在变化的时代中改变自己作文(热门20篇)

读了一片文章，是写《皮鞋的来历》。本以为是哪个名人得到哪种启发，发明了这种东西呢，看了才知道是讲这些——

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位皇帝外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得皇帝的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是皇帝的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的佣人大胆向皇帝提出建言：“皇帝啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢？您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢？而且所有的人都可以这样啊！”

皇帝听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了佣人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

给大家讲了一个故事。

读完以后，我有很大的感想——这个佣人的创意多棒呀！所有的路铺上牛皮—每个人的脚包上牛皮。都是同一个目的，创意不同，结果也就不同。这篇故事后面的警示，或名言是这样写的：“想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。”我很喜欢这段话。

在面对一些事情时，我们每个人的想法都更接近与文中的皇帝，既然皇帝都不可能做到让全国的路上铺上牛皮，我们又怎能改变心中希望改变的事情呢？既然无法改变世界，我们为什么不改变自己呢？

如果想要老师对自己好，就让自己努力学习；如果想要同学和你很亲密，就让自己真心对待；如果想要爸爸爸爸对自己放心，就让自己做事沉稳谨慎……

不要妄想改变世界，只能努力改变自己！

如果把鸡蛋、咖啡豆和萝卜分别放在沸水里煮，那么萝卜变软了，鸡蛋里面变硬了，而咖啡豆把水煮成了咖啡。我们不做被变软的萝卜，也不做改变了水的咖啡豆，那我们就做那个改变自己的鸡蛋吧。只有很好的改变了自己，自己的人生才会越来越顺利，道路才会越走越宽广。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。陈忠实高考失利，他没有一蹶不振，而是转而去找工作，从最低级的事情做起，积淀了一份自信从容的大气，写出了气势磅礴的《白鹿原》。假如陈忠实一次又一次去参加高考，誓言不考上决不罢体，想改变命运的不公，也许又会多了一个伤痕累累的学子，少了一个大气自信的作家。对于人生中不可避免的磨难与挫折，也许你没有力量把它搬走，那你就换条路线，也许，一个崭新的世界正向你打开。学会改变，并不是一个弱者的退怯之举，而是一个强者，一个智者最精明的选择。面对失聪，贝多芬如果只是感叹命运的不公，试图改变自己耳聋现实，让自己变得乐观坚强，会有传世之作《命运》吗?面对天赋不佳，刘翔若继续练习跳高，试图改变先天的不足，而不是换条路线，那个一脸自信的男孩会出现在世人面前吗?

改变一下自己的想法和心情，你会发现自己的生活更丰富多彩。一次，美国总统罗斯福家中失窃，许多朋友都写信来安慰她，可罗斯福却淡然一笑， “我真应该感谢上帝：第一，贼没有伤害我;第二，他没有偷走我全部的东西;第三，做贼的是他而不是我”。罗斯福改变了一种心情，而不是试图改变发生的事，却得到了快乐。对于那些已经发生的厄运，你抱怨、谩骂、想改变它们，除了再一次伤害自己别无他用。生活不能被改变，但你可以改变你的心情。生活是最善变的，你对它哭，它降下倾盆大雨，把你心中的美好浇灭;你对它笑，它回赠你满天微笑的星星，照亮你前行的路。

朋友们，面对学习上的失利，你是自暴自弃，还是改变心情，高喊着“天生我才必有用”向前?面对还未解决的困难，你是把自己碰得头破血流，去改变困难，还是换种方式，体会“柳暗花明又一村”的快乐?

变是永恒的法则。改变自己，方可以用拼搏的汗水酿成历久弥香的琼桨，方可以用不调的希望和不灭的梦想猪成固若金汤的铁壁铜墙!只有改变自我，才有成功之时。

上海人用哀思筑成了花海;老人张忠泉用坚持证明了伟大;刘柏权等人用不懈维护了正义。使世界灿烂的不是阳光，而是你的微笑。或是几元的芳香，或巨额的截击，每一个人都以自己的方式改变世界。在剥去外在价值的外衣，都是一样的在平凡中尽显伟大。

