司马相如的奇闻异事（合集19篇）

今早由于我校的语文老师都去中心校学习去了，所以今天的早读由我来看着。当我走进教室时就听到有学生大声说：“体育老师来了！”并且发现有两个学生在讲台上领读英语，而下面只有三三两两的学生在跟读。听到老师来了，他们立刻大声地读起书来。我当时很生气并且让我无法理解的是：我们班的孩子平时对我那么的贴心，怎么会有这种自由散漫的学习态度呢？

我们班的每位孩子都很懂事，特别是对我这个怀孕的老师格外的贴心。每次送他们放学他们都会体贴地说：“老师您不用去了！我们会乖乖地走路队的。老师，外面有雪，路面比较滑，万一摔到小宝宝怎么办呢？老师，您还是回办公室休息吧！”看着这些孩子一张张诚挚的脸庞，听着这一句句暖心窝子的话，我感动的语无伦次。但当我看到他们在我面前装模作样的读书时我爆发了。

“你们是在给我读书吗？不要在我面前假装读书。你们要读就认真地读，读出声音来。”我扯着嗓门大声地说。孩子们安静了下来，安静的好像能听见绣花针落地的声音。为了提高他们读书的积极性，我安排男女生分角色朗读。一遍读完之后他们好像是完成任务了似的说：“老师，我们读完了。”甚至有的学生趁机开始聊天、打闹，此时此刻我彻底被激怒了。

“今天下午的体育课我们逐个进行背诵这段英语对话，会背的同学去上室外体育课，不会背的同学留在教室里继续背英语。”我本来是想激励一些他们，但没想到的是竟然有的学生为此而哭了，这是我着实没有预料到的奇事。接下来就有人说：“老师，不会背的能不能用抄写五遍来代替呢？”我斩钉截铁地说：“不行。”这学生有点不服气地说：“那我们不会读怎么办呢？并且我们英语老师都说可以。”我顿时不知如何接答。“如果你哪里不会读你可以问同学、老师试着去读出声音，久而久之你自然就会背。但如果你一味地抄写，别说抄写五遍，即使你抄写一百遍，但最后还是不会读。”

时间匆匆走过，美丽的记忆却从飞驰的岁月中，重新完整地进入我的心中，跌入心灵深处最深的角落。回到六年级那时的自己对学习也有不自觉的时候，更何况现在的学生呢？我们羡慕她们的时候，他们何尝不会羡慕我们呢？虽然他们只是面对学习的压力，但是他们还是孩子。是否是我对他们太过苛刻？是否是我太过于严厉？或许是我太急于让他们成长；或许是我让他们过早地接触压力；或许是我对他们的要求过高。

导语：司马相如创作的汉赋，代表了当时文学创作的主要风格。司马相如的作品很有研究价值，让我们一起来读读他的名句!

司马相如的经典名句

1、 《凤求凰》 有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得于飞兮，使我沦亡。 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。 时 未遇兮无所将， 何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ——司马相如 《凤求凰》

2、 有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。 愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡 ——司马相如 《凤求凰·琴歌》

3、 "眉如远山含黛,肤若桃花含笑,发如浮云,眼眸宛若星辰 ——司马相如"

4、 有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。 ——司马相如

5、 明者远见于未萌，智者避危于无形;祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。 ——司马相如

6、 昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好? ——司马相如 《妾薄命》

7、 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。凰兮凰兮从我栖，得托孽尾永为妃。 ——司马相如 《凤求凰》

8、 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲 。 ——司马相如 《凤求凰》

9、 夫何一佳人兮，步逍遥以自虞 ——司马相如 《长门赋》

10、 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 ——司马相如 《凤求凰》

11、 长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧. ——司马相如 《上林赋》

12、 忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。 ——司马相如 《长门赋》

13、 将琴代语兮，慰我彷徨。 ——司马相如 《凤求凰》

司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。司马相如的作品主要表现在辞赋上。司马相如的著名作品现存《子虚赋》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇，另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名。

司马相如还掌握了辞赋创作的审美规律，并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述，对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索，看似只言片语，但与其具体赋作中所表露出的美学思想相结合，仍可看出他对赋的不少见解。他已经比较完整地提出了自己的辞赋创作主张。从现代美学的领域，对其辞赋美学思想进行阐释，是有益的和必要的。

司马相如的散文作品

司马相如还是汉代很有成就的散文名家，司马相如的散文作品，流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等。虽然有部分著作在历史上起了一些消极作用。尽管如此，从整体上看，在语言的运用和形式的发展等方面，司马相如对汉代散文作出了重要的贡献。

两千多年来，司马相如在文学史上一直享有的声望，产生了深远的影响。两汉作家，绝大多数对他十分佩服，其中最有代表性的是历史学家司马迁。在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》，仅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位。并且在《司马相如列传》中，司马迁全文收录了他的三篇赋、四篇散文，以致《司马相如列传》的篇幅大约相当于《屈原贾生列传》的六倍。这就表明，司马迁认为司马相如的文学成就是超过贾谊的。

