七夕现代诗歌精选：远方有条河【通用20篇】

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

一抹冬日暖阳

折射出对故乡斑驳的记忆

在时光的最深处

若隐若现

月亮早已隐没在山涧的溪流

在这个寒冷的季节

听到你久违的讯息

想起了被自己遗忘的自己

那些路边的树

和树上的鸟儿

在绿油油的稻田里快乐地雀跃

蜿蜒的河流

簇拥着起浮不羁的山恋

在铺满沙石的河床哗啦哗啦

与开满各种野花的河堤呼应

一路向东

你有与岸边浣衣姑娘

一样明亮的双眸

和坦荡的情怀

那个时侯

那是什么时侯？

遥远的一眼望不到边的天边

跳动着金黄色的火焰

那是我家的油菜花的温暖

河水在温柔缓慢地流淌

风也温柔的笑了

天空没有霾

只有湛蓝的深空

田野上的水牛嘶鸣着奔向稻草田

我们的脚步踉踉跄跄

穿过泥泞的阡陌

天空荡漾着泥土的芬芳

和春天潮湿的茶香味

雨从低沉的云隙中倾泻

总也停不下来

彩虹也不知什么时候

在绿色的草丛中喷溥而起

悬挂在童年的梦中

绽放着灿烂

映红了天边的晚霞

[记忆斑驳的故乡为题目的诗歌作文

春天的云彩

只轻轻向我们招一招手

我们便随风

走进春天

葳蕤的芳草地

和清风缭绕的湖畔

走进春天的浪漫

春天的畅想

春天的意境

春天总让我们

闪烁着美梦

春天是青春期

少年骚动的情怀

充满诱惑力地

招惹着我们的心旌

于是我们便红红火火

走进了

这个风风雨雨的季节

并让雎鸠回到

长胡子的年代去

并让亚里斯多德庄周

回到古典的皱纹里去

我们一起轻轻松松

走啊走

走进春天

走进属于我们的芳草地

属于我们的天空

扬起三角帆

驶向湖心寻梦

寻春天的风景

让流行色及曲线条

挥动青春的旌旗

让歌声和笑声

在阳光下

长成蓊郁的丛林

蓬勃我们燧石似的美梦

这时地平线上

拱托出太阳的笑脸

春天就在我们的影子里

开始富有诗意

整个春天

因此而变得沸沸扬扬

[走进春天高三诗歌作文

面临人类的灾难

洁白的天鸟 展翅飞翔

怀着不屈的信念

怀着千古柔情

把深深的爱恋

奉献受灾的人间

哪怕折断双翅

哪怕倒在第一线

义无反顾 勇敢冲向前

武汉加油

中国加油

救助一条生命 就是你

最美好的祝愿 历史使命的誓言

千万只洁白的天鸟 飞向

武汉 北国 江南

用心血智慧

武族的魂 民族的凝聚力

把“新型冠状病毒感染的肺炎疫情”彻底消灭

为人类谱写

最清洁美丽幸福的春天

向白衣天使致敬!

向洁白天鸟致敬!

亿万人民的歌领!

千万诗人的礼赞!

碎片化的原意为：完整的东西破成诸多零块。而如今我们的生活也遇上了碎片化。随着现代科技的发展，手机、电脑、网络几乎是每个人都离不开的东西。但在享受高科技给我们带来的便利的同时，现代化科技也在无形中改变、影响着我们的生活形式。

那么，碎片化对于我们而言究竟是好是坏呢？

碎片化在我们的生活中无处不在。例如阅读碎片化，现代人做事都讲究速度，无论做什么都要追求快速。也正因为现代人的生活节奏迅速，有要在最短的时间内得到更多、更好的信息的要求。媒体、编辑将一篇完整的文章简化，将其拆解的支离破碎。在这些零散的、繁多的信息中，人们的思想逐渐钝化，以至于难以分辨信息的真假，使谣言遍地。

现代化虽使我们的生活变得零散，但它也带给了我们便捷。通过网络，人们只需动动手指，就能轻而易举的获得大量的信息，不用再大费周章的去图书馆查阅资料。有了手机，人们不必再拿着书四处奔走，拿出手机就可以进行阅读。

