和人民的利益，中国人民的苦难更加深得。一批批仁人志士前赴后继，探索救国救民的道路，孙中山就是其中的杰出代表。

孙中山是一个年少有志的人，认为凡是不合理的事，就应该反对，就应该改变。孙中山先生在广香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭，他看到姐姐被强迫缠足，白天行走困难，晚上疼痛不能入睡，就要求母亲为姐姐解除缠足，由此和母亲发生一场争论。他反对“大脚丫头嫁不出去，三寸金莲走路好看”的封建传统思想。当上了临时大总统的孙中山，他先废除的就是这个残害妇人上千年的缠足陋习。

“驱除鞑虏，恢复中华”，孙中山是个不屈的斗士。在推翻封建统治、建立共和的伟大事业中，作为中国革命先行者的孙中山先生，一生为了革命事业四处奔波，足迹遍布祖国的大江南北。在早19世纪末，孙中山就联络爱国青年和华侨，开始进行反清革命。1905年，他与其他革命志士一起创立了革命组织——中国同盟会。同盟会成立后，孙中山领导革命党人发动了一次又一次武装起义。这些起义虽然失败了，但它们吹响了革命号角，激发了人民的革命斗志，推动了革命高潮的到来。

受孙中山等人的革命思想影响，1911年10月10日晚，武昌新军工程营的革命党人和士失打响了武昌起义的第一枪。武昌起义得到了全国各地的响应，清朝的统治在革命的浪潮中土崩瓦解。

孙中山是中国民主革命的伟大先行者。他领导的辛亥革命，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和国观念深入人心，人们永记孙中山。

孙中山是一个关注环保的人，在艰难的革命斗争之余，仍不忘在各种场合提出富含环保理念的主张，并努力付诸实践。他提倡植树造林，调节生态平衡;他重视治理江河，发展水利;他关注城市污染状况，改善城市环境。每年的3月12日是植树节，孙中山逝世的日子与植树节是同一天，这也是告诉我们，孙中山是万古长青的、永远值得我们敬仰的人、缅怀的人。

在孙中山先生诞辰150周年之际，我们不能忘记那些为我国做出贡献的所有人，更不能忘记伟大的孙中山。

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“一二·九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整六十六周年了。今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天吴，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。

如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发;它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢?

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”。让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中，敢做时间的主宰者;在社会实践中，争当一个活雷锋。同学们，让我们勇敢地站起来，高举着“弘扬爱国之情，树立报国之志”的旗帜，向着祖国的繁荣，经济的腾飞，民族的振兴而奋勇前进吧!

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

为纪念中国共产党成立95周年，激发广大青少年的爱党热情，区关心下一代工作委员会、区教育局、文登日报社，联合举办“青少年对党说”有奖征文活动。

一、活动的主题

本次活动以加强青少年党史国史教育，激发青少年爱党爱国热情为主题，借助建党95周年这一重要纪念日，通过“青少年对党说”有奖征文活动，广泛发动全区青少年畅谈对党的认识、感情、信念。

二、征文内容及要求

所征稿件要紧扣主题，热情讴歌中国共产党的光辉历程和丰功伟绩。具体内容可围绕以下几个方面展开：党的建设，党的历程及党史上的重大事件、代表人物，党的纪念地和全国爱国主义教育基地，坚持群众路线、改进工作作风、培育和践行社会主义核心价值观、为实现中华民族伟大复兴梦而努力奋斗的时代楷模。文体不限，字数在2000字以内，需为原创新作，如发现抄袭即取消参赛资格。

三、奖励办法

组成评委会，对征集稿件进行集中评选，将评选出一等奖3篇、二等奖5篇、三等奖10篇，优秀奖30篇，由关工委颁发奖品和荣誉证书，一等奖奖品价值1000元，二等奖600元，三等奖300元，优秀奖100元。获奖作品在《文登大众》陆续刊登。

四、稿件征集

2016年6月15日——6月20日。

投稿信箱： wddzfkb@163.com

来稿请注明：姓名、学校、地址、联系方式。

端午节在我家地位是十分高的，在前三天就开始准备了。

第一天，全家一起去山上摘粽叶，摘来的粽叶先在水里泡个八小时，泡好洗干净，上锅蒸煮三分钟，这样起到了杀菌的作用。第二天，去集市上买粽绳，糯米还有馅料，粽绳能让包好的粽子不散开，糯米作为粽子的主料，而馅料只是增加粽子的味道罢了。第三天，便到了激动人心的——包粽子。

包粽子可是个”功夫活”。妈妈先示范了一下，她先将粽叶卷成一个圆锥形，放入泡好的糯米，中间夹着一块瘦腊肉，最后用糯米封顶，折上封口，扎上粽绳，一个腊肉馅的粽子便成了。看完后，我心想：没想到啊!包粽子那么简单。我立刻学着妈妈的样子，有模有样的包了起来，可是刚准备封口时，糯米调皮的从它的绿衣服上露了出来，再试一次，这下在妈妈的教导下，我完成了。可就在我扎粽绳的时候，麻烦它又出现了，妈妈细心的教我，总算将一个绿豆馅的粽子包好啦!在我的不断努力下，我包了许多，虽然样子丑丑的，但里面全是我一天的心血，煮起来香喷喷的，美味极了!

在端午节，下午我走到公园，正好碰上了一年一度的龙舟大赛，只要你运气好，总会碰上。随着观众的增加，队伍做好准备，”砰”的一声龙舟出发了，从上游到下游成一个s形，女子队又九的划浆总算与男子对并肩同行，两队你追我赶，将把湖水划出一道道波浪，最终两队打成了平手。

这便是我家乡的端午节，你家乡的端午节是怎样的呢?

