七夕现代诗歌精选：远方有条河最新20篇

属于我的倔强

心情总是在无故中变坏

雷阵雨也时有来临

心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛

眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强

我所处的这个地方

不再有你们在身旁

褪去的是你们的身影

缺掉的是你们的关心

泪

只有在有人理解时

才会毫不犹豫地落下

只有在那些个无言中

才能放声痛哭

我所处的这个地方

没有我的精神食粮

灵魂只得空旷地

四处游荡

眼眶周围深深的红

是思念

更是属于我们的倔强

我们同时这样的小孩

在寂静中

在无言中

在默然中

只是在不经意间

轻轻拥住对方

即使泪水肆意而下

也能相互依靠着

看满眼满世界的枯叶

飘然落下

我们有我们的倔强

倔强地不肯将心中的疼痛放下

当没有可以依靠的同伴

只能微红着眼眶

缓步在人群中

想要脱离喧嚣

沉寂在自己的冰雪世界

独自蹲守那知者甚稀的角落

独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口

望着漆黑如墨的夜空

等着伤口在时光的流逝中结疤

然后

重新收拾心情

挂着浅笑出发

他们

或者她们

无人能理解我们那倔强而脆弱的内心

除了你们

除了我

只有那样相似的我们

才能在浅浅的眼神中

看透对方的心直至灵魂

只有我们

倔强而脆弱的我们

[属于我的倔强为题的诗歌作文

小鸟在前面带路，风儿吹向我们，我们像海鸥一样，来到诗的海洋，我们轻轻地扔几粒石子，诗海溅起一朵朵浪花;我们俯身拾起一颗颗精美的贝壳。那都是诗，美不胜收!

这一星期，我们学了诗。关于诗，我通过出国留学网网上查询，了解到古体诗民展的轨迹，由最古典的诗经到现在的自由诗，每一种都有特点。比如，古诗一般讲究字数，句数，平仄用韵，而现代诗不像古诗那样在字数与押韵上要求那么严格，它的写法比较自由，句子的长短自由，与古诗形成了鲜明的对比。

你知道关于老绍兴的诗歌吗?比如望外婆，“摇啊摇，摇到外婆家……”这是一首我们所熟悉的儿童歌谣，比较有押韵，读起来朗朗上口。

哇，诗歌还真不少，那该怎么办?于是，我将这些诗歌分了类，并绘成了一张表格，这样，可以清楚地知道收集了多少诗歌，还可以帮助学习呢!

哎，诗歌学了不少，现在应该自己动动手写诗歌了，反正题材不限，想写什么就写什么，我通过上网查询诗歌，了解到不同诗歌不同的写法，自己也可以试着写一写。

为了锻炼口才能力，我们特意举行一次“诗歌朗诵会”，可有意思了，既培养口才能力，又练一练胆子，一举而得，何乐而不为?我正充分地准备了稿子，准备声情并茂地为大家朗诵。

刚才提到写诗，我们准备将自己的小诗集起来，编成一本诗集，再发给每个同学，看看别人是怎么写的，从而吸取经验，让自己写的作文更好。

我们在诗海里玩耍，让我们在海边捡起一片片贝壳，带回家吧!

宁静的夜晚里，唯独木兰家的灯火亮着。是木兰在纺织吗？不，从屋里传出来的，是一遍又一遍的叹息声。织布机静静的立着，娘看看木兰，又看看织布机，轻轻的走到木兰身边，说："孩子，你在想些什么啊！”木兰摇摇头，说：“没什么，只是昨夜看见军队的文告，征兵栏上有爹爹的名字。爹爹年迈，又体弱多病，咋家有没有成年的男子，这可如何是好……”木兰长长地叹了一口气，眼里流露出一丝惆怅。忽的，她眼里闪出一道兴奋的光芒。木兰紧紧握住娘的手，说：“娘，木兰愿替父从军！”听着木兰坚决的语气，娘没再多说什么，只是把手打在木兰嫩白的手上，说：“娘也不能为你做什么，你一定要小心啊！”灯光下，两双手紧紧握在一起。

出征这天，木兰盘起自己的长发，慢慢的穿上男儿装。往往镜中的自己，又望望远处，心中不免有些留恋。

与爹娘分手时，木兰没回头望一眼，她怕自己突然间舍不得爹娘，舍不得家乡，此时的她，眼角有些湿润。直至渡过了黄河，翻上了黑山，才回头，此时早已听不见爹娘的呼唤也看不见故乡，战马的嘶鸣却在耳边回荡。