现代化、碎片化的阅读有利也有弊。研究显示，通过网络阅读的人有将近50、12%，但是大部分人选择要阅读的文章的方式是先看标题，再决定是否要阅读他的内容。而从头到尾细看文章的人只有不到15%！由此数据可见，现代化的阅读是碎片化的，是零散的。人们在网络上的阅读几乎都是浅层的，甚至看完后没过多久就忘却了，阅读效率不高。

由此可见，现代化对我们的生活是既有利也有弊的。发展科技、进入现代化固然重要，但我们不应该让它影响到我们的日常生活。我认为，只要我们合理利用时间，控制好自己的行为，最大化的安排好时间，就可以减少碎片化对我们生活的影响。

我们应当努力发展现代科技，同时尽量减少现代化和碎片化给我们的生活带来的弊端。

说话轻轻、走路轻轻、动作轻轻。

清洁卫生 不带零食进校园，不吃零食讲卫生，不扔不掉主动捡，

值日工作要认真，干干净净每一天。

午餐一律安静吃，不乱倒剩饭菜。

文明礼貌 行个队礼、问声您好

仪表整洁端庄，会说普通话

路队纪律 回家吃饭成一队,学校用餐成一队。

整队快、队伍齐，不讲话，有秩序。

回家路队出示班牌，老师跟队送出校。

中间不闲逛、不插队，安全到家里。

课堂纪律 早读课，不随便离开座位或有讲话现象。

课前准备好，课上多动脑，发言请举手，纪律严遵守

完成作业 作业要听清，要求请牢记，字迹要工整，难题肯钻研，

按时不拖拉，独立不抄袭

体锻两操 节奏听清，动作到位，操操做好，天天认真

早操上下楼梯，不说、不跑、不拥挤

集会纪律 集体活动听号令，组织纪律要严明。师生发言专心听，

观看演出要文明，活动结束须有序，个个都像小士兵。

看电视、听广播不讲话、不做作业，用心记牢

【卫生】

有一种职业

是上天赋予的崇高和神圣

它以战胜病魔为己任

它以救死扶伤为使命

它以医者仁心为信念

它的名字，叫白衣天使!

有一群人

用平凡的身躯站成生命的屏障

在贫穷困厄的山村守护

在春夏秋冬的城市穿梭

在百姓需要的地方奔波

它的名字，叫基层医护!

多少个昼夜

我们用爱心、细心和责任心铸就健康的绿色长城

多少个节日

我们把与家人相守的时间送给了病患

是的，

从百姓的安危到自己脉搏的跳动

是相连相通的

在上海周家桥社区有一首歌

一首由千万次就医指导和健康咨询谱写的奉献之歌

她把诊室搬进了千家万户

她用真诚弥合了医患裂痕

她在平凡岗位成就非凡人生

她就是守护生命的社区健康管家——陈华

在广西金城江区河北社区

流动着一张“活地图”

社区大街小巷的一串串脚印

是她不辞辛劳的印证

来自居民口中的一次次感谢

是她无私奉献的礼赞

她就是老百姓的贴心人——唐桂芝。

在上海闸北区彭浦镇

正上演着关于51把钥匙的故事

他只是一名普通的社区医生

普通到只要病患需要就能随叫随到

他保管着10多位社区居民的钥匙

知晓50多户病患家电子门密码

他用医德和人格打开了医患信任之门

他用15年的坚守让中医事业生生不息

他就是“最美医生”——严正

入芝兰之室，久而不闻其香

18年社区从医经历

早已使她成为大家心中最美的兰花

“兰姑娘”瘦弱的身材

扛起的却是千余名患者的健康安乐

特奥会医疗保障服务队有她的身影

世博会公益活动有她的身影

敬老院志愿服务有她的身影

街道困难居民帮扶慰问还有她的身影

她就是居民心中当之无愧的健康守护神——朱兰

藏在群山深处的四川省凉山州木里县

至今还有两个不通公路的村子

高山激流间，一条溜索

连着5100多名父老乡亲的渴望与期盼

他背起药箱时，肩上担着的医者大爱

他攀上溜索时，心里装的是山中百姓

不管昼夜阴晴，病人的呻吟就是命令

前路再难再险，也挡不住他巡诊脚步

28年执着付出，让生命的路越走越宽

“乡村医生”陈正清，好样的!

