平凡的世界读后感三篇 作文题目汇编20篇

《平凡的世界》，作者路遥以一群平凡而可爱的农民在1975——1985年这十年间的生活展现了人心的自尊、自信和自强，同时也展现了人生的奋斗、挫折与痛苦，也许正是因为小说描写了平凡的世界中平凡的生活才让它变得真实、吸引人，但我们也可以深深的感受到，在这平凡中正有一股不平凡的力量从他们的心底喷出。

尽管在有些人看来他的生活依旧平凡，但我仍固执的认为他的精神世界是充实的、丰富的，这种精神世界的充实终将会带给他幸福，这也许就是他的平凡而伟大之处!

在我读大学之前，老早就听过老师和同学强烈推荐过路遥的这书，自己在大学即将毕业了才看完此书，可是有点惭愧，惭愧之中又感到幸运，惭愧是因为发现自己看这本书太迟了，幸运是因为我在出去社会之前看到了此本好书，让我们的对人生有这么一次深刻的思考和总结。这让我觉得大学没白学了，这就是好书的力量!没错，永远不要低估好书对人心灵的震撼和影响了!读此一本书，胜听百节课!《平凡的世界》就是其中一本这样的书。

人生苦短，相信是读了这本书的人都会不断感慨的命题。少平成长过程中，不断的生离死别，不断的伤痛，一直在围着他。他似乎成了《钢铁是怎样炼成的》中的保尔了，苦难成了他生活的代名词。我不断感激作者，感激作者给少平生活添加了不少成功和快乐元素，让我读书时充满了希望!少平无疑是全书的主角，是全书的中心，也是作者的心血所在。不管少平经历了多少苦难，作者都不忘给他希望，同时也是给读者希望，这苦难中的希望靠的就是永不言败、不屈不饶的精神!多变的是世事，不变的是精神。这句话可以用来概括少平的成长经历，同时也可以表述全书的核心思想。

多变的是世事，我们要感激，感激自己活着，感激自己拥有已有的。有感激才会有珍惜，有珍惜，人生才不会“苦短”!

不变的是精神，无论在何种生活状态，遇到何种挫折，失去多少宝贵的东西，最不可以失去的就是精神——一种超脱当前生活的能带来希望的精神!

最后只能是祝愿，祝愿正在为生活拼搏的所有读者如愿、知足常乐!

每一个人都平凡却独特地活着，不平凡的人生是留给有准备的人的。

故事发生在一个普通而且贫穷的农民家，这在当时的中国是很普遍的一种家庭，贫穷遍地都是，但是，虽然我们不能决定出生的家庭，但是我们能做的是改变现状，或是失去些，或是放弃些。

孙少安是我在这本书里最佩服的人，尽管成绩优秀，但十三岁的他毅然决然地选择放弃学业，回到家中帮助父亲扛起家业。面对爱情是，他是朴实的，心里想的是不能拖累别人，他是一个心地善良的人，他认为的是门当户对，这是他认为最正确的选择。他让我看到的是一个能体谅他人，能为他人思考的人，多给别人分一点自留地，为了增加队里其他人的收获，但最后受批评的却是他，他也没有多说什么。十三岁是，他的内心就成熟了，扁担在他的肩上留下岁月的痕迹，木棍在他手上留下厚厚但老茧，他是双水村年轻的一队队长，他也是最坚毅的人。

那个时候的世道很乱，孙少平在这烘陶下在高中时慢慢地成熟了。他知道了爱情中的挫折，朋友为他出气般的“帮助”还有政治观念，他也发现了混乱和这个国家的“封建”。孙少平是一个很聪明的人，也是个热情的人，只是他之前的自卑将这性格掩藏的很深。郝红梅虽然对这个青春期的男孩造成了一点创伤，但正因为这个事件，孙少平变得开放了，就像把他的内心打开了一道门，也是孙少平内心成熟的开始，孙少平也没那么小心眼，他能理解，很快淡忘了。还有一个在他的青春期中起重要作用的人，那就是田晓霞，这个活泼开放的女孩子甚至影响了孙少平的性格，也是因为田晓霞，所以他认识到了许多新鲜东西和知识。孙少平给我的感觉就是一个沉稳，聪明，勇敢的人物。

让我感觉最亲切的人是田福军，它是一个很贴民心的官。他的政治抱负不是当时的革命道路，而是偏向于“真。三民主义”，这也可能是因为他自己是农民出身。他的第一次出现是在润叶请孙少平回家吃饭，他虽然身为县领导，但对这个脏小子没有半点嫌弃，并且亲切地问候，有一种与人民的亲和感，没有一点高高在上对农民的鄙视。当孙少平找他来帮助请求释放他姐夫的时候，他可以考虑到农村的局面，思考人们的苦难。再到他下乡审查时，他甚至有一种要将自己的资产捐到这里，根本改掉现状。他实事求是，办公认真，可以比作古时候的唐临。

总体来说，这本小说无微不至，用讲故事的方式将你的思维带入另一个没见过的世界，真实感很强，吸引着你一直去看。这本小说也很开放，在那个年代能不这样诉说敏感词或敏感事件，就仿佛是以一个外国人的视角来描绘这个故事。他把握住了每一个人的情感变化，读者自身仿佛也能感受到那个人物当时的心境，所以，这是一本很值得读的文学小说。

《平凡的世界》是我再次重温的一本小说，平凡的世界里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这不平凡的世界。读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的许多想法。

《平凡的世界》描写了中国现代的城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自信与自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐。纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

