九年级下册三单元优秀作文：曙光社区居民文明公约通用20篇

莎搬来这个社区已有一年多了，然而到今天，自己连一个邻居也没结识。一个人住着连个说话的人都没有，莎感到很孤独、无聊、压抑。同事建议她买只宠物狗养养。尽管她一直讨厌照顾别的东西，不过现在看来，她确实很需要一个“别的东西”为伴了。

一个星期日，莎又准备去宠物市场挑狗。下楼梯时，竟看见一只雪白的牧羊犬立在楼梯口，链子被随意地绕在把手上。那狗很温顺，见到陌生人也不叫唤，只是好奇地打量着。莎不由地上前去抚摸，那狗倒像挺喜欢莎似的，一个劲地摇尾巴。这时只听“蹬蹬蹬”一阵急促的下楼脚步声，“喂，你在干什么?”莎回头一看，只见一个和自己年龄相仿的女孩正狐疑地看着她。

“哦，不不不不，你别误会，我不偷狗的。”莎紧张地摆着双手。“那你是偷什么的啊?”那女孩说完“扑哧”一声笑了出来。莎本觉很难堪，现在见女孩笑了，才放了心：“这是你的狗?”“嗯，”说着女孩过去解下了绕在把手上的狗链子，“我准备带狗去散步，刚刚想起忘了东西，就回去拿了。”

说完，那女孩要走，莎也准备离开。可那只狗却死活蹲在楼梯口，半步不移。女孩拍着手半蹲身子对着狗喊“仔仔，仔仔，我们走啊!”狗轻轻应了两声，不走。“仔仔，妈妈要带你去散步，你不去吗?妈妈要生气了!仔仔!仔仔!”女孩一个劲地和她的“仔仔”说话，仿佛“仔仔”真能听懂似的。莎愣愣地站着看着这对“母子(女)”。女孩急了，轻轻地扯起了链子，似乎要拖着狗走。

女孩的努力再告失败，她站直了身子，双手叉腰，喘了一口气，无意中看见呆立着的莎，撇撇嘴很无奈地笑了笑。莎想，自己反正也没什么事，不如帮她一下。她试着让女孩和自己同时向前跑，指望狗也能跟上来，狗不理。她到社区门口买了根火腿，指望狗禁不住诱惑，狗仍不理……

累了，两人坐在楼梯上闲聊了起来。莎一个劲地询问着养狗的一些方法，买狗的技巧等，女孩以过来人的自豪热情回答。闲聊中，两人惊奇地发现，彼此竟是邻居，真是相见恨晚啊!而那只狗呢?直到傍晚时分，才被两人用一只玩具狗引回了家。

从此，这层楼的三米走道不再清冷，两扇铁门不再冰凉。走过三米，我们最需要的陪伴者就在这三米之外!

冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。

——海明威

一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头：“人不是生来要给打败的。他曾这样高喊着激励着自己：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。

读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子么?你还会准备“出海么?再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一副空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗?当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢?当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,

你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符?你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。

同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。

文明是风，它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪好比是一朵绽放的花朵，它能将我们的城市装扮得更加绚丽多姿。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

培根有句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。作文

行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生!

学习了八(下)历史，思索良久，中国近现代的差别如此之大，若将原因归于社会性质的不同，任何社会性质的最终维护者都是人民，任何一个社会性质的改变和稳固的拥护者也是人民。试想啊，封建制度在中国连续存在了两千年，是不是太长了?诚然，在历史的各个时期，无论风调雨顺，或是战火延绵，均出现了不少觉悟很高的人。尽管在那样的社会时期出现了很多“英雄人物”，甚至比当今事业上许多名流的智慧都高出很多的人，为什么没有更早一点教育、带领人民去改变当时的社会性质呢?是没有机会吗?是封建势力太顽固了吗?或者说——是缺少对外交流，是没有先进的认识吗?

然而辛亥革命后，封建帝制覆灭，帝国主义猖狂侵略，为什么又有人民莫名其妙地争当汉奸走狗呢?当时进步青年、无产阶级骨干不是也有吗?不都是很有觉悟吗?为何二十年间非但未能杜绝愚昧现象的产生，而且变本加利了呢?观之建国后的“文化大革命”及“八九动乱”，在社会主义建设进程中为何反对的声音仍没有停息?目前随着法律的加强和思想教育的深入这些问题已基本解决，但回头想想，在鲁迅的那个时代的人民，只能草草地给出一个比较客观的说法——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的。

倘若一篇篇翻查鲁迅的文章，不难发现，很多重要的文章写作的时间都很特殊。其中至少有6篇是写于生日当天的，稍加留意，其中有一篇就是《中国人失掉自信力了吗》。可能使初读鲁迅的人感到惊讶——别的作家在中秋节赏月，鲁迅却在自家的两棵枣树下仰望天空，俯视花蝶，唯独不写月亮;别的文人在生日当天兴奋的庆祝，歇笔数日，他呢?在奋笔疾书批判“资产家的乏走狗”;年末，当人们都在准备着东西过年时，鲁迅意气勃发“棒打落水狗”……

之所以在这些特殊的日子里写言辞犀利的文章，必是大有深意。

纵观鲁迅全集，没有单纯地去写风花雪月的东西，也没有什么夸大赞美的篇章，好容易看到一个“风月谈”，无奈前边还加了一个“准”字，南腔北调地不是骇世忌俗，就是长叹社会黑暗然后发出呐喊，而唯恐别人听不见。这是鲁迅的特色。然而也是时代的需求。

