议论文范文高中成功(汇总20篇)

朋友，你一定有过使人兴奋，使人心酸，使人生气的经历吧！那我说说我的一次成功的经历……

那次，家里除了我一人外都出去了。我闲着没事干，就把家里的那台电话机拆了。那是台很老旧的电话机，已经没什么用处了，爸爸只能把它当废铁一样丢弃在了墙角里，很少眷顾过。今天，我心血来潮，冒失拆卸，权作一次有趣的实验吧！所以我只好将它当成实验品了。

我把电话机小心翼翼地拆了很多件，边拆边仔细观察，原来电话机的内部构造是这样的。幸喜过后，我想还是把它装好吧，免得爸爸发现了又凶狠狠地训斥我“破家鬼”。

我开始组装，可是，快装好时，有一个零件不见了，我怎么找都找不到。这下完蛋了，心里想：爸爸快回来了，我该怎么办？虽然它是废铁，但还没有被爸爸扔掉。我开始着急，眉头都拧到一块去了，比热锅上的蚂蚁还蚂蚁呢。

我“眉头一皱计上心来”，还是把它扔了吧！我刚要拿着电话机出去扔，爸爸回来了。

“怎么回事？电话机怎么成这样了？”爸爸怒气冲冲地问我，“我……我……”我吞吞吐吐，可是始终不敢将事情说出来。爸爸看看电话机，又看看我，刚才的怒发冲冠一下子缓和了许多，“没事，你说说怎么回事，说不定我还能帮上你的忙。”与其说此时的爸爸又成了我的帮凶，不如说此时的爸爸成了我最要好的朋友。

这下，胆窃的我终于放下了心里的那块铅石。我把事情的经过及结果都告诉了爸爸。爸爸说：“你能承认错误是对的，我帮你找。”爸爸和我一起找，但还是没有找到。“是不是混进电话机里了？”爸爸反思维提醒我一句。

于是，我把电话机又拆成一件一件的，终于找到了混进电话机里的那个小零件。一旁的爸爸笑着说：“我相信你可以装好的！”

我重新组装了起来，此时，我不敢分心，害怕又装错，因为爸爸在一旁看着。终于，在我一丝不苟的组装下，终于组装好了。我真高兴，心里像吃了蜜一样高兴。对爸爸说：“谢谢你，我亲爱的爸爸。”爸爸说：“是因为你有一颗勇于承认错误的心，而不是爸爸的帮助。”

噢，我明白了：失败的确是成功之母。有了第一次的失败，才会有第二次的成功。我们千万不要被挫折打败。

一只乌龟多次尝试翻越一面墙都没有成功，当它看到另一只又瘦又小的乌龟爬过了时，便痛苦不已。“它们内心的痛苦，并非缘于自己的失败，而是因为别人的成功!”老乌龟的话一语中的。发人深省。

没有看到别的乌龟爬过了墙，也许那只乌龟不会这么痛苦。可偏偏是自己失败而别人成功了。这叫它情何以堪?

在这个社会，“羡慕忌妒恨”充斥在我们周围。我们会羡慕他人考上了满意的大学，拥有一份好的工作，有着一个幸福美满的家庭……凡此种种。有人在羡慕他人成功、幸福的同时。内心便会涌出无可排遣的痛苦。

痛苦有时源自怨恨自己的不足。也许，我们没有出众的外表，没有超群的智力，没有坚忍不拔的意志。在与他人的优秀与成功相较比时，一部分人会无故放大自己的缺点，只看见“丑腿”，却对自己的“美腿”视而不见，于是导致了自怨自艾的痛苦。此外，痛苦还可能源自盲目追寻人生。有的人，理想不切实际，耽于幻想之中，或者做事只有三分钟热度，三天打鱼，两天晒网，不能持之以恒。于是希望总成失望，痛苦伴随终生。

在痛苦面前，有的人黯然神伤，有的人却斗志昂扬。前者常常被淘汰出局，后者总能将痛苦化作成功的勋章。

其实，临渊羡鱼，不如退而结网。羡慕别人本无可厚非，但耽于幻想，终将一事无成。唯有脚踏实地，埋头实干，方可到达成功的巅峰。克里蒙斯家贫如洗，他经常到富人区去卖报，他没有一味感叹富人的奢华，而是不断鞭策自己，拼搏奋斗，最终成为美国的“保险大王”。

