七夕现代诗歌精选：远方有条河【汇编20篇】

在互联网大为发展的今天，人们的生活已经逐渐被“碎片化”。何为碎片化？即是把完整的时间分割成零散的碎片。

“甲之蜜糖，乙之砒霜”，针对“碎片化时间”，人们褒贬不一。有人认为：“这样很好，把生活碎片化有助于完成细微之事”，此类人大多抱有“化整为零”的思想；但依然不乏那些打着“网络发展来势汹汹，碎片化的时间等同于瓦解生命”的招牌持有反对意见。

确实，随着互联网不断突破，很多事情的“碎片化”也接踵而至。阅读、购物，甚至工作、出行都受到了不同程度的影响。

对于碎片化生活，我持中立态度。我认为凡事都具两面性，碎片化同样有利有弊，关键在于人们如何利用以及人们自身的控制力和把握能力。

首先，就以阅读、浏览为例，分析一下碎片化时间的弊端。近年来，我们能越来越多地在各类公共场所，如地铁、车站、餐厅等看到以下场面：举眉四顾，入眼之处遍布着“低头族”。他们人手一只手机，就仿佛黏在手上似的，或对于他们来说，手机早已成为他们日常的必需品。这难道不正是碎片化生活的体现之一？人们在上海一类大城市的生活脚步日益加快，只得利用上班乘地铁，诸如此类的零碎时间以满足自己的消遣。你可能注意到，或许你自己就是这样：一旦拿出手机打开微博空间，便会就此沉迷于内，一晃眼两个小时就过去了，可要真问你在这两小时内具体看了些什么，你却是抓耳挠腮细细回想，可就是答不上来。这类情况非常普遍，这其实是碎片化生活导致的弊端之一。还有很多人说：“我只是在工作以外的时间看了几分钟的娱乐消息，这并不影响我的整体工作进度。”不错，他们钻了碎片化生活的空子，美其名曰“零影响”，可你一日花了几个这样的“几分钟”？这样的“几分钟”有任何实际性意义吗？人的一生又有多少个这样的“几分钟”供你消遣？

因此，碎片化生活给那些一直不坚定的人带来了一个为自己偷懒的好借口，这着实是一个不好的影响。但也有智者学会利用碎片化时间为自己把握机会、创造优势。

有学生在食堂排队等候用餐时，就知晓能用这几分钟背十个英语词汇；有老师会在批改完作业后趁午休时间去操场散个步而不是窝在办公室作个“低头族”；也有常年在外漂泊打工的劳动者在每天吃盒饭前抽出一点时间给家人捎个平安，或许只是唠嗑家常，但他们在这碎片化的时间里撤去一天的疲惫，只为让电话那头的家人放心。

由此看来，现代生活的碎片化是一把双刃剑。不论如何，碎片化生活也是我们科技发展的象征，而且“剑柄”握在我们手中，所以希望日后能有越来越多的人能够正确利用碎片化时间。

