纪念闻一多的墓志铭精品20篇

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出:“一切向前走，都不能忘记走过的路，走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发”。抚今追昔，我们回顾80年前的长征，深深感悟到理想信念的力量。1933年9月，蒋介石集中百万军队，向共产党领导的各个革命根据地大规模进行第五次围剿。由于受到王明“左倾”冒险主义错误路线的指导，红军陷入困境，根据地日益缩小。在关系到党和红军生死存亡的关键时刻，1934年10月，中央红军主力8.6万余人撤离中华苏维埃共和国首都瑞金，踏上战略转移的征途。在漫漫的长征路上，红军历经惨烈的湘江战役，实现伟大转折的遵义会议和四渡赤水，强渡大渡河，飞夺天险泸定桥，翻越一座座终年积雪的大山，走过荒无人烟的茫茫草地。历时2年，纵横十几个省，红军三大主力在陕北胜利会师，实现了伟大的战略转移。红军用生命和鲜血谱写了永垂青史的壮丽诗篇——二万五千里长征。

“革命理想高于天”。邓小平曾经对长征是怎么走过来的提问，他回答说:“跟着走”。这三个字表达了对党的绝对忠诚，对理想信念的坚定执着。长征路途遥远，自然环境险恶，气候变化无常，红军的装备和物质生活条件非常困难，缺粮少衣，药品匮乏。地上有数倍于自己的敌人围追堵截，天上有飞机大炮狂轰乱炸，一边行军，一边打仗，不仅冒着枪林弹雨、浴血奋战，跨越千山万水，激流险滩;而且时刻忍受着饥饿、严寒、伤病的痛苦折磨。红军之所以能突破敌人的一道道封锁线，粉碎数十万敌军的围追堵截，战胜无数艰难险阻，走出绝境，创造了人间奇迹。靠的是什么?靠的是理想信念。这种坚定的共产主义理想，革命必胜的信念，不怕牺牲，排除万难，勇往直前的革命英雄主义精神，始终铭记在红军将士的心中。有了这种理想信念，就会产生无坚不摧、无往不胜的巨大力量。毛主席当年在六盘山写下的壮丽诗篇《清平乐·六盘山》:“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。”这首诗大气磅礴，寓意深刻，表达了我们党和红军为远大理想而奋斗的豪迈气概，对中国革命的胜利充满自信。同时，蕴含着对张国焘反对中央北上的方针，分裂党和红军，以及理想信念动摇，对革命钱途悲观失望右倾错误的批评。历史告诉我们，共产党人的理想信念指引方向，凝聚力量，推动前进。

红军出发时有30多万人，到达陕北后只有3万多人。在长途跋涉的征程上，平均每300米就有1人牺牲。当年飞夺泸定桥的22名勇士，在泸定桥纪念馆里有17人没有留下姓名。长征中英勇献身的烈士，没有留下姓名的不计其数，他们没有看到革命的胜利，没有想到要谁记住他们的名字，但他们永远活在人民的心中。他们为了实现理想信念，前仆后继，无私奉献的精神，激励着一代又一代人在革命、建设和改革的历程中奋勇前进。

长征为中国革命的胜利奠定了坚实的基础，开辟了继往开来的革命道路。回顾长征，面向未来，在实现“两个一百年”奋斗目标的新长征中，我们更需要在理想信念上坚定不移，发扬伟大的长征精神，“不忘初心，继续前进。”习近平总书记把理想信念比喻为共产党人精神上的“钙”。强调指出“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡”。没有理想信念，就会在精神上缺“钙”，导致政治上变质，思想上贪婪，经济和生活上腐败。我们要把理想信念作为“初心”之源，进一步加强党性锻炼，在新的长征中贡献自己的力量。

如果我是孙中山先生，我会废除一切伤害儿童和妇女的陋习，让幸福挂满人间，让快乐变成儿童们喜悦的微笑，让文明传遍每个地方。

孙中山先生小时候有个姐姐，他们两个人每天一起学习，一起玩耍，整天形影不离。一天，孙中山在家门口玩，忽然屋子里发出一声尖叫，孙中山闻声赶到，只见姐姐坐在床上，眼睛里不停的涌出泪水，心里有说不出的痛苦，妈妈则在给姐姐缠足。于是，孙中山便问妈妈：“你为什么给姐姐缠足?”妈妈说：“我也不想这样呀!可这是老祖宗留下来的规矩。不缠足会被人家笑话的。”“笑话就怎么了……”，妈妈含着泪水把他推出门外，从那以后，他再也没有看到姐姐笑过。

后来孙中山参加革命，当上了大总统，他首先废除的就是这残害中国妇女上千年的缠足陋习。孙中山是我国革命先行者，他一心为中华儿女着想，深受人民爱戴，也深受官军们爱戴。军人们打了败仗，孙中山劝他们不要气馁;打了胜仗，孙中山让他们不要骄傲自大。孙中山先生不但打破了很多陋习，还推出了“三民主义”学说。可以看出，他的一生是奋斗的一生，光辉的一生，艰苦的一生。他为民族的解放做出了很大的贡献。

我真想象孙中山一样，成为人民爱戴的总统。

又要分离了，我不知道这次的分离后，我们何时会再见，我好舍不得你们。

我好怕，明年开学，在熟悉的教室，见不到你们的面孔，我好怕，怕以后的我们会面的陌生，我好怕，怕你们会把我会忘记，也好怕，我们的友情会随着时间而变的狠淡狠淡。

惠敏，一直以来我们总是斗嘴，我总是欺负你，爱和你闹，爱和你吵，爱在上课的时候去挠你，不让你听课，在你听课的时候，写张纸条贴在你背上，偷偷的乐，这些已经成为了习惯，如果你走了，这样的习惯让我该怎么去改，没有你在身边，我该怎么办?我不想你不上学，真的，我怕你走了，我们会再也见不到面。

秀，一直以来你都像大姐姐一样照顾我，在我惹事的时候你会帮我收拾，在我和他们闹矛盾的时候你会来开导我们，偶尔我也会和你吵和你闹，你总是让着我，不和我计较，可是那次我还是把你弄哭了，那么要强的你，被我弄哭了，看到你哭的那一刹那，我好内疚，好自责，好想去和你道歉，可是我拉不下面子，对不起!偶尔你也会和我们一起闹，一起疯，我总是打不过你，因为你老是把我掐的死死的，我已经对你产生了依赖，离不开你了。怎么办啊?

倩，你总是安静的做在那看书，而我却会在你看书的时候对你翻白眼，然后就把惹生气让你和我斗嘴，你总是说不过我，在哪干生气，那时的我狠得意，也很开心，是不是狠坏吖?我也觉得自己坏，因为只有这样你才不会忘记我，可是如果我们以后的我们不在一起了，该怎么办?我好怕我们会变得陌生，好怕。

毅，你总是神经大条，说话不经大脑，比我还白目，我们经常因为这个，而闹的不可开胶，甚至在哪次，我们闹到绝交，幸好我们又和好了，不然我会后悔一辈子，我永远不会忘记你和谈圣臣说得那些话，那晚的我好感动好感动，你总是会迁让我，我喜欢什么你都会给我，我不想我们会因为分班而变的陌生。

婷，每次见你，你都会打我几下，而我却怎么也打不过你，我知道你和秀一样，都宠着我，关心着我，谢谢你!我狠喜欢和你相处的每一分每一秒，可是下学期你就走了，我好舍不得你，好舍不得。

我们之间有太多太多的回忆，一起哭过，一起笑过，我们之间有这别人代替不了的东西，小颖已经走了，可是你们还在身边，如果，你们也不上了，没有你们的日子，我该怎么办?和你们打闹的日子，已经成为习惯，我该怎么去改?怎么改。