此时，我们无数次被感动!

这感动来自于我们熟悉的工作!

这感动来自于我们熟悉的同行!

他们以榜样的力量

激励着更多的基层卫生人

投入到“爱岗敬业 甘于奉献”的大潮中。

此时，我们无数次被感动!

我们看到有百姓的地方

永远闪动着基层卫生人的身影

他们不只是把防治疾病当做事业，

更用高尚的灵魂承载生命的重托。

我们自豪，

我们是光荣的基层卫生人，

是守护百姓的伟岸胡杨，红柳芬芳;

我们骄傲，

我们是光荣的基层卫生人，

是扎根基层的巍巍雪松，挺拔白杨;

党旗飘扬心向党，医者情怀暖人间

让我们迈开信心的脚步，

以基层为重点，以改革创新为动力

不忘初心，和爱相随

健康所系，性命相托

擎起中流砥柱，挽起铁壁铜墙，

去谱写基层卫生事业新的篇章!

祖国,我热爱的祖国,

你像母亲般伟大与神圣。

茫茫五千年,

你经历了太多的沧桑,

苦难让你从怯弱变得更加强壮。

祖国,我美丽的祖国,

改革开放的春风,

让你的花园里鲜花绽放,

高楼林立马路宽畅,

我们徜徉在美丽的花园里,

愉快的歌声四处飞扬。

祖国,我伟大的祖国,

科技的日新月异,

我们在太空留下了足迹,

奥运的旗帜在北京上空高高升起,

__年大庆的壮观和热烈,

让整个世界赞叹不已。

祖国,我亲爱的祖国,

你就像母亲一样在我们心中,

无论身处何地,

你就像母亲一样在我们心中。

春意盈盈。海棠树下，落英满地。靠在竹椅上，手中持一诗集。凑近书简，眼帘微闭，若有若无的墨香从远方飘来，刹那间在心底掀起涟漪。仿佛流光逆转，带我穿越千年云烟……这里，该是卫国的土地。空中吹来春秋时的风，单纯而温暖，带来《诗经》的耳语。“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

那是征夫与妻子纯粹的感情，美好的不掺一点杂质，在千军万马的沙场上，成为心中最炽烈的色彩。“山无棱，天地合，夏雨雪，乃敢与君绝!”那是怎样烈性的女子呢?在她的爱面前，苍天也会让三分吧!“硕鼠硕鼠，无食我黍!”春秋人便是这样敢爱，敢恨，敢言，敢当。《诗经》中的自由无束，又给后世留下几许温暖的背影?荷塘，月影，兰亭，浆声。那个“惊起一滩鸥鹭”的美丽女子，是否已经归岸?少女时的易安，也曾有“眼波才动被人猜”的羞怯，“斜飞宝鸭衬相思”的小小喜悦。当爱情来了又去，易安经历了太多大悲大喜。她的词里，总有一腔兰舟独行的愁绪。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，满地黄龙依然堆积，，她又在寻什么呢?家已破，国又危。也曾有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的感慨，却怎也敌不过晚来风急，留落一地茫然。找不到的，何止是归路，还是无可避匿的失措，山河亡失的痛惜，曾经相守又别离的点点滴滴。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”

蒋捷的词里，少有圆满和相聚，却总有淡淡的遗憾，几抹轻轻的忧愁。时光无情，白驹过隙，当年的华服少年今天已是满鬓华发，不能没有感慨。记得那阙《听雨》，忧忆起荒唐的年少时光，立在僧庐门下，却只叹“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”。天江矿邈，风疾云低，蒋捷的词正如一只孤雁，向生命的渡口飞去。只留他问白鸥，“是身留，是心留?”微风细雨中的那幢小楼，油灯昏黄依旧。望去，只能隐隐见到靠在窗边清雅男子的剪影，手中托着亡妻的翠。如今方叹“当时只道是寻常，”感慨“人生若只如初见。”生死只是一线之间，回首时间，方才遗恨千年。纳兰容若的忧伤，深入骨血，融进宇宙行间。