鬼子来的时候，顺子正在睡大觉。两个鬼子把顺子从房里一直拖到房外。藤田正坐在院子里，后面的二狗子弯着腰像哈巴狗似的跟藤田说着什么。见顺子被拖了出来，二狗子马上挺直了腰板，走到顺子跟前，一把揪住顺子的衣襟说，这房子藤田大队长要了，你就***给我滚蛋。于是两个鬼子二话没说把顺子又拖到了院外。

顺子从地上爬起来，拍了拍尘土，心里把藤田、二狗子这些王八蛋的祖宗十八代都操了个遍，便径直走向河边的土庙。土庙里平时这会儿阿山早就在放鸭了，但昨天鬼子一进村鸭子就被抢了个精光，现在土庙里静悄悄的。

顺子晃悠悠地进了土庙，看见阿山傻楞楞的靠着柱子坐着，便笑着说，阿山你坐在这里干什么，昨天的鸭子给了多少钱。阿山说，你小子知道什么，那些鸭子我是攒钱娶媳妇用的。顺子“嗤”地笑了一声说，你媳妇就是二狗子他妹子吧?我估计现在正跟那些鬼子享乐呢。阿山猛地扑了上来，把顺子摁倒在地，掐住了顺子的脖子说，你瞎说，再说我就揍你。顺子想爬起来但被阿山摁得实实地，便气咻咻地骂道，你***是男人就该揍鬼子去，把我摁在这干什么。阿山松了手，重新又坐回原处，你难道也算是男人，把房子轻轻松松的让给了别人，要换是我死也赖在那。顺子听了突然滔滔大哭起来，你以为我愿意啊，我娘死的时候说了，房子就是根，无论走到哪儿，都没有自己家的房子亲近，要是房子没了就跟死了娘没啥两样，我想过了，今天晚上就把房子给抢过来。阿山觉得没趣，就自顾自个儿睡觉让顺子唠叨去。顺子哭着闹着，渐渐便睡着了。

一觉醒来，太阳已偏西。顺子见阿山还睡着，便出了土庙，在自家的院前转悠了几圈，正犹豫着想进院子。二狗子刚好哼着小调从院子里出来撒尿，一眼瞧见是顺子，马上抓住了顺子的胳膊，你想进来是吧?好，我带你进去。二狗子死死地掖着顺子的胳膊进了院子，刚松手两个鬼子就把他推倒在地，一顿拳打脚踢。二狗子在一旁笑着说，你家的房子我早看上了，这里是全村的风水宝地，只要住在这儿，我就等着升官发财了!二狗子说着得意地一摸光头，转身进屋跟藤田喝酒去了。

顺子一拐一拐地出了院子，又回到土庙，见阿山还在呼呼睡大觉，想起二狗子那得意样儿，愈发的气恼，便狠狠地踢了阿山一脚。阿山一下子从地上窜了起来，见顺子脸上青一块，紫一块，禁不住想笑。顺子气得冲阿山直嚷，阿山，你***一点出息都没有，只知道成天睡大觉，有种的话就跟我一块去把房子给烧了。阿山说，去就去。

顺子和阿山从土庙里拿了一大堆的蜡烛油和香油，阿山又从自家的草房载了几车的干草，掩进了顺子家院子的墙角。见院子里的灯已经熄了，便悄悄地在墙的四周铺了很多的干草，顺子又搬了几块大石和几根木柱抵住了房门。一切准备就绪，顺子和阿山分头开始点火。火苗一下子窜得老高，顺子和阿山相对一笑，操着小道一路跑回了土庙。

等回到土庙，远处已是火光冲天，鬼子乱成了一团。顺子瞧着火光直乐，这把火烧得好!这些狗日的不是说我们家的房子好吗，那就让他们多住住呗!阿山点头说，火烧的好，但家也回不成了，听说沿着河往上游走，有人专打鬼子，我们到那去。于是顺子和阿山离开了土庙，往河的上游走了。

鬼子并没有在一场大火中消失殆尽，而是发了狂在村里抓人。二狗子瘸着腿跟在藤田队长后面，他的腿是被烧断的横梁压断的，他把气出在了村里人身上，绑着的村长良友被狠狠地踹了几脚。村里人都被赶到顺子那间只剩废墟的院子门口。

二狗子瘸着腿一拐一拐地来回踱着步，你们今天不交出顺子和阿山就一个也甭想回去。人堆里有人嚷着，二狗子，阿山是你妹夫，你不问你自己，问谁去。大伙哈哈大笑。二狗子一听冒火，眼睛拼命地往人堆里搜，那样子就是想揪出那个发话的，把他活活给掐死。二狗子见寻不着那个说话的，便与藤田叽哩咕噜说了几句，又抬头说道，你们今儿个是不见棺材不掉泪，好，从现在开始，我每过一个时辰杀一个人，直到你们交出顺子和阿山为止。

路上的顺子走着走着，寻思着不对劲，便跟阿山说，咱们拍拍屁股走人，算啥东西，村里人还不得给狗日的整死，还不如跟他们去痛痛快快地干一场。阿山问，你有枪吗?没枪怎么跟狗日的拼。顺子说，行，你再往上游找找打鬼子的，我先回去看看。

顺子马不停蹄地赶回村子，村长媳妇小春正绑在树上。顺子一见上火了，娘在的时候，小春经常把从集镇上带来的小玩意给顺子玩，一年闹饥荒，顺子家没钱缴租，还是小春偷偷从家里拿了钱代垫的。顺子不管三七二十一，破口大骂，二狗子，你他奶奶的生个娃子没屁眼，也不知道你上辈子是做什么的，尽干缺德事，你们抓我好了，不关他们的事，倒是二狗子跟我是一路的，他腿瘸了是苦肉计，是要你们宠信他，你们这帮龟儿子是傻蛋，你们都被他骗了。

鬼子一听，把顺子和二狗子都抓了起来。二狗子慌了，向藤田高呼冤枉。藤田没理睬，径自把两人关进了二狗子家里。二狗子这时连连告饶，小祖宗，我对皇军可是忠心耿耿，你可不要诬告我。顺子对着二狗子直翻白眼，二狗子你不是要风水吗，现在是要风有风，要水有水，不是挺好。

顺子在牢房里关的几天，好吃好睡，也没见外面有什么动静。顺子就咕哝着鬼子不会轻易的放过自己，肯定是想放长线钓大鱼，但自个在牢房没法出去通风报信。

这天，鬼子照例来给顺子送饭。顺子闹着要见藤田，说是有重要情况向藤田汇报。藤田正坐在堂前咪着他的小米酒，顺子，你脑子开窍了，有什么消息尽管说，对我们皇军好，就是对你自个好。顺子凑到藤田跟前说，你知道二狗子为什么千方百计要我家的房子。藤田眯起他的小四眼直摇头。顺子拍了拍胸脯，我家的房子有个通道，通道下面可有着宝贝。藤田从太师椅窜了起来，什么，顺子，这回你立大功了，皇军会好好地奖赏你，赶快带路，我们去看看。