今天，我不该哭的，可是我忍不住，对不起，不该把你们也弄的难过，我讨厌分离，好讨厌。

以后你们我们都将会有新的生活，你们要好好的。

2016年10月，在纪念红军长征80周年大会上习近平带领着我们沿着红军长征的足迹重新出发，再次走进那段震撼人心的红色历史，见证沿途老区人民攻坚克难不懈奋斗，见证了一支英勇的队伍在革命史上写上了光辉的一笔。

回首风雨来时路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。正因“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的百折不挠、“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚;官兵一致同甘苦，革命理想高于天”坚定的信念，他们浴血奋战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，穿越每一次都足以让人恐惧、绝望的冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、峡谷急流后，长驱直至两万五千余里，纵横十一个省。他们排除万难，经历了九死一生的激烈战斗，二万五千里血与汗的洗礼，长征这条红飘带，可谓是无数红军的鲜血染成的。

巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神。

80年沧海桑田，伟大的长征精神的光芒丝毫未损，历久弥新，更凸现出它充满生机和活力的时代价值。回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。那烙印在中华儿女灵魂深处的“长征精神”。是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。长征精神已成为中华民族意志与品格的注脚;成为中华民族追求光明与理想的象征;成为中华民族发奋图强、坚忍不拔、战胜一切困难的支柱。

历史是不断向前的，要达到理想的彼岸，就要沿着我们确定的道路不断前进。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。今天，我们这一代人的长征，就是要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。我们相信，在建设社会主义现代化的新的伟大征程中，我们仍然需要努力实践长征精神的时代价值，走好我们这一代人的长征路，理想信念是不畏牺牲，排除万难，勇于创新的精神支柱。我们坚信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族实现伟大的振兴。

新的长征路上，我们要留下自己的足迹，勇于担当作为，勇于攻坚克难，勇于夺取胜利，向着亿万人民的伟大梦想前进!

长征，永远在路上!

今年是中国人民解放军建军90周年，也是朱德同志率领南昌起义军余部在饶平召开“茂芝会议”90周年。“茂芝会议”作出“隐蔽北上，穿山西进，直奔湘南”的重要决策，保存了南昌起义的革命火种，为与毛泽东同志率领的秋收起义部队井冈山会师奠定了基础，在中国人民军队创建史上具有重要意义。为了纪念“茂芝会议”召开90周年，进一步挖掘这段历史，弘扬饶平苏区精神，中共广东省委党史研究室第一研究处、中共饶平县委将联合面向全国组织以“茂芝会议·红色苏区”为主题的学术研讨征文活动。具体要求如下：

一、征文要求

1.主题鲜明，观点正确，有一定的研究学术水平。

2.来稿须为未发表过的原创文稿，并符合学术规范。

3.论文字数在5000字左右(含注释)，并附有作者简介(单位，性别，职务、职称，通信地址，联系手机)。

4.作者可参考附件所列选题或自定题目撰写文稿。

二、截稿时间

征文截稿时间为2017年6月20日(以寄发地邮戳或电子邮件日期为准)。

三、学术规范

正文前附内容提要、关键词;字体：征文标题小二号宋体加粗，作者姓名小三号楷体加粗，内容提要及主题词使用小四号楷体字，正文四号仿宋;行间距：单倍行距;注释：统一要求为页下注。出处为著作的要依次注明著作名、卷次、出版社和出版年份、版次、页码,出处为期刊的要依次注明期刊名、出版年和期号,出处为报纸的要依次注明出版年月日和报纸名称。

四、评审与参会方式

本次活动收到的论文将组织专家评审。经专家评审入选后，向入选作者发出邀请函(具体时间另行通知)，每篇论文将邀请1名作者参加;入选论文将结集出版，并按规定给付稿酬。

五、参考选题

1.“茂芝会议”与南昌起义

2.“茂芝会议”与饶平革命历史

3.“茂芝会议”与饶平农民运动

4.“茂芝会议”与湘南起义

5.“茂芝会议”与井冈山会师

6.“茂芝会议”的历史意义与启示

7.“茂芝会议”的重要人物研究

8.“茂芝会议”对“中国革命道路”的探索

9.“茂芝会议”在人民军队创建史上的地位

10.饶和埔诏县苏维埃政府的建立与影响

11.饶平早期红色政权研究

12.“茂芝会议”与饶平苏区的创建

13.饶平苏区对中央苏区的重要贡献

14.“茂芝会议”新史料的发掘

15.“茂芝会议”与饶平红色资源的利用

六、投稿方式

投稿电子版请发送至饶平县委宣传部电子邮箱：rpxcb@126.com，邮件主题请标明“‘茂芝会议·红色苏区’征文活动”字样;若邮寄请用邮政EMS快递，地址：广东省潮州市饶平县饶平大道中段饶平县委宣传部，邮编：515700，联系电话：0768-7801506。

中共广东省委党史研究室第一研究处

中共饶平县委

2017年4月17日

今天是毛泽东同志诞辰123周年。他离开这个世界已经39周年，对他的功过已有评说，但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。毛泽东说，革命夺权靠枪杆子和笔杆子，但他自己却从没拿过枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透纸背的，只有他才会有。

中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东算一个，是历史群山中一座巍峨的高峰。

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毛泽东为何总是让人怀念?因为他依靠人民，为了人民。人民热爱他，天经地义。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

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5月23日“纪念长征胜利80周年，弘扬老区精神座谈会”在湖南省张家界市召开，中国老区建设促进会会长王健到会并讲话。本次会议主要是以纪念红军长征胜利80周年为契机，深入学习贯彻习近平总书记关于革命老区建设发展和弘扬老区精神的重要论述，贯彻落实《关于加大脱贫攻坚力度支持革命老区开发建设的指导意见》(中办发〔2015〕64号)，深切缅怀老一辈革命先烈的丰功伟绩，进一步弘扬老区革命精神，为打赢老区脱贫攻坚战凝聚智慧和力量。

中国老区建设促进会会长王建在会议上强调并总结概述老区精神为：爱党信党、坚定不移的理想信念;舍生忘死、无私奉献的博大胸怀;不屈不挠、敢于胜利的英雄气概;自强不息、艰苦奋斗的顽强斗志;求真务实、开拓创新的科学态度;鱼水情深、生死相依的光荣传统。这种精神是团结民众、汇聚民心、唤起民气的光辉旗帜，是战胜敌人、壮大自己、克服困难、赢得胜利的锐利思想武器。

老区精神是一种爱党信党、坚定不移的理想信念。

老区百姓认定只要跟着共产党、毛主席，就能翻身得解放，就有好日子过。他们坚定信心闹革命、打天下，义无反顾、前赴后继。老区人民对党无限忠诚、无比热爱，把党当作未来的希望，把人民军队当作自己的子弟兵。

老区精神是一种舍生忘死、无私奉献的博大胸怀。

老区人民为党和军队的革命事业，把粮食、衣物、房子甚至生命都贡献出来。在老区流传的最经典的几句话，就是“最后一尺布，送去做军装;最后一碗米，送去做军粮;最后老棉袄，盖在担架上;最后亲骨肉，送他上战场。”这就是老区人民牺牲奉献精神的真实写照，是不惧牺牲、无私奉献的博大胸怀。

老区精神是一种不屈不挠、敢于胜利的英雄气概。

老区环境之艰苦、生存之艰难、战斗之残酷、牺牲之惨重，是我们今天这代人难以想象的。但老区的军民经得住任何艰辛和苦难的考验。

老区精神是一种自强不息、艰苦奋斗的顽强斗志。

老区始终处于严密的军事包围和经济封锁下，物资严重匮乏，生活极为困难。在这种极端的条件下，老区军民自力更生、艰苦奋斗，开创了经济、财政、文化、教育、卫生等各项事业，军民的生活获得基本保障。

老区精神是一种求真务实、开拓创新的科学态度。

延安时期，我党审时度势，创造了游击战、运动战为主的战略战术，取得了抗日战争的胜利。西柏坡时期，我党创造了集中力量打歼灭战的战略，发动震惊世界的“三大战役”，事实证明：什么时候丢了实事求是，就会走弯路;什么时候坚持实事求是，就会柳暗花明，走向胜利!

