写学国学的作文通用20篇

兵家史书之瑰宝，博大精深;兵书理论之宝库，包罗万象;兵学圣典之美誉，威名远扬;归纳演绎之逻辑，缜密严谨;启迪人生之智慧，精髓宏瞻;阐释儒道之传统，淋漓尽致。——题记

从三皇五帝太平盛世，到春秋战国风云变幻;从盛唐气象博大雄浑，到宋代词篇婉转豪迈……我们祖先为后人留下了众多文化瑰宝，而国学经典代表《论语》更是全世界精神财富!

《论语》是一部记录了孔子及其弟子言行着作，因集中表现了孔子学说和思想，成为儒家经典着作之一。

孔子学说核心——仁，贯穿《论语》。《论语·卫灵公》中，孔子用一句“志士仁人，无求生以害人，有杀身已成仁，”照亮了中国两千多年历史进程。

《论语》居“四书”之首，对中国社会起到了深远影响!

据说，宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读。后来，家里人发现，他书箱里藏只有一部《论语》。有一次，宋太宗和赵论语普闲聊，便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真吗?”赵普老老实实回答说：“臣所知道，确实不超出《论语》。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平了。”于是有了“半部《论语》治天下”说法。

纵观整部《论语》，相信你一定会感受到中华文明，感受到人性光辉，感受到文学精髓。你也一定会在《论语》中，受益匪浅!

有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。

品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。

《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗?

子曰“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的，而是应该看他的行动。他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证实。语言不重要，毕竟行动才是语言的火花!

“君子”是《论语》中的主角，而我们应该立志成为君子，将这个主角在我们生活中延续下去!

我爱那些滑翔浅底的鱼儿，游过一季历史沧桑；我爱那些寒冬腊月笔挺的松柏，傲立于冰天雪地之间；我更爱那些国学所熏陶的气息，耸立于文化之林。国学是中国的瑰宝，是炎黄子孙自强不息的力量源泉。

陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏”折射出他冷静的人生选择；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说出他政治家的深重责任感；李白的“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”道出他远大的人生抱负……这样的国学经典，我们有何理由不喜爱呢？就我们而言，阅读国学经典，可以改变个人的气质；就社会而言，传承国学经典，更是文化传承的体现。

国学经典就像是岁月从树林走过，留下的是圈圈年轮；国学经典又像一株飞舞的蒲公英，在阳光的照耀下，如同长着翅膀的天使正在播种幸福，她的爱，在清风的护送下，到达了每一个甚至太阳都不曾到达的地方……李时珍可以为更多的人不受病毒的折磨，跋山涉水，寻找入药的奇珍异果，写下造福后人的《本草纲目》；司马迁熟悉华夏文明，留下了传承千年的《史记》……而我们也可通过诵读国学经典传承中华文化之韵味。

阅读国学经典，拉近了我们与古人的距离，让我们享有与圣人为友为伴的机会。从现在开始，让我们扫去昔日的灰尘，去细细品味这古老的却不陈旧的、遥远的却触手可及的国学经典吧。诵读国学经典，感受传承中华之韵味，用我们的言行，去守候这美的存在，让民族精神永垂不朽。

[国学之美优秀作文

听说要进行朗读大赛，校园内顿时热闹起来，只见我们四一班马上回班练习，连课余时间也不放过，生怕得不了奖状。

终于到了比赛时间，我们迈着整齐的步伐来到了操场，轮到我们了，我们怀着既兴奋又紧张的心情来到各位老师面前，我们朗诵的是《小草之歌》，“我是一株小草……”那洪亮的声音让人听了，顿时精神倍增，再加上优美的动作，就更加感人了，诗歌仿佛把老师和同学们也带到了广阔的草原上，这时的他们仿佛觉得自己就是一株小草，它虽然渺小，但作用巨大，同学们齐心协力，配合默契，语调时而高亢，时而低沉。读到高处群情激昂，仿佛山岩跌宕，读到低处委婉动听，仿佛淙淙的泉水，弹着琴弦，欢快地流向远方。周围的师生个个屏息倾听，唯恐错过一句，我们朗读完毕，向老师敬了队礼，这时，全场响起热烈的掌声，仿佛春雷滚动，是称赞，是鼓励，又是对我们的夸奖。我们英姿飒爽，迈着整齐而矫健的步伐，回到了原处。

比赛继续进行，五一班也不甘示弱，他们同样把优美的诗歌送给了全体师生。

这场精彩的朗读大赛，经过激烈的角逐，终于落下了惟幕。同学们紧张的心情才放松下来，课间又痛痛快快地玩了起来。下午，成绩揭晓，我们班得了第一名，同学们顿时欢呼雀跃，大家相互拥抱，一致表示：不骄傲，继续努力，像中国女排那样勇夺五连冠。

通过这次比赛，我们受到了深刻的启示：只要勇敢地面对每一件事，就定能成功。

中华文化源远流长；给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，仔细品尝其意自现。孟子曰︰“反身而诚，乐莫大焉”。这久远的经典仿佛像明灯照亮前行的道路，像天梯带领我们走向成功的顶峰，又像钥匙打开我们心灵的窗户，告诉我们终身受益的人生哲理，提高个人的素质，丰富了我们人生阅历。

不禁让我想起了那年那月那日那事，甚是忏悔不已啊！我开心地走在回家的小路上，忽然有个善良的老奶奶提醒我说，小朋友你的鞋带散了，小心摔到了哟！我立马蹲下身子系好了鞋带，发现身旁平躺着一张一百大元，怎么办？怎么办？是用还是不用呢﹖紧接着身边出现了两位天使——黑天使与白天使。白天使说：”古话说﹕‘人而信不立。’要做一个讲诚信的孩子哦，把钱交给警察叔叔吧。”而黑天使却说﹕“不对，不对既然是你捡到了就是你的了，当然有权力用了。”经过我的反复斟酌，觉得黑天使的话有道理。于是，欣然接受成为这一百大元的主人。兴高采烈地转头走向超市，在踏进超市门槛后，不禁想起了老子《道德经》中的一句话﹕见素抱朴﹐少私寡欲。其意﹕保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。迅速跑向警察厅把紧握的一百大元交到了警察叔叔手里，警察叔叔不停地对我道谢，心中倍感惭愧。立志要做一个讲诚信的好孩子，同时也要将这一理念传导给身边的朋友们，让他们来感受感受。

读过国学经典才发现中国竟有如此的博大，比如《论语》中的“其身正，不令而行﹔其身不正，虽令不从。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”三人行，必有我师焉。”《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运运于掌。

国学聚集了古人的经验，是我们中华民族智慧的结晶。其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。人生最好的一条路就是走向国学的道路，所以我们应从此时此刻开始拿起手中的书本来感受中国五千年文化的精髓，接受五千年文化的熏陶，为我们优雅的人生奠定基础，促进学业的进步。让国学引领我们克服重重困难，向成功的方向前进吧﹗

初春的风带着它的温婉，催开了娇艳的迎春花，恬静的玉兰花在枝头散发着馥郁的芳香，新发的柳芽带着一抹新绿，在微风中摇曳多姿。

在这春意浓浓的季节里，在六(7)班的教室里，在古筝音韵中，同学们在一起听一段动人心弦的诗词，赏一段婀娜多姿歌伴舞，让经典诵读荡涤孩子们的心灵，受到古典文化的熏陶，成就他们良好的修养。

主持人李若曦、刘傲飞用她们的满怀的激情，用她们真切感受，引领同学们走进《读经典诗文做美德少年》的经典诵读活动中，共同徜徉古诗词的长河中，去感受中华博大、精深的文化。

《满江红》《水调歌头》《出师表》等名著不仅具有不朽的本质，而且是我们人生旅途中必不可少的精神伴侣与慰籍。《论语》中的“孝敬之道”，塑造着我们高尚的灵魂，它的“智慧之道”，启迪着我们的思维，它的“治世之道”教会了我们仁爱。 “今日事今日毕，莫等明天再在努力，百年明日能几何，请君听我《明日歌》。”在诗中同学们领略到珍惜大好时光，好好学习，锐意进取。古诗虽然篇幅短小，却含义深刻。廖廖几个字，蕴含着丰富的内容，读起来琅琅上口，令我们回味无穷，一首首唐诗宋词就从悠悠远古跳跃出来。

班里的每位同学的精心准备，享受着中华民族悠久的历史、灿烂的文化，体会着古代圣贤思想、智慧的结晶。诵读它，可以修养身心，增加智慧，开启成功之门;可以让我们认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。

中华经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。愿今天的经典诵读活动犹如一粒种子，在孩子们的心中生根、发芽;犹如一场春雨，润泽他们的心灵。

经典诵读活动结束了，但余音袅袅，留在我记忆中的那一抹新绿…… 朝气、活泼，溢满了春的音韵。

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这学期我在妈妈的带领下读了《弟子规》和《三字经》两本国学书，读完之后让我受益匪浅。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。现在我就跟大家分享一下我的读后感吧!

首先，先说《弟子规》，这真是一本好书!让我印象最深的是“入则孝”和“信”这两篇。让我懂得了如何待人以礼、孝敬长辈和做人应以诚信为先，还教会了我取人之长，补己之短的道理。

接下来是《三字经》，其中有句“幼不学，老何为”，提示我们从小就要养成良好的学习习惯，要用功读书勤奋好学，长大后才能成为社会有用的人才。如果从小不努力认真学习文化知识，只顾嬉闹玩乐长大后毫无用处，那时就后悔莫及。另外一句“亲师友，习礼仪”，教育我们从小要懂得尊敬老师，团结同学，从小养成一个讲文明，讲礼貌的好习惯。这本书主要是教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大后就能学以所用、为国争光。

这两本书里面的道理不仅有利于我们的学业，更注重人的品德的培养和教育。我们只要做一个有品德、孝敬父母、尊敬师友、爱护兄弟姐妹、认真对待学业的人，才能赢得别人的赏识与认可，而且还提高了自身的素质与修养。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

你知道我国的四大名著是什么吗，你肯定脱口而出，它们分别是：清朝作家曹雪芹的红楼梦，元末明初的罗贯中写的著作三国演义，有同样是元末明初的作家施耐庵写的水浒传，还有明朝吴承恩写的西游记。哪在你眼中的国学经典是什么样的，你百分之九十陷入了沉思，那让我来告诉你我眼中的国学经典吧。

《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则。其中我觉得《弟子规》给了我很大的启发。

“德”是《弟子规》主要内容，他教会你如何尊重长辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先。“德”还可以让你拥有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主动权

《弟子规》里的一句话让我感触特别深，这句话是：“父母呼应勿缓父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承”从这句话我想到了自己对父母的态度。

有一天，我正在玩电脑时，我早已把作业抛到了九霄云外去了，突然妈妈说：“关了电脑去写作业。”我把妈妈的话当作了耳边风，妈妈又说了一次，

我散漫无心的说：“反正放暑假了，玩一玩没关系的。”妈妈一而再再而三的来催促。我才慢悠悠的关了电脑，不舍得向书房走去。现在我觉得当时是多不应该呀！

国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，是我国的骄傲之一。使人在读书中领悟自己的错误，使人们明白中华传统文化的精髓，我们一定要阅读这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会其中的道理，学会做人。

中国的学人是一个另类的群体，他们或清高，或狂狷，或孤傲，但掩藏不住的是他们对独立之精神、自由之思想的追求和向往。因此，另类之于他们，不是对生命的拒绝，而是对生命的选择。

另类是对绝望的反抗，是以怪诞的姿态对令人失望之现实的嗔笑。

清末民初的中国正值“万古未有之巨劫奇变”，舶来的激进者不顾千百年前屈原写下的《天对》，更试图以西方思想改造中国来作“天对”，其结果自然是“此路不通”。可怕的窠臼与新上的枷锁让中国学人，尤其是国故派，奋起反抗。于是辜鸿铭留着长辫，钟爱旧式妇女的小脚；黄侃摆架子，不再给中央大学授课；章太炎仍要钱玄同等尚已名满天下的学生在上课时为他端茶倒水。“学统”不可弃，“道统”不可丢。绝望的阴霾笼罩了中国大地，他们身体力行奋起反抗，另类于他们是一种姿态。

另类是对生命信仰的坚守，是明知不可为而为之的责任感。

“先生之著述或有时而未章，先生之思想或有时而可商，惟此独立之精神自由之思想，历千万祀与土壤而同久，共三光而永光。”陈寅恪曾写下“天生迂儒自圣狂，读书不肯为生忙”，为他的另类寻找学理上的理据。于新中国的他，拒绝用马克思主义指导学术，接受弟子三叩六拜。他的种种行为都体现了他把学术奉为生命信仰的坚守。即使是在最困顿的时代，他仍写下《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》，书写着自己对生命信仰的朝圣旅程。

另类是对生命意义之彼岸的求索，是闪耀光芒的神性符号。

“三面红旗？我就是反对三面红旗。”刚摘了“右”帽的顾准语不惊人死不休。他穿着西服，玳瑁帽子，在中国当代思想史上一如李慎之所说“燃烧自己照亮黑暗”。他在狂热的造神运动中，不仅指摘毛泽东是“老和尚”，而且向历史呐喊：“没有神也没有兽”。相比冯友兰等“梁效”之流，他是响当当的另类。在另类的背后，他写下了《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》，用尽生命的所有意义对生命意义之彼岸求索，为中国思想界在最疯狂的年代里保留了最后一点尊严，他的“民主”“市场经济”使他成为集体失语的当代中国思想史的一个神性符号。

另类，不是拒绝，而是选择。以嘲讽的姿态生存，以庄严的悲剧精神求索，以超脱的精神王国承载自我。中国学人，另类，也不另类。

我的妈妈是一个非常有趣的人。她不仅仅喜欢做手工、喜欢插花，还喜欢经常做些有趣的事儿、开一些小玩笑。有一天放学，她神秘地对我说：“你知道吗？我今天收了一个洋学生！”

“这个洋学生是谁呢？”我特别纳闷。在我的追问下，妈妈才告诉我，她的洋学生是我的美国英语老师。

我每周上英语网课，因为我非常喜欢这个老师，就互相加了微信好友。没想到妈妈和我的老师也“情投意合”：她们两个年纪相仿，美国老师也有一个和我年纪差不多的女儿，所以她们两个非常聊得来。聊天时，美国老师说她想学汉语，大学汉语专业的妈妈便毛遂自荐说她可以教美国老师学习汉语。于是，中国和美国的这两位妈妈就成了师生关系。

每天我妈妈都会在微信里询问她的美国学生：“今天你想学习哪句话？”美国老师就会用英文告诉她，然后我妈妈会把相对应句子的汉语音频、汉字、拼音一起都发过去。为了当好一个老师，我妈妈捡起了放下多年的英语，天天翻词典、查单词、学语法。她们两个人聊天范围越来越广。而我的美国老师也特别有学习热情。她每学会一句话，就给我妈妈发语音，并且追问说的对不对？这时，妈妈就会用“棒、棒”的微信图案告诉她说得很好。美国老师也非常高兴。有一天她们两个聊天结束的时候，美国老师竟然用中文打出了“再见”两个字。我妈妈感到很吃惊，但也对自己的“教学成果”感到很得意。

没想到我学习英语，竟然带动了两个妈妈的学习热情。这一对跨越太平洋的师生的教学方式真是奇特，同时我也对她们勤学好问的学习热情感到钦佩。

中华民族五千年文化里有几样不可缺少的东西-----------仁、义、礼、智、信。这五个字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

读了这一套书以后我真是感慨万千，它让我知道了许多感人肺腑的故事，它似一个知识库，点亮了我的心灵。“仁”里面的《美金的价值》、“义”里面的《大义桥》、“智”里面的《无心的鹿》……其中我最喜欢“信”这本书，我能从中体会到“信”让人受益非浅，那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理，例如有这样一句话让我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，驷马难追”。古今中外诚信使人们走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答应别人的事无论多困难他都想办法办到。楚汉相争时，季布是项羽的大将，曾几次打败汉军。刘邦当皇帝后下令通缉季布，季布只好化装到山东一朱姓家当佣人，朱家知道他是季布后收留了他，而且帮他向刘邦说情。刘邦后来封季布为中朗。季布有个朋友叫曹丘生，专爱拍马屁，听说季布当了官便来巴结。季布见曹丘生来就虎起了脸，骂了他几句。谁知无论季布态度多严厉，曹丘生照旧陪着笑还说：“我听说楚地有‘得黄金百两不如得季布一诺’。”季布听后很高兴就待他为上宾，曹丘生走后到处宣扬，季布的名生就越来越大。这就是一诺千金。

诚信是不分国界的，在美国一个庄园主的家里有一把新斧子，庄园主的儿子看见了十分喜爱，他想试试斧子快不快，就对准一棵樱桃树砍去，只听“咔嚓”一下树被砍断了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲进了小屋，但后来因为‘诚信’还是承认了自己的所作所为。这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经历的一件事情。

不管是季布还是华盛顿，在他们身上都有个共同点“信”，我们必须要以诚待人，正如李嘉诚的所说“我们要以诚代人，别人才会以诚相报!”

看到“品味国学经典”这个题目，肯定有人会问到：“国学经典是什么”？在这里的国学经典它可能是一本书，一句话，一幅画，一个历史悠久的故事……但是，这些都是很平静的事物，可为什么说它们是国学经典呢？

一本书，一幅画，对于现在的社会来说，是随处可见的东西，而这些随处的东西，都蕴含着国学，都是经典，那对我们而言，这样平常的一本书，一幅画，到处都彰显着社会正义感和责任感。

我们所谓的国学经典，难道只仅仅局限于这些东西吗？不！它还有一种社会层次的意义，比如，我们中华人民共和国的，社会主义核心价值二十四字——富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。

这二十四个字，不仅仅代表了国家、社会，人民个人这三个层面的意义，这要我们传播这十二个词带给我们的正能量。

我举一个很简单，很普通的事例吧！这个事例要传播的正能量——诚信。

一个小女孩去商店里买东西，买完了经后到收银台买单时，找给她钱的，是一位白发苍苍的老奶奶，这个小女孩接过钱，说了一声“谢谢”就走了。

可是小女孩走着走着，无意间看向了那位老奶奶找的零钱，心想：我带了十元钱，买了一瓶饮料花了五元钱，可是为什么？我的手里现在有二十元钱呢？小女孩人仔仔细细的想了又想，发现无论怎么算，手里面都不可能有二十元钱，于是，她得出了结论，肯定是那位老奶奶找错钱了。

小女孩赶紧跑回超市，对老奶奶说：“奶奶，您找错钱了，我买了一瓶五元钱的饮料，给了您十元钱，您应该找我五元钱，可是您找了我二十元，您找多了。

老奶奶听后，笑着说：“你真是个好孩子呀！”

就是这样一个看似平常的事情，就传递了社会的正能量！

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧!

通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊!

我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。

夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。

总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

大家都会读古诗吧?老师为了激发我们学习古诗文的兴趣，组织我们开展了一次《读经典诗文、做美德少年》的活动。顾名思义，就是让我们诵读一些历史经典的诗文啦!

首先是我们一起读的《声律启蒙》，是一本古代训练儿童对对子、掌握声韵格律的启蒙读物，像“云对雨、雪对风……”内容包罗万象，读起来琅琅上口，就像儿歌一样。接着就是何彦鹏与和骁杨的《水调歌头——明月几时有》，洒脱飘逸的诗词与小周古筝配乐的美妙琴声相得益彰，把我们带入了月亮的世界，让我们有种身临其境的感觉，仿佛在天上人间自由翱翔。

《爱莲说》让我们从月亮的世界突然飞到了花的海洋。诗人在这首诗里借物喻人，用莲花比喻了自己出淤泥而不染，洁身自爱的风格。

这时，轮到我和小郑朗诵的《今日诗》、《明日诗》了。《今日诗》是要告诉我们：今天要把握好今天的光阴，把所有今天的事情都做到最好。《明日诗》则是让我们不要一味的把事情都往明天推，告诫我们要“今日事今日毕，莫等明日再努力。”

小钟和小曾的歌：《赋得古原草送别》，她们的歌声早已将我们带到了无边无际的大草原上，让我们在畅想美景的同时，学习小草顽强向上的生命精神。

岳飞所做的《满江红》，朗诵者的慷慨激昂让我们也热血沸腾、豪情万丈，爱国之心由然而生。一首《陋室铭》，不仅文字优美，而且很有意义，它告诉我们：一个人吃什么、穿什么、用什么和他的内涵没有关系，有些人住高级公寓、吃山珍海味，却远远比不上那些生活简朴的人有内涵。

这次活动让我知道了很多历史经典佳作，激发了我学习古诗词的热情，理解了许多诗词中的道理，和同学们一起记住了这些诗词中的经典名句，我觉得这是一次非常有意义的活动。

国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。

“长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。

世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。

“国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。

国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。

国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一个青少年都应该了解和熟悉国学，让古人的思想和智慧时常充盈在心田，通过学习国学知识，提高自己的理解力，形成积极向上世界观。

每一个中国人都应该了解和熟悉国学，根据国学所倡导的精神指引，“正心”、“修身”、“齐家”，成为一个品质高尚、行为规矩的人，对国家和社会都能起到积极、正面的作用。推广国学关系到民族素质的提高，关系到中国青少年的健康成长。国学的精髓是“天人合一”，体现了人与自然、人与社会的和谐关系，这又是构建和谐社会不可或缺的组成部分。

我爷爷是一位退休教授，我妈妈是一位老师，所以我从小就受到了许多国学启蒙的教育，我的生活处处是国学，国学在我心中。

在我刚牙牙学语时就已经会背许多古诗名句。但那时我却不知道它们真正的含义，在成长中，生活这位老师一点一滴地教会了我。

餐桌上，奶奶教会了我“一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。”我们全家人在吃饭。我刚学会拿勺自己吃饭，吃得满桌、满脸都是饭粒，干脆丢下勺，用手抓起一团米饭，可还没到嘴边，饭团像小皮球一样滚到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一团，这时奶奶看见了，她语重心长地说：“‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’农民伯伯种粮食是多么不容易。”说完把饭团的上半部分夹到碗里。哦，原来要勤俭节约爱惜粮食，因为每一粒米饭都来之不易，都要汗水去换来。

学习中，爷爷教会了我“少壮不努力，老大徒伤悲”。我在阳台上写作业，楼下的小朋友正玩得开心，我边写边看，根本心不在焉。爷爷在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等闲，白了少年头，空悲切！读书就要认真，一分耕耘，一分收获”。我听了十分羞愧，一心一意地做起了作业。是啊，同学们莫白白浪费我们的光阴。

玩耍时，老师教会了我“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我在教室里画画，没想到两个同学嬉戏着跑来，撞到了我的手，在画纸上留下了不可磨灭的“疤”。我十分生气，与她两吵起来。惊动了老师，“徐林曾说过‘海纳百川，有容乃大’”，老师平和地说，“同学们在一起哪有不磕磕碰碰的，要互相谅解，互相包容。”我们听了都承认了错误，互相道了歉。

……

国学时时处处伴随着我，它教会了我做人，教会了我面对人生的坎坷、磨难，也教会了我人生的态度。国学就是我生活中的明镜，是我的良师益友。正所谓“读千年美文，做少年君子”！

是什么柔柔清过心间，长年送来清凉的慰藉？是什么静静涤荡心灵，深情奏响动人的旋律？是你呀，国学经典。你我已是常年相伴的朋友。

国学，你从中华文化宝库中走来，让中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。你传承了千年，经久不衰，在你的丛林中漫步，可以体味到一种宁静与祥和。古人圣贤留下了许多的经典，它伴我成长，犹如久旱甘霖的禾苗，让人看到了希望；也像严冬中的热火，让人感到温暖；又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾…经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

在我懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边读：“举头望明月，低头思故乡，”我稍稍懂事时，妈妈又逐字逐句地教我：“人之初，性本善…”，从此以后我便深深地迷上了国学经典。

上小学后，我每次不按时完成作业，甚至边做边玩。妈妈很生气，于是辅导我作业时，翻开了《论语》中的一句“学而不思则罔，思而不学则殆”教导我。它告诉我学习与思考的重要性。有时，我叛逆，爱对父母发脾气。于是，爸爸买了《弟子规》给我读，当我读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”这几句时，我一下子恍然大悟，对之前的所作所为后悔不已。母亲节到了，老师教我们学了《游子吟》。于是我主动为妈妈分担事务，帮妈妈端菜，打洗脚水，捶背…让妈妈感动得热泪盈眶。

上初中了，国学经典在我的语文课本里。如年老的智者，教给我做人的道理，让我读尽了你的精髓。我明白了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的淡泊；我知晓了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气；我感悟了鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的忠贞；我读懂了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私…国学经典包罗万象，感化着我、启迪着我、指引着我，让我在语文的世界里神采飞扬。我看到了李白浪漫的月“举杯邀明月，对影成三人”；我看到了苏轼思念的月“但愿人长久，千里共婵娟”；我看到曹孟德豪放的月“月明星稀，乌鹊南飞。”我体会到了你的浪漫，你的思念，你的豪放。你就像一张网，网络了世间百态，社会万象，更网络了我的心。

国学经典，你从远古走来，博大是你的风采；你向未来奔去，磅礴是你的气概，经典源远流长，成就了伟人的不朽，缔造了名族的昌盛，孕育了一代又一代健康成长，你将永远陪伴在我身边，教我做人，让我明理，丰富我的人生。

也许那些极富有民族情感的人会觉得我是崇洋媚外，而这确实我认为当今学生内心的呼喊，也许家长们会提出抗议，可我指的不是家长们寄予我们的压力，而是我们每个人每天都交流的环境：学校。

老师说，他们也是出于无奈，他们也不想给我们压力，可是21世纪的竞争就是这么残酷，老师们还说，有了竞争才有了动力，才会催使我们奋发向上，而我想不然。

竞争的火花溅满我们生活的分分秒秒中，就连我们去“夏都第二课堂”综合实践的课程中，也免不了老师“各小组竞争”的话语，说实话，我讨厌竞争，我更讨厌竞争所带来的动力，我想要一片纯净的天，我不想要被“文明”糟蹋的天地。我想，大家深有同感吧。

现在，我们湟二，第一次月考的热潮还未降下，期中考试就已经慢慢逼近了我们的生活，老师天天说：期中考试考不好了我们再慢慢说。傻子都能听得出老师的话是什么意思，每天为了考试唉声叹气，就像小学时我的同桌编出的歌谣：考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。在学校考不好，就会被老师一顿批死，回家后有的同学还会吃上家长准备的苦涩的面条，我还好，老爸老妈从不给我施加压力，但是学校老师的压力已经让我够受的了。的确，每次的考试我的成绩还算是理想的，但每次考试完松一口气后我有开始担心下次的考试，尤其是我的成绩较好的时候，我就在想：要是下次考试我考砸了怎么办？当然，这带有一定的主观上的心理因素，但是学友们，你们何尝不是这样想的呢？有些人会说，好学生有什么可担心的，可是，正是因为安上了莫须有的好学生的名头，才会让我每次考试前如此的紧张，如此的懊恼。

现在国家天天说减负减负，可是又有哪个学校减负了呢？每个学校只不过是在表面上做做样子，在私底下又虚伪的做着竞争，最终受苦的还是我们。的确，正因为这种竞争的气氛，才让我们学到了更多的知识，而我讨厌这种方式，它枯燥、无味，甚至让我们学生丧失了活泼的本性。

家长们说，我们现在生活在如此优良的条件下，以前的孩子想上学都上不了，我们还不珍惜，天天想着玩玩玩。老师让我们收心，家长让我们努力，新的时代真的要把我们培育成一个个孤陋寡闻的书呆子们。

也许，这就是中国教育的最大缺陷，也许，我们注定此生受这样的教育。

这，就是中国学生的悲哀！

国学是一杯茶，刚开始很苦，但是越品到后面，就越有味道。

国学能够让我们懂得道理。

国学以儒学为主，而儒学的代表作之一是《论语》。《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子与小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”意思是说：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。“君子周而不比，小人比而不周”意思是说：君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。孔子一生都主张仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

小时候，爸爸妈妈就常叫我背《论语》，我那时觉得很烦，但还是在不情愿地背，说起来还是当时没有懂儒学的真谛。

儒家学派让人修身养性，看透世间一切，清心寡欲，要有宁静淡泊的性情。

就比如说我，我小时候，那可是初生牛犊不怕虎，别人一说我两句，我不是哭就是闹，非要跟别人争个你死我活，明明是我的错，我却偏不认帐，还非要争赢，我们争得面红耳赤的时候，我心想：我终于快要赢了。最后还来了个“水漫金山”，朝天大哭，把别人都给整懵了，一开始是我的错，结果最后却成了别人在求我了。周围还有一大堆不明真相的群众，看戏不怕台高，还在下面“呵呵”笑。直到现在我才明白，我的那一举动让别人丢了脸面，宁静淡泊的性情是多么重要。

儒学还教会我们接人待物的礼仪。

比如说，见到自己的老师，应身体微微鞠躬，把双手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔诚恭谦之意。虽然这是封建的礼节，但是我们要懂得取舍。

国学能教会我们很多道理，而且作为一个中国人，我们应该多读国学，学孔圣人所讲，思孔圣人所思。

提到国学经典，也许很多人会问，什么是国学？什么是经典？《论语》《易经》《诗经》，这些都是国学，也都是中华文化的精粹。经典，就是从古时侯流传下来的，并且对人们有用的一些正能量的句子，人们称之为经典。

刚上初中的时候，我就是这样的，有些题型听得一知半解，也不敢去问老师，并且在暑假的时候这些题我也都学过，觉得自己能慢慢琢磨出来来，就把题放在那儿，等到考试的时候，看着试卷上的题，就开始后悔了，唉——当时真应该去问问老师的，这都是一样的题型，只是换了一种方法问而已，还有一题竟然是原题，唉——这又能怪谁呢？只能怪自己啊！可惜世界上没有后悔药买，不然，我一定要卖一大瓶。所以说，有问题不懂得，就应该抓紧时间去问老师，或者也可以和同学相互讨论。千万不能一知半解。

短短的一句话就蕴含着深刻的道理，国学经典真实博大精深啊！

中华民族上下五千年，五千年的悠久文化历史，源远流长。而国学，是我们中国的国粹，是中华民族的精神支柱。

在首届青少年经典诵读电视大赛中，我为每一位选手的精彩表现所折服，他们对古代诗词的领悟和运用，让我羡慕不已。他们对古典知识的了解，肯定也是阅读过大量的书籍，掌握了很多的知识量。“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”。他们有今天的成就，离不开昔日的刻苦努力。对比之下，我感到很惭愧，因为我有很多宝贵的时间，都是在玩闹和嬉戏中度过了。

通过观看这次青少年经典诵读电视大赛，让我深刻的认识到，国学经典，传承的美德，让我们的心灵得到了健康的成长。《弟子规》、《论语》、《三字经》，这些宝贵的古代文化都在教育我们如何做人，如何做事。懂规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信誉。书里的内容，都是教导我们向善，教导我们在生活中做人的道理。现在的我们，几乎都是家里的宝贝，在家都是被父母宠着，做着现代版的小皇帝。可是，我们有去想过孝敬我们的父母吗?有替别人着想过吗?甚至连分享的美德都做不到吧?

学习国学，学习中华民族文化，我们不能只是纸上谈兵，要学以致用，这才是最根本的目的。作为祖国的未来，我们应该从现在开始，积极的加入到国学的行列中，弘扬民族文化，让我们每个人都诚挚有爱，活力充沛，让我们的祖国变得更和谐富强!

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