纪念闻一多的墓志铭(汇编20篇)

“种子生长需要泥土，能成为泥土，好。”这是电影《大火种》中革命战士鲁真英勇就义时，用尽最后一丝力气留下的话。他视死如归，从容就义，是那样平静，那样淡然。我想，在那个风雨如晦，革命艰难的峥嵘岁月里，这话必是每一位革命战士的心声，活着就成为火种，散播真理，死了也要化作泥土，滋养革命种子，让它生生不息。

《大火种》的故事发生在1926年的广饶县刘集村，一位叫刘雨心的姑娘带着一本薄薄的小册子从济南来到了这里。她不仅仅是回乡探亲这么简单，还有一个更重要的任务就是传播马克思主义思想，让这里的人们认识和了解这本小册子——《共产党宣言》。电影以刘忠良为主人公，展现了当时劳动人民的思想变化。从最初为了“吃饱馍馍”开始接触这本书，到后来在这本书的引导下，真正认识到自己饱受地主阶级的剥削，“万国劳动者团结起来”才能推翻旧世界，迎来新生活。在“马大胡子”思想的引领和支撑下，刘忠良带领受尽压迫和屈辱的农民与地主阶级作斗争，先后组织了觅汉增资、红枪会砸木行等农民运动。看到地主老财面对团结起来的无产阶级手足无措，跪地求饶时，观众们大快人心!可地主们联合报复，伙同反动政府军警对村内进行搜查，党组织处于即将暴露的边缘。终于在最后一次行动中，刘忠良、刘雨心不幸被捕，在严刑拷打逼问不出半句关于党组织的秘密后，刘雨心被枪决，刘忠良被钉死在了十字架上。当侩子手将长而粗的铁钉锤入刘忠良心脏时，同样深深刺痛了每一位观众的心......

革命的火种并没有因此消亡，反而点燃了更多劳动人民心中的火苗，一发不可收拾，有他们的兄弟，有他们的妻子，有他们的娃娃，革命的火种代代相传，炽热燃烧，终于迎来了新中国的诞生。这时，刘忠良的妻子和哥哥才拿出了那本经过多少人用生命保护下来的《共产党宣言》上交给了国家。往事随风，感慨万千，我们的党从当初的势单力孤、饱受摧残，经历大风大浪、多重磨难，最终走向了繁荣，带领人民过上了当家做主的日子。而这本见证了风雨沧桑的小册子一切完好如初，就像革命战士心中的共产主义信仰一样，不曾褶皱、始终如一。

作为建党95周年的献礼，这部电影触动我心，剧中人物形象鲜明，故事动人，语言简单朴实，却饱含深意，观看中几度落泪，革命先烈们用生命换来的今天，教我们如何不珍惜!其实，不论是战火纷飞、动荡不安的革命年代，还是今天改革稳定、和谐发展的年代，一路走来，都少不了共产党员忘我奉献，不畏牺牲的身影，雷锋、孔繁森、焦裕禄、沈浩、杨善洲......他们用坚定的信念，扎实的行动，弘扬党的精神，凝聚中国力量。

革命的精神薪火相传，如今，改革发展祖国的接力棒已经交到我们手中，作为新时期的党员，尤其是年轻党员，我们可能无法做一些轰轰烈烈的大事，但我们可以立足本职，脚踏实地，每天做一点，每天变一点，持续地为发展党的事业做贡献，我们党的事业就会更加蓬勃，中国的明天就大有希望!

中国古代的先哲说过：“其作始也简，其将毕也必巨。”以下是小编给大家整理的纪念长征胜利80周年征文的内容，欢迎查看!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”毛泽东的《七律•长征》，读起来总是那么令人振奋，使人倍受鼓舞。敌人的围剿算什么?湍急的金沙江、奔腾咆哮的大渡河算什么?只剩几根铁索、令人毛骨悚然的泸定桥又能算什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的大草地，这些曾被人们视为可望而不可及的“天险”，不是都被我们这些可敬的红军战士征服了!

长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!

长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!

“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”，这是毛泽东对长征的重大意义给予的诗话般的高度评价。

还记得那一次生死攸关的转折点么?为了挽救党、挽救革命、挽救红军，中国共产党毅然决定召开遵义会议，把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。

这一次的工作体现出了党内的高度的团结。在遵义会议上，周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志，确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在此后的很长一段时间里，张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。毛泽东都曾风趣地说：洛甫同志是“开明君主”。周恩来积极协助毛泽东组织和指挥红军，林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情，又赞颂了当时全党全军团结一致的精神面貌。

四川省副省长张作哈在讲话中说，70年前，中国工农红军踏上凉山这决神秘而又神奇的土地，发生了对中国革命有着重大而深远影响的两件大事：一是召开了著名的会理会议，进一步巩固了毛泽东同志的领导地位，确立了团结一致、继续北上的方针;二是红军先遣军总司令刘伯承同志与彝族首领果基约达在彝海边歃血结盟，创造了一段民族团结的佳话。彝海结盟不仅为红军取得二万五千里长征胜利起到了重要的作用，而且为我党在复杂历史条件下正确处理民族问题开创了成功的范例，同时也为我们留下了一笔宝贵的精神财富。解放后，古老的凉山实现了“一步跨千年”的历史性飞跃。在中国共产党的正确领导下，在党的民族政策光辉照耀下，凉山各族儿女奋发图强、励精图治，全州经济持续快速发展，社会各项事业蒸蒸日上，彝海结盟所凝聚的军民团结、民族团结精神正在大小凉山6万多平方公里的土地上薪火相传并发扬光大。

我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。

艰苦奋斗便是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。

在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。

实现这种结合，就要弘扬“永久奋斗”的精神，把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”，是毛泽东同志1939年5月30日，在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底，要有不达目的誓不罢休的气概。

光阴荏苒，一晃70年过去了。长征故事或许在某些人的心里，已被记忆的浪花渐渐冲淡，但是长征精神在中华大地上，无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒：凭着长征精神，我们打败了日本帝国主义，打败了蒋介石，赶走了帝国主义列强，建立了人民共和国!凭着长征精神，我国研制了原子弹、氢弹，东方红卫星上了天，宇宙飞船进入了太空……

中国古代的先哲说过：“其作始也简，其将毕也必巨。”当年，毛泽东同志曾用庄子的这句话激励大家，我们的事业绝不会因为开始阶段的弱小和条件的简陋，而影响其伟大。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过?征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时，我们的国家，我们的民族，就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!并以此告慰长征路上那20万不屈的英魂!