几个鬼子按着顺子的指示拨开了顺子家院落的一堵墙，嗬，好家伙，一条黑糊糊地通道直通地底。藤田弄了几个火把系了根绳子在顺子身上，叫顺子先下去，藤田紧跟其后。地底的通道修得有两人间宽，顺子在前面东拐西拐，搞得跟在后面的藤田气喘吁吁，半天摸不着头脑。估摸走了半天光景，还是在原地打转，藤田忍不住了，站住，你小子不许耍诈。到了地底这块摸黑都能走得出去的地方，顺子才不会怕几个鬼子。这是村里祖辈留下的冢祀，也不知道传了几代了，只知道祖宗曾是朝里的宰相，后来建了这么大的一个坟墓，村里的人就世代守着墓。

顺子见藤田急不可耐了，便说，这地方我也不熟悉，都整得一模一样，总得仔细辨认辨认，对了，就是这里了。顺子用手指按了按墙壁上的小凸起，墙上又出现了一个通道，顺子马上贯墙而入。藤田和几个鬼子跟着进去，里面是一口大棺材，旁边有不少陪葬的祭品，藤田马上抓起一个瓶子用袖子擦了擦瓶上的灰尘，用火把凑上去仔细的瞧着，旁边的几个鬼子也各拿着一个瓶子呱叽呱叽地乱叫，顺子趁鬼子不注意，溜出了房间，马上按了机关。“砰”的一声，鬼子被关进了里面。龟儿子，里面风水不错，多呆会吧。顺子摸黑赶紧出了另一个通道。

通道的出口就是村口的大水井，顺子出了水井又转回了村长良友家。阿山居然回来了，旁边站这个戴军帽的，一瞧就知道是打鬼子的。顺子乐了，藤田被我关进冢祀了，我们现在正好杀那些鬼子。戴军帽的点了点头，顺子你带一部分人通过密道进去，我们来个里应外合。

顺子便带着一帮人从密道进去，经过密室的时候，藤田扯破嗓子的在喊叫，顺子也不搭理他们，径自跑往通道出口。顺子家门口的鬼子正和外面的部队干上了，顺子一伙人从通道鱼贯而出，鬼子哪晓得后面也会放冷枪，躲闪不及，立时血肉飞溅。一场战役打得干净漂亮。顺子从密室里把藤田给押了出来，藤田耷拉着脑袋看见被绑这的二狗子便骂了起来，二狗子，你没告诉我里面有机关，你这个叛徒。二狗子哭笑不得，皇军，你不是不信我，把我也关起来了，我怎么告诉你。

顺子把二狗子和藤田揪到了小春被吊过得树下，大伙说一下，该怎么处置他们。村民们高喊把两人杀了，还是戴军帽的说，两个都不能杀，藤田比较清楚县城的情况，二狗子懂日语，正好留着派用场。顺子虽然不愿意，但戴军帽的是打鬼子的头头，而且说得话挺有道理，也只能答应了。

打鬼子的人要走了，戴军帽的冲着顺子说，小子，怎么样，愿意跟我们一起打鬼子吗。顺子哪有不乐意的，我家里就我一个，当然去喽，我还要好好练练枪法，打一发子弹杀他两个鬼子。就这样，这次顺子真得跟着打鬼子的走了。

再过几天端午节就要到了，你想知道我家乡的端午节是怎么过的吗?那就跟我一起去看看吧!

在我们家，奶奶每次总是提前两天就要包粽子。她先把早就采来的粽叶放在清水里面浸泡，然后再把包粽子需要的材料(比如说糯米、咸肉、蜜枣、红豆等等)用一个个小盆子装好，放在装粽叶的大盆旁。然后就开始包粽子了，一张张粽叶在奶奶的手下听话的卷成一个个圆锥形，随后糯米、咸肉等就有序的往圆锥形粽叶里“跳”，最后，奶奶大手一挥，一根长线就绑住了粽叶，一个粽子就诞生了。煮熟后的粽子香喷喷的可好吃了。

端午节那天，母亲还会去买艾叶挂门口。母亲说以前艾叶是不用买的，小河里面都长满了艾草，直接去采就行了，可是现在却没有了。

当然，除了我们家，家家户户都在过端午，我们还有集体活动呢，那就是赛龙舟。在大大的湖里，一条条神气的龙舟在惊天动地的鼓声中飞速的前进。岸边围满了我们这些看热闹的观众，为他们加油呐喊。

看啊，我家乡的端午节多么热闹啊!

五千中华血泪史，多少英雄儿女魂。抛头颅，洒热血。辟开一片新天地。

幽远的钟声打破了清晨的宁静，太阳的光芒照亮了祖国大地。今天，2017年7月7日。是中国人不能忘记的日子——七七事变80周年纪念日。日本帝国主义的铁蹄踏上祖国神圣领土已有七十年了，是中华民族倍受屈辱的日子。

从80年前的这天起，日本帝国主义对我国展开了疯狂的侵略战争。南京大屠杀，“三光政策”，生化武器。无数同胞倒在日本帝国主义的铁蹄之下，血流成河，生灵涂炭。在无数革命先烈铺起的血路下，中华人民团结一心，艰苦奋战，才将日本人赶出了国门，劈开了如今的新天地。作文

可让人忧心的是：如今许多青少年对这一段历史一无所知，这不禁让人寒心。是呵，现在我们沐浴着盛世阳光，心中逐渐被现代都市的红灯绿酒所填充，已没有空间去回味，体会这血一般的历史。对于革命先烈的英勇斗争，很多人觉得好笑。狼牙山五壮士，王二小，董存瑞，却被认为是弱智傻瓜，不会投机取巧。这正是中华民族正在流失的一种精神。80年前，就因为没有民族精神，团结精神，才遭到了外来国家的侵略。

有位伟人曾说过：“一个民族只有拥有高尚的民族才能立足于世界民族之林，否则将走向灭亡。”而这血泪史，正如铁鞭，劈打着我们的心灵，让我们明白“落后就要埃打，奋然前进。作文

请记住吧!历史不能忘记，悲剧不能再重演。

[纪念七七事变征文

“毛泽东”--石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家阅读!

