高考语文作文素材积累及范文(优秀20篇)

导语：行动是令人安慰的，它是思想的敌人，是美好幻想的朋友。梦想需要我们切实的行动。今天继续和小编一起搜集作文素材吧！欢迎大家阅读！

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.只有勇敢付诸行动而不是瞻前顾后，才能掌握这个世界。手比眼睛更加重要……手是思想的利剑。 ——布洛夫斯基

2.当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。 —— 比埃尔?居里

3.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌

3.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。

—— 巴金

5.一个人，正如一个时钟，是以他的行动来定其价值的。——佩恩

6.少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。 —— 列宁

7.每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基

8.行动才是果实，言词不过是树叶。 ——德雷克

9.要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁

10.判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁

11.行动是令人安慰的，它是思想的敌人，是美好幻想的朋友。 ——康拉得

12.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

13.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

14.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

15.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

16.德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯

17.任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯

18.有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

19.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶

20.做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉

21.应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周

22.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特

(二)妙语集锦

23.我们的核心价值观是“与时俱进、不进则退”，因为竞争得罪优势地方就是发展、进去，否则的话你停留就会被覆灭。愿景包括，进入中国100强，迈向世界500强，这个目标也是很伟大的，我记得家乐福定的目标是10年以后超过沃尔玛，我觉得那个目标不怕大就是怕你不行动。

——卓达集团战略发展部的部长赵东在作“卓达集团关于绿色食品发展规划报告”时说。

24.让更多残疾人参与进来，让更多健全人知晓并以实际行动支持残疾人足球事业，形成多赢的局面。

——英超埃弗顿俱乐部慈善协会首席执行官格雷厄姆大力支持上海残疾人足球运动。

25.多一分责任心，就等于多一分成功机会，只有开发商的诚信和具有责任感的行动才能够直接地决定这个项目的社会价值，才能够最终地促进一个社会的和谐与进步。

——房产商王富昌的经验谈。

事例类

﹡社会万象﹡

自愿捐献遗体

11月18日，梁国华做出了一个惊人的举动：到海曙区红十字会自愿捐献遗体。小梁看过有关新闻报道，知道现在我国每年有近百万名患者等着做器官移植手术，但捐献者寥寥无几。他希望在自己过世后，能把自己身上所有有用的器官捐献给需要的患者。

梁国华捐献遗体的行动不是一时冲动，而是源于社会各界对他的爱心。小梁说，去年他生病后，当时所在公司的领导和员工就给他捐了8000多元，在他病危的时候，家乡的好心人也为他捐了2万多元。前不久，他在李惠利医院做透析时，那些本来也不富裕的病友看到他的困境后，也主动捐了几百元钱给他做医疗费。“在我患病的时候，社会上有很多人伸出了援助之手，我真切地感受到社会给我的关爱太多了。现在，我已经一无所有了，能够回报社会的就是通过遗体捐献，把爱心延续下去。”

[点拨]梁国华主动捐献遗体的行动源于人们对他的爱心，这是一种爱的的传递，也是一种爱的感恩与回报。

[适用话题]素材适用于“行动”“爱”“感恩”“回报”等。

﹡域外采风﹡

2006“50大慈善家”:“股神”第一

今年富豪们的捐款行动可以用“震撼”两个字来形容，他们捐出的款项之多是近年来少有的。

世界第二富豪、有“股神”之称的沃伦?巴菲特宣布向世界首富比尔?盖茨的慈善基金会捐出370亿美元，相当于捐出了自己八成半的身家，此次众望所归地荣登榜首，压倒了他的老友盖茨。

巴菲特登榜首的消息轰动了世界，使慈善成为最时髦的话题之一，有分析人士甚至认为，真正的慈善时代已经到来。《商业周刊》自2002年开始每年评选慈善榜，去年盖茨被英特尔联合创始人戈登?摩尔与妻子贝蒂夺走冠军。

[点拨] “为富不仁”这个成语在这些富豪身上找不到栖居地，这些富豪虽然家财万贯，但也是辛苦挣来的，他们如此慷慨的慈善大行动，让世界充满了希望。

[适用话题]素材适用于“行动”“慈善”“财富”等话题。

﹡军人风采﹡

军民鱼水情

驻巴州部队继承和发扬了拥政爱民的光荣传统，把驻地当故乡，视人民为父母，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在完成各项任务的同时，积极支持西部大开发建设，大力支援自治州重点工程和公益事业建设，踊跃参加抢险救灾、荒山绿化、希望工程、扶贫帮困和军民共建等活动。在完成急、难、险、重等任务中发挥了重要作用，为自治州的经济建设和社会稳定作出了巨大贡献。几年来，驻州部队和武警参加地方重点工程建设198项，参加地方公益事业建设365个，义务植树41234.3万株，荒漠绿化、治理面积94210亩，参加抢险救灾2335次，为地方挽回经济损失近4000万元，为地方铺路修渠上千公里，捐资助学80余万元。部队以实际行动谱写了一曲曲拥政爱民的赞歌。树立了人民军队“威武之师，文明之师”的良好形象。

[点拨]部队以实际行动证明了对人民的那份热爱与忠诚，那一个个数字，就是一份份军民鱼水情深。

[适用话题]素材适用于“行动”“爱”等话题。

﹡名人轶事﹡

搬掉心中的石头

在林肯小时候，他的父亲以较低的价格买下了一处农场，之所以价格较低，是因为地上有很多石头。他母亲建议把石头搬走。但他父亲却说：“如果这些石头可以搬走的话那原来的农场主早就搬走了，他也就不会把地卖给我们了。这些石头都是一座座小山头，与大山连着，哪里搬得完呢?”有一天，当他父亲进城买马时，母亲带着他们挖那一块块石头。没用多长时间，他们就把他石头搬光了。因为这些石头并书像父亲想像的那样，是一座座小山头，而是一块块孤零零的石块。只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动的。

[点拨]如果不去行动，那么这些本可以轻易搬动的石头会永远在农场里成为障碍物，看来，很多的事情应该以自己的实际行动来尝试才知道可不可以成功。

[适用话题]素材适用于“行动”“尝试”“困难”等话题。

[高考作文素材：关于行动

北京时间2月15日元宵节这天，冬奥会的各项赛事正在如火如荼地进行中。上午举行的自由式滑雪女子坡面障碍技巧决赛中，谷爱凌为中国队获得了一块宝贵的银牌，为中国队实现了在这个项目上，冬奥会奖牌的0突破。而下午13:00，又一项中国队的冲击奖牌项目正式打响，自由式滑雪男子大跳台决赛，小将苏翊鸣将出战!