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

——题记

滚滚的历史车轮在不断前进，孔丘、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗、康熙大帝……都成了历史的过客。

岁月悠悠，值此举国喜庆60华诞之际，不禁想起新中国的缔造者---毛泽东。回眸历史风云，追溯伟人毛泽东，仿佛不经意地掀开了历史的帷幕，感受到的是对他的阵阵的敬慕与爱戴。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。

“毛泽东”--石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东---伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“饥寒中的中国革命/竟只用一把炒面一捧雪/就爬过了位于宝兴西北/懋功正南/海拔近五千米的这个/历史性坎坷” ——詹永祥《雪山》

小时候见过的“雪山”，在邀请到学校来作报告的老红军头上：苍苍白发象形的雪山，我怀疑就跟他所历经的长征有着因果。那时候，老红军嘴里的长征因为苍老的方言而含混不清;那时候，老红军被老师介绍成为“爬过雪山的老同志”;那时候，以为长征仅仅就是爬雪山，以为雪山是一枚不朽的勋章，珍藏在老红军心窝里，随岁月的堆积慢慢提升，变成红领巾眼前一头耸立的白发。微型的“雪山”，跟二万五千里烽烟失去关联。

后来，通过课堂上一首著名的诗歌，知道雪山是放在尾联的一句浪漫主义，岷山千里的积雪与三军过后的笑颜，成了牢固的历史逻辑。那时候心目中的雪山，仅仅是一种海拔，仅仅是一个路标，它指向红军的豪迈，指向革命的胜利。

然而，雪山终究是一个政党和一支军队的历史坎坷。当长征渐渐沉淀成后来创业者心中的一种鞭策和激励，雪山是一个坐标，标志着民族精神的高度，革命意志的高度。在岁月的回眸中，长征中的万水千山渐渐地低下去，而雪山，成为一首磅礴史诗中的词眼，渐渐在怀念和追忆中高大起来。当更多的功绩镀亮中华民族腾飞的翅膀，无数胜利前的坎坷，都在重温一幅历史图景中找到了譬喻。

“1935年的雪不断落在横放背包上的枪支上，金黄色的军号和猎猎作响的方面军旗帜上。布制的五星和八角帽下，这群反穿着羊皮的南方籍农民，像一群战争年代的食草动物，他们的饥饿是一把从喉咙里长出的锄头，渐渐挖出了埋藏在六月深处的草根与野菜……”

南飞雁

“天高云淡，望断南飞雁。” ——毛泽东《清平乐·六盘山》

“秋天来了，一群大雁往南飞”。八十年后的小学课本，依然这样描写一个季节。如果时光回溯到上个世纪的那个秋天，如果让一群迁徙的候鸟来描写人间的景象，肯定会有这样对应的句子——“秋天到了，一支队伍往北飞。”

在历史特定时刻，南飞的雁阵与北上的军队构成立体的画面。方向相反的运动共同把那年的秋色写进历史永恒的记忆。

然而，大地上艰难行进的红军，与天高云淡间自由翱翔的大雁，毕竟不是优美的映衬，而是一种悲壮的反差和对照：天空里没有敌人的围追堵截，不存在四渡赤水的智慧和五岭逶迤的阻拦;天空里没有险关和沼泽，不需要七根火柴的温暖和皮带虚拟的营养……

对于北上的队伍，“雁南飞”是心头回荡的一支久远的歌，一个幸福的意象。是的，梅坑话别时何叔衡相赠的绨袍，依然是林伯渠征途中战胜风雨的“雁翅”。客家女池育华跨越世纪的沧桑守望中，北上的丈夫始终都是一只行将南归的“大雁”。六盘山上的一支雁阵，是那位领袖“屈指行程二万”时的算筹。而那草地上两人爬着拖着、一人躺着望着的“三人行”中，北上的信念与南飞的雁群都一样，在征途中一点点积累胜利的曙光。

南飞雁，是革命者的仰望，给予了留痕史册的机遇。

山丹丹花

“ 一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北。” ——陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》

从赣南馥郁的桂花香，到陕北山丹丹花红艳艳的笑脸，有二万五千里。当《十送红军》的民歌犹在江西的秋风中飘荡，另一支陕北民歌已在山丹丹花枝叶间孕育，含苞未放。一支铁流的英勇，万里征途的风尘，将是这种山丹丹花一年间要红起来的原因。

一段革命的征途终于延伸到山丹丹花扎根的土地。一支队伍饱尝的困苦，被山丹丹花视作亲人遭遇的艰难。拥有革命的热情和纯朴的人民，“陕北”是长征篇幅里一个多么温暖的终端名词。是的，十一个省份之中的曲折和坎坷，万水千山间的饥寒与泥泞，无数绑腿上的疲惫和坚毅，都可以在陕北卸下来，放在窑洞里，放在米酒中。山丹丹花像陕北人民支起的火柴，等候中央红军的旗帜来擦燃，历史的天空被照红了一角，长征的队伍和盼望的百姓一时都被温暖。

山丹丹花，穷苦人民的花，站在陕北的土地上，见证着穷苦大众的革命与革命的穷苦大众互相拥抱的时刻。山丹丹花，热烈奔放的花，它所照耀的革命和被革命照耀的花枝，说出了八十年后，人们依然纪念长征的根源。