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民的大救星。”在我的记忆里，毛主席就是我心中最崇敬的人。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。

“毛泽东”--石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东——伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

作为中华人民共和国的缔造者，毛泽东开创了前无古人的伟大业绩。是他，领导千百万人民推翻了三座大山，建立了社会主义新中国。每当我看到纪录片中播放开国大典那动人的情景时，我的内心和那些在天安门广场上高呼“毛主席万岁”的人们一样，对他老人家的敬爱之情油然而生。

成大事者，必先有大志。毛泽东在青少年时代，就不满足于做一个坐而论道的读书人。早在湖南长沙师范读书时，杨昌济先生就发现了他高远的人生理想。并写下“欲栽参天之大树”的话，勉励他勇于去实现奋斗的目标。当周恩来，邓小平、陈毅这一大批有志者踏上去法国寻求马克思主义的征途时，毛泽东在内国依然执着地寻找救国救民真理，投身革命，并且把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，创立了毛泽东思想，指引人们打下了一个人民当家作主的新天下。

每逢大事有静气。毛泽东无论是在多么艰难的环境下，毫不畏惧。红军长征初期，他没有决策权，但他深信自己的战略思想是对的，终于在遵义会议确立了他的领导地位。从此，他奇迹般地率领红军在国民党重重围困中，胜利到达延安。日本鬼子他不怕。蒋介石假惺惺发出重庆谈判的邀请他不怕。敌人进攻延安解放区，他不怕。新中国刚刚诞生，美帝国主义者扬言要把社会主义新中国困死地摇篮里，他更不怕!“一切反动派都是纸老虎!”年轻的共和国，不仅轰轰烈烈地搞社会主义建设，而且还派出志愿军，帮助朝鲜人民赶跑了美国侵略者。就是我们依靠的苏联老大哥要和我们翻脸时，他也毫不妥协。这充分显示了伟大的革命家的胆识和气魄。

毛泽东不仅是令我崇敬的革命领袖，也是我崇拜的伟大诗人。“问苍茫大地，谁主沉浮”?“数风流人物，还看今朝”!“鲲鹏展翅，九万里”!读到这些气贯长虹的诗句，往往令人热血沸腾，心潮澎湃!诚如毛主席身边工作过的人们说的那样，集革命家、政治家和诗人于一身的毛泽东，越是在危机的关头，越是诗兴大发。“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”(《蝶恋花·从汀州向长沙》1930年7月)。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”(《忆秦娥·娄山关》1935年2月)。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”(《七律·长征》1935年10月)。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”(《沁园春·雪》1936年2月)。“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”(《卜算子·咏梅》1961年12月)。别的不说，单就那首《沁园春·雪》，1945年毛主席到重庆谈判时各报一登，就是蒋委员长大人也不得不叹服。毛主席的这些曾被称着现实主义和革命浪漫主义相结合的诗作，在我看来，既有曹操的豪情，又有苏轼的洒脱。是我们诗歌宝库中不可多得的一笔财富。

滚滚的历史车轮在不断前进，孔丘、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗、康熙大帝……都成了历史的过客。

岁月悠悠，值此举国喜庆60华诞之际，不禁想起新中国的缔造者---毛泽东。回眸历史风云，追溯伟人毛泽东，仿佛不经意地掀开了历史的帷幕，感受到的是对他的阵阵的敬慕与爱戴。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

是他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

滚滚长江东逝水，斗转星移几度秋。伟人长眠，毛泽东时代已成追忆。但是，在我成长的路上，让我的思想深受启迪，让我的青春充满志向的人，是毛泽东。让我步入中年，依然怀着深深的敬仰之情的人，是毛泽东。这种崇敬之情，并不因为时光的推移而淡化，反而历久弥新，成为永恒!

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第一篇：

战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的

英雄。我们不能忘记战争，不能忘记死亡与毁灭，更不能忘记战争中的英雄们! 2015年是极不寻常的一年，2015年8月15日更是极不寻常的一天。这一天是中国人民抗日战争既反法西斯战争胜利70周年纪念日，这是一个盛大的节日，是一个值得中国人民和全世界一切爱好和平的人民兴奋的节日。 牢记历史，不忘过去。1937年7月7日，日本侵略军在北平西南的泸沟桥附近，以军事演习为名，突然向当地中国驻军第29军发动进攻，第29军军士奋起抵抗，拉开了中国人民反抗日本侵略的序幕。至此，中国结束了对日本侵略者步步退让的不正常状况，开始了有组织的全面的抗战。

经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月，日本终于宣布无条件投降。抗日战争的胜利洗刷了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败走向振兴的转折点。中华民族从此站起来了，不再是任人宰割的东亚病夫了，中国人民为自己是中国人感到自豪!我们中国取得了如此伟大的成就，跟那些抗日英雄是分不开的!如果没有他们，就没有我们现在美好的生活，就没有现在强大的新中国。在这8年的抗日战争中，无论是在淞沪会战、平型关战役、忻口战役、台儿庄战役，还是在百团大战中，是无数的战士们抛颅头，洒热血，他们是抗战中最伟大的英雄!是他们向世界昭示：中国人民不可侮!中华民族不可欺!

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了这首歌唱二小放牛郎的叙事民歌传唱了很多年，里面的抗日战争小英雄王二小是我们千千万万的儿童心目中的英雄;董成瑞的名字永垂不朽，他舍身炸碉堡的英雄事迹传遍大江南北;在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄狼牙山五壮士，他们用生命和鲜血谱写了一首气壮山河的壮丽诗篇。

一寸山河一寸血，如果没有战士们的浴血奋战，那我们的国家就不复存在，那我们的民族就不复存在，那人民的自由和尊严就不复存在，我们今天享有的一切都不复存在。

我们现在一定要好好学习，不能让抗日英雄们的鲜血白流!我们一定要努力读书，珍惜来之不易的和平环境，学习本领，为祖国的未来贡献力量，为中国更加强大奉献一生。 牢记英烈，开创未来!