要排解痛苦，我们要懂得知耻而后勇，在哪里摔倒便在哪里爬起。俞敏洪刚进北大时，普通话不好，英语口语又差，课外知识也匮乏，是一只标准的“丑小鸭”。但他不抛弃、不放弃，潜心学习，奋力追赶，尽力弥补，读了800多本书，背诵了几本英汉词典，终以优异成绩和开拓进取的精神赢得世人的尊敬，成为新东方教育集团董事长。

摆正心态，调整目标，勉励自我，活出精彩。热爱音乐的刘若英，出身富裕家庭，却因音乐基础不好而只能给其他艺人打杂。但她从不放弃任何学习机会，虚心向陈升等人请教，从而一举成为音乐天后。刘若英从未因家境好却沦为打杂工而抱怨，而是以平和的心态，盯住音乐梦想，在艺术天地中不懈追求。

乌龟啊，不要因自己的受挫而裹足不前，也不要为别人的成功而痛苦忧伤。没有冬天的万里冰封，哪有春天的欣欣向荣?没有痛彻心扉的磨砺，哪有珍珠的光彩照人?人生中曾经遭遇的痛苦，说不定会激励我们去获取一枚枚熠熠生辉的勋章!

如果有一天，我们遇到困难和挑战，请铭记我们和执着有个约定，就像执着的他们一样。

——题记

蝉说：“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱——确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光，也是在歌唱生命。数年执着，充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说：“我和执着有个约定。”

战争迭起，战火纷飞。转眼间，一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝，化作曾经。他，没有因此而放弃。为一雪前耻，他挂苦胆，尝腥味，只为铭记失败的苦楚，执着复国的信念。他忍辱负重，终一鸣惊人，大败吴军，复兴越国。十载苦备，卧薪尝胆，只为实现复国的信念。

屠呦呦说：“我和执着有个约定。”

俗话说：“绳锯木断，水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验，始终不放弃的就是这份执着。在失败面前，她不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”，她毫不在乎，默默无闻，苦心钻研，最终成功发现了青蒿素。三年钻研，为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想，执着的信念让勾践实现了复国的梦想，执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此，我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时，想想蝉蛰伏地底，你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时，想想勾践卧薪尝胆，你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时，想想屠呦呦苦心钻研，你还有理由放弃吗?没有，没有理由!我们要学习他们的执着，学习他们的热情，学习他们的信念，学习他们的钻研，从而实现考上理想高中的梦想!一路上，洋溢着春光，吹拂着微风，我正整装待发，努力实现和执着的约定!

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

不去坚持，你有什么资格去谈成功？

——题记

坚持是成功的基础，也是成功者的必备品质。

苏轼曾经说过：“守其初心，始终不变。”坚持就像是我们奔向成功的强大动力，鼓舞、激励着我们。它带着我们披荆斩棘，越过一道道的困难，使我们离成功更加接近。没有坚持，就不会有成功！

成功贵在坚持！这句话从我小时侯便慢慢印证。

还在幼儿园时的我，性格内向，不擅与人交往。为此，妈妈给我报了舞蹈班，让我多交一些朋友。那时，我的交朋友的力气，全都放在了跳舞上面，每次都是班级里表现的最好的。然而，一次老师交了我们一个较为困难的动作，却把我给难倒了。于是，我便更加刻苦的练习，把班上的同学都当成我的榜样，发奋练习，每天都最早到舞蹈室。上天不负有心人。最终，我把动作练标准，得到了老师的表扬。

也许和下面这位历史名人比起来，我的坚持还算是最初步的。

司马迁创作了我国第一部纪传体通史——《史记》，而在这辉煌的背后却是13年的艰苦。苏武出使匈奴的第二年，李陵向匈奴投降，汉武帝召集所有大臣商讨李陵的罪行，由于当时李陵带兵不足五千，投降也是意料之中的事，司马迁就替李陵说情。而当时汉武帝认为司马迁有意包庇李陵，把司马迁关进监狱。当时司马迁认为这是一件非常丢脸的事，几乎想自杀。而就是在那一刻他想到，他的《史记》还没有完成，他坚持了下来！如果司马迁当时自刎而去，摆在我们眼前的第一部编年体通史就不会是他的《史记》。正是因为他的坚持才能有如此的成就。