春秋战国诸侯割据，民不聊生。在探索治国安邦的道路，百家的问津者以自己的方式改变世界。墨子突破儒家的思维模式，以剑客的身份向百年帝国发出挑战。他以“士为身之所恶”的损己为人的方式，为中国人五千年来的思想世界画下了带有民主色彩的浓厚一笔。法家商鞅徒木立信，坚持变法。他用敏锐的眼光及坚定的信念改变世界，为大秦帝国奠定了雄厚基础，让历史的轮子更加有力地滚动了几番。

百家用自己的方式改变世界的精神延续了整个中国古代文明。或是结庐在喧嚣的隐士高洁;或是登高拍栏杆的爱国豪情;或是“莫把韶华轻换了，封侯”的规劝之句。古人用中国士子特有的高洁及自信，将封建社会黑暗君主的统治留下了不可磨灭的精神财富。用自己的不同的方式或奔走上诉或尽心办事，使封建统治下的百姓多了些许安慰。

古道的问津者不断探求未来之路，在现代也不缺乏这样的人。现代社会的浮躁，四处充斥着名与利的诱惑。人们总将彩虹的颜色，托付给名利的浮云。可有些人面对如此的社会心态，他们会用自己的方式在悬崖边上，拉着危险的人们，大叫“不，停下，停下。”

方舟子面对学术的造假及“专家”们虚伪的面孔，他不顾一切将所有丑陋揭下，显示在世人眼前。他用自己如孩童般坦诚与直率的方式，改变着迷惑世人的黑暗，为世界冲出一丝难得正义的勇气曙光。

从古到今，仁人志士将自己的理想高举在尘俗之上，他们所做的可能改变了社会的生产力使社会生产大发展，但更多的是他们用精神气质的方式改变了一个世界曾经的混乱不堪，变为透明清澈。贝多芬黑白键的狂想曲，给予这个世界坚持的信念;三毛在沙漠开出燃烧的鲜花，给予这个世界热爱生命的勇气;沈从文构建希腊人性小庙的坚持，给予了世界对人性的关怀。

无论用怎样的方式，只要将善良与宽容，智慧与勇敢，坚守与信念注入自己的理想，一定能以自己的方式改变世界，创造人类历史的新篇章。

人生来就有两性的概念，即人的动物性与神性。饱嗝、鼾声、响屁之所以被人类所厌恶是因为其暴露了人类的动物性。而人类的神性在于对本身意义的思考。动物性与神性两者一直以来相辅相成，如今却被机器时代的到来搅得混沌。

苹果公司总裁库克提出：“我不怕人工智能会替代人类，而我害怕的是人类有一天会像人工智能那样思考。”人类依靠思维而特立独行于大自然，因此我持有相同的笃定与担忧。

人工智能消磨了人类生来的艺术性。人们拍下智利的星空，卖弄艺术，卖弄金钱摆出来的生活质量。人们想：抬头不会有星空，低头我还有电子旅行杂志。动物想：这里不会有花香，但前方还是未知的。这么一来，人类的神性像是躲了起来，人们生活得不如动物。机器时代人们的价值观更像是数据堡垒上的一面旗帜，见证了人工智能的飞速发展，见证了人类思维之花的败落。

机器时代的人们失去了憧憬未来的能力。大人说等到以后就有家庭机器人帮我接送小孩上学，帮我打理生活。孩子说等我长大了就能认识更多的字，看更多的漫画书，还能帮着妈妈打扫很高的书架子……孩子像是个碎嘴婆，叨叨着千奇百怪的未来；大人缺只是思考着机器时代的发展就应该是怎么个样子。人工智能驱赶了人类的无知与贫穷，发展了人类娇滴滴的动物性。

自身意义和价值不再是符合机器时代的话题。人工智能潜移默化的消磨着人们生存的斗志，机器时代的到来像是暴雨中突如其来的一把伞，打伞人嘲笑蹦跑的人愚蠢落后，幸好，奔跑的人会嘲笑打伞人懦弱、不敢拼搏。但始终打伞的人占了多数，他们轻易沉迷在人工智能的花花世界里，思维也被打了条框，抬头时更看不见雨伞以外的晴天。当他们的人生面对同样多的问题时，谁又甘于扔掉搜索引擎，在原始的字眼里作思想挣扎。这时，动物性站在了更高处，它插着腰，向脚边的神性嘚瑟。