第二篇：

在8月逼人的暑热中，去卢沟桥参观中国抗日战争纪念馆。纪念馆里人流如织，摩肩接踵。在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年之际，伴随着各种纪念热潮，出现这样的场景并不足怪。但在没有庆典的平素往常，该如何推进人们追怀历史的脚步，延续人们重温历史的热情?

不久前，曾有调查公司对北京、上海、广州三地的年轻人进行了"二战认知现状"调查。数据显示，二战对于年轻一代已越来越"远";对于一些二战的关键词，知道的年轻人也越来越少。

70年过去了，生活在和平年代的我们，或许很难理解领悟过去那个时代的悲惨和伤痛，也永远难以感同身受侵略战争的罪恶和灾难。战争的硝烟早已散尽，但让今天的人们记住，在我们脚下的这块土地上，曾经发生过最残酷壮烈的战争，发生过侵略者惨绝人寰的血腥屠杀，有过先烈们浴血抗战的惊天壮举，有过"一寸河山一寸血"的悲壮历史，却是无论时光如何流转，都不应当放弃的。

人是不能不懂得历史的，人们不是不明白这个道理。据调查，74.6%的年轻人希望加强关于二战历史的教育，九成的被访者认为类似今年的纪念活动今后还应继续。这样的期望让我们反思，我们是否很好地创造了让年轻一代走近历史的契机?

应当承认，我们对后代的抗战历史教育还有不少欠缺。今天我们的历史教育，基本上是在学校里开展，由于方式的单调沉闷，在孩子们眼里，它只是教学大纲上的一个章节，是需要背诵、考核的一种"知识"。而在一些国家里，类似的历史教育形式多样。比如，让学生选择一位在战争期间被害犹太人的名字，然后用课外时间调查他的历史和被法西斯杀害的经过，最后全班交流各自的报告，老师根据完成情况打分。

这样的教育不但切实有效，而且震撼心灵。孩子们在查询资料的过程中，逐渐由一个生命的消失，一点点揭开那段惊心动魄的残酷历史。它让已经开始有独立判断和分析能力的孩子们，不仅记住了历史的真实，也获得了研究历史的视角。

时代的场景变化太大了，要让年轻一代真正记住历史，不能停留在概念式的说教上。真正完整有效的历史教育，是应当融会在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到，只是在书本中才能读到，它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种种场景之中，这样才能在耳濡目染中化为整个民族的"集体记忆"。

"我们不怕死亡，我们怕被遗忘。"参加过70年前那场战争的老兵们这样说。但愿我们的历史教育，能够早日让年轻人面对殉难同胞的灵魂作出回答：我们没有忘记。

800字

作文

前几天，班里的几位同学都在背故事，这是为什么呢?因为下午就要举行抗日战争故事会，今天下午就要开始了。

下午各个班排着整齐的的队伍，手上拿着凳子，向体育馆走去。一进馆内，里面传来了雄壮的歌声。随乐声降低了，大会开始了。台上走出来四位主持人，其中有两位是我们班的。听内容，故事会的故事有《南京大屠杀――抹不去的记忆》、《两位南京大屠杀幸存者的自述》、《英雄放牛娃王二小》……第一个出场的小朋友是二年级的，她脸蛋红红的，眉毛黑黑的，真漂亮，她讲话沙沙的，带有磁性。她说：“日本鬼子真可恶，杀死了那么多中国人，而且杀人的手段又那么残忍，杀、烧、淫、掠都是他们在城里做的事……”小女孩讲完了，鞠了一个躬。主持人又出来了，说：“请为一号选手打分，大屏幕上立即出现了几个数字。等到第三号选手，就是咱班程恒宇了，他背得多么流畅，多么有感情啊!时间过得真快，眨眼间，所有选手都参赛过了，评比结果：程恒宇得了第二名，同学们都很高兴，又鼓励他下一次一定能拿到第一名的。

这次大会真好啊!校长也说这次让我们记住了国耻，也会让我们更加记住：我们曾经被凌辱过，被日本帝国侵略过，我们要想办法超过日本。而我们是祖国未来的花朵，未来是我们的，我们要好好学习，天天向上，才可以使未来更加辉煌。

朋友们，当我们生活在幸福的生活中，当我们沉浸在欢庆抗日70周年和世界反法西斯战争70周年时，你可曾想到70年前，我们中国是怎么站起来的呢?

打开记忆的大门，历史再一次停留在那一次次硝烟战火中，可恶的日本人一直想把我们中国变为日本的殖民地，他们趁我们民族危机时攻打我们。在中国大地上，罪恶的铁蹄无情地践踏着。漫长的8年，如同过了几个世纪，可以想象那时的中国该有多么民不聊生啊!处处燃烧着战火，人民家破人亡，妻离子散。在南京大屠杀时，敌人烧杀抢掠，无恶不作，对手无寸铁的南京人民进行屠杀，使三十万中国同胞含冤而死……中国人民真是生活在水深火热之中。在中华民族最危难的时候，我们伟大的人民，在中国共产党的领导下，用自已的智慧，打倒了日本帝国主义。在这场如火如荼的抗日救国运动中，大家团结一致，听从党的命令，不怕牺牲。为了人民的利益，哪怕牺牲个人的生命也无所谓：扑向枪眼的黄继光，手拿炸药包的董存瑞，宁死不屈的刘胡兰，以一敌百的狼牙山五壮士，少年参军的张嘎……一个个抗日英雄的光辉形象，仿佛又屹立在我的眼前。

在这神圣的八年抗战中，最伟大的是我们的革命先烈，就算是最困难的时期，他们仍然坚持不拿群众一针一线。其中，我们敬爱的毛主席就是很好的代表。他每天只吃两顿黑豆饭，睡两三个小时。他和高富有还发生了一个有趣的故事。一天，毛主席正在散步，突然，高富有跑过来说：“主席，老乡给了咱们一筐沙果子，说你们不吃，胡宗南过来也会吃，您看……”主席问：“你帮老乡干过活吗?”“没有，但老乡说得也有道理，咱们给钱吧!”毛主席严肃地说：“不行，不知道的人还以为我们在白吃白喝呢?”“那我就去还掉吧。”