苏翊鸣曾在几天之前，自由式滑雪男子坡面障碍技巧赛中，斩获一名银牌。而在大跳台项目的资格赛中，苏翊鸣凭借第一跳转体1800的出色发挥，得到92.50分，确保自己只要后两跳不出现大的失误，就肯定能够进入决赛。

苏翊鸣第二跳做出转体1440度的动作，落地时略有瑕疵，手触到了雪，得到62.75分。

第三跳，苏翊鸣出现严重失误，落地摔倒，仅得到28.00分，由于赛制规则是三轮取两轮最高分之和计入总成绩，所以苏翊鸣凭借前两跳的得分，以总成绩第5进入决赛。

决赛的赛制与资格赛相同，同样是三轮取两轮最高分相加，决出最终的排名。

苏翊鸣由于在资格赛排名第5，按照资格赛排名倒序出场的规则，苏翊鸣将在第8位出场。

第三个出场的美国选手科宁，一上来就挑战了一个1800转体的高难度，落地也非常漂亮，裁判打出了92分的高分。

第四个出场的挪威选手勒伊斯韦兰，正脚外转1800，完成度同样很高，首轮得分89.25分。

苏翊鸣出发了，苏翊鸣做出了一个抓板尾的创新难度动作，1800转体稳稳落地，空中姿态非常帅气，落地也很稳!美中不足的是手稍微接触到一点雪，不过问题不大!资格赛中，苏翊鸣就是尝试这个动作的时候失败了，而决赛首跳苏翊鸣便成功!最终裁判打出了89.50分，仅次于科宁排名第二。

首轮比赛，运动员们就上演了高水平发挥，80分以上的达到8人，85分以上的就有4人，苏翊鸣第一轮比赛下来，还是处在第2的位置。

第二轮比赛，前几位登场的选手，个人状态都有些下滑。首轮比赛排名第一的美国选手科宁，第二跳严重失误，手触雪时间太长，基本上可以判定为一次失败的起跳，只有35.5分。苏翊鸣的机会来了!

苏翊鸣第二轮比赛开始，直接上难度，腾空高度达到8.49米!一气呵成，行云流水，稳稳落地!B类动作天花板!裁判打出了93分的最高分!这个时候，苏翊鸣场上得分全场最高!解说说道：几乎可以说是奖牌一定稳了!

不过，苏翊鸣其后的运动员也是非常给力，日本选手大冢健以及加拿大帕罗特分别得到95分与94分，仍然保持着竞争力!

两跳下来，苏翊鸣182.50分暂列第一，看第三轮比赛了!

需要关注的一个对手，加拿大选手帕罗特率先登场，1620外转动作，中规中矩只能说，得分76.25分，由此不会对苏翊鸣造成威胁了!

日本选手大冢健紧随其后，他的成绩同样值得我们关注!追求高难度失误了!落地直接坐到了雪上，直接无缘领奖台了!这样苏翊鸣的竞争对手又少了一个!

随后出场的几名选手，成绩上都不会对苏翊鸣造成威胁!

需要关注的美国选手科宁登场了!科宁第一跳得到了92的高分。第三跳，科宁没选择高难度动作，外转1440+前手抓板，看来是求稳了，不和苏翊鸣争了!得分只有63分，苏翊鸣距离金牌又近一步!

首轮得到89.25分的挪威选手，最后一跳，虽然完成度不错，但是难度一般，最后得分82.50分!

由此，中国选手苏翊鸣，凭借前两跳的成绩，就直接夺得冠军!这是中国代表团本届冬奥会的第6枚金牌!

生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

导语：作文的素材非常重要，高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的，而是对平时积累的素材的从新整合，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.【好奇心】智者是对一切都感到惊奇的人。——安德烈·纪德

2.【自知之明】一个人试图描述评价一个比自己水准高很多的人，难免露怯。——林语堂

3.【洒脱】 人生忽如寄，寿无金石固。不如饮美酒，被服纨与素。——《古诗十九首·驱车上东门》

4.【君子品性】君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子》

5.【努力】越是工作做不好的无用之人，就越是会强调自己有多努力。——电视剧《胜利即正义》

6.【孤独】你说你孤独，就像很久以前，火星照耀十三个州府，你那种孤独。——海子《歌或哭》

7.【局限】我们的眼睛就是我们的监狱，我们的眼光所到之处就是我们监狱的围墙。——尼采

8.【淡泊】热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。——周国平《安静的位置》

9.【生活】大多数对我们生活至关重要的事情，都是我们不在场时发生的。——鲁西迪

10.【取舍】勇气并不是问题，问题是取舍。这世界上不存在那样的好事，是可以又勇敢又不用付代价的。——李松蔚

11. 【梦想】梦想破碎是没有声音的，它只是缓慢又沉默地离开了。—— 苏更生

12. 【人生】在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辨别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演绎着精彩。——史铁生

13.【坦荡】若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。——太宰治《正义与微笑》

14. 【思念】君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》

15. 【现实】有时候真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。——马克·吐温

16.【幸福与痛苦】当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 ——阿尔贝·加缪《西西弗斯的神话》

17.【意志】尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不是才智。 ——沃勒

18. 【独处】如果夜太凉，你可以焚香，煮茶，或者思念。——扎西拉姆·多多《喃喃》

19.【童心】从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。——北岛《代课》

20.【使命】一个人生命中最大的幸运，莫过于在他生命途中即在他年富力强的时候发现了自己的使命。——茨威格《人类群星闪耀时》

21. 【愿望】我想成为海里的浪，风中的云，但我还只是小小的我。——桑德拉·希斯内罗丝《芒果街上的小屋》

22. 【绝望】很多时候，绝望只是一种修辞，甚至和幽默一样，只为给沉闷的人生透一口气。——熊培云《自由在高处》

23.【信念】人心必须珍藏某种信念，必须握住某种梦想与希望，必须有彩虹，必须有歌可唱，必须有高贵的事物可以投身。——杜威

24. 【迷失】我们总是无法看清自己的生活，看不清前方，又不了解过去，日子过得好，全凭侥幸。——帕斯卡·梅西耶《里斯本夜车》

25.【对话】 世界提问时，回答的只有我。我提问时，回答的只有世界。诗终不过是血，星星在寂寥中游移。对话只在我独自的心中，永久地沉默，无奈地成熟。——谷川俊太郎《问与答》