舅舅像一面旗，奉献自己，光照他人。舅舅一生忠于党，忠于组织，忠于事业，热爱家乡，热爱事业，热爱写作，从不发表背离党中央大政方针的言论。

他宽厚待人、严于律己。只要有人找他，大到一些单位的典型经验上报材料、年轻人的演讲稿，小到孩子们上学的申请报告，他几乎有求必应，分文不取。

他从不学会拒绝，乃至诸事缠身，病情越来越重。舅妈告诉我，去年春节期间，县里一位老领导请他写一部电视专题片的解说词，舅舅二话没说，连夜抱病加班，争分抢秒，直至天亮，一碗面条就是他的年夜饭。病重期间，不少领导、亲戚、朋友、同学带着礼金礼品前来探望，他拒收任何人的红包礼品，让人感到不可思议。

他带头向封建传统习俗挑战，一生很少办过酒席。60岁生日时，一些亲戚朋友前来祝贺，他略备薄酒表示一下，坚决不收任何礼品礼金，当时受到一位亲戚的责难；70岁生日时，一些主要亲戚不请自来，他热情招待，不但不收一分钱礼金，还给每个亲戚发了70元红包。

病危期间，他多次拔下针头与输氧管，拒绝医院抢救，杜绝浪费国家资源，要求死后火化，丧事从简，只同意开个简单的追悼会，展示了一位老共产党人的优秀品质和崇高境界，为我们留下了巨大的精神财富，树起了一座崇高丰碑。

舅舅，我们一定好好向您学习，您未尽的事业，我们一定去完成；您立下的规矩，我们不越雷池半步。一定维护您的尊严，继承您的事业，遵照您的嘱托，老老实实做人，规规矩矩办事，清清白白为官，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的青春和力量！

等待那雪白的白雪降落人间，又是一年冬日，生命的尽头。我又想起了我去世的爷爷。

我的爷爷，是个和蔼的爷爷，留着一小撮胡子，瓜子脸，天生的农民性格让他受了不少苦，也是命运弄人。爷爷的一生也过得不是太踏实，自从孩子创了业才尝到甜头，可那又能如何呢？还是命运弄人，使得爷爷的甜头还没吃够磨练又来了。他得了脑血栓，像命中注定一样，在去年的年末带着过年的希望离开了我们，去寻找那没有忧伤，没有痛苦的地方去了。在那里没有疾病，没有饥饿。为什么不在过个年呢？再尝尝饺子，和团圆的喜庆，看看那个可爱的二孙子，淘气又让人担心的大孙子，难道就这么急？一刻也不等吗？树欲静而风不止。子欲养而亲不待。您还没住上大房子。就匆匆地走了。

记得小时候我与您相处的日子，我是多么的高兴。可我那时还不懂事，老是惹您生气，让您着急，可我也是后悔过，改变过，可哪又有什么呢？当我改过了，想开了，您还是走了。不能等等吗？等等您这让您操心的大孙子，等等他发自内心的的道歉和改过，您说过看您的大孙子长大成人娶妻生子，可为什么？为什么不守信用？我明明很努力呀！就不再等等？等等您汗水的回报？等等您的甜头？为什么呢？让阿我如此的愧怍，不等等我的道歉呢？

您最爱讲故事，可讲的故事都让我心酸。您的妈妈过世的早，您就和爸爸生活在一起，这也铸造了您坚强的思想和上进的心。每当我想起您，都会想起您对我说的话，让我好好学，可这又能如何呢？当我明白了，懂得了。我最好的老师：您，却走了。我再也听不到您的声音，只能回忆。听不到那比老师讲的还好的题，听不到那关心的问候。吃不到那美味的佳肴。

又是一年冬日，又要过年了。但在热闹，我心里也只有愧怍，和深深地歉意。

“老兵”，一个光荣的群体!你们或曾在战场为国流血，或曾远离故土戍守边疆，或曾在危急时刻救灾助难，或曾为国防军工倾注智慧才华，或曾在转业退伍后的“第二战场”大显身手……每位“老兵”，都怀揣一颗拳拳赤子爱国之心，都是一段深沉的历史，都有一个刻骨铭心的故事。

今年是中国人民解放军建军90周年，民政部优抚安置局、中央军委政治工作部兵员和文职人员局、中央军委政治工作部网络舆论局和人民网将联合组织“老兵来信”大型征文活动。

如果您是一名老兵，请您回忆昔日当兵的故事和见闻感想，如果您是老兵的亲人，请您讲讲自己亲人的军人气质和经历;如果您是战友，请您谈谈那些难忘的军旅兄弟……

我们会珍惜每一个故事。您的故事精选后，人民日报将择优刊登，并通过人民网各平台、人民日报客户端、“喜马拉雅FM”和“蜻蜓FM”等平台推荐和播出。

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历史总象一个老人，给我们讲述着那年那月年日发生的事情，还有多少人知道那日，还有多少人纪念那日，我不是一个擅长写作的人，写不出华丽的词藻，写不出动人的诗句，仅以笨拙的文笔纪念那些无畏的先烈，纪念那个给中华民族留下耻辱的年月。

事过境迁，虽然我们这个和平年代的年轻人，都不曾见过战火，都不曾闻过硝烟，但历史的老人，能够把这一切展现在我们面前。

忘记历史就意味着背叛。真的是这样吗，先烈们，如果你们能够看到现在，现在的有些国人，有些国人的行为，你们会作何感想?曾一时有些人以身披“太阳旗”为荣，以身穿“皇军服”为荣，以收藏“日军功章”为荣，“军刀”竟然被国人公然出售或佩戴摄影，并以此为荣。有人把“918”、“77”当作吉日，开业，结婚。面对这些，你们是否有话要说呢!

不想到来的日子总是来的那么快，每年的这个日子，我都会去你们的墓前献一束鲜花，看到你们的墓前冷冷清清，你们会不会觉得孤单，英雄的你们，会不会伤心，伤心什么，为什么而伤心，是不是因为太多的国人将你们遗忘呢?