成功，贵在坚持！

坚持就是成功每到关卡必备的钥匙，它让我们信心十足的向前看。回想起来，历史多少风流人物因坚持才可能成功！如果没有坚持，我相信没有任何人会迈进成功的门槛。正是因为坚持下去，才会有希望成功，才有我们今天的一切荣耀！

成功贵在坚持！

奥运会的圣火在它的故乡熄灭，又将在神秘的东方燃起，这又是一次四年的期盼，人类历史上的一次飞跃。从奥林匹克到万里长城，从浪漫的雅典到神奇的北京，一切尽在不言之中。

雅典奥运会的圣火刚刚熄灭，关注奥运的人们又把那期待的目光聚集在拥有五千年灿烂文化的古都——北京。身为一个中国人，我怎能不为我们的祖国骄傲。中国作为一个发展中的泱泱大国，在未来的2008年，早已跨入了发达国家的行列，我对我们办好这届奥运会充满了必胜的信心。

奥运会举办权的获得来之不易，它凝聚了我们中国人民的辛勤汗水;它表明了我们中国国际地位的不断提高;它反映了世界各国人民对我们中国的无比信任。这是我们所有炎黄子孙的骄傲。

年7月13日，一个值得纪念的日子，一个激动人心的日子：当国际奥委会主席萨马兰奇一锤定音年奥运会的主办城市是北京!我万分激动，禁不住跳了起来。通过电视，我看到全中国都沸腾了，其势排山倒海，其情撼地震天。曾经百年的梦想在这一刻终于实现了!全世界都感觉到中华民族对奥运会的那种渴望和对奥林匹克精神的执着追求。作为中国人，我感到无比的自豪。

“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”，将在北京实现年奥运会将给全世界人民带来像打开生日礼物包装后那种惊喜。正如国际奥委会评估委员会所说年北京的奥运会将为中国和世界体育运动留下独一无二的遗产。我深信，我们的运动健儿会用智慧和勇气横扫奥运会赛场，让五星红旗一次次在北京升起。

作为2008年奥运会的主办方的中国，我们更应该向国外的同胞们展示中国悠久的历史与崭新的面貌。我们应把这届奥运会办成一届绿色奥运会。奥运村的运动员们从吃饭、休息、锻炼到休闲，都要以绿色无污染为理念，看台上的观众所食用的饮料、食品包装都应使用可降解的无污染材料，摒弃污染严重的、对子孙后代造成伤害的一些包装物和材料，从而使我们的家园更美丽，更辉煌。卫生是评估一个城市，乃至于国家的重点。作为一名少先队员，我们应该从我作起，从身边作起，用我们的热情燃烧与感动身边的每一个人，带动起全中国!让中国成为只有一个卫生，干净的城市，才有权举办一届真正的奥运会。

保持环境卫生，应该从现在做起，捡起身边的垃圾袋，扔进垃圾箱，就这么一个简简单单的举动，就有可能影响到各个城市乃至中国给世界各国人士流下的印象。

同一个世界，同一个梦想。让我们共同努力，营造出一个不一样的中国，不一样的北京，不一样的奥运。让我们用我们的辉煌，向世界宣告世界给中国一个机会中国将还世界一个惊喜!

在很小的时候，家父曾与我玩过这样一个“游戏”，规则很简单——我放松身心往后倒下去，他在后面准备好在我碰到地面之前扶住我。乍一听，很多人都会主观地觉得这个游戏很危险，万一后面的人分了神，动作慢了一步没接住就坏了。但请细想，那个是你一生都能依靠的父亲，你不信任他吗?你又信任着谁呢?

“你有义务去信任另一个人，除非你证实那个人不值得信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。”语出美国作家戴维·威斯格特，在百度上，很容易就检索到上万条结果了。可在今天中国，另一个词比它要广为流传多了——“信任危机”。百度一下，有超过700万的结果。内地人不信任国产奶粉，特意跑到香港去买进口货的多着是，甚至让香港出现了“奶粉危机”。读者普遍不相信报刊上公布的各种调查结果，或广告、寻人信息，直觉那都有弄虚作假的成分。哪怕只是去买罐饮料喝，也不敢到路边的小店去，怕购入伪劣产品。类似的事例有如城市夜里的灯光，多得让人目炫，盏盏皆刺目。我们还信任着谁还能信任谁呢?