“去吧。”……每每想到这，我都不禁为革命前辈的美好品格所感动。孟子说：“充实之谓美。”远大的理想，坚定的信念，执着的追求，无私的奉献，构成了英雄们充实的精神世界。让唱着流行歌曲，看着卡通漫画，玩着电脑游戏长大的我们，有机会了解了历史，亲近了英雄，思考了责任，使生命绽放出美丽的花朵。

今天，沐浴着金色的阳光，迎面吹来和煦的微风，我们的国家一步一步走向富强，战争时代已不复返，可是，我们不应忘记战争年代那不能忘却的光辉历史，在抗战胜利70周年的今天，我们要牢牢记住是烈士们的鲜血染红了国旗，保卫了祖国，我们要好好学习，长大后成为祖国的栋梁，为建设祖国、保卫祖国献出自已的一切。

共产党员是国家的代言人，是政府的名片，他们代表着国家和政府在人民群众心中的形象和地位;共产党员是中国经济、政治、文化、社会和生态建设的指导者、领路人，他们为祖国建设不辞辛苦、自告奋勇、呕心沥血;共产党员是全国人民大步前进在“中国梦”道路上的指明灯，他们照亮这条大道的每个角落，让全国人民放心大胆地前进。

我们为成为众多共产党员中的一员而感到骄傲、感到自豪。那么，怎样才能成为一名合格的共产党员呢?

首先，修身。古语有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。”可见，修身在人们心目中的地位是何其重要了。古时如此，现今更甚。在物欲横流、灯红酒绿的现代，共产党员更应明白修身的重要性，更应做到修身养性。共产党员只有身具良好修养品行，才能给人民群众带来正能量;才能上行下效、团结一致;才能更好地把人民群众团结在身边，把人民的力量拧成一股绳，让其为建设祖国贡献力量、发光发热。

孔子有语：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”共产党员应牢记之，更应做到心正，从而身正，不愧于天地。

其次，立德。德者，事业之基也。何谓立德?立德，就是培养确立良好操守高尚德行。《左传》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”立德被提升道至高无上的地位，这充分说明“立德”在我们这个国家历来备受推崇。远至尧舜禹禅传时代，近至时下的以德治国、“八荣八耻”，无不把“立德”作为立国之本，放在首位。

德为立身之本。对共产党员而言，立德尤为重要。只有“立德”的共产党员才能赢得人民群众的崇敬尊重，他们的人格光芒四射、充满迷人魅力，显得异常高大。

如果每个共产党员在“立德”的基础上，能够勤奋学习、努力工作，最终使自己成为德才兼备的人民公仆，则国家幸甚、民族幸甚、人民幸甚。

最后，守本心。把持本心，不为外来诱惑所扰。现代社会物欲横流、诱惑众多，作为共产党员特别是党员干部要坚决做到固守本心，严守“底线原则”关。共产党员要做到“不以物喜，不以己悲”，要经得住外在诱惑，经得住“糖衣炮弹”轰击。任他诱惑侵蚀，我自岿然不动;共产党员要居安思危，抵制享乐主义，心具“生于忧患，死于安乐”意识;共产党员对于谣言不可人云亦云，要带头不信谣不传谣，让谣言止于律，止于真，止于防;共产党员要“慎独”，要不断加强自律，始终不放纵，不越轨，不逾矩;共产党员要时刻牢记“俭为廉之本，奢为贪之源”，要身先示范，带头抵制奢侈浪费之风。

注重修身养性，身具良好操守高尚德行，经得住批评，受得了建议;守得住清贫，耐得住寂寞，筑牢守固拒腐防线，勤政为民，廉洁奉公，勤奋学习，开拓创新，恪尽职守，创业奉献。修身立德守本心，争做合格好党员。

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为铭记和传承伟大的抗战精神，进一步激发广大群众的爱国热情，更好地凝聚改革力量、增强发展信心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，现举办“纪念抗日战争胜利70周年”网上有奖征文比赛活动。欢迎区内外广大网友积极参加，踊跃投稿。

一、主办单位：宁夏回族自治区互联网信息办公室

二、协办单位：宁夏新闻网、宁夏广电网、华兴网、银川新闻网、石嘴山新闻网、吴忠新闻网、中卫新闻网、固原新闻网

三、活动主题：铭记历史、缅怀先烈、激励当下、警示未来

四、征文文体不限。

五、内容和投稿要求：

1、观点明确。

2、作品必须为作者原创，严禁抄袭、套改。

3、情感真挚、富有文采。

4、记叙文、评论、散文、通讯等字数在1300字左右;诗歌不少于20行。

5、作者署名可用网名，但须提交本人的真实姓名、单位、地址和联系电话，其他替代人员获奖无效。

六、活动时间：2015年6月30日至8月10日

七、参赛范围：区内外广大网民

八、活动形式：参赛人员通过互联网登录宁夏新闻网“纪念抗日战争胜利70周年”网上有奖征文活动页面，即可参加比赛活动。

九、评奖：主办方按公开、公正、公平的原则进行评奖，并给予相应的奖励和颁发荣誉证书，并公布获奖人员名单。

5月25日，“英雄河北 燕赵丰碑——纪念抗日战争胜利70周年”网上主题宣传活动启动仪式在石家庄举行。活动期间将通过深入挖掘八年抗战期间河北大地上涌现出的英雄人物的震撼人心的英勇事迹，充分展示河北军民英勇抗日的伟大精神，警醒世人不忘屈辱历史，自觉弘扬民族精神，为加快“三个河北”建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦提供不竭的精神动力和思想源泉。

今年是中国人们抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，历史曾给每一个怀有家仇国恨的炎黄子孙留下了难以忘却的记忆，在这个特殊时间节点，带着历史的厚重感去追寻先烈们的英雄事迹，再次重温依然让人泪眼婆娑。