司马相如的文学影响

《子虚赋》，《上林赋》，《司马相如上书谏猎》，《长门赋》，《凤求凰》是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。

在我小的时候，曾做过像满天繁星那么多的梦，有些事随着时光的流逝而渐渐淡忘，但有些事却在我的脑海中留下了深刻的印记。

那天是我奶奶的生日，我们大家庭的人从不同的地方高高兴兴向奶奶家进发了。东门买鱼，西门买鸭，南门买鸡，北门买肉。我跟着爸爸妈妈东逛逛西走走，整整花了一个多小时。我兴奋的说：“唉！终于可以坐车回奶奶家了。”

一到家，哇！其他人全都到了，大爷、大娘、二爸、二娘??只差我们了。 刚到家，我一会儿跑去看小猪，一会儿跑去看小狗，一忽儿又跑去帮助大人们洗菜，一切都感到非常好奇。忽然，我听见有鸡在咯咯的叫，便悄悄地走过去，我发现在厨房旁边的空房子里有一只母鸡下蛋了，鸡窝里蛋还不止一个呢。赶走了母鸡，我拿了一只暖烘烘的鸡蛋握在手里，思绪渐渐地回到了幼时做的一件事上。

那时，我在奶奶家，天天都有鸡蛋吃。爱思考的我便想：既然种子种下后能结许多的果实。那我“种”一只鸡蛋下去，也一定能长成一棵鸡蛋树的，到时候就会有很多鸡蛋，母鸡也不用那么辛苦，也不用去买了。多余的还可以拿到市场上去卖呢？于是，背着大人我挖了一个小坑，悄悄地拿了一只鸡蛋“种”了下去，还浇了水。下午，我再去浇水时发现在“种”鸡蛋的上面有一株幼苗。我兴奋的说：“哇！鸡蛋真的可以‘种’出树来呀！”于是我便跟爷爷、奶奶、爸爸、妈妈说：“快来看，我上午‘种’的鸡蛋，下午就长出苗苗来了，明天就可以吃我‘种’的鸡蛋了。”大人们都笑而不答，只是要我去慢慢观察。过了几天再去看时，幼苗已经枯死了，而鸡蛋也只是一只空壳。这时，我才发现，它并不是鸡蛋发的芽，而是一株玉米苗。

慢慢长大后，我终于明白：只有种子才能生根发芽长成大树，而动物是不能长成树的，它们是要经过妈妈胎生或者卵化出生的。

大千世界，有许多未解之谜需要我们去解开。我一定好好学习，用知识来不断充实自己的大脑，成为对社会有用的人。

每个人的童年多姿多彩，如诗如画的，有时又带点纯真无暇的幼稚，然而在外婆家发生的一件有趣的事，使我至今想起来都为我的幼稚和无知感到羞愧呢？

记得那是我上大班的一个星期天，我又照常来外婆家做客。平时外婆可喜欢花了,因此在阳台上种满了 五颜六色，形态各异的花草。今天啊！阳台上又增添了一盆名叫“含羞草”的花。这古怪的名字引起了我对它的好奇，真想探个究竟。

过了一会，外公外婆都上菜地去了，我赶紧走出凉台，仔细打量着这盆花。它的茎又粗又长，叶子像齿轮一样，两边分开，绿油油的，枝繁叶茂的，哪有一点害羞的样啊！我看是该改改名了，我无意中伸出小巴掌碰了几下含羞草，突然间，只见它身子摇晃了几下，叶子和茎像着了魔似的，一下子收了起来，紧接着便垂了下来，变得又枯又小了，像死了一样，我惊呆了，糟了，外婆的含羞草被我打死了，我一下慌了神，心里像是有了一块大石头一样，压得我喘不过气来，正当我不知所措的时候，从门外传来了一阵“咚、咚??”的敲门声，呀！不好，外婆回来了，我吓的惊慌失措，平时那轻微的敲门声，今天传到我耳朵里竟是如此大声，没办法，我只好硬着头皮去开门，这时我想起了列宁打碎花瓶勇于承认错误的事，便把事情的来龙去脉说了一遍。

真没料到外婆不但没骂我，而且还笑殷殷地把我拉到凉台叫我看那枯死的草，嘿！奇怪，那刚枯死的草仍像开头那样青翠挺拔了，没有一丝枯死的痕迹。外婆和蔼地对我说：“它是一种敏感植物，它对触摸、热或其他刺激是有反映的，所以会缩起来的。”听了这似懂非懂的话，我不好意思地笑了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。新年到了，我先向大家拜个年，祝大家身体健康，万事如意。下面我就向大家聊聊我的`春节趣事吧。