战场十年的厮杀，对于木兰是那样漫长。战争结束，一切又恢复了和平。对于立了大功的木兰，皇上欲封她为尚书郎。木兰双手作辑，说：“臣不愿厚禄，只愿还乡见爹娘，请皇上恩准。”“钦此”木兰用粗糙的手接过圣旨。

木兰骑着战马威风凛凛，父老乡亲都出来迎接。木兰一见爹娘，双眼即刻噙满泪水。姐姐仔细打扮一番，木兰在弟弟的磨刀声中，走进了那间熟悉却又陌生的闺房。

脱去战袍，换上旧衣裙。拉下头巾，长发披在双肩，木兰细心梳理着长发，戴上装饰。镜中原来幼稚的自己，已有几分成熟，几分沧桑。迫不及待的想向伙伴展示风采的木兰，不竟使伙伴目瞪口呆：战场上英勇的花木兰竟是个娇滴滴的女孩儿。

百余年后，小孩嘴里念着“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，大人念着“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”？学堂里传来“唧唧复唧唧，木兰当户织……”的读书声。

今天是你的节日

在这欢庆的日子里

让我想起那位湄洲湾的渔家女

大海扬波给人们带来了无尽的财富

浪涛汹涌中暗藏下杀机几度

面对嘶鸣的狂风恶浪

出海的男人跪倒在船头企求神助

惊魂涛天的巨浪里

总能看到你救苦救难的身影

在悠悠的岁月中

你成了万众供奉的海神

保佑出海的人们顺船又顺风

看到歌舞平升的大地

我知道你的名字叫妈祖

今天是你的节日

在这欢庆的日子里

我不想在描写更多的巾帼英雄

我只想在此给你以真诚的祝福

朗诵艺术房间的姐妹们

愿：你们青春更艳

生活更鲜

天天笑脸

永远如仙

正确运用理性寻求真理”的方法———对外部秩序的信念以及对秩序的充分反思必须以一种我们可以理解的方式和精确的实证观察来表达。

笛卡儿为指导理性追寻真理设计了四种方法论规则。

规则之一:只接受那些“清晰而显然地”呈现于心灵面前而自明的真理.:

规则之二:将每一困难之处“分成尽可能多的部分”以寻找更容易的解决办法。

规则之三:“以有序的风格思维”，像几何学家一样沿着“推理的长带”逐步推进，从“最简单和最易于理解的”出发过渡到更为复杂的原理。

规则之四:复习前面所有的内容以“‘确信没有遗漏任何东西”.

从课程的角度来看这些规则的有趣之点在于:

（1）它们与现代主义“科学方法”以及泰勒模式的接近;

（2）规则自身对数学尤其是欧几里德数学思想的忠诚。提倡清晰的定义、简化的方法论和仔细的评价，笛卡儿为今日学校所运用的课程方法论提供了总体基础—从感知上良好的方法论转向经验上有效的方法论。

从课程的角度来看笛卡儿方法的第二个要点可以明显地看出它与欧儿里德几何推断之间的联系，尤其在第一条和第三条规则之中有所体现。“清晰而显然”的真理是自明的几何原理的直接体现。笛精儿“逐步推进的·…推理长带”是欧几里德论证中所用的演绎步骤。

笛卡儿的方法中存在着对外在现实的假设——现实是由理性的、几何的、无法欺骗的上帝所决定的，而且不受个人思考和活动的影响。外部和个人内部二者之间的类别分离。

事实上，笛卡儿甚至强调将现实分解为主要和次要特征。主要特征本质上是数学的和客观的，指的是那些尺寸、形状、动作和位置的特点。次要特征从属于主要特征而且较少具有“真实性’‘(因为它们是主观的)，指的是那些通过感觉认识到的特点—颜色、气味、味道、质地、声音。

笛卡儿倡导的客观从主观中的分离使人类—至少就其感觉而言—变成了次要特征的集合体。个人感情、直觉和经验不是知识的来源，，知识来自“外部”——是不动的、不变的——存在于自然法则之中。知识可以被发现，但不能被创造——这一系统是封闭的。笛卡儿赋予现代主义思想的是一种发现预先存在的世界的方法，而不是面对形成中的演变的世界的方法。因此笛卡儿的方法论的作用也是有限的。