26.【战斗】你在战场上，像不朽的英雄。在另一个世界永向苍穹，归终成为一只断线的纸鸢：但是这个命运你不要埋怨，你超越了他们，他们已不能维系住你的向上，你的旷远。——冯至

27.【束缚】世上最短的咒，就是名。 所谓咒，简而言之，就是束缚。 名字正是束缚事物根本形貌的一种东西。——梦枕貘 《阴阳师》

28.【单纯】即使最聪慧、最有教养的人也是经常通过非常天真幼稚的、简化的、充满谎言的公式的有色眼镜观察世界和自己，尤其在观察自己时更是如此。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

29. 【敌友】 我想，一个人可以是另外一些人的敌人，可以是另外一些人在另一个时空的敌人，但他不会与国土、萤火虫、话语、花园、流水和西风为敌。——博尔赫斯《曲径分岔的花园》

30.【独一无二】美像一场不经意的烟火，节气过了就过了，不会再来，再来的是另一种节气，节气年年有，但同样的烟火不再。——虹影《鲤变老》

要写好作文，就要掌握一些写作的技巧，下面是小编整理的高考语文作文十大技巧，欢迎阅读。

【技巧一】：作文成绩看字迹，得分要素是第一

任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

【技巧二】：考试作文五六段，干净整洁看卷面

考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个段落为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行，写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。

【技巧三】：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝

考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的钢笔答题，墨水容易“泄一滩”，影响卷面的干净。建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔

写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，阅卷老师在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。在用蓝色中性笔写作文的时候，注意不要用字把方格填满，建议占字格下面或者左下面的四分之三，这样，显得作文每行的层次感比较强。卷面显得也相对美观。

【技巧四】：开头结尾要简练，最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看，一个开头就占太多的空间，阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

【技巧五】：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生，应该采取特别措施了。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。合订本在大洋百货东边胡同里的书摊上有卖。

【技巧六】：作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点

考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法，合用修辞开头法、巧述典故开头法，解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，到时候就用得上。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。建议百度一下结尾方法，汲取有用成分。

【技巧七】：动笔之前不要慌，想了题目列提纲

上面说了好几种技巧，其实在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细写，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，如果时间紧张，提纲就要简练些。

【技巧八】：想好主题和文体，非驴非马不可取

写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，千万记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了，我写的是什么文体，就按相应文体的写法来写。

【技巧九】：适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息

考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中的一些散文，结构是很好的，可以把写作的梗概和套路归纳出来。到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。关于感情、爱国、人生之类的优美语言，可以分别背个三五句，到时候直接抄上去就行了，这不算抄袭。关于国家大事，时事政治和要闻什么的，也要注意搜集一下。譬如，去年有奥运，今年是建国60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

【技巧十】：篇幅争取要写满，多写一点是一点

一般来说，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。如果是不低于多少字，建议考生，争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，那么试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多，肯定觉得你的作文相对熟练，作文打分就趋高不趋低。

1、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

2、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

4、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

5、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

6、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

7、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

8、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

9、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

10、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

11、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

12、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

13、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

14、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

16、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

18、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

22、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

23、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

24、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

25、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

26、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

27、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

29、父母者，人之本也。——司马迁

30、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

“反美颜”应用软件问世，将“美丽”“打回原形”。确实，有了它，上社交网站再也不用担心被欺骗。可是，在现实中真正能美若天仙的又有多少呢?用自拍神器美化一下，让自己美一些，自己开心一下，有什么错呢?

自拍神器可以美化人的美貌，爱美之心，人人有之，自然就越来越多人喜欢用自拍神器，用美白、妆容、贴纸的自拍神器，可以打造一个全新的自己。

随着各种自拍神器的横空出世，近日一款“反美颜”应用软件也问世了。正因为自拍神器美化了不少人，同时，也欺骗了不少人。不怀好意的人，用自拍神器在社交网站上，发布自己已经美化的照片，让不少异性的人对自己感兴趣，然后实现自己的目的欺骗他人的金钱，同时，也欺骗他人的时间，感情。这种怀有目的的思想，也让自拍神器失去原有的意义。

然而，不是每个使用自拍神器的人，都是怀有坏主意的。在日常生活中，我与朋友的自拍，只是为了好玩，为了纪念我们的友谊。因此，没有利用自拍神器进行欺骗。自拍神器对于现代的社会人是有很大的意义。我们不能因为有人用自拍神器欺骗人们就否定了她对我们的意义。

自拍神器除了玩美，拍下最美的那刻，纪念还可能。让不少自卑的人削弱他们的自卑感。有自卑症的人，连镜子都害怕照。有时去河边只能向远处看，害怕低头，害怕自己的脸吓到自己。自卑的人，朋友少，会出门的时间更少，当他下载了自拍神器，看到自己的脸跟明星一样美，一样帅，自信心就增强几倍，昂首挺胸，自卑感都少了不少。用自拍神器美化一下，开心一点，又有何妨?网络上各种各样的虚拟东西都可以被别人接受，为何自拍的美图效果却不能够被别人所接受?我们只是为了在生活中找到自信，美图又如何?