这么多年以来，各行各业在诚信上都贷了不少款，直接导致了“信任危机”的迅速蔓延与扩散。于是，人们开始习惯越发冷漠的生活，在不知不觉间趋变于《童年》里的外祖父。要减缓危机扩散的速度，我认为什么“让我们试着去相信陌生人”这样的口号或做法是“治标不治本的”，问题的根源在于道德欠缺的不法商家。倘若他们还源源不断地出产质量不过关或存在不良影响的商品，那么使人惶恐的“信任危机”将像荆棘般爬满全球，扎伤每个人的心，那时的天空会比今天的更灰沉更阴郁。

虽然俗话说“无奸不商”，但俗话不见得都是对的。我们都该有自己的判别能力，分清楚什么事该做，什么事要终生拒绝做，若是做了会有什么后果。就前几年的焦点新闻“三鹿毒奶粉案”来讲，其董事长田文华被判处“无期徒刑”且“剥夺政治权力终身”。他最终要为自己道德缺失犯下的错误负上后半生的责任。有此先例，各商家应引以为鉴，切莫落到“亦使后人而复哀后人”的局面。总而言之，商人要有良心，要树立诚信守法的形象。胡雪岩一身清正守信不也能富甲天下吗。挽回丢失的信任，商家任重道远。

当然，我们作为消费者，也应当对自己国家制造的货物有信心。一竿子打沉船的事是不可取的，何况国外也不见得没伪劣商品。至于政府有关部门，也需要更严格地检查核实，慎防有漏网之鱼逍遥法外为祸人间。

信任，是个说不完的话题。

在我看来，信任，是每次倒下时都会接住你的父亲的双手。这最起码是个双向的关系。我信任父亲，父亲值得我信任。

团结·友谊·成功

给予的越多，

收获得越多。

奋斗的越多，

收获得越多。

我们又有不同的国籍，

我们拥有不同的肤色，

我们拥有不同得语言，

但我们依然一起相处。

我们一起游戏，

我们一起竞赛。

但不求拿第一，

因为——

我们相信，

友谊第一，

比赛第二。

我们一起奋斗，

我们为集体而战，

我们为荣誉而战。

努力着，

奋斗着。

成为真正成功的人。

此时，

各国孩子的友谊也在加深。

携手并肩，

让我们明白，

团结就是力量。

个人的力量是微薄的，

团结的力量是博大的。

人桥抢渡，

拉近了我们之间的友谊。

虽然有时会被踩得很痛。

但大家依然很开心。

因为我们读懂了——

只有团结的凝集力，

才能收获那一份成功。

各国孩子同舟共济，

不为掌声的诠释，

不为刻意的征服。

中有辛勤的汗水化作追求的脚步。

各国孩子在团结中获得友谊，

大家在团结中获得成功。

大家在成功中让彼此的心更近一点，

获得不朽的友谊。

以前我是一个一写日记就烦，一写作文就想睡觉的孩子。我也不知为什么，好像对写作过敏似的，每次老师留作文和日记时，我就皱起眉头，每次写日记时总不知写些什么，想的比写的时间还长，其实身旁有许许多多的事，可我就是不注意观察。每次写作文总是应付，东凑西凑把字数凑够就等于写完了。每次得分都不高，而我总是不在乎。爸爸给我买了许多作文书，可我总是不看。有一次老师让背一篇写人的文章，我稀哩糊涂地背了一篇。可没有想到背了这篇文章对我的帮助可是太大了。到了期末，老师要选几个人去参加作文比赛，老师选了两个之后就不知再选谁，这时老师的目光转移到了我的身上，然后说：“刘丽杰挺机灵的，说不定能写好，就让刘丽杰去吧！”。开始，我心里还很激动，可到了考场，就慌了神，平时不积累怎样写好。这时黑板上写出考题来了，是写人的。我心里想，大脑转，一下想到我背的那篇文章。我想只模仿那篇文章的形式，事件与人物都写的不同，这不算抄。就这样我写了起来……最后在放假典礼上我竟得了第二名，心里别提有多高兴了。

到了第二个学期，我以为有一次成功，就可以数次成功。所以在这学期，没有对写作文下功夫。期末竟没有被老师选上去参加作文比赛。我心里好象有一只虫了在咬，难受极了。我那嫩白的小脸不再是往日的肤色，变的活像熟透了苹果。我仿佛又对作文失去了信心，觉得自己没有这方面的天才。