来了来了，除夕来了。今晚不同往日，有了阵阵烟花的陪伴。漆黑的夜空中，随处可见大大小小各种烟花绽放于空中。瞧，这些烟花还真美：红，艳如火，绿，翠似玉，黄，明胜光，紫，美若花……似乎有一只无形的巨手，借住烟花的光，驱赶去了无尽的黑暗，整个乡村被映的犹如白昼！这些烟花仿佛是镶嵌在天空这块锦布上的一朵朵丝绸“花”，格外璀璨夺目，不愧为烟“花”！我深深地陶醉了……“姐，别发呆了，快来陪我放烟花吧！”弟弟对我叫道，“哦，来了！”我快步走去。“姐，这根给你。”“Thankyou”我拿着打火机，火苗在一根细细的烟花上跳动，“滋……”点着了！我手上这根烟花泛着金色的光芒，在空气中炸开，像极了天上的星星，有说不出的美。烟花美丽而短暂，我又点了一根，和弟弟一起挥舞着，一时间，这根烟花像极了童话里的魔法棒，我也似乎成了小魔女，神气极了。

今日，我如期地去晨练，却在无意间看见了一件令我无比讶异的事情，让我发出无限的感慨。

早上六点三十分，我便去到体育馆晨练。那时天气很冷，我紧紧地把外套穿着。突然，我被一声声吵闹声吸引，回头一看，见到了站在不远处的两个男人在吵闹着，不时两个人还互推一下。周围又聚集了几个人在围观着，可是连一个上前劝阻的人都没有。我看了很久又发现了在两人旁边还蹲坐着一位六七十岁的老奶奶。

后来，我才从他们两个男人的争吵中听出点什么。原来这两个男人是一对兄弟，那位老奶奶就是他们的母亲。这对兄弟在今年相继成家立业。而它们的母亲却在前个月检查出身体有些毛病。他们都因为没钱请护工照料，所以就来争吵老人到底由哪一个家庭照顾。可惜的是，两个人都在推脱，都在维护着自家的利益。所以便把老人家搁置在一旁。

这时，又一阵冷风吹来，我的身体却似乎觉得不冷，我的心却感到寒冷无比。我为老人家感到心寒，我想，对于一位母亲来说，自己辛辛苦苦才生下了两个孩子，含辛茹苦地把他们养大成人，直至现在成家立业，最后在晚年竟然连一个照顾她的人都没有。我觉得，那才是一件值得悲哀、痛苦的事吧。

中华传统美德中有一点叫“孝顺”，我想我们是要认真的思考一下什么才叫做“孝顺”了。

也许，我会一直记住这件让我诧异，让我感慨万分的事情，我要让这件事成为敲响我日后为人处世的警钟！

每个人都经历过很多高兴而又难忘的事，而我最难忘的趣事是“老鹰捉小鸡”游戏。

今天放学后，我约了几个同学一起玩“老鹰捉小鸡”的游戏。游戏开始了，“小鸡”们一个拉着一个，紧紧地跟在鸡妈妈后面。

我充当“老鹰”，故意做出一副可怕的样子，咧着嘴巴、瞪着眼睛，用手当翅膀，用力地扇动，嘴里还不停地叫着：“老鹰来啦，老鹰来啦！”“小鸡”们看着我这恶狠狠的样子，心里有点儿害怕，慌张地望着我，小心翼翼地移动着脚步。“鸡妈妈”看我这么得意洋洋，便对“小鸡”说：“不要慌，要沉着”。顿时：“小鸡”们变得机灵起来，她们跟着鸡妈妈转。小华可真会当妈妈，她伸出长长的手臂，拦住我。

我向右扑去，她向右转弯，我又赶紧向左追，她们好像猜透了我的心思似的，马上移动。“小鸡”跟着“鸡妈妈”左躲右闪，把我转得晕头转向。我心想：别高兴的过早了，我一定会抓到的。趁小华不注意，我赶紧“掏鸡窝”，一下捉到了两只小鸡，把小华气得火冒三丈，而我却非常高兴。

这真是一次难忘的游戏活动，我永远也不会忘记。

寒假里的趣事现在还有一些在我的脑海里漂荡，其中有一件我现在想起来还有些想笑。

那是一个阳光明媚的日子，妈妈买回一斤大虾，乐的我和妹妹欢蹦乱跳。

妈妈问我和妹妹：这些虾是炒来吃，还是焖来吃?;我和妹妹抢着来说，我说：炒来吃最美味;妹妹说：我觉得焖来吃最好吃;我和妹妹闹了起来，我说：你算老几?应该听哥哥的话。;妹妹说：就算你是哥哥也得让一下妹妹呀;我和妹妹吵得不可开交。这时妈妈说：还是炒来吃吧!听了妈妈这样说我们才停战。妈妈把虾拿进厨房准备拧虾壳。我觉得好玩也跟着妈妈走进厨房帮妈妈拧虾壳。