法国的后结构主义者塞利利用隐喻对笛卡儿的方法论进行了评论。认为笛卡儿的方法论是独x者，他们通过不允许对自己有任何超越而将死错误，科学理性成为至高无上的法则。

牛顿稳定的宇宙观：

牛顿关于自然及其规律的形而上学观：自然在简单对称的统一性之中是美丽的;暗含于这一对称性之中的是适用于数学描述的必要的、线性的、因果的关系。对牛顿来说，自然既是简一单的又是可观察的。

其实牛顿形而上学的真正“独特性”并不在于他的理论自身而在于我们视其为字宙的‘“自然”规律而予以毫无保留地接受。我们视混沌的或复杂的秩序、不确定性、转变、内部指导和自组织为不正常，不是因为它们自身如此而是因为它们抵制我们对牛顿宇宙观的‘’自然”接受。

是牛顿的形而上学观和宇宙观—不是他的科学观—主导了现代思想如此漫长的时间，为社会科学提供了因果预测性、线性序列性和封闭(或发现)方法论的基础。这些反过来又成为科学(其实是科学主义)课程设计的概念基础。

线性序列化、因果关系，以及对随时间推移而达到质变的否定对于我们构建框架从而将课程勾勒为一系列需要掌握的任一务或材料都是重要的。

线性序列化：从统一的、累加的步子来看待变化和发展。教科书采用序列的、逐步的次序，教学大纲也是如此;甚至家庭作业和教学方法也体现这一次序。它是当今从小学一年级到大学的课程都具有的暗含的但却是主导的方面。

因果关系：同样的原因必定带来同样的结果，同样的结果总是来自同样的原因。这种机械论的因果关系存在于拉普拉斯的决定主义、行为主义的刺激一反应原则、教育工作者对智商预见性价值的信念，以及教师对重复作为重要的如果不是惟一的学习力一法的信念之上。

对随时间推移而达到质变的否定：对牛顿而言时间是不重要的，即便时间成为一个因素，当发展走向更高级和更复杂的组织形式时，这种发展仍被看做是序列性逐步发生的。进步的逐步性和发展的线性联系也体现在教育和课程理论之中，时间自身作为学习内容的相关变量只是从累加的角度予以对待:时间越长，积累的学习越多。时间不被视为发展内在于任何情境之中的创造性潜能的必要的积极的成分。在后现代观中，发展不仅仅是累加的而且具有质的转变性;转变随着相互作用的扩展、增长和成熟—随时间的推移—而发生。

在教育上我们必须认识到时间作为一种转化框架所具有的内在潜能。反思、再组织和互动游戏的方法应该成为课程建设的一部分—这些方法与后现代科学所展示的将宇宙内在的创造性潜能转化为现实的过程相一致。我们需要超越线性的和累加的方式来看待时间，视其为达成质变必要而根本的因素。

牛顿对课程产生影响的另一个形而上学概念是个别部分构成最终实在或自然的“建筑组块”。在现代主义范式中，课程作为自主但相互联系的单元这一概念无所不在。从一年级起便从线性排序的角度来考虑课程。学习自身从覆盖、掌握和积累的一单元数门来界定。这种观点无助于从转变过程的角度来看待课程，这一过程由复杂的、自发的相互作用听构成。视课程为转化过程，我们需要超越视课程为一系列相邻单元的观点—而是要视其为丰富的、开放的经验的多层次组合;视其为随我们注意力的转移而不断变换中心的复杂的马赛克。

1、清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。

2、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

3、浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤。

4、他的个头少说也在一米八以上，一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗，亚麻色的头发漂亮得让人咋舌，长着一双清澈明亮，透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色，精致绝美的五官。

5、啊，好漂亮好温柔的男生，这就是所谓的王子殿下吗？一阵微风吹过，他那头亚麻色的发丝在风中随意飘舞，白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋，像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，低垂着的长长的睫毛。

6、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁。

7、只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。

《雷锋与雷锋精神》

一个偏僻的村落造就出一颗闪耀的明星!

一个贫苦的家庭孕育出一种伟大的精神!

他，家喻户晓!

他，众所周知!