到了第三学期的第一篇作文，使我重新找到了自信心，作文600字《关于成功的作文600字》。那篇文章我记得很清楚，叫《母亲节》，得了98分，是班里最高的。这篇文章的得分，使我想起了“失败是成功之母”这句话。我重新热爱上了写作，我开始把上学期的不足赶快补上。为了这次成功，为了提高写作水平，在一个学期的时间，我阅读了14本小说，还读了10本作文书，作了大量的读书笔记，掌握了不少写作技巧。通过不懈的努力，我的写作水平有了明显提高，得到了老师和同学们的认可，再一次参加了全校作文比赛。

“我成功了！我成功了……”，这次作文比赛得了第二名，真不容易呀！当校长向全校师生宣布我是第二名时，同学们用一双双羡慕的眼睛看着我，热烈的鼓掌声传入我的耳内。我的心里好象吃了密一样甜，不，好像吃到了全天下人没有吃到过的好吃的。我的脸又红了，我本不想笑，可喜悦的心情让我控止不住。

我终于感受到了成功的滋味。

再给你一个

再一次感受到成功的滋味时，有一种获得重生感觉。就好象是与老友久别重逢， 那是一种久违了的感觉，让我欣喜。

刚来这所学校的时候，正是我处于低谷时期。对学习了无兴趣，对生活毫无信心。每天看着母亲板着个脸，我的心也凉了一大半。我的英语老师在我刚来的时候找我谈过话。仿佛我的心事只有他才能看穿，她的话一字一句，似乎每句都一针见血。我来到这所学校的第二场考试居然前进了8名，我开始深信不疑我能更好。那几乎是我的重生。它让我开始对生活充满信心，对学习有了兴趣。那种感觉至今还存留在心底深处。是言语、动作都无法表达。

生活中谁不想追求成功？可是 很多人在追求成功而未行动之前就首先从心理发生了动摇。他们会这样说：“嗨！我能成功吗？这次我看失败的可能性很大。 试试吧，失败了也无所谓。”于是他们真的 失败了。而这种失败又成了一种信息，储存起来。下次就算机会到来时，他也会说：“嗨，我天生不行！”渐渐的就放弃了努力，这样就不会成功。所以成功的关键在于不舍的追求。古人云：有志者，事竟成。破釜沉舟二百秦关终属楚；苦心人，天不负。卧薪尝胆三千越甲可吞吴。其中奥秘发人深思，推人奋进。

当你在成功的的那一刻，你会知道成功的滋味自己体会。

从小就听说，人该去追求幸福;从小就知道，长大了要过幸福的 生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人 儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想 自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来，听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼 命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸 福是需要代价的:我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嬉笑 仍坚持着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢看的电视剧、动 画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着，无论干什么 都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西—与寂 寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福” 就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反 顾的追梦者。后来，长大了，当然也知道了自己有多么傻。子是不整 天想着幸福的未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉 得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下 许多东西，本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样:幸福无 需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你 感到轻松、偷快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感 到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一 个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而 且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句?琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的 微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

“成功”和“失败”就像一对孪生姐妹,自从人类诞生的那一天起，他们就携手来到了世上，“成功”与“失败”的出现可以说是历史发展的必然产物，历史在“成功”与“失败”间得以前行。

可是人们总是主观的认为“失败”所代表的是深渊、是低谷、是无法战胜、无法翻越的高墙、是所有的悲哀与不兴；而“成功”所代表的是金钱、是利益、是功名成就的事业、是无可比拟的地位、是一切的美好与幸福。

翻开历史，我们知道，“成功”与“失败”是长期共存的，没有“失败”就没有“成功”，毕竟“失败乃成功之母”：清代文学家蒲松龄落第之后愤而著书，才写出《聊斋志异》。著名化学家欧立希经过了605次的失败，才发明了药物“606”。有“发明大王”之称的爱迪生，一生发明了1000多件新产品，但每一个新发明的诞生，都经历过无数次失败。在一项新发明的试验过程中，他失败了8000多次，但他仍然乐观的说：“失败也是我所需要的，8000次失败，起码使我知道了有8000个办法行不通。”由此可见，没有“失败”，就没有“成功”的到来。可是，不是所有的失败都意味着成功的即将到来，在失败之后成功的人是明智的。