在社交网站上，本就应该要用一种理性的态度对待。不过分轻信对方，又如何可以被人有机可乘，自己不小心，不理性，又怎能怪自拍神器欺骗了你呢，说自拍神器欺骗了你的只是把自己的过错怪到自拍神器身上，自己就心安理得。

自拍神器美化的，不仅仅是人，美化的还是生活，是心灵;让生活，让乐趣多一点。

导语：香炉就如另一度空间，缓释出巨大的安静的力量。屋内没有一根琴弦，耳边却隐约听到琴音。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

下雨天，允许自己做点闲事。我拿出心爱的铜香炉，用柔软的细麻布拭去浮尘，放入两片檀香木片。当烟袅袅升起，空气中的褶皱似乎都被一一熨平了。

香炉就如另一度空间，缓释出巨大的安静的力量。屋内没有一根琴弦，耳边却隐约听到琴音。

香炉原是个暖炉，原本有个精美的网格状铜盖子，我小时候不小心将它摔坏了。

前几年，我依着记忆中的样子画了草图，找铜匠配了个相似的，并将这蓄炭的暖炉做成焚香的香炉，平时舍不得用。香炉并不名贵，但有点老了，我妈妈用过，我奶奶用过，之前也应该有人用过。

奶奶曾说从前家里原有大大小小整套的铜暖炉，最大的直径足有一米，平时放在八仙桌下可以取暖，最小的可纳入袖中随身带着。后来，中式老宅子没了，家具没了，人也散了，那些与精致生活相关的物件都不知所踪了。

我一直记得奶奶边给我的暖炉夹炭边感慨：“好像还在眼前，却已经都过去了，一辈子好像比一场梦还短啊，能留下来的也就是这个暖炉的一点暖了……”

那时，我还小，不懂奶奶为什么笑着说话眼里却有泪光。后来，我懂了，但奶奶已不在了。我能为她做的，就是好好守住这点暖。

香炉上錾刻着花纹，好像有庭院、人物、树木、长廊等，不知道定格的是谁家的生活，看着像前世生活过的。

许是摩挲的机会少了，那画面已被铜锈藏起。

我曾想用极细的砂纸打磨，让花纹重新活过来，但一个搞收藏的朋友说那相当于光阴的包浆，是岁月沧桑的证明，人家想刻意做旧都做不上去，绝对不可以去掉。

我不敢下手了，不是怕香炉贬值，是怕惊扰了用它取暖的亲人曾经留下的痕迹。

谁曾在这香炉边做过盘扣，绣过嫁衣?谁曾手提这香炉在除夕渐近的日子一次次到路口等待亲人归来的消息?谁曾在这香炉边红袖添香?谁曾用这香炉温暖了那些苍凉孤寂?

多少悲欣往事，被岁月的大雪覆盖，在这把铜香炉的绿锈里隐姓埋名。

奶奶，好久不见。

今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说："什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的……在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”

奶奶一边包一边继续说："咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”

“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??

小地方的“幸福”

我一直认为，小地方有小地方的好处，何必要去北上广。看了《新京报》记者刘一宁关于原山西省运城市财政局长孙太平一家故事的报道，就更坚定了我的拙见。

档案显示，1970年孙太平从小学教师做起，之后历任芮城县中瑶公社办公室主任、党委副书记等，又高升为芮城煤运公司经理兼风陵渡煤管站站长。从1999年6月起，孙出任运城地区(2001年改为市)财政局局长，一干就是十几年，达到他为官的顶峰。

据刘一宁调查，孙家成员及其亲属，至少有十五人在运城市担任官员、公务员或国企领导，满堂尽是公家人。

为官一方：孙太平大女婿杨彦康现任运城市垣曲县县长，孙弟孙建平现任芮城县农委副主任，二女婿姚黎现任运城市粮食局副局长，三女儿孙红霞在芮城县水利局工作，三女婿蔡军龙现任风陵渡经济开发区经贸局长。

反腐保障：孙太平儿子孙宏军曾任夏县公安局局长，儿媳张彦是前运城纪委工作人员，大姐之子杨海廷现供职于运城盐湖分局北城派出所，大女儿孙娟是运城市检察院反贪局检察员，二女儿孙彩燕现任运城中院副庭长。

保驾护航：孙太平大姐之子杨小海现任侯禹高速公路煤焦管理站副站长，侄子孙怀亮任山西煤炭运销集团运城垣曲县出境管理站站长，妻侄卢高春任风陵渡煤焦管理站站长。

发展经济：孙太平妻哥卢宪勤曾出资九百五十万元参股山西曙光煤焦集团，亲家董晓临和张斌经营典当行，张斌还是嘉恩泽商贸公司的法人代表。

有人说他们官官相生、互相包庇，是个利益集团。谁说的?有证据吗?这是一个人人奋进、互相帮助、天天向上的家族嘛。在运城这样的小地方，在这样的家庭面前，许多人觉得天大的事，就不算事了。

计划生育不算事：孙太平四个子女虽皆为公职人员，但除三女儿孙红霞外，都育有两个子女。

档案不算事：运城纪委2011年的调查认为，孙太平涂改档案里的年龄、体检表、履历表、入党志愿书、工资审批表等。

文凭不算事：公开资料显示，孙太平是函授大专文凭。但风陵渡煤焦管理站老职工郑国(化名)称，孙太平1993年任职芮城煤运公司经理期间报了山西省委党校函授大专，1994年由当时芮城煤运公司办公室主任姚峰替考，取得文凭，有临时身份证为证。

世袭不算事：1993年孙太平调到运城煤运公司后，他的芮城县煤运公司总经理和风陵渡煤管站长职务由侄子孙怀亮接任。孙怀亮2005年调走，孙太平妻子的侄子卢高春任风陵渡煤管站长至今。

户口不算事：孙太平儿子孙宏军在运城市盐湖区、夏县、平陆县各有一个户口，儿媳张彦在北京和山西各有一个户口，大女儿孙娟的户口已迁至北京市顺义区，是张彦在京户口的邻居。

跑官不算事：据2011年运城市纪委对孙太平党内严重警告的决定书称，1993年，孙太平找到时任芮城县委书记李天祥(已故)和运城地委书记吴昂，吴批示“同意解决”，孙宏军就此转为正式警察。

吸毒不算事：郑晓勇与孙宏军是警校同学，也是多年毒友。2013年6月10日郑晓勇说，2008年5月16日二人开车到西安去戒毒，两人在宾馆登记时，郑晓勇因涉毒前科被查出，两人被西安新城分局新城广场派出所民警带走，两人都交代了吸毒的事。但结局不同，2008年6月孙宏军升任夏县公安局局长，郑晓勇被运城市河津法院判刑三年。