有一种记忆，如同人类文明的火种，永远不能熄灭;有一种英雄，如同天上璀璨的明星，永远不会在人们心中消失。

在中国人民抗日战争的历史上，在燕赵丰碑上，抗日英雄事迹不胜枚举：宁死不屈纵身跳崖的狼牙山五壮士，历经血战十余次名震中外的武士敏，粉碎敌人“囚笼战术”的英雄李荣，“铁壁合围”时殉国的楷模郭好礼，陈赓大将爱戴妻子女英雄王根英，社稷兴亡匹夫有责的抗日英雄孙毅民，威震敌胆的敌工情报队长石嘉植，令日军闻风丧胆的司令员王先臣，血洒锦绣江山的八路军团长陈锦秀，平型关战役传奇少将旅长周建屏……这些许许多多发生在河北的艰苦卓绝、可歌可泣的抗战英雄事迹，充分展示了燕赵大地英雄儿女为抗战胜利甘愿抛头颅、洒热血的铮铮铁骨和爱国情怀。

历史的丰碑上不仅仅有这些慷慨悲歌的燕赵儿女，更有像杨靖宇、赵尚志、张自忠、赵登禹、佟麟阁、戴安澜、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”……他们都是中华民族的优秀儿女，让世界看到了中国人抗战的艰苦卓绝与不可轻侮的刚猛、坚韧、顽强。抗战的烽火已经消散70年了，无论时光如何流传更迭，但先烈们却注定要成为伫立于历史中的不朽丰碑。今天，我们缅怀这些抗战英雄，感受他们的爱国情怀，颂扬他们的英雄气概，就是为了铭记那段历史，铭记历史并不是为了延续仇恨，而恰恰是为了阻止历史悲剧重演，为了捍卫和平正义，为了实现我们强大的中国梦。

对于当下的年轻人而言，过去的屈辱抗争和硝烟炮火，或许因为时间久远而有陌生感，但这不是无视历史、淡忘英雄的理由。我们铭记历史，不只是为了记住一个个年代，我们缅怀英雄，也不只是为了记住一个个名字。从历史的记忆中，从英雄的故事里，我们感受着一个国家和民族挺起的脊梁和自强不息的奋斗，这是我们生存、成长、强大的根基所在。

我们有幸生活在和平年代，不需要我们真刀实枪的上战场同敌人厮杀，但却不能高枕无忧，仍面临很多困难。实现民族伟大复兴的梦想，考验着我们的智慧和勇气，离梦想越近，就越需我们党员干部时刻保持必胜的信念，保持激情燃烧的状态，保持艰苦奋斗、奋发有为的精神，才能抵达中国梦的彼岸，也才是对革命先烈最好的纪念。

不管在网上还是在网下，不管是主体宣讲还是走访活动、征文诗歌朗诵等，今天我们用各种形式缅怀英雄，是因为我们早已学会从历史的伤痛中汲取前行的力量，并且带着这种厚重的历史感去追逐自己的中国梦。今天我们回顾历史，是为了正确地认知，为了更好地传承，为了人类共同的和平与未来。

二万五千里长征，一次改变中国命运的征程已在人们的评说中过去了差不多一个世纪。爱思范文23长征是人类战争史上的奇迹，它特有的魅力就像是一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。

回首风雨来时路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、峡谷急流、有乌江天险、有弯弯赤水、有大渡激流……加之蒋介石百万大军的围追堵截、粮食的严重短缺，每一条都足以让人恐惧、绝望。可长征中的人，却利用自己的两只脚，长驱直至两万余里，纵横十一个省。他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口……二万五千里长征路，二万五千里血与汗的洗礼。所到之处，哪里没有浸透着红军战士的不散热血?哪里没有谱写着一曲动人的壮歌?长征向全世界宣告，红军才是英雄好汉。他们排除万难，经历了九死一生的激烈战斗，战胜了任何人都难以想象的艰难困苦。他们在一条布满荆棘和鲜血的道路上一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。

那，是什么让长征中的人们明知征途有艰险，却毫无畏惧、万死无辞，前仆后继地奔向一个目标?是什么让他们突破国民党军的围追堵截，跨越万水千山，战胜无数艰难险阻，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、不屈不挠的求素、无所畏惧的前行、向着理想勇敢奋斗的精神。是老人们口中述说的长征精神。

巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟留下了悲壮的回声。时值长征胜利80周年之际，我们回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。那烙印在中华儿女灵魂深处的“长征精神”，与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的西柏坡精神、延安精神、奥运精神、三峡移民精神、抗非典精神、神五神六精神一样，是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。长征精神已成为中华民族意志与品格的注脚;成为中华民族追求光明与理想的象征;成为中华民族发奋图强、坚忍不拔、战胜一切困难的支柱。

现在，党中央领导集体正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。我们仍然需要在21世纪里，争取实现中华民族的全面实现社会主义现代化、实现民族腾飞这一现代历史主题。为此我们相信，在建设社会主义现代化的新的伟大征程中，我们仍然需要努力实践长征精神的时代价值;我们相信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族实现伟大的振兴。

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种精神，穿越历史，辉映未来。长征那英勇的足迹镌刻在为人类追求解放的历史中，始终为中国人民铭记;长征那革命英雄主义的精神，始终是中国革命和建设夺取成功的基础，始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向辉煌前进。

在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年之际，伴随着各种纪念热潮，出现这样的场景并不足怪。但在没有庆典的平素往常，该如何推进人们追怀历史的脚步，延续人们重温历史的热情?

不久前，曾有调查公司对北京、上海、广州三地的年轻人进行了“二战认知现状”调查。数据显示，二战对于年轻一代已越来越“远”;对于一些二战的关键词，知道的年轻人也越来越少。

70年过去了，生活在和平年代的我们，或许很难理解领悟过去那个时代的悲惨和伤痛，也永远难以感同身受侵略战争的罪恶和灾难。战争的硝烟早已散尽，但让今天的人们记住，在我们脚下的这块土地上，曾经发生过最残酷壮烈的战争，发生过侵略者惨绝人寰的血腥屠杀，有过先烈们浴血抗战的惊天壮举，有过“一寸河山一寸血”的悲壮历史，却是无论时光如何流转，都不应当放弃的。

人是不能不懂得历史的，人们不是不明白这个道理。据调查，74.6%的年轻人希望加强关于二战历史的教育，九成的被访者认为类似今年的纪念活动今后还应继续。这样的期望让我们反思，我们是否很好地创造了让年轻一代走近历史的契机?