路遥给我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰与追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你不屈不挠，艰苦奋斗，勇往直前，终能获得最后的成功，每一个正在虚度的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私所然，终将无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独，孤独是人生证明自我的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦白面对孤独，将是你勇往直前最后的支撑点。

路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件漂亮的事，前者只能证明你处事圆滑，而后者将见证你精彩的一生。我想我们每一个人都应该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘…当我费劲的捧起它打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了…细蒙蒙的雨丝加些一星点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着…我喜欢景物描写，给人以美的享受，这可能是这本书给我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天再到春天，过度的非常自然，跨越了近十年的季节变化，相同的季节不同的描写手法，让我大赞宏图。

《平凡的世界》对我的影响也许我现在也无法预测，有一点是肯定的，它给我一种来自灵魂的震撼。它改变了我的思想，我的行为，我的态度，真的是无法言语。只记得当时自己很是麻木，就像回到了那个世界，内心充满了许多幻想。有时我都变得有些多愁善感了。我感觉现在的世界是多么美好，一切都和以前的看到的不同了。前几天，突然看到这样一段话：人生有三境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。我认为我的境界应该是上升了，以往的我充满怒分。看完这本书后，我平静了下来，我开始用心去感悟这个世界。每当我骑着自行车去上学的路上，我吸收着新鲜的空气，眺望着远方的天空，真是心旷神怡。路旁的野花似乎有了生命，而且更加旺盛了，天上的飞鸟似乎也可以和我对话了，夕阳听见我的歌声也愈发红火。什么是幸福，我想这也是一种吧。

精神文明与物质文明同步提高的确是个很好的口号，可是当前这个社会明显是偏重于物质文明的。现在，我感觉我的确变了许多，在这个物欲横流的现实生活中要想保持一颗平静的心是很难的，我们有太多的束缚，同学聚会而你缺席时，别人在狂欢而你一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活么?尽管你不喜欢唱歌，但你别无选择。无奈，的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受么?当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解么?生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚落下来，我们接着把他们推上去，周而复始。

孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能走到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡的生活中不平凡的一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到真爱呢?又有多少人能坚守真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是令人羡慕的。少安是这本书中写的最成功的一个人物，真是把人物刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的一个人。他小时候因无钱而辍学，他与润叶的爱情是那么令人惋惜。是的，没有浪漫。少安，他所做的一切都是为了这个家，对于家，他没有一点点的自私。

为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶只是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他收到润叶的告白信时的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，他没有理由不喜欢，只是少安的责任心太强，他在潜意识里认为自己给不了别人幸福，因此他不敢去谈爱情。他是一个只有婚姻而没有爱情的人。说道少安的事业，可以这么说，少安是一个很勤劳很精明并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会有收获。有得当然有失，事业上日入中天时他的妻子却病入膏肓，这又是平凡的世界中的一大绝笔。

生活没有如果，他们的命运告诉我们，我们不能完完全全地决定自己的命运，我们要做的是怎样让我们幸福。有远大的理想也好，想平凡的生活也好，这只是我们想追求幸福的一种方式罢了。

当我读完《平凡的世界》，感情的潮水一直在我的心头荡漾，我仿佛邂逅了许许多多的知心人。这部小说没有华丽的辞藻，没有上天眷念的故事，最终的结局也没有花好月圆。可是那纯朴的话语，那平凡的生活，那带有农民汗水和泪水的一字一句，都飘散着阵阵花香，发散出朴实而高尚的光芒。

我欣赏路遥先生，喜欢他创作的人物——孙少安。

路遥，有着雨中桦般的忧郁，抱着永不满足的态度，在文学的道路上坚定地走着，文如其人，路遥先生的作品朴实而又不失热情。从我捧读《平凡的世界》第一页开始，路遥先生坚定的品格和执着的信念深深地影响着我，震撼着我，也充实着我。在我看来，路遥先生从小的苦难生活，使他获取了一种进取的生活态度，他包容苦难，超越苦难。一种博大质朴的精神伴随着路遥先生用青春和生命浇灌的作品蓬蓬勃勃地流入我的血液，深入骨髓，在我心中深深地留下一个印记……

我对路遥先生的尊敬是用笔写不完的，他笔下时而温情时而冰冷的世界和现实生活非常相似。在这样的生活里，我渴望自己能像孙少安那么坚强。我永远不会忘记，孙少安穷人的孩子早当家，不会忘记孙少安拼命劳作时的辛酸与苦闷，孙少安的命运让我内心十分苦闷，但又十分欣喜和欣慰，因为孙少安骨子里那股不服输的劲使他的砖厂重新冒出了烟——这是多么欢喜的事啊！没有上天的宠爱，没有什么特殊的偶然。少安只有劳动人民的双手，劳动人民的思维，他在黄土地上重重地跌倒了，然后在黄土地上又坚强地站了起来。他那少见的忍耐力和顽强，不向困难低头的坚强、乐观，奋力求变的抗争精神，在生活中真实地存在着，读他，就好像我们在读自己父辈的命运，一种亲切感油然而生。让岁月为一代奋斗的人记录吧！

读万卷书，行万里路。《平凡的世界》告诉我不要寄希望于奇迹，不祈求上天恩赐，更不要屈服于命运，只要努力，只要正直，就一定可以在荒芜的人生中找到自己的安慰。有了这份信念相随，我坚信，我不会再畏惧前方的学业与生活之路，我会越过苦难，勇敢地、顽强的、扎实地在理想道路上走下去。