私制票据偷税不算事：风陵渡煤管站的任务是向拉煤出山西的车辆收取专项基金，煤管站使用国家税务局监制的发票，所征费款全部上缴。1998年1月，芮城县公安局经侦科开查煤管站偷税案，估算1997至1998年煤管站小金库金额在八百万元以上。2月13日，警方在煤管站发现十多麻袋用过的私制票根，并封存。当晚，煤管站报警称失窃，票根不翼而飞。涉税在哪都是大事，当年陈立夫、陈果夫涉税，蒋介石立马撇掉这兄弟俩。但当警方要继续查煤管站银行账户时，“上面”不让查了，成了悬案。

中学生作文或有《我的一家》这样的题目，写写孙家吧，中国一个小地方家庭的寻常“幸福”。

1．让学生走进生活

叶圣陶先生曾说过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。所以论到根本，除了不间断地向着求充实的路走去，更没有可靠的预备方法。”这句话深刻地指出了生活积累对于写作是多么的重要。学生作文是否有创意，取决于他们知识面的宽窄，生活经历是否丰富。鲁迅先生也说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”为了让学生说真话、写真事，我们平时要注意丰富学生的生活，培养学生热爱生活、留心观察、积累生活素质的习惯。这样，学生作文时就有话可说，有材料可写。因此，我认为拓展作文素质的积累空间是决定学生自由表达的重要基础。

2．让学生走进大自然

美丽的大自然无奇不有，只要你留心观察，你就是一个大大的收藏家。但如果视而不见，听而不闻，许多值得写的内容就会擦肩而过。因此，我们要引导学生走进大自然，让他们置身于大自然中去玩赏，在玩赏中积累，在玩赏中开阔视野，从中获得感性真知，也许他们就会写出你意想不到的东西。

3．让学生走进书籍

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，读书，是知识的重要来源，也是作文内容的重要来源。学生通过阅读适合他们的各种书籍，无论是诗歌、寓言、童话，还是小说；无论是古代的，还是近代的；无论是文学读物，还是科学读物；无论是中国作品，还是外国作品。阅读的内容和范围越广泛，他们的视野就越宽，知识面越广，积累的作文素材也越多。这样，作文时学生的表达也就越丰富。只有不断地充电，学生的作文才不会成为无源之水，无本之木。

导语：善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多 沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心，那又将是怎样一种情景?请你以名利为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

提示：

话题材料简洁而辩证第揭示了怎样看待名利的问题，此题若选写议论文，也应运用辩证的眼光，恰如其分地展开剖析，不能片面化、绝对化，当然本题要写出新意与个性，还 可以在 文体与写法上多动脑筋。比如，赋予“名利”以生命形象，让他给主人写一封信，阐述“名利”的丰富内涵;或者大胆想象，虚构一个“名利”飞上天空，到上帝跟前“喊冤”的故事;又如，将“名利”虚拟成被告，写一场“心灵的审判”……都能给人以耳目一新的感觉。

作文标题可以也应该活泼、别致些。比如：1.都是名利惹的祸2.真水无香3.爱“你”没商量?4.名利，想说爱你不容易5.名利专访。

例文：

善待名利

名利是一种什么“病”?是一种通“病”，从人类文明开始至今，从地球的最南端到最北端，每个人都与名利结下不解之缘，有的人一味地追名逐利，有的人则善待名利。名利不是罪恶，在不同的人的身上有不同的价值。

“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”的确，许多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的漩涡，结果越陷越深，难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是，名利虽然做了一切恶事，而很多好事也是由名利而生的。

武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽依附于权贵，人品低下，为世人所鄙视，但他所作的诗语言精练，气势流畅，为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士，但他们仕途不顺之后写下的名篇，不也是在为自己的怀才不遇而愤懑，为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天，当运动员在刷新一项项世界纪录，科学家在攻克一道道世界难题时，他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下，人类才会不断追求，在追求名利的过程中不断探索与创新：我们生活在名利之中，名利是我们生活的一部分：如果没有名利，就像没有绿洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。没有名利，就像没有黑夜的白昼，在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。没有名利，就像味觉失去了苦的感觉，虽然品尝得到甜的滋味，但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的，没有名利的生活是不可想象的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。

名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切，那么你将迷失自我，名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，那么名利将成为你的风帆，伴你渡过征程，送你走向成功。

每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。

善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。

评点：

这篇文章对“名利”作了一分为二的分析。文中不少语句富有意蕴，如“名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对”“每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手”，耐人咀嚼。

导语：执着到深处，那执着本身便化成了一种快乐。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇，没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望，人生路漫漫，现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免，如何以正确的心态去面对“挫折”，这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在“挫折”面前，丧失信心，失去勇气，眼前一片黑暗，最终被“挫折”压倒，坚强者在“挫折”面前，勇敢奋起，将“挫折”当作“动力”，最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样：“挫折磨练一些人，也毁灭一些人。”

明末清初著名史学家谈迁，29岁时编写《国榷》。经过27年的辛勤笔耕，前后修改6次，写出了长达500万字的初稿。不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。27年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志向，书稿丢了，可人还在，只要自己还有一口气，书就一定要出来。谈迁擦干泪水，重新拿起了笔。尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是倔强的禀性和执著的信念支撑着他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。又经过9年，他谈迁终于完成了《国榷》这部巨著。这时，谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。

雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗?”雪莱又说：“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。”一切经历都是财富，所有的遭遇都在充实我们自己。

前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家，被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。可是，书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失，作者的痛苦和愤怒无以复加，他心如槁木，想就此作罢。经过一番冷静思索，他选择了从零开始、从头做起。又经过两年的呕心沥血，名著《钢铁是怎样炼成的》终于问世。他的名字——奥斯特洛夫斯基，也就传遍全世界并流芳百世。

外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望;信念，可以让人从逆境中奋起;信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。

卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨著的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：《法国大革命史》的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师对我说：”不行!孩子，你一定要写得更些!‘“卡莱尔又买了一大沓稿纸，从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》，便是卡莱尔第二次写作的成果。

信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生!

信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来!面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的!我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲!