但世界上有更多的庸人，在失败过后不思悔改，他们依旧按照失败过的路继续走，碰壁后却不懂得转变，直至生命的完结，在最后的一刻他依然能笑着说：“我离成功只有一步之遥，只要在给我一点点的时间，我就能做到。”我们不得不佩服这些人的“毅力”，但我们更应该知道失败到成功，不是一意孤行就能做到的。

“失败”和“成功”就像是一杯咖啡，先苦后甜，是它的基本滋味。如果我们在喝第一口时就放弃了，那么我们永远也不会知道香甜是何种滋味。就像我们在第一次失败时，如果就选择放弃，那我们永远也不会得到成功的眷顾。

我们应该客观的去看待“成功”和“失败”。“成功”和“失败”是可以互相转化的，我们只有经历过“失败”才能体会“成功”是何等的珍贵；也只有在“成功”后才会知道“失败”的意义。在经历过这一切之后，我们就不会在主观的认为，“失败”是一切的不美好了。因为“成功”的背后是用“失败”砌成的台阶，如果没有这一层一层的台阶，我们可能永远呆站在原地，无法迈出任何一步。

“成功”是“失败”永远的灯塔，只有在历经艰难困苦后，找到正确的方向，不懈努力，我们才能接近灯塔，获得光明。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”。成功的代价是经历无数的失败，失败过后，只要我们永不放弃，最终会见到美丽的彩虹。

辛弃疾、海明威和李宗仁等等名人都用自身带给我们精神上面一种正能量。下面是小编为大家收集整理的关于一些论据素材，欢迎大家阅读参考!

1.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

2海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

话题：“成功的曲折”“永不言败”

3辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

4.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

5.李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

6.肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

7.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

8.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题：“忠贞”“持之以恒”

9.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

10.于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

11.80美元环游世界

有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

分析：世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。

话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

12.鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

13.我竭尽全力

一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题：“立志与成功”“人生的奋斗”

14.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

15.普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

16.为自己定长远目标

董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。

话题：“成功之路”“目标与实践”

17.“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

18.梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

话题：“心灵的维护”“追求完美人生”

19.孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

20. 相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

21. 中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。

分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

话题：“成功的因素”“爱国心”

22. 不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

23. 区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着”

有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

愿此轮回之火，永不熄……

考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据，下面是小编整理了如何引入论据，欢迎阅读。

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。但不少同学可能还不了解，有了丰富的论据后，“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中，我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板，文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次，令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义，我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文，着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼，并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示，很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功，这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风，武则天借乱世登基，拿破仑借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的，但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前，他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩，年轻的奥巴马无论是种族出身，还是年龄与资历，无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌，提出了许多独到的刺激经济方案，得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势，提出了改善中美关系的建议，赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样，希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景，升任国务卿。他们都是由于擅长借力，而得以打破传统，登上高位。

有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后，凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之，善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力，甚至变劣势为优势，尽管“借力”能带给人以便捷、成功，然而，物极必反，我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限，然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非，原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借，但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，主要凭借主观努力，适当辅以外界帮助，才是正道。

同时，我们也应充分考虑自身情况，选准借力，就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事，却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区，而山区恰恰是网络普及率最低的地区，网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之，李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”，明星身份加上活动的吸引力，让大部分人都知道了这个基金的存在。可见，只有全面考虑，选择了恰当的借力，才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态，人也一样，巧借力，适当借力，恰如其分地借力，才能登上最高的阶梯，愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文，我们发现，短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中，其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到，因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

我们都说距离产生美，却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

在这个世界上，成功的人少而失败的人多。失败者往往抱怨命运的不公，却忘记了检讨自己的弱点，特点是心理上的种种缺陷。错误的心态导致了机会的丧失，机会的丧失又导致了进一步的心态失衡，如此反复，恶性循环，致使失败一次次地落在他的头上。机会只垂青有准备的头脑，我曾经以为准备只在于知识，但现在我知道更在于心理。积极的心态可以让人活的充实，自信、平和。心理学从某个角度说就是实践“认识你自己”这睿智的号召。

这学期的大部分课程是在介绍各个心理学派代表人物的模型中进行的，这些心理学家的模型从不同的角度影响着一个人健康心理的形成。以弗洛伊德为代表的精神分析学派侧重以理性的态度对人的心理进行研究，探究各种心理的发生原因、发展阶段、外部因素、决定力量等一系列问题，条分缕析，层层推进，让我们对于心理健康有一个清醒正确的认识，并通过所学的知识理智的分析自己身上或明显或陷蔽的心理问题。可以说对问题的正视和分析是健康心态的形成先决条件，更是成功的基础。而特质学派、存在――人本主义学派和认知学派的模型则更具有方法论意义，或者说更具现实的可操作性。这些心理学家提出的模型既是科学，又是行动指针，对于想要成功的人，对于想要享受生活的人有着重要的意义。