妈妈说：拧虾壳要先把虾头的尖角折断，然后再拧壳，把它的头里面的脏东西洗开就行了，这样就不用怕虾用尖角来刺你。我按照妈妈说的做果然这样拧虾壳快多了。

拧到最后，还剩几只虾，我拿起一只大虾，正当我想折它的角时它把身子曲起来，再一直它的角刺中我的手，我慌忙把虾向地下一扔。我静下来后又把它拾起，终于把它的角折断，妈妈叫我去做作业行了剩下的她拧。

中午妈妈把虾炒好，我看见那原来晶莹剔透的虾身子，现在变成白里透让人看见都流口水三尺。我忍不住拿起筷子夹它起来吃，那虾弯着身子，好像想向我挑战。我想起刚才的情景我还有些害怕。

蜀中才子司马相如去长安前对妻子卓文君立誓说：“不高车驷马，不复此过”。卓文君听了颇为担忧，他知道司马相如年轻气盛、才智超人，一旦功名在身，难保不迷恋长安繁华的世界，到那时夫妻之分难以持久。

一天，京城来了一位差官，卓文君接过一封烙有火印的信一看，在大白纸上写着“一二三四五六七八九十百千万”寥寥几个字。她顿时明白：司马相如果真有了弃妻之意，以此法来刁难妻子。卓文君悲愤之际，挥笔写了一封回信交给差官，司马相如一看傻眼了，原来卓文君巧妙地将信上的数字先顺后倒联成一首诗，诗曰：“一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁只五六年，七弦琴无心谈，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”司马相如看完十分羞愧，感到对不起才华出众、对情多义得妻子，终于用高车驷马把妻子卓文君接到长安。

司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞赏，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。

汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气势恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特点，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占有重要地位。以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇，其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。其赋作多佚，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇，其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争论。后人辑有《司马文园集》。

端午节是一个重要的节日，可是你们知道这一个节日的来历吗？

端午节源于屈原。屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域等。他在流放中，写下了忧国忧民的不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，却不忍舍去祖国于5月5日，写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛万分，在汨罗江上划龙舟，把鸡蛋、饭团丢进江中，让鱼虾吃饱，以免啃咬屈原之身。之后怕鸡蛋、饭团为蛟龙所食，人们便发明出了粽子。

端午节早上，我的眼睛刚睁开，“扑通”一声跳下了床，便看见爷爷奶奶正在包粽子，我很有兴趣，便也走过去请教他们如何包粽子。我拿着两片粽叶，用剪刀将一头的硬角剪掉。然后把两片粽叶平铺，再对折。接着对折好两头。再然后，就把粽叶打开，填入两勺糯米，放上一个蜜枣，填入一勺糯米盖住蜜枣，用勺子压紧。最后对折另外一部分粽叶，随手把突出的粽叶摁下去，用细绳子绑好。多包了几个后，我把它们放入热水腾腾的锅中，煮了半个钟头左右，香香的粽子出锅了！我迫不及待地扯开绳子，掰开粽叶，咬上一口，软软的，甜甜的，热热的，可美味了！毕竟也是自己的手艺。

我通知了小伙伴；“每人从家中三个粽子到姥姥前院中，比赛谁最快吃完。”他们一溜烟似的从家中带出来了三个粽子。有些人吃花生馅儿的，有些人吃枣馅儿的，跟我一样。我和小伙伴们围成一个圈儿，从1数到3，每个人都不甘示弱，扯开绳子，撕开粽叶，狼吞虎咽地吃了起来。咱们每个人的嘴巴两边都鼓鼓的，嘴巴、脸上、鼻子上到处粘上了糯米……我是最先吃掉三个粽子的，成为了“大胃王”，肚子就是无底洞！

端午节可还是我的生日呢！妈妈说，我是想从肚子里出来吃粽子啦！才生于端午节。对！我就是爱吃粽子！我喜欢端午节！

在遥远的地方，有一个丑人国，这个国家非常富有，到处都是黄金和宝石，人民团结友爱，过得很幸福。但国民全都奇丑无比，国王、皇后和大臣也不例外。

因此，他们在国际交往中常常受到歧视，比如派往各国的大使，不能参加该国的宴席、庆典等，选美活动更没有他们的份儿。国王对种种不平等待遇十分气愤，为了提高国家的地位和尊严，尽快改变国民的容貌，立即召集大臣商讨办法，可是都一言不发。这实在是个难题。冷场好久，最后外交大臣提出建议：征召天下高人，也许能有绝招，国王同意了，下旨贴出皇榜：有能改变国民容貌者，赏赐宝石千颗，黄金万两，并封为一品官职。

一时间全国轰动，几个揭榜者自称有妙法，也不过是美容术、美容药之类，然而皆无明显效果。国王依旧愁眉不展，寝食不安。

一天，一位小姐揭了皇榜来见国王。国王见了她顿时目瞪口呆，愣在那里，原来这女子美貌无比，世所罕见。好半天国王才醒过神来，问她有什么美容之术。小姐说：“我叫美无伦，从外国赶来，特为陛下分忧。”国王一听喜出望外。