老区精神是一种鱼水情深、生死相依的光荣传统。

老区人民的拥护和支持是革命胜利的重要前提在战争年代，老区人民与中国共产党和人民军队始终生死相依、患难与共。老区精神与中国革命风雨兼程，形成于中国人民争取独立和解放的伟大斗争实践中，具有重大的历史价值。

老区精神为中国革命的胜利凝聚了力量。

在革命年代，老区精神坚定了党和人民群众的信仰，汇聚起一股强大的革命力量，推动中国革命顺利前行直至取得最后胜利。同时，中国共产党开创了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，实现马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想，推翻了 “三座大山”，建立了新中国。

老区精神鼓舞了全民族革命斗志。

老区精神来源于老区人民的斗争实践。面对国民党的黑暗统治和日寇的野蛮侵略，老区人民进行了一次次的斗争，鼓舞了全国人民的革命斗志。社会各界群众从老区人民的斗争精神中受到鼓舞、汲取力量，纷纷投身到争取独立和解放的革命斗争中。

老区精神培育了党和军队的优良作风。

党艰苦卓绝的革命斗争史，就是源于人民群众、为了人民群众、组织人民群众、依靠人民群众的奋斗史。开创了一切从实际出发、实事求是的思想路线和“从群众中来、到群众中去”“一切相信群众、一切依靠群众”的群众路线，培育了我们党实事求是、密切联系群众、理论联系实际的优良作风。

老区精神丰富和发展了民族精神和传统文化。

革命战争年代，党带领老区人民怀着天下为己任的广阔胸怀，体现了“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀。老区虽然地处偏远，但老区人民在斗争中探寻了一条崭新的革命道路，体现了“穷则思变”“革故鼎新”的开拓精神和变革意识。长期面临敌人的层层封锁，老区人民“自己动手、丰衣足食”，体现了“自强不息”的顽强斗志。老区精神是革命战争年代党带领老区人民创造的先进文化，是对优秀民族文化和优良传统的丰富和发扬。

王健会长对新时期弘扬老区精神的必要性也作出阐述：

老区精神是党带领人民继往开来实现中华民族伟大复兴的重要法宝。

在社会主义建设年代，面对落后面貌和帝国主义的封锁包围，老区精神激励着党和人民自力更生、艰苦创业。无论是在战场的硝烟中，还是在雷锋同志的日记中，老区精神依然焕发着光彩。在改革开放的过程中，党带领人民战胜各种风险和考验，开辟了中国特色的社会主义道路，用不到40年的时间完成了7亿多人的脱贫。

老区精神是凝聚民心士气、振奋民族精神的强大动力。

老区精神体现着强烈人文关怀，始终发挥着凝聚共识、坚定理想、团结奋进的作用。一个国家的崛起，一个民族的振兴，不仅要有强大的物质基础，更要有强大的精神力量支撑。新形势下，我们要用好、用足老区精神这一强大思想武器，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。

老区精神是老区脱贫攻坚的活力源泉。

老区的脱贫是一场硬仗，也是一场决战。老区能不能脱贫，事关我们能不能实现第一个百年目标和全面建成小康社会的重大政治问题，这是我们党向国人、世人立下的庄严承诺。打赢老区脱贫攻坚战，需要各级党委、政府的高度重视，需要凝聚全社会的共识。积极营造传承老区精神高尚，动员社会各界力量广泛参与老区脱贫事业。老区精神是老区脱贫致富的根本动力，老区人民是建设老区、改变老区的主要力量。

中国老区建设促进会执行会长石宝华表示，王建会长的上述讲话集中回答了老区精神的由来和发展，老区精神的范畴和内涵，老区精神新时期的价值和意义，以及老促会系统如何在弘扬老区精神中发挥表率示范作用等问题。讲话思想深刻、语言生动，大气磅礴，充分表达了老促会对革命老区的深厚感情和对老区精神的执着追求。讲话依据党的历代领导核心关于老区精神的论述，集中全国老促会系统的研究成果，对老区精神作了比较全面、系统的提炼和概括。

最后王健会长提到，中国老促会名誉会长、第十五届中央政治局委员、原军委副主席、国务委员兼国防部长迟浩田在接见时说，只要还有一口气，我就要为老促会摇旗呐喊!传承的历史厚重，让我们更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，大力弘扬老区精神，大力弘扬“无私奉献、夙夜在公，开拓创新、勇于担当，艰苦奋斗、植根于民，团结协作、同舟共济”的老促会精神，以更加高昂的士气、更加扎实的作风、更加有力的举措，做好以老区脱贫攻坚为重点的老促会各项工作，为实现总书记提出的“不让一个苏区老区掉队”“让老区人民过上更加幸福美好的生活”，不断作出新的贡献!

“诗仙”:

当我在皎洁的月光下漫步,想起老家的爷爷和奶奶,不禁吟道:“举头望明月,低头思故乡.”当我考场失意时,您的“天生我才必有用,千金散尽还复来”给了我战胜困难的勇气.您是我的精神支柱.

千百年来,您被后人观以“诗仙”的美誉,你诗中透露出的洒脱和豪放,是后人永远无法企及的.“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”让我们感受到了你的磅礴的气势.在您的笔下,明月仿佛成了你的好友,为您排忧解难.在您孤独寂寞时,惟有月亮不离不弃.就是在您生命的最后几分钟,你也一直追随着月亮.只有在月亮身边,您才会忘却烦愁.也许,现在您正和月亮共饮美酒呢!“举杯邀明月,对影成三人”变成了现实.

虽然您一直没能舒展心中的抱负,怀才不遇,有志难酬,但您的不畏强权,达官贵人的精神,我仍旧记忆忧新:记得你还在京城之时,非常不满宦官高力士的趾高气昂,对这个玩弄权势,位高权重的太监充满了厌恶.于是,一天,趁着唐太宗高兴之时,公然让高力士给自己脱靴,杨国忠给自己捧墨,震惊四座,使得高力士、杨国忠异常难堪.因此您仕途不畅,都是这两个小人在作祟.但您丝毫没有因此改变自己为人处事的态度,依旧藐视权贵,《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”正是您一生的写照.

您的浩然正气告诉那些权贵:只要你心术不正,以公谋私,我就敢藐视你!现在有许多人为了谋私利,奉承领导,处事圆滑.想想您吧,他们会发现自己有多么渺小!

您虽然政场失意,但唐诗却因你而星光灿烂,您是诗人中最明亮、最璀璨的星!

祝您能和月儿痛饮美酒!

