七夕现代诗歌精选：远方有条河【20篇】

整整十年了

我一直没有忘记

母亲微弱的气息

在我的环抱中

戛然而止的那一瞬间

整整十年了

我一直没有忘记

母亲的生命稻草

从我手中

轻轻滑落的那一刻

母亲无助的眼神

和最后滴落的泪水

是对儿女的无限牵挂

也是对这个美好世界的无限眷恋

是我今生最无奈的痛

母亲健在时

每天

起得最早的是母亲

睡得最晚的是母亲

饭菜上好

最后落座的还是母亲

干净的屋子

不熄的火塘

还有那两扇欢快的石磨

是我这只远行小鸟的幸福港

如今

母亲身影别离

化作一缕云烟

在蔚蓝的天空

驱驾祥云

奔向了远方

留给我的

只有那间

让我梦牵魂绕而发霉的老屋

23 父之从父晜弟之妻为从祖母，父之从祖晜弟之妻为族祖母。

24 父之从祖祖父为族曾王父，父之从祖祖母为族曾王母。

25 父之妾为庶母。

26 祖，王父也。

27 晜，兄也。──宗族

28 母之考为外王父，母之妣为外王母。

29 母之王考为外曾王父，母之王妣为外曾王母。

30 母之晜弟为舅，母之从父晜弟为从舅。

31 母之姊妹为从母。

32 从母之男子为从母晜弟，其女子子为从母姊妹。──母党

33 妻之父为外舅，妻之母为外姑。

34 姑之子为甥，舅之子为甥，妻之晜弟为甥，姊妹之夫为甥。

35 妻之姊妹同出为姨。

36 女子谓姊妹之夫为私。

37 男子谓姊妹之子为出。

38 女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。

39 女子子之子为外孙。

40 女子同出，谓先生为姒，后生为娣。

41 女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。

42 长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。──妻党

43 妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。

44姑舅在则曰君舅、君姑；没则曰先舅、先姑。

45 谓夫之庶母为少姑，夫之兄为兄公，夫之弟为叔，夫之姊为女公，夫之妹为女妹。

46 子之妻为妇，长妇为嫡妇，众妇为庶妇。

47 女子子之夫为壻，壻之父为姻，妇之父为婚。

48 父之党为宗族，母与妻之党为兄弟。

49 妇之父母、壻之父母，相谓为婚姻。

50 两壻相谓为亚。

51 妇之党为婚兄弟，壻之党为姻兄弟。

52 嫔，妇也。

53 谓我舅者，吾谓之甥也。──婚姻

你的前面是渐渐干涸的岁月

如同你渐渐老去的皮肤，越来越没有光泽

你拖着曾经华丽的年华

把乳汁和中年的丰盈供奉后，留下

伸不直的背，几个已成家的儿女和力不从心的愤怒

出嫁时的一袭红衣

没有把后面的日子点亮

炭火中刨出一天的日出

煤油灯下缝补生活的破洞

你低矮如山菊，却从未低头

那幢老房子，从地基开始

见证了你的骄傲

直到今天，你念念不忘

堆积如山的烧柴，一群鸡

一匹老马驮负希望的崎岖山路

现实是一根刺，不时把记忆扎破

房子总会老的，你也是

老房子四面透风，你也是

即使这样，你还是在清晨的四点

把一粒松子，撒到后园的土里

然后，用昏花的眼，注视东方

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诗歌是一种文体，也是情感体现。这些情感中有着你我的影子，换言之，我们都能在诗歌中看到你我。

当我们与想见不久的有人再次分别时，我们可以说：“相见时难别亦难”来表达分离之苦。当我们遇到同病相怜的人时，可以说：“同是天涯沦落人，相逢何时曾相识。”当我们遇到挫折需要有所勉励时我们会想到：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……而这些不正是诗歌中的你我吗？那磨砺而出的锋芒，那苦寒修来的梅香，那惺惺相惜的情感，那依依不舍的别离，就像一面镜子，照射出诗歌中的你我。诗歌表现的不仅仅是诗歌中的诗人自己，还有你和我。