只见她从包里取出一面八角玲珑的小镜子，说：“这叫八角美容镜，只要用它照上五分钟，可以转变人的基因，不论多丑的人，立即变得俊美无比。”

国王半信半疑地接过镜子，看了又看，几分钟过去，再往镜里一瞧，竟然有个无比俊美的国王，惊问道：“这镜里是谁呀?”小姐大笑起来：“陛下，难道连你自己也不认识了?”国王又叫来大臣证实，他才真正相信了。立即如数赏给美无伦宝石和黄金，并封她为美容大臣，住进了豪华的宫殿。

国王先让自己一家人先照镜子，然后是王宫的人和大臣们。接着就下令全国人分批前来照镜子。不久就出现了麻烦，那些照过镜子的人什么工作也不愿干了，整天修饰打扮，甚至发展到亲友反目，夫妻离异，暗杀、抢劫频繁，社会混乱。如此下去将有亡国的危险。

国王马上下一道命令，立即停止照镜。但没照过的人仍络绎不绝地涌向京城，向国王提出抗议，还声言要抢走美无伦。

国王连夜召开紧急会议，商讨对策。德育大臣说：“光让人的外貌美是不行的，必须有心灵美，品德高尚，诚实谦让，这样国家才能安定太平。”但这可不是短期内就能办到的。美无伦说：“我看还是让全国人照完镜子再说吧，京城涌来这么多人，会闹出大乱子的……”

这时，科技大臣摇着大脑袋说：“我的朋友——大发明家克尔利，多年来苦心研究一种让人心灵变美的药，听说最近已获得成功……”

国王顿时变忧为喜，决定明天召见克尔利。突然卫兵报告：克尔利求见。接着就走进一个丑陋矮小的人，他发现大臣中的美女，断定她就是美无伦，便对国王说：“尊敬的陛下，请允许我先向美无伦小姐敬一杯酒，她为改变我国人民的容貌作出巨大贡献，今后我们将共同合作，让国民外貌和心灵同美丽。”说罢倒了一杯酒，双手递给她。美无伦不得不接，说声“谢谢”，便呷了一口。酒刚下肚，她马上离开座位来到国王面前，“扑通”跪下：“我是个间谍，我欺骗了国王，求陛下恕罪!”国王和大臣们一时被弄得莫名其妙，惊诧万分。

美无伦说出了事情的原委，原来她也是丑人国的人，她恨自己太丑，总想变美，听说外国科技发达，整容术高超，就偷渡到了贪婪国，被该国边界巡防人员捉住。

贪婪国十分贫穷，早就对丑人国的财富垂涎欲滴，就让一位大师级的整容师给她整了容，训练成一命高级间谍，并让她带着国宝——美容镜，返回本国，企图搞乱国家，贪婪国乘机出兵侵占，劫掠这里的全部宝石和黄金。

大家明白了真相，但不知她为什么会坦露他们的阴谋。原来克尔利倒酒时，就偷偷放进一小粒他研制的“心灵美”药丸，人吃下后立即变得高尚诚实，做的什么坏事都会全盘托出，大家这才恍然大悟。

国王很快把这特大新闻向全国公布，激起了人民的爱国热情，军民协力，打退了侵略者的军队。国王又让克尔利赶制“心美灵”药，发到国民手中。又让美无伦继续给那些没照过镜子的人改变容貌。

从此，这个丑人国成了心灵美、容貌美的“双美国”。克尔利又开始了新的研究，美无伦爱上了他克尔利，不久就嫁给了他。美无伦成了老公的得力助手，搞出了更多的新发明，共同为人类造福。

康熙初年的一个盛夏，在山东淄川东城的满井庄大路口上，每天当金鸡唱晓，炊烟四起之后，经常可以看到在路旁一棵大树底下，三十多岁的蒲松龄粗布短衫坐在芦席上，身边放着一个装满浓茶的大瓶子，那茶瓶小口大肚，瓶边放有四五只粗瓷大碗和一包当地出产的烟丝。

每当有行人路过的时候，蒲松龄就站起身来，热情地邀对方坐下，喝茶休息。蒲松龄有个规矩，喝茶不收茶钱，喝茶人只要讲一讲自己的所见所闻。于是来往行人都喜欢在这个茶摊歇脚聊天，说着各种奇闻异事，讲得口渴了，蒲松龄马上又献上一碗茶，让人润润嗓子继续把故事讲完。

有一个白发苍苍的驼背老人，见多识广，蒲松龄对他彬彬有礼，毕恭毕敬地请老人讲他所知道的奇闻异事，老人一边喝着茶一边抽着烟，说了个“马骥飘海到罗刹国”的故事，蒲松龄听得入神，回去就写了“花面相迎、世情如鬼”的《罗刹海市》。他就这样搜集一篇写一篇，日积月累，终于写成了容纳百川的《聊斋志异》。