一位才华横溢的洛阳才子

在2000多年

痛苦地告别长安

来到湘江之畔

蓦然间

望茫茫橘子遍野

看沉沉万里楚天

遥望洞庭烟波浩渺

闻脚下汨罗水声幽寒

遥想当年

三闾大夫屈原

揣着忧国忧民的那份肝胆

形容枯槁

被着长发行吟泽畔

国破了，家亡了

那颗滚烫的心也随之破碎了

不能挽住既倒之狂澜

只有把自己的魂魄化作一束幽兰

献给故国破碎的河山

于是汨罗江为人类写下了一首不朽的诗篇

于是5月5日就成了一种哀婉而美丽的永远

洛阳才子贾谊

伫立在奔腾不息的汨罗江边

激荡的心胸

发慷慨万千

长歌当哭

悲切中吟出了《吊屈原赋》

再铸一代骄子的壮烈情怀与对故国的深情眷恋

2000多年

弹指一挥间

在今天这又一个端午的日子

也许你只是了看到了龙舟竞渡

也许你只是闻到了粽子的甘甜

你是否还能听到“举世皆浊我独清”的声音

你是否还能感到“众人皆醉我独醒”的震撼

你是否还能体味“虽九死其犹未悔”的忠贞

你是否还能读懂“美人”、“香草”深邃的内涵

屈子沉江给我们的不仅仅是痛楚

《离骚》给我们的不仅仅是浪漫

他为我们留下了永远值得记住的《国殇》

他让我们永远敢于《九歌》、《天问》

今天你依然能听到一种声音

响彻在天地之间

为大道上下而求索

那管是路漫漫兮其修远

屈原给我们留下的是一腔浩然正气

屈原给我们的是一笔精神的经典

也许你还沉醉于渔夫的那份潇洒

沧浪之水清啊

可以洗我帽子上的红缨

沧浪之水浊啊

可以洗我的泥脚

屈原，就是屈原

他没有去渔夫的哲理中寻找平安

他心系的是楚国社稷江山

在杂草丛生的庙堂之高

他自己的心灵世界却是纤尘不染

《橘颂》的旋律就是高尚的宣言

橘子红了的时候

那份幽香的绵远

那份醇静的甘甜

那份脱俗的灿烂

他好似从中找到了精神的家园

不管流放在汉北

还是流放在沅、湘江畔

始终没有放弃自己的信念

他是一位伟大的诗人

他有的不仅仅是诗情的浪漫

他更是一位伟大的爱国者

他心中始终没有懈怠担负大任的铁肩

一个爱国战士的精神就是这样

给我们民族的性格打上了深深地烙印

望湘江东去

看惊涛拍岸

往事越千年

在今天的端午节

我们依旧在怀念您

忠贞的志士——-屈原

一切安好

在荒凉的海岛里，亦或

在翻腾的海浪里

在茂盛的森林里

即使，十分幸运地依附在

野生动物的身体里

相依相存相依为命

梦幻里度过余生

无论是在海里，亦或

在荒凉的森林里

不知不觉，不打招呼

默默地生活着，互不侵犯

没有目标，没有方向，更没有思想

碌碌而无为，却又

真实而客观地存在

有生命的体征，虽是过程

短暂得没有谁能够想起

亦没什么神秘可言

只是自然界里一个匆匆的过客

亦或是天宇间流亡的星

谁都不曾记起，亦不会看到

用悲伤的想法

是一种命运，而已

固然，在生命的流程里

没有时间概念

更谈不上二十一世纪的今天

自觉不自觉地

突然在人间突变

如虎狼豹熊

不确定，却可能真实

和时间没有关系

和风雨没有关系

和天地没有关系

似乎只属于一个季节

除了温度，还和谁有关?

从大海里森林里

从茫茫的天际里

随着吃和被吃的

随着醒和被醒的

随着困惑和被困惑的

随着明白和被明白的

随着糊涂和被糊涂的

随着贪婪和被贪婪的

趁着阴雨趁着黑夜

跟随着一辆辆卡车列车专运车

向着和平繁荣的人间奔来

这个时候，该不该

思考一个问题

这个世界，该是谁的舞台?

能不能饰演好一个角色

真实的，虚伪的

坚硬的，怯懦的

飘逸的，梦幻的

主角配角?还是一个背影?

一闪即过只闻其声

所有的这些都曾在困惑中

被困惑着

不敢说，这是一场多么可怕的战争

不敢说，这场疫情多么地狰狞

如果是相对而言

比如那吃客的尊容

比如那诡异的阴谋

也许只是一种形容而已

可怕与狰狞都在上演着

突变的神州硝烟弥漫

谁是罪魁祸首?

又是谁打开了这

潘多拉的魔盒?

谁的错?

没有对就找不到相应的错

在计划之中，又在意料之外

一个词，戏弄?

一个词，爆发?

又一个词，哀痛?

不是那一幅幅贪吃的嘴脸

又怎能一个词又一个词的

蹦出?

不相信，又怎能不信

口罩在城乡之间己互相串联

隔离在微信里互相传递

小汤山火神山雷神山

亦山山相连

一个人，二个人，三个人

万众一心

都高举着火把

都紧攥着铁拳

要把这病毒焚烧

要把这病魔驱赶

我没有高贵和极端的抱负

只想短暂而自由地活着

这虽不是一个确切的描述

短暂和自由不是想霸占谁的肌体

谁之错?

我亦是自然界中的一分子

不高贵也不低微

没有奢望去征服谁

没有非份的狂言

却又左右不了自己

无奈中迎来人人喊打

和被人人唾弃的命运

这个世界，真的很神奇

这么热闹，这么喧嚣

这么灯红酒绿，花开四季

南来的，北往的

呼东唤西的

讨价还价的

欢天喜地的

这么美的世间

我不贪婪

征服这个世界，不是我的梦想

我不聪明，也不愚蠢

我很忐忑，很恐慌

就如你们碰见我一样

极端是灭亡的前兆

我不想灭亡，只想在安静一偶

独自消遥

谁知这个消极的愿望

被那些极端的贪婪打破

也许，我也是一个贪婪的家伙

那就请你们举起你们的火把

就请你们举起你们的铁拳

将我燃烧

将我击碎

将我铲除

那怕消灭得一干二净

将我遂出这个地球

送上太阳系银河系以及

无限的无限

那将是人间太平永存!

这是一个过程

一个由稚嫩走向成熟的过程

一个由蒙昧走向文明的过程

一个由残缺走向完美的过程

这个春天，恶魔给了我们一个警醒

让我们先安静下来吧

用时间净化我们的思想

用时光净化我们的魂灵

用清醒击垮恶魔疫情

安静是最毒最毒的汁液

也是最快最快的刀锋

就如温暖会击垮冰冻

就如春天会击垮寒冬

让我们浓浓的激情燃烧吧

把罪恶的疫情烧得遥无踪影

春天己经来临

大地己经苏醒

亲爱的人们啊

让滚滚春雷在我们头顶炸响吧

让春风烧开这冰冻的河流吧

让春雨打破这沉寂的村庄吧

让炊烟再次袅袅升起

让餐桌上划拳声此起彼伏

让一切的一切

都活泛起来

让人们用坚毅的信念

用激情的号角

用最原始的诅咒

用真理用科学

和战天斗地的勇气

打破这万籁俱寂的时刻

赶走那十恶不赦的恶魔

让阳光啊，依然温暖!

让大地啊，依然蓬勃!