80周年就要来了，我不知道该说些什么，是真的不知道，不知道我独自一个人去献花是不是很傻，英雄的先烈们，我没有忘记你们，你们在我心中永远是英雄，如果我有了孩子，我会让他继续的来看望你们，安息吧，英雄的先烈们!

时间很快要到2017年7月7日了，回首80年前历史的那一时刻，置身在北平芦沟桥畔隆隆的炮声中，你我作为和平年代生长的中华儿女，应该有份怎样的心情。是悲愤?是哀伤?是沉思?抑或是血脉愤张?但也有可能是漠然。。。。。。

时值纪念中国人民全民抗战爆发80周年之际，为缅怀抗日先烈，讴歌英雄事迹，牢记屈辱历史，激发爱国热情，振兴中华!受新浪博客圈---怡心阁邀请参加爱国征文活动，尽管我的文笔拙劣，但作为当年杀敌卫国、宁做战场鬼，不做亡国奴的中华热血儿女的后来者，我深感要为先烈们做点什么。

看到众多网友的纪念诗篇，那一篇篇的诗词寄托着我们的哀思与怀念，那一篇篇诗词坚定着我们的意志和决心，那一篇篇诗词代表着我们的胸襟和力量!突然间，我仿佛回到了一九三七年的七月七日那激战正酣的芦沟桥畔，回到了历史上的那个时刻，面对疯狂骄横又不可一世的凶残日寇，面对百年来列强强加在我们头上的屈辱，就让我们和二十九军的战士们一起冲锋吧!我是多么渴望能够生活在一九三七年---那个铁血与荣耀并存的时刻、那个正义与邪恶交战的年代、那个不再容忍日寇侵略终于全民起来抗争的觉醒不屈的中国年代!能够让我们亲自与外敌拼杀，纵然战死沙场又是何等的荣耀!回想起台湾抗日义士徐镶，大甲溪一战身负重伤，临终前的一句话“大丈夫为国捐躯，死而无憾!”，何等快哉!生在新中国长在红旗下的后来人，我们是否有些生不逢时的感慨!恨只恨当年无我!!!

不论世界风云如何变幻，不论时间之河流淌多少年，作为中国人当牢记这段历史，一九三七年的七月七日，是自一八四八年“鸦片战争”以来，正真意义上中国全民族共同起来抗击外来侵略的第一次，是当时中国各种政治力量开始团结一致对外抗争的第一次，正因为如此，一九三七年“七七事变”的爆发，虽然是狂妄日本军国主义妄图全面灭亡中国挑起的，但从另一个角度来说，正是此次事变孕育了遭受百年屈辱的中国，最终将第一次取得对外战争的胜利!团结就是力量!这力量是铁!这力量是钢!团结的中国将不可战胜!团结--这个启示对于今天的中国人依然有着及其现实的意义!

我不会写诗，我个人认为，诗歌是我们中间具有才学灵性的人才可以写的。但我想，每个中国人的爱国之心是心灵相通的。仅以此篇纪念抗战先驱，我心足矣!

抗日战争牺牲的中华儿女永垂不朽!同仇敌忾团结一致的抗战精神永记心间!

8月15日，中国很多地方以各种形式纪念这个特殊的日子，69年前的这一天，中国人民在世界正义力量的支持下，打败日本帝国主义者，迫使日本投降。

抗日战争的胜利对中华民族意义重大，自从1840年鸦片战争开始，中国在艰难的近代化过程中，被动挨打，屡屡战败，仅就中日之间而言，日本就多次发动对中国的战争，包括中日甲午战争，不仅力图阻断中国的近现代化过程，而且试图鲸吞中国，百年战败史，到1945年8月15日，终于以中国的胜利和日本的失败而结束，中国人民也借第二次反法西斯战争胜利之机，从一系列不平等条约中挣脱出来洗清了百年半殖民地的耻辱，一跃而成为联合国安理会五大常任理事国之一，中国人民的胜利是在世界正义力量支持下得到的抗日战争成为中华民族伟大复兴的转折点。

纪念这场来之不易的胜利，牢记和实践这场胜利法则胜利就永远属于中国人民。 善于向历史学习才能不让前人的血白流，我们今天纪念这场胜利是在清醒和理性的态度下，面对历史，我们既面对未来、营造未来，在日本国内也有不少有识之士，理性面对这段历史，但是，日本一些右翼势力却一再颠倒黑白，否认侵略罪行。所以，走和平发展之路，必须正确认识和对待历史，日本军国主义侵略中国的历史不能忘却，更不容篡改。日本政府应当正视历史，吸取教训，以实际行动取言与中国人民和亚洲各国人民。

回顾中国人民抗战史实和整个中国近代历史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到，只有国家的统一，人民的团结，社会的稳定，经济的发展，国力的增强，中国人才会有尊严，中华民族才能屹立于世界民族之林，才能为世界和平与共同发展做出贡献，在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，弘扬民族精神，凝聚民族力量，是实现我们发展目标的可靠保障，也是我们纪念抗战胜利69周年的根本意义之所在。

在纪念“七七事变”67周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望未来，不觉感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来交流的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡，而是“大日本帝国天皇”的野心，矛头直指当年的恩师之国——中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。

正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届清醒的日本领导人对这个问题的认识，而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史，表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。

但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖国鬼社”，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到，日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人吃惊。甚至在日本发展到公开修改教科书，否认历史罪行。

在谈到日本侵华战争时，公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”，把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否定，统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。

众所周知，日本在明治维新之后，妄图“八泓一宇，称霸世界”，即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海，20世纪30年代，日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”，发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说，“因日本土地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益”，这真是不折不扣的强盗逻辑。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。

这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满，抱怨日本患有“民族自虐症”和 “历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状，重树什么“正确的”历史观，以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”，正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”，他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警惕，也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察，不能听任这些人把日本引入歧途。