诗歌是一种情感的表达，只不过比白话更具意境美、语言美，表达的情感也更加深入人心。诗歌中的你我，是情感，是意境，而这些也是你我所想要表达的。余光中先生的《乡愁》中的那一枚枚邮票、一张张船票、那一方矮矮的坟墓、浅浅的海峡所隔绝的不仅仅是母亲、新娘、大陆，还有作者的思乡之情，而这也是那些：“独在异乡为异客”的游子们共同的情感。远在异地求学的我们现在又何尝不是如此呢？这也就是诗歌中的你我，思乡的你我。

诗歌中的你我不仅表现在语境和情感中，还表现在它的结构上。它的对仗和字数。诗歌讲究对仗工整，云对雨，雪对风，宿鸟对鸣虫。而这些也像我和你，我们在生活中做事也要工整，不必追求效率而忽视质量。诗词的字数也很严格，以唐诗为例，有五言绝句，还有七言律诗，只有严格按照要求，才能被称为诗。这是底线，也是原则。而我们在做人做事时也应当坚守底线，这就是诗词中的你我，有原则的你我。

诗歌中不仅包括语言、情感和结构，还包括它的背景和诗人的经历。

诗歌中的你我就是另一面的你我，是你我的影子，我们可以从中学习到许多有用的东西。刘禹锡创作《陋室铭》时，是一个被贬的小官，并且还遇到地方官的排挤，只住在一座非常简陋的小屋中。如若是我们遇见这样的事，我们会怎么办？不满？愤怒？而他却是平淡的接受，并写下了《陋室铭》以自勉，还将自己的小屋与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相比。此等境界何等高超，此等胸怀何等了得！这也是诗歌中的你我，值得学习的大气和霸气！

壮阔如“大江东去”；恢宏似“落霞孤鹜”；柔情赛“惨惨戚戚”；阳刚比“金戈铁马”……

诗歌中的你我，是经验，促人成长；是影子，体味人生；是意境，感染你我；是哲理，教我做人。这就是诗歌中的我。

古诗乃中华传统文明，两千多年前便有它的存在。浅唱低吟，古诗无所不能；或喜或悲，它向人们传达的都是美的意境。现代诗也是如此。诗歌就像一盏刚沏好的铁观音，入口香醇，回味悠长。

“啪啪啪”在校园的一角内，响起了阵阵掌声，六年二班正在举行综合性学习之诗歌朗诵比赛。“还有那宝石，小船儿的故乡……”七个同学上台绘声绘色地朗诵了一首儿童诗——《我的一个梦》。他们精湛的演出博得了热烈的掌声。“有请下一组，小陈和小梁同学为我们带来诗朗诵《太阳的话》。”“打开你们的窗子吧，打开你们的板门吧……”刚开始，两个女孩有些羞涩，到了后来，她们越来越投入，越来越自信，她们富有感情的朗读赢得了满堂喝彩。我也上台献丑，朗读了一首李清照的《如梦令》，但是感情还不到位。到了最激动人心的颁奖环节了，七个同学获得一等奖，小陈和小梁获得三等奖。这场比赛既锻炼了口才，又增长了知识，真是一举两得。

从牙牙学语时，父母就指着幼儿画报上的诗一字一句教我读：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”幼儿时的积累使我十分爱吟诵古诗，一年四季都有读不完的诗。

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”每每来到公园，看到杨柳依依随风飘，我的脑中便会浮现出这首诗，多么美丽的一幅春景啊！夏天到了，池中的荷花绽开娇羞的花蕾，好似一个个亭亭玉立的少女，我不禁吟道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”秋姑娘向人们撒下火红的“邀请信”——枫叶，拾一片枫叶在手中，仿佛感到一阵凉爽的秋风扑面而来：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”一读到这首岑参的《白雪歌》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”时，我的眼前就展开了漫天雪花纷纷飘落的场景。古诗使我脱口成章，知识面广阔，积累了许多知识。

通过这次综合性学习，我们对于古诗有了更深的了解，懂得了如何赏析古诗，自己写儿童诗，还举办了诗歌知识竞赛、诗歌朗诵比赛……古诗的世界真是丰富多彩！

时间的车轮滚滚而来，历史的长河波涛汹涌，让我们一起轻叩诗歌的大门，步入中华文明的殿堂！

为了纪念一个远古的英雄

先民们创造出了这个节日

还发明了棕子

那棕子里包裹着岁月人生

让我们品味

有时候会怀念那个赛龙舟的时候

一伙人站在高墙上

看着河道中百舟竞渡

每家门前依旧悬着菖蒲

依旧挂着艾草

耳朵脑门上依旧会被涂上了雄黄

可是有些习俗我们只是变的习惯

那远古的传说还有谁记住?