忆起当年“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的幸福，只能“沉思往事立斜阳，”问一句“谁念西风独自凉”。有谁，还会陪他登上小船，四处漂流，体味生命的悲伤与快意?梦方醒，一树梨花，在眼前飘零。那些遗失千年的思绪，化为诗词，凝入我心。亦真亦幻，似梦非景。春梦了无痕。

【武汉，加油;武汉，够爷们!】

侠之大者，为国为民

情怀，家国，担当

有时候，真话和真药一样重要

有时候，良知和良药一样重要

84岁，武汉~北京来回穿梭

疫情的前线，大是大非面前

这位老人，坚持说了真话

一语惊醒梦中人

泰斗，发言人，敢说真话的人

钟南山就是疫情的定海神针

就是抗击疫情的底气和信心

封城，孤城，绕树三匝

有病的，无病的何枝可依?

那些试图逃离武汉的

风萧萧兮，让结果更加混乱

那些坚持自我隔离，守在武汉的

青山遮不住，是一种伟大

一千二百万人的武汉，九省通衢之地

突然壮士断腕，突然封城

这是一种勇气也是一种牺牲

这是对自己的负责对社会的负责

武汉，像祖国的孩子，不幸染疾

武汉，像无辜的孩子提着易碎的灯笼

我听到传来的谁的声音

象那梦里呜咽中的小河，冠状病毒

遮住了告别时哀伤的眼神

去无去处，归无归途

风尘和病毒刻画了你的样子

来迟的预言，猝不及防的悲歌

梦中惊醒的哀伤，

是的，那看似满不在乎转过身

其实，是风干泪眼后萧瑟的影子

武汉， 伫立在茫茫的尘世中

将所有的栖栖遑遑和无奈无助

化进尘缘中

感染人数不断攀升，不断交叉感染

从中，到南到北，到东到西

说风声鹤唳草木皆兵一点儿也不夸张

说杯弓蛇影，谈虎色变也符合人性

雾失楼台，月迷津渡

人何去何从，病毒就何从何去

列宁当年说，怎么办

我们大武汉，怎么办

桃源望断无寻处

可堪，孤馆闭春寒?