您忠实的崇拜者:毛钰

9月21—22日，“聆听历史回响，思考中国奇迹”——纪念红军长征胜利80周年中外青年学者交流活动在江西省瑞金市隆重举行。

此次活动由中央网信办网络评论工作局指导，人民网、江西省委网信办联合主办，40余名青年学者和编辑记者参加活动。围绕“中国共产党为何能领导红军取得长征的伟大胜利”“缅怀先烈、不忘初心，走好新的长征路”等多个话题，来自俄罗斯、德国、阿根廷、加纳等国的青年学者，与来自中共中央党校、中国社科院、复旦大学等国内知名院校的青年学者，热议长征胜利的伟大意义和宝贵经验。活动旨在以新颖视角和专业眼光解读长征意义、弘扬长征精神。

今年国庆节，上海到处彩球纷飞，国旗飘扬，人头攒动。我们全家与数万名游客在世纪公园看璀璨的烟火点亮夜空，共度梦幻之夜;到锦江乐园痛痛快快地玩了一天，去体验刺激与惊险。对我来说，最难忘的还是到银七星室内滑雪场去享受北国的乐趣。

我们买好票，换上色彩斑斓的冬装，穿上笨重的靴子，配好雪板和雪仗就兴致勃勃地进入滑雪场了。

一进入滑雪场，一阵寒风袭来，我不禁打了个寒颤。面对“白雪”皑皑的美景，我迫不及待地把脚对准雪板和鞋子的连接处用力一踩，雪板和鞋子就紧紧地吻合在一起。我的心怦怦直跳，不知是紧张，还是兴奋，我学着教练的样，身子微微前倾，双脚稍稍弯曲，我用雪杖往前一撑，缓慢地滑动起来。渐渐地，我的脚下仿佛长了翅膀，风从耳边滑过，自己飞快地在雪地上穿梭着，我好像一只快乐的小鸟，在蔚蓝的天空中自由自在地翱翔，那真是太爽了。正当我陶醉在白雪世界带来的从未有的乐趣之中时，好景不长，我看到前方有一个人摔倒了，我想:我是个菜鸟，不会急停。我只好用雪杖往右撑，想躲避，可还是改变不了方向，只好“假摔”了，屁股重重地往雪地一坐，可我不觉一丝疼痛，原来这“雪”还有保护功能呀。我想站起来，可硕大的滑板成了我的包袱，怎么也站不起来，真有点狼狈不堪呀，我只好把滑板先卸下，等站稳了再装上。我又开始我的“旅行”，突然，我发现在前方有两个目标。我想:这次可要惨了……我还没回过神，居然是贴着他们滑过去的……我美美地享受着滑雪带回的乐趣，不知不觉就滑了两小时。

我恋恋不舍地离开滑雪场，明年的国庆节我还会来的!

历史的长河波涛滚滚，岁月飘走，泥沙淘尽，它，依然是波涛之中的中流砥柱;历史的黄沙汹涌滚滚，岁月冲刷，时间沉积，它，依然在黄沙中熠熠生辉。

当每年的12月9日来临的时候，我相信每一个华夏儿女都不会忘记81年前的这一天，1935年的12月9日，我们北平的大学生们振臂一呼，掀起了中华民族与日本帝国主义侵略做斗争的历史新高潮!他们用自己满腔的爱国热情与侵略者抗衡，用鲜血唤醒了广大民众的觉醒，他们用英勇的举动，书写了青年学生以天下为己任的光辉篇章!从那以后，侵略者的铁蹄不再肆无忌惮!枪炮声在排山倒海的抗战呼声中变成了垂死挣扎时无力的呻吟!

微寒的清晨，当第一缕阳光映亮天边时，中华大地在旭日东升的美丽中显得那么平和，安宁。生在和平年代的我们亦在这种和平中享受着美好的生活。

但我们怎敢忘记?七十四年前的一二九运动，北平大学生的振臂一呼，掀起了中华民族反抗日本帝国主义侵略的新高潮!他们用自己充满愤怒的赤诚，用鲜血唤醒了广大民众的觉醒，他们用英勇的举动，书写了青年学生以天下为己任的光辉篇章!从此侵略者的铁蹄不再肆无忌惮!枪炮声在排山倒海的抗战呼声中变成了垂死挣扎时无力的呻吟!这群可敬可爱的青年学生们，他们就像雄狮，像巨浪，像湍流，重振中华民族的威严，重昂中华民的族乾坤正气，重塑中华民族的盛世清名!

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，夫哲人者，舍其事而成其心，隔着74年的光阴，一二九运动的精神依旧如阳光般照耀着我们的心田;隔着74年的光阴，一二九运动的精神依旧如春风般沐浴我们的心灵!今天，战争的硝烟早已散去，烈士的鲜血也已经拂上了时间的薄纱，但革命的成果无比辉煌，斗争的精神仍然激励着我们奋斗。我们的中华儿女用勤劳的双手，打造了一个独立傲然的中国。香港与澳门回归了祖国的怀抱，北京奥运会震撼了全世界，神舟飞船与嫦娥一号也已经遨游太空……诸多的伟大工程，每一个都足以向世界证明中国正在走向繁荣，走向强大。

“少年智则国智，少年强则国强。”同学们，我们是祖国的未来，祖国的希望，我们都是龙的传人，我们是祖国未来的主人，那就让我们团结起来，从今天开始，从现在开始，发扬不屈不挠与顽强拼搏的精神，我相信，只要我们永远不忘一二九运动的精神，我们的中华民族一定会顺利到达现代化的光辉彼岸，我们注定要掀起中华腾飞的巨浪!

九月，无尽的炎热让我充满遐想，新学校是什么样的？你会不会和我同班？

踏入教室，我三百六十度无死角地搜索着你的身影，可，结果却让我失望。不仅如此，连认识的也没有。我随便找了一个座位，全身无力地瘫坐在桌子上，听着耳旁随时想起的问候声，心里很不是滋味。

我走到草地上，九月那炎热潮湿的风肆无忌惮的拍打在我脸上，我情不自禁的回忆起来……小学里，我们形影不离，被同学视为“最佳拍档”的我们整天无忧无虑地散步在学校的草地上，望着天空，畅谈着自己感兴趣的事，你我都认真的听着。我们彼此了解，彼此依赖，就像人与空气，鱼与水源，鸟与大树，谁也离不开谁。可是，我们之间的友谊却被升级和一叠叠的作业无情的隔开了。学校的草地上，再也看不见我和你的身影，再也听不见我们的欢呼声。静谧永远笼罩了那片草地，没有生机。我很无奈，只有在心里默默地遗憾，默默地哀叹。

纪念，那时无忧无虑的日子，不知天高地厚的日子，还有只属于我们的日子……

亲爱的祖国妈妈：

您好!

亲爱的祖国妈妈，马上就是您的__岁华诞了。在这举国欢庆的日子里，我有很多话想对您说。

亲爱的祖国妈妈，我想说：感谢您给我们关爱和关怀，感谢您的自强不息，感谢您带给我们的光荣与自豪。回想以前，因为我们国家贫穷，孩子们过着很艰苦的日子，有时由于饿了没有东西吃，他们只能以树皮为食。到了冬天，很多的小孩由于没有衣服穿而冻死。从山沟走向城市，由于没路更没车，行动很不方便。孩子们想学习，可是没有纸和笔，所以他们就把沙子当成纸，把树枝作为笔。有时，地上没有树枝了，只好到树上砍新的树枝，这样既不爱护树木又很不方便。现在好了，我们的祖国强大了，我们的祖国富裕了。我们都有饭吃，再也不用啃树皮了;我们都有衣穿，再也不挨冻了;从山沟到城市里有汽车了;要学习有纸和笔了。

亲爱的祖国妈妈，感谢您!您让我们的生活发生了翻天覆地的变化，我的小家也变了。以前，我爷爷奶奶一家五口人挤在一个小屋里生活，夏天热得透不过气，冬天冷得瑟瑟发抖。现在好了，您让我们住上了宽敞明亮的大房子，再也不像以前那样挨挤受冻了。

亲爱的祖国妈妈，感谢您!因为您不停发展，我们的学校也变了。以前，人们常砍树，树木都变成了房子、家具等东西，我们的森林也变成了光秃秃的山头，现在人们爱护树木的意识强了，开始植树造林了，我们身边植物又多了起来。科技越来越发达，空调、电视、电脑都进入了普通人们家庭。父母为了让我学到更多的知识，在学校学习之余，还让我参加了我喜欢的兴趣班。在那里，我学会了画画、弹钢琴等等，我要为成为一个全面而优秀的接班人而努力。

祖国富裕了，我们的城市变化也很大，以前又窄又臭的小巷子不见了;现在变成了又宽又平的大公路，车辆在公路上行驶着，方便极了，以前又矮又乱的稻草房消失了，都变成了一幢幢高楼大厦。

亲爱的祖国妈妈，感谢您。因为您的不断强大，我们摘掉了东亚病夫的帽子。在奥运赛场上，您的儿女们自强不息，奋勇拼搏，获得了一个又一个胜利。向世界证明了我们不愧为龙的传人。

亲爱的祖国妈妈，感谢您。因为您的不断强大，您的儿女们才能安居乐业，充分发挥创造力，在科学道路上不断取得丰硕成果：原子弹、氢弹成功研制，人造卫星不断升空，航天员太空漫步，杂交水稻高产丰产……一项项，一桩桩;都让您的儿女们激动不已。

亲爱的祖国妈妈，感谢您。在您__华诞即将到来之际，您的女儿真诚的祝福您：

繁荣、昌盛、富强!