人工智能是智慧之花，而如今面对人类独特的思维能力却能够独当一面。在机器时代，人工智能钻了动物性的空子为人们打造出了一个温室，而真正清醒的人怎么不知道那温室里的阳光的确比不上人类自己的光芒。只有人类的神性能把自身从人工智能的梦里拉出来，只有人们本身才能平衡两性。这样看来，人类想要重新在机器时代挺直腰板，思维之花就要依旧挺拔，还要在人类的神性之光下娇艳欲滴。

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久;如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

房龙说：“当世界抛弃了你，而你又无法改变时，你才有权利抱怨。”不少人在平时的工作中常常推责于别人，却很少从自己身上找原因。其实，别人的存在与做法一定有其合理性。抱怨别人，不如改变自己。你自己改变了，一切就会改观。

我们总是奢求别人为自己而改变 但这不太切合实际 所以要尝试着为他人而改变自己。在英国斯威敏斯教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人，但是，唉!他们根本不接受改变。现在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

假如每个人都约束好自己，都试图努力改变自己，那样岂不是整个群体也改变了?不要总是想着改变别人，假如自己做的好，你就可以影响别人，不要轻视了自己的影响力。

一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，他们一起停在一棵树上休息。

鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到哪里去?为什么要离开这里呢?”

乌鸦伤心地说：“其实，我也不想离开这里，可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以我想飞到别的地方去。”

鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变自己的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”

很多问题，主要原因还是在自己身上，不是别人不喜欢自己，而是自己还不够可爱。考试没考好，不要找各种的客观理由，自己身上总可以找到很多原因;被别人批评，也不要总抱怨别人，为什么别人会批评自己，而不是他人呢?不要总是从别人身上找原因，看看自己身上，也不要总是想着改变别人，其实改变了自己就可能改变别人

与其改变世界，不如先改变自己，改变自己的某些观念和做法，以抵御外来的侵袭。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。

理解就是生活，快乐就是出发，人人享受阳光，美好未来绽放。

社会是一个巨大而又丰富多彩的群体，当我们长大成人，融入社会之时，总会有这样那样的不习惯，甚至感觉压力重重。当我们抱怨环境之时，是否想过自身的因素呢?这里有一个小故事，虽简单却也明了地阐述了这个道理。

一条快乐的小溪从大地上流淌而过，一切景色都那么美丽，直到它的面前出现了一片沙漠，黄沙漫天的景色令它战栗，于是它伫足不前了。一阵风飘过，“勇敢地去吧!”，“可是……我会干涸的。”“你没有死去，只是蒸发到了空中，是前进还是停止?取决于你自己。”风儿的话鼓舞着小溪，于是它投向天空的怀抱，过了沙漠，随着一场大雨，它又复活了，眼前的一切仍然那么美，只有改变自己才有可能超越一切……

回到现实中来看，理想永远不会枯涸，只是不断会有困难与挫折阻挡你。这时，我们不妨试着改变自己。这样，战无不胜，做最棒的自己，会是再简单不过的事了。

记得在去年的暑假里,我很喜欢看电视，常常看起电视来就是一整天。家里人见了我都有会叫我“电视迷”或“电视虫”。因为常常我着迷看电视，时常惹得妈妈生气。

有一次，我知道妈妈快下班了，赶忙关上电视，跑到自己房里，装着认真看书的样子。妈妈回家后，不知在什么时后，摸过电视机的后背，原来电视还是热呢，妈妈生气地朝我走来，很不高兴地对我说：“你今天是不是又看了电视?”我怕妈妈批评我，就很小声地说：“今天 我还没看过电视。”妈妈听后气得大声说：“看了就说看了，还说没看过，

不可能吧!电视机还是热得，你为啥不说实话呢?”我的脸一下子红了，低下了头，说：“我错了，以后我一定改正。”妈妈严肃地说：“以后不准这样做了。”我从椅子上站起来说：“妈妈请相信我，我一定会改正。”妈妈听了我的话后，点了点头高兴地笑了。

今年暑假又到了，我早早地就对这个假期作了安排，首先我要改掉在假期成天看电视的坏习惯，利用放假时间多看些课外书籍，提高自己的写作水平。在暑假里，我报名参加了青少年宫的舞蹈班和小作家班，每天下午，我还参加奥数学习。在假期里，我的学习生活丰富多彩而又快乐。整天看电视的坏习惯我也慢慢地改掉了。在这个假期里，经过我的努力，电子琴考过了四级。在家里，我还学了做一些家务活，如做饭、洗碗、打扫卫生，时常受到妈妈的表扬。我还看了好多课外书呢，有时还要看看当天的报纸，了解社会发生的一些事，我有时还和奶奶一起去锻炼身体，现在我游泳进步可大了，可以独自一人在深水区里自由地游听了后，我心中别提多高 .