棕子还是那么香甜,这节日还是飘散着五味草的味道

记忆悠悠的回到童年

脖子上挂着一串网兜

网中挂着一串蛋...

初一吃糕，

初二吃粽，

初三吃螺，

初四插艾挂蒲，

初五抹雄黄

也许远古那旧日的传说已经暗淡的时候

在沿海一个我的家乡

还保留着所有古时的习俗

一些东西经过岁月沉淀

依然在我们的生活中..

端午是为了纪念一个楚国人

也是为了纪念一种不屈

现在这种精神渐渐少了

我们也会渐渐的忘记了节日本身的味道

只记得那种闹热了...

通过本次《轻叩诗歌的大门》综合性学习，我们收获了许多。虽然本次活动很快将要画上一个完美的句号，但是只要我们细心观察生活，就会发现其实生活处处有着诗歌的身影。既然如此，那我们就让诗歌陪伴我们美好人生吧！

这个星期以来，我们开展了许多的活动，收集诗歌、整理资料、欣赏诗歌、创作诗歌、举办诗歌朗诵会、进行诗歌知识竞赛……

我们这次要研究的题目是诗人，通过阅读报刊、杂志和书籍上网搜索、访问他人等途径，所及了杜甫的生平资料以及各种诗歌创作。经过本组组员的讨论，把杜甫的诗歌创作进行分门别类，类别可分为以下几种：1、杜甫的爱国诗歌；2、杜甫的思乡怀友诗歌；3、杜甫的山水田园诗歌；4、杜甫的简介与生平。

杜甫一生有许多诗歌，我先弄懂诗的意思，然后再有感情地朗诵诗歌，体会诗人的情感，参考他人的赏析，学会了自己进行诗歌赏析，提高自我书面表达能力。通过这一次综合性学习，我们不仅学到了很多诗歌，还学会了诗歌的赏析，这样更加助于我们学习诗歌，也收集了很多有关诗歌的故事，因为是个充满了诗情画意、充满了自己的渴望，在诗歌里，我们可以放飞自己的心灵，我们的思维可以跳跃，我们的想象力得到了丰富的伸展，我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。

门前疯长的野草

墙边堆积的落叶

屋顶缠绕的蛛网

桌面和灶台布满的灰尘

每次返乡，看到这些

一腔激动流出一缕心酸

这就是家，家，家啊！

生我养我的地方，让我

愧疚的词语

每次出门，忍住疼

把他乡描绘得富丽堂皇

不再回望孩子的热泪

把老人的叹息扔进田野

把爱人的眼神打入背包

顺着带有春寒的暖风

卷入看似明媚的角落

热火朝天的场景，迷失

对家乡的美丽设想

这一栋栋孤独的二层小楼，拼成村庄

这一个个空荡荡的小院，围成家庭

这就是家乡，让我愧疚的家乡

鸟儿鸣叫碎心的思念

树荫藏满冰凉的秋风

年夜饭多么像一场临时聚会的盛宴

新年的鞭炮关闭曲终人散的舞台

我最喜欢的一首古诗是《长歌行》。这首诗是汉乐府的名歌，到现在我还能完整的背出来：

青青园中葵，朝露待日曦；

阳春布德泽，万物生光辉；

常恐秋节至，焜黄华叶衰；

百川东到海，何时复西归；

少壮不努力，老大徒伤悲。

这首诗的意思是：绿油油的蔬菜上，晶莹的露水等着阳光···少年时不努力，老了只能白白地伤悲。劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。

记得法国有个叫做波德莱尔的人说过：“时间吮吸着我们的生命，这没有影子的仇敌，啮蚀了我们的心，吸尽我们的鲜血，养得肥头肥脑”。是呀!时间如流淌的河川，一去不复返。可有许多人都不珍惜时间，任时间飞逝。我现在也要抓紧时间学习，少看电视，多看书。学要学好，玩要玩好，提高效率。成长快乐，学习进步，才是我想要的!吸取先辈的教训，成为有用的人。

《长歌行》是我最喜欢的诗，也是我最难忘的诗，我最受启发的诗!