您的孩子

偶然间翻开日历，今天是五四青年节，我打开电脑，开始寻找起清明节的由来。

101年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图！

如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切！

今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗？

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢？大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地！让我们的青春之源，源远流长吧！

我们每个人都会记住五四青年节这天，记住那些决不妥协的学生，记住那些帝国主义的残忍……

我是1921年秋天出生的，1937年秋天离开北京时刚满16岁。

那时我在北京师范大学附中读完高中一年级，暑假里发生了卢沟桥事变。我那时懂点事，但不成熟，读报中看到宋哲元每次谈话都是“能和就能平，能平就能和，和平和平，和就是要平，平就是要和”。但日本人一动手，中国人想和平也和不了。北京是元明清三朝古都，在当时也是一座大城市，居然没多少日子就被日本人占领。北京城里人心惶惶，我们也只好迁回湖南老家。

以往回湖南很容易，坐火车从北京到汉口只需几天。我们那次一走啊，就是40天。北方打仗，铁路断了。我们只能先到天津，然后坐船去青岛，从青岛换火车到济南，再坐火车到徐州，最后转郑州到汉口。离开北京那一天，天气很凉，火车站里人很多，可是一点声音都没有，四处弥漫着亡国的死寂。一个多月后回到老家，一个姑妈见到我说：“你怎么瘦了这么多?”我的脸原来很圆，一路不得休息不得吃，非常辛苦。

到了长沙还要继续读书，因为我从北京去的，很不适应。北京是“五四运动”的发源地，我们在北京读书接触白话文比较多，湖南的中学生古文功底好。考大学时，我的三个志愿报的都是西南联大，能考入西南联大是我当时最大的愿望，也是唯一的愿望。

我和母校西南联大的关系非常密切，两个姐姐是这个学校的，妹妹是这个学校的，姐夫、妹夫是这个学校的，我老伴也是这个学校的。我从1939年至1946年在西南联大度过了整整七年，这是一个人成熟的时期。

在西南联大，我读过四个系，不过都没念好。那时候转系很方便，只要学分念够了可以随便转，喜欢的课可以随便去听。名人的课，因为好奇我也偶尔去听听，比如，外文系陈福田先生的西洋小说史，沈从文先生的中国小说史，闻一多先生的《诗经》《楚辞》，朱自清先生的课，钱锺书先生的课……当年清华四大导师里我赶上了陈寅恪，他教隋唐史、魏晋南北朝史，陈先生的课正式上的人很少，大概七八个人，但是他名气大，大家都知道他是泰斗，所以经常有人趴到窗户外面听，我也夹在其中。联大的学生水平的确不错，但更重要的是学术气氛。

回想我这一生最美好的岁月，还是联大那七年。当然，那也是物质生活非常艰苦的一段时期，可是幸福不等于物质生活，尤其是不等于钱多，那么，美好在哪里呢?

我想，幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊、非常朦胧。另一个方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天美好。这两个条件在我上学的时候恰好同时都有，当时正是战争年代，日本飞机经常来轰炸，生活非常艰苦，可士气却没有受到影响，也并没有失败主义的情绪流行，大家总是乐观、天真地认为战争一定会胜利，胜利以后会是一个美好的世界，一个民主的、和平的、自由的世界，这是我们那个时代的青年最幸福的所在。

在整个抗战期间，中国有90%的大学受到日军的轰炸和摧毁，约106所高校被迫迁移，但万千师生一路办学不止、教学不止、求学不止，文化的种子撒播到穷乡僻壤，产生出更多的力量。这也被后人称为“一次荡气回肠的文化长征”。

1937年11月，抗日战争的硝烟逼近杭州，浙江大学不得不举校西迁。这次西迁途经赣、湘、粤、桂4个省份，行程2600多公里，于1940年抵达贵州省遵义市。由于遵义办学条件有限，理学院、农学院及师范学院的理学部又迁往75公里外的湄潭县城。

据不完全统计，在湄潭的7年中，浙大在国内外发表的论文超过当时所有的中国大学。中国的物理学年会连续4次在湄潭召开。英国《自然》周刊、美国《物理评论》经常收到来自“中国湄潭”的论文，其中仅用“湄潭”两字做标题的论文就达25篇，如《湄潭茶树土壤之化学研究》《湄潭动物志》等等。据说，在70年前，只要写上“中国湄潭”4个字，国外的科研刊物便会准确无误地寄到时在贵州省遵义市湄潭县的浙江大学图书室。

1944年10月，应竺可桢之邀，英国著名科学家李约瑟来湄潭参加中国科学社成立30周年纪念大会。会上，浙大的教授们宣读了多篇论文，李约瑟被这些与世界同步的科研成果震惊了，他说：“我可以毫不吝啬地说，这里是东方的剑桥。”

1954年，英国著名科学史家李约瑟博士出版了巨著《中国科学技术史》。在序言中他告诉读者，他1944年考察疏散到湄潭的浙江大学，结识了校长竺可桢和王琎、钱宝琮等学者。1992年8月，在浙江大学举行的中国科学技术史国际学术研究会上，时任剑桥大学李约瑟研究所所长的何丙郁宣读了李约瑟的贺词，特别提到三位已故学者竺可桢、王琎和钱宝琮，李约瑟研究中国科技史，最初曾受到他们的启发。十多年前，我已搜集到李约瑟及其夫人李大斐走访湄潭浙大的不少文献资料，唯独没有发现那次访问的历史照片，颇为遗憾。

2008年12月，我意外地收到了剑桥大学李约瑟研究所捷克籍在读博士胡吉瑞的电子邮件，询问我祖父钱宝琮与吴文俊在数学史研究方面的问题。我立刻回信，并顺便请他在研究所查阅是否存有李约瑟湄潭考察时的历史照片。胡吉瑞复信曰：“李约瑟在湄潭拍了一些照片，其中两张可能有您的祖父，但是我们都不敢确定。”他还从研究所档案资料中找出了李约瑟自制的“钱宝琮卡片”，卡片将钱宝琮称之为“中国数学史杰出权威”。第二天，胡吉瑞又来信说：“李约瑟在湄潭文庙拍的照片都不太清晰，有的还有双重曝光。”

真可谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫!我喜不自胜，立刻回信：“感谢你给我提供了这么多一手资料，因为它们对我来说都很重要。从你提供的照片来看，我已认出了王琎(戴眼镜，有点谢顶的老者)，他右旁边很可能是祖父，由于是背面，而且不清楚，还需要再看”。时隔不久，李约瑟研究所图书馆馆长莫弗特专门来信，请我进入其馆藏网页，要我辨认李约瑟湄潭照片中的浙大教授，还允许我下载并公开使用加有其网页标签的老照片。

如此珍贵的浙大照片岂能一人独享!2009年1月，我带上照片去拜见106岁高龄的贝时璋先生。老人家手拿放大镜仔细地查看照片，兴奋地喊出王淦昌、王葆仁、王琎、丁绪宝等教授的名字。我又将照片分送给诸位教授的后代，也捐赠给了浙大档案馆、湄潭的浙大西迁历史文化研究会。