珞珈山，樱花，那些美好的依然美好

东湖的水，依然清澈空明

为什么，大武汉被一场病毒

砌成此恨无重数

请致敬那些逆行者，致敬

前赴后继的医务人员

四面八方，八方四面

病毒可以隔离，爱却无法隔离

武汉，共和国来了

武汉，驰援的部队来了

虽千万人，吾往矣，这就是中国精神

在兹念兹，是的

政治责任感，锲而不舍的科学探索

身先士卒的奋不顾身，凝聚力

众志成城，力挽狂澜

这些，我们共产党都有了

武汉，别怕，武汉，别哭

25日，三十个省市，自治区

启动重大突发公共卫生事件一级响应

涵盖人口超过12亿

所有的所有，全力以赴

只为控制住疫情的蔓延和传播

每一个医生，每个人都是血肉之躯

所有的付出，都值得我们感恩

有很多武汉人，重新开车拐回去

有多少人，十点前收拾好行李

然后又自愿留下来

有多少人，自己选择退票

就是怕自己是移动的病原体

把病毒带到故乡。高风亮节深明大义

良知和良心，都值得钦佩和尊重

武汉城里的人不是人质

大部分武汉人表示支持封城

武汉需要支持和理解，需要鼓励和善意

而不是谩骂。武汉城内的每一个人

都值得我们致敬。他们已经尽力而为

他们已经把自己的生死，置之度外

顾全大局，委屈自己

一个武汉人说的好，他说

武汉市武汉人，不管是不是自愿封城

肯定是受到影响了的

不管是物质上还是精神上

都付出了很大的牺牲

尽管如此，对于封城

我们大多数人也是认同的

所以，请不要浪费我们的牺牲和案例

其他地方一定要引此为戒，严防死守

希望这个病毒生在武汉，灭在武汉

不要再在其他地方爆发了

我们在圈外过年

武汉，在圈内帮我们过关

我们应该感谢武汉人民在这次疫情里

做出的牺牲

武汉，加油，武汉，挺住

我们都在努力，我们并没有放弃你们

春天已经在路上了，有些事情

我们还是要相信一下

比如没有过不去的坎和冬天

也没有来不了的春天

所以，请你们照顾好自己请坚持下去

春天见，是全国人民的祝福

等挺过这个冬天，等春天来了

等疫情烟消云散

我们还一起去武汉吃热干面

一起，去武大看樱花

去珞珈山看你们指点江山江

听你们大声说，老子是武汉人

英雄主义，一定是见过残酷

知道残酷之后，依然向死而生

义无反顾的赴汤蹈火奋勇向前

终有一日，疫情会成为过去

这些逆行者，这些英雄

将被刻上历史的丰碑

终有一日，你和我要热情相拥

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

是的，江河奔流

在春天，武汉，祖国，你和我

请共同感知人间的大爱，岁月的温柔

在大部分人的心中，也许只注意争芳斗艳的花朵，也许只注意高大壮硕的绿树，也许只注意浩瀚无边的海洋，也许只注意一望无际的稻田，然而，是否有人注意过那平凡的小草。

我的家中从来不养花，因为花儿是娇气的，你必须好好照管他们，否则他们就会“罢工”。

有一次，妈妈从市场买了一盆花，摆在阳台，可花儿嫌弃没阳光，本来高楼就在挡着，阳光照不到，后来阳光方向变了，花儿又嫌温度不够，后来终于到了春天，但又停水了，这下完了，花儿全部归天。花儿骄傲、娇气，又十分好强，估计只有老舍那样的人才会照管得井井有条，而平时忙得自己都要顾不上了，哪儿还有功夫养花。至此，我家从不养花。

而小草与花儿相反。小草平凡、顽强、默默无闻，全然没了花儿的缺点，小草不需特意照料，不需那么多的精力，也不用什么条件，你可以完全置之不理，任其自生自灭。小草是毅力坚强的，一天天的吸收水分，一天天受光的照射，可以从坚硬的岩石中破土而出;小草是平凡的，它自己生长，很少有人注意;小草是无私的，它为人们做了奉献，但不求回报……

小草，我想对你说，你的精神是可贵的，你给予了世界生机，你为人们做了贡献。

小草，我想对你说，你的顽强赛过花朵，你的无私赛过大树，你的品格赛过一望无际的稻田，你的精神赛过那浩瀚无边的大海!

小草的精神是可贵的，如此鲜明的道理不会到了今天才被人惊奇的发现。我们的生活需要小草，你装点了我们的世界，装点了我们的梦。

小草，我想对你说，你的精神值得我们学习，学习了你的精神就必定会获得成功!

啊!小草!

一场战“疫”正酣

一种新型冠状病毒肺炎

正如一群疯狂的毒魔

先在美丽的某某三镇张牙舞爪

继而四处流窜

不停地骚扰着已张灯结彩的城乡

不停地侵袭着正兴高采烈的人们

本该是春意盎然的暖冬

却因此笼罩着料峭和冷颤

本该是欢天喜地的日子

却因此夹杂着焦虑和惊惧

华夏大地

岂能让毒魔肆虐

“生命重于泰山。疫情就是命令，

防控就是责任。”

一声令下，一呼百应

从中央到地方，从城市到乡村

一场疫情防控阻击战打响了

从84岁高龄的长者

到20多岁的年轻人

主动请缨，踊跃报名

奋战在某某防疫主战场

“不要管我年纪大，但我还行!”

“请不要告诉爸妈，我已前行!”

一句句平常话语，却铿锵有力

一副副白色武装，却精神抖擞

这是一个没有刀光剑影的战场

这是一场没有硝烟四起的战役

但危险无处不在，壮举无时不有

负责任的地方医务人员逆向而行

负责任的医学专家逆向而行

负责任的解放军医疗队逆向而行

他们冒着生命危险，将一切置之度外

坚守在防疫最前沿，敢于与毒魔正面抗击

他们发挥聪明才智，用行动将崇高使命诠释

深入到防疫第一线，善于与毒魔无情博弈

还有那些默默无闻的幕后英雄

都在各自的岗位上履职尽责

一个个形象，恰似一面面旗帜

使人看到胜利

一方有难，八方支援

负责任的工厂提前开工

连续生产医疗药物和器械

有良知的商人艺人慷慨解囊

主动捐款和捐赠防护物资

一个个善举，恰似一股股暖流

使人感到温馨

中华民族的凝心聚力，势不可当

中华民族的全局意识，众志成城

正如一张巨大的网

正如一堵坚固的墙

全方位对毒魔进行围剿灭杀

因为有党中央国务院的坚强领导

因为有全国各族人民的坚强后盾

因为有这些英雄勇士的无私奉献

我们坚信

病毒妖魔将会被彻底降服

华夏大地

武汉加油!