他们一同穷响神州大地。

贫穷、压迫，

蹂躏着他的心灵。

柴刀、死亡，

摧残着他的身体。

心灵的伤疤与身体的伤疤，

催促他顽强的走过来。

他走过来了，

走过了苦难的封锁，

走过了命运的折磨。

他终于拨云见日，

他终于找到了提升人生价值的舞台。

于是，

他做了融入大海的水珠，永不干涸。

他做了一颗不锈的钉子，毫不停息。

焦虑和担忧浸入了柔和的温风。

孤独和恐惧泊在了温馨的港湾。

弱冠二年，

电线杆砸出了璀璨的精神，

营房边写下了不朽的诗行。

一种善良、美丽的生命在这里完结。

一种温馨、感动的价值在这里出生。

多少人从泥泞中走过珍藏他的故事;

多少人从崎岖里跨越呼唤他的名字。

多少人在蜿蜒中迷茫被他指引;

多少人在岔路口徘徊受他的鞭策。

他是一盏明灯，

他是一根长鞭，

他是一组诗行，

他是一种美丽。

如果这真是场战争-----

我将毫不犹豫地冲上山头，

与敌人拼个血溅肉飞你死我活;

如果这真是场搏斗-----

我绝不会胆怯地

躲藏在安全的房子里;

也不会丢下

那个挚爱的事业;

也不会关起门来

逃避与他人的会面，

包括接访亲友，

包括春游观光。

不，这不是战争!

也不是一场场搏斗!

这是一种奇异病毒的疯狂肆虐，

这是一场蔓延人间的惊世大疫。

我们对付的不是简单的敌人，

更不是一种敌人那么的简单。

我们每一个人，

可能是受伤者，

也可能是传播者;

我们每一个人，

彼此是亲密的战友，

彼此却不可紧密接触。

一旦出现疫情，

就是最严肃的命令;

切断人际来往，

就是最有效的防控。

大疫面前无戏言，

国难当头铡刀斩。

其实，这就是战争，

这是遭遇战，阻击战，歼灭战;

其实，这就是搏斗，

与冠毒斗，与疫情斗，与病魔斗。

战争无须动员，

搏斗不畏恐惧，

打一场人民战争浩浩荡荡，

神州大地到处都是主战场。

这场战争没有硝烟，

这场搏斗没有呐喊，

这是人类与病毒的生死冲撞，

这是科学和智慧的生命激荡。

这和刀砍枪杀一样惨烈，

这比生死决战还要疯狂。

任何战争和搏斗都会有伤亡，

我们关注的不是某一个地方，

也不仅仅是某些人伤亡，

而更是时时更新的坏消息

和滚动的数字。

看到空荡荡的大街小巷，

看到匆忙忙的白衣使者，

看到那惊慌失措者的众生眼神，

最担心是他们能否扛住

这妖魔地纠缠

和死亡地裹挟。

我们看到

城内旌旗在望，

我们听到

城外鼓角相闻。

敌军围困万千多，

我自胜利在握。

中国古代有许许多多的优秀诗歌作品，它们的背后都有着一个一个的故事，今天我要给大家带来的就是《九月九日忆山东兄弟》背后的故事。

满地秋菊绽放，又是一年重阳到了，身处异乡的王维，看着周遭陌生的人，陌生的景，思念总是不受控制的涌动，原来自己不过是这异乡异地的一个异客，多想拿出纸笔写一封深情的家书，可是又担心着家书到时，佳节已过，家书回时，佳节又至，故乡像一块石头压在了王维的心底，忧愁又是撕不开的浓雾，只能借着酒来消愁，但一想着这时的家中亲朋兄弟应该佩着茱萸爬上高山游乐自得了，这良辰美景，偏偏又少了我一人啊！这浓浓的乡愁再也压抑不住的冲上心头，故乡之愁，愁死断肠人！

看着王维的诗歌，不禁又想起了余光中老先生的乡愁，这离家的思念，这剪不断的追思，这就是诗歌背后的故事。

潘鼎坤便与讲台结缘，一站就是60余载，直至90岁高龄，依然在为大学生做“我爱微积分”等专题讲座。在他的讲述中，枯燥的数学原理变得生动鲜活：他用“以猪寻猪”的故事，让学生理解用已知条件求解未知的奥妙，还会引用李煜的词《虞美人·春花秋月何时了》解释有限与无限的关系……

这一次，潘教授没有讲自己的专业——高等数学，而是选择“ 试讲中文对联、诗词中的对称美”。“不能让唐诗宋词这样的好东西在我们手里绝了。”从小念私塾、熟悉诗词格律的他，看到一些出版物上的诗词时，常会皱起眉头，“平仄都不对”。