李约瑟与浙江大学师生进行了广泛的交流。他原计划在浙大逗留四五天，结果发现可看的东西太多，对浙大的学术成就非常惊讶，因而留了整整八天，称“浙江大学是与在昆明的著名国立西南联合大学齐名的学术机构，可能在中国的大学中排名最高”。他为英国《自然》杂志撰写了亲临浙大的所见所闻，并将自己拍摄的几张浙大照片刊登在他与夫人合编的《科学前哨》(文献)和《中国科学》(摄影集)上。

李约瑟研究所提供的照片包括校长竺可桢主持的中国科学社学术会议(图①)、研究人员在试验田用显微镜进行观察(图②)以及营养学家罗登义、生物学家谈家祯等做实验的照片。

70多年以前的照片已不够清晰，并且还有重叠现象，说明李约瑟当时操作相机的水平并不高明。然而，作为当时的科学史家，他适时捕捉信息，及时按下快门，定格历史瞬间，已是相当可贵。

李约瑟拍摄的浙大照片不仅见证了学校西迁办学的艰辛，记录了浙大人可贵的求是精神和浓厚的学术氛围，而且填补了西迁浙大时期中外学术交流资料影像的空白，成为我们今天研究浙大西迁史乃至中外科学史最为珍贵的史料。

今年上半年，四川彭山江口沉银遗址的水下考古受到各方的关注。目前，出水文物已超过万件，不但证实了“张献忠江口沉银”的传说，而且对研究明代的政治史、经济史和军事史均具有重要的意义。沉银遗址水下考古工作站就设在彭山县汉崖墓博物馆内，这不能不让人回想起上世纪40年代初，中国考古人在抗战烽火中所进行的川康古迹考察。

抗日战争爆发前，中国的科学考古主要集中在中原，以安阳殷墟的十五次发掘和山东龙山的城子崖为代表。战争爆发后，两地的考古被迫进入到资料整理和报告编写阶段。然而，田野考古的炬火并未因之而熄灭，广阔的西南成为这一新兴学科勃兴的又一主场。

川康古迹考察由迁至四川李庄的中央研究院历史语言研究所、中央博物院筹备处(南京博物馆前身)、中国营造学社三家机构的人员联合组成。在李济的领导下，考察团从1941年5月正式开展古迹考察和文物发掘工作，以彭山汉代崖墓和成都永陵为代表，在中国考古史上写下了辉煌的一页。吴金鼎、曾昭燏、夏鼐、高去寻、陈明达、王介忱、赵青芳……他们构成了考察团的基本力量，也成为今天的考古人经常回望、不断汲取力量的名字。

吴金鼎，1926年考入清华学校(清华大学前身)国学研究院，在李济先生的指导下攻读人类学。1928年在山东城子崖考古发掘中，首次发现以黑陶为代表的龙山文化，以区别于以彩陶为代表的仰韶文化。1937年获伦敦大学博士学位后回国，主持了云南苍洱的考古发掘。他是此次川康古迹考察团的主要负责人。他的夫人王介忱也是伦敦大学的考古学专业毕业，无偿地参与了他所主持的项目，使中国的考古发掘从此有了女性的身影。

曾昭燏，中国杰出的女考古学家、博物馆学家，中央大学胡小石的得意弟子，1937年获伦敦大学考古学硕士，战争爆发后舍弃在英国的工作机会毅然回国，彭山崖墓发掘期间的后勤工作、后期整理、服饰研究等繁重工作均由这位杰出的女性完成。

当然还有夏鼐，我国最著名的考古学家，1939年获伦敦大学埃及考古学博士学位后，返回了处于战争状态的中国。这位领导和组织了新中国考古事业的大学者，其考古生涯正是从川康古迹考察团开始的。他承担了六座崖墓的发掘工作，并留下了珍贵的发掘日记。

陈明达则是古建筑学家，1932年加入中国营造学社，师从梁思成、刘敦桢两位先生学习古代建筑，是刘敦桢的主要助手。抗战时期曾在西南35个县进行古建筑考察。为了加强考古中建筑学的研究，考察团特别邀请他来负责崖墓古建筑部分的测绘和摄影。

我们现在可以看到众成员在彭山县江口镇东南的寂照庵内的一张合影(图③)。寂照庵是他们当时可以找到的最好居所。

在半年多时间里，考察团先后探明崖墓共900余座，发掘了8处遗址、77座崖墓、2座砖室墓。1942年12月，严寒的冬天来临，岷江水位急速消退，吴金鼎等人不得不停工撤退。出土的各类随葬品、所采集的石质建筑实物标本等，分装三条大船，顺岷江浩浩荡荡驶往李庄镇码头。总计达22吨的文物，抗战胜利后运往南京，成为目前南京博物院颇为重要的收藏。

通过“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，他们第一次证明了崖墓这种四川特有的墓葬形式为中国本土文化之产物，以实物形式生动再现了东汉时期四川彭山地区一般民众的日常生活。特别是寨子山550号崖墓出土的秘戏石刻，对研究汉代社会生活和宗教信仰具有重要价值，现收藏于北京故宫博物院，并在其最新开放的雕塑馆展出。

今天你去成都，永陵博物馆依然是不错的选择，琴台路也是当地人喜欢聚集的繁华之地。五代前蜀皇帝王建之墓是抗战时期中国考古人科学发掘的首个古代帝陵。永陵未发掘之前，陵墓高大的土冢被后人附会为汉代司马相如的“抚琴台”，修建了现代的琴台建筑。1940年秋，为躲避日本飞机轰炸，天成铁路局在抚琴台北面修筑防空洞，突然被一道砖墙所阻，四川省考古学家冯汉骥闻讯后，亲临现场断定其为重要的古墓葬。1942年秋，冯汉骥等考古人员进行了第一期发掘。1943年早春，川康古迹考察团结束了在彭山的考古便前来支援。吴金鼎作为团长，营造学社的梁思成、莫宗江、卢绳等也一同前往。由于科学发掘，中国这座唯一的建于地面之上的帝陵，出土了王建本人的石像雕刻、重要的玉册、玉大带以及雕刻有24乐伎的棺床……郭沫若曾说，若是在和平年代，这样的考古发现怕是要轰动世界……

李庄，一个在地图上找不到的地方，从重庆坐船要走三天，没有基本的药物，甚至没有纸张可供书写，没有印刷设备来出版书籍，但有六年的时间，一大批文化机构栖息于此。这里有当时中国最好的文科图书馆，13万册中文图书、上万册的西文书籍和两万册中外杂志成为做研究的最好保障，大家把借书说成是“上山去取经”。这里的九宫十八庙、板栗坳、张家祠堂见证了董作宾的《殷历谱》、梁思成的《中国建筑史》、史语所的《六同别录》的完成……

西南地区的考古代表了当时中国最高的水准，丰厚的收获也是抗战中的奇迹。而那些在李庄一面接受最为艰苦的乡村生活，一面执著于学术研究的先生们，才是中国文化奇迹的重要创造者。

纪念七七事变征文篇二：

卢沟桥上的石狮子呵，你是否还记得1937年7月7日那一场轰轰烈烈的战斗。血和泪，耻辱和奋斗在那里交织。那不懈战斗着的是一个民族决不屈服的灵魂!