正如，邵燕君《倾斜的文学场》所言：路遥用青春与生命写下的作品曾激励了那么多处于逆境的读者，而且必将在很长一段时间继续温暖人心。我就是那个被激励、被温暖了的读者。

这个暑假，我有幸阅读了《平凡的世界》一书。路遥先生向我们讲述了平凡人的奋斗历程。整本书，我认为可以用四个词来概括：苦难与奋斗，平凡与希望。书的字里行间充满了浓浓的爱意：亲情，友情，爱情。所以，平凡世界中的人，哪怕生活是苦难的，也会因为情感的滋润，满怀希望，不懈奋斗。

在一个个性格鲜明的角色中，孙少平是我最喜欢的，也是最佩服的角色。他是一个出身卑微，家境恶劣的农村少年，他因自卑而上进，以上进求尊严。他平凡的一生，分布在农村田地、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道里。我佩服他的地方是，即使他这样贫穷卑微，生活中充斥无数烦恼，但他的心中，总有希望。

我认为，孙少平之所以心存希望，少不了一个人的帮助，她就是——田晓霞。她的出现，给少平的生活增添了更丰富的内容。关于她的章节，我总会多读几遍，因为她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光。有了她，少平就算生活再苦，也还是幸福的。但这样一个可以给人带来希望和阳光的人，却突然牺牲了。现实总是如此残酷，当你陷入黑暗之时，它让你看见一丝光明，但很快又会无情地泼灭你心中的火焰。

与田晓霞一样，润叶，少平的堂姐，在少平只能悄悄吃黑面的日子里，塞给了少平不少粮票，让他风风光光地吃上了黄面与白面。还有他的至亲和乡亲，都给了少平无限的关爱。即使生活中有着许多不确定性，但是，爱情，友情，再加上一份亲情，使少平的生命之树翠绿、茂盛。

我认为，因为有爱，有温情，所以平凡的我们能胸怀希望，努力将世界变得更加丰富，美丽。

学校实行班级“共读一本书”，我们班选的是《平凡的世界》，路遥写的。

当班主任将这本书交到我手中时，我看了下这本书的书名，就没有一丁点想看的欲望，本打算让它长期活在我抽屉下，不见天日。但，班主任抽了一节课的时间让我们看这本书。没办法，只能看咯。

刚看几页，我就被这本书吸引了，刚开始讲得是双水村的一个贫困生的伙食情况，吃得很不好。主人公孙少平穷得连菜都吃不起，每天晚上只能吃那两个不体面的黑家伙。初入校园的孙少平，每天都等人吃完了饭才独自去吃。是的，因为穷，他才最后去吃饭，以免招受无言的耻笑。我很同情孙少平，值得高兴得是：他成绩还不错。

接手这本书时，我没花多久就把它看完了。我最欣赏少平的哥哥――孙少安。

他小时候成绩优异，但由于家境贫寒，他不得不放弃学业，开始与父亲一起劳作。和他一起成长得是一个女孩子――田润叶。

两个人从小两小无猜。他们的童年都是快乐的。等他们长大了，少安还是很喜欢润叶，但没有表现出来。润叶呢，对少安更是爱之又爱。她一直追求少安，但少安迟迟没有接受她。因为少安知道：以他这样的家境，怎么能配上润叶呢？最后，不出所料，他们并没有在一起。这对他们来说是最好的。如果他和润叶在一起了，他就会有无尽的自卑。

自从少安娶了秀莲之后，他对生活的热情又燃起来了。先是借钱买驴子拉货，随即自己开了一个砖窑，开得风风火火，但经历了危机：他被一个河南人骗了，致使他破产。

那雄赳赳的对生活的热爱之心又被熄灭了。这时，他的好老婆秀莲站了出来。她不断鼓励少安，让少安重新拾取信心。当秀莲提出可以到她娘家借点钱来还工钱时，少安看到了希望。那长期没有冒烟的砖窑开始喷出了浓浓的烟……

“生活不只有苟且，还有诗意和远方”。在少安的身上，我看到了挣扎的诗意和奋斗的远方。

伟大的生命，不论以何种形式，都将会在宇宙间永存，我们这个小小的星球上的人类，也将繁衍和发展。可是生命对于我们来说又是那么的短暂，不论是谁，总有一天都会走向自己人生的终点，死亡，这是人最终的归宿。

初读路遥先生的这本书，内心就被黄土高原的苍凉与厚重所震撼，路遥笔下的黄土高原与都市是不同的。那里的世界是淳朴的，也是粗放的。书中讲述了人们日出而作、日落而息勤劳耕作的情景。虽贫穷落后，他们却不卑不亢，苦并快乐着，给人一种头顶青天、脚踏黄土的踏实感，这种朴素与纯真深深地感染了我。

全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化、双水村的变迁，以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开描写，让人印象最深刻的是孙少平，这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦，却从不自卑；虽潦倒，却从没停止追逐梦想的步伐。他不甘沦为命运的玩偶，他的青春理想激励着他到外面的世界闯荡，这种在沉重的生活压力下寻找个人的价值、自强不息的精神，构成了一个在平凡世界里却不平凡的形象。

他的家是贫困的，却是温馨的；他的爱情是遗憾的，却是甜蜜的。即使最后为了救人毁容也不能动摇他那颗年轻的，与生命抗争的心，另一位重要人物：孙少安，从小就背负着家庭重任的他，用肩膀为家庭撑起了一片天，并且带领双水村村民走上了脱贫致富的道路，其中的艰辛与困难难以想象，但凭借勇气与勤劳渡过了难关，这种吃苦耐劳的精神实在可敬。

品读这本书，我对生活与苦难有了新的认识，由衷地敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神，那个平凡的世界孕育出了这种不平凡的人，这让我想起了一句话：把平凡的事情做好即不平凡，把简单的事情做好即不简单。

反思当今社会的年轻人，实在是惭愧，一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的考验。我们应该学习生活中这种自立自强的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生一句话来说什么是人生：“人生就是永无止境的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！”

在为期两个月的暑假里，我读完了《平凡的世界》。当我合上书本的那一刻，我已经被它感动得热泪盈眶了。

纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的!

