九年级下册三单元优秀作文：曙光社区居民文明公约【优秀20篇】

《小兵张嘎》中的主人公“嘎子”大家的很熟悉吧?我看过《小兵张嘎》的电影之后，心里久久不能平静，对嘎子更是赞不绝口。

《小兵张嘎》的故事以1934年的白洋淀为背景，奶奶为保护八路老钟叔而牺牲，

嘎子悲痛欲绝，到县城找到罗金宝，想参加八路军得到梦想中的枪，为奶奶报仇。

嘎子到了县城结识了集贤居的佟乐，嘎子不但没有报到报，反而陷入鬼子追杀。好不容易在佟乐和罗金宝的帮助下脱离险境，他们将嘎子带到区队秘密隐藏之地，钱队长收留了嘎子。

紧接着，嘎子又和区队八路打了一场挑帘战，嘎子获得一把真枪，却被区队长收了。嘎子想不通，和打赌认识的小伙伴胖墩一起重返县城。与此同时，后方特派员刘燕在白洋淀被伏击，刘燕不知下落，鬼子派了石磊特派员进入了区队。

鬼子的计划被嘎子听见了，嘎子，胖墩，和佟乐以为纯刚是奸细，纯刚竟然被孩子们制服，但又不知怎么说好。同时白洋淀渔户家庭的女儿在收鱼的时候发现刘燕，刘燕在英子家休养，由于腿脚不方便，要英子去县城找联络员，但遇到嘎子一伙告诉了他们任务。药品马上就要送到，已经是迫在眼前。鬼子在石磊的信中知道了答案，已经开始行动，。区队识破了石磊的面目，将计就计去打鬼子，以嘎子为首的孩子们粉碎了鬼子的计划，和区队让药品顺利通过，消灭了鬼子，嘎子为首的孩子们还活捉藤

嘎子的机智，勇敢，独立，的精神，在鬼子面前不屈不挠，即使是打他也不说出真相，有时说一些无关的话，把鬼子说得糊里糊涂，不知怎么办好。虽然他有时独立行动为区队着想，但是也犯了许多错误，被关禁闭，但是最后还是立了大功，还帮组胖墩，佟乐，英子参加八路!

嘎子就是抗战时期的一个传奇少年!

我家有亮晶晶的头饰，可爱的乌龟，但我的心爱之物则是一盆芬芳四溢的茉莉花。

在暑假里妈妈带着我去花店里买花，到了花店，我的眼睛真是应不接暇，这里有三角梅、仙人球，山茶花，我看看这盆很漂亮，看看那盆也很喜欢。忽然我被一股淡淡的花香给吸引了过去，我问老板这是什么花?老板说这是茉莉花，它开的花可香了，它的花香闻着就让人神清气爽。我和妈妈妈说我们就要这盆吧!

我们回到家里，我把这盆茉莉花放到客厅里，满屋子都是茉莉花的香味。远看这茉莉花的样子就像高高在上的孔雀，十分美丽。再走近点看它的花真漂亮啊白色的花朵就像一位位穿着白纱裙的小仙女在舞台上跳着优美的舞蹈。它的叶子是翠绿色的，她的茎不是很粗，是比较细的，有些枝条都压弯了。可它还在努力的生长着，它的生命力真强大啊!

过了几天，花都调谢了。妈妈说要把茉莉搬到外面去晒太阳。它需要阳光才能生长的更好。要把开过花的枝条剪掉，过几天就能长出新的枝芽，继续开花，我每天给它浇水，在阳光的照射下，它真的又开出洁白的小花朵。在一次我给它浇水的时候。有一个枝条垂在地上了，我想把它扶起来，结果一不小心给它折断了，我很伤心，难过如果是人的胳膊断了那有多疼。茉莉花是不是也一样疼啊，这时妈妈走过来说没关系的，它的生命力很强大的，过几天就能长出新的嫩芽。

茉莉花不但生命力很强大。还可以做花茶，花料，用于食品，化妆品，用途很多。

我真的很喜欢茉莉花。喜欢它的洁白，喜欢它的芳香，更喜欢它默默无闻的奉献精神。

我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。 The working people of our country have always attached importance to moral cultivation and civilization and politeness, and have a long traditional virtue.And a high -quality and educated modern civilized person must have a good civilized etiquette.

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………

一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。

金色的阳光透过明净的窗户，洒进偌大的教室，使空气中升起了一股暖意。窗外澄澈的天空下，十几里外的青山清晰可见。我手执毛笔，心如止水，在这个弥漫着墨香的考场中，无穷的底气充满了我的内心。

教室里大约有三十多位选手，每个人的面前都摆放着数十个毫无生气的印刷字体。我环顾四周，各位选手的脸上或是着急，或是为难，视线在印刷字体和宣纸之间转换，大脑在飞快构思每一个字的运笔，努力地要将这些呆板的印刷字体转化为酣畅淋漓的行书。我平心静气，手中的毛笔在纸面上留下或深或浅、或连或断的字迹，仿佛不是置身于考场，而是在书房。我知道，自己此时的心定气闲，来自于多年的刻苦练习。