为了讲好课，潘教授认真地准备了好几个月，讲稿写了厚厚一沓。自嘲“班门弄斧”的他，为自己找了一个强大“后盾”——《中文大辞典》。他将《中文大辞典》中关于诗词格律的内容进行了“翻译”，用毛笔誊写了绝句、律诗平起式、仄起式的写法， 在可以不严格遵循平仄规律的地方都画上了红圈。

“其实，数学与诗歌具有相似性。”在潘鼎坤看来，数学是表达自然规律的诗歌。数学表达自然规律，诗歌表达人的意志情感，“两者都很抽象，但都表达得十分深刻、准确简洁，而且都强调对称美”。

请打开窗吧！

寂静的夜让人寂寞

让你看见我吧，

仰望星空，看看星辰

虽然我不是那样美丽

但是足矣让你忘却不开心的事！

请打开窗吧！

你的心事太沉闷了

不妨你对我诉说诉说

我会是你最忠诚的朋友。

虽我不能说话但我明白你的心！

请打开窗吧！

我会照亮以让你陌生的路

我会一直伴在你身后

乃怕一厢情愿直至你的地老天荒。

我依旧伴在你的身旁，注视着你的背影，默默守护！

请打开窗吧！

仰望我最后一次华丽

华丽最后一次的我希望得到你的垂怜

星辰即将凋谢。

也许你不会仰望因为你的冷漠！

星空依旧沉静着

不时看见在眨眼

可能是在等待或在期盼什么！

新冠肺炎

病毒恶袭

疫情防治

急在眉梢

我提起神圣之笔

为白衣天使助威

担忧着

牵挂着我们的兄弟姐妹

奔赴在一线的白衣天使

你们也是父亲或者母亲

你们也是父母宠爱儿女

疫情面前

困难恐惧疲倦压在心底

因为你们

穿上了这件神圣白大褂

天空中飞机嗡嗡响

那是解放军海陆空

医学权威空降湖北

地面上动车隆隆鸣

那是北上广众专家

白衣天使奔赴武汉

你们勇敢扬威出征

奏响时代英雄颂歌

平日

看到你们忙碌的身影在病房

今天

又是你们冲锋在抗魔第一线

打起了一场没有硝烟的战斗

生死对峙在抢救生命的医院

彰显白衣天使的豪情与壮志

但愿瘟神却步

你们平安回归

但愿获胜凯旋

赋诗赞美勇士

抗击病魔骁将

救死扶伤英雄

陈景润出生在福建省福州市的闽侯镇，他的父亲陈元俊是一个邮电局的小职员。

陈景润到了上学的年龄，父母给他找了一所离家近的小学，送他去读书。在所有的学科中，他特别喜欢数学，只要遨游在代数、几何的题海中，他就能够忘却所有的烦恼。

陈景润平时少言寡语，但非常勤学好问，他总是主动向老师请教问题或借阅参考书。

一个中午，最后一节课下了，陈景润走出教室，回家吃饭。他从书包里拿出一本刚从老师那儿借来的教学书，边走边看。书上的内容像电影一样一幕幕地闪现，陈景润就像一个饥饿的人扑到面包上，大口大口地吞吃着精神的食粮。

他只顾专心致志地看书，不知不觉偏离了方向，朝着路边的小树走去。只听哎哟一声，他撞到了树上。

抗日战争爆发初期，陈景润刚刚升入初中，中学里的一位数学老师使陈景润的人生之路发生了根本的改变。这位老师就是曾经任清华大学航空系主任的沈元老师。有一次，沈元老师向学生讲了个数学难题，叫哥德巴赫猜想，学生们叽叽喳喳地议论起来。

沈元老师最后又说了一句话：自然科学的皇后是数学，数学的皇冠是数论，而哥德巴赫猜想则是皇冠上的一颗明珠!

陈景润听了这句话后，内心不禁为之一震：哥德巴赫猜想、数学皇冠上的明珠，我能摘下这颗明珠吗?

1973年2月，陈景润的关于(1+2)简化证明的论文终于公开发表了!陈氏定理立即在世界数学界引起轰动，专家们给予他极高的评价。

轻轻地告诉你：

攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦的。

[现代著名数学家：陈景润的故事

我九岁时，一次偶然的机会，接触了网络，这个虚拟的网上世界让我惊叹。网络象一本百科全书，样样齐全，可以聊天、玩游戏、看电影、做大头贴……还可以读书、购物呢！用处说也说不完！

我渐渐地喜欢上了网络，在网上冲浪别提有多快乐了。在“123网址之家”里面，我找到了好多有趣的网站，如“小精灵儿童网站”、“创新作文”、“61届”“趣味游戏”……我还自己学着制作了一个网页呢，名字叫做“柠檬家庭”，我的网名叫做“阳光柠檬”，欢迎大家来浏览哟！

在网站的论谈上，我认识了很多五湖四海的朋友，我们一起聊天，还相互发电子邮件。我在论谈上积极地发贴子，通过自己的努力赢得了大家的拥护和肯定，终于当上了儿童娱乐版的版主。当上版主很辛苦，也很快乐，我学习管理版面，将优秀的贴子加为精华，把质量不好的贴子删除，忙的不亦乐乎！

玩益智游戏提高了我的大脑灵活性，逻辑思维能力也得到了锻炼，让我越来越机灵。

放假了，心里最想念的是同学们。平时见不着面，只能打电话沟通，想见面还得提前约好，多麻烦呀。现在只要在QQ上或者POPO上就可以和同学们自由地聊天了，还可以通过摄像头的视频聊天看到对方呢！

现在，网络是我的“小家“了，去博客看盾，进论谈玩玩，那日子别提多舒服了！

现在的科技多发达呀！以前大老远的写信，要好多天才能收到，现在一封“伊妹儿”就马上OK了！网络的发明给人们的生活提供了多么大的方便！办公离不开网络，生活处处关于网络，我的网上生活也过“火“了！

〈序：河南某县梧桐村，方氏子名喆，生逢改革，自幼聪颖，喜好木工，少时尝刨木飞花，人称小鲁班。时年二十三，娶邻家女李氏，得子，合家甚睦。〉

孔雀东南飞，五里一徘徊。幼随父下田，嬉戏梧桐边。

抟泥树影下，迷藏伙伴多。父耕子拾草，今年复明年。

七岁持书念，常好观廊檐。数科皆不通，只精数加减。

字母曾不谙，课上思学散。十二恋木模，桥屋以木建。

十八试高考，疏学业不专。荷锄手提镰，无奈返田园。

辛苦理荒秽，借月看苗长。可怜父母贫，日夜劳田间。

两年复三载，娶媳复得子。环堵叹萧然，还顾愧妻贤。

同龄多离乡，作工千里远。因此思南下，赚钱养家小。

上堂拜父母，老母多叮咛。辞去还入户，举言谓新妇：

“今我别君去，但为衣锦还，养子甚省思，勤孝扶爹娘。”

新妇垂泪答：“家贫情依依，君今既南去，莫忘念家里。”

旦日闻鸡起，行囊备复检。晌午始登车，妻子隔窗望。

独坐思前程，千钧车轮转。夜便抵城市，葳蕤揉睡眼。

仰看无星河，夜市花灯闪。侧耳贯鸣笛，车流如大川。

光光相辉映，声声互杂陈。光怪而陆离，使人迷且叹。

援友至工地，核价复商议。自悔少学识，今愿卖体力。

自是劳此间，钢筋和泥砖。衣单可蔽体，襟袖皆泥点。

三餐狠不省，间或日再食。节俭无复加，钱多寄家里。

日月悠悠过，转眼春节至。城中灯红园，街间炮竹喧。

观此触心事，寒风撩乡叹。翘首望归程，票价绝乡路。

书尽多无奈，含泪相寄遣。妻子新附书，素纸有啼痕。

是夜孤枕愁，辗转独思忧。天亮别旧梦，发愤重拾书。

日出汗浃背，日落习文理。夙夜不知眠，焚膏而继晷。

偶忆少时业，砖上试木工。刀法信精良，纹理生光辉。

因得贵人助，高校觅良师。师门高难入，亲相试于喆。

问之且甚喜，才能异中人。遂亲与教习，一心修土木。

甘七得良师，叹幸而感激。甘八熟土木，学而益得趣。

甘九思父母，誓言不相负。而立学成出，出即有高就。

细雕刀下浮，危楼笔底起。事事勤律己，件件不偷工。

设计富灵动，言谈多质朴。叹自谓农民，胸怀似乡土。

节节均顺利，步步如云梯。期年建私宅，芳院植草木。

阖家来东南，灯红挂廊檐。笑妻着新衣，悠然扫庭除。

稚子逗幼犬，追逐花架间。父母坐摇椅，数星兼摇扇。

天伦堪叙乐，三代口含饴。

放眼世界三八妇女节，

经历了百年历史沧桑。

核心是追求自由平等，

争取有尊严身心解放。

国与国之间天壤之别，

富强文明女权有保障。

落后独裁似病入膏肓，

女人好比待宰的羔羊。

小时候奶奶对妈妈讲：

女人长得不要太漂亮。

我可怜的老姨模样好，

被胡子看上了真遭殃。

抢到山寨当上了三房，

兵剿土匪乱枪中弹亡。

奶奶握着小脚说下桩，

我舅家的表妹叫莲香。

貂蝉啥样她就那个样，

正月十五结伴街头逛。

撞上鬼子军官倒大霉，

叽里哇啦捉到了营房。

受尽蹂躏无颜见爹l娘，

咬舌自尽鲜血溅满炕。

奶奶妈妈涕泪一起流，

我幼小的心灵受了伤。

奶奶三寸金莲真可怜，

走路摇摆身子向后仰。

出门在外犹如风摆柳，

踉踉跄跄一路走慌忙。

喂猪打狗拄棍不离手，

常倚窗台双手扶门框。

奶奶说妈脚大像小船，

你的命好赶上好时光。

婚姻自由爹妈不作主，

感谢主席感谢共产党。

一夫一妻生活多幸福，

儿女双全老了有指望。

知足常乐世道多平安，

国家一年更比一年强。

母亲勤劳待人很善良，

尊老爱幼贤惠又大方。

从不言东家长李家短，

谁家有困难常挂心上。

没妈的孩子供吃送穿，

流浪的猫狗收留喂养。

乞丐登门热饭又敬汤，

临行看狗多送两碗粮。

妻性情刚烈其貌不扬，

困境时挺直坚韧脊梁。

勤恳敬业不畏风霜苦，

奔波劳碌何惧雨雪狂。

十年苦熬感动天和地，

事业有成地狱变天堂。

人言丑妻近地家中宝。

红颜祸水不做负情郎。

人生常记仁义礼智信，

做人不忘温良恭俭让。

尊重女性视为我姐妹，

婀娜多姿不痴心妄想。

同事相处应坐怀不乱，

风情万种要冷若冰霜。

搔首弄姿者敬而远之，

袒胸露乳女视若某某狼。

常回眸细思量不相忘，

秋瑾舍生取义赴刑场。

女中豪杰何香凝蔡畅，

宋庆龄秉正义拒老蒋。

女兵不爱红装爱武装，

女警官除邪恶斗志昂。

女护士忘我救死扶伤，

巾帼胜须眉侠女柔肠。

敬祝女同胞节日快乐!

生活美满幸福万年长!

秋天的景呈现在漫天落叶里面，

泛黄世界一点一点随风而渐远。

春天的雨灌溉了无私的母亲节，

消失不见，母爱的碎片。

翻开尘封的相片，

想起和母亲看过的那些老旧默片，

母亲送我上学的情节。

画面中母亲却依稀在浮现，

然而母爱的另一边，

时间带走了我的思念。

一个人在世界，

世界也在母爱中循环仍不变。

渐渐地，

我和母亲之间的接触也少了一些。

直到一天，

母亲默默缝着陈旧的衣衫，

和我一起聊天，

直觉呈现，

等待母爱也是种信念！

海的爱太深，时间太浅，

爱母亲的心怎能搁浅？

母亲的线紧牵，母爱的信念。

岁月的帆渐行渐远~~~

[母亲节的作文200字：母亲节诗歌

谢谢你自己

你就是你，谢谢你自己。

——题记

一曲完美的乐章，总是有高低起伏的旋律，是音符的跳动才会有如此完美的曲子。

那么，我们是否该感谢那跳动的音符呢？感谢它给予了自己无限的美、

静谧的树林中

荡漾着美的旋律

是谁给予了

那岁月的银欣？

感谢你自己，感谢你为自己开辟的一条有着淡淡月光香的路，感谢你为自己修饰了你的梦，让梦不再是平淡而雅洁。

阳光下，我们在森林的小道上向着终点奔去，虽然，每一年我们只能前进一步，噢！有着芬芳气息的广玉兰，你是在对我们说话吗？你是在说谢谢你自己吗？你是在说谢谢你给予了自己最充沛的活力向前冲，是在说谢谢你给予了自己最甜美的微笑面对生活，是在说谢谢你给予了自己最美的篇章去歌颂生活。