一说宋词，我们立刻就会想到晏殊的，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。想到欧阳修的，人生自是有情痴，此事不关风与月。想到晏几道的，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。想到苏轼的，人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全。想到李清照的，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这些脍炙人口的词句时时都会在我们的耳边心上响起。从而使我们的生活增添一份诗意的色彩。近代著名学者王国维说，古今成大事业大学问者，必经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是立志高远的第一境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是孜孜以求的第二境，众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，这是终于成功的第三境。王国维所引的这三首宋词，作者依次是晏殊、柳永和辛弃疾。这三首词尽管都是讲恋爱相思的，但因写出了深度，就都醇化出哲理的倾向。

说到宋词，我们自然会想到唐诗，唐诗宋词，这是中国古典文学的双璧。总的来说，唐诗的特点是雄阔宏伟，几乎没有什么领域是不可以进入的。宋词要窄的多，但精微深细，主要写花前月下的离情别绪，听歌赏舞的所思所感。如果把唐诗比做黄河，黄河之水天上来，奔流到海不复回。气势壮阔，旷莽浑厚。那么宋词则像自古就以风景幽优美而闻名的富春江，一路幽幽静静的流去，一曲一种气象，一弯一种景色。水的碧绿，山的青翠，都那么含蓄有致，秀丽无比。如果把唐诗比作泰山，磅礴雄伟，巍峨峻拔，有阳刚之气，一望就使人产生会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志。那么宋词，就是构成桂林山水的峰林，小巧玲珑，晶莹润泽，有层次，有深度，具阴柔之美。如果把唐诗比作松树，枝粗叶茂，高耸入云，像巨人一样矗立着。那么宋词就是垂柳，长条摇曳，婀娜多姿，像一个风姿绰约的美人。

词就是歌词。大名鼎鼎的宋词，就是从十世纪到十三世纪北宋和南宋，流传下来的歌词。这是一种特殊形式的格律诗，词既是歌曲的组成部分，当然要随音乐一同发展变化，从隋代开始，特别是到八世纪盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐。王公贵族和普通百姓都爱听，有些歌曲唱红了流传开来以后，文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头。干脆依照原来的曲调，自己写一首新词填到曲子里来歌唱，借以抒发自己的所思所感，这就叫倚声填词。填词所依据的曲就是词牌，康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书，共收唐宋元这三代的词牌达八百多个，现存宋词的词作者一千三百多人，存词两万多首。是一份非常丰富的文学遗产。

宋王朝是在宫廷政变，即陈桥驿兵变时候建立起来的。宋王朝的建立者赵匡胤当时任后周王朝的太尉，执掌兵权。公元960年初，忽报辽国入侵，于是他带兵去抵御。开到开封东北郊陈桥驿这里时，部下竟背着他在暗中策划，将黄袍披在他身上。一阵万岁就把他喊上了皇帝的宝座。就这样，他成了宋朝的开国皇帝宋太祖。这当然是演戏，演的也并不高明。据记载，赵匡胤发迹前，曾见人写诗赞美朝阳，文字上虽然见功夫，但立意浅陋，他看了不满意，就自己写了一首。太阳初出光赫赫，千山万山如火发，一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。他还有咏月亮的两句诗说，未离海底千山暗，才到天中万国明。从这些诗就看得出来，他从来就不是个老实分子。现在兵权在握，往前走一步都能挨着皇位，他岂有不想弄个皇帝当当的，他站稳脚跟后，第一件大事，自然就是防止这种事件重演。为此，宋太祖赵匡胤导演有名的杯酒释兵权时，就开门见山告诫武将们，与其提心吊胆，争权夺利，实在不如交出兵权做闲官。多为子孙积累一些田产和金银财宝，尽情享受声色犬马的愉快以颐养天年。宋王朝从此就干什么都用儒臣，连行军布阵，镇守边关也不例外，用儒臣建成一个成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗赵光义曾说，国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防，惟奸邪无状若为内患，深可惧也，帝王用心，常须谨此。这是说，有外族政权存在并不可怕，充其量不过是打进来抢些东西，或是占一块土地。正是在这种基本国策指导下，澶渊之盟时宋王朝明明占了上风，也还是向辽国赔银子赔绢情愿妥协。而南宋初年岳家军士气正盛时，宋高宗赵构却赶紧把岳飞杀了，以防有难以预料的灾祸发生。打天下也罢，坐天下也罢，要的就是先下手为强，不杀掉岳飞，万一他真把金国灭了，成了跋扈将军，到时候谁来制服他。这样在历代王朝中，宋朝国力最弱，对外不堪一击，但内部却很稳固，存在的时间很长，有三百多年。

宋朝的官儿也是最好做的。不仅俸禄优厚，而且还不止一份。就算正职被罢免了，还能拿兼职的官俸，不至于衣食无着。至关重要的还在于，做官没什么大风险，话说的不好得罪了皇帝，一般不过贬上两级官罢了。宋王朝杀戮大臣的事比最为开放的唐朝还要少，士大夫物质生活充裕，只要不自寻烦恼，去先天下之忧而忧，也就没什么可忧的。于是他们办完公事以后，就喝酒填词唱曲，尽情欢乐。词本来就是歌楼酒馆助酒兴的，是唱着玩的，有了这样的社会条件，又怎能不越唱越红火呢。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。宰相晏殊就这样，成天在家里摆筵席，唱这种小调取乐。东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。这是曾参与编写《新唐书》的大学者宋祁在开封，北宋首都东京的郊外泛舟游湖，这还是一首名词，尤其是红杏枝头春意闹，用一个闹字就使欣欣向荣的春天仿佛有了声音，宋祁为此还得了一个红杏枝头春意闹尚书的美号。轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。这是欧阳修在隐隐笙歌的陪伴下，在安徽阜阳游湖。这就是靖康之变，这一翻天覆地大动乱之前的事。那时天下承平日久，讲究享受已成风气，日日歌筵，朝朝舞宴。算是还可以理解吧。可是经历了靖康之变后，赵宋王朝按说该奋发图强改弦更张了吧，可情况显然并没有什么改变。

朱敦儒逃到杭州没过多久，就看到这样一幅醉生梦死的景象。看西湖，画船轻泛水，茵幄稳临津。嬉游伴侣，两两携手，醉回别浦，歌遏南云。在襁褓中没有赶上记住靖康之变这一劫难的新生一代，甚至经历过这一劫难的老一代，竟然都像夏季雨过天晴一样迅速，早把战争的恐怖，从目光中抹的干干净净。于是，在西湖这销金锅里，销尽了朝廷正气，销尽了时代风云，销得只剩下一段软弱又屈辱的历史。一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。这是南宋末文及翁游西湖时，发出的痛心疾首的呼叫。延续了三百多年的宋王朝，这个为保皇位而不怕丧权辱国的赵宋王朝，就这样在歌舞声中消失了。