五一，劳动节之歌

山一样的脊，弓下来

铧犁弓下来

农人的腰，弯下来

汗水滴落

五月，有太阳风

有鲜绿色的禾，有裹着喜庆的大红彩绸的笑声

有宁和的炊烟

升起来，升起来┅┅

当城市的瞳孔，找到一种高度

雄伟，这古老的方块名词

被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长

匍匐的劳动号子，都爬上

矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系

在星汉的璀灿里，溺入幻想

我想到伊甸园，裸露

和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火

想到造纸术，指南针

火药，活字印刷

想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅

劳动光荣，劳动

创造幸福，劳动

是上帝赐予人类的一种智慧与快乐

我们伸展肌腱

让春风，抚摸身上河流一样鲜活的脉络

走出贫穷的沼泽

用诗歌书写，诗一样的生活!

有人说，成长是疼痛的美丽，像小小的蚕蛹，在茧里挣扎。它在成长的同时，也承受着成长的痛楚和煎熬，没有谁知道这是怎样一种痛。然而当它最终破茧而出，化成一只美丽的蝴蝶，换来的是艳羡的目光和满意的微笑。

有人说，成长是一个残酷的过程。我们不停地在追逐，在梦想，在憧憬，同时也不断地感受迷惘，破灭，失落。在得到与失去中，在成功与失败中，在欢喜与哀愁中，我们一天天地长大，一天天地读懂什么是“成长”。

有人说，成长是一场幸福的灾难。两个简单的词组合在一起，让“成长”变得出奇的迷人。所有的一切都是不曾经历的，那么新鲜好奇，所有的感受都是强烈，有用不完的热情和力量。

无论怎么说，就像诗歌，成长是一个永恒的话题，是一个循序渐进的过程，是一个妙不可言的过程。

诗歌，总是我们的成长融在一起，诗歌就是有这样的力量，跟随着诗人的心意，或隐晦，或直白；或从容，或矛盾；或欣然，或心酸；或张扬，或绝望……字字句句，进入到读者的脑海里，竟与成长的心情相融合。突然地便意识到——哦！诗歌如成长的历程记录。

我十分偏爱很美的诗，但也偏爱思想有浓度的诗。因为我希望，自己的成长历程像诗一样美，像诗一样思想充实。

闲来无聊时，我经常喜爱随手从书架上抽出一本诗集。看着，看着，竟觉得自己好像成长了不少。哦，原来，自己也被诗人所带动了——莫非他（她）诉说的对象是我？

谁希望自己的青春岁月一片苍白，谁希望自己的成长毫无意义。那就看看诗歌吧！“梦想不是回忆/是努力/是努力创造活着的意义”大声喊出关于梦想的感悟，愿你不再迷惘；“青春的生命是未逝的一瞬/快乐的青春更容易尽，”青春易逝，那就努力吧；“老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/就把自己当作泥土吧/让众人把你踩成道路”，若怀着珍珠般的思想，无疑会走入人生的误区。

瞧，诗人们总是在向我们传达着这样一种思想——成长如诗歌般多彩。

在诗歌的海洋里，有无数珍宝，轻叩诗歌的大门，一句句佳句涌现出来，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。在这次“轻叩诗歌的大门”综合性学习过程中，我们开展了一系列综合性活动。

在康老师的带领下，在“诗海拾贝”中，我们通过阅读书籍、杂志、报刊、访问他人等途径，搜集了许多诗歌，同时还了解到我国是一个诗歌的国度，让我了解到了我国最早的诗歌总集《诗经》，已经有两千多年的历史了。从古至今，涌现出屈原、李白、杜甫、白居易等许许多多的伟大诗人。在世界上其他国家也都有伟大的诗人，拜伦、海涅、普希金……他们的优秀诗篇也为各国人民所传诵。

同时我们还对诗歌进行了整理，把诗歌进行了分类：按诗人分有李白的《静夜思》《行路难。其一》等等；有白居易的《赋得古原草送别》《忆江南》等等。我从中知道了诗圣是谁，诗佛是谁。按内容分有送别诗，如《送元二使安西》《别董大》等，还有怀古诗、山水园田诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗、送别诗、抒情诗……