祖国安好，一切安好

现代中小学无论其规模大小、条件优劣，校长都肩负着比教师更重的责任。现在，校长正在由行政型的领导者(官衔)向职业型的领导者(职衔)转变。现代中小学校长是学校中集领导者、管理者、教育者、研究者、服务者等角色于一身的核心人物。随着校长负责制的实施和学校自主权的扩大，学校能否办出自己的特色和取得良好的办学效益，与校长的修养有着直接的关系。现代教育对中小学校长提出了更高的修养要求。

校长要有政治政策修养：(1)校长必须具有坚定的无产阶级教育立场，反对腐朽的封建教育思想和资产阶级教育思想侵占中小学教育阵地，带领师生员工坚持正确的阶级立场和政治方向。(2)校长要忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，坚持社会主义办学方向，教育师生员工树立马克思主义的世界观和人生观。(3)校长要自觉执行党的知识分子政策，尊重知识、尊重人才，切实依靠广大师生员工办好学校。(4)校长要自觉遵守民主集中制，走群众路线，创设富有本校特色的优良校风，形成一种团结协作、奋发向上、积极进取和不断完善的心理趋势。(5)校长要把党的教育方针政策与本校的实际结合起来，高水平地完成学校各项教育工作。

校长要有教育思想修养：(1)校长要树立正确的教育思想。教育思想是中小学校长治校的灵魂和根本。苏霍姆林斯基说：“领导学校，首先是教育思想的领导，其次才是行政领导”，“校长应当善于把教育思想体现在千百件各种各样的事情中”。(2)校长要具有整体和全局的观念，辩证地、全方位地观察和研究教育问题，全面提高教学质量和办学效益。(3)校长要有辩证的思想，善于从事物的内部诸因素间，从一事物与他事物的相互联系、相互制约的关系上把握事物的性质和发展趋势，处理好学校内外部的各种关系，促进学校的发展。(4)校长的办学思想要具有开放性、多向性。(5)校长要充分认识教育的特点，积极探索教育的规律，遵照教育规律和特点管理学校。

校长要有教育管理修养：(1)校长要具备以人为本的管理思想。变以严格监督、强制为特征的“恐吓管理”为积极鼓励、引导为特征的“安全管理”。校长管理的对象是师生员工，管理的目的是使师生员工得到充分的发展，成为积极、主动、创造性的教学主体。因此，校长要把师生员工作为管理的对象和主体，激励他们自主管理、参与管理、自我调节、自我控制、自我完善。(2)校长要正直、坦诚、守信，变集权为分权，人尽其才，才尽其用。除校长之外的学校师生员工都有管理的责任，分担一定的管理任务，校长应充分相信群众，不必事事躬亲。(3)校长要有时代感，变求稳定求均等的传统守业思想为现代的求革新求发展的创业思想。(4)校长要有战略观念，变事务长为战略指挥家。从人才学的角度讲，校长应是一名将才，要能把握全局指挥全盘。(5)校长要变经验型管理为科学型管理。要善于接受新的知识、观念、方法，不局限于经验的层次，尽力利用新的信息扩充经验并上升为理论指导实践。

校长要有道德理想修养：(1)校长要有事业心和责任感。教育要为社会培育优秀人才，中小学校长必须具有“乐育英才”的信念。做到学生中无“三品”(次品、废品、危险品)，教职工集体“辈辈出高手，代代出新秀”，把学校办成人才的摇篮。(2)校长要有正义感和奉献精神，教育是教人追求真、善、美的社会实践活动，其宗旨是通过个体的完善而求得人类自身的完善。校长要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广的胸怀，在学校的一切活动中无私奉献，成为师生员工学习和敬仰的楷模。(3)校长要唯才是举，率先垂范。一个具有高尚师德的校长，要善用贤人特别要勇于用能力高出自己的人才，为教育事业的振兴服务。(4)校长要有学者的风范，在学术上发扬民主、百家争鸣、集思广益，积极发现人才、培养人才，提高全校教职员工的学术水平。(5)校长要有理财道德。现代学校的生存与发展，要求校长要有生财之道。同时，要民主理财，决不能“一朝权在手，便把私来谋”，应像陶行知校长一样“捧着一颗心来，不带半根草去”。

校长要有心理卫生修养：(1)校长要有较高的心理成熟度。学生是天真幼稚的，是非判断能力尚差，校长在学生心中的神圣地位，要求校长必须真挚、深沉、持久地热爱自己的职业，以饱满的热情，自我激励，不断进取，豪情满怀地献身于教育事业。热爱自己的学生，尊重、信任、严格要求他们，对每一个学生的身心发展负责，时时作学生的表率。(2)校长要有较强的自我调节能力。学校内外的各种偶然事件不时给学校教育活动带来不稳定的因素，必然对校长心理产生巨大影响，校长应具有较强的自我调节能力(包括适应力、耐受力、自制力)。既要有热情饱满的精神、积极稳定的情绪，又要善于控制自己的情感、行为、语言，抑制无益的激情和冲动。(3)校长要有较高的心理健康水平。如果校长对自己缺乏正确估价，容易出现自满、自卑的“畸型自尊”心理，校长的这种病态会影响师生员工的心理健康水平。(4)校长要乐于作伯乐，克服狭隘、利己、自私的心理，积极向师生员工学习，鼓励师生员工成才并超过自己。(5)校长要有良好的意志品质。校长的意志就是校长的魄力，是一种能自觉地确定目标并支配其行为，以实现预定目标的心理品质。为实现教育目标，校长自觉养成良好的意志品质非常重要。