【作文题目】

有一位年轻人，听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术，于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去。翻过高山来到山下以后，高僧说：“年轻人，这座山刚才在我们的左侧，现在移到了我们的右侧，这就是我的移山之术。”年轻人迷惑不解，高僧进一步说道：“客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。”

以上是一个寓言故事，我们可以在现实生活中听到类似的故事，或许也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们往往要求改变别人的情况较多，而改变自己的情况较少，这是为什么呢?请就“改变别人与改变自己”这个话题写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

请以“改变自己”为话题，写一篇文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。②题目自拟，立意自定，角度自选，文体不限。③不少于700字。④不得抄袭。

【优秀作文】

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度;你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情;你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程?曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩;改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢?自己掌握自己，不也是一种快乐吗?请记住：成功从改变自己开始。

随着时代的不断发展，我们的生活有了很大的改变，越来越多的共享资源进入了我们的生活，与我们每个人产生了密切的关联。而首当其冲的，便是共享单车。甚至还有人赋予了这些共享单车诸如“小黄车”之类亲昵的称呼。那么，为什么共享单车会以那么快的速度占据人们的视野与生活呢？我觉得这是因为它方便快捷的原因。现在，我们只需要打开微信扫一扫车尾的二维码，便可以骑着它畅所欲行，真的是非常便捷。

国家有规定，未到年龄的未成年人不能骑共享单车。因此，当我在学校中看着高年级的同学们骑着共享单车驶入校园谈笑风生，心里别提有多嫉妒了，只能在心中迫切地盼望自己快快长大。

但虽说未满年龄不能骑行，但我摸一摸总还是行的。如今我在街上随便一瞥就能看见一片共享单车。那时候，我便会轻轻用手抚摸它光洁的车身，就如同初生的婴儿的皮肤一般平滑。然而，并不是所有人都像我一样对共享单车抱有好感。新闻里总是能够听到，有人拆了小黄车的轮胎，或是座椅，或是把手，更有甚至，竟然将艾滋病毒的针头插在座椅里面！每当我听到这种消息的时候，心中就会掠过一股愤恨的怒火，这简直就是“暴殄天物”！我至今都不知道做出这种举动的人居心何在，可能这世上就是有些人看不惯别人好吧。

这就是共享资源迅速发展的弊端所在。它虽然将我们的时代推进到了一个新的境界，但同时它也是一柄双刃剑，我觉得国家的那些规定就是为了防止未成年人感染艾滋病毒。它推动了时代的发展固然好，但同时也会产生跟不上时代发展的人——比如说我的爷爷。此前他一直在外地生活，偶尔来我们这里看看。当他第一次看见街上成片摆出的小黄车时，还以为是哪家自行车店把商品摆到外头来了呢。我花了好长时间才和他解释清楚什么是共享单车，什么是共享时代。

我们的时代发展得越来越快，自然有很多人跟不上节奏而被时代淘汰。但综合而言，共享单车为人们带来的益处还是比弊端要多，其他的共享资源譬如共享书店、共享篮球、共享汽车……皆是同理。这些数不尽的共享资源的出现，为我们的生活带来了极大的便利，它们融入了我们的生活，与我们产生了密不可分的关系。它改变了人们的生活理念，更改变了这个时代。

快要开学啦，经过一个暑假，我长大了，懂得了学习的重要性。

暑假前期，我把《暑假作业》早早就写完了，觉得老师留其他作业是多余，所以预习作业迟迟没有动笔。自觉学习变成了被动学习，三个星期不知不觉就过去了。老妈每星期检查一次作业，开始还耐心地教导我，我根本没有改正错误，而是变本加厉，最终还是被老妈狠狠地批评了。哎！谁让我懒呢。不行，我要“洗心革面”重新开始。