湖北加油!

中国加油!

走进五月

打开红红的诗笺

我最想赞美的人就是你——

辛勤的劳动者

你是装点壮丽山河的强人

你是描绘美好生活的大师

你是我诗情奔流的源泉

我讴歌你，劳动者

你用一双结满老茧的巨手

让石头变成钢铁洪流

把荒漠耕耘成万顷粮田

你巧夺天工，送“嫦娥”奔月

放“天宫”遨游蓝天

圆了国人千年飞天的梦想

我吟哦你，劳动者

你攻克科技重重难关

让国人扬眉吐气——

超级计算全球夺冠

国产航母劈风斩浪，驰骋大洋

挑战深海探测，敢问寰宇，舍我其谁?

量子通讯，全球唯我独享

我崇拜你，劳动者

世上的一切财富

都是你用心血和汗水换来

尽管你，不一定是财富的占有者

尽管你，属于社会的中低层

但你，付出的艰辛和泪滴

赢得了全社会的繁荣和富强

啊!劳动者

这天下，没有谁也不能没有你

惟劳动，才能走向自强

惟劳动，才能富小家，兴大家

我要采撷一束五月的鲜花

唱一支动人的歌，献给你——

可爱可敬的劳动者

这一段时间，我们已经搜集、阅读了许多诗。让我们继续进行综合性学习，有选择地开展下面的活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。

自己动手写写诗。先读一读阅读材料中同龄人的诗，想想他们是怎样把自己的感受用诗歌表达出来的；在试着写一写诗；还可以和同学交流自己写的诗。

举办诗歌朗诵会。可以朗诵搜集到的诗，也可以朗诵自己写的诗。先在小组里讨论一下，选哪几首诗歌来朗诵，采用什么方式才能使本组的朗诵更精彩；还要商量一下怎样开好班级诗朗诵会。

合作编本小诗集。小诗集里可以编入搜集到的诗和同学们自己写的诗，也可以编入诗人的故事或诗歌的相关资料；可以给诗配上插图，还可以用书法形式展示我们喜欢的诗。给诗集取个好听的名字，装订后在班上展示，评一评哪本诗集材料丰富，编排最有创意。

进行诗歌知识竞赛。将搜集到的诗歌知识编成题目，用比赛的方式看看哪些同学的诗歌知识丰富。

飞翔在蔚蓝色的天空中

看到春带来希望的梦想

竹是你的肌肉

纸是你的皮毛

风是你的翅膀

线儿是你的向导

这一切都不太重要

你有你的梦想

你想飞上你的蓝天

你想看到你的梦想

你想看到春来希翼

你在实现你的梦想

多次试航

终于上到高空

那怕来世只有这一回

你找到了你的所爱

看到了你的希望

断线的风筝

飘啊飘

你要去何方

你有你的梦想

你在高空看到了你的希望了吧

你也想效飞蛾扑火

纵死也愿投入希望的怀抱

你可曾看到了注视你的目光

你可曾看到我们对你的关心

你是否觉得这都不可留恋

你是不是想我们的

关注是你的禁锢

我们的关心是你找梦的束缚

觉得这一切都不太重要

重要的是我找到我的梦想

我看到了我的希望

纵知前往是粉身碎骨

终于脱开了这该死的线索

终于开始也我这一梦想之旅

于是关心的是我的所

[风筝诗歌作文

文化，是一个国家，一个民族无比重要的精神支柱，更是一笔无比宝贵的财富。

短短几十年间我国的经济在飞速发展，在物质上，我们积累了大量的财富，然而，

我们的精神世界依旧空虚，我们的文化并未随着经济的腾飞而获得飞速发展，相反，我们却愈加彷徨，愈加徘徊不定，对未来文化的前进方向，我们一无所知。

许多中国人甚至外国人都在大谈特谈中国文化复兴，以及东方文化是否会再度主导世界主流文化与价值观。而我远不如他们一样乐观，我所看到的，是哪无处不在的西方文化。西方的餐饮业以及好莱坞的电影，早已成为中国人生活中不可或缺的一部分。连我们国人自己都尚且如此，更何况在西方呢？西方文化的根基已经扎得非常牢固了，而我们自己的文化还远达不到这种程度，因此，文化的复兴还需要我们付出诸多努力。