沧海桑田，转眼已过去80年。那些石狮子还是一如从前，这一切的一切都在那场战斗中定格。

时间倒退80年。日本借口一名士兵在军事演习中失踪，要求进入桥东宛平县城搜查。中日双方正在交涉时，卑鄙的日军突然向宛平城开枪射击，接着又炮轰卢沟桥。我军用大刀、手榴弹等劣质武器多次击退日军攻势。第二十九军副军长佟鳞阁和师长赵登禹先后为国捐躯。但是毕竟我们的军事装备那样落后，7月30日中国驻军强忍悲愤撤离。

时间回到2017年7月7日，七·七事变80周年纪念日。我是一个90后的孩子，从小生活在安静而舒适的环境中。从未遭遇过炮弹的袭击，从未嗅过硝烟的味道。但在今天，我见到了很多很多。

我看见那些年过80岁的老战士来到卢沟桥，他们看着那些死去战友的照片黯然泪下。80岁，他们依旧是战士。九个老人整齐的站成一排，喊着口号踏着步子，眼前好象浮现起昨日的硝烟。奋斗、不甘受辱、豪迈、坚强，这些情愫几乎要撑破我的心脏，轰的一下爆裂。

我看见那些飘满红色旗帜的纪念馆。往事已成历史，但有些东西绝对不能忘!那些精神那些耻辱都通通承载在一张张黑白照片一篇篇报道上。照片上战士们的眼睛里有火在燃烧。不屈不挠，要烧尽一切耻辱一切不甘!

我还看见，一些大学生在纪念馆里说说笑笑，丝毫没有感受到难过和耻辱。

我还看见记者在采访很多年轻人。记者问：“你们知道什么是七·七事变么?”他们擒着一丝微笑回答到：“应该是跟抗日战争有关吧，具体的我不太清楚。”我不知道他们的微笑究竟是礼貌还是羞愧的表现。但是，这是最严肃的事情，它是我们每个国人都不能忘的事实。

更可笑的是，居然有人说七七事变是牛郎和织女相会的日子。

七七这一天，我看到了很多。

七七事变是一种精神也是一种耻辱。我知道有一部分人是没有忘记的，但我还看到大部分的年轻人都忘了。

国耻不能忘。

非洲人没有忘记罪恶的黑奴买卖，日本人没有忘记美国丢向长崎和广岛的原子弹。但是我们中国人是不是偏偏要忘记我们原本不能忘记的七七事变呢?

“80年前的今天，在那个铭记青史的日子，在——“芦沟晓月长桥上，宛平城威严门外”，是我们的忠勇大义的先辈，面对武装到牙齿的东瀛倭寇，用血肉之躯，用古老的唐刀，在这里义无返顾的捍卫着我们中华的尊严” ，在今天、在这神圣庄严的地方，纪念中国人民和中华民族奋起反抗日本帝国主义和军国主义侵略，维护神圣中华领土完整，中华国家和民族、主权、天威不被侵犯的日子，我辈能够代表中国的爱国网络来致辞纪念我们伟大的先辈们，我辈的荣幸和骄傲，能够参与这么重大的活动，是历史对我辈付与重任的期望。

今天我们之所以能幸福的生活在网络时代，是先辈们用生命和热血为我们开创的，是先辈们留给我们丰厚的遗产，安宁与祥和，让我们成为高科技时代的骄子，我们是信息时代的精英，我们更应当是优秀的中华民族主义者和爱国主义者，面对“九千载岁月，五千年文明”，我们有义务来接过先辈传流给我们——“火红如朝阳赤日，炙热若热血丹心”的爱国主义旗帜，让千万年来不朽的中华再次复兴。

当我们怀着美好憧憬与希望告别二十世纪，欣喜地迈进二十一世纪后，一个全新的网络时代展现在我们面前，告别世纪之初的风云激荡，放眼世界格局的变迁，爱国和民族——这永恒的主题，又以崭新的面貌“海天潮水动地来”，胡锦涛总书记关于“民族主义和爱国主义教育”的讲话，“爱国主义和民族主义教育，要从中小学开始”，“七勇士成功的保钓登岛，对中国海疆主权的宣誓”……都是在以绝对现实的例证，说明我们需要有强大的中国，强大中华民族，弘扬爱国主义和爱国主义，需要全体志士携手并肩团结起来，继承先辈们的“赤胆忠心，爱国豪情”，追随总书记领导的中国共产党和中华人民共和国政府，为中华振兴崛起而奋斗……爱国和民族是人类永恒的主题之一，爱国是一切革命工作行动的归宿，民族振兴是生命的理念，在历史长河里爱国是最崇高的作为，也是回馈最多荣耀的，他能在汗青史册上体现您的生命价值，只有升华你的情操才是最有价值的投资，失去了祖国，一切都不再具有意义。网络是生活世界的外延，生活是网络世界的内涵，自由的充满遐想的空间，有我们生活的疆界，面对阴暗的敌人，面对卑劣的对手，键盘和鼠标是我们的武器，论坛是我们的阵地，没有任何利诱和迷惑，可以改变我们的意志。古老的长桥，古老的城垣，记载着岁月的沧桑，铭刻着历史的教训，昨日的烽火硝烟，依然历历在目;引狼入室，以血饲狼，养虎为患，为虎作伥，不是我辈的作为。无国何以有家，漂泊天涯的游子，试想——沧海茫茫路在何方?

流浪的民族只能是风中，飘摇无助的枯叶，试问——归根何处?我们不是变质的一代，风花雪月，不是我们的理想;我们不是沉沦的一代，纸醉金迷，不是我们的生活;网络的兰色、火热的红色与春意的绿色是新世纪的时尚，它体现着一个国家和个人的文明与素养，也标志着一个民族的素质和力量，只有爱国主义才是我们最崇高的信仰，当个人宗教和信仰，当个人理念和思维，与国家利益冲突时，作为中国人，作为中华民族，作为坚定的中国爱国主义者，我们必须义无返顾的选择爱国， “苍天做证，日月为鉴”，国家的利益高于一切，这是我们永恒、而神圣的使命。

历史总是在以它凝重的方式和笔墨，记录着人类的智慧和情操，对祖国和民族的热爱，“永远让我们可以体会和领悟到爱、希望、信心和鼓励，使我们更执着地去追求梦想与憧憬。在面临国际挑战、遭受挫折和感到无望之时，对祖国的热爱会给予我们以强大力量;在惶惑、痛苦和失落之际，是祖国给给予我们以慰藉。“人类虽然只有一个地球，但是我们更只有一个祖国。”我们江山如此多娇的祖国，是大自然在先辈勤奋耕耘后，赐予我们最珍贵的宝藏，走到阳光下，拥抱广阔的天地，让我们都永远铭记自己的历史重任：信念如山般执着，性情似水般活泼，爱得博大深沉，活得充满激情，健康而向上，朝气而蓬勃。

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在一九三四年，有一件事在世界上引起巨大的反响，这就是红军的长征!

长征中红军走二万五千里。走二万五千里?这对许多人来说这是不可想象的，这不是宽阔的道路上开着车，而且是徒步行走在崇山峻岭间，危险丛生的大草地上。其中翻过二十座大山，有五座是终年积雪，还有三十多条汹涌的河流和险峻的峡谷。书中写道：在雪山上一个战士喝了一口雪水，就倒下了;一个战士抬头望了望天就晕倒了。一个小战士快掉队了，大家却说：“红军一个也不能掉队。”搀扶着他向前走。再加上还要与数倍的各有敌人作战。书中写道困难还不止这些，红军内部还争论不休，从李德、博古的坚守防御错误，张国焘的红四方面军南下错误，在噶曲河边，张国焘带着大部队南下，毛泽东带着中央红军坚持北上，最终到达了由红26军创造的川陕根据地，那时中央红军不足8000人。但红军挺过来，为中国解放胜利打下基础。

长征已经远去了，成为历史了，但是在现实生活中，我们还要学习长征那种不怕困难，认真改正错误的精神。让我懂了在学习上，遇见难题不要紧，只要认真仔细地去对待，不要轻而易举地放弃;碰到错误不要紧，只要改正就行。

有一次，我在做一道复杂的应用题，做完了发现了错误。看着一大堆繁琐的算式，让我不觉地产生一个念头：算了，不用改，反正不就是一道题嘛。可正当我想不改时，我想起刚看不久的《长征》，想起了红四方面军连南下那么大的错误都改正过，为什么自己连一个小小的错误也改不过呢?想到这里，我马上动手改了起来。

长征，不仅是一条路，一段历史，更是一种精神!