经过一段时间的努力，我在兴趣班考了第二名，学习也有了很大进步。老妈生气主要是因为我做得不够好，同学们要问是什么让我有了改变呢？这源于老妈的一番苦心，为了要我彻底认识到自己的错误，老妈专程带我去清华大学参观。虽然是暑期，还是有许多同学在孜孜不倦地学习。老妈给我讲了清华大学校训：“自强不息，厚德载物”的含义。在参观荷塘月色一景时，我了解到朱自清先生的散文《荷塘月色》的历史背景和感悟，终于明白了只有祖国繁荣昌盛，才有我们幸福的生活。我们只有好好学习文化知识，充实自己，才有能力建设好祖国，使我们的国家繁荣昌盛，这是我们的责任。

临近开学，我给自己制订了计划，有时无法自控，还会偷个小懒，老妈一提醒，我便马上改正。新学期，我和父母达成协议，学会规范自己，认真执行计划，父母做监督员，我相信自己能做好！

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。 一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。 雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。

也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程？曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩；改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢？自己掌握自己，不也是一种快乐吗？请记住：成功从改变自己开始。

[高考作文：成功从改变自己开始

从前啊，打制的石器只能自己用、炼出来的钢铁也只能卖给别人。到了那“苛政猛于虎”的年代，就连自己亲手种出来的粮食都要白白上交到朝廷，以此抵税。

但是，随着时间的迁移和科技的发展，经济繁荣了、国家富强了，就连有些资源竟然都可以‘共享’了！

在我爸爸小时候的那个年代啊，基本上家家都有个把辆的自行车，总是从小村的这头骑到小村的那头，甚至有些时候还会骑到城里头去。当然，在温情的小镇里，挨家挨户的邻居们都是如此的亲切和淳朴，怎么会有所谓的偷窃行为呢、而且，大门天天向外敞开，就连睡觉时都不关。可一旦到了城里，自行车就免不了“离家出走”的危险了。

曾经的他们肯定没有想到，到了如今这个信息时代，自行车竟可以‘共享’了！

就在昨天，我家门口正好有一辆摩拜单车，于是我便兴致勃勃地对爷爷奶奶说：“我要出去溜一圈！”这时，他俩担心地说：“当心自行车被偷哦！”“我倒是一点也不担心，因为我要骑的是那辆！”他老夫妻俩顺着我手的方向看去，爷爷讲：“这是别人家的，还是锁着的，你怎么骑啊？”“嘿嘿”于是我拿起了手机，扫了个二维码并点击‘开锁’，自行车便‘自行解锁’了。“诶，怎么回事情？”奶奶问我。爷爷便插嘴道：“原来这就是电视里说的那个共享单车啊。”我猛地点头，便听见奶奶小声嘀咕道：“就你懂的最多哦。”一股嫌弃的气味朝我袭来。这老夫妻俩的小吵小闹可真是有趣啊！

当然，除了共享单车方便‘解锁’以外，它还方便‘锁’。锁完以后你只要做你自己的事情便罢，再也不怕被偷了。另外，找它们也很方便。只要打开手机里那款共享单车的微信公众号就能锁定附近每辆单车的位置。

另外，在这个共享时代中，可不止共享单车这一种‘共享’哦。而且还有共享书店、共享篮球、共享充电宝等等。他们使我们的生活更加便利和便捷，使这个时代更加信息化和受欢迎。

这些越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关系，也在逐渐改变着人们的生活理念。但是，这能改变‘我们’吗？

我希望在这个共享时代中，能有更多的‘人情世故’。比如说可以有一种共享是‘共享幸福’、还可以是‘共享无助’、也可以是‘共享苦难、给予安慰。也许听起来有些荒谬，但这就是我心之所想。

在一条落英缤纷的乡间小道上，有着这样一个邮筒，上面写着‘共享生活’这四个大字。有几个按键，非别是‘快乐’、‘成功’、‘痛苦’、‘无助’。你点了‘无助’，出来了一张明信片，上面没有署名，只有无尽的无助。你在上面写了好多关于自己的看法和鼓励，重新寄回邮筒，期盼着那位朋友早日看到。