要想成功，首先是有健康的人格。而什么是健康的人格，以前一直是模糊不清的。通过对心理学的学习，这个问题渐渐明确起来，心理学家在进行关于健康人格的论述时所处的环境、情境各不相同，但这些论述却在好多方面不谋而合。这就使这个问题有了具有信度和效度的答案，就有了认真学习便能掌握，从而运用于生活实践中的前提。

我自发的形成的心理比较符合存在一人本主义的健康人格模型。对于这一学派的理论论述我情有独钟，刚一接触，就觉得于我心有戚戚焉。弗兰克说：“集中营的生活经验，显示出人的确有选择的余地，……人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由――也就是任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由一不可能被剥夺。而“正是这种不可剥夺的精神自由，使得生命充满意义且有其目的。”这些话说得有理有据，又鼓舞人心。他不止告诉我们什么是健康的人格，更给了我们一条自由之路。自由的选择并为选择带来的后果勇敢的负责，使我们的生活充满了意义，使我们真正的追求到始终都在追寻的自由。在身处逆境时能有着隐忍和不屈的精神，可以通过自己对生活态度的选择摆脱困惑与痛苦的纠缠，当我们知道苦难是生活的一部分，当我们坦然地接收苦难的时刻，苦难就不存在了。学会超越苦难，才能创造和爱人，才能活出意义来。

刚一接触到帕尔斯“此时此地的人”的模型，我就觉得以曾相识，约略想来，是在卡耐基的书中接触的。卡耐基的书给我很大的启发和鼓舞，其中的种种原则和信条让我为之叹服，其中就包含“活在今天”的原则。是呀，每一个幸福的今天加在一起就是一个幸福的人生了，没有幸福的今天，谈何幸福的生活?因为拥有幸福的明天过于难得而在今天烦恼不已，人生就会在对幸福求而不得的痛苦中到结束。生活在今天，了解自己，坦率表达意见，对自己负责，不干预别人，这些信条指明了通向幸福的道路。

其它心理学家对于自由、勇气、爱、意志的论述为我们指出了一条通心理健康的金光大道。我们具有了正确的认识，只差踏实的努力的施行。

最后，我想借用一个故事说明什么是积极的心态。塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地，丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里。天气热得受不了――在仙人掌的阴影下也有华氐125度。她没有人可以谈天――身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行：

两个从牢中的铁窗望出去，

一个人看到泥土，一个却看到了星星。

塞尔玛开始和当地人交朋友，她研究那些沙漠的植物，看日落，寻找海螺……原来难以忍受的环境成了令人兴奋、流连忘返的奇景。

这就是拥有积极心态而获得幸福成功的例子。

导入：

第1段：Recently we’ve had a discussion about whether we should... (导入话题)

Our opinions are divided on this topic.(观点有分歧)

正文：

第2段：Most of the students are in favour of it.(正方观点)

Here are the reasons. First... Second... Finally...(列出2~3个赞成的理由)

第3段：However, the others are strongly against it. (反方观点)

Their reasons are as follows. In the first place... What’s more... In addition...(列出2~3个反对的理由)

结论：

第4段：Personally speaking, the advantages overweigh the disadvantages, for it will do us more harm than good, so I support it.(个人观点) オ

我们大家都知道海纳百川，有容乃大。只有当我们懂得了包容别人，我们的心胸宽广了，我们才能更快乐，才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂，自从那件事发生了之后，我才懂得了包容。

那是一个晴朗的上午，同学们都在教室里认真地写着作业，正当我将思考很久的答案写上去的时候，我的手被“狠狠”的碰了一下，作业本被钢笔烙下一条深深痕迹，我马上站起来，一看是后排的孙杰，我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说：“对不起，我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本，还不解恨，马上抢过他的作业本，狠狠地摔在地上，并用脚重重地踩了一下，嘴上说道：“我也不是故意的，因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱，只见他捡起作业本，奋不顾身地向我冲来，我知道他要反击了，马上飞出我的“螳螂腿“，就这样我俩接上了火，打成了一团……。