我们还欣赏了许多诗歌，分别把自己喜欢的诗歌背了好几首，我背了两首古诗，《古朗月行》《春夜喜雨》，老师还让我们写一首诗，我写的是《我的风筝》，在诗中运用了比喻、拟人、夸张等手法。

现在我们班非常流行写诗歌，每个人写的诗歌都可以在班上轮流朗诵。

让我们徜徉在诗歌的海洋里，让生活充满画意，让诗歌伴我前行。

你很平凡

平凡得就象脚下的土地

平凡得就象天边的云层

你很骄傲

骄傲得就象西湖边的垂柳

骄傲得就象黄山顶上的青松

你是光明使者

你是眼科医生

无暇的白衣中

深藏着一片高尚的情怀

明亮的无影灯下

记录着一个精彩的人生

检查视力 测量眼压

平凡的工作

包含细心的关怀

矫正近视 复位网膜

精细的操作

露出仁爱的真情

你深深的知道

生活中有多少眼疾的病人

就会有多少痛苦和不幸

世界上有多少失明的眼睛

就会有多少期待光明的心灵

每一次检查的耐心细致

每一次手术的精益求精

奉献着光明使者真诚的祝福

实现着眼病患者美好的梦境

你可能不是一个称职的丈夫

繁忙的工作和学习

把太多的家务推到妻子的手中

你可能不是一位称职的母亲

多少次女儿过生日啊

由于急诊手术只能留给她歉意的笑容

你会自责吗?不!

当打开病人眼前的硼带

听着他们用颤抖的声音说

“我看到了，看到了”

此时此刻

你体会到营造光明的伟大

你拥有的是欣慰和成功

也许你们的工作不会惊天动地 百世流名

然而，正是你们

用辛勤的汗水 减轻病人的痛苦

用温暖的双手 让盲人从黑暗走向光明

感谢你们 神圣的光明使者

感谢你们 尊敬的眼科医生

有了你们 世界变得更加美好

有了你们 人生增添更多感动

有了你们 世间产生无数奇迹

有了你们 光明成为无限和永恒

让我对你读一首赞美的诗吧

伴着祝福 藏着敬佩

让我对你唱一首优美原歌吧

带着感情 怀着深情

残雪凋零，浅品梅香

听着布谷鸟的叫声

乘着诗歌的翅膀

走进春天，鸟语花香

.

走进春天，播种希望

归元寺的钟声

如同浩荡的春雷

把驱魔的战鼓再度敲响

长江滚滚的春潮

浪花淘尽英雄

让江城不再阴风怒号，浊浪排空

火神山的春风

巳吹散天空的阴霾

雷神山的春光

给饱受病毒折腾的人带来希望

.

走进春天，怀揣梦想

让我们带着欢笑宅家

即使翅膀断了

心也要飞翔

要知道渺小而执着的倔强

也能点燃希望的力量

拈一缕春风吧

去抚摸英雄的脸庞

去唤醒生命的绽放

掏一捧阳光吧

照亮我们的心，指引我们前行

光合病毒感染者生命的积极能量

.

走进春天，憧憬诗和远方

疫情防控的路

也许很短，也许很长

无论多么危险，无论多么艰难

我们都要挺起民族的脊梁

那怕上刀山下火海

龙潭虎穴也要闯一闯

让我们心手相牵

让大爱无垠

让警钟长鸣

心连心，手拉手，肩并肩

共同荡起双桨

向防控疫情的春天启航

【为武汉加油】

这个寒假，

大家过得不愉快。

尤其是武汉，

一场突如其来的“新冠病毒”

席卷了这座城市，

武汉乃至全国人民陷入恐慌......

疫情是很严重，

但抗击疫情不等于“恐鄂”!

我们凭什么连健康的武汉人都排斥?

为什么鄂A车要到处流浪?

甚至出高价酒店都不给个住处?

当然，来自武汉疫情区域的人，

本应该顾全大局严守家门。

病毒无情，人间有爱!

当年征战SARS的耄耋院士钟南山再次披挂上阵;

总理亲自挂帅，

在一线慰问我们的白衣战士;

火神山、雷神山两座医院24小时持续赶工建设;

各地医疗队紧急驰援;

百姓们密切配合联防联控;

世卫组织代表前来访华，调查慰问;

此刻，全世界的目光都聚焦在武汉啊!