在这个如此信息化的今天，有太多的‘不真实’，有些事情只能隔着屏幕讲出来，我倒真的希望有这样一个叫‘共享生活’的邮筒，把自己生活中的酸甜苦辣分享给陌生人并收获他们的共勉、安慰亦或是鼓励。

共享时代很棒，要是能从物质转化成精神，那就更棒了！

俗话说：开始是成功的一半。一个良好的开端，标志着你的信心和威力，如果在竞争中，一开始就发挥正常，威力巨大，让对方觉得，这个家伙不简单，士气就大大降低，可以说，开始就显得很强大，还是击败对手意志的武器，可见好的开头是多么重要。

如何让开头就保持良好的状态呢?要做到能快速适应新环境，就像跑步比赛，你还没反应过来，人家已经快到终点了，这就无法比赛，就是适应能力不强。在竞争场上，能快速适应新环境是很基本的一条，你连反应都来不及，还怎么去和人家竞争呢?所以，一个好的选手，首先有适应能力，战场上敌人冲过来了，你给长官说，我只能适应晚上跟敌人干仗，大白天的我不行，那还算个战士吗?你连基本的都没有，要和别人玩儿，瞎说。

是不是有点听不明白?我举个例子，一新篮球队员上场了，一看这场面，真紧张，没事，我得适应环境，对手是强大的某某某，不好对付，他的弱点是不会团结队员，心急气躁，好，把他赶一边儿去，单独对付，这不就解决了吗?看来，他已经具备了一个老练选手的基本功，已经成功了一半，他的秘诀是：不慌乱，镇定自若，不一见到大场面就吓得尿裤子，而是找到对手的弱点，慢慢击破，这就是成功的基础：能快速适应环境。

想当年，人家孔明，坐镇城中，城门大开，欢迎司马懿先生游玩，虽然没有一兵一将，但他具备适应能力，光这一条，司马懿能比他吗?胸中自有十万兵，司马懿，你来了也不打个招呼，我还没准备呢，不过没事，耍个空城计给你瞧瞧，嘿嘿，敢进来么?没有兵将的诸葛亮，硬是靠着基本功退了司马懿的大军。普天下的同志们，要想练好适应能力，以孔明为榜样吧。

总之，快速适应环境，是成功之路上的一大法宝，就是四个字：随机应变，同志们，记好这四个字，跟我来，走向成功!

[适应环境改变自己作文

是一名高中二年级的学生，上了高中以来，自己想想也是，在高中的两年里，自己有愧于自己么?当然，肯定会说没有，但是我对自己，对所有人，亏钱的太多了!

高一的时候，老师对我还有一些人抱有太大的希望，总是说，好好学习点，你们都会有出息，本来都不笨，为何不好好学习呢?可是，我们呢，现在想想，高一的一年里，我们是怎么过的，是怎么让老师伤透了心的，我们不好好学习，总喜欢捣乱，打扰老师上课。现在，老师，对你说一声，对不起!

到了高二，年纪又大了一岁，都是同样的花季，每个人都会有一个特别“铁”的兄弟，永远不会生气，不会打架，永远都不会分开。可是，那又怎么样，在外面，一起商量着，今天不去上课，立马就赞同，不去就不去，一起商量着去干那些坏“事情”，现在想想，真是太年少无知了，让家长们更是烦恼啊!少不更事的我们，给家里面惹了多少的麻烦!对不起，爸爸妈妈，我让你们操心了!现在我长大了，不会再让你们操心了。

年少轻狂的时代，让他们过去吧，少不更事的我们，是时候改变自己了，一年比一年大了，怎么还能和以前一样呢?每天自己问问自己，是否对得起自己，每一天我们是不是都在虚无缥缈中度过的，不管现在是不是还上学?都应该懂得了?这么些年了，就算对不起别人，怎么也得对得起自己啊!现在我们都长大了，一些事情该做得不该做的，都懂得了，从现在开始，改变自己吧!

对自己好点，对关心自己的人，对自己的父母，对他们都好点，不为别的，就为这些年，亏欠他们的!