应当承认，我们对后代的抗战历史教育还有不少欠缺。今天我们的历史教育，基本上是在学校里开展，由于方式的单调沉闷，在孩子们眼里，它只是教学大纲上的一个章节，是需要背诵、考核的一种“知识”。而在一些国家里，类似的历史教育形式多样。比如，让学生选择一位在战争期间被害犹太人的名字，然后用课外时间调查他的历史和被法西斯杀害的经过，最后全班交流各自的报告，老师根据完成情况打分。

这样的教育不但切实有效，而且震撼心灵。孩子们在查询资料的过程中，逐渐由一个生命的消失，一点点揭开那段惊心动魄的残酷历史。它让已经开始有独立判断和分析能力的孩子们，不仅记住了历史的真实，也获得了研究历史的视角。

时代的场景变化太大了，要让年轻一代真正记住历史，不能停留在概念式的说教上。真正完整有效的历史教育，是应当融会在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到，只是在书本中才能读到，它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种种场景之中，这样才能在耳濡目染中化为整个民族的“集体记忆”。

“我们不怕死亡，我们怕被遗忘。”参加过70年前那场战争的老兵们这样说。但愿我们的历史教育，能够早日让年轻人面对殉难同胞的灵魂作出回答：我们没有忘记。

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回顾历史，应当以史为鉴，从中获取智慧和启迪。我们应该珍惜无数先辈用鲜血换来的胜利果实，时刻铭记，为我们生在这个伟大的国家而倍感光荣;我们应该客观分析我们所处的周边环境，加强合作但不放松警惕，和平发展、和平崛起;我们更应该时刻牢记以爱国主义为核心的民族精神，把爱国热情转化为学习的动力，转化为创新的动力，转化为建设祖国的动力，为中华民族的伟大复兴而共同奋斗。

1935年日本帝国主义占领了东北，接着又向华北发动了新的侵略。1935年下半年，日本帝国主义发动华北事变，进一步控制察哈尔，并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。国民党政府继续坚持不抵抗政策，竟准备于12月成立冀察政务委员会，以适应日本帝国主义提出的华北政权特殊化要求。失地丧权，亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日，在中国共产党北平临时工作委员会的领导下，北平爱国学生6000余人，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号，举行了声势浩大的抗日救国示威游行。国民党政府出动大批军警镇压，30多人被捕，数百人受伤。10日，北平各校学生宣布总罢课。12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。

一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。

“一二·九”运动是中国共产党领导的一场伟大的抗日救亡运动，它掀起了全国范围内抗日民主运动的新高潮，极大地推动了抗日民族统一战线的建立。在“一二·九”运动中，学生发挥了非常重要的作用,北大学生还组成了“南下示威团”进行抗战宣传，将抗日的火种撒向全国。这一切，都充分展现了青年学生爱国进步、共赴国难的光荣传统。

“一二·九”运动所体现出来的爱国主义精神、不屈抗争的精神、英勇献身的精神，依然有着巨大的现实意义和教育意义。毛泽东同志在评价“一二·九”运动时指出，它“是动员全民族抗战的运动”，“准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部”。他曾断言，一二九运动将成为中国历史上的一个非常重要的纪念”。七十一多年过去了，战争的硝烟早已弥散，抗战胜利的号角也已遥远。今天我们纪念“一二·九”运动，就是要我们广大青少年学生继承和弘扬“一二·九”精神，从“一二·九”运动的历史中重温革命先辈的奋斗历程，思考当代中国青少年的历史使命和时代责任，为建设中国特色社会主义的伟大事业、为我们祖国的繁荣富强、为我们中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

要深刻理解“一二·九”精神的真谛，明确历史使命，努力为中华民族的伟大复兴做出无愧于时代和人民的贡献。今天，虽然时代不同了，但是我们依然要以一二·九运动中的青年学生为榜样，学习他们与祖国和人民同呼吸、共命运的精神，把实现个人的人生价值同建设祖国、振兴中华、服务人民紧密地结合在一起，甘于奉献，锐意进取，追求卓越，勇攀高峰。

要继承和发扬“一二·九”运动所体现的“不屈不挠、斗争到底”的民族精神。在民族危亡的关键时刻，正是以爱国主义为核心的民族精神支撑着中华民族的英雄儿女们，为了民族解放和世界和平而英勇斗争，并取得了最后的胜利。在以和平和发展为主旋律的新的时代条件下，我们更应该大力继承和发扬这种民族精神，牢记历史，不忘国耻;同时，在实现中华民族全面复兴的宏伟目标下，应该把这种民族精神升华为建设社会主义事业的时代精神，把弘扬伟大的民族精神与有中国特色社会主义的伟大事业有机结合起来，同心协力，共创未来;在全球化浪潮中，更要以一种开放大气、稳健开拓、面向世界、面向未来的姿态弘扬民族精神，这样的民族精神是中华民族发展的不竭动力。

青少年的成长发展，从来就是与时代的发展、社会的进步紧密地联系在一起的。广大青少年只有把自己人生追求同祖国命运联系紧密联系在一起，把“青春”、“希望”、“激情”同振兴中华紧密联系在一起，才能使得这种“爱国热情”成为我们奋斗的原动力。“一二·九”运动给我们的启示，就是不要局限在个人的世界里，不要只关注个人的前途和命运，“以天下为己任”的责任感，用“天下兴亡，你我有责”的使命感去关注国家大事，投身社会实践。

“一二·九”运动促使有作为、有理想的青年投笔从戎，参加革命实践活动。参加“一二·九”运动的很多学生在学校里在学习上都是一流的。八路军当时力量较为薄弱，长征完成之后红军只有两到三万人，而且武器落后，队伍也很不整齐。但是日本帝国主义把当时的青年学生逼到了革命的一方，国民党不抗日，把青年学生逼到了共产党的一方。当时所有有为的青年，真正念书最好的那些人都去参加了共产党、参加了地下组织，去搞革命了，为民族解放和国家独立做出了巨大的贡献。