现代的中国，极度需要文化的复兴，这不仅对于增强我们的民族自信心有着极大的的作用，同时对于我们整个国家，有着更为深远的意义。文化的复兴，会使我们的国际地位会进一步的提高，领土争纷等一切问题都会迎刃而解。而文化复兴并不只是空谈就可解决的，对此，我们仍需探索一条更适合于我们，更为完善的复兴道路。

曾经有人看到了西方文化的先进之处，引领着国人进行效仿。从二十世纪至今，已经有了一个多世纪的效仿历程，然而却没有太大的进展。不但未学到西方文化的精髓，反而在学习中丢失了本民族的文化。所以对于西方文化，我们仅可将其作为参考和蓝本，我们所能学到的，也只有一些理论和表面上的东西，对于那些本质和内涵上的东西，就必须用本民族自己的文化去填充。能做到这些，我们才能让文化在进步的同时，更加根深蒂固，如此，复兴将不再是空谈。

总之，中国文化的发展还有很大的空间，只是这一过程中有许多值得我们思考的问题。复兴中华文化并与时代接轨是一项极其艰巨的任务。我们应在探索中前进，减少盲目与极端，增加理性与客观。

万里长城

见证了你的风雨艰辛

九曲黄河

流淌着你的血脉与精神

看到你

就看到了繁荣昌盛

走进你的乡村

农庄满目，路网纵横

田棉银白，麦浪滚滚

“惠农政策”

让富字走进家门

“精准扶贫”

引小康与百姓同行

啊!歌颂你，祖国

你的不屈精神

铸就了我们灵魂

你的亲民为民宗旨

永远恩泽着我们百姓

四书五经

记下了你的灿烂文明

方块汉字

教会了我们方正做人

看到你

就看到了文明兴盛

漫步你的城镇

街道社区，鸟语书香

人人向学，阅读声声

“科学发展”