《深渊里的咆哮》

曾经，有这样三个人。

一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是作家。他们身处不同的领域，却有着内在的一致性，虽然生活给他们带来了真实的苦难，但唯有苦难，才能驱散阴霾遮蔽的整个天空。

贝多芬，一个从小就被苦难缠绕的人。惟一爱他的爷爷死后,他的生活只剩下爸爸无尽的打骂.逃离了父亲后又不幸失去听力，这对热爱音乐的他是无尽的打击。

1505年，米开朗琪罗被新教皇朱利叶斯二世召到了罗马，这位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸业和永垂不朽。他召来米开朗琪罗，是要他给自己修建一座举世无匹的陵墓。正当米开良琪罗兴奋于这样一个千载难逢的机会时，他的两个劲敌一个是建筑师布拉曼特，另一个就是拉斐尔。从中作梗，米开朗琪在这期间受尽刁难和侮辱，最终使得米开朗琪罗不得不离开，而他准备的所有东西都被洗劫一空。

托尔斯泰，一生写作无数，而最后命运带给他的，却是默默的死在一个小小的火车站内。

如果是我，早已崩溃。而三位世纪伟人，人生忧患困顿的征途上，不断的渴求真理，去寻找生活中的乐趣，去追求那崇高无尚的精神境界，他们不因苦难而一味的沉沦，即使他们身陷深渊，也能发出最雄厚的咆哮。

令我映象最深的便是贝多芬了。一个热爱音乐的人，却失去了听觉。音乐的灵魂便是一个个音符，而接收音符的便是我们的耳朵，一旦失去耳朵，音乐便失去了灵魂。贝多芬就是在“失去灵魂”的状态下，创造出《命运交响曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有朋友，他活在自己的世界里，但是他却让自己的世界，变得光明无限。

同贝多芬一样，米开朗琪罗和托尔斯泰一样，遇到的命运的摆弄，似乎命运注定他们能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此他们爱情也不太理想，多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。

我国著名翻译家博雷先生说过：“惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个自私的民族!”是啊，在物质富饶和生活悠闲的今天，仔细回想，名人传到底给我们带来了什么，在这个五颜六色的社会，我们能否真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，罗曼罗兰把一个个英雄的形象展现在我们的面前，为的就是让我们在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，会有一个个崇高的人们出现。

“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬。

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗。

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰。

书中的，是一个对我来说陌生的世界：茫茫的黄土高错纵横，贫穷的村落，面朝黄土背朝天的是一代代的农民——衣不遮体、食不果腹。

我为现在的生活而感到庆幸，同时又不禁扪心自问：究竟什么是平凡？什么是“平凡的世界”？

我想，对于书中的这些人来说－－平凡便是日出而作，日落而息，这样日复一日，年复一年，直至化为黄土。书中的人生像演戏一样，是浓缩的。各种悲欢离合、跌宕起伏紧凑在一起，在生活中，也是有这样刻骨铭心的经历，我想纵然是强者，也难免会于此——在绝望中痛苦，在痛苦中挣扎。

也正所谓“人生如戏”，这一路中也难免遇上“九九八十一难”，但不同的人也会有别样的反应－－有人会与其坚强的斗争，高呼着“我命由我不由天”的口号，也会有人屈服于命运，坚持着知难而退的原则，书中的孙家兄弟便是坚强地面对苦难并与其作斗争，誓必要在这出戏上唱一出慷慨淋漓的战歌。

孙家的孙少安和孙少平也是我喜欢的角色，尽管家庭贫困，迫使成绩突出的二人都未能完成学业，早早的去承担了家庭的重任，但他们也没有气馁：哥哥办起了砖场，经历了大起大落才让家人过上了富裕的日子，还让全村人走上了致富之路。弟弟也经历波折，从农民到教师，再到朝不保夕的揽工汉，又到煤矿成了名矿工，再来又当上了班长。孙家兄弟两个的的确经历了阴晴圆缺，才有了如此的生活，令人唏嘘不已。

在这平凡的世界中，有多少执着的平凡人的一生有着这平凡的生活，又有着这样平凡的感情。我们不应该也学会在逆境中历练心境，经历人生的磨砺，做个强大的人吗？佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。

随着阳光照进来，我便起床了，街上的车还少得很，因此灰尘也较少，突然感到世界如此清新、明净。

我靠着音响，偏着头，哼着歌，破哑的声音静静地打破了宁静，如同平滑的水面上层层的波纹一般，无声无息地荡漾，于是，我便觉得自己是泡在水里，不然哪来的力量将我前推后挤，终于让我飘飘然了呢?

身旁的杯子直直地挺在那里，傲立着。里面的清秀的水，却是很苦，再看时，倒少了那份清秀，还藏着许多狰狞。它们是睡着了，或许并没有醒，只是傻傻的打着鼾。

这时候空气是看得见的，嫩白的，浑浊如同牛奶，吸进去时，但感觉凉飕飕的。所有的东西也似乎都蒙着一层雾，若隐若现，若即若离。

仔细的.听，宁静，却又桀骜，明显的落寞却终是快乐，如同雷声中的沉默，扬琴中的喧嚣，给予你的便是自己心灵的思考，沉思中的生命，岂是震撼二字了得?