武汉的同胞们：

我们中国人民什么困难没有见过，

“非典”我们战胜了，

“汶川地震”我们也战胜了，

这一次面对“新冠”，我们也绝不会屈服，

我们一道与病毒抗争到底!

远方的我们坚定地与你们同在——

加油!武汉!加油!中国!

诗歌，充满着无穷的魅力，多少年来，它吸引了无数文人投身其中，创作了很多千古名句。我国是一个诗歌的国度，诗歌是我国几千年来文化的瑰宝，是多少人智慧与思想的结晶。

在这次综合性学习中，我们进入了诗歌的王国，在诗歌的王国里畅游。我们举行了鉴赏诗歌、朗诵诗歌等活动。其中，我印象最深的还是朗诵诗歌比赛的活动。这个比赛，是全班性的，每个同学都参与其中，连平时相对落后的同学也参加了，都朗诵得很不错。瞧，“我带来了金黄的花束，我带来了林间的香气……”我们是自由组合上台朗诵的,我和梁莹敏组成一个组合，朗诵的是现代诗《太阳的话》。我们的配合默契，也朗诵得富有感情，最终取得了第三名。获得第一名的则是魏馨怡她们组，他们朗诵的是课外的诗歌《我的一个梦》，七个同学都充满感情，动作和背景音乐恰到好处。全班同学都在他们抑扬顿挫的朗诵和优美的音乐中深深陶醉了。

通过这几个活动，我们对诗歌有了更深的了解，也更加喜爱诗歌了。其实，在小时候，我就和诗歌有过一段不解之缘。

小时候，爷爷送我去上幼儿园的路上，总会拉着我的小手，一句一句地教我读诗，“窗前明月光，疑似地上霜”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“前不见古人，后不见来者”……就这样，我学会了很多诗。

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，每每我吟诵《望庐山瀑布》这首李白的杰作，眼前总会浮现庐山瀑布壮丽隽逸的景象，就好像一脸白纱挂在香炉峰之上。春天，杨柳依依，柳条在微风中轻轻舞动，我总不禁脱口而出：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”每逢清明时节，看见心情沉重的路人赶往墓园，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这首杜牧《清明》总会在我的脑海里出现。每当我看见有人浪费粮食，把很多饭菜倒掉时，我总会吟咏：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，以此来告诫他们。

轻叩诗歌的大门，在我们眼前展现了一个美丽的诗的王国。在无边无际的诗海里，我们尽情遨游，这里到处了诗情画意。让诗歌伴我们一生！

《武汉加油》

雾，足。

长路，回顾。

京华地，游子宿。

舍却双亲，逾京独处。

故宫长城游，诗酒狂歌赋。

来去自由潇洒，分秒华年不负。

错过一些对错人，涉足几段故都路。

惊闻武汉疫情峻酷，白衣天使真情留住。

新冠状病毒迫害无辜，十四亿人民心向一处。

等我梦里修书上天，使我命换人无疾苦。

钟南山逆流而上，白衣神痛断肠骨。

将士生死不顾，民众全力以赴。

江城樱花望，党解众生苦。

中国武汉，加油挺住。

我华人，不服输。

金身，铁骨。

不，俗。

1、小说的三个要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又称《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

《你一定要走吗?》——泰戈尔

旅人，你一定要走吗?

夜是静谧的，黑暗昏睡在树林上。

露台上灯火辉煌，繁花朵朵鲜丽，年轻的眼睛也还是清醒的。

旅人，你一定要走吗?

我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足，

你的门是开着的，你的马上了鞍子站在门口。

如果我们设法挡住你的去路，那也不过是用我们的歌声罢了，

如果我们曾设法挡住你，那也不过是用我们的眼睛罢了。

旅人，要留住你我们是无能为力的，我们只有眼泪。

是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮?

是什么不安的狂热在你的血液里奔腾?

黑暗中有什么呼唤在催促你?你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法，

是黑夜带着封缄的密讯，进入了你沉默而古怪的心?

疲倦的心呵，

如果你不爱欢乐的聚会，如果你一定要安静，

我们就灭掉我们的灯，也不再弹奏我们的竖琴。

我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里，而疲倦的月亮

就会把苍白的光华洒在你的窗子上。

旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你?