本世纪以来，日本走过两条截然相反的发展道路，经历了两种截然相反的历史结局。两相对照，不难得出正确结论：坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人：要尊重历史，以史为鉴，否则必将受到历史的惩罚。

中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。

以史为鉴——历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的情况并不少见，关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。

80年前，猖狂的日本帝国主义为了他们那疯狂的想法悍然发动了史无前例的9.18事变，使3000万的中国人民陷入了水深火热之中。

可是，这是为什么，我们明明可以反抗的!我国的军队有29万，而日本人只有一万，但是为什么日本人可以不费一人一弹的征服了东三省呢?这全是因为蒋介石的一句话：“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入!”这句话就像一把利剑深深的插进了中华儿女的心中，这句话使3000万沦为亡国奴，这句话，使物资富饶，景色美丽的东三省成了日本人的地盘，成了日本人的玩乐之地，成了日本人手中的一颗棋子!

这是怎么样的悲哀，怎么样的耻辱呀!

80年后的今天，阳光依然明媚，微风依旧吹拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血汗深仇如何去偿还?古人说：忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸，作为一名当代的学生，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任!

中国人民永远也不会忘记，1931年9月18日，日本帝国主义发动了震惊中外的9.18事变，从此中国人民走上了艰难地抗战征程，中国人民永远也不会忘记，一个又一个不平等的条约，使中国一个泱泱大国，变成了一个任人宰割的肥羊，我们永远也不会忘记这美丽的祖国成有一个百年噩梦。

梁启超爷爷曾说过，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

同学们，我们作为世界上最坚韧民族的一员，作为龙的子孙，让我们时刻谨记，“勿忘国耻，振兴中华”!

爷爷是平津战役退下来的老兵，年轻的时候曾在村子里的管厂做过会计，算是当时一个不错的活计。爷爷那代兄弟两人，爷爷是长子，在一次战役中因炮弹落到身边而负了伤。听老人说要不是爷爷身边幸好有个装满水的水缸，估计就没有后来的我们父子了。成了伤兵的爷爷只能回家休养，伤好后却并未归队，被疼爱他父母给强留了下来，怕再出什么事情。算是没能在战场上看到部队胜利的那一刻。也因此爷爷受到了更多的疼爱，兄弟二人中自然好吃的都归了他，多少有一点好吃的陋习。而爷爷的弟弟则相反，因没能得到向哥哥那样宠爱却养成了农村人本该有的勤劳质朴，劳碌一生，辛勤了大半辈子，虽然受穷，但也落到自在，子女孝顺。

小的时候父母常年在外打工，而当时的流浪汉和乞丐又很多，每逢晌午便挨着村子、每家每户的去要粮食，甚至不请自来的开门进院，很是吓人。所以家里没有大人的时候院门是开不得的，老人和孩子只能呆在家里，因此爷爷成了我小时候的玩伴。而我自然成了四角院落的禁锢者。唯独赶上村子里的集市，爷爷才会带着我出去，买一串糖葫芦，买一块狗肉，虽然爷爷好吃，但依旧会分给我一点。这个是爷爷在我心中最早的印象。

在当时家里能有辆单车算是不错的事情，就在后来乞丐逐渐少了很多的时候，爷爷便会骑着单车带我出去闲逛 ，或者是带我去拜访他的朋友，去看他的战友。虽然外出的次数逐渐增多，却也没人在乎我这个小家伙心中的感受，不过我依然乐意去和爷爷见这些从未见过的人，去从未去过的地方，因为那些人家中总有我没见过的东西，能吸引我好奇心的事物，这边是对爷爷爱的开始。

爷爷生有四子，爸爸最最小，因爷爷的不好没能读完大学，便随村里的长辈外出打工。反而伯父，却因为爷爷的宠爱而没有向几个弟弟那样外出打工攒钱娶到老婆生了孩子，当我入小学的时候依旧单身一人。因此大伯无后，我则成了三世同堂的长孙，可能这也是不愿吃苦的大伯能向爷爷那般疼爱我的一个原因吧。后来也确实证明了伯父有过继我的意思，只是

母亲舍不得，折中说伯父老了可以由养老罢了，自此以后则是伯父和爷爷两个人带着我出去玩。而我却并不喜欢他，只因在我更小的时候曾被他带出看戏，正赶大雨便抱着我急忙跑了回来，只是他舍不得丢掉嘴里的半卷旱烟，反倒因他跑的过程将火红的烟灰掉在了我的棉袄上，却没能及时发现，烧透了棉衣，到家里的时候已经给我留下了偌大的一块伤疤。

后来爷爷攒够了一些钱便买了三轮车，开始自己贩卖花生花籽，带着大伯并教他做生意，赚了一些小钱。无子的伯父依旧带着我，只是从闲逛变成了有规律的集市，带着我去进货，去送货。每每去的人家倒也大方，每次都是吃喝回来。回来的路上往往就睡在了车上，即便有着柴油机的轰鸣，但也依旧睡的香甜。或许是年纪小，或许是真的喝多了汽水，总之印象中很多次都是在睡梦中将喝掉的汽水变成尿渗进了货里，却也不曾说过我什么。