我们激战正酣的时候，万老师走过来了，把我们叫到办公室，问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”，万老师语重心长地说：“这件事情虽由孙杰同学引起，但是程圣杰要负主要责任。古人说，宰相肚里能撑船，同学不小心碰了你一下，你就夸大事实，要和别人论高下，这样还算同学吗，和别人也不应该这样。今天，我送你们两人一句话，凡事不要斤斤计较，要用一颗包容的心来对待。”

走出万老师办公室，我无地自容。是啊，就算我把孙杰的作业本撕了，然后再痛打他一顿，我的作业本还不是已经被划坏了，难道还会复原吗?我这样做，岂不是两败俱伤，既伤了自己，也伤了同学。如果我用包容来对待，岂不是两全其美，既尊重了同学，又换回了真诚的友谊。

那件事让我懂得了包容，我明白了包容别人其实就是包容我们自己，包容永远都是最美的品格，包容让我们和别人相处得更加和谐，所以，学会包容吧!

独立寒秋，共看层林尽染，漫江碧透。

仔细回想一下，时间过得还真是挺快，不知不觉中高中生涯即将走到尽头，现在还真是有点割舍不下啊。回首过往的点点滴滴，真是酸甜苦辣咸，五味杂陈。有感动，有伤心；有成功，又有失败。一切的一切都已化作今生最难割舍的回忆，它是我们人生路上的一笔财富，必将永存于我们心间。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

这是一个充满竞争的年代，这是一个张扬个性与展现自我的年代。今天，我们充满自信与激情，敢于迎接任何困难与挑战。依稀记得那个飘着细雨的运动场上，汗水与雨水汇成一股顺着脸颊流下，疯狂的擂鼓呐喊之声充斥着整个耳膜。我们在逆风中竭力呐喊：这是我们的时代。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

一腔热血，游走于我们年轻的躯体中。今天，我们是战士，即将走向六月的战场。满怀热忱，我们向着远方齐头并进。艰难险阻，挡不住我们年轻的脚步;继往开来，我们能够肩负起历史的使命。我们，要向世界证明我们这一代年轻的力量。

今天，我们，风华正茂。

在宿舍里，最常见的有三个族群：手机一族、电脑一族和床上一族。

当然，电脑一族也是有党派的。有电影党、游戏党、小说动漫党和电子作业党。就如同生活于世俗难免庸俗一样，而我也毫无疑问的成为了电脑一族的成员。不同于其他专业的游戏党或者电子作业党。我是一个多党派的人员，主要有电影党、小说动漫党和电子作业党。

作为一个“资深”的学生，我并不认为我是个好好学生。专注于书本，那不是我的菜。我不会把所有的时间都花在学习上，更多的是在小说和动漫上。但我的成绩相比于同行者来说，也不是很烂。我觉得这可能是因为我有着他们所没有的一种特质——就是做事情总是追求完美，实现效益的最大化。

我的完美主义主要体现在生活和行事上，这大概是因为我是处女座的原因吧!

生活上，我是一个有小洁癖的人，这也就意味我的完美主义要出来“作怪”了。学校每周三都有安排宿舍卫生检查，所以到一天每个人都要打扫自己的地盘。而我的完美主义也就使得我的时间相较于舍友多用了些。当然，一半的时间花在自己的地盘上，另一半时间花在了别人的地盘上。所以，结果总是喜忧参半。喜的是在有限时间内实现效益的最大化——尽可能的干净，忧的是速度有点慢，外加偶尔我完美主义因子的爆发，让舍友们有些无奈。

行事上的完美主义，包括学习任务和一些日常琐碎的事。虽然时间花的相对于其他人来说稍微有点长，但我觉得没啥不好。我在做一件事时，总是喜欢把它完美化，尽力做到最好。可能有些人会觉得偏执，但我认为这是态度问题，更是效益最大化的问题。既然选择做了某些事情，尽全力做好它，不是更有成就感?即便你花了一点的时间就做好了你想做的事，但你的效果不理想，可能还要重做，不是更在浪费时间?相同的事为何要花两次的精力去做?甚至有可能到最后花的时间比完美主义者更多。

物极必反，也是有道理的。过度的完美的主义，也是一种负担。我能做到的也只是把我完美主义用在该用的地方，虽然这样有点难。毕竟，处女座的人都有那么些小偏执。