[关于现代教育与校长修养的作文

总是觉得

过去了的会让人染上莫名的

相思

如那一抹未调匀色的晚霞

缓缓地撒落覆盖了田地

傍晚的钟声敲响

随风飘散

打在人心上

那丛丛被夕阳绘了色的草堆

尖尖地 柔柔地

扎在光脚跑过的孩子心里

刺刺地 痒痒地

漾出一片天真笑语

牧羊人的鞭子敲在地上

一声声吆喝带领着羊群

荷锄归家

落日的余晖映出一对对身影

伴着犬吠，和着虫鸣

那些过去了的，进行着的

都透出现世安稳

宁静的空中偶尔飞过几只鸟

留下几声啾鸣

不带走一片云彩

天空

依然自顾自地安静着

永无休止地重复着——

黑夜蚕食白昼

白昼蚕食黑夜

偶尔的几声犬吠

叫亮了几家灯火

光还未来得及扩散蔓延

就被泯灭在夜色中

庄稼悄悄地在伸展

月光在云层中晕染

层层叠叠的云投下明明暗暗的阴影

那些莹莹灭灭的暗光

从玉米地划过

照亮了一块块一颗颗的玉米棵

转而又变得黯淡

明灭，明灭

万物悄然生长

一切沧海桑田

明月照不尽变迁，散不开流年

转瞬间

乡村

又一个明天

大王庄中学九年级四班 魏延玉

山雨欲来，雾尽空蒙。

笔墨透骨，汉书秦简未休。

——题记

不知是缘从何起，自与笔墨相识，我的青春便可极尽绚烂之态，灵巧之姿。仿佛注定的，我要与诗文一同在雨季笑瞰烟波，在花季中静沐暖阳。与它一道坐在夕阳的潼关，与它相伴回望梦中的桑梓……

我诞生在一个西南小镇，小镇有很纯的酒，很美的花，很老的树，也有很纯情的人。而我却异常喜爱孤独，我似乎早已经厌倦了时不时争吵的父母；厌倦了叫卖声激起的风浪；厌倦了运矿车荡起的烟尘；厌倦了灯红酒绿下掩埋的空虚与暗淡；厌倦了一张张笑脸下隐藏的疲惫与心酸。也许我看起来是那么不经世事，但逝者斯夫，我已慢慢把这个世界看的清晰。于是乎，在压抑与抗争中，我从容选择了顺从，而诗歌，文墨便来到了我寂寥的生活。自此，我与诗歌相恋。

我爱诗，爱各种不同风格的诗，我可以在灵均的“悲莫悲兮伤别离”中慢慢学会对抗生活中那些不安与惶恐；我可以在孟德“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”浩瀚气势中领略气吞山河的豪情。长路漫漫，所到处即为梦乡，我抬头便见“横绝峨眉巅，飞湍流水喧”。“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”稼轩持一柄轩辕，疾步在窗外的沙场。“美人自刎乌江岸”“枕上忧，马上愁，死后休”元曲吟咏着遗国之恨，怀乡之愁把我的思绪抽取。“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”明清闲诗，渲染征战之苦，戎马之争。康桥一别，雨巷一分，新诗让我的审美与思想得到滋润。诗仿佛是我《罗马假日》初见的安妮公主；《窗边的小豆豆》里日日陪伴的电车；《呼啸山庄》里一同冒险的埃德加；《简·爱》里默默守护的罗切斯特…

腹有诗书气自华，诗歌给了我无限的精神营养，赋予了我无尽的想象，感谢诗歌，也感谢文学，让我能在大千世界中找到自己最真实的灵魂，让我可以在世俗之外建立起自己的精神宝塔，它盛装驾到，自带光芒。我爱这个世界，也爱着诗歌。我感谢真主赋予，也感谢文学洗涤。

自是难相忘，夜夜灯烛时。

匆匆的我们来了

没带任何东西

当然

我们也只能选择匆匆离去

不带走任何东西

世间万物对于我们来说终是一场空

我们对于这世间来说也只是过客而已

虽只是过客

却也不能没有

这些空有的美好却也是过客一点一点制造出来的

所以对于这个世间我们有太多的不舍与无奈

太多的悲欢离合

它牵动着我们

笑也好哭也罢

谁能阻止宴席的散去

谁能抚平那一次又一次因离别而伤痛的心

虽说天下没有不散的筵席

但我们就不能制造出属于我们的不散的筵席吗

我希望可以

我也坚信可以

同属于过客的我们

却又不是过客

星期天早上7：00睁大眼睛，醒了，起床了。梳洗完毕，走出去，看了看饭桌――怎么没早餐？妈妈怎么搞的，明知我一个星期才回来一次，一点爱的蜜糖都不给我舔舔，感觉真的很不爽。也许，她出去买菜吧，可能一会儿就回来并且带着可口的早餐，还是等等吧。

打开了电视，坐在沙发上，右手按着遥控，眼睛不停地跟着电视画面转。转了一分钟，停下来了――终于找到了挺喜欢看的了。于是，大脑开始吸收电视剧的养分，让我笑，让我哭……

1个钟头过去了，突然间对音乐特别喜爱，不但听音乐，自己还打起鼓了，有点摇滚音乐的味道，如电视屏幕直播的摇滚音乐会的音乐，挺让人激情澎湃的……时间一点一点地过去了，看着电视屏幕里的麦克风，觉得好像我钟爱的巧克力雪糕，跳舞的演员就像一只只舞动的烧鸡腿，正在向我走来，一步一步……电视后面的金黄色的时钟就像一块大大的薄饼，而且是我最喜欢吃的芝士薄饼，电视旁边的音箱就像一条巨大的巧克力冰棍，是那么的吸引……