爷爷对我的好不只在于带我出去玩，还会时不时的做点糖葫芦给我吃，带我去吃野果，捉蚂蚱，捕蜻蜓。只是不知道从什么开始我对爷爷的好感便终止了，只知道那件事要小时的我很伤心，很难过，甚至骂了爷爷，骂出了名字，在我印象中这是我的第一次粗口。但凡看到了我做错了事情后，便将所有的同类错误都怪罪于我，解释不清楚，爷爷也不信，也许在他那个年纪的眼里只是开个玩笑或者真的就这么认为孩子犯错有第一次就有第二次，总之和爷爷的感情淡了。直到和爷爷不说话的时候是因为伯父娶了亲，带了个比我大的一个儿子，一个女儿。空降在伯父和爷爷对我的关爱中，切断了爷爷对我的视线，从此就如同从未疼过我一样，什么好吃的、好玩的似乎也都只是那个陌生哥哥的所有，和我一点关系都没有。 从伯父娶亲以后，我就很少去爷爷那里，也很少听见他的声音，很少去想他的事情。对爷爷不满的不只有我，更有其他几家堂姐堂妹的抱怨，便都开始了对爷爷的隔阂。后来在同龄玩伴的唆使下终于和那个陌生的哥哥动了手，也估计是小时候第一次打架，并没占到什么便宜，反而被伯父找到了学校，告了老师的状。我想我是错了，但是我也更难过于伯父的作为，毕竟将打架事件公布到学校里不是一个过去疼爱我的伯父所能做出的事情，至少不是一个长辈做的事。而后来的爷爷也因为伯父成家后将生意交给了他，这个看似对爱子的呵护并没得到伯父所谓的孝顺，反而因帮着收钱的时候收到了一张假钱被撵了出来，从此爷爷变成一个彻底的闲人。

我母亲是不喜欢爷爷的，因为爷爷不曾给过他们什么，甚至还剥夺过他们自建的房子给老大结婚用，也因母亲在和婶婶发生争执后坐视不理而受了外伤，可以说母亲是恨爷爷的;而父亲则是一个彻头彻尾的孝子，在爷爷被伯父请退后爸爸却一直张罗着给爷爷买着买那。 甚至农忙的时候因母亲没能及时给爷爷及时做饭，想要拿锄头拆家里房子的时候，爸爸依旧送了他助听器，照顾他日益不好的听力。因此我认为爷爷有这样一个儿子是幸运的，而我有这样一个爷爷是很难过的事情。

时间久了爸爸也就发现我不爱和爷爷说话了，疏导我和弟弟在过年的时候去给爷爷拜年，初一早上我就和弟弟去了，一同来的还有堂兄，而我得到的压岁钱，却远不如堂兄，心里却明白自己才是他的嫡亲长孙，因此心也就彻底的冷了。爷爷年老的时候按照风俗有四兄弟按月轮值照顾，因为母亲先前的因故，他们之间早就不说话了，只是每次由我将饭菜端过去给他，帮他料理下东西。但也是懒得说什么，唯独一句不变的就是吃饭了，回来我来收碗筷。就这样无声无息的过了四五年，感觉到更多的是爷爷对那个空降的孙子疼爱，和对我们诸多嫡亲的冷淡，对我们的毫无期望，也毫无温馨可言。更言之我们兄弟不是读书的命，这句话则是刻在了心里的痛，一直到大学录取后方才消失的痛。

爷爷越来越老，伯父对他也越来越刻薄，甚至到了自己去捡破烂赚钱的地步。虽然如此，单我依旧感觉不到一点怜悯，只是后来听弟弟说爷爷看到了一场车祸，受害者当场死了，回来就大吃了一顿，说早晚都会死，也许不吃就没机会了。

这样了无生趣日子不知道过了多久，直到高中留宿一心读书，心里想一定考上大学给他看，因为他曾说过我们兄弟不是读书的命，所以一直在努力的日子里掺杂着一点怨。可惜老天不给我这个机会，高二的那一年他去世了。这是一个突然的消息，之前并没有任何征兆，。爸爸来学校看我的时候只是说爷爷死的并不痛苦，直接从姑姑家的阳台摔了下来就走了。爸爸通知的我的时候已经是爷爷入藏一周后的事情了，说是提前告诉我怕影响我学习。而这早说与完晚说对我的影响有什么区别呢?我不懂，也没去想。只是要我出去吃了一份饺子，便草草的回去了，临走告诉我要好好学习，记得周末回家吊念下爷爷。

其实听到这个消息我并没感觉到难受，心中没有什么波澜，只是和父亲分别后不愿再回宿舍休息。一个人走进到了空荡的教室，安静的坐在角落里，哭了。泪水无声的流着，哭累了，就不只觉的睡了，被窗外尚未走的父亲以为我本来就是一个贪睡的孩子，也许果真认为爷爷说的那样，我不是读书的料。课后也受到了老师的批评，懒得辩解什么，因为心中的那份痛也许早就要自己觉得这些事情都不值得放在心上。那场并不伤心但止不住的大哭至今给我的印象都很深，也许在骨子里我还是深深的爱着爷爷的。虽然无声，确是一种痛彻心扉的感觉。是的因为你对我多年的冷淡我恨过你，但也因小时候的眷顾和天生的亲情深爱着你。只是你没能给我机会，也没能要见你最后一面，没能给我这个孙儿认错的机会，更没能要你看到我走进大学的教堂，我失落，我难过，失落的是我再也无法为你证明自己，难过的是我永远的失去了你。

请假回家后感觉什么都是冷冷的，凄凉的，坐在你的坟前不知道心里在想着什么，也许是对你的哀思，但从此我的心里更加平静，更加珍重别人的感情。而这个憾事或许会成为我内内心深处一生的伤痕。

[纪念逝去的爷爷作文

我的祖国，你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。你有一个神圣的名字，那就是中国!我爱你，我的祖国!

我爱祖国的山。高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落。暮色苍茫，任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我爱祖国的水。大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我爱祖国的文化。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……

我爱祖国的人民。我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响你的坚韧与顽强，唱响你的灵魂与精神。不论是1998年的洪水，还是2004年的“非典”;不论是春天的雨雪，还是四川的地震……这些都体现了我们中华民族万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于斗争的精神。正是因为有了这些精神才使我们摆脱了从前的“东亚病夫”，一跃成为“东方不败”。2008年的北京奥运会我们以傲人的成绩再次向全世界证明了我们中国，我们再也不是能随便让人欺凌的国家，中国不再是其他人眼里任人宰割的肥肉了。现在如果老外谈起中国人，无不竖起大拇指称赞：“中国人，了不起!”

这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓!。我爱你，我的祖国!

