九年级下册三单元优秀作文：曙光社区居民文明公约最新20篇

早上小明带着文具去上学，下午写完作业就去睡了。

这时书包里，文具们开始了争斗。铅笔说：“我是小主人最好的朋友，你们都比不上我”。橡皮说："你离开我还不是不行吗?你写错字谁帮你擦掉呀!”钢笔说："你们说的都不对，我才是小主人最好的小伙伴。”改正带和胶带也说话了：“你们呀!都错了，我们这对好朋友才是小主人最好的小伙伴呢!”

说着说着，它们居然打起来了。橡皮的肚子被铅笔扎了几个洞，铅笔被钢笔在身上乱画了一片，钢笔和改正带的帽子被打的不知去哪儿了……

这时书包叔叔说："你们都是小主人最好的小伙伴，都是他不可缺少的。”文具们听了都脸红了，低头认错，互相说了对不起。

从此以后，文具们都成了非常要好的朋友，每天一起陪小主人写作业，一起上下学，是小主人最好的小伙伴和得力的好帮手!

一天，小红和小明高高兴兴地走在放学的路上，突然，他们闻到了一股从远处传来的恶臭，这是因为有个旁边堆满了垃圾的垃圾桶，小红走过去，指着那垃圾桶旁的垃圾，脸上的高兴一下就到了愁眉苦脸：“现在的人怎么这样啊，丢垃圾也丢不准，丢不准也算了，还不去捡起来放回垃圾箱，唉~！说完，她马上把地上的垃圾一个一个的捡回垃圾用里，还一边捡一边叫小明帮她捡，可是小明不理她，好像在旁边想东西似的，想完以后小明从书包里拿出一支笔和一张纸，还在上面写了东西。这时，小红也把垃圾全捡进垃圾桶里了，马上小明就把写好的纸条贴上去，上面写着——文明，只差一步！意思就是说：有些人知道该怎么保护环境，可就是还差一点点就做到了。

去年夏天的一个晚上，天气很闷热，我很想吃冰淇淋，可是妈妈平常都不让我吃，我只好想办法偷偷吃。

我悄悄地打开了房门，门“吱呀吱呀”地响，我很害怕。还好，妈妈没注意到。过了好一会儿，我才走出去，在我打开冰箱的时候，妈妈突然问：“刘芷露，你在干什么?”我说：“我在上厕所，刚打开马桶盖儿。”之后，我轻轻地打开抽屉，拿出一根雪糕，快速回到床上，立马开始吃。吃完一根还想吃，一直吃到第五根，我才觉得凉快了。然后，我把雪糕袋子和木棒都藏在床垫子底下，以免被妈妈发现。

结果在半夜的时候，我的肚子疼得厉害，都出汗了。我去厕所蹲了好一会儿，还是一直疼。最后我实在忍不住了，跟妈妈说：“妈妈，我肚子疼，啊……啊……”妈妈急忙给我找来药，泡好了药递给我。我知道那药很苦，但是我不管三七二十一，直接喝了下去。过了一会儿，肚子终于不疼了。

虽然偷吃冰淇淋没有被妈妈发现，但是吃坏肚子真的很难受，药也很苦，我下次一定不偷吃了。

九月二十二日，我有幸被邀参加了郑州举办的“献礼祖国”《朗读者》决赛的活动。

整个活动精彩纷呈，不论是老师还是学生都用优美的词句和声情并茂的朗读表达了对祖国的热爱和歌颂。他们时而气势磅礴，时而柔情似水，时而激情高昂，时而泪流衣襟。抑扬顿挫，情感满满，深深体现了对祖国的深厚情感和无比热爱。

有一位父亲和女儿同台合诵，父亲朗读近似专业，每一个字、每一个停顿，都能让人感受到他的深厚功底。女儿年纪幼小，却不甘示弱，声音甜美，情感纯真，父女俩为大家奉献了一首悦耳的合诵。

新密市一位老师朗诵了一首自己创作的作品：《长城，长城》让我印象深刻。他的文笔老道，写法高超，表达层次清晰，重点突出，而且他的朗诵也优美动听，耐人寻味。

让我最难忘的是一位幼儿园的小朋友的朗诵。她的表情，她的肢体语言、对情感表达的拿捏、语气、停顿都恰到好处，小小的年纪有如此表现，全场为她送上了热烈的掌声和喝彩声，她最终获得了一等奖的优异成绩。有时候，优秀与否真的和年龄无关。

参加这次活动，不但让我欣赏和学习了优美的朗诵，更增添了我对祖国的热爱和自豪。

富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、有善。这就是我们的24字核心价值观。 rich, democracy, civilization, harmony, freedom, equality, justice, rule of law, patriotism, dedication, integrity, goodness.This is our 24 -character core values.

作为一名小学生，文明、诚信，是与我们日常行为最密切相关的，而这也是我心中的核心价值观。

文明，其实非常渺小，就比如不随地吐痰、不随地扔垃圾、不在公共场所大声喧哗、不说脏话文明虽小，但是内容丰富得很，你只有每天每次都去做，才能养成文明的好习惯，做一个文明人。文明也是一件既简单又困难的事情，当你刻意地想去做好他时是非常困难的，但是当你已经养成了这个习惯时，就会非常轻松容易的。所以，文明是一个先苦后甜的过程，也是每个人都应该做的行为规范。只要我们每个人都讲文明，我们的社会就会变得更加美好。

而诚信就是诚实守信。简单来说就是不说谎。说谎会使人陷进一个到不了底的泥潭，越陷越深。因为当你说了一个谎，你就需要无数的谎去圆这个谎，久而久之，你就算不想说慌也难了。如果你突然说了一句真话，就会与假话发生冲突，可能会影响对方对你的友情。

也许你当时只是想逗他玩，但是对方是完全相信你的，这样对你我可都不好。当然也有一些“善意的谎言”，使让人心存希望，让人快乐的，只要不是太过，这些谎言是可以被谅解的。守信就是对自己说过的话负债，兑现自己的诺言，要说到做到。

从自己做起，从身边做起，我要做文明的小学生，努力学习文化知识，学好各门功课，做好每一件文明事，说好每一句诚实话，不断地充实自己，提高自己，完善自己，为了践行社会主义核心价值观，为实现梦想而努力奋斗。

有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”

人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。

但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而 “死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”而我，就是在书中成长的。

我看过《笑猫日记》、《会做生意的狐狸》、《山羊不吃天堂草》，而令我记忆犹新的就是著名动物小说大王——沈石溪写的《狼王梦》。这本书是我过生日时，表妹送给我的。

当我接过《狼王梦》这本书的时候，首先映放眼帘的是三个苍劲有力的大字“狼王梦”。这时我心里不禁冒出一个个小问号：当狼王多简单，为什么还是梦呢?……这时，我便更想打开这本书探个究竟。在书名的下面是一幅精美的插图：有一匹四肢强壮、全身毛发紫的狼站在危峰兀立的悬崖上，嘴张得大大的，好像在呼叫谁似的。看到这儿，我便迫不及待地打开书，去书的世界游览一番。

这本书主要写的就是一个叫紫岚的母狼。她与大公狼黑桑一直生活在一起。黑桑一直有当狼王的梦想，可惜被野猪撞了。紫岚为了实现黑桑的梦想，生下了五只狼宝宝，有一只因身体虚弱，所以生下来就死了。还有四只，三公一母，后来三只都相继去世了，就剩下一只母的了。有一天，当她的宝宝女儿在生宝宝的时候，她看见了杀死了她的宝贝儿子的金雕，又想起了黑桑的愿望，所以她下定决心，要和金雕拼个你死我活。

整本书中我最流连忘返的就是紫岚和金雕殊死搏斗的场面，紫岚想把金雕引下来，可是她又一想，金雕没那么笨，肯定不会自投罗网的。突然，紫雕灵机一动，她装成一个奄奄一息的狼，一瘸一拐地走路。这一招还真灵，把金雕引了下来，金雕没想到紫岚会给它一个趁其不备。就这样，一场激烈的战斗就开始了。最后两败俱伤。读到这里时，我的眼睛里流下了晶莹的眼泪，我深深地体会到了母爱的伟大与无私。

听了我的介绍，你们是不是也想看《狼王梦》呢?快去读一读吧!

时光，稍纵即逝。弹指一挥间，与你相伴的日子，有欢乐，有悲伤，令我难忘。

你是一只拉布拉多犬，我们只相处了三天，但我一直记得那段时光。记得那是一个周末的午后，我和妈妈把你带回了家，我给你取了名字——米菲。刚开始我很怕你，却忍不住戏弄你，因为你太可爱了：你的眼眸水汪汪的，清澈动人，时不时吐出粉红色的小舌头，对我摇着小尾巴。后来你一直跟着我，原来是馋我手里的冰棍，我给你尝了一口，那天晚上你很快就睡着了。

第二天，我和妈妈带着你去公园，在公园里，我们碰到了其他的狗，你们在绿草坪上一起打闹，不亦乐乎。除了友善、可爱，你还有捣蛋的一面。稍不留神，你就会呈现“杰作”。你还记得吗？那天晚上，你啃了沙发和柜子，满地都是碎屑。

后两天同样如此，第四天妈妈把你送走了，我有一丝丝不舍。第七天，我得知你离开了这个世界，我哭了。第八天、第九天……每天早上，我都会路过公园，而每一次看到很多狗却唯独少了你的身影时，我都会哭一场，我很后悔没有珍惜与你相处的时光。

虽然，我们相处的时间很短，但你依然是我的心爱之物，我会一直把你留在心间

日月如梭，岁月如流。时间像流水般匆匆走过。

转眼间，我已经成为一名八年级的学生了。在新的一学期里，我一定会奋发图强，加倍努力，争取做一名优秀的文明学生。??新的一学期里，学校开展了文明校园创办的活动。同学们很快便融入了这欢快的氛围当中。我也不例外，全班同学通过自查，互查的方式。都找出了自己的不文明行为。通过这些方式，我发现了自身的很多不文明行为还有很多自己都没有发现。??这项活动会一直持续下去，因为它并不是一项简单的问题。更不能‘’两天打鱼，三天晒网。‘’它需要各位学生坚持不懈的努力。因为文明不是一两天能做到就是文明，它需要的是日积月累的好习惯。所以我们要树立文明校园的观念，争取在学校做一名好学生，在家中做一个好孩子，在社会中做一位好公民。一个人的好与坏，主要看的是他是否文明。文明包括很多，有语言文明，举止文明，行动文明等等。文明看似简单，做起来却非常困难。因为它包括的是你的一言一行，一举一动。

然而文明和成绩也是相辅相承的。如果你在课堂文明做到认真聆听老师的讲课，老师讲的重点你都听到了，那么考试不就下笔如有神了吗?这样又何乐而不为呢?如果你能在课间文明，不嘻嘻哈哈，大声喧哗，疯狂打闹，而是坐在位上细细"品尝"老师讲的重点，成绩一定会上升得飞快。所以，这样的文明你做到了吗?

文明存在于生活的点点滴滴，它需要我们坚持不懈而养成的好习惯。文明写起来容易，做起来难。我们需要从现在做起，养成良好的习惯。

树立文明新风，争做优秀学生!

__年11月16日 星期二 天气：晴

今天，我帮我心爱的螃蟹加水时，把一盆水往螃蟹盆里随意一倒，只见一下子浑浊了，那时因为螃蟹盆底部被我放了许多淤泥的原故。当我放好盆子再来到螃蟹盆边时，惊奇地发现了一件奇怪的事。

我看见泥中有一条明显的水流，在泥水中显得更加的清晰。我想：这水流从哪儿冒出来的?莫非是螃蟹?可螃蟹呼吸应该是一呼一吸，而不是只呼不吸才对呀?我为了弄清楚这件事，拿着夹子去试探，果真是螃蟹在作怪。我越来越矛盾，决定采取行动，便用两个晒衣夹夹住螃蟹的“大钳子”，就开始研究起来。

我仔细观察螃蟹嘴部，看见螃蟹一直在吐泡泡，便随着泡泡找，发现螃蟹嘴得来两边各有一个绿豆大的小孔，泡泡正是从里面冒出来的!螃蟹真的只出气不吸气?我更加奇怪：生物基本法则就是要呼吸，不吸，它怎么获得氧气呢?我再次认真观察了螃蟹的嘴部，忽然发现稍稍偏下的地方又有两个更小的孔，我想：这应该就是螃蟹的进气孔。为了证明，我拿了一小片面巾放在螃蟹的那两个小孔上，真的吸住了。我终于弄清了!那就是螃蟹的进气孔!

由此，我得出一个结论：大自然中有很多事物是不能,以常规的思维去想的，螃蟹就是一个最好的例子。

我的家乡在河南省扶沟县的一个小乡村，它虽然不像北京城那样有名，但那里也有迷人的景色。

春天的家乡到处是一片万紫千红的的景色。你瞧!树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花嫣红姹紫，窗子外面的鸟欢快的叫着，在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着一圈圈金色的光，使春天的家乡显得更加生机勃勃。

夏天的家乡，清晨，蜜蜂忙着采蜜。午后，知了在树上长鸣。夜晚，蟋蟀在草丛高歌。我家门后有个荷花池，我和小伙伴经常会去哪儿看美丽的荷花。

秋天家乡的田野里，到处是金红的果子和白花花的棉花。每当棉花一个个露出白白的笑脸时，大人们都会忙的顾不上吃饭，我和姐姐也会提着小篮子跑去帮忙。

冬天的家乡比起其他季节显得更加美丽。下雪了，雪像柳絮一样，飘落下来，美极了!雪停了，村子的屋顶上、篱笆上、木棚上，到处都覆盖着一层雪。这时我和小伙伴们在雪地里堆雪人，打雪仗，尽情的享受雪天给我们带来的快乐。

家乡的一年四季有着不同的特点，我的家乡虽然没有多么美丽的风景，但是，在我眼里，我的家乡的景色永远是最美丽的!

“呼!作业终于写完啦!”我懒散地靠在椅被上，眼皮“摇摇欲坠”，“起来了表弟，睡成猪了还睡!"表哥说。表哥见叫的没用，便一把将我从床上拉起来，“啊，腰好痛!你就不能轻点吗?”快点穿上衣服我们去探险，唉，好吧!表哥见我同意，便拉着我一路狂奔，上了一个人的车。“嗨!你好，你也要来探险吗?”那人说：“我们走吧，哦，对了，自我介绍一下我叫林熊，叫我大熊就好了，我是一位探险家。”说完，大熊便启动车子前往原始森林，“目标是找到结香!”大熊说。

“哦!看来我们得走过去了，前方树木太茂盛了，我们去探探路。”突然，后备箱里钻出来一个小女孩，她穿着淡黄的长裙，有着蓬松的头发，说：“好啊!快点哦。”我们下车走进树林，那些树木很有规律地生长着，想迷宫一样，我们边放引线边走，确定好路线后就回去接小女孩。我们手拉着手，走出迷宫后发现了一条又深又宽的小河，到旁边却恰好有一只船，这一切好像精心布置好的一样，我们穿过小河后天色已晚，便搭起帐篷睡了。不知为何，这种种巧合，让我脊背发凉。

第二天，我们惊奇发现，小女孩不见了，我有点儿慌，我们只能硬着头皮往前走。突然森林里异常地出现了许多动物的吼叫，我再次感到不安，而哥哥和大熊却不以为然，认为很正常，难道是我多虑了?我们继续走，脚踩在地上"嘎吱"嘎吱"的声音，仿佛渲染了一种莫名的气氛，在这不齐的脚步声中隐约有一种不一类的声音，那感觉越来越近，越来越近，当我还在注意这声音的时候，“快跑!”大熊说。我回过神来，发现身后几米处有一只眼镜蛇，我想都没想，就直接往反方向跑，眼镜蛇发现后紧追不舍，这时候我想起眼镜蛇是靠动物所散发的热量来捕猎的，于是我加快脚步，再离我们很远的地方放了几团篝火，它果然迷失了方向，我们补充了点水分和体力后还要继续往前走，小女孩也不知道去哪儿了，我问大熊，大熊说：“她是我的四妹，她最喜欢黄色和油画，说好了要和她一起去看新展出的油画。”我安慰大熊，让大熊和表哥呆在此处别动，我去寻找结香，我边放引线边找结香，可仍旧没有找到，想放弃的时候，我闻到了一股很浓的花香，我随着香味找到了一丛花，我仔细一看，"啊!我终于找到结香了。"我不禁大喊道。我剪下一丛，顺着引线回去送给大熊。大熊给了我一颗糖果，我吃了之后便晕倒了。

当我醒来之后"愚人节快乐，哈哈哈!"他们说。"好嘛，原来这一切都是你们在自导自演，而我却被蒙在鼓里!"嘿嘿，谁让他较真了呢?"表哥调侃我。

唉!原来是骗我的啊!

运河是世界文化遗产之一，为了更好的了解它，我们打算乘着船，荡漾在运河上，“一饱眼福”。

大约经过了三个小时的等待，我们终于乘上了船，无意间往窗外一看，两边的柳树长地异常的茂盛，经和脉清晰可见，它们用自己碧绿的长发给运河织了一件青绿色的纱衣，使运河增加了几分清新。而一旁紫薇花则是西湖最好的玩伴，它用自己五颜六色的美丽花瓣给运河增加了几分妩媚。这时，一阵风吹来了，把紫薇花吹散了，落到了运河上，织成了一条又香又软的天然大地毯。

船渐渐开了，把一片大镜子——运河给打碎了，但留下了一圈又一圈的涟漪。这时，对岸的一块石头引起了我的注意，那块石头裹着一件深绿色的外衣，上面那些五颜六色的小野花则像是绿色绸子上的七色珍珠。那些小野花既不像玫瑰那么鲜艳，又不像百合花那么纯洁，但却有一种引人注意的朴素。

时间好像流水似的，一眨眼三个小时过了,我们恋恋不舍地离开了运河。

儒家者流。盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。

——《汉书·艺文志》

孔子的长相颇怪。“生而圩顶，就是说，他天生的脑袋畸型，头顶上中间低，四周高，司马贞说，其形状恰像倒过来的屋顶。名之曰丘，固当。不知命相学家是如何解释的。这种头顶是否暗示着承受天地之甘露阳光?孔子自学而成大才，其天赋必然很高。而其身长亦不凡，“九尺有六寸，这在那时可以说是“硕人了，“人皆谓之长人而异之，人人都说他是长人，感到惊异。真正的一个齐鲁大汉。不过，这个“长人的身影也确实够长了——长到遮蔽了整个民族漫长的历史，—个民族都— 直顺着他的倒影前行两干多年了，我们何时才能走出这漫漫的阴影呢?

据司马迁和《孔子家语》的记载，孔子乃是商代“三仁之一微子的后代。那个有名的“仁义之师的统帅宋襄公，便是他的十一世祖——难怪他也像宋襄公那样泥古不化，自讨苦吃。用古老的仁义道德去对付现世的流氓强盗，这也是他家族的祖传秘诀吧，只可惜常常不灵。到孔子的六世祖孔父嘉，“五世亲尽，别为公族，不再属王族，姓也成了“孔。后来孔父嘉又为人所逼而奔鲁。所以孔子确实是一位“没落贵族。到他父亲叔梁纥，便是连人丁也很寥落了：正妻连生九女，—妾生子叫孟皮，却又是个跛子。年近七十的叔梁纥大概非常绝望了。但他还要作最后的努力，于是便向颜氏求婚，颜氏少女颜征“从父命而嫁给了古稀之年的叔梁纥。所以，司马迁说这是“野合，“野与“礼相对，夫妻双方年龄差别太大，不合周礼，所以这婚姻不是“礼合，而是“野合。“野合而生孔子——这实在太有意味了，为什么呢?孔子终其一生都在为“礼坏乐崩而头疼，而愤怒，而奔走呼号，要人们 “克己复礼，孰料他本人即是个不合礼的产儿呢。如果他的那位老父亲真的克制自己来恢复周礼，可就没有孔子了。真玄哪。要知道，这不合“礼的产儿，竟是他们这古老家族之链上最辉煌的一环，也是我们这古老民族历史上最辉煌的人物啊!

宋人说，“天不生仲尼，万古长如夜。好抬杠的李贽就此讽刺道，怪不得孔子出生之前，人们都点着蜡烛走路。我想，话不能这么说，也不是这么说的。我觉得，孔子确实是悬挂在那个遥远古世纪的一盏明灯，他使我们对那个遥远的时代不再觉得晦暗和神秘，他使那时代的人与后代乃至于我们沟通了。我们由他知道，即便在那么一个洪荒时代，也是有阳光普照着而万物不探手段地生机勃勃;那时代也发生着我们今天一样的事情：暴力和弱者的呻吟;混乱和宁静的企望;束缚与挣扎;阴谋与流血;理想碰了钉子;天真遇见邪恶;友情温暖，世态炎凉。在他手订的《诗经》中，我们甚至可以体验到最个性的感受——当那些面孔不一情性各异的个人复活时，那个时代不也就复活了吗?

孔子生活的时代也真像他所说的，确实是混乱无道。他为之伤心不已：辉煌的“郁郁乎文哉的周王朝已是日薄西山，伟大的周公早已英魂远逝，他制定的“礼“乐也土崩瓦解。“弑君三十六，亡国五十二，到处都是乱臣贼子，且个个生龙活虎。西周古都废墟上的青草与野黍也一茬一茬地青了又黄，黄了又青，根深而茎壮了，掩埋在草丛中瓦裂的陶器早已流尽了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三礼流失民间。东周呢?龟缩在洛邑弹九之地，可怜巴巴地看着那些纵横天下的伯霸诸侯，把九州版图闹得瓜分而豆刮。

无可奈何花落去，还有谁来用红巾翠袖，擦去周王混浊的老泪?连孔子本人都不曾去那里。在这种时候，要“兴灭国，继绝世，举逸民，真无异于痴人说梦。孔子正是这样的一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去的辉煌中，追寻着万物逝去的方向。是的，他一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。面对这一伟大帝国的文化废墟，孔子领悟到并承诺了自己的使命!但挽狂澜于既倒，或知其不可而为之，只不过是一种令人钦敬的悲剧精神罢了，他最终还是失败了。当他奔波倦极归来，在一条小河边饮他那匹汗马时，他偶然从平静的流水中惊见自己斑驳的两鬓，“甚矣，吾衰矣(太惨啦!我已经衰老了!)他顿时心凉如水。这衰弱的老人，他的多少雄心都失败了，多少理想都破灭了。壮志不酬，眺望茫茫无语的宇宙，他心事浩茫。人世渺小，天道无情，青山依旧，哲人其萎。于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：“逝者如斯夫!

我在几千年后的漆黑的夜里写这篇文章时，宛如见到他当初衰弱地站在苍茫高天之下的无情逝水边。那无限凄惶的老人的晚景使我大为感动。于是这篇文章的题目也就一闪而现了：这衰弱的，即将随着时间的流水逝去的老人，不就像黑暗旷野上快要燃尽的一枝蜡烛吗?四面飚风，寒意四逼，这支蜡烛艰难地闪耀……

孔子死后，鲁哀公装模作样地悲痛一番，悼念一番，他写了一篇诔文，似乎感伤得很：“上天太不公平啦。不肯留下一位老人陪我，让我一人在鲁国孤零零的，唉，多么悲痛。孔子的弟子子贡毫不客气地顶了回去：“生不能用，死而诔之，非礼也!

其实，对孔子“生不能用的，岂止—位鲁哀公呢?孔子一生见过不少诸侯，像楚昭王，齐景公，卫灵公……等等，有谁用他呢?天下人事纷纷扬扬，新生事物层出不穷，人人都在玩新花样，搞新名堂，他老先生拿着一把过时的且是万古不变的尺子，东量量，西测测，这也不合“礼，那也不合“乐，到处招人惹人，别人对他敬而远之也是很自然的。同时他又像一个蹩脚的推销员，推销过时的、早已更新换代的产品。这产品不是按顾客的需求而设计，而是要以这产品的规格来设计顾客，正如韩非嘲笑他的，不是根据脚的大小来选鞋，而是根据鞋的大小来“削足。他这么不合时宜，被人拒绝不是很正常的么?子贡以他的经济实力和外交天才，到处为老师打点鼓吹，也没有什么效果。子贡的悲痛心情是可以理解的，但过分责备鲁哀公不能用孔子，就不大合情合理啦。

虽然“礼貌”是一个老话题了，有些人说“礼貌”过时了。但是我觉得这个话题却永但是时，我觉得“礼貌”永远伴随着我的前行。在我们的校园中，有些同学不走“寻常”路，而是随便践踏草坪。还有些同学的家长，来接自己的孩子的时候，也不走“寻常”路，这难道就是我们所说的礼貌吗?在每周一的升国旗中，每个同学都穿着一致的校服，那是多么严肃的场面啊!但是有些同学不重视，在私底下啊窃窃私语，同学们，这就是我们所谓的礼貌吗?

我以前看过这样一个故事：从前，有个国家的人十分不讲礼貌，偷鸡摸狗的事时常发生。

于是，国王对大臣们说：“谁要是有办法使我们国家的人讲礼貌，朕有重赏。”第二天早上，国王问大臣们，谁有办法，但是大臣们你看我，我看你，没有人明白该怎样办，突然，有一位大臣站出来说：“城里有个孩子，人人都夸他聪明，是否让他试一试?”于是，国王把那个孩子请进皇宫。国王先问他：“你叫什么名字?”他回答说：“我叫王某。”国王又问他：“你有没有办法能让我们国家的人讲礼貌呢?”王某想了一会儿就回答说：“能。”国王说：“那你有什么办法呢?”王某说：“要准备一个假头，一盆血，一位大臣。然后，把这位大臣推出去“杀”了。”国王说：“那不行。”王某说：“其实是假装杀大臣，只要你拿东西把他们围起来。叫杀大臣的人不要砍到大臣的头，只要把假头扔上天，把血往天上一泼，然后告诉大家，你之所以要杀那位大臣的原因是因为他不讲礼貌。”

国王按照王某的方法去做了，果然，这个国家的人再也不敢不讲礼貌了。看了这个故事，大家是否感触很深呢?那我们就从此刻做起，做一个讲礼貌的好学生!

同学们，记住如果你失去了这天，那不算失败，因为明天还会到来。如果你失去了钱财，那也不是失败。因为做人并不因为钱袋。如果你失去了礼貌，那就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛……

我家有许多的亲人、朋友、长辈，但对我影响最大的，还要数我的爸爸了。有一次他对我进行了严厉的批评后，我才知道了礼貌的可贵。

那是我上小学四年级的时候，从开封来了一位爸爸的好朋友金伯伯，他是一位报社的编辑，和爸爸的关系不错，记得有一年我们全家去开封，还到金伯伯家吃过饭。那天是星期五，我刚从学校回来，想赶着出去玩儿，见家里多了一个人，心想肯定是家里来了客人吧，仔细一看，原来是金伯伯。爸爸看见我回来了，就让我给金伯伯倒水，我有点不高兴，因为小朋友已经在楼下叫我了。不过我想，即使不干也得干，不然依爸爸的脾气，让我挨一顿骂，到最后不是照样得倒水？干脆就倒吧。可是我的脸上仍露出一丝不情愿的神气，而且还漫不经心地倒起来，水一下子漫出了杯子。唉，真倒霉！我把水倒出一些后就用单手把水端给了金伯伯。当时我没有什么感觉，还认为自己做得不错。

第二天，爸爸却严肃地对我说：“你知道不知道昨天做错了什么？”我说：“不知道。”“那我问你，端水该怎样端？”爸爸用严厉的口气说。我心里想，昨天好像是用单手端的，听说单手是不礼貌的，用双手给客人端水才是尊敬的表示。平时我见爸爸和别人交换名片时，都是用双手交接的，他们之间都表示得客客气气。想到这里，我便低下了头，不说话了。爸爸见我认错了，也不再吵我了。

经过这一次严厉的批评，使我懂得，做事一定要有礼貌。从此以后不管给谁端东西，我都学会了用双手，我知道不懂礼貌是一个没有教养的孩子。

接下来我们进入猜人环节，我说出这个人的特点，你们就负责猜这个人是谁?

她比较高，差不多有1.35米，身子瘦瘦的，从远处看，真像一根大薯条。她梳着男孩子似的短发，脸蛋白白的，简直可以跟白雪公主相媲美。她的眉毛细长而淡，好像快没有墨水的笔在脸上勉强画了一下。她的鼻子扁扁的，像被人狠狠揍了一拳。她脸盆似的大嘴里面还有两排洁白的牙齿，说话语速很快，汉字就像从嘴里蹦出来一样。

她是一个行为古怪的人，下课从不和同学一起做游戏，只会待在教室里，偶尔和几个相熟的人聊聊天。如果有人出丑了，无论在哪里，她都会第一时间跑过去取笑取笑。她不喜欢别人触碰到她，无论你是不是故意的，只要你碰到她的“玉体”，她都会两手叉着腰，愤怒地瞪着你，“别来碰我!”然后气呼呼地走开了。我是她为数不多的朋友之一，每次我准备和别人一起出去玩时，她都会叫住我，让我和她聊聊天。我在她面前一直是小心翼翼的，生怕碰到了她。当然，这样的事一次也没有发生。我们聊天总是她坐着，我站着，就像主人和仆人一样。她会提出自己的看法，有时候也会顺从我。

她是一个中等生，语文和数学还强撑着，英语就不行了。她的英语是零基础，本来就不怎么好，学不懂的地方她还不肯努力。老师叫她回答问题时，她就慢吞吞地站起来，弓着腰垂着头，活像一缺水的甘蔗，嘴里吱吱呜呜地不知道说些什么。老师见她回答不出来，只好让她坐下了。后来老师再点她名时，她就把头微微低下来，不让别人看到她。

眼保健操是她的“老大难”。比如说做“揉天应穴”时，她却做成了“挤按睛明穴”。班干部说她：“你是在做第几节啊?”她总是大声回答：“第一节，我没做错!”“你看看周围的同学做的跟你一样吗?”她睁开眼睛看看别的同学，还是不懂，依旧按照自己的方法做。老师也曾把她叫进办公室里盯着她做，在老师的辅导下她终于做对了一遍，但第二天就忘了个干净。

虽然她有这么多缺点，但手工好是她的特长。一次美术课上，老师教了我们“四连剪”。她就用白纸叠了几下，画出半个蝴蝶的线条，再用手工剪刀沿着线条细细地剪了起来。没一会儿，就剪出了四只连在一起的美丽的大蝴蝶。她又用蜡笔在蝴蝶的翅膀上涂上许多颜色：红的、黄的、绿的、棕色的……真是五彩缤纷。美术老师走过来时，她还把蝴蝶举起来给老师看，得到了老师的夸奖：“很好看，可以试试剪别的图案。”那节课上她很风光，剪出了很多好看的作品，老师还特意把她的作品投影给大家欣赏。

说了这么多，你们猜出来她是谁了吗?快来猜一猜吧，猜出来可是有奖品的!

如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

礼貌美德是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。礼貌美德，个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中有的一些礼貌礼貌的标语却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不礼貌行为的大多是中国大陆的游客。到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不礼貌行为也是国耻。"

礼貌涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公共利益、公共秩序。同学们，时代的车轮已经把我们带入了二十一世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若生活的愉快，幸福，就要学会礼貌美德。

古人说："人学礼，无以立。"人的礼貌修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说："中国欲存争天下，其首在立人，人立之后凡事举自身修养，就要有必须的知识水平;我们就应努力学习科学文化知识，树立远大理想，不断完善。"

要成为一个礼貌的人，务必理解礼貌教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，务必投入熔炉理解烈火的冶炼，父母把我们送进学校就是想让我们在学校这个礼貌的熔炉里被炼成一块钢铁。成绩并不重要，我们就应在老师的教育下，做一个优秀讲美德的人。

礼貌美德是我们学生生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没了礼貌，就没了基本和道德底线，让我们一齐学做礼貌人学做社会人，清洁环境，礼貌之花处处盛开，让礼貌之风吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生。

我的心爱之物就是我的一支特殊钢笔，那是妈妈送给我的生日礼物。

那支钢笔是妈妈从厦门旅游时带回来的钢笔，全身由深蓝色和金色搭配的，是金属打造的，而且上面还写着“厦门大学”四个金色的字，笔的底部还有一个小圆球，软软的，可以用来点击屏幕表面，十分的精美。

外部精美，内部也很精致。笔尖是纯金色的，上面还刻画着各种条纹，握笔处是深蓝色的。这支笔通过吸取墨水来书写的，但吸水器却和普通吸水器不一样，它是圆柱形的，通过一推一吸的方式来吸取墨水。

每当我每次用这支钢笔写字时，就感觉特别舒服，但并不是每次都用的顺畅。有一次我正用它来写作业，突然不出墨了，我心想是墨水没有浸到笔尖上，于是在纸上划了几下，没想到竟然把纸给划破了，仔细一看，原来是笔尖坏了，打开一看，墨水也不足了，于是我用剪刀将笔尖取出，换了一个笔尖，并重新吸取了些墨水，这才把钢笔修复好，看来以后要好好爱护它呀。

每次看到它，它就仿佛在说：“你要好好学习，才将来才能考出优异的成绩，考上好的大学。”有了它的鼓励，我的学习成绩比以前好一些了，我会更加刻苦学习，掌握更多的知识和技能，将来为社会、为人类会阻隔做出自己的贡献。

我喜欢我的钢笔，他不仅是我的学习用具，也是我生活中的好伙伴。

尊敬的革命英烈们

你们好!

希望你们地下有知，由于你们的付出，外国人再也不敢来欺负我们了。因为，中国有象你们这样的一个个英雄，他们怕了。

现在，我们的生活非常好。告诉你们几个好消息：我们中国加入WTO了，与国际接轨啦;而且，2008年奥运会将在咱们中国举行!你们一定很自豪吧!你们可以在地下与死去的外国人骄傲地说说这个消息。如今，在国家领导们的带领下，中国已渐渐步入小康家庭。就连农民们也盖起了两层小楼房。你们兴奋吧!

但我们至使至终也忘不了你们。为了纪念你们，南京市建了雨花台烈士陵园，天天总会有许多人怀着崇敬的心情前去瞻仰你们。同时，也希望你们在地下保佑我们，让我们能更好的去迎接新世纪的挑战!

此致

敬礼

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。