时势造英雄。只怪那个时代太特殊，那个世道太混乱。

回到这篇文章上来，只简略地扫一遍，从开头到转折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在写实事以及对第一层面的分析。“他信力”“玄虚之至”“自欺力”种种字眼夹带着沉甸甸的讽刺意味，如同犀利的针刺，硬刺病人的脑神经，绝不是“先抑后扬”，而是一种真真切切的现实情况的表述。

中国历史上从来没有任何一个批评家像鲁迅先生这样要“骂醒”国人的，至多是“唤醒”，原因有二：第一，在国人的地盘上尽诉国民性中的阴暗面，是与政府人民做对，处境难堪;第二，想救民于水火，却狠不下心来“骂”，所以只能用“呼唤”，然而轻轻地“呼唤”几声是救不了中国的。

为什么说鲁迅是革命家，就在于此——中国人大半处在长期的麻醉中，先是英国人不远万里把“乙醚”输送到中国，日本人又慷慨地为国人运送“乙醚”，最后中国的人民却也用自制的“乙醚”麻痹着自己，在青天白日下沉睡——鲁迅过早地意识到，呐喊是没有用的，唤醒国人，一方面需要呐喊，一方面需要批评，严厉的批评。

所以鲁迅在文章中谈及国事时，无论是阐述自己的观点或是引用他人的看法，语言依旧犀利，永远犀利。因为要叫醒一个正在做着白日梦的人，最好先推倒他，将其摔醒——但如果为了叫醒他而侃侃而谈告诉他：你应该可以醒了——反而起到了催眠的功效。

因此，我认为，《中国人失掉自信力了吗》中前五段的描述完全是基于事实而说的。是真真切切的事实。

鲁迅先生在《自嘲》一诗中用过“破帽遮颜”“漏船”“躲”等字眼，更有“横眉冷对千夫指”的无奈的豪言，我们要问：究竟是什么人指着鲁迅令他感到如此难堪?是当时其他的文人吗——鲁迅不怕啊?即使是，也不至于“千夫”啊?当然，不理解鲁迅的、愤指着鲁迅的正是他想千方百计拯救出来的视如己出的人民——不开窍的人民!

孔乙己说：“温一碗酒。”

阿Q说：“我想睡觉。”

祥林嫂说：“我想去天堂。”

狂人说：“救救孩子!”

鲁迅无疑是很矛盾的，很痛苦的，这种痛苦完全不能够用语言表达，鲁迅先生也尽力忍受着，承受着，掩藏着，依然为了一个目标，一个愿望，好气又好悲地试图“骂醒”人民，他想以自己的笔刃，在黑暗中划出一道光明的路途。

倘若有一个害怕打针的病人，一天要到医院里看病，而又不得不去打针，在某一次接受治疗时却并未感到异常痛苦，走出病房仍旧说说笑笑，不住地赞叹着医生的医术，病房的美好。 倘使追问起缘由，可信的解释确乎只有一个——这个医生并没有给病人治疗，被欺骗者所以感到兴奋。因为即使是注射【复方】氨基比林，在锐利的针头扎进你纤细的血管时，仍然会激起你的疼痛。鲁迅当然不是这样的医生，他对他千千万万的病人，一直是负责的，深度的负责。

其实当鲁迅写下每一个深刻的词语时，他的内心也是矛盾的，一股爱恨交织的情感缠絮在理智的思维上，鲁迅不是无情，而是太爱中国，太爱人民了，他像父母对待不争气的孩童一般冷视着国人，他将人们的“缺陷”赤裸裸地在笔下展现，而不作一丝一毫的袒护，在他呐喊的背后，是无休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼泪在眼眶间徘徊，终究没有滴下一丝绝望的泪水，因为他始终抱有希望。他很自信地认识到，国民性中的闪光点并没有就此泯灭，中国魂即将在新生的火焰下绽放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的转折的鼓舞。

在前一部分写下挣扎的文字的时候，他是不心甘的，然而必须写，写给大家看看。基于任何人都需要鼓励，也都还有鼓励的余地。他瞻前顾后，在以往的历史中寻找自信的人，埋头苦干的曹雪芹，拼命硬干的司马迁，为民请愿的魏征，舍身求法的玄奘……这些，他也必须写，写给大家看看!他透过现象看到了本质，他看到了社会的主导在于发展，他相信他的周围同时也充满着自信的人，如同他一般的中国的脊梁，他们脚下的地不是空的，他们一齐脚踏着实地，和鲁迅一起拯救中国，鲁迅渴望跟着他们奔跑，和他们一同呐喊，欢快地，尽力地呐喊，他感觉到有越来越多的人们接应着他，他也附和着他们，而到了夜晚，身边也不再是浑浊的冰冷黑暗的四壁……

再看看题目吧，中国人失掉自信力了吗。是疑问吗?不是——设问?但它所表达的绝非设问——反问?没有必要——那就是句号，肯定的符号，因为鲁迅从来就没有相信中国人真的失掉自信力了!

可能有人要辩驳：中国当时的先进者和顽固的厌知者哪一类人更多?

回答是肯定的——先进者必进少数。

那么，先前我给出的一项结论——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的——正确吗?

应该是正确的。

那么鲁迅还指望着什么?他怎么就能确定中国人并没有失掉自信力呢?他忙着拯救这个、拯救那个还有什么用呢?不是吃饱了撑着了吗?