《系一根心弦》——泰戈尔

你七弦琴流泻的乐声

跌宕，变幻。

琴弦向我悄悄地系上

一根心弦。

从此我的心一年四季

与你弹奏的乐曲一起

铮铮作响，

我的魂与你的旋律一起

袅袅荡漾。

你的眸子里闪耀着我的

希望之灯，

你的花香中交融着

我的憧憬。

从此白天黑夜，

在你绝世的娇颜之间

我的心放光，开花，

怡然轻晃，

我魂灵的影子隐现在

你的脸上。

万家灯脉脉，中秋月更圆。

有女初行嫁，望月心田田。

银兔待岁久，如今折枝未？

袅袅复婷婷，镜中空对影，

吾之同闺阁，十里不闻声。

爷娘无相望，微言小儿欢。

未闻嫦娥语，两行泪涟涟。

娇娇复凄凄，如此为哪般？

奈得秋来长，早把禾稼完，

出行须慎慎，处处是沟坎，

儿之旧闺阙，切勿养闲蚕，

待得三两日，携夫相与还，

隔壁小阿五，缘何不谋面？

出得东郭来，灯接二三里，

影影又憧憧，窃窃而私语。

皆言此女貌，定是好儿媳。

暖水薄暮暮，身形亦济济。

愿得焦卿在，共宿东南枝。

夫君本由大，事事通情理。

家有些些事，可要让小姑。

寻此欲想问，心内窃窃喜。

天籁同寂寂，星月情依依。

还上金亮光，可否已升起。

惊闻童声问：汝家是谁妻？

走过白雪皑皑的严冬，

赏尽万紫千红的春景，

历经热情似火的盛夏，

我们终于迎来硕果累累的金秋十月。

十月，秋高气爽云轻。

十月，菊花斗姿娇容。

十月，漫山遍野映红。

十月，神州国旗扬风。

十月的阳光，娇美柔和、灿烂辉煌。

十月的天空，蓝的迷人、透彻纯净。

十月的大地，富饶肥沃、丰收喜悦。

十月的人民，心情舒畅、幸福高歌。

那是在十月，新中国的宣告成立，让饱受苦难的人民当家作主，从此把腰杆挺直;

又是在十月，实现了拨乱反正，开启了改革开放的历史新篇章;

还是在十月，科学发展观的确立，让全面、协调、可持续发展的成为可能;

更是在十月，伟大的“中国梦”，绘制出一幅强国、富民、走向辉煌的宏伟蓝图。

走进十月，我们就走进了幸福的世界。

走进十月，我们就走进了丰收的季节。

走进十月，我们仿佛走进美丽的画卷。

走进十月，我们不由得唱起《我爱你-中国》!

十月啊，就像一座斑斓的丰碑，记载成长，勒功史册。

十月啊，就像一壶陈年的老酒，醇香四野，激发豪情。

十月啊，就像一棵繁茂的桔树，挂满果实，收获甜蜜。

十月啊，就像一首优美的颂歌，家喻户晓，经久传唱。

让我们拥抱十月，巍巍昆仑会让你坚定理想信念;

让我们拥抱十月，壮美泰山会让你挥洒豪迈气概;

让我们拥抱十月，万里长城会让你勇挑万斤重担;

让我们拥抱十月，永不熄灭的灯塔、会让你在波澜壮阔的大海中、保持正确的航向!

在这个日新月异的时代，我们要高唱《东方红》，永葆当家作主的自豪;

在这个深化改革的时代，我们要讲好《春天的故事》，致富不忘党的恩情;

在这个科技创新的时代，我们要践行好《科学发展观》，走好可持续发展之路;

在这个实现梦想的时代，我们将再启全面实现小康社会、最终实现民族复兴伟大中国梦的新征程!

看，鲜艳的五星红旗，把十月的祖国装扮的多么庄严、靓丽;

听，雄浑嘹亮的《国歌》，回响在十月的神州大地上;

看，“一带一路”战略正在续写新的辉煌;

听，“金砖国家峰会”正在阐述中国主张。

十月，“国庆”盛典将吸引全世界的目光;

十月，党的“十九大”将寄托全人类的希望;

十月，我们为祖国的振兴崛起而骄傲;

十月，我们为是炎黄子孙而无比自豪。

让我们共同祝愿伟大的祖国和人民，

繁荣富强!幸福安康!