今天，12月26日是毛泽东诞辰123周年纪念日。从凌晨开始，数以万计的游客和当地民众陆续赶到毛泽东家乡湖南韶山，向毛主席铜像鞠躬致敬。

清晨，天还未放亮，韶山村村部大楼前坪就热闹开来。热情的韶山乡亲顶着寒气，开始架锅烧水、煮菜下面，为赶来纪念主席的客人们送上热气腾腾的免费“福寿面”。“吃寿面、思恩情”也在韶山成为民间风俗。

年过六旬的吴志印已连续三年到韶山纪念毛主席。和同伴坐了十多个小时的火车、从北京赶来的吴志印说，毛泽东等老一辈革命家带领中国民众建立了新中国，现在生活充实丰富，依然要继承和发扬革命传统。

和兄嫂一起从江西赶来的何女士挥动着红旗，这位刚退休不久的老人是第一次来韶山，“之前就一直想过来看看，但没有时间”。她指着红旗上的“江西”字样告诉记者，不少素不相识的江西老乡看到红旗都过来跟她聊天，大家相约明年还要一起“组团”来韶山。

毛泽东广场上，记者看到许多红旗上也标有“河北”、“山东”、“湖北”等各地省名。来自江苏的李网英介绍说，他们都是通过网络自发“组团”过来的。据她了解，当日共有来自全国20多个省市的500多人，其中大多数都是中老年人。

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纵观孙中山先生一生的奋斗历程，他的思想和实践中，爱国主义像一根耀眼的红线，贯穿了他一生斗争的每个阶段和各个方面。孙中山的革命是为了爱国。1894年，山兴中会在孙中山的奔走组织下成立了。他沉痛地指出，“方今列强环伺，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，实堪虑于日前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”在1911年推翻了清朝政府，结束了延续中国两千多年的封建专制统治，建立了亚洲第一个共和国。在辛亥革命后，帝国主义的矛盾和争夺，在中国划分势力范围，各自扶持军阀充当代理人，割据一方，彼此厮杀，战乱频繁，中国依然是四分五裂的局面。反对国家分裂，维护国家的完整统一，成了孙中山一项首要和迫切的任务。他萦思探索、梦寐以求和奋斗不止的追求，就是国家的完整统一。孙中山着重把是否维护国家统一作为衡量人们爱国与否的重要标准，强调“国家统一，实关国家之危亡”，反复论证“统一之时就是治，不统一之时就是乱”的道理，把统一作为国家强大的前提，特别指出“统一成而后一切兴革乃有可言。”坚决反对任何分裂中国的政治方案。他在1917年和1921年进行的两次护法运动，都是针对国家四分五裂的局势，为打倒军阀，削平叛乱，统一中国，实行民主政治。他一再表示，要“竭志尽诚，以救民国，破除障碍，促成统一，巩固共和基础。”“中国人民再也不能容忍别人瓜分自己的国家，他们希望统一，成为一个强大的和不可动摇的民族。”当前，实现祖国统一，乃是海峡两岸人民的企盼，是一股不可阻挡的历史潮流，凡华夏子孙、海峡两岸的同胞，都应当深思孙中山所揭示的真理，追慕孙中山为爱国而致力于统一的榜样，为祖国和平统一和振兴中华做出积极的贡献。

爱国必须全心全意致力于建设国家。孙中山的爱国精神不仅体现在革命与维护国家统一之上，还体现于建设国家，改变中国经济的落后面貌，实现经济、政治、文化和国民素质的现代化。“为众生谋幸福”，使中国走上富民强国之路。他指出，“要解决民生问题，一定要发达资本，振兴实业。”孙中山1912年辞去临时大总统职位，一则是为了能和平统一祖国，免于国家形成南北分裂之局，另则是为了能够专心从事实业救国。他提出了用10年时间修筑20万里铁路以奠定中国富强之基础的宏伟目标。为“登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天”，他经过多方考察、总结经验，又于1919年提出了《实业计划》这一以国家工业化为中心的、使国民经济全面现代化的大规模建设规划。虽然先生的诸多计划和主张因时局的限制而没有得到实现，但其盼望祖国强盛，人民幸福的美好愿望却凝聚着他的拳拳爱国之心，同时也深深地影响着一代又一代的后人。

坚韧不拔、奋斗不息的精神，是中华民族精神的精华所在。多少世纪以来，无数仁人志士抛头颅、洒热血，为了中国的繁荣富强奋斗不止，孙中山先生则是他们的集中代表。他一生的奋斗历程充分体现了这一精神：多次起义失败、他乡被难、奸人篡权、小人背叛、他人质疑……所有这一切打击和磨难都未能使他失去为实现救国图强而奋斗一生的坚强意志。反过来他还能从中总结经验教训，寻找更有益于救国的道路与革命主张。就如孙中山自己所说，“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，”及至生命终结之时，仍不忘告诫党人，“革命尚未成功，同志仍需努力。”现在，我们已经实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标，正在努力实现第三步。但是，我们仍然处在社会主义的初级阶段，我们的综合国力还有待于进一步增强，科学技术还有待于更大的飞跃，国际地位还有待于提高，等等，摆在我们面前的任务还很多、很重，我们仍然需要艰苦努力，奋斗不息。孙中山以超人的意志和毅力，几十年如一日奋斗不息的精神，正是我们今日为全面建设小康社会所需要坚持和发扬的。

与时俱进、紧跟历史潮流不断进步的精神，是孙中山的又一突出品格。他一生追求真理，不断进步，始终站在时代的前列，顺历史潮流而前进。孙中山指出，“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”在爱国思想驱使下，他表现出了服从真理，追求进步的伟大精神。最初他幻想依靠帝国主义来助中国走向共和，为此奔走他国，多方呼吁;在南北割据时期，他又幻想依靠军阀来维护共和，然而，陈炯明的叛变使他深刻认识到，谋求国家统一进步，必须“唤起民众，及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗”，决心“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，决定同代表中国新兴力量的中国共产党携手，改组国民党，重新解释三民主义，一手制定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，实现了其一生中最伟大的转变，成为其继辛亥革命之后又一伟大的历史贡献。当今社会的发展变化一日千里，故步自封就等于落后，而落后就意味着挨打，只有与时俱进，紧跟世界潮流，把握世界脉搏，方能时刻以新的面孔、新的姿态展现于世界面前，昂然屹立于世界民族之林。

2016年，是红军长征胜利80周年。宜宾市兴文县、珙县、江安县、长宁县、高县、筠连县等是当年红军长征经过和川滇黔边区游击纵队战斗过的地方，为动员鼓舞全市干部群众弘扬伟大的长征精神、推进绿色发展、建设美丽宜宾，特开展“宜宾市纪念红军长征胜利80周年征文”活动，欢迎广大作者积极投稿。

征文要求：

1、内容结合纪念红军长征胜利80周年主题，植根宜宾的历史与现实，深入领悟长征精神，缅怀革命先烈，挖掘长征记忆，探寻长征精神启迪宜宾绿色发展的路径。

2、体裁不限，提倡短文，字数原则控制在5000字以内，图文并茂。来稿请注明“纪念红军长征胜利80周年征文”，并附300字以内的作者简介。尊重他人著作权，侵权责任作者自负。

3、截稿时间为10月20日。投稿形式以纸质或电子文稿均可。

4、征文活动组委会将组织专家学者对来稿进行评选，对具有新观点、新论据或新的思维方式的优秀稿件进行表彰并汇集出版，颁发入选证书。

投送地点：宜宾市翠屏区都长街市委大院中共宜宾市委党史研究室地情信息科

联系人：刘刚

联系电话：0831-8213177 13990976726

投稿邮箱：851470376@qq.com

“宜宾市纪念红军长征胜利80周年征文”活动组委会