当然不是，我之所以认为鲁迅先生在该文的前五段讲的都是真话，是因为鲁迅先生只是想说中国人没有尽失掉自信力。没有尽失，就意味着还又要可就，而且救人者确实很多，鲁迅不是一个人在革命，他本人也不承认是他在领导革命，他只是一个忠实的革命者，一个追求光明的信徒，一个追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一个揪心的人。

二十一世纪，社会发展，多边贸易取得巨大成效，社会生产力大幅度发展的同时我们是否更要认清自己，认清未来的路。但现在越来越多的人们为什么不爱读鲁迅了，不爱说真话了，甚至有的人追求所谓的“潮流”达到“发高烧”的程度?我们真应该回首读一读那个时代的著作，读鲁迅的文章，多想一想我们失去了什么，我们的价值观有没有得到升华。将内心平静下来，它不应沾惹更多的污秽，我们在深刻的文字中得到魂灵的洗涤，而不是任由浮躁的精神扩延，在庸庸碌碌的生活中消沉、堕落……

时刻认识到正确的阶段，想一想即将改变中国命运的我们，即将成为中国脊梁的我们，能为这社会，为这人民，为诸多美好的愿望，真正去做些什么呢?

我们回首鲁迅，也是为了纪念曾为了中国，为了人民，揪过心的人……

啊!脊梁啊~脊梁!啊，脊梁!

……

户外活动时，全体同学绕神居山一圈后，便在山脚下开展一系列表演活动。唱完了歌，跳完了舞，表演完了小品、话剧后。为了调动气氛，学校还开展了“拼字游戏”活动。

刚开始，主持人公布这个消息时我也没多在意，因为我对比赛之类的活动总是感到很紧张，所以没有半点想报名的意思，但当最后一个节目表演完，班上两个同学拉起我就跑，我很疑惑:“干什么呀，到哪去?”“去比赛啰，我们都帮你报过名了!”一开始我很想推辞，但看到她们俩那么希望我去，我也不好意思再拒绝。

看见舞台上放了十一个红色的方便袋子，里面包着一些纸板，我和班里其他四个人一路小跑，上了舞台。还没等指挥人员说“开始”，大家就迫不及待地打开红色塑料袋，拿出纸板，开始寻找能够配对的偏旁部首。当一声“开始”响起时，我手中拿着的两块板刚好就是一对，拼成了“我”这个字。后来又找出“乡”这个字。然后把这两个拼好的字交给男生，他们来摆放。

这时我们突然听见主持人的声音：“哇，11班拼好了，第一个拼好了!”我们开始紧张起来，加快速度，认真摆字，同学们头上都是亮闪闪的汗珠。这时舞台周围也站了很多班上的同学，他们似乎比我们更着急，一个劲地喊“加油”，还有些帮忙找。没多大一会儿，“爱我家乡”四个大字便排列在舞台上，我们骄傲地站起来，主持人看见我们完成了，便说：“第二个完成的是我们10班!”

大家差不多完成后，主持人开始评一、二、三等奖，因为评奖不仅要看有没有拼完，还要看美观程度，我们还是有点紧张，即使已经放得很端正，但还是用手摆好看点。

作为一名中学生，我们在生活中要时时刻刻再学习中度过，只有一小部分时间玩耍，一首诗说得好，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，在这个时代，不能只学习课本，也要学习课外知识，学习铁人精神，学习铁人精神。做一名优秀的中学生，铁人是一个模范。

铁人有几大精神，第一是为祖国不怕死，二是不怕艰苦。三是有领导能力，能把大家的心拉拢的住，我要学习铁人的精神，不怕吃苦、不怕上学的苦于累，学习要厉害。什么都要争第一。这才是一个中学生的精神。

当我读到一本书的时候。看到铁人的艰辛，在大冬天住在马、牛住的地方，我的心一下子像被巨石击碎。我又看看我住的地方。我低下了头。想想我自己住的环境却不好好学习。都对不起自己住的环境。我要抢时间的学习。和时间赛跑。

我长时间的学习铁人精神我才明白，我应学习王进喜的卫国分忧、为民族争气的爱国主义精神、要学习他宁可少活20年，拼命拿下大油田的忘我精神。这些才是一个真正中学生应该有的精神。

我要争做文明精神学生，要学会抢时间，要会学习。只有学会这样你学会你才是一个真正的铁人。

友善，是一种美德，也是社会主义核心价值观中提到的。友善如阳光，温暖着你我的心房；友善如小溪，滋润着你我的心田；友善如磁铁，让彼此更加贴近。这就是友善，但是，为什么它有这么神奇的魅力呢？让我们到生活中，寻找他魅力所在吧！

我的脾气向来很差，遇到一点点小事就会拳打脚踢。可是，在一件小的不能再小的事件中，我改变了自己，我不再和以前一样，我学会了友善待人。

那天，是一节下课，我正在订正作业。突然间，我最喜欢的橡皮掉在了地上，我正准备去捡，谁知，一旁走过来的不知情的庄炜权却一脚踩了上去，他似乎也感觉到了不对，赶忙停下脚步，可这时已经来不及了，我的橡皮被弄脏了，上面黑黑的，有着一部分脚印，我的脸色顿时暗淡下来。