光线强了，声音大了，那享受也平凡了。即便平凡，但也深刻。它不曾变得浑浊，所以清澈，使人想透过去看世界，望着望不到的远方，立在坚实的高坡上，俯视脚下黑压压一片，再仰望山峦之颠，随着烟雾环绕而上，却见山外更有山外山。此既有秦王扫六合的雄伟，亦有一去不复返的悲壮。

骤然凝神，才发觉这灯红酒绿中，竟会有如此平凡的世界。或许注定这尘埃之上必有另一个天空。

其实我看书并不是很感兴趣，到目前为止，我看过的课外书肯定不会超过10本，可是《平凡的世界》一直听同学们说好看好看，我也就是无聊地不知道怎么打发时间，就问同桌借来了《平凡的世界》来看看。

真是不得了，一看《平凡的世界》就被书中的几位主人翁所发生的一切所吸引住，都是熬夜到凌晨一两点把它看完。在书中看到的人物都是平凡的，但是他们对命运的不低头的精神让人由衷地佩服，看完之后心中一直不能平静，恨当时的社会不能给他们一个好的结局。

其中孙少安的人生让人心疼，他的精神让人佩服。孙少安是一名地地道道的农民，在村上属于穷得响叮当的，明明与田润叶相互爱慕，却因为当时两人的身份地位的悬殊，硬生生地被润叶的父亲门当户对的观念给拆散了，然而两人后面都分别结婚了。孙少安跟其他人不一样，不会只想着自己的那一亩三分田地，孙少安他不认命，他想通过自己的努力改变全家的命运。虽然他读的书不多，但是他知道读书可以改变命运，一直想做家里面的顶梁柱，负责弟弟和妹妹的学费。孙少安后来自己在创业，他想通过自己的努力带领生产队的发财致富，眼看日子一天天好过，可能是老天觉得对这些平凡人的打击还不够吧，孙少安的老婆秀莲却得了癌症，全家人都拉着秀莲从医院往家赶回去过年。

人在社会的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙尘，是那么的微不足到，但是沙漠却不能缺少这一粒粒、一颗颗的沙尘。就像是人不能缺少那种中流砥柱的精神一样。只要我们的人生，像孙少安那样努力奋斗，不懈努力，我们的人生也可以是不平凡的人生。

平凡的人的平凡的生活是伟大的——题记

《平凡的世界》是作家路遥的作品，曾获得茅盾文学奖。在中国，这是权威的大奖，是官方给予这本书的极大肯定。今年暑假，我已将《平凡的世界》阅读完，由此感慨系之矣。

《平凡的世界》为我们描述了在改革开放初期，原西县双水村的俩兄弟孙少安和孙少平，在极其艰苦的环境下，用自己的方式实现了人生价值，他们这种不服命运，敢于冒险的精神是难能可贵的。

令我印象最深刻的是孙少平，他是整本书的线索人物，他的所见所闻所感构成了此书的框架。他，出生在一个平凡得不能再平凡的家庭里，家就是一个破窑洞，小小的窑里挤着七口人。他总是穿哥哥的旧衣服，旧鞋子，在学校里吃着大伙都不愿意吃的丙菜。但他并没有抱怨这个世界带给他的不公，在莫大的打击下，他依然可以坚定不移的怀着理想，努力地奋斗着!这种强大的精神力量在当今社会上恐怕是没有几个青少年能拥有!

在平凡的世界里，他可以蜷缩在任何一个有光线的地方静下来看书，细细品味书中人物的一举一动，可现在的孩子大部分都沉浸在手机与电竞游戏之中无法自拔;他可以和田晓霞一起谈论文学，一起批判政治上的错误。而现在孩子都是“两耳不闻窗外事”的啊，又有哪个孩子向他们一样如此关心国家大事呢;他可以放下读书人的架子，为了生计去搬砖，就算手，背已经伤痕累累，也不会因此而放弃。再看看我们，一点点小挫折都能让我们哭爹喊娘，都能让我们叫苦不迭……而他就像一个不倒翁，被打

倒千万次，最终他仍会笔直地站起来!这难道不是平凡中的伟大吗?这是当代青年难以做到的伟大!这也正是我敬佩他的地方。

在每一个人的少年时代里，都会有年轻气盛，目空一切的一面。心中愿望千千万，对自己的人生有太多太多的期许，可是，没有人的一生是完美的。《平凡的世界》让我明白脚踏实地的重要性，明白了平凡中的伟大，明白了在努力奋斗的同时应保持一颗平凡的心。

有人对《平凡的世界》的推荐理由是：人，对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小，脆弱，微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢，生与死，世事的变更，无非是些平凡事!

在这样一个平凡的世界里，你会遇到挫折，坎坷，可是又怎样呢?难道要因此一直抱怨上天的安排，亦或是放弃自己鲜活的生命吗?这样的做法实在是大错特错啊!我们要像孙少平一样，就算出身平凡，也要一直坚定者自己的信念，满怀着对世界，对未来的期待，勇敢地去拼搏，勇敢的面对世界的不公，勇敢地迎着上天给你带来的苦难向前大步走。少年，就算世界平凡，你也平凡，不要怕，勇敢地拼吧，相信你会成为你想成为的人!

因此，愿每一个少年都可以细品《平凡的世界》!都可以明白平凡中的伟大!