记得当年自己学习书法的初衷，只是为了有个爱好，可以丰富自己的业余生活。但随着学习的深入，我渐渐地被书法的意境所迷恋，被行书的自然洒脱所吸引，对书法的兴趣在我心中幻化为梦想的种子，并深埋于心底：我要成为一名书法家。

为了实现心中的梦想，我开始了日复一日的辛苦练习。一有空，我便会铺开纸，在淡淡的墨香中开始习字。常常一个字要练上数十遍甚至上百遍，直到明月爬上了树桠，窗外的蛐蛐停止了歌唱。每当我放下笔，将一天练习的成果一张张排开，细细欣赏着每一个起笔、顿笔、收笔，回味着每一次笔尖与纸张亲吻的瞬间，我的嘴角不禁漾起了微笑。

年复一年，墨水用完了一瓶又一瓶，毛笔写坏了一支又一支，练习用的宣纸也愈渐成堆。从起初的一种字体，到集篆、隶、行、楷于一身，笔触也由原先的僵硬稚嫩，到如今的流畅潇洒，行云流水。随着经历的日渐丰富，我面对任何比赛都能做到胸有成竹，毫不畏惧，那是因为兴趣的种子开出了底气之花。

窗外的鸟鸣声将我的思绪拉回考场。我蜻蜓点水般地蘸了一下墨水，继续书写。我越写越流畅，仿佛有一股神力，推动着手中的笔在纸上翩翩起舞。这一刻，我书写的已不仅仅是简单的字，还有我的热爱、我的坚持、我心中那足足的底气。

底气之花终于开满了我的心田，它们给予我的勇气和信心，是在数千个日夜的坚持中积累沉淀的。拥有底气，使一切障碍在我面前形同虚设。在底气的驱动下，我不断向前。

“红灯停，绿灯行”这是我们的安全保障。现在我们的生活水平提高了，几乎人人家里都有了私家车。但是堵车成了困扰人们生活的一大难题。速度变成了难题，人们好像也越来越没有了耐心，这就使得在马路上不文明驾车、不遵守交通规则等行为越来越多。

有一天，我上学时在过一个十字路口时，被一个突然擦着我身边而过的黑影吓了一跳，仔细一看，原来是一个大哥哥闯红灯，只见他骑着一辆跑车，速度飞快，到了路口看见了红灯还不减速，还差点撞上了一位阿姨。

还有一次，我亲眼目睹了一起交通事故的发生：在天塔下面的一个十字路口，当红灯亮起的时候，路口的第一辆汽车缓缓地停了下来，而它后面的两辆汽车好像没有看见红灯，还继续往前开，结果咚——咚一—两声重响，让三辆汽车紧紧地贴在了一起。还好后面两辆车的速度不快，否则后果不堪设想。

大家一定要严格遵守交通规则，这是大家共同的责任，也是让我们的生活的安全有了保障。

文明是种美德，文明是种文化修养。别看文明十分渺小，它在社会或个人交往之间会起到大作用。 Civilization is a kind of virtue, civilization is cultural cultivation.Dont look at civilization very small, it will play a big role in social or individual interaction.

千百年来的文明美德之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。中华民族一直以拥有不曾间断的灿烂文明而自豪。一般来说，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和，是一个国家的软实力。但在实际生活中一个素质高，有教养的现代文明的人，必须有良好的礼仪文明。文明美德处处可见，这些事就常常发生在我们身边的小事中，但往往被文明忽略。

比如列宁同志，他正在下楼。突然他在楼梯狭窄的过道上碰见了一个女工端了盆水上楼。那女工一看是人民委员会主席列宁，便准备退回楼下给列宁让路，列宁不仅阻止了她，还说:“你都端了一大盆水走到了半路，而我两手空空，请你先过去吧!”而且这个“请”被他说得特别响亮。这不是良好文明礼仪的体现吗?

文明虽然无处不在，但我们应该从自我做起，如见到熟人主动打招呼，在公交车上主动给老人让座，在公共场所不乱扔垃圾等......

公共文明是社会意识的集中体现，但是公共文明是建立我们每个人的道德修养之上。所以个人文明才是根本。

从古至今文明代代相传，作为一名小学生我们一定要把这种文明传承下去，首先我们要具备小学生的美德，把坏习惯统统改掉，在成长的道路上越走越好。让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸出文明的火花。让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同我行，文明我先行。

人类自从跨入21世纪以来，衣、食、住、行，各方面都有了明显的层次提升，我们也正式进入了科技的时代，汽车这个现代化交通工具也慢慢进入了千家万户。然而车子多了，随之而来的交通事故也越来越频繁，悲剧在我们身边一幕幕上演。

我的邻居徐凯本是个很聪明的孩子，有一个幸福的家庭。但由于那一次意外的交通事故，他的命运就彻底发生了改变。

那天阴沉沉的，他们一家人到亲戚家吃晚饭，徐凯的爸爸喝了大量的酒，但是逞强的他不顾亲朋好友的劝阻，还是坚决要骑摩托车回家。徐凯的妈妈因为有事想独自打车回去，便问徐凯是否跟她一起坐车。可徐凯却选择坐爸爸的摩托车回家。然而做梦也没想到这竟是一次命运的抉择。

这天晚上，天下着濛濛细雨，路上的灯光很暗，徐凯的爸爸迷迷糊糊地驾着车在马路上行驶着。突然，在十字路口的另一端，有一辆拖拉机直开了过来，徐凯的爸爸由于开车的速度太快，再加上喝多了酒，还没来得及反应过来，“砰”地一声巨响一场悲剧发生了。徐凯和爸爸被强大的冲力甩出老远，马路上顿时血迹斑斑。徐凯的爸爸由于伤势太严重，当场就死亡。而徐凯也因为大脑的严重受伤被送进医院，立马动劈脑手术。就在那个可怕的瞬间，徐凯失去了爸爸，自己也受到了很大的创伤，这不仅仅是躯体上所承受的痛苦，更重要的是心灵上的重重打击。

事发后，我也曾去医院看望过他，只见他垂着脑袋，目光呆滞，头发都剃光了，层层纱布把他的脑袋裹得严严实实，看上去情绪低落，而徐凯的妈妈仿佛一下子憔悴了很多，看着儿子在一旁偷偷抹泪。

回家的路上，我在心里暗暗地想：是这一场交通事故，毁了那个从前成绩优异、乐观开朗的少年，也毁了他原本幸福的家庭。交通事故夺去他太多太多，难道我们就不应当引以为戒吗?

为了我们大家的安全，请遵守交通法规，安全交通吧!

夏季，我为“出淤泥而不染”的荷花倾倒;秋日，我被“霜叶红于二月花”的枫叶所陶醉;冬晨，我把“凌寒独自开”的傲梅寻觅;而春天，我却唯独钟爱那“野火烧不尽”的，平凡的不能再平凡的青青绿草!

冬天，我在土地下，我充满了能量，静静等待这时光的荏苒。只为在春天来临之际，看尽无限大好春光。

春季的第一天清晨，一阵春风掠过，将我从梦境中拉了出来。我揉揉我那双仍带着一些睡意的眼睛，“你听!”春风说道，我竖起耳朵，隐隐约约的听到外面的小鸟正在高声歌唱，而我这只是一片漆黑混沌，我对外面的世界充满了好奇，于是，我铆足了力气，向上顶去，冲破层层土地，我终于探出了小小的嫩芽，一缕春光照射在我的身上，照的我暖洋洋的，舒服极了!并发出感叹：“啊，这世界真美!”这时，一阵春雨突然袭来，蒙蒙的细雨从上空飘落下来，抚摸着我，滋润着我，我整个身体都浸泡在浓浓的春意里……

夏天来了，我长得绿油油的，和我的同伴们在一片光秃秃的土地上建起了一片绿茵茵的草地，让人看起来赏心悦目，构成了一道普通平凡而又美丽的风景线，一阵清风徐徐飘来，我便随风舞蹈，使我感受到了一身凉爽与轻松。

当一片片发红的枫叶从那棵高大的树上缓缓飘落下来，“秋天到了。”我一边心里默默的想，一边望着这秋天的景色。自己已经变得枯黄了，待到冬天来时，我便又要沉睡于土地之下。我真想再多看看这个美丽的世界，相信我还能再见到这个美丽的世界。

一眨眼的功夫，那凛冽的寒风便向我袭来了，刺骨的寒风让我感觉面如刀割，就在这时，冬天的第一场雪就洋洋洒洒的落了下来，没一会儿，皑皑的白雪就覆盖了整个大地，此时的我正淹没在冬雪之下，静等下一次春的喜讯……

今天,我读了一本名叫《论语》的书，就仿佛回到了古代，里面一句一句含有精华的句子，似乎都在告诉我在生活中做人的道理

论语里里面蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。，还有一句，我非常喜欢：子曰：“学而时习之，不亦说乎，意思是说学习后在再温习一下，不是很好吗?如果不去温习，那么你就会把所学的一切全部都忘光的，所以每次学习到的知识再温习一下，那么这些知识就会留在大脑里，不会忘记了。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时，我的看拼音写词语考了一百分，自我感觉不错，因为有许多同学在我后面呢，后来看了《论语》这本书后，，想想这也是不对的，要虚心学习，不能骄傲。因为有句话：“只有更好，没有最好。所以我要努力把它做到更好。如果还保持这种心态，那么我就没有前途了

我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经有这么深奥的道理了，在我们这么发达的社会都需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。

自21世纪以来，越来越多的共享资源出现，刷新了人们的生活，生活变得越来越方便，但新的问题层出不穷。

当你走在街上，你会看到一排排自行车，对!这就是共享单车。可是，当你走近一瞧，准备扫码取车时，去发现车上的二维码被刮花，这辆车已不能在使用。

所以其实，共享资源共享的不仅仅是资源，共享的更是使用人群的文明。

一天，我走上街，看到一排排共享单车旁蹲了一个汗流浃背的老人，身旁放着一个陈旧的工具箱。见他这样的装束，我不仅好奇地询问他：“大爷，您在干什么呀?”大爷一抹额头上的汗，告诉我：“我看到这个车好像有点问题，我刚骑上去的时候一直在响。我给他修修。”哦?看着大爷费力地样子，我也蹲下去，仔细观察看这辆单车，“好像是刹车片的问题，大爷。”我边说边递过去一个工具。

大爷笑着对我说：“没想到你还挺懂，确实是这个问题。”看着大爷修车，我再次审视了单车，好像这单车已经是第二次“惨遭毒手”，车上的篮子也摇摇晃晃。大爷边修边开口道：“唉!现在的人，有了这么好的资源，都不好好珍惜。共享，真是一点都不文明啊!”看着大爷修完车，我目送着大爷离开，继续往前走。

一排排共享单车倒在地上，我想应该是昨夜的风雨把他们吹倒在地，正准备像往常一样视而不见，继续往前走，但老人满头大汗修车的场景在我脑海中浮现。对呀!他一个老人家都如此尽心尽责，我不能坐视不管。于是，走上前去，扶起东倒西歪的共享单车，排列整齐，转身离去。

进入共享时代，我们在运用共享资源的.同时在共享文明。其实我和老大爷都在共享文明，那么如果全中国乃至全世界都在共享文明，每一个人每一秒每一刻都将文明发挥到极致，那么何愁资源共享得不好呢?

古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。

论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。

8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有2008个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……;礼之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。

论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。

我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。

暑假中，我见多的向导叔叔，还有活泼开朗的同学去热带雨林探险。

我们带着指南针、手电筒、压缩饼干、帐篷等物品出发了。

刚进入热带雨林，展现在我们眼前的是枝繁叶茂的参天大树，脚下有各种奇花异草，再往里走，我们看到了许多颜色各异的小鸟在树上叫着，树上还有可爱的小松鼠。向导叔叔说：“这里的景色非常的美丽，但会有野兽出没，大家一定要小心”，话音刚落，一条深绿色的大蟒蛇在草丛中穿梭，吓得我们面如土色，向导叔叔说“没事的，这条蟒蛇不是毒蛇，它也不咬人”果然蛇从我们身边过去，我们站在那里不动，它只是看看我们就走了，一溜烟得跑的不见踪影，这时我们才松了口气。

我们继续向森林深处去，一群猴子在树上玩耍。忽然，不远处传来了震耳欲聋的叫声，吓得我们一蹦三尺高，经验丰富的向导叔叔察觉到危险来临，他带我们躲到一片树丛中，这时叫声渐渐停止，猴子们，也都四处逃窜，远远望去，是一只庞大的动物采着沉重的步伐想我们走来，我们屏住呼吸，吓得我们直大哆嗦，还好有向导叔叔在，我们都围在他身边。他立刻用指南针确定我们的位置，把我们带到安全的地方。

这次探险，我们遭遇了野兽来袭，我懂得了沉着冷静，临危不惧。其实我们人生的道路就是一次探险之旅，我们会走在探险的路上。

鲁迅先生说：“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。”的确如此，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”文明礼貌是成功的必要条件，它具有奠基性的意义。若是学校不文明，学生就无法正常学习;工厂不文明，就无法生产;部队不文明，就无法打胜仗。没有文明礼貌，世界将乌烟瘴气。如果你想登上成功的顶峰，如果你想到达理想的彼岸，文明修养是你乘风破浪的风帆!

《公民道德实施纲要》要求我们必须做到：以文明言行严格要求自己，养成道德好习惯。

“人不识礼仪，寸步也难行。”礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人们喜悦。那么就让我们每个人都从小事做起，做一个文明小公民!同时希望全体学生围绕文明礼貌的要求严格要求自己，让文明礼貌与我同行，共创美好的明天。在这里，我倡议大家从现在开始加强自身修养，剔除陋习，从细微事做起，从身边事做起，争做五种人：做有爱心的人;做知书达礼的人;做有高尚情操的人;做爱国爱校爱家的人;做与他人友好共处的人。

由此可见，我们高中生不但要讲究文明礼貌，而且更要加强自身的修养和道德情操。因为我们是祖国未来的栋梁;二十一世纪的接班人;社会主义的建设者。

去年除夕，我学会了包饺子。

那天，每家每户团聚在一起。我正看着窗外五彩斑斓的烟花，一回头，见奶奶在准备包饺子。她一手铲肉馅，另一只手拿饺子皮，将馅放在皮中间，只见奶奶两手一合，一只胖乎乎的饺子像变魔术般出现在奶奶手中。我忍不住大喊：“奶奶，我要跟你学包饺子。”奶奶帮我系上围裙，我学着奶奶的样子，把肉馅放在皮中间，双手一合，一使劲，只觉得手中软乎乎的，张开双手一看，呀！可怜的饺子被我挤破了肚子“破相了”。“怎么办？怎么办？”我急得直叫。奶奶笑眯眯地说：“别急，我教你。”奶奶边包边说：“包饺子要先捏边，不能用劲太大。”虽然掌握了点要领，可看看奶奶包的饺子个个都胖胖的像大肚子将军，我包的却有的大，有的小，有的漏了陷，有的干脆是个面团。奶奶看看我包的饺子，忍不住哈哈大笑。我虽然不服气，但只能一步步向奶奶请教，终于包出了几个像模像样的饺子。终于到开饭时间了，我等不急要尝尝自己的手艺，却发现我包的饺子都“失踪”了，我在自己碗里找了半天都没找到，原来它们都跑到爸爸碗里。哎，谁叫它们碰上“大胃王”老爸呢，看来它们是难逃爸口了。老爸一口就把我包的一个饺子吃了下去，他忽然叫道：“儿子！你包的饺子里怎么一点馅也没有啊！”看来老爸吃到面团了，大家一看老爸那“痛苦”的表情，便再一次欢笑起来。

包饺子真有趣，看起来简单做起来难，现在我终于体会到了。

尊敬的日东社区的居民们：

大家好！

我们都是日东社区里的小居民，响应学校开展的“走进社区”主题活动，我们小队队员们深入社区的，走进居民家中，经过访问，问卷和实地调查，我们获得了很多有效的信息，经过讨论和研究，我们一致决定，写信把我们心里的想法告诉你们，希望大家能重视。

首先是卫生意识不强，特别是公共场所的卫生更让人忧心。生活垃圾随处可见，更有从高空投下的“垃圾炸.弹”和“生活废水”，这意外足以把人给震惊了。这干净了自己，脏了别人的做法可不能再继续下去了！居民楼道角落有随地便溺的不卫生痕迹，当然有可能是谁家的小宠物的杰作，但空气已经不清新了，这些气味难道会不进入您的鼻子？看见垃圾桶了吗？它满目创痍的站在那，任脚下的垃圾残液横流，身边的蚊蝇扑面，刺鼻的气味直让它的五脏六腑移位，这不遭罪吗？

其次，小区里的绿化美化得不到保障。现有的绿地面积不够，这样有限的资源不但没有得到爱护，还常看见它们顶着烈日身缠麻绳，绳上披挂着“五彩旗”，委屈的泪水和着汗水滴入泥土……好不容易才绽开笑脸的月季花，转眼间笑脸失踪了，谁家淘气的小孩顺手带回家了？如果能让花儿绽放枝头，如果我们都有德国人民那“人人为我，我为人人”的美好境界，那么小区一定更加美丽。

记得，社区里的体育健身设施初装好，带给我们多少欢乐。早晨和黄昏，这里迎来送往了无数批男男女女，老老少少，他们谁不夸这健身器材既中看又中用，欢声笑语响彻云霄。可谁知道令物业管理员困扰的问题随之而来，今天这掉胳膊，明天那少腿了，器材屡修屡坏，到这里锻炼的人也慢慢地少了，留下那“伤残士兵”无助地静候偶尔来光临的小鸟，无奈的苦笑(定格)。

一到傍晚，小区门口顿时车水马龙，本不宽敞的非机动车道上见缝插针似的摆满了小摊小贩们的家当。最难受的是你得忍受那扑鼻而来的“臭豆腐”的气味，还有烧烤摊创造出来的各具风味的异味。你要想从这过，经常要不由分说地交出“买路费”。回到家才发现污渍已不知在什么时候爬上裤管，这油腻腻脏兮兮的痕迹能给你什么好心情？

尊敬的居民们，我们所讲的问题看似不起眼，但却可以在不知不觉间影响、损害他人的正当权益。社区是我家，创建靠大家，只要我们人人都从我做起，从身边的小事做起，上述的问题也自然就不复存在了，您说是吗？为了咱们今后的生活更安定，更美好，让我们携起手来，共同来营造一个温馨、和谐的社区。

此致

敬礼

每当清晨，当地一缕阳光洒到我的床前，礼貌礼仪便开始了它一天的奇妙之旅。

你们看!蔚蓝的天空下，鸟儿在自由自在的翱翔，那是因为有礼貌礼仪在。你们听!小鸟站在树枝上问好，那清脆的唧唧喳喳的的叫声，飘到了海角天涯。那是因为有礼貌礼仪在。但是，当你看到那些随地吐痰的人时，他都会被小鸟嘲笑。当你看到有人把吃剩的香蕉皮丢弃在地上时小鸟都会为他难为情。当然，礼貌的创造更需要我们动脑，在草丛里竖起礼貌告示牌，在拥挤的大街上，把礼貌用语从嘴中轻轻说出来。而且要写一些关于礼貌礼仪的小诗，我也准备了一首：礼貌在奇妙的旅行，没有去过的地方我们也要注意，当我们呼吸着新鲜的空气，吐出礼貌的药剂，那么，你已经做到了礼貌礼仪。那时，你已经做到了礼貌礼仪。那是搞笑的游戏，就看你在不在意，请尊首礼貌礼仪。

当太阳被赶下了山坡，落日的余晖洒满了大地是时，礼貌礼仪还在继续工作，他已经很累了，这是我们就应帮忙它。我记得我看过许多礼貌广告：我们要将地上的垃圾放进垃圾桶里，不要在公共场所大声喧哗，不要随地吐痰……这些都是我们就应做的，礼貌就是生活中的点点滴滴，要打开礼貌之门，就务必从生活中的小事做起，人人都有一站礼貌灯就看你会不会开启它。每当你打开礼貌之门，他会为你打开新的天地，每当你开启了礼貌之灯，他会为你照亮航程，每当你体会了文名他会为你变成导游灯，每当你发现新的秘密他会为你指引人生。礼貌在我脚下礼貌在我心中我相信在每个人心中都会有两个字――礼貌，永记“礼貌礼仪伴我行。”

你认为最简单的单词是什么?恐怕莫过于“NO”了。可是，就这一个简单的词，却有很少的人能直白地说出来，如果你不信，就往下看看吧!

我看到这么一则故事：一个极爱面子的人，他的爸爸一天对他说：“我认为世界上最难的单词非‘NO’莫属了。”“哼”。那个人平静而又轻蔑地说：“这么简单的词你还说难，你的英语是数学老师教的吗?”说完又用教训人的语气说了无数遍“NO”，爸爸笑而不语……

过了几天，天气很冷，湖面上结冰了，他的朋友就叫他一起去湖上溜冰，他很不想去，因为他害怕湖面上的冰不坚固。可是，他又不好意思拒绝朋友，因为他害怕朋友笑话他，“湖面上的冰很厚，很安全的。”一个朋友对他说。“哼!胆小鬼。”另一个朋友用看不起的态度对他说。他受不了朋友看不起他，就答应出去了。到了湖上，他们开心地滑了起来，可真被他猜中了，湖面上的冰裂开了，他们全部掉入了湖里，虽然及时被搭了上来，但也昏迷了几天……

事后，他的爸爸说：“你为什么不在那时候说NO呢?你也明白有一定的安全隐患。”“那是因为我害怕他们笑我啊!”“他们笑你就笑你，难道脸面比你的生命还重要吗?我说什么来着，你在我问你的时候可以说NO，同样一个词，为什么面对朋友就拒绝不了了呢?”很多时候我们需要选择拒绝。

我们为什么要“选择拒绝”?日常生活中，我们无时无刻都在做着选择，学会对一些事情说“NO”是我们的权利。拒绝诱惑，拒绝平庸，甚至是拒绝溺爱，都是我们的权利，这些“选择题”都可能影响一件大事情，有时甚至是你的生命，所以，我们要学会“选择”这些“选择题”，不要轻易被别人干扰。

记住，你觉得错误的事一定要拒绝。学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

——《水调歌头》

斗转星移，时光飞逝，望茫茫历史长河，叹多少俗世庸人来了又反，不过匆匆过客，又真正有几人能称得上“风流”二字?有真正有几人能芳名百世，永垂不朽?

“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”等你初被贬到黄州，你的心中也有过惶恐，不安。但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，使你拨开眼前的阴霾，敞开了心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，就是你在这种心情下吟出的。你的人生虽然不得志，但你并不想被命运打败，在周围一片诗情画意中，你呐喊出对生活、对未来的向往和追求，对青春活力的召唤，在贬的生活中，能摆脱感伤迟暮的低沉之调，写出如此催人自强的诗句，正体现出了你执着生活、旷达乐观的灵魂。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”你站在滚滚江河边，发出如此的感叹，其中也有你自己的一份悲伤，“想当年，三国鼎立，多少豪杰，最后也不过如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!”你被贬黄州已两年有余，曾经的壮志豪情早已消磨一空，“可是，人类既如此殊途而同归，吾却汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。”想到这里，你的心又平静了下来，仰天大笑，你，依然是你。

“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”在官场郁郁不得志的你又被贬到了海南，在远离朝廷的这里，你的心灵好像被净化，你用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。宁愿只做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。这是何等豁达的心境，官场与生活的风雨均无法阻挡你灵魂前行。你要让你的一生过的无悔，豁达。、

苏轼，你的一生有风雨，有豁达;有美丽，欢乐，有……

叹阑干瀚海，慨沧海桑田，几多风流人物，几多风流往事。

生活是丰富多彩的，就如一个万花筒一般，有很多事情到现在仍记忆犹新，我就给大伙儿说说我生活上的事儿。记得在小的时候，我很多事都弄不明白，见抗日战争中有许多战士牺牲了，以为拍这一部片子要真的要有许多人被杀了，我把自己的想法告诉了周围的人，大家都哄堂大笑，于是很耐心地告诉了我这只是拍片子，并不是真的，我似懂非懂地说明白了。

生活是个万花筒，生活中有不少趣事儿，现在回忆起来，都会“扑哧”一声笑出声来。我再来说我学习的状况，通过我学习的状况，大家应该能猜出我现在生活的习惯吧。

大伙儿应该都知道我经常说错字，有时还会将一说成了二，闹出了让人啼笑皆非的事儿。这只是课堂上的习惯，不过要是说到这课堂上，我举手发言原先还是挺不错的，可是现在我不仅成绩不怎么样，，而且现在连唯一值得骄傲的资本都没了

现在老师对我的印象也逐日变差了，在老师眼里我一逐渐从以前的聪明的孩子变成了一个无一优点的差生了，就比如说我作业迟交，背书不过关，上课不认真听，走神……这些毛病总是我成绩上不去，我想上级，可总是想着玩，所以我考试时都尽了全力，仍无济于事，只能临时抱佛脚。

现在，我努力了，但那只是微乎其微，无论我怎样努力，但是那些知识总是左边耳朵进，右边耳朵出。生活就是个万花筒，包含着酸甜苦辣。

我有一个好朋友，请你猜猜他是谁？

他头发的颜色如黑色天鹅绒一般，摸起来却是硬邦邦直挺挺地竖着。两支眉毛薄薄的、轻轻的，就像两抹青烟。弯弯的小眼睛里泛着彩虹七色光。小土豆般的鼻子上架着一副黑框蓝边的眼镜，在他雪白皮肤的映衬下显得格外突出。鼻子下面小小的嘴巴里有着洁白的牙齿，说起话来慢吞吞地拉长音：“李—老—师—”。

他特别喜欢玩游戏，既喜欢玩他自己发明的游戏，也喜欢玩我发明的游戏，我俩经常在一起玩我们共同发明的游戏——“不能粘地板”。

你们能猜出他是谁么？

学习了八(下)历史，思索良久，中国近现代的差别如此之大，若将原因归于社会性质的不同，任何社会性质的最终维护者都是人民，任何一个社会性质的改变和稳固的拥护者也是人民。试想啊，封建制度在中国连续存在了两千年，是不是太长了?诚然，在历史的各个时期，无论风调雨顺，或是战火延绵，均出现了不少觉悟很高的人。尽管在那样的社会时期出现了很多“英雄人物”，甚至比当今事业上许多名流的智慧都高出很多的人，为什么没有更早一点教育、带领人民去改变当时的社会性质呢?是没有机会吗?是封建势力太顽固了吗?或者说——是缺少对外交流，是没有先进的认识吗?

然而辛亥革命后，封建帝制覆灭，帝国主义猖狂侵略，为什么又有人民莫名其妙地争当汉奸走狗呢?当时进步青年、无产阶级骨干不是也有吗?不都是很有觉悟吗?为何二十年间非但未能杜绝愚昧现象的产生，而且变本加利了呢?观之建国后的“文化大革命”及“八九动乱”，在社会主义建设进程中为何反对的声音仍没有停息?目前随着法律的加强和思想教育的深入这些问题已基本解决，但回头想想，在鲁迅的那个时代的人民，只能草草地给出一个比较客观的说法——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的。

倘若一篇篇翻查鲁迅的文章，不难发现，很多重要的文章写作的时间都很特殊。其中至少有6篇是写于生日当天的，稍加留意，其中有一篇就是《中国人失掉自信力了吗》。可能使初读鲁迅的人感到惊讶——别的作家在中秋节赏月，鲁迅却在自家的两棵枣树下仰望天空，俯视花蝶，唯独不写月亮;别的文人在生日当天兴奋的庆祝，歇笔数日，他呢?在奋笔疾书批判“资产家的乏走狗”;年末，当人们都在准备着东西过年时，鲁迅意气勃发“棒打落水狗”……

之所以在这些特殊的日子里写言辞犀利的文章，必是大有深意。

纵观鲁迅全集，没有单纯地去写风花雪月的东西，也没有什么夸大赞美的篇章，好容易看到一个“风月谈”，无奈前边还加了一个“准”字，南腔北调地不是骇世忌俗，就是长叹社会黑暗然后发出呐喊，而唯恐别人听不见。这是鲁迅的特色。然而也是时代的需求。

时势造英雄。只怪那个时代太特殊，那个世道太混乱。

回到这篇文章上来，只简略地扫一遍，从开头到转折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在写实事以及对第一层面的分析。“他信力”“玄虚之至”“自欺力”种种字眼夹带着沉甸甸的讽刺意味，如同犀利的针刺，硬刺病人的脑神经，绝不是“先抑后扬”，而是一种真真切切的现实情况的表述。

中国历史上从来没有任何一个批评家像鲁迅先生这样要“骂醒”国人的，至多是“唤醒”，原因有二：第一，在国人的地盘上尽诉国民性中的阴暗面，是与政府人民做对，处境难堪;第二，想救民于水火，却狠不下心来“骂”，所以只能用“呼唤”，然而轻轻地“呼唤”几声是救不了中国的。

为什么说鲁迅是革命家，就在于此——中国人大半处在长期的麻醉中，先是英国人不远万里把“乙醚”输送到中国，日本人又慷慨地为国人运送“乙醚”，最后中国的人民却也用自制的“乙醚”麻痹着自己，在青天白日下沉睡——鲁迅过早地意识到，呐喊是没有用的，唤醒国人，一方面需要呐喊，一方面需要批评，严厉的批评。

所以鲁迅在文章中谈及国事时，无论是阐述自己的观点或是引用他人的看法，语言依旧犀利，永远犀利。因为要叫醒一个正在做着白日梦的人，最好先推倒他，将其摔醒——但如果为了叫醒他而侃侃而谈告诉他：你应该可以醒了——反而起到了催眠的功效。

因此，我认为，《中国人失掉自信力了吗》中前五段的描述完全是基于事实而说的。是真真切切的事实。

鲁迅先生在《自嘲》一诗中用过“破帽遮颜”“漏船”“躲”等字眼，更有“横眉冷对千夫指”的无奈的豪言，我们要问：究竟是什么人指着鲁迅令他感到如此难堪?是当时其他的文人吗——鲁迅不怕啊?即使是，也不至于“千夫”啊?当然，不理解鲁迅的、愤指着鲁迅的正是他想千方百计拯救出来的视如己出的人民——不开窍的人民!

孔乙己说：“温一碗酒。”

阿Q说：“我想睡觉。”

祥林嫂说：“我想去天堂。”

狂人说：“救救孩子!”

鲁迅无疑是很矛盾的，很痛苦的，这种痛苦完全不能够用语言表达，鲁迅先生也尽力忍受着，承受着，掩藏着，依然为了一个目标，一个愿望，好气又好悲地试图“骂醒”人民，他想以自己的笔刃，在黑暗中划出一道光明的路途。

倘若有一个害怕打针的病人，一天要到医院里看病，而又不得不去打针，在某一次接受治疗时却并未感到异常痛苦，走出病房仍旧说说笑笑，不住地赞叹着医生的医术，病房的美好。 倘使追问起缘由，可信的解释确乎只有一个——这个医生并没有给病人治疗，被欺骗者所以感到兴奋。因为即使是注射【复方】氨基比林，在锐利的针头扎进你纤细的血管时，仍然会激起你的疼痛。鲁迅当然不是这样的医生，他对他千千万万的病人，一直是负责的，深度的负责。

其实当鲁迅写下每一个深刻的词语时，他的内心也是矛盾的，一股爱恨交织的情感缠絮在理智的思维上，鲁迅不是无情，而是太爱中国，太爱人民了，他像父母对待不争气的孩童一般冷视着国人，他将人们的“缺陷”赤裸裸地在笔下展现，而不作一丝一毫的袒护，在他呐喊的背后，是无休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼泪在眼眶间徘徊，终究没有滴下一丝绝望的泪水，因为他始终抱有希望。他很自信地认识到，国民性中的闪光点并没有就此泯灭，中国魂即将在新生的火焰下绽放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的转折的鼓舞。

在前一部分写下挣扎的文字的时候，他是不心甘的，然而必须写，写给大家看看。基于任何人都需要鼓励，也都还有鼓励的余地。他瞻前顾后，在以往的历史中寻找自信的人，埋头苦干的曹雪芹，拼命硬干的司马迁，为民请愿的魏征，舍身求法的玄奘……这些，他也必须写，写给大家看看!他透过现象看到了本质，他看到了社会的主导在于发展，他相信他的周围同时也充满着自信的人，如同他一般的中国的脊梁，他们脚下的地不是空的，他们一齐脚踏着实地，和鲁迅一起拯救中国，鲁迅渴望跟着他们奔跑，和他们一同呐喊，欢快地，尽力地呐喊，他感觉到有越来越多的人们接应着他，他也附和着他们，而到了夜晚，身边也不再是浑浊的冰冷黑暗的四壁……

再看看题目吧，中国人失掉自信力了吗。是疑问吗?不是——设问?但它所表达的绝非设问——反问?没有必要——那就是句号，肯定的符号，因为鲁迅从来就没有相信中国人真的失掉自信力了!

可能有人要辩驳：中国当时的先进者和顽固的厌知者哪一类人更多?

回答是肯定的——先进者必进少数。

那么，先前我给出的一项结论——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的——正确吗?

应该是正确的。

那么鲁迅还指望着什么?他怎么就能确定中国人并没有失掉自信力呢?他忙着拯救这个、拯救那个还有什么用呢?不是吃饱了撑着了吗?

当然不是，我之所以认为鲁迅先生在该文的前五段讲的都是真话，是因为鲁迅先生只是想说中国人没有尽失掉自信力。没有尽失，就意味着还又要可就，而且救人者确实很多，鲁迅不是一个人在革命，他本人也不承认是他在领导革命，他只是一个忠实的革命者，一个追求光明的信徒，一个追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一个揪心的人。

二十一世纪，社会发展，多边贸易取得巨大成效，社会生产力大幅度发展的同时我们是否更要认清自己，认清未来的路。但现在越来越多的人们为什么不爱读鲁迅了，不爱说真话了，甚至有的人追求所谓的“潮流”达到“发高烧”的程度?我们真应该回首读一读那个时代的著作，读鲁迅的文章，多想一想我们失去了什么，我们的价值观有没有得到升华。将内心平静下来，它不应沾惹更多的污秽，我们在深刻的文字中得到魂灵的洗涤，而不是任由浮躁的精神扩延，在庸庸碌碌的生活中消沉、堕落……

时刻认识到正确的阶段，想一想即将改变中国命运的我们，即将成为中国脊梁的我们，能为这社会，为这人民，为诸多美好的愿望，真正去做些什么呢?

我们回首鲁迅，也是为了纪念曾为了中国，为了人民，揪过心的人……

啊!脊梁啊~脊梁!啊，脊梁!

……