写学国学的作文（优秀20篇）

国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开始，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀典雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。“敏而好学，不耻下问。"在知识面前，没有什么等级，每个人都是学生，每个人也都是老师。学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不能一味地学，也要思考，学习很简单，也很复杂，不断地学，不断地思考，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对作者当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开始慢慢理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈遗憾，欣喜悲伤。

人离不开国学，国学离不开人生。

人生有多少感慨被文学描绘了出来，看似潇洒优美的文字下，又隐含了多少凄惨悲凉，在面对大好山河的时候，又是怀着怎样的激动和自豪，在看到归雁驿道时，对家乡亲友又是怎样的思恋！

崔颢的“日暮乡关何处是”感慨了事事难料的人生，“大漠孤烟直，长河落日圆"描绘了大漠的凄凉和杜甫的无奈，白居易游西湖时”最爱湖东行不足"表现了当时的喜悦和感叹了景物的美丽，李白总是多情的，“举头望明月，低头思故乡”又刻画了他的思恋。

国学要品，人生更是要细细品味。

《国学小名士》充分的让学生们展现了自己的历史才华，更让我们，对历史有了一份了解。

看完《国学小名士》总决赛后，我深有感触，“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用!”这短短十六字的口号让我们对国学更有了一份新的认识，来自中国各地的选手们跃跃欲试，经过一轮轮的选拔，选出了十二位能书善画的小名士，来参加最后的总决赛。比赛中，大家不相上下，比赛结束，大家互相照顾，这才是一种最美的人品，一份最好的美德。

第一轮，我爱记诗词，根据大屏幕上出现关键字，背诵带有这些字的古文诗词，大家不相上下，比赛越来越激烈，一连过了好几十轮，仍未分出胜负，我真为大家的诗词储备量感到震惊，随着比赛的轮数越来越多，选手重复频出，我不禁为他们捏了一把汗，总算，比赛结束了，剩余的六位同学继续参加下一轮比赛，我的心平静了下来，想想那些哥哥姐姐对国学的喜爱和认真，我不禁暗暗佩服起他们来。

到了第二轮，赛场上越来越紧张，第二轮的比赛是舞文弄墨，比赛中选手根据提示答题，知道答案便可按下答题器，获得答题机会的选手，即可用毛笔写下答案。在这一关中，大家认真听题、看题，个个都跃跃欲试，用毛笔写字时，充分展示了自己的才华，第二关过后，场上只剩下四位小名士，在场的观众和我都紧张起来。

第三轮是棋逢对手，这个环节每两人一组，两人通过答题，与下五子棋相结合，直到五颗五子棋两连成一条直线，则赢。场上，大家淡定的答题，一点儿也不焦躁，沉着冷静，而我倒替选手紧张起来，这一轮比赛终于结束了，场上只剩下刘康宁、谢奕晨两位选手准备进入冠军争夺战，我真替她们高兴。

总算到了冠军争夺战：楹联对决。本关中，根据所提供的上联，两位选手分别对出下联，三局两胜者即为冠军。选手们跃跃欲试，更是这轮比拼，让我知道了写对联的很多习俗，比如说要对仗，还有上联的最后一个字往往都是仄声，所以，下联就必须是平声，经过这一轮的紧张对决，最后刘康宁夺冠。

小时候，诗词是我们最不愿意接受的东西，国学更是我们不懂的的东西，但是现在，我们可以自豪的说出：“我们爱诗词!我们爱国学!因为它们，是祖国的精华!

在学习第三模块的过程中，我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典，虽然学习时间不长、断断续续，但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会：

一、学习国学可以提高自身素养

经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。一个园长的权威，说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官，是教育家，是学者，但是园长要想管理好幼儿园，就要真正地为教职工办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。

二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平

“入则孝，出则弟”。孝敬父母，尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此，我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。

首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则，并发放到家长手中，让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化，营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设，提供与教育相适应的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境，形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。

(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动，对幼儿进行感恩教育。

(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样，爱有行动，真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。

(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动，让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式，学会孝敬爸爸妈妈，养成良好的习惯。

(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后，组织幼儿及家长召开家园联谊会，由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星，进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。

学习了国学经典后，我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读，如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话，收集有关宣传资料、图片、布置幼儿园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗习惯等内容，让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质，促进幼儿园特色办园。

古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我们了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

国学经典，是凝聚了我国优秀文化的瑰宝。他们之所以是经典，是因为文笔出类拔萃，又或者是记录了历史上的名人名事，而具有收藏价值。不管是哪一种，我们都应该细细体会这些前人的智慧结晶。

就拿《论语》来说，这本书虽然是由孔子的学子们编著而成，但是这本书记录了孔子一生的一些具有教育意义的事件与名句。其中有我们六年级所学到的《两小儿辩日》，这件事也可以跟孔子说过的“知之为知之，不知为不知，是知也”串联起来，一个人知道就说知道，不知道就说不知道，这才是大智慧，就算是圣人，也会有他所不懂的地方，所以这不是什么令人羞耻的事情。这就是这句话与《两小儿辩日》所蕴含的哲理。看，短短不到100字的文字，字里行间却蕴含着如此耐人寻味的深刻道理，古人的智慧也不能小觑，假如当时古人的寿命能和我们一样长，可以和我们一样把一些发现传递大部分人，可能发明出手机，汽车和飞机的就是他们了。

说完古典，我们现在来说现代。曹文轩，大家应该知道吧！一个北大的教授，代表作有《草房子》《根鸟》和《青铜葵花》。获得了“国际安徒生奖”，在此之前中国还从未有人拿到过这个奖项，他是第一人。也在今年3月获得了“2016~2017影响世界华人大奖”。他的《草房子》连续获得了四个奖项，同名改编电影也获得了3个奖项，曹文轩自己也获得了“中国电影童牛奖优秀编剧奖”。《草房子》我也读过一点，里面的内容催人泪下，描绘了一幕幕感动人心的画面。文笔优美，似乎将曹文轩心中所想画面又完美呈现在我的眼前，一篇篇故事看似是人间常态，可令人深陷其中的真情又分外感人。这就是语文的魅力，将小事写得分外感人，让人觉得一件件寻常的小事竟也能体现出那样的情感，这都是我们应该去学习的。

古代人有古代的知识，现代人有现代的知识，若能将两者结合起来运用，在学习的道路上我们就会走的越来越远。最后回到正题，国学经典会使我们的品味提升，使我们的文学素养提高，而不是像一些混混一样张嘴闭嘴都是污言秽语。

既然是经典，那么就有它成为经典的道理，当我们阅读这些经典，可能我们自己体会不到，因为这些改变总是在细微之间，当你多阅读这样的书籍，可能给人的感觉就是风度翩翩。这也就是我为什么说国学经典人人赞的原因，它总是给人一种良好的感觉，让人情不自禁的迷上阅读。

突然动起手来写东西，有点不知所措。这才想起自己是有多久没有写过东西了。高中毕业后就“绝笔”了，因为最后一篇文章是我的语文高考作文。平时我是连个QQ动态都懒得写的人。因为大学读了英语系，写的都是英语作文，自己的书写能力和文字表达水平可想而知。那时候大把的时间都在数学和英语上。其实好羡慕那些写的一手漂亮文章的人。

今天9月27号月考试卷出完后，也印刷好了。可以舒口气了，翻开《国学启蒙》这本书。传统国学当中并非全是真理，如对中华民族的文化遗产，要去其糟粕，也要取其精华。学习时要进行“扬弃”。是一个哲学名词，源自于德语。指事物在新陈代谢过程中，发扬旧事物中的积极因素，抛弃“扬弃”旧事物的消极因素。通俗点就是任何事情都有好的和坏的一面。要发扬好的，健康的，而抛弃了坏的，腐朽的。翻阅后，印象深的，让我想说的就是出自《增广贤文》的几句话：“一年之计在于春，一天之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。”大概意思是，一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨;一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。这几句话可谓是博大精深。到现在也是放之四海而皆准的真理。高度概括了对社会人生的认识，又通俗易懂，不需讲解就能读懂，细细品读就能领会到这几句话的思想观念和人生智慧。

下面说说我的理解。都是和教育联系在一起的理解。一年之计在于春，这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年开始时多做并做好工作，为全年的工作打好基础。对于学生来讲，做好这一年的大目标就是大计。这个目标敦促你的脚步向理想靠近。没有目标的人浑浑噩噩，像个无头的苍蝇，生活就是乱撞。春天气候适宜，不冷不热，正是抓紧时间汲取知识，像植物一样拼命吸收养分，充实自己。如果春天不去播种，错过了这个时节，便只能看别人秋收。就是自己虚度光阴，日后追悔莫及。真成了“少壮不努力，老大徒伤悲”。

一日之计在于晨，毛泽东说过青年就像早上八九点钟的太阳，象征着朝气，象征着希望。学生要认识到自己的任务是什么，唯一的任务就是学习。使命从父辈那里接过一种力量，将来做一个合格的公民，有用的公民，一个对社会有意义的人。成为老师的骄傲，父母的自豪。现在的小孩将来也会长大，也会“上有老下有小”，如何担当这个角色，时刻要有责任感。心理学上研究影响记忆的因素中有这两个名词—前摄抑制和倒摄抑制，前摄抑制是指先学习的材料对后学习材料的影响，倒摄抑制是指后学习的材料对先学习材料的影响。早晨的学习因为没有受倒摄抑制的影响，属于单一抑制。所以记忆效果好。这也是为什么上午把主科安排在前几节课的科学理由。因此早读课，同学们一定不要蹉跎了黄金时间。记得“迟到总比不到好”。

一家之计在于和，常言道，家和万事兴。讲的是环境对人的影响。从三字经中的典故就可以知道，知书达理，孝顺善良并且内心通达的人都受到了家庭和睦的熏陶。“人之初，性本善，性相近，习相远”。人刚出生的时候本性是善良的，大家的本性是差不多的，只是因为受到各自环境的影响，于是彼此的本性就逐渐相差甚远了。教育一个学生需要家庭，学校，社会三方面共同的努力，父母是孩子的启蒙老师，家庭是小孩的第一所学校。家庭是社会最小的单元,小家和才能使国家兴。难以想象一个蛮横无理，尖酸刻薄的家长教育的小孩会合群，会受到大家的喜爱。家长不要以为小孩交给学校就“完事大吉”，当不好的事发生时就全都指责学校，任何事物发展都是有个过程的，最终量变为质变。家长何不反思一下自己在这个过程有没有关注孩子，真关注还是假关注。所以教育需要家庭，学校，社会能形成三方面的合力。有句话这么说的“染于苍则苍，染于黄则黄”忘了出自哪了。意思是人是具有可塑性，所以每个学生都会改变的，“差生“叫成“后进生”最科学。要用发展的眼光看学生。

最后，一生之计在于勤，本意为保护身体最好的办法在于勤劳。达尔文的进化论“用进废退”和这句话有异曲同工之妙。西方人和东方人的共识。心理学上著名的印度“狼孩“的故事，一个小孩生下来后和狼群生活在一起，吃生肉，发出狼叫声音。不会讲人类语言。说明了具备了人的器官，没有实践，人脑都会萎缩。俗话讲，勤能补拙。熟能生巧。是讲人需要发挥自己的主观能动性，来弥补后天的不足。对于学生来说，学习需要耐得住寂寞，坐得住冷板凳。研究表明，人群中智商在140分以上(天才)的，只有人口的1%，智商在70以下(智力低下)的，占人口的3%。这告诉我们，天才和傻子都是少数，绝大多数人的智商都在正常水平，也就是说，在够用的水平。不要为了天赋而纠结。一遍遍问自己，“我是不是学习的那块料?”。没有不劳而获的事情，不努力幻想有好成绩是不可能的事情。“老百姓常将“还想好，还想巧，还想有个驴子不吃草。”形容异想天开的想法。有的学生既想成绩好，又想天天玩。不也是异想天开吗。所以，同学们，请戒下浮躁，戒下娇气，少些抱怨，多些行动，你终会做成你想做成的事，成为你想成为的人!

我们每次在背诵古人留下来的经典，都只是死记硬背，对诗句所表达的情感和诗句的意思根本不了解。自从我看了《国学小名士》这个节目之后，让我受益匪浅。

《经典诵读》是我们必须要牢记的国学文化，里面精美的词句，警示的格言，都能让人们的灵魂得到很大的升华。对传统的经典能做到耳熟能详，就等于我们在吸取传统文化的精华。可是我们每天的时间都白白的浪费掉，我们根本达不到那种境界。

选手张天娇满腹经纶，拥有强大的诗词储备量，她回答的答案被评委们认为重复，但她仍旧坚持自己的答案，对评委解释说：“上一次回答的是“一片丹心图报国，两行清泪为相思。”而这一次是“一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。”评委们又改变了意见，认为这句话通过。我想向张天娇学习，希望自己能把《经典诵读》熟练的背诵下来，并且能熟知他们所表达的意思。《经典诵读》中有很多优美的诗句，如“言必行，行必果。”“三人行，必有我师焉。”“有朋自远方来，不亦乐乎。”已经成为我们交流时的口语。

在《国学小名士》上有评委说：松这个植物古人非常喜爱，因为他蕴含了坚强、正直、坚持不懈、认真对待事物的品质，这就是我们需要学习的地方。

这个节目让我受益匪浅，让我学到了不少知识。五千年悠久灿烂的文化从文言文到白话文，从过去的语言发掘出另外无价的语言。这种语言的精华汇成了《经典诵读》这一文化的瑰宝。他应该让世界关注，让外国人知道它是中华文化的化身，让外国人知道中国最靓丽的风景——诗词!

在讲述悠远的中国精髓是，给以下数据：73。1%的家长和86%的老师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化；88。7%的家长和96。7%的老师认为对孩子的修养和人格发育有好处；94。2%的家长和100%的老师认为提高孩子的语言文字能力有好处。在以上数据看来，国学的经典，国学的发展，国学的重要性对中国孩子来说是不可少的。

经典表示具有典范性、权威性的着作，而中国的国学可谓经典中之的经典。国学的经典要早灌注的这些小孩子的心灵中，让他们在读这些“经典”中慢慢酝酿，就像一坛上号的酒，也是要随着时间的流逝而变得美味，变得陶醉的。

国学在我们许多人眼中并不是完全的丢弃了，现在在我们身边的学校里，多会听到郎朗的读书声，这些内容来自国学，来自三字经，来自弟子规，来自千字文。所以我们想想，连小学生多可以熟练背诵的国学内容，为什么哪些总是说要赶上时流，赶上时代的哪些大人不会呢，为什么不再赶上时代的同时，低头品味一下哪些悠久的中国历史的长河，不仅仅是国学，中国的精髓都应该理解。

国学，可以这样来分析：“国”代表某个国家，学则代表某国的学识，某国历史的文学。中国的文学主要以儒家哲学为顶柱，国学里的内容是圣人的智慧，心灵的故乡，读、品、学、通国学胜过多万卷书。

我这个人也不是特别了解国学，但是我略知一二。我个人觉得国学值得去学，国学值得去读，但不是只有国学，只要是中国历史的文学、数学、科学，都可以称之为国学。我上面也分析了国学的含义，只要是“国学”，都应该去了解，去体会。但是国学的主体依然是我们现在的弟子规，三字经，论语，大学等。

这两个国学，都有不同的意思，我们可以把国学说是美国的，英国的，日本的。这就是我理解的国学，我也不知道你会不会这样认为，但是国学就是经典，这有得到国学的熏陶才可以成为一个合格的中国人民。

我有国学中的一句话来表达我的结束语：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

我们的成长少不了国学。在我还是懵懂无知的时候。妈妈常常在我耳边念叨“举头望明月，低头思故乡。”我不太明白妈妈这是在表达思念，只感受到她眉头淡淡的忧伤。

稍稍懂事妈妈就教我读“人之初，性本善。”简单的三字，直白的文义，让我喜爱上了《三字经》。自此，我便逐渐迷上了国学。年幼时，我经常要被催促着完成作业。爸爸发现了我拖拉不认真粗心大意的毛病，一有空就讲论语里的一句话“学而不思则罔，思而不学则殆。”天长日久，渐渐能懂这句话，感到非常羞愧。写作业开始被我认真对待，在学中思，在思中悟。

六年级的时候，我开始变得叛逆，原来的乖乖女变成了脾气暴躁的小魔头，顶嘴互怼成了家常便饭。妈妈发现了我的变化，悄悄买了一本《弟子规》。我读到了“父母呼应勿缓。父母命，行勿懒。父母责，须顺从。”这让我感到非常惭愧，向爸爸妈妈道了歉。妈妈笑着说。傻孩子，你听话，我们就高兴。

记得去年母亲节。我早早地回到家把饭做好，等妈妈回来。妈妈回来后看到屋里的景象又惊又喜，走到我跟前，紧紧的抱住我，生怕我跑掉似的。妈妈松开我时，我把他推到餐桌边上，叫他坐下来，取出捶背玩偶帮妈妈捶背。边捶背边背诵《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。”妈妈听后笑得灿烂了。

国学经典的朗读，不但给我的学习生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理。你是我生命里的一盏明灯。照亮我前行的路。

国学是对大家很有帮助的，可以学到知识，还可以增强大家的理解能力。很多著名诗人的诗大家也可以去读一读。 有一次，我和妈妈在一起吃饭的时候，我不想吃了，这些菜太难吃了。我想把饭倒了。妈妈说：“不可以浪费粮食。”妈妈这句话让我想起了国学经典的一句话：一粥一饭当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。然后，我就说;“我不会浪费粮食。”这些粮食似乎是农民伯伯的笑脸。

还有一次我看见别人都在买新衣服，而我却穿着一件旧衣服，回到家里，我对妈妈说：“被人都在买新衣服，我穿的是一件旧衣服，我也要买。”妈妈看着我说：“克勤于帮可见于家，如果你买了新衣服，然后你又看见别人又买新的东西，你又要买，这样家里的钱迟早会被你用光的你应该做一个节俭的人，不要奢侈浪费。”我就没有要求妈妈买新衣服了。

让国学陪伴我们成长吧!他就像我们的朋友一样，随时提醒我们，让我们把那些不好的习惯改过来。

党的报告指出：当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、丰富精神文化生活越来越成为我国人民的迫切愿望。要坚持社会主义先进文化的前进方向，兴起社会主义文化建设高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

在新时期新阶段，世界其它国家开始加强对东方文化特别是华夏文化的研究，我们应该紧紧抓住这一有利的契机，积极的融入到世界文化的主流中去，积极的倡导华夏文化特别是经典国学的继承和创新，进一步加大对中华文化的研究，把中华文明推向新的高度。

国学，是中华民族几千年来所形成的经典文化，也是自先秦诸子百家文化争鸣以来开始蓬勃发展的文化实体，经过历史的沉淀和洗练，国学这一中华文化中最重要的精髓便散发出它特有的价值和光芒。

在新时期新阶段，党中央、国务院不断把社会主义文化建设作为社会主义和谐社会建设的一大战略决策，各级领导和相关的部分也日益加强对文化建设的重视和领导，在物质文明高度发达的今天，把文化建设提到这样高的地位，可以看出我们国家对精神文明建设的高度重视。在世界各国间不同文化相互交融的时代背景下，重提文化建设的战略决策，对于一个民族一个国家来说是很重要的，所以，源远流长的中华文化理所应当的成为中华民族伟大历史复兴征程中的重要的支撑。

在中国西部地区唯一的直辖市---山城重庆，成立一家专门研究和传播经典国学的重庆华夏国学研究院，这对于继承和发扬中华文化，传承中华国学具有十分重要的现实意义，也在社会主义和谐社会的建设中具有全局的战略意义，同时也是推动重庆市在西部地区率先实现小康社会建设目标的决策部署。

重庆华夏国学研究院秉承悠久的历史文化，继承和发扬中华国学，弘扬国学经典。加强对国学的研究，普及公民的国学知识教育和培训，不断推进重庆乃至全国的国学研究教育工程，同时不断加强与世界上主流文化的联系和交融，在弘扬中华文化的基础之上，把中华文化推向世界。

在此，忠心的祝愿重庆华夏国学研究院顺利开坛，成为中国国学研究教育的新的重要基地。

弘扬经典国学，传承中华文化。

国学，品悟中华文化，弘扬民族精神，

[弘扬国学经典的作文

所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。

国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。”而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我黍。”

对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百，不过是前生无邪的记忆。

“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。

“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师;不善人，善人之资。”

虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败!

因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神!

刘昱萱

今天，班上组织我们去临安市清凉峰镇杨溪村游玩。经过两个多小时的时间，我们到达了杨溪村。

我们先编了草鞋，然后又去看了、吃了冻米糖。吃完了以后，我们又去烧饭。何方急忙跑到水池边洗土豆，洗完之后，又拿去给大人削，我和沈俊皓烧火。我们吃好饭以后去孝子祠上《弟子规》。我们知道了孝子陈斗龙的故事，“先生”还让姚老师给我们开了“天眼”。我们穿着学士服，带着学士帽，坐在榻上读竹简上的《弟子规》，好像真的穿越到了古代一样。原来几个调皮的同学，听“先生”讲完戒尺的用途以后，个个都胆战心惊，吓得不敢出声。

这一天过得真快啊，这地方，我真想再来！

我对妈妈给我读国学感到非常不理解，整天背着枯燥无味的古文，什么子曰：“学而时习之，不亦乐乎”；《大学》里面的“自天子以至于庶人，壹皆是以修身为本”；《弟子规》里面的“父母呼，应勿缓”……为什么要学古文呢？我百思不得其解。妈妈给我讲了这样一件事---------

一位美国学生问中国留学生：“听说你们中国的《弟子规》讲了很多良好的习惯，你知道吗？”

“那半部《论语》治天下又是怎么回事呢？”

可是那位中国留学生只能惭愧地用“sorry”来回答。美国学生感到非常不可思议。

国学经典经过几千年的洗礼，仍被完整继承下来，这是先人智慧的结晶，也是中国人宝贵的财富，我们没有理由不继承它，热爱祖国的传统文化就是爱国的表现。

听了妈妈的话，我不再反感背诵国学经典。我按时完成老师布置的任务，每天坚持背1-2章。也就是花二十多分钟的时间。我不但能背诵《弟子规》，《大学》，和《论语》的一部分，更重要的是我逐渐明白了许多道理。《弟子规》是告诉我们每个人应做到最基本的规矩。“入则孝，出则悌。”；“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”这些告诉我们应该孝顺父母，以前骄横的我现在对家人彬彬有礼。“亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏。”《弟子规》里面的“孝”我还差得很远，我很惭愧。但我的变化家人已经非常满意了。

[高中国学作文

中华民族五千年文化里有几样不可缺少的东西-----------仁、义、礼、智、信。这五个字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

读了这一套书以后我真是感慨万千，它让我知道了许多感人肺腑的故事，它似一个知识库，点亮了我的心灵。“仁”里面的《美金的价值》、“义”里面的《大义桥》、“智”里面的《无心的鹿》……其中我最喜欢“信”这本书，我能从中体会到“信”让人受益非浅，那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理，例如有这样一句话让我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，驷马难追”。古今中外诚信使人们走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答应别人的事无论多困难他都想办法办到。楚汉相争时，季布是项羽的大将，曾几次打败汉军。刘邦当皇帝后下令通缉季布，季布只好化装到山东一朱姓家当佣人，朱家知道他是季布后收留了他，而且帮他向刘邦说情。刘邦后来封季布为中朗。季布有个朋友叫曹丘生，专爱拍马屁，听说季布当了官便来巴结。季布见曹丘生来就虎起了脸，骂了他几句。谁知无论季布态度多严厉，曹丘生照旧陪着笑还说：“我听说楚地有‘得黄金百两不如得季布一诺’。”季布听后很高兴就待他为上宾，曹丘生走后到处宣扬，季布的名生就越来越大。这就是一诺千金。

诚信是不分国界的，在美国一个庄园主的家里有一把新斧子，庄园主的儿子看见了十分喜爱，他想试试斧子快不快，就对准一棵樱桃树砍去，只听“咔嚓”一下树被砍断了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲进了小屋，但后来因为‘诚信’还是承认了自己的所作所为。这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经历的一件事情。

不管是季布还是华盛顿，在他们身上都有个共同点“信”，我们必须要以诚待人，正如李嘉诚的所说“我们要以诚代人，别人才会以诚相报!”

假期里老师安排了我们观看电视节目-----《国学小名士》，并把自己的感受写出来。我按照老师的要求认真地观看了这档有意义的节目，收获很大。

节目一开始，宋磊老师给我们介绍了参赛选手分别是：王梦忆、孙荣忆、任家豪、周子靖、于浩凡五人，说起他们五个的国学知识真让我佩服。还介绍了一些专家：有山师大的教授石铃，山大的副院长刘悦坦，青年作家魏新和著名电视节目制作人杨波老师。

比赛开始，第一回合是“我爱记诗词”。首轮内容是让选手接龙说出含有“风雨”古诗词名句，只见选手们个个应答如流，比赛进行的紧张激烈。接下来就分出高低了，到了一号选手王梦忆了，她好像有点儿犯迷糊，一时答不出来了。五秒倒计时“五、四、三、二、一”很遗憾，王梦忆被最先淘汰出局了。紧接着其他选手也困难重重，最终二号选手孙荣忆获胜，点评嘉宾给予了她高度的评价。说她大脑灵活，在倒计时的最后一秒还临危不乱，实在令人震撼。我也对孙荣忆的沉着镇定羡慕不已。

第二轮比赛开始，关键词是“江湖”。选手们又一次投入了紧张激烈的接龙中，在这次比赛中只有一位男选手。在首次的比赛中第二轮就被淘汰了，杨波老师对他寄予了厚望。希望他能发挥男子汉气概，推动比赛波澜。我也给他捏把汗，但事与愿违他最终还是被提前淘汰了。夺得冠军的仍然是二号选手孙荣忆，我对她竖起了大拇指。看着选手们你争我抢，互不相让的精彩表现，回答起来丝毫没有思考的瞬间。我很佩服他们课下的努力，要没有平时的广泛积累，何谈台上的从容镇定?真是“台上一分钟，台下十年功”啊!

接下来，我印象深的是“美德大考验”环节。什么意思呢?就是考察选手在吃饭、用餐时的文明礼仪。选手们面对各种美食，又有着怎样的表现呢?他们每个人都表现出互相谦让的品德，把好吃的让给别人，自己少吃或者不吃。这些都让我很受启发，在家里吃饭时我可不管这一些。就像妈妈说的“只看碗，不管脸”，今后我也要像他们学习谦恭忍让，也好让妈妈感受到我的成长。再有就是周子靖和孙荣忆同学互相让座值得我学习;尤其是孙荣忆面对食物少的情况，毅然选择了自己不吃，而让给别人的奉献精神更让我对她刮目相看。

看了这次国学经典、传统礼仪比赛，我的心情久久不能平静。我认识到国学经典的博大精深，更明白了传统礼仪对我们青少年成长的重要。我真的希望电视台的叔叔阿姨多制作一些这样的节目，给我们每一位青少年的成长注入正能量。

《红楼梦》虽已读过好几遍了，但是很难以让我忘怀。每一次读到佳句的时候，我总是情不自禁的笑起来，每每读到悲哀的故事，我总是泪流满面。

《红楼梦》以石头转世而引起下文，小说由始至终都以贾府为核心，描绘了上至朝廷、官场，下至街市及乡下的为人处事的道理和风尚习俗，可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。

我认为《红楼梦》这本名着很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物!

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

《国学小名士》这个节目让我懂得了许多知识，增长了许多见识，还真正理解了古诗中的诗句所表现的意境。顿挫抑扬的诗韵，优美又带有灵性的诗句，悠久而又璀璨的国学文化。这是让我们后人为之感叹，钦佩不已。我很喜欢描述月亮的诗句，因为这样的诗句会让我身临其境，去体会作者的情绪。

“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”“两岸青山相对出，，孤帆一片日边来。”这两句诗分别出现了两个重要的字——日，月。国学文化博大精深，里面记载了许多关于日和月的诗句和词。古人们总是借皎皎月光来表达自己的思乡之情，关于月亮的诗句总是透着悲伤，凄凉的情感

其中有一项环节是“美德大考验”，我很喜欢，在我的理解中，即使没有文化，也要有正能量。知识量再大也不能温暖人心，但是，正能量多起来却能够把冷却的心温暖的融化掉，这是一种多么神奇的力量阿!

在“美德大考验”里，有些选手没有透过“美德大考验”，却靠自己真心的忏悔和积累的国学知识，以及口齿清晰的表达潜力赢得了老师们的心。可有一些选手透过了“美德大考验”却因为表达潜力不好，而且又没有使用一些国学知识，这个问题让评委老师们起了争议我感觉不管怎样，只要做好自己，认真回答问题，持续自然状态就好，就像我们平常考试一样。

国学大师王国维曾经说过，人生有三境界：

第一境界——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

第二境界——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三境界——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”，读书需要这样的境界。

古语云，开卷有益。人，要博览群书，但在浩如烟海的书林中，如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻，选择适合自己的书。作为学生的我，就经历了这样一个阶段：刚开始上高中的时候，因为自己的语文成绩不理想，想多阅读一些文章作品，于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看，经过一段时间后，自我感觉还不错，但是到真正写作文的时候，还是“挤不出牙膏”来。向老师请教才如梦方醒，读书作学问不能只关照“快餐文化”，要读经典，读名著，并且写读书笔记，记自己的阅读心得。读，一定要有所得。在老师的启发下，我改变了读书的策略，按照老师的说法去做，果然很奏效。真是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”啊!

高中生还有很多必读书目，摆在我眼前的一个现实问题是：没有那么多的时间、没有那么多的精力读。怎么办呢?鲁迅先生说过，时间像海绵里的水，要挤总会有的。我把一切课余时间都安排得满满的，别人闲谈的时间，我用来读书;别人闲逛的时间，我用来读书;别人游戏的时间，我用来读书。那一段时间，很多同学都认为我变得不可思议，变得不可理喻，但，我心是有方向的，为了这个方向，我“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

三年间，我读了中外名著40多部，写读书笔记10多万字，考前捧着厚厚的精神食粮，我欣慰自己三年没有荒废。今天，看到这个与阅读有关的材料，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”自己的思维马上回归到了我的精神家园，在那里，我找到了自己的精神领地，心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅读经历，我的阅读境界。

人生，仍然在继续;读书，依然在进行。在人生与读书之间，我找到了一个最美的境界。

简评 文章记叙了“我”的阅读经历。有以下几点值得借鉴：一、选材精当。作文的范围是写阅读的，但怎样写却是很难处理的。本文作者却以很小的角度切入，以“人生三境界”为引子，转而化为自己的看法，精辟!二、思路清晰。作者叙述了“我”的阅读经历，以一个横断面的形式切入，只说了自己在高中三年的情况，而且以时间为序，水到渠成。三、语言有文采。文章作者善于运用排比、引用来渲染氛围。

[高考满分作文：国学大师王国维说过人生三境界

说起国学，大部分中国人的第一反应都会认为是儒学。其实不然。国学即一国之学问。包含了我国上下五千年文化的一切智慧与建树，除儒学文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，这些都是我国国学中不可或缺的一部分，在国学这片夜空下，也都闪耀之智慧之光。

道家主张清静无为，治理国家要顺其自然。战国时期的道家代表人物是庄子，庄子发展了道家的思想，但是名气颇大，当时楚王想任用庄子为官便派了使者去请庄子。当时庄子坐在一条江边垂钓，而使者则在一旁不断地进行着利诱，末了，庄子才开口淡淡地问道：“听说楚王王宫供奉着一只被钉在墙上的千年神龟？”使者听了虽不明所以，但还是回答道：“是。”庄子又问：“你说这只千年神龟若能选择，他会选择被钉在墙上受人供奉呢还是宁愿在水中自由自在地游？”使者想也不想，脱口而出：“当然是自由自在地在水中游啊！”庄子听了，笑道说：“使者请回吧，我也愿做一个自由龟。”在面对巨大利益的诱惑时，庄子只用寥寥几句便表明了自己不愿为官，想要逍遥自在的想法，体现了道家清静无为的思想，而他的洒脱也为天下的隐士做了一个榜样。

法家强调法制，主张君主要有至高无的权威，建立君主专制的国家。在秦国变法的商鞅是属于法家的。他认为治理一个国家就必须有严厉的法律来约束民众，让百姓服从于君王。于是商鞅对秦国的百姓都编订了户口，并且颁布了连坐法，即一人犯罪，邻里不告发的话也要受到牵连。除此之外，商鞅还进行奖励军功奖励耕织，使秦国日益强盛，为秦国日后灭六国建立君主专制奠定了基础。虽然法家思想中主张建立郡主专制这一想法在后世看来是错误的，但是法家强调的法治思想无论在什么时代下都是正确的，无规矩不成方圆，若百姓无法可依，那么国家发生暴乱是必然的，法家思想虽然并不完美，却也有值得我们借鉴和学习的地方。

兵家主张军纪严明。兵家的代表人物是春秋时的孙武。当时孙武所效忠的大王见他训练军士很好，便问孙武：“你能把女人也训练得像军士一样吗？”孙武回答：“能。不过大王得答应我，到时一切要让我做主。”大王答应了下来，并让一群妃子去孙武那里接受训练。孙武在训练前便说：“不听军令者，军法处置！”那些妃子听了不以为意，仗着大王对她们的宠爱，不听孙武的话。孙武早就料到，便让人将最出众的那妃子拉下去斩了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢乱动，全都听孙武的话，乖乖地接受训练。兵家不只注重军纪，也注重战略，兵家的代表著作《孙子兵法》一书提出了避实击虚，攻其不备；知己知彼，百战不殆等战略思想，对中外军事思想产生重要影响。

不只是儒学，其他百家思想也都象繁星一样，在国学这片夜空下闪烁着光芒。只有吸收百家之长，不断吐故纳新，才能促进国学的繁荣和进步，才能将我国国学推向世界，发扬光大。

国学小名士在电视上的那些精彩表现都是通过努力换取来的，第一个部分我爱记诗词和的二个部分名家对对碰都是考验的诗词储备量，最后一个部分美德大考验就是看平时的一些自己在生活中的一些习惯 .

国学小名士在赛场上的沉稳发挥倒计时都能临危不惧继续答题，这值得我们学习其中的一些诗句我们都不知道，可是他们却能够行云流水般的把那些古诗词给背下来。

在美德大考验中可以看出国学小名士在日常生活中的习惯。我们应该向他们学习自己在生活中有哪些习惯需要改正，我们应该去把那些好的习惯继续保持下去。但是在学的时候不要固执的去学。

我们也要学习国学小名士背诗词的那种努力，这样才能背的诗词越来越多而且不会忘记。