迷失在空旷中，我的灵魂来到了这个时代。——题记

狄更斯在《双城记》中有一句名言“这是智慧的年代，这是愚蠢的年代。”而当今社会又算是智慧还是愚蠢呢？时代把科技推向前了，共享单车、共享汽车、共享书店、共享篮球等逐步迈入了我们的生活。那我们也就把它们当作“这一个”时代的变化吧。

“共享”好像逐渐让我们每个人都改变了生活理念，而可以共享的资源也来到了这个年代。正如“共享”之意。每个人都可以使用共享资源，利弊也逐渐明了。

“共享”的好处：这些资源的确是帮助了我们，不用苦于思考如何防止盗贼；不用感慨社会物资的升涨；也不用烦恼自己的经济无法承担那些物资的费用。毫无疑问，它给我们社会带来很多的便捷，让人们在忙碌的社会中多了丝社会的联系。而如今你处处能看到共享单车、汽车、书店、篮球等已经填充了我们的生活四周，无声而又迅速的来到了我们的生活之间。

而它在给我们生活带来便捷的同时不足的弊端也开始呈现。不用想也知道任何事物都是有利有弊的。共享物资也不能幸免。它们的出现占用了较多空间，甚至影响了正常的出行；它们的出现同时影响了贩卖这些物品的公司的利益。于是不满声、议论声、反对声的开始出现。当然，行为也是在理解范围中的。

以“共享”来到我们生活开始，就伴随着新闻中的给共享单车上私锁等等破坏及占为己有的不良行为。我无法理解为何会有这样的人群，一时间大众对这些不良行为的批评、指责声占据了网络。而现在这类事情也鲜少出现在新闻中了。它结束了吗？不，没有。我们依旧看到被破坏扔在一角的单车，被戳破的篮球。为什么？因为社会没有管制它们吗？不，不是。社会批评了这些不良现象，但人的私心与占有欲还在，所有这类现象也不会杜绝。实在是让人气愤啊！

每个人只是抱有自己的观点罢，但我还是想阻止那些不良现象，想呼吁那些有私心的人们，为何要去破坏可以给我们生活带来便捷的物资，为何要去强行占为己有呢，当然，这是从我的角度所看待的。

但是毫无疑问，“共享”本身的确是对于我们有利的，使我们的生活便捷了许多。

这个社会还真是智慧而又愚蠢的。这个时代的变化也记录着“刚刚好”的微妙，我们的脚步正慢慢向它靠近。

共享的年代已经来到了吗？

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

在生物学中，生物能适应环境，也能影响和改变环境。其实不然，在生活中，有很多都是不能改变的。

住校生活是学习生涯中非常值得经历的。但当我们满怀希望地踏入”幸福之家“的时候，老天爷却给我们开了个极大的玩笑：记得有个问题，叫”太阳和公鸡谁叫谁起床”，但在这里，不是谁叫谁起床的问题，也不是相互勉励，一起起床，而是被我们这些“勤奋”学习的“好”学生叫起床的。当然，这里运用了反语的修辞手法。一天快节奏的生活，是没有什么可以打断的，我们就像一群被上了发条的机器，永不停歇。

但是，当我们一个人静静地坐在树荫下，抱着一本自己喜爱的书，沉醉在字里行间的时候……突然！班主任如幽灵般的身影出现在身后，那感觉，霎时空气都不太好了。的确，班主任的神出鬼没也是亘古不变的。哦，班主任！说到这儿，我就得自豪地拍拍胸脯了。咱初二十班班主任袁ber的口音，我敢打赌：除了咱班跟九班，就没有一个人能听懂袁ber说的到底是四还是十！

想当初，那一段悲催的血泪史啊！我们花了大约5分钟的时间，来纠正袁ber那四十部分的口音！结果当然以失败告终。而袁ber，作为一名资深数学老师，则被我们硬生生地逼出了个Ten！学习氛围也是困扰我们班多时的问题，虽然问题总是出现在那几个人身上，而各科老师也使劲浑身解数，绞尽脑汁惩治这些人，结果还是被宣告无效。

的确，正如隔壁老王所说：“在一个animal的生活环境中，是不管不顾地沉沦下去，最终变成一个animal般的human；还是不满足于现状，努力拼搏，最后真正地成为human。”这都是个人改变的问题。那为什么老王不让我们试着改变环境呢？因为，那是很难改变的。如果轻易地就能驯服这些害群之马的话，那何必要等到现在呢？所以，当你处于一种不可抗力的生活环境中时，试着改变改变自己吧！