如果没有革命英雄，就没有我们的幸福生活，我们要好好纪念拯救祖国的革命英雄。

纪念先烈们，走进邻国，感受峥嵘岁月。为革命英雄欢呼！为革命英雄敬礼！

我仿佛看到了狼牙山五壮士，他们用自己宝贵的生命换取了军队的安全，在他们犹豫不决时，最终选择了放弃自己的生命。弹尽绝粮，高呼“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”说完，便纵身跳下悬崖。我还看到了英勇的黄继光，再战支负伤，弹药用尽时，他用自己的身躯堵住敌人的枪眼。为了战支，为了有更好的弹药，他决定放弃自己的生命。我不禁想起了董存瑞：1948年，攻打隆化城。他用身体托起炸药包，引燃水索，炸毁碉堡，董存瑞在死前说出了一句话：“为了新中国，冲啊！”想想这些革命英雄！想想他们的伟大！就是因为有他们，才会有今天的祖国，这样灿烂的天空，这样美丽的风景。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我为我们现在的生活而自豪，我们要向革命英雄学习，学习勇敢，学习先人后己的精神，在遇到任何困难面前永不低头。掌握好自己，掌握好本领，为祖国的优秀、突出，为明天更好的自己而努力，为明天的努力而奋斗！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当我们用稚嫩的嗓音熟练的背诵唐代诗人杜甫写的《清明》这一句诗句时，清明节悄无声息地来到了我们的身边。

上午，天空阴沉沉的，空气中夹杂着点点雨丝，路旁的垂柳才刚刚返青，鹅黄色的嫩芽聚集着晶莹的水珠，在校长的带领下，我们怀着崇敬的心情，排着整齐的队伍向烈士陵园进发，到了烈士陵园，首先映入眼帘的是一块巨大石碑威武的矗立在陵园大门口，就像是革命先烈那巍峨身躯一样挺拔，刚劲有力。石碑上镌刻着“烈士陵园”四个烫金大字。

进入陵园后，辅导员组织大家扫墓，我们拔掉了烈士墓周围的杂草，用抹布仔细的擦拭着每一个墓碑，看到一个个混凝土浇筑的烈士墓，整齐的排列着，仿佛看到了英雄们正在集合战队，准备奔赴为国奉献的沙场，我心中瞬间增加了无穷的力量。每个烈士墓前都有一个墓碑，上面刻着烈士的姓名、籍贯、英雄事迹……很快我们打扫完了卫生。辅导员邀请了陵园的讲解员叔叔，为我们讲了许多关于革命先烈的故事，例如：狼牙山五壮士之一的英雄宋学义，就是沁阳的杰出代表；刘胡兰英勇就义；为了新中国用血肉之躯堵枪眼的黄继光……叔叔的讲解仿佛把我们带到了那个烽火连天的岁月，同学们个个抿着嘴巴，紧握着小拳头，眼中充满了力量。随后，校长和同学们怀着悲壮的神情进行宣誓，仪式结束后，我们双手捧着纯洁的白花，怀着崇敬的心情小心翼翼的放在了烈士们的陵墓前，生怕吵醒了正在睡眠的先烈们。

同学们！我们一定要好好学习，天天向上，继承先烈们的遗志，把我们的祖国建设的更加美好，祝愿长眠的先烈们安心、快乐！

今日，是中华民族历史上七七事变XX周年纪念日。历史上的今天，日本侵略者发动沪沟桥事变，叩开了中华腹地之大门，狂吠“三个月灭亡中国”。中华民族的抗日战争，也由此开始。历经八年艰苦抗战，才有了今天的新中国，才有了我们今天的幸福生活。 七七事变77周年，时值日本内阁右翼势力抬头的特殊时期，重温、铭记这段历史便有了更多的特殊含义。

首先，还原历史，展示历史真相。

中国的抗战，也是世界的抗战，中国抗战的重大事件，也应该成为世界人民的集体记忆。在七七事变的纪念日这天重温这段历史，有着还原历史，向中华民族的子孙， 向世界人民展示真相的特别意义。历史是值得铭记的，特别是那些带给自己民族乃至世界人民苦难的历史。七七事变是日本侵略者野心的狂吠，也是中华民族誓死抵抗的怒吼。作为子孙后代的我们，唯有牢记历史，给世人以真相。给历史以正名，给我们民族以正名。

其次，铭记历史，树立爱国情怀。

七七事变是代表的是中华民族受凌辱的一段苦难史，也代表了中华民族的一段抗争史。生活在和平年代的我们，更应该懂得，和平来之不易。所以，守住和平也就显得如此重要。重温七七事变这段历史，能让我们更清醒，牢记历史、以史为鉴，才能珍视和平、拥有未来。忘记历史等于背叛，重温七七事变这段历史，能让我们树立更加纯正的爱国情怀，能提醒我们牢记落后就要挨打的道理。由此，也能催人奋进，为国，为民族而奋斗。

最后，敦促日本，正确认识历史。

能否正确认识历史，决定了一个国家、民族的未来走向。日本作为二战的战败国，可以说在二战中也付出了惨痛的代价，甚至差点遭受了原子弹的灭顶之灾。所以， 作为日本也同样应该明白和平不易。然而，这一点日本无疑是让人失望的。一直以来，日本都以歪曲、否定的错误态度对待所谓的历史问题。从日本政要多次参拜靖 国神社，妄图窃取中国钓鱼岛以及教科书歪曲历史等事件，都让我们清醒地感觉到，日本未能正确认识历史，频频地发出军国主义抬头的危险信号。和平是当下的主基调，日本能否正确认识历史，对于亚太乃是世界的和平都至关重要。所以，值此七七事变的特殊时期，让世界人民都来重温这段历史，就具有了更非凡的意义。我们要让世界人民了解真相，一同敦促日本正确认识历史，也敦促日本走和平的发展道路。 卢沟桥的狮吼还未走远，七七事变的枪声也还淅淅沥沥。所以，我们不妨狠狠地嗅一口这段历史的味道，牢记我们民族的那些过往。