读宋诗，会觉得士大夫一个个都满脸正经，说的往往都是有关纲常名教的门面话，读宋词才知道，宋人其实也很开放，有时甚至还有些放肆，因为在宋代的士大夫看来，词是唱着玩的，既然不登大雅之堂，说话当然就可以随便一些。苏轼进入词坛后，才把诗词的这种分界打破。苏轼以诗为词，凡是诗的题材，词都可拿过来为我所用。他这个大动作，弄的许多人目瞪口呆，连有些崇拜他的人都觉得他走的太远了。十二世纪二十年代，金朝兴起，铁骑直抵汴京，把北宋灭了。宋高宗赵构，守住江南一角，是为南宋。这一翻天覆地的变故，使南宋一些词人又勇敢的担起了忧时念乱，杀敌报国的主题，题材进一步扩大，有了苏轼开辟的所谓豪放派，那种写春花秋月离情别绪，以风格细腻意境婉约见长的词风，就被称为婉约派，两派各有所长都有非常感人的佳作。

《荀子·大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。

花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡。

你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩黄色块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。

当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。

秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的激情，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。

冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?

林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。

我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我靠着你再做一场关于你我的梦境。

又到高考了，接下来小编为你带来高考作文万能素材汇总之人物篇，希望对你有帮助。

1：山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

2：挫折

孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”

《论语述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。

3：理解

现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。

我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、

4：选择

古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”

在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。

5、幽默

公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。

导语：莫道满园花开早，奋斗还需年少。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

你的痛苦正是悟性破壳而出时的疼痛，就像果核必须破壳而出才能享受阳光，你也必须经历痛苦。

--题记

"时间的歌如海流，终于我们分头走，没有哪个港口是永远的停留。"毕业的骊歌仍萦绕耳畔，而我已踏上崭新的征程。

在骄躁慵懒地度过了漫长暑假生活后，我迎来了一个严酷的考验--军训。烈日炎炎，我们穿着粗糙的迷彩服站得笔直，每个人都绷紧了神经听教官的指令，滚烫的热浪灼烤着我的皮肤，耀眼的眼光刺痛着我的双眼，汗珠顺着脖颈躺下来，我的心里一阵阵烦闷。

结束了一下午的训练，我拖着疲惫的步伐走向食堂，身旁的一位同学突然递给我一张纸巾，微笑着示意我擦汗。我愣了愣，也回报了她一个微笑。吃饭时，由于座位 较偏，坐中间的同学为我盛了一满碗白饭，热腾腾的蒸气氤氲着我的双眼，再看看大家友善地交流的画面，我烦闷的心情顿时烟消云散。

接下来的训练似乎轻松了许多，可能是因为同学们的微笑，我的脚步充满了力量;可能是因为教官的一句玩笑，我的手臂轻松了不少。在体育馆唱歌时，我不自觉的放开了嗓门。在原地休息时，我愉快地与身旁的同学笑闹，在骄阳中训练时，我握紧了拳头抬头向上。我感觉到了一个焕然一新的自己。

我为自己的变化感到骄傲。在结训仪式上，我直直地站着，在大声喊出"为石室争光""放飞梦想，扬帆远航"的口号时，我为这个优秀的学校，这个团结的集体感到骄傲。

军训正式结束，看着教官跑步远去的背影，我的眼眶忽然有点湿润，脑海中不断闪现出大家在他的带领下整齐的踏着正步，嘹亮地唱着军歌的画面。在每晚就寝前那 声温柔的"晚安，好梦";在完成任务时那个欣慰的微笑;在即将离别时那番几近哽咽的话语......这次军训在我心中刻下了深深的烙印。

回到家，看着镜中的我皮肤黝黑的样子，我扑哧一声笑了。那些吃过的苦，流过的汗融化成了一股暖流在我心心中弥漫。我发觉自己的眼眸更闪亮了，是因为充满斗志的缘故么?

经过这次磨练，我不再畏惧任何挑战，因为我深知风雨后的彩虹多么美丽，痛苦后的蜕变多么甘甜。

莫道满园花开早，奋斗还需年少。

问，是学习的一个重要途径和方法，这是大多数人都认识到的，但却不一定都能做到。

有问，必然就有所要问的问题。问题是多种多样的，我们面对是一个问题的世界，问题无所不在，它是那样的神秘而又复杂：宇宙、自然、生命、战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近：学习的问题，生活的问题，交往的问题，情感的问题，前途的问题……这样的问题，那样的问题，你都知道这些问题的答案吗?很显然，答案是否定的，在我们这个大千世界里们这个大千世界里，问题在无止境的，那么就需要有人去探索，去猜测，而在这些探索、猜测的背后就是“问”!

有了问，才有了去探索的动力，才能推动人类文明发展史的进步。如孔子说过“敏而好学，不耻下问。”足以证明在春秋战国时期，人们就知道了“问”的重要性。对自己不知道的问题，而别人也许知道，那么就要问别人，得到问题的答案。哪怕对方是小人物，也不能嫌弃对方身份卑微而不肯委自枉屈。应该要具有如孔子所说的“不耻下问”的精神。

有了问，敢问，这还不够，还需要会善问，能够问出问题的精髓所在才是至关重要的。问题还要值得问，对于一些没有意义的问题就不要浪费时间去问。例如，现在有些中小学沉迷于玩电子游戏、网上聊天等。过后，他们还会常常追问自己：“这一关怎样才能过?”，“下次我要跟谁聊，聊什么呢?”，“再来时我要选几号马才能赢呢?”问这些问题，不仅一点意义也没有，而且浪费了大半时间，何不用这些时间做些有意义的事呢?

有问、敢问、善问、值得问，有了这四“问”，就能促使人思考，解决疑难，取得成功。如培根曾说过“多问将多得”。问多了，自然获得的知识也就多了，这样一来，思考起来也就快了，对于疑难问题也能解决，成功也就近在咫尺!

“问”，不仅要问，而且要问得清楚，问得透彻，才能真正地获得知识。因此，我提倡“打破沙锅问到底”的精神!

让我们问的明白，问的高兴，问的超脱!

老舍从1924年开始小说创作，《老张的哲学》、《二马》是他最早的长篇小说。《老》取材于北洋军阀统治下的北京，描写恶棍拆散两对青年的爱情，揭露社会的黑暗；《二》描写马氏父子在伦敦的生活，显示海外华侨受人歧视的处境；作者这时的创作追求幽默，不免影响了作品的思想意义。《离婚》是老舍在1933年创作出的长篇小说，描写反动政府公务员的灰色生活，暴露出官僚机构的腐败；作品中的幽默不再只是笑料，而是有助于塑造人物形象，表达主题。《月牙儿》是老舍短篇小说中的名篇，描写母女两代受生活逼迫堕为暗娼的悲凄遭遇，特别是天真无邪的女儿也遭沉沦毁灭，是对旧社会的血泪控诉。《骆驼祥子》、《四世同堂》是老舍的两部长篇代表作。《骆》的主人公人力车夫祥子，本来纯朴善良、勤苦耐劳、坚韧要强，在多次残酷打击下走上了堕落毁灭的道路。这个典型形象的塑造，揭露出旧社会把人变成鬼的罪行，暗示了个人奋斗道路的不通，具有深刻的社会意义。《四》以祁家祖孙四代为中心，兼写他们居住的那条小胡同的各户人家和各种人物，反映出北京市民在沦陷期间经受的深重苦难，歌颂了富有民族气节的人物和参加抗日斗争的青年，鞭笞了媚日附敌的民族败类。老舍的作品，历历如绘地展现出城市下层居民的生活情景，运用北京口语精确流畅，确立了他在我国现代文学史上的重要位置。

叶圣陶的小说有不少取材于当时的教育界。《潘先生在难中》描写一个卑劣畏怯、毫无原则的知识分子的形象。他为躲避灾难，百计适应环境，阿谀反动军阀，揭示出当时一些知识分子朝不保夕的遭际和卑微苟安的心理。《多收了三五斗》，揭示出旧社会农民丰收成灾的悲惨命运。《夜》描写女儿女婿都被反动派杀害的老妇人的凄惨处境，塑造了一位由恐惧、悲痛到愤怒、觉醒的烈士母亲的形象。叶圣陶的作品具有朴素自然的风格。

赵树理的小说多写解放区农村生活。《小二黑结婚》描写一对青年男女为争取婚姻自由而和恶霸、和家长进行的斗争，反映了农村的变化。《李有才板话》塑造出具有社会阅历和斗争经验的农民歌手李有才的形象，立场坚定、朴实深入的农村干部老杨的形象，和顽固反动、凶狠狡诈的恶霸地主阎恒元的形象，反映了减租减息中的曲折过程和复杂的阶级斗争。赵树理的作品具有浓郁的陕北乡土气息。

丁玲的代表作是《太阳照在桑干河上》。这部长篇小说，描写桑干河畔暖水屯的土改斗争，塑造了大公无私、逐步明确了思想、果敢进行斗争的村党支部书记张裕民的形象，朴实憨厚、终于站稳了立场、勇敢进行斗争的农会主任程仁的形象、和奸诈狡猾、抗拒土改的恶霸地主钱文贵的形象，反映了土改斗争的尖锐复杂和农村的巨大变革。作品具有浓厚的陕北生活气息。

周立波的代表作是《暴风骤雨》。这部长篇小说，描写松花江畔元茂屯的土改斗争，塑造了赵玉林、郭全海这两个勇敢朴实、不怕牺牲的前后农会主任的形象，肖祥这个久经锻练、思想成熟的工作队长的形象，反映了土改斗争的尖锐激烈和农村的巨大变革。作品具有浓厚的东北地方色彩。

孙犁的短篇小说以写冀中农民抗日斗争著名。《荷花淀》、《嘱咐》两篇小说，塑造了水生嫂的鲜明形象。她勤劳能干、坚贞勇敢，先和妇女们组织起水上游击队打击日寇，后又驾着冰床送抗战八年刚回家一夜的丈夫去参加解放战争。这个典型形象的塑造，表现了妇女和男人一样支撑着抗日战争和解放战争。作品语言优美，情景交融。

“过马路小心！”每当我离开家上学去时，母亲总是这样叮咛一句，而这时，我都会眉头一皱，不耐烦地说一句：“知道了！”往往这时，我都会用一种数学的转换公式，把母亲出于关心的一句叮嘱转换成一句碎烦与唠叨，确切地说，是一句耳旁风，但那一年的冬天改变了我对这句耳熟能详的话的看法……

伴随着窗外“淅沥淅沥”的雨声，一阵急促的闹铃把我从睡梦中惊醒了，钟面上的时间十足把我下了一大跳，7点整，天哪！上学要迟到了！母亲微笑地走进房间，“昨晚你睡下迟了，我就把闹钟闹……”“你这样我会迟到的！”没等她把话说完，我就冲着她喊到。我抓起书包就往外冲——完全没有感到这是一种母爱的蔓延……“我会送你去的，你不会迟到！”

母亲靠着门框，依然微笑地对我说道。

我坐上了母亲的自行车，她卖力地与时间赛跑，自行车被“蹬勒，蹬勒”踩得直响……在学校对面，我下了车，“过马路小心！”仍然是那句老话，我只是淡淡地一句“再见”后，便直径向学校走去。无意间的一次回头，我看见母亲看着我，嘴角露出一丝笑意……再一次的回头，仿佛时间停住了，我看见母亲已走了，但她的背影深深地留在了我的记忆深处……疲惫的身影，黑色的头发间，可以看见几根银丝……

那一刻，我明白了，什么是真正的母爱，任劳任怨，但不图回报的是母爱；用自己的一生去换取孩子的快乐成长的是母爱；理解孩子内心世界的是母爱……回首间，母爱凝固了，我感到了母爱带来的温暖。望着那远去的背影，我告诉了我自己，母爱是伟大的，这是母亲对爱的倾注；母爱是渺小的，她是那么地不容易被感觉到，往往会被人们忽视……

耳边回响起了那句话：“过马路小心！”这个冬季开始，它不再是一句耳旁风了，在我看来，也不再是那样地碎烦与罗嗦了，它将成为一个母爱的背影……