住校生活虽然艰苦，习惯了就好；班主任虽然神出鬼没，成绩提高了，他还管你吗？口音虽然难懂，知识才是最重要的；同学虽然不优秀，做好自己就行。所以，当你遇到自己难以适应的环境的时候，改变不了环境，就改变自己吧！

[改变不了环境,就改变自己学生作文500字

在我的班里，有一位男同学：他成绩偏中差，上课做小动作。同学都在远离他，老师也讨厌他。每天放学后，都是形单影只地自己一个人回家，看起来非常孤独……但是，偶然的一次事件，改变了这一切。

一个明朗的午后，那位男同学开心地，一蹦一跳地走进了学校，我很疑惑：平时他不是低着头，沉着脸，孤自一个人走进学校的吗？今天，怎么这么开心呢？

数学课上，咦？不对劲！他今天上课认真听讲。我发现，老师也很疑惑地盯着他。过了一会，有一个很难的奥数题，全班每一个人都低着头，唯独他，在认真地思考。切，他平时连那么简单的题都不会，更何况这种题目呢！但是，我错了，他没了多久，就把手高高地举起说：“老师，我会。”全玉同学马上沸腾了起来：“他，不可能会的。”“对呀，就他，平时上课不举手的，怎么可能会。”“……”老师像变了一个态度，微笑地说：“好，你上来，讲解给他们听。”那位男同学分析地连老师都惊讶地张大了嘴巴。“对，对，完全正确，有不懂的同学要向他请教啊！”

下课了，全班同学像一窝蜂似的，涌向那位同学的座位，连原来嫌弃他的同桌也开始崇拜他了。我来到了他的坐位上，隐隐约约地看到了他的抽屉里有一大叠的奥数试卷，练习册，还有一张便力贴上写着：改变自己，我惊呆了……

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非安拉，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

一溪流水，一阵清风，独卧闲花落榻，捧一盏清茶，且听风呤。面对城市的喧嚣，为何要逼迫自己沉沦其中。江上之清风，山间之明月，未尝不是让人解忧的美景。既然没有能力改变这一切，为何不改变自己，体验另一番滋味。

“改变”说起来简单，做起来却是不易的。所以接受改变要有一定的决心，无论结果如何，都值得去细细品味。

陶渊明在彭泽令上不忿小人嘴脸，不肯为五斗米折腰。纱帽一挂，皂靴一脱，一曲归去来兮，田园将芜胡不归。仰天大笑直奔南山而去，采菊东篱，对饮南山，荷锄月下，悠哉地过日子。

在面对官场的黑暗，了然自己无能为力。虽说做官可以施展才华，衣食无忧。但陶渊明坚决选择弃官而去。既然无力去改变，便决然离去。生活虽清贫，但也活得自在。

海子说：“得到的尚未得到，而该丧失的早已丧失。”

为何要等到失去所有才忏悔着。既然做不到为何不尝试着变通。另外想一个办法，或许所有问题便迎刃而解了。

改变也需要有一定的勇气。万物变迁都需要一个过程。学会放下过去才能从新开始，接受改变重新开始。

正因有了沧海桑田的变迁，才会有更新的世界。有了四季的变化才会有春意撩拨的春。大雁横空，轻云抚月的景致。

然而，我们却不能一味的去改变自己。虽然说条条大路通罗马，但也需要将这条路一直走下去，改变换一种说法便是要善于变通。却不是因为其他原因便轻易的改变自己。

耳旁，藏经的诵声依旧萦绕，经筒的旋转逸散出圣洁的味道。他是雪域的王，亦是雪域最美的情郎。仓央的诗句纯美的像雪山顶上皎洁的月色。这位最受争议的喇嘛，丝毫不在乎世人不解的神情。改变不了别人对自己的看法，就做好自己。

可见，并不是一切的改变都是被人所推崇的，只是在面对超出自己能力范围的事时，需要变通。也许改变自己的想法，一切便豁然开朗。

“这世上任何地方都可以生长，任何去路都是归宿”。白落梅的话也未尝没有道理。为何偏偏不愿变通一下，另选一条路走下去。

壮志难酬的诗人们选择归隐。傍山而居，与山水融为一体，举杯邀月，踏雪寻梅。不管世间的尔虞我诈，享受着如水人生，既然改变不了别人，就改变自己。