老师们、同学们：

昨天是星期一，恰巧是五四青年节，孩子们，我想对你们说，你们的未来掌握在自己的手中。

不要因为自己是市里的就觉得自己有优越感，你们的父母不会陪你们一辈子，你们的老师也不可能搀扶你们一生，你们要快快成长起来，你们要自立，要拼搏努力起来，你们要在最好的年纪为自己未来努力，才不会辜负自己。不要因为一次考试的失败，一次成绩的起伏就否定自己，一蹶不振甚至做出过激的行为。

孩子，你们的未来需要你们的坚强。孩子们，你们知道前段时间衡水某高中一学生从教学楼一跃而下，当场死亡。看到这个消息，对我的震动很大。一个人要有对自己多大的失望，对未来多大的恐惧才会选择死亡。我不希望我的学生，我的孩子们出现这种情况，你们要知道失败和痛苦终将过去，光明和希望才是你们未来人生路上的主旋律。你们是七八点钟的太阳，未来是你们的，世界也是你们的，实现你们的梦想需要你们的坚强，要知道任何人的未来都不是一帆风顺的。父母和老师都是你们坚实的后盾，遇到困难时，如果无法即使排解时，一定要即使沟通，不要把事情憋在自己心中。

孩子，你们的未来需要你们的努力。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。当今社会竞争激烈，世界多极化，信息全球化，知识信息量以百倍速度递增。社会将竞争的残酷带到了我们的身边，需要你们不断地努力去获取知识与技能。不管你的能力高还是低，不管你是否有背景，都要不断的去努力。学如逆水行舟，不进则退。现在这个社会每天都在飞速发展着，你们要努力去跟上时代历史的步伐，努力学习科学文化知识，更好的完成自己的学业，这样你们的未来，你们的梦想，才不会遥远。

孩子，你们的未来需要你们的坚持。“只要功夫深，铁杵磨成绣花针”，坚持是一个人对待事物的品格，是一个人最终成功的保证。坚持，说起来容易，做起来真的很难。拖延症是现在每个学生都存在的坏习惯，遇到事情总是找到借口去回避，总是说一会做一会做，就这样一直拖着。其实一个好习惯的养成只需要21天，坚持不下去的时候在坚持一下，就会变为你深入骨血的习惯。只有坚持别人无法坚持的坚持，才能成就别人无法成就的成就。

你们是青春的拥有者，没有理由不去为自己的未来去努力，没有理由不让自己的梦想绽放。孩子们，你们的未来在你们手中。从现在起，从此刻起，为你们的未来奋斗吧!

一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史，沿着文明 的发源地，一路走来，领土在扩张。子孙在膨胀人类。从蛮夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里，得失交替，唯独不断累积滋长的是一种精魂，气韵。一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质，然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。

朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到。其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音? 朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化? 让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃? 在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝 ――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆：长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传! 亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……

呵，中华文化光辉灿烂的历史，是我们炎黄子孙的骄傲!

腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月(十二月)初八这一天。那么你知道腊八节是为了纪念谁么。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”。“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。

了解了腊八节是为了纪念谁后，我们来看看为什么农历十二月称为腊月。

为什么农历十二月称为腊月

其含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，(《荆楚岁时记))中记载)腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”。并同样举行隆重的仪礼活动。

八十年前的红军两万五千里长征是举世瞩目的伟大壮举，是让后人追缅敬仰。同时伴着几代人的青春记忆，自然而然地成为一种宝贵的民族情感和宝贵的精神财富。

在我们年幼时，或多或少会从爷爷奶奶嘴里听说过红军的事迹。电影、书籍更是详细的记录了很多悲壮的革命故事，也更能将我们带入到那个我为人人，人人为我的年代。在长征的过程中，饥饿、寒冷、沼泽、杀戮、疾病……威胁着每个红军战士的生命，没有吃的把骡马杀掉，骡马没有了，挖野菜、吃树皮、啃草根、冬天来了就只能煮皮带吃。也就是在那缺衣少食，饥寒交迫的年代才有了那一段段脍炙人口的长征故事流传至今，为人传颂。其实要问他们抛头颅、洒热血是为了什么?为了崇高的理想?怀着解放全中国的一颗赤诚之心?我想，不全是!一句“翻身农奴把歌唱”唱得好!为了自己的明天!为了子孙后代!为了人民的利益!为了人民的幸福!

历史，是一个延绵不断的过程，是不能分割的!历史承载者我们的过去，也蕴含着对未来的启迪，两万五千里长征，可以说创造了人类历史上的伟大奇迹，这段可歌可泣的历史已经一往不复，但却留给我们坚韧顽强的品质，不屈不挠的精神，这也将是中国共产党人和中华民族宝贵的精神财富。当然历史的过往有顺利有曲折，有经验也有教训，这就需要我们要以实事求是的态度，冷静地看待过去，坚持以科学理论为依据，从而掌握内在的规律，吸取历史的养分、教训，为建设中国特色社会主义道路而努力。

建设中国特色社会主义道路，离我们并不遥远，我们每个人的生活方式、思维模式、行为标准、道德情操、风俗习惯，这些化民成俗的东西，成为人们生下来就濡染其间的一种精神家园，正所谓自身文明一小步，社会文明一大步，建设中国特色社会主义文化，是继承发扬民族优秀文化传统和革命文化传统成果的结合。

对于现在的我们来讲，我们要学会感恩，感恩红军战士为我们奠定了和平的基石，感恩中国共产党全心全意为人民服务的精神，感恩今天的幸福生活来之不易，在感恩的同时我们要用智慧去思索去开创。中国社会主义现代化建设，是新的“长征路”，走在新长征路上，我们应继承发扬红军长征的精神，把这份宝贵的精神财富变成推动我们前进的动力。我们回忆长征，纪念长征，就是要更好的继承和弘扬长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利!

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