让祖国富强繁荣 科教兴国

文明推动民族振兴

啊!赞美你，祖国

你的文明历史

在我们这里传承

你的伟大中国梦想

正领航着我们阔步前行

一堵墙下，

尸体纵横，

久旱犯了滔天大罪，

惶惶而逃。

一棵玫瑰正汲取着惟一的露珠，

吃力却无怨无悔，

那只是为了美好的明天。

又是那堵墙下，

深冬的冰雪，

覆盖着所有的生命。

惟有那棵玫瑰，

挺拔于天地之间，

那只是为了美好的明天。

依然是那堵墙下，

骤雨瓢泼了几个昼夜，

花草奄奄一息。

惟有那棵玫瑰，

痛苦却始终微笑着，

那只是为了美好的明天。

数个日月后，

她渐渐枯黄、消瘦，

却坚强地活着。

当希望之光，

又一次射在她身上的一霎那，

她重新拥有生机，

拥有自信。

数年后，

她繁衍的一代代子孙，

与她共患难、共存亡，

她欣喜、怡悦，

也继续勤劳努力着，

只是为了美好的明天。

后来，

那堵墙被工匠拆毁了，

盖起了玫瑰花园。

满园的玫瑰飘香，

引来无数参观者，

那棵玫瑰笑着笑着

她就是我的祖国母亲，

她是我心中永远绽放的玫瑰花。

一切一切，

只是为了美好的明天。

听风跑过的味道

看云飘过的声音

尝花凋零的身影

一面风来

一树云过

一团花败

终于

忘了你忘了我还有唾液横飞的老师

天为谁蓝

云为谁飘

还有班头在和谁结婚列

我在纸上

打出一片阴暗的线条

却汇不出你的轮廓

究竟是从何时何地

距离就这样远了呢

人生若只如初见

我们又会怎样走过

只是年少

便可以不顾地闯青春

可是

是我们走过了时光

还是时光流经了我们

谁知谁晓

我在荒废着时光

享受这唯一

班头不在的时光

真美好

累了

困了

倦了

表盘上的指针仍在走

氤氲的热气浮到空中消失

埋葬在污浊的空气中

呼喊是沉默的爆发

沉默是无声的呼喊

零乱的文字模糊的梦境

汇成黑色的铅芯

在粗糙的纸上磨出字迹

我终于

睡着了

睡在这沙沙的写字声中

我在梦游吧

1970年4月，张海迪跟着下放的父母，坐着一辆大卡车，来到山东莘县十八里铺尚楼村，开始了农村生活。

起初，张海迪感觉农村非常陌生，没有电灯和自来水，生活也十分艰苦。但是，在那些淳朴的村民身上，张海迪却感到了更真、更朴素的爱。

刚到莘县那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一样。不久，一群十一、二岁的孩子们跑过来，围到张海迪身边，抢着问道：“玲玲姐，你是城里来的吧？你的脸怎么这么白啊！你的腿怎么了？”望着孩子们的笑脸，张海迪笑了，慢慢的把自己的故事讲给孩子们听。

仅仅才过了半个月，张海迪就同乡亲们相处得十分融洽了。乡邻们争着抢着往玲玲家送地瓜、咸菜等东西，还为她做了一张木轮椅。

孩子们都愿意推张海迪出去散步。这个男孩子说：“玲玲姐，我推你！”那个男孩子抢过来说：“我推，我推！”经过几番争执后，由孩子们轮流推着，来到了田野里。

为了回报这些朴素的爱，张海迪也想为大家做点什么。于是，她开始在昏暗的油灯下学习一本本医学书，还让父亲给她买来体温计、听诊器和针灸用的银针，成了一名靠在轮椅上给人看病的乡村医生。

在莘县生活期间，张海迪为群众治病一万余多人次，针灸技术也在当地出了名，前来看病的人络绎不绝。由于经常靠在轮椅上给人看病，她的肋间神经总会感到剧烈的疼痛，脊椎甚至弯曲成了“S”型，但是，为治好村民的病，回报他们的爱，张海迪始终坚持着。

风，卷起马的鬃毛

将军，手握长矛

看那黄河滚滚，听那咆哮怒吼的声音

啊！

将军大喊一声！

地！

仿佛听到了回响，

这声音震耳欲聋！这宣泄着男儿壮志，这宣泄着悲愤，这种痛苦在一瞬间迸发

得到了久久不能平静的快活

这一喊

喊出来男儿对故土的不舍和依恋

这一喊

喊出了

对敌人的同仇敌忾，对家国无线眷恋

将军流泪了

将军舍不得

舍不得那乡亲，舍不得那故土，舍不得！

将军，我为你感到伤心

你那铠甲得有多少裂缝？

你那身上的伤能数清吗？

多少个日夜？你提灯案前

多少回？你是多想这山河将他补起？

可是，眼前的黄河和那十二金牌

将多少梦想化为泡影？

依稀记得，你那“还我河山”的男儿血性

依然记得，你那“笑谈渴饮匈奴血”的豪情光照

可是

这一切

恐怕得留给后人补起了

黄河啊！黄河！

苍天啊！苍天！

你为何急匆匆要让他告别？

英雄遗恨，且让我为你所歌

送走夏日里走后一缕燥热，

秋天悄然无声的来了。

仍残留着夏花的芬芳，

摇落了泛黄的树叶。

秋天的步伐是那么轻盈，

秋天的舞姿是那么曼妙。

枝头上高挂的果实，

丹桂旁馥郁的芳香，

承载着人们笑颜如花。

秋天的梦是唯美的。

飘叶化作养料，

枯藤尽情狂舞。

它穿着薄如蝉翼的衣裳，

奏着丰收的曲子。

枫叶吹着竹萧，

银杏奏响管弦。

玉露携带秋风，给这个季节渲染上一层金黄。

秋天孕育着成功的希望。

它为大地带来一片爽朗。

它的美，雅如竹、淡如茶。