从法国浪漫主义作家雨果的笔下，我们看到了一个伟大的人，一段不平凡的经历。

冉阿让是一个纯朴的园艺工人，但由于不忍心看到自己的外甥忍饥挨饿，到街上的面包店里偷了一块面包，成了苦役犯，几次逃跑而被加刑，过了19年非人的生活。重新获得新生的冉阿让自以为重新获得自由了，可没想到他出到社会后，饱受人们的歧视。当他想报复社会时，米里哀主教却把他当兄弟看待，而且劝他做个正直的人，要勇敢的面对现实。米里哀主教的一席感人的话语，冉阿让重新拾起自信，来到蒙特伊，改名马德兰，革新了宝石生产工艺，开办工厂，成了富翁。冉阿让成了富翁后，经常帮助穷人，还不记前嫌，冒死救出了被马车压住了的福勒斯旺，并把他安排在巴黎一家女修道院当园丁。在他工厂做工的女工芳汀曾沦落风尘，后因病死去，留下孤女珂赛特，寄养在客店主德纳第家中，受尽折磨，临死前曾希望冉阿让能帮她抚养起珂赛特。可恪尽职守的沙威探长，他总觉得马德兰是一名逃犯，所以一直与马德兰作对，后来经警方查证，认为一名轻罪犯才是冉阿让，沙威正式向冉阿让说明事实并道歉，马德兰听说这个消息后，为人正直的他不想让别人替自己顶罪，于是便向法官自首，被判无期徒刑。他在土伦很受罪，趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。逃走后，他来到德纳第家里，救出了可怜的珂赛特，前往巴黎租屋住下。可就在他们安定下来后，沙威又到处追捕他，冉阿让由于不想让珂赛特再次流落市井当中，便带着珂赛特翻过死胡同的墙，来到了女修道院的园子，遇上了在那里当园丁的福勒斯旺，就以福勒斯旺的弟弟的名义住下，珂赛特在寄宿学校读书。后来，冉阿让不想让珂赛特当修女，便搬到了普吕梅路住下。他们经常去卢森堡公园散步，邂逅大学生马利尤斯。马利尤斯的父亲跟随拿破仑参加滑铁卢战役，身负重伤，被德纳第中士救出，临终前交代马利尤斯要报答恩人。与此同时，马利尤斯与珂赛特相恋了。

冉阿让经常帮助穷人，这次他就准备帮助马利尤斯的邻居德纳第，可德纳第却向冉阿让勒索20万法郎，并纠集歹徒谋财害命。马利尤斯报了警，内心却十分矛盾：害人者是父亲的救命恩人，而被害者是自己心爱的人的父亲，他没有按照约定鸣枪通知警察。幸好，沙威及时赶到，制止了谋杀，逮捕了德纳第。可冉阿让却再次机智地逃脱了。

马利尤斯和同学们一起，参加了1832年6月巴黎人民反抗7月王朝的起义。冉阿让觉得法国很不安全，便想带珂赛特到英国去，以避开警察的追捕。但是，当他看了马利尤斯写给珂赛特的信，毅然留下，到街垒去参加战斗。这时，沙威混进街垒里去刺探情报，被起义者俘虏，当起义者决定处死他时，冉阿让自告奋勇地说把他带到外边处死，可冉阿让到了外边却放了沙威，让沙威颇为感动。当冉阿让放了沙威后，发现马利尤斯身负重伤，背着马利尤斯在巴黎下水道里艰难地前进，偏偏碰到了逃走了的德纳第，德纳第看见了，以为冉阿让杀人越货，以交换下水道的钥匙来获取他认为冉阿让杀人越来的货。冉阿让走出下水道后，再次与沙威狭路相逢，冉阿让答应把马利尤斯送回家之后，就到警局。沙威放过了冉阿让，可良心与职责间的矛盾无法消除，于是投河自尽了。

马利尤斯与珂赛特之间纯真的爱情，不是建立在门第与金钱上的，所以他们决定在马利尤斯伤好后结婚。冉阿让看见珂赛特得到了幸福，便放心地把自己的58万存款给了珂赛特，自己仅留下500法郎。他不想连累小夫妻俩，宁愿牺牲自己，搬到外边去住，身体一天一天地垮下去。这时，德纳第想敲诈马利尤斯，对他说他看见冉阿让曾背着一个人走下水道，有杀人的嫌疑。从这告发中，马利尤斯得知冉阿让就是自己的救命恩人，决心要把他接来一起住，可这时的冉啊让已到了弥留之际，他俩跪在病人的病榻前，握住冉阿让的手，看着这位平凡而伟大的人安详地离开人间。

这本书中，我最喜欢冉阿让这个人物。他是一个勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚，是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。第二喜欢的是米里哀主教，因为是他十分宽容，在冉阿让偷了他家最宝贵的银烛台，被抓获后，他仍能很宽容地原谅冉阿让，劝他做个正直的人，并把银烛台送给了他。可以说，冉阿让是因为他才没有去报复社会的，而是以良好的心态去面对人生，面对社会。我们做人也应该像他一样，学会宽容，让心胸宽广一些，包容一切。三是喜欢沙威，沙威虽然老跟冉阿让过不去，可这是他的职责，他恪尽职守是分内的事情，但他也不是完全没人性，在不能解决职务和良心的抉择的时候，他决定牺牲自己，成全冉阿让。因为他知道，只要他还活着，而冉阿让一天没死，他就必须逮捕他。在书中，有一个令人颇为可恨的人物，那就是德纳第。德纳第把珂赛特当女佣一样使唤，没有一点怜悯之心，而是一味地把她当狗一样看待，想想，那才是多大的孩子呀!这是对一个孩子多么残酷的摧残呀!而且，为了自己的利益，竟勒索冉阿让不止，还死抓着冉阿让的“尾巴”，来敲诈马利尤斯。可我们在憎恶他的同时，有没有想过他为什么会这么做?首先，他勒索冉阿让，是因为他实在太贫困了，而又找不到好的赚钱方法，只能去干坏事。这反映出当时的社会穷人是根本就没有立足之地，只有富人，才能随心所欲地在社会中生存。而且当时的社会对社会底层的人抱有严重的歧视，根本就不给这些人生存的机会。