我有着一肚子的气，想把庄炜权好好地教训一通。我抬起头，刚想说：“你干嘛呀！这么不小心，到底长不长眼睛呀？这可是人家最喜欢的橡皮”可是，我张了张口，却没把想说的话说出来。

因为我看到了贴在墙上的“社会主义核心价值观”，同时看到了“友善”二字，我觉得我应该善待他人，而不是为了一点点小事而斤斤计较。再看看庄炜权，他满脸愧疚，正准备接受我的斥责。

“没事的，下次小心一点就好，虽然脏了，但还可以用。”我将刚才可怕的责骂声改成了温柔的安慰声，庄炜权抬起头，眼里全是不可思议和不解。

然而，我只是对她笑笑，并没有说什么。她似乎也明白了我的意思，缓过神来，说道：“对不起！”“没关系，又不是什么大事！”我开心地应道。我们俩互视对方，不约而同地笑起来。

从此，我不再斤斤计较，拳打脚踢，我学会了友善待人。友善，这两个简简单单的字，将永远印在我的心中。

星期五放学后，小帅鬼鬼祟祟地跑过来，神秘地说：“你们听说了吗?张庄寺庙后山的树林中有鬼。”“你瞎说什么，世上哪有鬼，要相信科学。”我嗤之以鼻地说道。“书都白读了，被老师知道又要挨训了，”小希接话道。说完我们都大笑起来。“那你们就是明天不敢过去探探啰!”看着他那得意的样子，我和小希异口同声道：“去就去，谁怕谁呀?”

第二天早晨，我们带上手电筒、指南针、面包和水就出发了。临近中午，我们到达目的地。站在树林前，一股神秘、恐怖的感觉油然而生。只见树林中烟雾缭绕，树木长得茂密，感觉连阳光都透不进去。我们谨慎地走在小道上，身旁的树如同一只只怪物，注视着我们。

我们遇到一间破旧的房子，推门进去，打开手电筒往里面一照，只见十几只又黑又丑的蝙蝠从里面扑棱棱地飞了出来，我们撒腿就跑。一向以跑步见长的小希，因为跑得太快，没注意脚下，被门框绊了一跤，跟地面来了一个亲密接触——吃了一嘴土;我蹲下来用手抱住头，生怕蝙蝠来咬我;小帅则一个屁股蹲坐在了地上。我们还没有缓过劲来，昏暗中地上恍惚有一只手在移动，空中还飘荡着咳嗽声，我们想跑，但腿似乎有千斤重，根本迈不动。

一会儿那只手不动了，我们定睛一看原来是只手套，一只小刺猬从里面钻了出来，真是虚惊一场。小帅胆怯地说：“我看我们还是在鬼没有现身前回去吧。”小希爬起来坚定地说道：“我才不相信这世上有鬼，我们要搞清楚这林中的秘密。”

走出屋子，我们继续向前走，突然看到小土坡上有一团红蓝相间的火焰朝我们飘来。小帅大喊：“鬼火，快跑!”这时号称“小生物学家”的小希镇静地说道：“这不是鬼火，是磷化氢，尸体腐烂后会形成这种化学物质，它的燃点很低，可以自燃。以前科学不发达的时候人们认为它是‘鬼火’，这世界上根本就没有鬼。”我和小帅佩服地点点头。

我们弄清了树林中“闹鬼”的原因。夕阳西下，走在回家的路上，我再回头看看那片树林，它似乎没有先前那般可怕了。科学让人变得智慧和勇敢，这次探险对我们来说虽然受惊不小，但收获还是挺大的。

新世纪新时代，文明之风吹绿了神州大地，吹乐了每一张笑脸，吹响了一曲曲和谐美妙之歌。我们无时无刻不感受到这股轻柔之风。 In the new century and new era, the wind of civilization blown the land of Shenzhou, blowing up every smile, and sounding a song of harmony.We dont feel this soft wind all the time.

某个周末，吃完早饭漫步于大街之上。一位身穿黄色衣服的清洁工人映入了我的眼帘，还是他，那个在我匆匆上学路上无数次遇见的大叔，此时他正拿着扫把，弯着腰，慢慢地向前移动着。这次我特意路过他的身旁，非常诚恳地向他问好：“叔叔，您辛苦了，谢谢您为我们创造了这么美好的街道环境。”他缓缓地抬起头，布满沧桑的脸上露出了欣慰的笑容：“孩子，谢谢你的问候，这是我应该做的。”这虽然是我第一次和他交谈，但他雄浑的声音让我觉得异常的亲切。

和清洁工叔叔告别后，踏着宽敞清洁的马路，我来到学校阅览室查阅资料。踏进阅览室大门，感觉是如此安静，只能听见轻微的`翻书声和“沙沙”作响的写字声。我环视着图书馆内的一切，感受到了大家强烈的学习氛围，这时我看到了我的两个朋友，正想与他们打招呼，忽然想起这是在阅览室要保持安静，便轻手轻脚地走到他们身边，彼此会心的一笑，这微微的一笑成为了此时最美的语言。

查找完资料，我便离开阅览室，来到马路边等车去外婆家，想想我已经有段日子没去探望她老人家了。正当我沉浸在对外婆的念想之中时，一位身背大包裹的老奶奶从对面马路缓慢地进入了我的视野，她走两步便停下来歇息，从她身体剧烈的起伏可以看得出她很吃力。于是，我立刻跑过去，接过她手中的大包裹：“奶奶，让我来背吧!”老奶奶挺直腰板，她乐呵呵地说：“孩子，你真懂事!”

把老奶奶接过马路后，我们一起等着班车的到来，我们的身后也陆陆续续地来了好几个人，他们都很自觉地排在了我的后面。不一会儿车来了，我们按照秩序上车。进入车内，只见地板光滑整洁，没有一点垃圾;空气也清新如洗，没有一点烟味儿。坐在这样的环境中，感觉舒适极了。中途，上来了一位老人，可此时已经没有了空座位，我正想站起来让座，没想到已经有好几个人先我一步从座位上站起来了，大家都争着抢着给老人让座，这样的争吵声在安静的车厢内响起，却显得如此悦耳。

到了外婆家，我把今天一天的经历讲给她听，外婆不禁感慨：“文明真好，拉近了人与人之间的距离，使社会更加的和谐、更加的美好。”是啊，文明真好!文明，是一种朴实的爱，感动着你我他。文明，是一束道德的光芒，照耀着世界的每一方;文明，是心灵的触动，让温暖常在;文明，是钱财、权势买不到的东西，但它却无处不在。让文明之风吹遍世界的每一个角落。

明明和他的表妹一起住在离学校不远的一个小区里。 Obviously live in a community not far from school with his cousin.

一天，他们打打闹闹地走到了他们家的楼下。当明明若无其事地走过去的时候，他的妹妹却看到了一副与平常不一样的景象。“啊，这些人怎么这样啊?”妹妹拉了拉明明的衣角，指向了一旁的垃圾桶，只见垃圾都是满地都是，像一个臭垃圾场一样。

从小爱干净的妹妹忍不住了，她说：“哥哥，这些人这么不守文明，让这样下去，环卫工人们要清理到什么时候?还有什么文明可言呢?哥哥，我们帮他们把垃圾放下放到垃圾桶里，好吗?”明明也很赞同。于是，妹妹连手套都不带，把地上成堆的臭烘烘的垃圾，一把一把地扔进垃圾桶里。

明明见妹妹这么大方，连手套都不带，为了小区的文明，付出了这么多，于是，他也有些动心了。他想，妹妹都这么勤劳，那我呢?我是不是也应该帮一帮这些人，警告一下这些乱扔垃圾的人，不要让他们这样呢?啊，明明灵机一动，想出来一个好办法。他对妹妹说：“妹妹，把你的笔和纸借我一下，好吗?”妹妹很惊讶，满腹狐疑地把笔和纸给了明明。妹妹边丢垃圾边想，哥哥又要搞什么名堂?只见明明拿着笔，在纸上面大大地写上了几个大字。

明明写完啦，妹妹这边的垃圾也理好了，妹妹回过头来，看见哥哥拿着双面胶，将一大张纸贴在垃圾桶上，妹妹走过去定睛一看，啊，哥哥真是聪明，在上面写了：文明，只差一步。

是啊，文明只差一步，每一次丢垃圾的时候，有没有想过，那些环卫工人们，清理着地上的垃圾是多么辛苦?倒垃圾房，丢垃圾袋的时候，有没有按照上面的条约：“不比谁更高，只比谁更准呢”?有时不经意做出的事，有可能会让人忙上整天，所以，为了让自己心安理得，为了让那些勤劳的环卫工人们有片刻的休息，请记住：文明只差一步。

有人要喝彩菊花的质朴;有人欣赏不折不扣的孤芳自赏;还有的人赞美荷花的清廉。但我，却在大声说出：“我要为玉兰花而喝彩。”

是雪花装饰点缀，这般冰清玉洁?还是云朵的包裹抚摸，这般纯洁无瑕?不是，都不是，它要比云朵、雪花更美丽。

前不久还是含苞待放的花苞，害羞的藏着，在经过大地之风的滋育下，花蕾绽开，这是生命的绽放，使大自然中更加活力十足。

晨光初露，一层若有若无的朦朦雾，夹杂着朝阳的纱衣便披在了玉兰花身上。放眼望去，如蓝宝石的天空，柔软的白云;洁白的花朵，成绿荫的树;歌唱着的鸟儿，清澈见底的河水。这些景色无不构成一幅风景图。在被秋风擦试过的蓝天的映衬下，白玉兰更加的纯洁、干净。

在夕阳的最后的一缕余光的沐浴下，玉兰显得更迷人，更别具一格。

白玉兰纯真的白，自然真实的形态，犹如天工神匠精心雕琢而成的美玉。它如天姿国色的康乃馨的奔放，如嫦娥仙子般飘逸，它比桂花更精致巧妙，比水仙更大方得体。

我爱玉兰，爱它的纯洁无瑕，爱它的纯真烂漫。它弃骄燥之心，轻浮之色，无意与尘俗之色争香斗艳。它默然离开温室中的滋长斗艳，却毅然挺立在寒风瑟瑟中，傲霜斗雪。可叹的是，它的生命如春蚕化茧成蛹一过程之短。难免会让人产生一种惋爱之意。

当玉兰的生命走到了终点的时候，被风卷入尘埃之中。当你那时，拾起它的花瓣，它还是那样的一尘不染，它以自身的形象为人类制定人身的准则。

人的生命之花中，种类丰富多彩。有的在这一生之中，为了生活的满足，甘愿被玷污。而我愿做仅开一天的纯真无瑕的花。有的花开的长久，却不知如不好好把握，自己早已被玷污的遍体磷伤;我愿保持本色悄然离去。虽然我们不能都做功勋甚多的大英雄，但我们也应该学习玉兰花的高尚情操。

我要为玉兰而喝彩，为其有玉兰高尚品格的人喝彩，愿世间开满玉兰，愿世间处处有如玉兰般一样的人。

今天我走在马路上，低头玩手机，一个不小心撞到了树上晕了过去啊啊啊！，我变成了一只小蚂蚁，六条腿，两根触角，我现在正在坐在公路上要必须赶紧跑到外面，不然一会就要被踩扁了我必须快点从这里出去，走到外面的土地上，我只要从公路上走出来就行了，怎么突然天黑了？完了，是路人的脚，看我的走位，左边右边我再跳一下，差点就没命了，我终于从工厂跑到了土里面。

并且的我看到这里的世界，好陌生啊，这时有一只蚂蚁向我走了过来，他用他的触角对我说，快一点会动力，以后还要吃东西，生孩子呢，现在你快去找食物，我好不容易从公路上逃了出来，现在又要去找食物，我太难了。我现在只是一只普通的公，也只能去找食物了哇，我找到了一粒很大的米粒，赶快送过去就在这时，有一瓶大大的水，像我涌了过来。

快跑呀，完了非冲进水里了，要死了，要死了就在这时被蚁后救了差一点就完了，后来才知道原来是我当时变形的时候忘记关水龙头了。

到了晚上我们一起跳舞，一起唱歌，一起去探索这个世界，一起看北斗七星，一起看着这个世界慢慢变化。第二天早上头好疼呀，现在我坐在家里的床上，应该是昨天被妈妈找回来了，我的感受就是以后不在低头玩手机，并且不再浪费水源了。

有一次我生日的时候，爸爸送了我一个礼物，那就是我的电话手表，从此，这个是电话手表，就成了我最心爱的宝贝。

这个电话手表是“360”牌的，它的外表可酷了，是蓝色的，表带是黑色的，上面还有蓝色的条纹。里面有各种各样的表盘，还有各种各样的功能，如：打电话、听故事、听音乐、闹钟、秒表……

有一天我和爸爸妈妈去绿博园玩，可是玩着玩着就和他们走散了，我当时着急的四处寻找。可还是看不到他们的踪影，这时我的手表仿佛在说：“你别忘了我呀！我可是有打电话功能的呀！”我终于反应过来，连忙打了电话，后来才找到了他们，这次可多亏了我的电话手表呀，我变得更喜欢这块儿手表了。

还有一次该起床上学了，可是我还是很想睡觉。心想：这个手表闹钟可真是讨厌呀！手表面对着赖床不起的我仿佛很生气，说：“你再这样睡下去，上学会迟到的！”我心想：还早着呢，怎么会迟到呢？手表仿佛在说：“你看看时间！”结果我一看，哎呀，再不快点儿就就会迟到了，然后我快速的吃了早餐去上学了，差一点就迟到了。现在，我已经特别喜欢这块手表了。

这块手表已经成了我的小助手，每次它都可以帮我化解危机。我最喜欢的是手表里的宠物，叫做“巴迪龙”。可以给它玩，也可以问它问题。我最喜欢和它玩成语接龙，它非常厉害，不管是多难接的成语，它都能轻松接下，我现在已经恨不得拜巴迪龙为师了。

我爱我的电话手表。

在山谷边漫步着，一条从岩石上飞溅而下的瀑布使我不禁停下了脚步。鲜花间淌出的泉水，飞起冰凉的水光！“多美呀——”正想发出赞叹，却发现嘴像是被施了魔法般不见踪影，心中震惊，眼角余光往泉水边一看，一颗淡绿色的羊齿叶不知何时冒出踪影，我变形了？疑问像海浪一般冲来。

阳光在绿色的阴影中调皮地向我眨眼，一切静寂下来，尽管我依然还能感觉背后有风在吹动，深呼吸一次，本渴望感受到空气的清新，扑鼻而来的却只有沉闷。我明白了，四周都是氧气，哪有二氧化碳给一棵羊齿叶吸收啊！

怎么办？我不想当一颗羊齿叶！洪水泛滥时，轻易一个浪花就可以把我吞没。干旱来临，只要一点直射的阳光就会让我焦枯。这是一个无声，无味的世界，等待我的只有无尽孤独。用双眼悲哀地一看，天呐！羊齿叶的眼中，世界竟是这般美丽！看五颜六色的花，尽管闻不到它们的香气，却能欣赏它们传播生命时的笑容。钻入地下，肥沃的土地中微小的生灵无不让我心动，世界竟是如此美好！

日子一天天过去，每分钟都有全新的发现。泉水使我饱含活力，微风令我充满凉爽。夜幕降临，还能呼吸到最新鲜的空气。山谷中，无数植物都在生长着，绿色一天比一天繁茂！一个旅行者走来，我的枝叶无意中划到他的手，他却没有将我伤害，让我感到善意的美好！羊齿叶，这个身份令我欢乐与自豪！

新生活，新身份，一切都是那么美好！

我沉浸在那墨香古卷之中，越过千年的距离窥视那可歌可泣的忠义。穿过那一切历史的烟尘，只为拈起那一段悲壮的历史。

初次浏览《水浒传》时我内心总是充满了惋惜、气愤与伤心之情。惋惜那些英雄好汉的不幸结局;气愤那些奸臣小人的卑劣做法，而心却被那“及时雨”淋了个透。时常幻想自己穿越到了“水浒”扭转了大局，可是这一切都已被尘封在作者的笔下。

《水浒传》中人物性格各异，但支配其行为的则是凝聚着平民道德倾向的英雄主义精神——嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义，尚武疏财等。我唯独对作者笔下的吴用没有留下什么好的印象。首先我要说他不忠。吴用本是与晁盖一起去投奔梁山，在王伦不允的情况下，挑起了林冲与王伦之间固有的矛盾，借着林冲之手杀掉了王伦，推举晁盖为山寨之主。如果这只算吴用机智多谋，那下面定是他不义了。吴用抛弃了旧主“跳槽”了，这吴用本是晁天王的亲信，但是自从宋江上山后，吴用与宋江便一见如故，不管大事小事他都与宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他却与宋江私下谋划招安大计弃故人与不顾。其次我要说吴用他为人很损，不顾他人想法。杨志乃将门之后，却被吴用等人夺了生辰纲，害的杨志报国无门，险些遭害。如果说这是为了劫富济贫，那吴用设计玉麒麟就太损了。卢俊义广交四海英豪，胸藏锦绣，义气高明，但是吴用献计害他吃了官司并险些丢了性命。如果没有吴用，那宋江就没有这么多的计谋，如果没有吴用又怎能走上了招安之路，害得好汉十死七八。真是惨不忍睹啊!

当我再次品读水浒时，就没了先前的悲观，而是看到了李贽所说的“上上人物”。如果敢刚烈的武松、莽直可爱的李逵、粗鲁质朴的智深、悍勇精明的石秀、仗义干练的宋江等再次跃然纸上。看到的是那天杀星李逵在寿张县做了几天的县令为百姓谋了不少的福仗义。不禁为先前错怪吴用而脸红。如果宋江招安成功，将会给百姓带来多少的恩福啊!可是奸臣当道，陷害忠良，嫉妒功臣，让这帮忠良风化在了历史的页脚，也正是有了这些奸邪之人才更突现了英雄们的忠肝义胆。

燕青在书中的笔墨不是很多，但是这个人物给人一种敬畏之感。燕青能看破大局及时进退。他为兄弟为主人可以舍命相伴，同时他有超人的英武、凌云的志气、聪明的资质，这样一个“上上人物”，怎能让人不喜欢。燕青与鲁智深在性格上看有很大的差异，但作者对鲁智深这个人物充满了爱护。鲁智深一出场便是一个吃喝不愁的提辖，在打死了恶霸镇关西后，并没有像武松、林冲那样遭受牢狱之灾。最后也是在与宋江征讨方腊功成之后

“坐化”了的。鲁智深定是看透了这是一个是非颠倒的社会、一个淘汰良民的社会、一个扼杀忠良的社会，一个必须出卖自己灵魂才能显达的社会。他不愿滞留而想得到一种解脱。他的逝去正暗示着大宋王朝的结局。

正像一首歌中唱得那样“记住这帮好兄弟，他们倔强的脾气，融入了一方天地，虽然我们历史书中没有你，但你们一直在我心里”。

也许我不会像别人那样期待着掌声，欢呼声或是爱，我所期待的是快乐，快乐在我的身旁几乎很少很少，头一次感觉到快乐的时候好像初恋般地那种甜蜜，让我永久不能忘怀。

第一次让我感觉到快乐的时候是在大自然里找到的快乐，我好好体会快乐的感觉是什么?闭上眼，我在想自己像在演电视剧一样，好像故事里的情节罗密欧与朱丽叶那样或者是梁山伯与祝英台，让我时而不禁得在微笑着，躺在大自然里感受到的快乐总是能让我回忆起来，回家的路上总是一点一点的笑起来，我发现快乐随时在你身边没有什么好期待的，可是在我的人生中头一次这么快乐，有时候为了让我快乐一点，我就在想快乐的含义在哪里，为什么我想让我自己快乐，殴我明白了，我的人生中有太多孤独和寂寞，没有一丝快乐在我的身上，而期待快乐，就是期待幸福的到来。

快乐是我活泼，自由自在，幸福，我在想快乐的初恋又是什么呢?也许对我来说还是一个谜，期待快乐就是期待着我的人生中充满着光彩，找到了我期待中的快乐也让我感受到了许许多多属于快乐的事物，也许快乐就在你身边，让我们一起期待你心中的那一份永远不忘的快乐。

今天，第四节课潘老师，带我们去体育馆里玩游戏，玩什么呢?玩两人三足游戏。我们按着五大阅读小组来排队。

的前面有李笑笑、陈思齐、钱子瑜、谷诗诗，我和我们班肚子很胖的人一起，没错就是陈宜豪。

潘老师大声的说：“听好游戏规则，自己找搭档，然后我说开始就开始。最后，如果绳子断了的话，要快速地绑起来，不帮就要加时间、无效。”

再练习地时候，我们组掌握了技巧，非常的快。在第一次比赛过程中，我们都喊着：“1、2、1、2……”脚步加快了许多，获得第三名。最后一场比赛，我们组充满了信心，准备把上场比赛的第一名，打的给落花流水。李笑笑那组一回到起点。我还没反应过来，绳子就把我和陈宜豪的脚给绑住了，没走几步绳子就断了，然后我和陈宜豪弯下腰，把绳子系了起来。系绳子的时间很长，耽误了一点时间。再次出发我们像野牛一样地冲了出去，虽然我们喊着：“1、2、1、2……”但配合始终不好，他迈左脚时，我迈右脚，坚持了一会到，白线，我们慢慢地反过来，不知道陈宜豪怎么想的跟我做反的动作。我们组的人在终点喊：“我们要的第一了，加油啊。”不知道为什么别的组加快速度，超越了我们。害得我们组得了第四名。但我还是很开心。

玩了这个游戏我知道了团结不能少。

礼貌礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也就应教育学生学做人，学做礼貌人，学做社会中人。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质礼貌高度发展的这天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更就应为自己的行为感到惭愧。12月19日，我校组织了一次“礼貌志愿者”活动，开了一场大会，看着礼貌志愿者庄严的宣誓，我当时真的以为：我们的学校真的要变成礼貌校园了!能够生活在没有地上垃圾袋，同学与同学之间能够和睦相处的校园是一件多么完美的事情。也许我的想法是错误的，我真的没想到，先不说普通的学生，就是“礼貌志愿者”也是只有“三分钟热度”。大会过后，又恢复到原先的样貌了，校园里地上还是同学们扔的垃圾袋，同学与同学之间还是脏话成堆……一点也没有改过的样貌。难道人都是这样吗?习惯就改不掉吗?

一则广告所讲：一个小男孩正在放风筝，但是风筝却挂在了树枝上，只有踩在公园的椅子上才能拿到，他为了不使椅子弄脏，拿出一张白纸垫在上面，然后站到白纸上取下了风筝，我悟到了“礼貌，有时就是一张纸的厚度。”播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。礼貌的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从此刻做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的礼貌习惯，讲礼貌话，行礼貌事，做礼貌人，让我校的礼貌礼仪之花再结出累累硕果!

这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。

整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠，在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”，对朋友从来都是很好，一直为朋友着想。他吹拉弹唱，样样精通;一身本事，无人比得;弩箭从不放空，相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末，但十分机智。招安之事，燕青从李师师处入手，才得以见到宋徽宗，如果没有燕青，就没有梁山泊的招安。最终，他同其他好汉为朝廷平息叛乱后，意识到“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。燕青这样的人物，不得不令我佩服。

《水浒传》中，每一回的开头都会有一首诗词，有些讲述了章节的大致内容，有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》：“软弱安身之本，刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才，亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开。但看发白齿牙衰，惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多，反映出：柔弱有时能够胜过刚强。

《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书，故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。

早就听说中国红壤农业博览园风景美、是江西蔬菜水果的实验基地，3月29日这天，小主人报组织我们去那儿植树。

一大早我就赶到了集合地点，时间就像一只老蜗牛，一点儿也不急地向前爬去。盼呀盼呀，最终，我们等到了教师的出发指令。

到达了博览园，一下车，大家合影之后，就开始分头行动了！讲解员是李博士，他让我们边看边听，茂密的茶园，在绿油油的茶树之间挺立着一棵棵樟树，美丽极了！前方的落山含笑，花朵正在对着我们频频点头呢！一户人家家里还种了枇杷树，那小巧玲珑的枇杷树，可真可爱，它们矮矮的，长得多像七个小矮人一样。

不知走了多久，我们来到了智慧大棚，之所以叫做智慧大棚，是因为它能够按照蔬菜水果所需要的气候，来调节温度和湿度。我们在里面吃了顿午饭，还领取了一株嫩绿的小树苗儿。李博士带我们来到了一片宽阔的土地上，他告诉我们，这种小树苗儿叫做八月桂，并教我们植八月桂的步骤，先用铲子铲大约20厘米土坑，再放上小树苗儿，把土盖上，再用脚踩踏实，一棵小树苗儿就种好啦！

听完了讲解，我和小组成员就忙了起来，三人铲土，两人浇水，按教师说的那样，连种了五棵小树苗儿，教师也连连赞扬我们种得好！种完了树后，我们就拿出了一根丝带，然后我写上“邱欣昀，祝你和我幸福、平安！”这几个字系在树苗上，代表着小树苗儿，会在我的祝福下成长……

期望小树苗儿在专业人员的培育下更美，更茁壮！

校园的文明关系着一个学校的形象和社会声誉，也关系着同学们优良品德的养成。走进校园，书声朗朗，欢声笑语，相互间的问侯传入耳中，整洁的服装，有秩序、有情趣的游戏收入眼底。和谐的氛围，深厚的文化，文明的言行，激发起我们每位师生对美好的向往，对生活的热爱，对知识的渴求。

礼貌待人是人际交往最起码的要求。我们中华民族是礼仪之邦。自古强调“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”西文也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。礼貌和礼仪是个人素质最直接的外现形式，也是交往的前沿。做到言谈举止是做文明中学生的条件之一，也是赢得别人尊重的前提。当我们做到文明举止时，你会感到，你是光荣的。在二十一世纪的今天，教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业。我们身为祖国的花朵，关系着祖国的繁荣昌盛，因此，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的复兴将会通过我们的奋斗成为现实。而我们能做的，只有通过学习来报答祖国、报效祖国。我们应刻苦学习，注重实践，养成勤于动手、勤于动脑的好习惯。同时，也应积极参加社会实践活动，为社会做贡献。“天下兴亡，匹夫有责。”热心公益，服务于社会，也是我们应尽的责任。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们要把学习当做乐趣，这样，才会更上一层楼。因为文明，所以感到光荣。因为学习，所以感到快乐。在文明中学习，是快乐的。