12：00怎么妈妈去买菜那么久？一说曹操，曹操就到。妈妈回来了，但并没有带着食物，只拿了工作的手提包。

“妈妈，我的饺子呢？”“什么饺子？”“你不是去买菜吗？”“我去上班了，我想你都那么大了，而且家里有那么多食物，你可以随便拿些当早餐吃。”……

肚子好饿，冰箱里好像有东西吃，去拿吧。冰箱？那么远！十几米路程阿，不去了，算了，不吃了，饿一饿算了，就当减肥……

[初中一年级作文：现代

这个单元结束了老师为了让我们更好的掌握知识。于是在班里举行了一个诗歌知识竞赛，时间就在星期五下午。

我平常不怎么去看诗歌，那天晚上我因为害怕明天下午一个问题都答不上来。于是我就匆匆忙忙的看了许多诗歌和关于诗歌的一些知识。这天下午，老师说：“下面我来跟大家说一下这次竞赛的规则。”待会，我每说一道题都用抢答的形式来答题。班里个个都是博览群书，他们底气十足的说好。竞赛开始了，每个人都精神抖擞，大家士气高涨，当老师说。谁能说出赞美老师的诗句。大家都自信的举起手，我一瞬间蒙了昨天晚上看的，像散失记忆般的没了，一位同学说出了那句诗。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我恍然大悟，接着老师说：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。谁能说出这句诗的意思。我第一个举起了手，老师让我起来回答，我心想：这下我有机会表现了。我说这句诗是在写春天梨花盛开的非常茂盛。全班立刻安静了，有一位同学举手反驳说：这里说的是像一夜春风吹过，树上白花花的，像梨花盛开的情景一样。这时，同学们都鼓掌称赞。老师说理解字词，不能片面。每一个字，每一个词都值得考究。

在这一次竞赛中，我学到了很多知识。更让我懂得了，临时抱佛脚是没用的。只有平时积累的，关键时刻才能用得上。

静静地在一枝花朵上坐着和书本融为一体

书本她专注而张大无数只忘情、黑色眼睛一一一

多么美丽而沉静!那些年头

我以品尝情景健康生长她轻轻诵读在空气中荡起浪花

热爱浪花

嗅怀乡大海!

如此弯腰姿势使阳光碰弯在地上;

如此雪白头发使每个冬天都变得纯洁而美好

苍老母亲!长过我一生阅读!静传地坐在初春料峭寒意上

浪花层层装缀我岁月

在走向大海学生时代我一首壮美诗篇

已等待着你诵读!

一条青春河突然间哗地流走

妈妈!我在一片蓝天旁边停下来我自行车斜靠在阳光上

水下蓝天深广水：无边云朵

遍地流浪云朵这时

我生活中花朵猛然盛开

这遍地凌乱美!我痛饮浪花在自行车上踏浪远去车轮滚滚

我远了远了――彻底地消失!

剩下我身体在一大片无尽涌动蓝色旁边

剩下我诗篇记载着生命盛开着命中花朵――

剩下我青山绿水生活、劳动

剩下我以母亲献诗而活着

活着忧郁、歌唱、满怀希望

我爱

我坐在高铁上，座椅轻轻地摇……

我又回家啦。

上一次坐高铁的时候是去厦门呢。

那里有静静的海，浪欢快地滚着，一层一层地往上铺;那里有懒懒的天，云温柔地飘着，一朵一朵地四处叠。

我喜欢海给我的感觉。喜欢海浪的哗哗声，喜欢海鸟的唧唧声，喜欢海风的呼呼声。

我不觉得海是来欢迎我的，但是既然海浪在歌唱，海风拂过头发，沙滩上的螃蟹爬着爬着撞到了我的脚。

那就当做是欢迎我的演出吧?

我看见小朋友欢呼着，跳着，迈着他们的小短腿，纵身跃进海中。

大海无论是面对谁，都总是很温柔很有耐心地将他们拥入怀中呢。

所以我也是不例外的啊。

但是有时候也想成为例外呢。

在沙滩的尽头，有一条小街。小街里面有一家店，放着温柔舒缓的歌曲。

海是温柔的，小街是温柔的，所以在这里的人也忍不住跟着温柔了起来呢。

厦门。好温柔的名字。不枉我初二的时候就向往着这座城市，向往着，向往着，向往了五年。

我妈妈也很喜欢它呢。

海的周围是很多美丽静好的建筑。橙色的尖尖的屋檐，萦绕着西方文化的气息。

赏心悦目。

厦门，你为何如此美丽。难道是哪位女神，闲来无事，为你铺上了薄薄的宁静的气息?

我没去看日出。

听说日出是很美的。太阳一点一点的从海平面，淡黄而掺杂着些红的光一点点地从天幕的边缘晕染过来。朝霞漫天，辉映天际。

好可惜啊，我为什么没有去看看呢?

听说本地人是不会很用心去看自己的城市的。只有像我这样的外来的旅行者，才会像一个刚出世的孩子，觉得每个事物都无比新鲜。这里瞧瞧那里看看，想把这座城市里所有的美都记录下来。

不过，之所以本地人不会用心去记录，大概是因为习惯了吧。习惯了宁静的海，习惯了懒懒的天，习惯了这座城市。就像我在广州生活了好久好久，从来没有特别特别认真去观察这个城市。

但是，如果让我离开我的广州很长，很长时间，大概思念就会像海潮一般汹涌而来。无论怎么做，都无法将之退去。

这大概就是家的感觉吧?

我还在高铁上，座椅轻轻地摇……

1965年，一位韩国学生到主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”?

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。?

温馨提示：并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

诗歌的海洋里，游动的鱼儿倾诉着对诗歌的赞美；诗歌的天空中，求知的鸟儿展翅翱翔。我们好似这一只只鸟、一条条鱼，徜徉在诗歌亲切的怀抱，迷醉在诗歌的芬芳。闻着“凌寒独自开”的幽幽清香，踏着“槲叶落山路”的浓浓秋意，轻叩起诗歌的大门，打开那“满园春色”映日荷花”……

在秋意正浓之际，六（2）班的同学们走进了“轻叩诗歌的大门”这一单元，在学习的第一天，我们便开始了学习计划的筹备。在老师的带领下，我们分到了各自的小组，拿到了自己的任务。我负责的方面是ppt的制作，在分配任务的时候，一种使命感油然而生。这第一次活动，迎接我们的是团队的合作与负责的态度。

如果说刚才只是序幕，那接下来就是正剧了，我们切入了主题——学习。

打开那充满香气的书本，映入眼帘的是那“杨柳依依”的灿烂春光，“雨雪霏霏”的悲怆。这一课，留给我的是与诗人感同身受的回忆。这一课，我学到的不止是诗，还有读诗的方法——联系是人的处境，与诗人产生共鸣。这一方法令我受益无穷。在学习《春夜喜雨》的时候，我从诗句中知道了这场雨是及时的、柔和的、无声的的春雨，再进一步就不难体会到作者对雨的喜爱，细细品味，“知”字和“乃”，一呼一应，诗人喜悦的心情跃然纸上。最后一句则把喜悦推向高潮，那是作者对雨后花城的遐想与憧憬，照这样的理解一步一步走下来，全诗的意思如电影一样放映，读诗解也就容易多了。

在这个单元的学习中，我收获的东西不止是这些，读诗写诗的乐趣更是写不尽道不完，这次的活动经历一定会久久印在我的脑海。

武汉封城，湖北多个城市封城

封县，封乡，封村。我在远离武汉的成都

封在家里。我刷手机看新闻

喝茶，看书，写诗。吃穿不愁，开通暖气

一家四代人，待在家，其乐融融

这并不能阻止我，关注日日增长的确诊人数

国家在行动。我固然欣慰

但我更关心封城内普通人群的安危

关心在城外的武汉人的遭遇

大难当前，有人高尚，有人自私

有人恐惧，有人愤怒。我在纸上写诗

在纸上抗击病毒。我寻找那些能杀死

病毒的词语。春天来了

我渴望出去走走，抚摸每一片绿色的叶子

和遇见的陌生人，谈谈走出阴影的日子

记一次诗歌朗诵会

20**年9月30日，我们国本小学举行了“庆国庆、歌颂祖国”的诗歌朗诵会，小学生朗诵作文。

下午两点，朗诵会正式开始。首先出场的是一年级的小弟弟小妹妹，然后依次是二年级、三年级、四年级、五年级和六年级。

别小看一、二年级的小弟弟、小妹妹们。他们十分认真，很有表情，朗朗有声。“朗诵得真好！”我的这句话脱口而出，又见五年级三班的同学朗诵完了。接着，熊老师大声对我们说：“快集合，马上要朗诵了！” 我立即跑过去集合。

过了一会儿，六一班的同学完美的朗诵完了。我们班跨着大步走上舞台。我望着台下的同学们和老师们，心里砰砰直跳。王晗开始导读了：“我们伟大的祖国如今国富民强……”接着，我们合唱题目“祖国，我为您唱只歌”。然后，正式朗诵了“祖国，我为您唱支歌，歌颂您辉煌的业绩，歌颂您大好山河，黄河澎湃而去，长江滚滚而来，它们洗净了您曾经受到的耻辱，迎来了光辉灿烂的二十一世纪……”词一句一句的朗诵了，面对台下地同学，我越来越紧张，生怕读错一个字，影响到班集体的荣誉。朗诵到第三段，我悄悄地看了一下旁边的应佳佳，他认认真真地朗诵着，居然在这么重要的朗诵会中一点也不紧张。看了他，我不再紧张了，我和同学们抑扬顿搓深情地朗诵着。

啊！我仿佛看到了庄严的北京天安门，看到了宏伟的三峡水电站，五星红旗在奥运会上冉冉升起，全国人民扬眉吐气，喜气洋洋欢度国庆。台下的同学们，也随着我们的朗诵看到了祖国蒸蒸日上，与时俱进的业绩，为祖国而歌唱……朗诵完了，我们受到台下同学们热烈的掌声。我们兴奋地走下舞台，继续欣赏其他班的表演。

六三班朗诵完了，主持人公布了朗诵结果，我们班获得了高年级组第一名！我们高兴得跳起来。尽管天飘起了雨，但是我们还是尽情地欢呼、歌唱。

这真是一次很有意义的朗诵会！

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

自从木兰替父出征后，她十分想念父母，心中不免有点后悔。心想：如果我不替父出征那该多好啊！此时此刻，我说不定正在纺织，父母一定正竖起大拇指夸我纺的布好看呢！想到这里，木兰不禁鼻子一酸，哭了。

“大家快来看呀，这个个娘娘腔想家，哭了。”不知是谁在后面喊了一句，接下来就哄堂大笑。

木兰委屈极了，她无时无刻不要想家，想亲人，想念父母那一声声真情的呼唤。可是，木兰在战场上超常发挥，屡建战功，渐渐地与战友们和谐相处。

日复一日，年复一年，木兰与她的战友们浴血奋战，目睹好多的战友死于疆场。战争打了十多年，终于凯旋归来。天子赏赐木兰许多的钱，并给他大的官，可是木兰执意不要。她一心只想回到父母亲身边，与亲人团聚。

木兰的父母得知女儿凯旋归来，连忙跑到村外迎接迎接木兰。木兰看见父母，连忙上马跪在父母的面前，说：“父亲，母亲，孩儿不孝，未能时刻守在你们身边孝顺你们，请孩儿一拜。”木兰的父母连忙将木兰扶起来，说：“木兰啊，在这个大喜的日子里，不要哭，你的妹妹得知你要回来的第一时间，就已经在梳洗打扮了。你小弟也正在忙着杀猪宰羊，为你接风呢！”

说完，大家便回家去了。木兰回到家后，不顾一路上的奔波劳累，立即跑到闺房中打扮去了。木兰的妹妹饶有风趣地说：“哟，好一个生龙活虎的小伙子，一下子变成了一个婷婷玉立的仙女了！”木兰羞涩地笑了。

中午开餐了，木兰出来了，大家都问：“这是谁呀，是木兰的妻子吗？难怪皇上给木兰赐婚，木兰都回绝了！”

可是大家仔细一看，哟，这明明是木兰嘛！我们与木兰同行十二年了，不知道木兰，原来是个女孩子！

木兰只好向伙伴们道出了事情的原委，大家听后都赞叹木兰有孝心，爱祖国。

在这么多人中，有一个人早就已经对木兰十分嫉妒了，一心想找个机会参木兰一本。如今，他知道木兰是个女孩子，心中暗想：好你个花木兰，因为你，我失去了一个大展宏图的好机会；哼，看我怎么来参你？

于是，那人瞒着伙伴，独自一人，来到了京城，还写了一本厚厚的奏折。说木兰女扮男妆，替父从军，犯了欺君之罪。可汗看后，勃然大怒，却又不知如何是好，他只得召开紧急会议，望众大臣能为他出出主意。

说实在的，可汗还是舍不得处罚木兰，因为木兰为国立下了汗马功劳，如果木兰没有替父出征，也许国家早就被来犯国吞并了；可是，如果可汗不处罚木兰，就会扰乱民心：到时，大家都欺骗我这个君主，那该怎么办？

可汗很矛盾，但在他内心深处，他还是护着木兰的，他是多么希望众大臣都站在木兰那一边啊。

可是，那个人在圣上面前参了木兰一本，是自备而来的，他事先就收买了朝庭的重要官员，叫他们每人多参几本。

朝中官员总共才30多名，有20多人都反对木兰，并希望可汗能判花木兰“欺君之罪”，对花木兰处以酷刑“车裂”。

可汗万分痛心，还好，木兰与他的战能及时赶到京城，和皇上说了个清楚。朝中有几位两袖清风的官员，也站出来说：“花木兰小小年纪，就有如此孝心，又文武双全，这样的人才，您舍得杀她并用如此酷刑来处罚她吗？再进一步说，花木兰，不图功名利禄。圣上，世间还拥有这样的高尚品质的人已经不多了。难道不能因此而赦免花木兰无罪吗？有些大臣还反应了收买大臣的事，这种人难道不该斩首示众？

为了公平起见，可汗便问大臣，此事是否属实，那些大臣一下子哑口无言，内疚极了。

可汗喜形于色，说道：“朕宣布，花木兰无罪，判处X死刑，众卿家有什么异议吗？”

这时，花木兰走出为那个人求情，请求可汗放过他，可汗被木兰的对敌人的宽大胸襟感动了，就放了那个人。

在木兰临走前，可汗还特意赐了一块能保木兰及其家人平平安安过日子的“免死金牌”给木兰……。

说起现代的科技，人们都引以为傲。因为现代科技意味着人类，向着高度的文明发展，这一件很有意义的事情。现代科技的快速发展，给人们带来了无数的好处，但是同时，也带了了学的坏处。因为现代科技的发展是可以分为利和弊的。每样现代科技，都是有利和弊的。

就拿以下事件来说吧！我相信人们都听说过农药一词吧！大家也许对他都不陌生，说起农药啊！农民都说他是个好东西，尽管农田里的蔬菜上，还是其他植物上，有虫子的时候。农民只要用水和农药兑在一起，然后像一些瓜果蔬菜啊，还是其他的一些植物上。把农药轻轻的一喷在这些植物上，不管是什么样的虫子，全部都给死翘翘了，这农药还真是很好用呢！

可是，大家要是听到另外关于农药的事件之后，大家或许会触目惊心。某市的一户人家里，因为吃了买来的蔬菜，继而中毒。经过相关部门调查，这户人家中毒的原因竟然是，蔬菜上残留着许多的农药。因为，蔬菜没有洗干净，导致残留在上面的一些毒药，使人吃了这些有的蔬菜之后，中了毒。这就是现代科技的弊端。

我还相信大家应该知道这件事情吧！一九四五年，瑞士的化学家穆勒 (Paul Mueller) 发明合成了DDT (Dichloro-diphenyl- trichloroethane) 能够有效地杀除蚊虫、控制疟疾蔓延，一时之间DDT功德无量，遍及全球。穆勒也因为DDT的发明于一九四八年荣获诺贝尔生理/医学奖。

虽然，DDT有很多的用处，可是，后来却造成了许多的珍稀鸟类没绝了。甚至，残留在土地里，通过雨水的冲刷进入河流，后来科学家在其他的动物身上也发现了DDT。

在这里，我的观点就是，任何现代科技都有利有弊的。

有人说，成长是疼痛的美丽，像小小的蚕蛹，在茧里挣扎。它在成长的同时，也承受着成长的痛楚和煎熬，没有谁知道这是怎样一种痛。然而当它最终破茧而出，化成一只美丽的蝴蝶，换来的是艳羡的目光和满意的微笑。

有人说，成长是一个残酷的过程。我们不停地在追逐，在梦想，在憧憬，同时也不断地感受迷惘，破灭，失落。在得到与失去中，在成功与失败中，在欢喜与哀愁中，我们一天天地长大，一天天地读懂什么是“成长”。

有人说，成长是一场幸福的灾难。两个简单的词组合在一起，让“成长”变得出奇的迷人。所有的一切都是不曾经历的，那么新鲜好奇，所有的感受都是强烈，有用不完的热情和力量。

无论怎么说，就像诗歌，成长是一个永恒的话题，是一个循序渐进的过程，是一个妙不可言的过程。

诗歌，总是我们的成长融在一起，诗歌就是有这样的力量，跟随着诗人的心意，或隐晦，或直白；或从容，或矛盾；或欣然，或心酸；或张扬，或绝望……字字句句，进入到读者的脑海里，竟与成长的心情相融合。突然地便意识到——哦！诗歌如成长的历程记录。

我十分偏爱很美的诗，但也偏爱思想有浓度的诗。因为我希望，自己的成长历程像诗一样美，像诗一样思想充实。

闲来无聊时，我经常喜爱随手从书架上抽出一本诗集。看着，看着，竟觉得自己好像成长了不少。哦，原来，自己也被诗人所带动了——莫非他（她）诉说的对象是我？

谁希望自己的青春岁月一片苍白，谁希望自己的成长毫无意义。那就看看诗歌吧！“梦想不是回忆/是努力/是努力创造活着的意义”大声喊出关于梦想的感悟，愿你不再迷惘；“青春的生命是未逝的一瞬/快乐的青春更容易尽，”青春易逝，那就努力吧；“老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/就把自己当作泥土吧/让众人把你踩成道路”，若怀着珍珠般的思想，无疑会走入人生的误区。

瞧，诗人们总是在向我们传达着这样一种思想——成长如诗歌般多彩。

五一，是国际劳动者的节日，

五月，又是一个充满真情的日子。

这春意盎然的季节里，春风送爽的今天，

在此，向所有的劳动人民由衷地道一声：

“五。一”国际劳动节快乐!

城市里的每一个角落都有劳动者奔

波的身影，

乡村田野上到处都留下了劳动者辛劳的脚印。

满是茧子的双手钢铁般厚实有力，

撑起人生的理想与信念。

点点汗滴珍珠般闪烁光芒

与天相辉与地相映。

汗水染绿大地点缀了祖国山河的美丽，

无私奉献向人类播洒芬芳与快乐，

劳动人民才是大地的精华。

为了祖国的繁荣，为了民族的富强，

今天的主角用勤劳的双手和智慧，

不惜挥汗水洒热血奉献无悔的青春。

把萋凉的荒山改变成一片片美丽的果场，

在乱石废岗中建立起一座座壮观的高楼大厦，

穿越高山峻岭筑就了一条条现代化的高速信息公路，

奋斗者开创了一个又一个惊人的业绩。

是劳动人民创造了我们今天美好的生活，

是他们构建了文明的社会主义和谐社会。

在这激情澎湃的季节，在这特别的日子里，

让我们以崇敬的心情，衷心地祝愿：

--伟大的劳动者节日快乐!

当她的泪，落下，我不知道发生了什么，我只知道，我在和朋友们开心地玩羽毛球。

当她的泪，落下，我不知所措，不知道该去安慰她，还是，继续玩羽毛球。

当她的泪，落下，我只看到她的泪珠在地上发出一种亮晶晶的光芒，但，使我厌恶。

当她的泪，落下，我的心痛了一下，好像被刀子还是一把剑捅了一下。

当她的泪，落下，我是让她哭的罪魁祸首吗？

当她的泪，落下，我不知自己做了什么，让她生气，让她这么乐观的人落泪。

当她的泪，落下，我的大脑变得空白，变得失去了一切思想，只知道，她，哭了。

当她的泪，落下，我狠狠的骂了自己，骂自己为什么要让她哭，骂自己为什么惹她生气。

当她的泪，落下，我的心，重重地震了一下，不知为什么，只知道她，落泪了。

当她的泪，落下，我的泪，在眼眶中，打转，打转，打转……