我们现在再回到故事的开头，冉阿让为了不让外甥们忍饥挨饿，偷了一块面包，而被判了5年的苦役犯，想想，苦役犯意味着什么，意味着失去自由，饱受歧视。再想想，一块面包要付出5年的苦役吗?从这可以看出，当时的社会的法制是不公的!再试想一下，如果一个衣着华丽的人随手拿一块面包，站在那里品尝面包，面包店的老板会十分凶恶地喊着捉贼吗?他一定是百般讨好这位衣着华丽的人，希望他能在他的面包店买面包的。还有一个事例可以说明当时社会的黑暗：当冉阿让到德纳第家救小珂赛特时，衣着朴素的冉阿让走进客店时，德纳第夫妇对他十分不客气，什么东西都把最差的给他。可当冉阿让拿出大把钞票时，德纳第立刻换了一个人似的，对冉阿让必恭必敬，和颜悦色的，起初对小珂赛特十分凶恶，这时却变得对她比对亲生女儿还好。这些都充分地说明当时的社会穷人是永远被社会看不起的，而只有富人才有人格。

我们再说说马利尤斯与珂赛特的爱情，他们的爱情是十分纯真的，没有建立在门第与金钱上，可以说是幸福的。他们都深爱着对方，我们可以从马利尤斯去街垒战斗中可以看出。为什么这么说呢?因为当时马利尤斯知道珂赛特要离开法国时，十分伤心，因为他是个穷光蛋，离开巴黎，其他的地方都没法去，更别说英国了，一想到他从此再也见不到珂赛特，他便觉得不如去死了算了，于是他便决定去街垒参加战斗，希望死得英勇些。而珂赛特呢?她为了不让冉阿让知道，但是，又不忍心将马利尤斯置之不理，于是，她还是匆匆忙忙地写了自己的新地址托人给马利尤斯。可见他们是彼此真心相爱的。在这里，还有一小段爱情故事，也让人颇为感动。那就是爱潘妮(德纳第的大女儿)对马利尤斯的爱恋。可以说爱潘妮的爱是无私与伟大的，她知道马利尤斯不爱她时，起初想拆散他和珂赛特的，可后来，她乔装成男人混进街垒战斗时，见马利尤斯有生命危险，便勇敢地替她心爱的人挡了一枪，并在临死决定成全他的珂赛特，把珂赛特匆忙塞给她的信给了马利尤斯。可见，为了心爱的人连生命都可以付出，并且希望他能够幸福，这样的爱不伟大吗?

一本《悲惨世界》，让我领略到不同的伟大：冉阿让人格的伟大;沙威对待良心与职责的伟大;米里哀主教宽容的伟大;爱潘妮对待爱情的伟大。我相信，这些人的灵魂比起当时社会许多人的灵魂都要伟大!今天的人们也不得不仰视这样的伟大!

"只要人人都献出一份爱,社会将会变得更好,世界将会变得更和平!"

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。

这一部伟大的巨着，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。

老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。

书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

关于苦难的哲学，书中这样表达“……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……“这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。

对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。

正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。

孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：

“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。……

首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。

我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢?

人生就像一部无法回放的电影，过去的只会过去，而未来，就更加不可预料。

《平凡的世界》以少平、孙少安两兄弟命运为主线，介绍了他们十年间的人生起落。这是动荡的十年，各家的人生变迁都是之前人们想不到的。

每个人的人生也同样无常。有孙少平喜欢的女子突然与其他人接近;有润叶嫁给不喜欢的人后又突然愿意在他失去双腿后照料他;有孙少安正蒸蒸日上的砖厂突然破产;也有田晓霞在洪水中意外牺牲……

这一切，同样不可琢磨。

我们的生活又怎么不是这样呢?

岳飞，南宋着名抗金将领，却被秦桧害死，以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭。没有人能够预知未来。

我的爷爷，他在住院前是很健康的，没有老年人的三高、心脏病，每天格外精神，爬六楼如履平地。住院的那个上午，他跑上跑下地为花换土，一次次从6楼下去，到小区北面的田中提来一桶桶新泥土。中午，他还为我做了一碗面条。下午他肚子痛，去医院检查后发现胆结石，需要住院动手术。但仅仅是平常的胆结石手术，他却没能出来……

本来，手术后他虽因肺部感染进了重症监护室，但却已可以用手写字、交谈。就在医生打算让他回到普通病房的前一天，他却自己拔下了呼吸管，而周围竟没有医生护士制止。当发现后，爷爷因为缺氧而陷入昏迷，虽经全力抢救，却没能救回。爷爷就这样，在5天后离去。

没人能想到爷爷会拔管，等事情发生，一切已没法回去。人生无常。

《平凡的世界》，这是我迄今为止读过的第一部长篇小说。《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。这本书的作者是路遥，他出生与陕北山区一个贫困的农民家庭。他于1973年进入延安大学中文系学习，期间开始文学创作。《平凡的世界》是他在1991年完成的，获得第__届矛盾文学奖。