有一天，一个身背包袱的中年人风尘仆仆地来到茶摊前，蒲松龄请他坐下，一边倒上浓茶，一边笑着说：“你得讲个故事给我听听。”中年人接过茶碗喝了一口茶，说：“我给你讲个茶的故事吧。”于是中年人开始绘声绘色地讲起来。

说杭州灵隐寺有个和尚，以善于烹茶而遐迩闻名，他所用的茶具都十分精致，收藏的名茶也很多，而且分出好几个等次。烹献哪一等级的茶，常常根据来客身份的高低而定，最上等的名茶，如果不是贵客或善于品茶的知己，他是绝对不会拿出来的。

有一天，寺里来了一位大官，和尚恭恭敬敬地迎上去行礼，然后拿出好茶，亲自汲泉烹茶，献给大官品饮，满以为能得到大官的一番赞誉。谁知大官只喝茶一句话也没说，和尚非常疑惑，又拿出了家里最上等的名茶沏好给大官奉上，茶快喝完了，那大官还是没有一句称赞的话。和尚急得再也等不下去了，鞠躬问道：“大人觉得这茶怎么样?”大官拿起茶杯拱了拱手说：“很烫!”

蒲松龄一听哈哈大笑，说：“刚才一位客人说了一个鸽子的故事。一个叫张幼量的鸽子迷，四处搜罗各个品种的名鸽，像母亲哺育婴儿一样喂养鸽子。有位大官想要鸽子，张幼量见是父亲的好朋友，便选了两只最珍贵的白鸽送去。过了几天，张幼量见到大官忍不住问起鸽子，大官说：‘挺肥美的，煮着吃了。’张幼量懊悔不已。我听你说的故事与张幼量赠鸽给大官，是同一性质的笑话。”

到了晚上，蒲松龄坐在灯下，细细品味白天所听到的故事，便加工成篇，写成了《鸽异》。蒲松龄在村口大路旁设茶摊，供行人歇脚聊天，在边喝茶边闲聊中，蒲松龄“搜奇索异”，时常能够捕捉到写书的素材。

读故事，悟道理

蒲松龄一生郁郁不得志，始终未能实现夺冠科场、博取功名、匡时补世的夙愿，然而，他在无限寂寞凄凉、怀才不遇的境况中，以顽强的意志，不屈的性格，终于在文学上取得了非凡的成就。

生活中我们会遇到很多事情，我们会遇到别人的帮助，也会遇到别人的关怀别人的爱。所以我们要学会感恩。

学会感恩，能使寒冷变成温暖，学会感恩，能使凄凉变成热闹，能使荒芜变为肥沃。我们不仅要对父母感恩，也要对老师感恩，对故乡感恩，对祖国感恩。

每天清晨我们总是在父母的呼唤中醒来，然后在他们的不断叮嘱下，穿上衣服，洗脸刷牙做好每一件事后还要在他们的唠叨声中走出家门上学。每每听到父母的唠叨声时，我们会感到厌烦，但是父母的唠叨声中无不显示出他们对我的爱。所以我们也要学会感恩，感恩父母，回报他们。

从小到大，我们的衣食住行大小琐事都是父母替我们准备。父母对子女的关爱关怀都是无私的，我们的心中都必须产生回报他们的想法，回报不一定是物质上的，回报也可以是感谢的话，一句温暖的话语，就会使父母开心。

我们要学会无论何时何地都要不忘父母对我们的爱，感恩父母，回报父母。

记得有一次，我早上上学，耳边又想起了妈妈的唠叨声，衣服穿的保暖吗？书包收拾好了吗？要带的东西都带了吗？我没好气的说：“好了好了都好了？”就赶忙跑出了家门，上了一天课后身心疲惫的走出教室门口，这才发现外面下雨了。我顿时慌了，我早上出门出的急，没有带伞。在门口屋檐下躲雨的时候，是妈妈，妈妈站在雨中，手里举着一把伞，怀里拿着一件外套。显然是在等我，我顿时眼泪不住的流了下来。后来我明白了，父母的唠叨是爱你的体现。我们一定要感恩父母，不能对父母发脾气。无论自己做错了什么，父母总会原谅。

所以我们要学会感恩，感恩身边人，感恩爱你的人。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。新年到了，我先向大家拜个年，祝大家身体健康，万事如意。下面我就向大家聊聊我的春节趣事吧。

来了来了，除夕来了。今晚不同往日，有了阵阵烟花的陪伴。漆黑的夜空中，随处可见大大小小各种烟花绽放于空中。瞧，这些烟花还真美：红，艳如火，绿，翠似玉，黄，明胜光，紫，美若花……似乎有一只无形的巨手，借住烟花的光，驱赶去了无尽的黑暗，整个乡村被映的犹如白昼！这些烟花仿佛是镶嵌在天空这块锦布上的一朵朵丝绸“花”，格外璀璨夺目，不愧为烟“花”！我深深地陶醉了……“姐，别发呆了，快来陪我放烟花吧！”弟弟对我叫道，“哦，来了！”我快步走去。“姐，这根给你。”“Thankyou”我拿着打火机，火苗在一根细细的烟花上跳动，“滋……”点着了！我手上这根烟花泛着金色的光芒，在空气中炸开，像极了天上的星星，有说不出的美。烟花美丽而短暂，我又点了一根，和弟弟一起挥舞着，一时间，这根烟花像极了童话里的魔法棒，我也似乎成了小魔女，神气极了。

[春节的奇闻趣事作文

司马相如是西汉时期著名的大文学家，字长卿，蜀郡成都(今四川成都)人。关于他和卓文君私定终身的爱情故事，历来传为佳话。殊不知，乐府诗在其中起了媒人的作用呢。 今天小编就来分享一下司马相如与卓文君私定终身的故事，相信各位读者会有兴趣。

司马相如与卓文君私定终身的故事

君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史;停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳;天崖知已本难逢;最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。

我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁;把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨;从古文章憎命达;再休说，长门卖赋，封禅遗书。

这是在四川邛崃文君井旁的一副对联.这一副对联赞美卓文君、司马相如的爱情。

卓文君当年长得是眉如远山，面如芙蓉，通晓琴棋书画，为人放诞风流;十七岁出嫁，不久便因丈夫去世返回娘家过着寡居生活。卓家祖居赵国，赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心，卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵国进行统一之际。卓家辗转迁到蜀地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业。到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷;华堂绮院，高车驷马;至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。

蜀中山明水秀，地灵人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司马相如便是其中的一位。 他因慕战国时代赵国蔺相如的为人行事，以“相如”作为自己的名字，也立志要为国家作一番轰轰烈烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把琴就是后来司马相如用来弹奏“凤求凰”，卓文君听后夜奔的那把琴，所谓“绿绮传情”使这把琴更富传奇色彩。

然而卓文君与司马相如私奔的时候，司马相如当时的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。联系到当年司马相如的志向，当年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。

卓文君就是在司马相如这样的时候，凭着司马相如在她家弹奏的一曲“凤求凰”，在封建时代礼法深严的社会里，不顾嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司马相如。并在第二天索性双双驰归成都司马相如老家。对这件事情，卓王孙当然是盛怒难消，认为司马相如有辱衣冠，自己的宝贝女儿也太不争气，夤夜私奔，败坏门风，使他丢尽脸面;更主要的是司马相如是一个穷光蛋。然而司马相如豪情不减地典衣沽酒，过着有今天而没有明天的逍遥生活;卓文君也脱钏换粮，根本不把今后的生计放在心上。几个月后，他们索性卖掉车马，回到临邛开了一间小酒家，卓文君淡装素抹，当垆沽洒，司马相如更是穿上犊盘鼻裤，与保佣杂作，涤器于市中，忙里忙外担任跑堂工作。

这在当事是临邛市上的一件天大新闻，顿时远近轰动，小酒店门庭若市，热闹非凡。卓王孙经不起亲朋好友的疏通劝解，迫不得已分给他们童仆百人，钱百万缗，并厚备妆奁，接纳了这位把生米已经煮成熟饭的女婿。也有人讲这是司马相如搬出的一套“赖皮”作风，逼那位爱脸面的岳父大人就范，于此也可见司马相如没有一般文人的穷酸相，颇具心计。这也许是卓文君深爱他的一个重要原因吧。从此这对小夫妻又过上了整天饮酒作赋、鼓琴弹筝的悠闲生活。

汉景帝之后，汉武帝即位，对司马相如原来随梁王时所写的《子虚赋》十分赞赏。于是司马相如再次来到京师，在杨得意的引荐下，武帝召见了司马相如，司马相如更竭尽才智写了一篇《上林赋》，盛赞皇帝狩猎时的盛大场面，举凡山川雄奇，花草繁秀，扈从壮盛，皆纷呈字里行间。好大喜功的汉武帝一见之下，拜司马相如为郎官。司马相如在长安踌躇满志，卓文君则在成都独守空帏，静待丈夫衣锦荣归，久而久之，便产生了“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的心情。

司马相如凭着一枝生花妙笔，以一篇檄文，晓以大义，剖陈利害，并许以赏赐，消弭了巴蜀两地不稳的情势，汉武帝大喜，再拜其为中郎将，持节出使西南边陲地区，对蛮夷进行宣慰;拥旌旗、饰舆卫，声势显赫地回到了成都;与卓文君会合后一路朝西南进发。当然是一定要绕道临邛去看看的，当地官员纷纷出廓相迎，百姓更是夹道欢呼，卓王孙自然是十分光彩，执意挽留这位乘龙快婿与宝贝女儿小住数日，与当年的穷困潦倒，当垆卖酒，自然是此一时，彼一时了。

在被武帝召去五年之后，司马相如的爱再次迷离，他写了封十三字家书托与文君:“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，万”。 文君看后，悲伤之情无语言表。因为她知道，数字中没有“亿”，表明丈夫已对她无意，只是不好言明。悲愤之余，文君复信，托来人带回，信曰： “一别之后，两地相思，说的是三四月，谁知是五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，千般念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断，郎啊郎，巴不得下一世你为女来我为男”

司马相如终是羞愧交加地亲自回乡，用驷马高车接了妻子返回长安……

俗话说：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”司马相如虽才华出众，也未能免俗。虽已逢知命之年，时常周旋在脂粉堆里，衣食丰足之后不但不知珍摄，反而吃着碗里，望着锅里。卓文君睁一只眼、闭一只眼，也懒得与他计较。直到司马相如意欲纳茂陵女子为妾时，卓文君才忍无可忍，作了一首《白头吟》，说道：

皑如山上雪.皓如云间月，闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。

凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。

竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为?

并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故!锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!” 随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!”

卓文君哀怒的《白头吟》和凄怨的《诀别书》，使得司马相如大为不忍，想到当年的患难相随，柔情蜜意的种种好处，实在不便一意孤行，而弄到月缺花残，香消玉殒的地步。司马相如终于取消了纳妾的念头。两人白首偕老，安居林泉，又度过了十年恩爱岁月，司马相如终因糖尿病溘然长逝，卓文君终于尝到了未亡人冷冷清清的孤寂。回首前尘，恍然如一梦。第二年深秋，孑然一身的卓文君也追随司马相如于九泉之下。

1、司马相如与卓文君：凤求凰 司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验)，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。

卓文君是历史上有名的才女，人们口中流传的“愿得一人心，白首不相离”就是出自这位才女之手。她与汉代著名文人司马相如的爱情更是被后世广为流传。

卓文君出生在一个大富商家中，家中富贵，自幼学习琴棋书画，长于鼓琴，喜好音律。卓文君在与司马相如结识前已经有过一段婚姻，但是由于夫君离世的较早，卓文君新寡在家中。虽然如此，追求卓文君的文人墨客、达官贵客还是很多，但是卓文君唯独对司马相如中意。

在某次聚会中，司马相如演奏《凤求凰》，这是司马相如对卓文君的表白，让仰慕司马相如许久的卓文君一见钟情，心属司马相如，但是司马相如和卓文君的爱情受到卓文君父亲的大力反对，但是卓文君不顾父亲的反对，毅然决然地和司马相如私奔。司马相如和卓文君两人当垆卖酒为生，虽然生活艰辛，但是两人的感情日益加深。

可当司马相如官途越来越顺畅的时候，他与其他的男人一样想要纳妾。当卓文君一人等候在千里之外的家中时，司马相如却想在京城纳妾，终有一日，司马相如写信给卓文君，信的内容是:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君马上领略到夫君的暗示，一行数字唯独少了一个“亿”就是暗指夫君对自己“无意”，卓文君十分悲痛，回信《怨郎诗》:一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完卓文君的信后，想起曾经的点点滴滴，心中顿感羞愧，从此不再提及纳妾之事。卓文君不仅具有美貌，同时，卓文君是聪明的，用自己的智慧挽回了与司马相如这段爱情佳话。

司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。

当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验)，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。

寒假里我读了《奇闻趣事之谜》这本书。这本书让我获得了很多最新的知识，也让我了解到科学家们也会被新问题难倒。让我对历史知识、科学知识都发生了兴趣。我也懂得可该以这样的方式去学习。

书中有一篇文章叫“包公墓地之谜”。包公，姓包名拯，是我国古代一位杰出的政治家。他一生为官廉洁，不与权贵同流合污。同情百姓疾苦，为民做主，断案如神。百姓们送给他一个响亮的名字——包青天，深得人们的拥护和爱戴。死后，包公墓地也成为人们所关注的焦点，今河南省巩义市西，南北宋王朝9个皇帝的陵墓，惯称“巩县宋陵”，其中真宗陵侧的一座高约5米的圆形墓就是包公墓，就是人们原来普通的看法。但在十几年前，在安徽省合肥市东郊大兴乡双圩村的黄泥坝也发掘出土的墓及其夫人董氏墓，这才是真的包公墓。为什么一个包公有两座墓?到现在还没有答案。

这本书中有很多像“包公墓地之谜”这样精彩的文章。是一本很适合家长和孩子一起阅读的图书。它给我带来的不仅仅是知识，还有我对学习发生的兴趣。我很喜欢这本书，也希望有更多的小朋友去看这本书，它会是我们的好朋友。

司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才高八斗的辞赋大家，一个是孀居在家的美艳惊人的靓丽佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。

当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验)，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。