谢谢你给予了自己酸甜苦辣的人生百味，懂得了苦，才懂得蝴蝶要经受多大的疼痛才能变得艳丽，河水是在有了小草的映衬下才显得清澈。

谢谢你自己，在品读人生这本书中的时候，明白了许多大道理，谢谢你自己，用了自己的特长来点亮人生的冰山一角。

有太多的赞美属于自己，自己的灵魂永远是最美妙的，因为你就是你，一个没有人能够取代的你。

星星的互相照耀

是心与心的跳动

蓬莱似的梦境

是你心绪在流动

向阳的山坡

那会飞的花朵

是你向阳的温暖

一切的一切

都是如此的空灵

一笔一划

都是赞美自己的目光

人生就是一场梦

感谢自己

给予了自己最美的梦境

不要为生活的繁琐而哭泣

不要为人生的不公而埋怨

不要为自己的错误而悔恨

鸟儿的音调

白云的笔画

森林的苍翠

小溪的清澈

都在构成一幅字：

你就是你，谢谢你自己

[谢谢你自己诗歌作文

缕缕阳光如纱透窗洒入，

唯美的光线衬托着，

和谐，美好与浪漫，

温暖着每一位的心田。

打开窗一股暖暖的气息迎面而来，

哦！闻到了，闻到了春的气息，

伸出双手去抚摸，

探出头去捕捉，

不平凡的春，

只有这样去体验

疫情的侵袭，只好宅在家里，

期盼疫情早些过去。

好与春风相伴，

好与春光为舞，

我们相约在春的气息里，

迎接外面更明媚的阳光，

憧憬春的气息，

不负春光的美好与浪漫！

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赞人民教师

培桃育李满枝头，戴月披星壮志酬。

学做烛灯辉笑脸，愿为基石奠高楼。

一腔热血甘贫度，两袖清风正气留。

喜看栋梁擎广厦，夕阳晚照乐悠悠。

咏环卫工人

晚归早起敢争先，举帚为毫地做笺。

书写人生描美景，清除污垢著新篇。

披星戴月青春逝，饮露食风苦汗涟。

但愿市区尘不染，迎来远客绽欢颜。

咏记者

不辞劳苦赴基层，朝映星光夜伴灯。

敢为中华歌正义，胸怀天下系民生。

建筑工人礼赞

挥汗高层可触天，建成广厦万千间。

披星戴月经风雨，久住工棚也感甜。

致敬白衣天使

(一)

南丁格尔好精神，大爱传承护病人。

玉手慈心除痛苦，关怀备至暖如春。

(二)

五月鲜花绽瑞芳，白衣天使胜岐黄。

爱岗敬业情如火，碧血丹心救死伤。

(三)

白衣天使似琼花，笑语春风暖万家。

救死扶伤心里美，无私奉献受人夸。

九州四海势巍峨，无限江天起浩歌。

往事常思多血泪，英雄永逝叹奈何。

记得八年鞑虏恨，金陵屠戮耻尤多。

六朝繁盛成焦土，数万倭奴占山河。

幸有忠魂应不悔，还存浩气未消磨。

旌旗猎猎迎风展，呐喊声声震烟波。

吴钩拍遍栏杆手，拼将抵死斩阎罗。

记得东西南北风，连绵烽火葬英雄。

男儿沙场存壮志，为国为民为远征。

一腔热血萦四海，半缕孤魂傲苍穹。

何处青山埋壮骨，天地无垠泪一盅。

记得降书一纸迟，北定中原正此时。

困兽而今何必斗，穷兵此日枉为之。

壮志终酬臣子恨，国仇已雪杜翁诗。

八年颠沛血犹热，数载流离志未衰。

捷报随风传百世，英雄莫使尽余哀。

且看而今锣鼓喧，众志成城谱新篇。

威风凛凛将军阵，烈日熊熊红旗燃。

改革翻覆乾坤变，豪杰先贤万古传。

苍天宇内宏图展，太行山外梦同圆。

此日举杯同庆日，重头收拾旧河山。