书中给我印象最深的是孙少平，这是一位对苦难有着深切的认识、对生活有着深邃的理解、对精神世界有着深刻追求的人。他有铮铮铁骨，坚韧的毅力，强大的精神力量以及巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，在痛苦和磨砺中，他形成一种对苦难的骄傲感，崇高感。我欣赏他对苦难的克服，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

当我看到还在上中学的孙少平只能吃“黒馍馍”时，不经感到震撼！想想我们现在的生活，大冰箱里塞满了鸡鸭鱼肉、酸奶等等。这些，可是孙少平几乎没吃过的东西啊！想想吧！我们现在是多么的幸福！

在这平凡的世界中平凡人的一生有着这平凡的感动有着执着的追求和渴望。我们就应该像孙少平那样学会在逆境中历练心智不断地战胜自我，做一个内心强大的人。

感谢路遥带给我们这个平凡的世界。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

《平凡的世界》是一部具有恢弘气势和史诗品格的长篇小说，小说中几位年轻主人公的经历，就像是20世纪70年代后期，80年代早期的众多青年的经历。

有一种责任叫孙少安，孙少安是一个农民的儿子，一年年过去，他们家越来穷，他父亲只好不让孙少安再读书了，尽管在双水村小学时他年年都在班上考第一名，尽管在全县初中统一考试时他名列第三名被录取了。但这没能改变他当农民这条路，孙少安的学习生涯随着这张录取通知书的到来就这样终结了。从那以后他必须要和父亲一起劳动，他的身上担负着养活家的责任。

有一种不屈叫孙少平。孙少平是孙少安的弟弟，他不想像哥哥一样，当一辈子农民，他渴望知识，渴望学习，但家中的情况是不可能供他上大学，他能读到高中已是万幸。可他不想命运屈服，他要到城市去打拼，在他不断的努力和田晓霞的支持与帮助下，他成为了一名煤矿工人，尽管累，也辛苦，但他一点也不害怕，因为一路走来他经历的太多。

有一种刻苦叫孙兰香。孙兰香是孙少安和孙少平的妹妹。贫困的家庭出身和艰难的生活磨炼使兰香很早就开始直面艰辛的人生。她知道自己读到高中是多么不容易!她现在明白，她一生不能再回到农村去，他一定要考上大学，因为她要是没学什么名堂回去，她就对不起含辛茹苦的一家人。正因为这样，学习对她来说是至高无上的。近三年来，她不仅在班上，而且在整个年级都保持前三名的位置。在九门功课上数学、外语、物理、化学、和生物，考试几乎都是满分。孙兰香的刻苦没有白费，她顺利的考上了赫赫有名的北方工业大学而且学的还是天体物理。

有一种勇敢叫田晓霞。田晓霞高中时和孙少平在一个学校上的，两个人还一起去黄原表演节目。但毕业以后少平当了双水村初中的老师，晓霞上了荒原师专，师专毕业后，她又顺利的当了记者，虽然记者是个苦职，但晓霞不怕苦，这是她梦寐以求的理想职业。当南部城市被淹没时，她不怕危险的到达了第一线，坚持完成了自己的职责。不行滴是他为了救一个小女孩，不惜失去了自己的性命，这么一个勇敢的记者就这样被洪水吞没了。

有一种帮助叫金波。金波家庭状况比孙少平要好一些，生活方面在班里算是属于较高层次的。少平和这位“富翁”的关系到特别好，在公社上初中时，离村十来里路，为了省粮省钱，都是每天来回二十里路，金波和大队书记田福堂的儿子润生都有自行车，但唯有少平没有，只有他是两条腿走路。金波就和他共骑一辆车。两年下来润生的自行车还是新的，金波的车子已经破烂不堪了。他父亲只好又给他买了一辆新的。现在到了县城，离家六七十里，每星期六回家，少平更是离不开金波的车了。另外，金波还好几次塞给少平白面票，不过，少平推着没有要——因为这年头谁的白面票也不宽裕。

有一种友善叫田润叶。当孙少安还在读小学的时候，尽管少安年年都在班上考第一名，但也是全校穿戴最破烂的一个，有时候家里的饭不够吃时，他就饿着肚子来到学校，润叶几乎每天都要从自己家里拿干粮给少安吃。然而长大以后，只要润叶回村来，都要给少安的祖母拿吃的，到少安家来看望他们。润叶总是友善的帮助少安。

有一本小说叫《平凡的世界》。正是《平凡的世界》激励了一代又一代人，我相信要是孙少安和孙少平能继续读书，他们一定会有所成就的。是啊，我们多么幸运生活在二十一世纪，我们能坐在教室里学习，还不用怕吃不饱、穿不暖，我们应该把握机会，好好学习。

相信自己吧!人生虽然很长，但关键就那几步!

《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

所有这一切，现在对少平来说，都有一种亲切感。他在这里生活了两年，渐渐地对这座城市有了热情——可是，他现在就要向这一切告别了。再见吧，原西。记得我初来之时，对你充满了怎样的畏怯和恐惧。现在当我要离开你的时候，不知为什么，又对你充满了如此的不舍之情!是的，你曾打开窗户，让我向外面的世界张望。你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满炭烟味的标志印烙在我的身上。老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土;但我身上也的确烙下了你的印记。可以这样说，我还没有能变成一个纯粹的城里人，但也不完全是一个乡巴佬了。再见吧，亲爱的原西……孙少平怀着愉快而又伤感的情绪，用脚步，用心灵，一个下午回溯了自己两年的历程。

黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。

我想我们每个人都该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因想法日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘。