高考作文指导：话题作文抓住文章立意实用19篇

最近一张照片在走红网络，这张照片拍摄于武汉“太空舱”，照片的主人公是一位回国探亲的留学生，他也是一例疑似病例。照片中太空舱里的医患们有说有笑，还跳起了广场舞，但是只有他独自一人躺在床上，手中捧着一本厚厚的书。这一幕令网友惊讶，不少人称他为舱里的“一股清流”。

这一幕引发了我的思考：一个人的眼界决定了他的境界，而一个人的境界，则决定了他的成就;一个人要想成功不只需要成就，更需要不断触碰更高的层次，自律，决定了他的最终能够到达层次。

在“太空舱”这样的环境里，在得知自己是一例疑似病例后，在其他人都在跳广场舞、刷手机的时候，他仍然能屏蔽周遭的干扰，平息内心的焦灼，拿起一本书安静阅读，仿佛在做一件无比平常的事。在如此喧闹的环境中还能静下心去学习、去阅读，这需要多么淡泊宁静的心才能做到啊。

这是在抗疫一线的真实故事，而身在北京的我们，距离武汉、疫情不知有多远。这次的新冠病毒将我们、老师和学校隔离开，但这并不意味着将我们通往知识殿堂的路阻断。你若问那条路在哪儿，我会将刻在路中间的几个大字指给你看——“自律、勤奋”。

如今我们已经居家学习四周了，是不是意味着可以为所欲为呢?肯定有同学会说：“当然，反正老师也看不到我们在做什么，做做样子，抽空玩会游戏多自在!”也有同学说：“只是复习，看看自己不会的，会的还看它干嘛，岂不浪费时间?”

还有一部分同学会说：“学习可是自己的事，必须要对自己负责，即使上网课也要和在学校一样认真，不，要更认真!”

三种不同的回答分别代表了三种眼界：第一种，鼠目寸光。只知道让当下的自己好好享受，却没有考虑之后会如何，这样的人在开学之时必然十分吃力;第二种，他们知道学习，但他们不够自律，也不够勤奋。

这种人虽然短时间看不出各方面有什么下滑，但长此以往，必然会因懒惰而“堕落”;第三种，他们知道为自己学习，对自己负责，网课上得十分认真，每一天也过得充实而有意义。这就是我要谈论的重点，他们有一个共同点——自律。

一个自律的人会有多么“可怕”。举个例子，疫情期间一位高中生因为家里没网，无法上网课而找邻居“借网”。报道中那位高中生拿着笔、本、笔记本电脑就这样学了起来。在这样的客观环境中仍能克服困难坚持学习，这是为什么?

再举一个例子，前NBA篮球运动员科比在初入NBA的时候并没有多么强大，一直被安排在替补席上。为了能够首发出场，他每日从早到晚都十分刻苦地训练，常年以来，几乎天天如此。他曾说过:“你见过凌晨四点的洛杉矶吗?”在别的运动员还在睡觉的时候他早已在训练场练习到汗流浃背，终成一代宗师。这又是为什么?

这就是自律的力量，看看前面提到的前两种同学，一种不思进取，只想着把自己不熟练的在学一遍，不想着巩固自己会的;另一种直接“放弃”了自己，沉迷于手机的世界里，无法自拔。而第三种同学会则好好“感谢”前两种人，因为他们的“帮助”，使得自己成功实现弯道超越。甚至还会有时间去预习一下新知，复习那些不牢固的旧知。这样的差距可不是一天、一个月，甚至一年可以追上的。这就是自律的力量。

我们的居家学习应该说是受疫情影响较小的，在这样舒适的环境中沉迷手机岂不荒废了这样好的学习环境。有人可能会为此而狡辩称：“我已经努力了，只是我‘不如别人聪明’罢了。”那么我要说：“不自律的人有什么资格谈努力?”

成功的路上没有秘诀，唯有“四字真言”——自律、勤奋。

日本时装设计界的“大神”山本耀司曾对自律和勤奋有这样一段叙述：“我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的;我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。”正是靠着这样的自律和勤奋，他终于在世界的时装设计领域打下来属于自己的一片天地。

通过以上几个例子我们能够感受到自律的力量，知道自律的人有多么“可怕”。那么，一起从现在开始努力吧，亡羊补牢，为时不晚。让我们认真学习，对旧知进行复习巩固，夯实基础，同时对新知进行预习，扫清障碍。

疫情当前，让我们在保护好自己的同时以学习为重，做到自律、勤奋，相信一定会有很大的收获!疫情过后重返校园的我们，一定会感谢今天自律、勤奋度过每一天的自己!

梁·萧统在《文选》里说：“事出于沉思，义归于翰藻”。首先要“沉思”，要潜心构思，然后再借助美丽的语言把事义表达出来。

知识点睛

构，在这里不仅指结构，而且指整体。思，是以抽象思维为主导、包括形象思维、潜意识思维和灵感思维等在内的心理活动。构思，是作者在观察体验的基础上，提炼文章的中心论点并选择最佳表现方式，以指导写作实践的总体思维过程。

其实，一切人类活动都需要构思这一生命的光华。只不过，叫法略有差别而已：有的叫意念，有的叫灵感，有的叫创意，有的叫创思，还有的叫主意、点子、计谋等。

方法点拨

就考试来说，构思主要包括三件事情，即：(1)文体选择;(2)思路展开(论证结构、论证方法);(3)结构设计(“列提纲”)。

一、是写记叙文还是议论文?

这个问题的实质是：你是准备叙事呢，还是议论或抒情?写文章的表达工具只有五种：叙事、抒情、议论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁，即我们所熟悉的说法，议论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、诗歌等。

所以，审题的时候，我们要考虑选用怎样的表达方式。决定选用何种表达方式的要素有哪些呢?起码有四种。即：题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作能力的限定。

二、议论文的思路如何展开?

记叙文(散文)以画面抒情，所以通常采用折扇式结构—以一条线索串起若干依次展开的画面。因此，写作记叙文(散文)的基本功是先具备用文字营造画面的能力，写景当然容易一些，人物众多的场面可能就更难一些了。画面展开的顺序无外乎三个：时间、空间、心理(意识流)。或者三者兼用。另外，记叙文(散文)的写作还需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要强化，这样又要处理好几个画面之间的同中之异，或异中之同。

这里重点谈谈议论文思路展开的问题。议论文的思路简单地说其实就是三个短语：是什么?为什么?怎么办?也就是说，所有的议论文都可以看成由三部分构成：提出问题，分析问题，解决问题。首先要确定论点即“是什么”，然后必须回答“为什么”或“怎么办”。论点有两种，一种是讲述道理的，一种是指导实践的。前者需要讲清楚“为什么”，后者既需要讲清楚“为什么”还需要讲清楚“怎么办”。行文的时候或两者兼而有之，或两者只需其一，这与写作情境与潜在读者的需要有关。但是，不管怎么说，提出一个观点以后，你必须能够直面别人的质疑，要论证自己道理的合法合理性，解决一个“为什么”的问题。所以，第一要思考的问题是：我的理由是什么?

从总体上来说，议论文思路展开的大框架如下—

论点(是什么)理由(为什么)做法(怎么办)

有人将议论文的思路概括为48个字，不妨借鉴—

提论点，开议论：为什么—怎么能;正面讲，反面论;讲道理，引言论;举事例，典型新;联实际，确切准;生发开，驳异论;结尾时，要回应。

春晚我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!

陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!

橘黄的灯光柔柔洒落，在白墙上映下了点点斑驳。室内，油墨的清香席卷;案前，藏青的长袍逶迤。紧皱不舒的浓眉，黝黑深邃的眼眸，似要将眼前的文稿看穿。简易的的书室内，他，正在进行着一场思想的大跨越。

跨越，是“横眉冷对千夫指”的倔强，推翻中国人骨子里的卑贱。

早年，饱读经书的鲁迅前往日本留学学医。在那儿，他经历了一次次蔑视欺辱。梳着油光锃亮大辫子的晚清留学生屈辱于日本人胯下，帮腔附势。

讲桌前，毅然正立着身着藏青长袍的高大身影，紧锁的双眉，锐利直射入在座每一个人的内心。满堂的哄笑和污秽言语化为一室的安静，只回荡着他洪亮沉厚的嗓音，字字铿锵有力，句句直诛人心。在那里，他看到了日本学生嚣张的气焰渐渐熄灭，中国留学生原本黯淡的眼眸有星光射出。被欺压的那个年代，日星隐耀，有一束星光射出，那是鲁迅引领着中国学生跨越不甘的卑贱，抬头做人。

跨越，是“俯首甘为孺子牛”的温顺，是阻拦国人无止尽的堕落。

墨在纸上渲开了花，一笔一划，勾勒心中所思所想。屋外的炮火轰鸣声没有打断他泉涌般的思路，紧紧蜷缩的浓眉露出他心中强烈的爱憎。一个个丰厚立体的人物从纸上站立，一种种不屈的精神从笔尖散发，传播到每一个国人心中。他用一支笔、一张纸挽来了中国人的自信力，带领土人跨越愚昧与落后，成为国人的精神领袖。

跨越卑贱，跨越堕落，他的一番辩驳，数尺文稿驱除了国人内心世界的荒诞，唤醒民众的独立与坚强。不只是“众人皆醉我独醒”的“负载独彷徨”，更是以自己的全部心血筑起精神的“广厦千万间”，庇护不安的游荡的憔悴的灵魂!

跨越思想的阻碍，触及那一片内心深处的光芒……

“世事一场大梦，人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。”

斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。

中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?

无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。

你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。

一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。

夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。

“行文有境界”当是对学生写作非常高的一种要求，小编收集了写作要有大格局才能拿高分，欢迎阅读。

作文的境界在何处最能体现出来呢?

拟题上

所谓“题好一半分”，对人生的理解常常从题目上就可以看出来，作文水平如何往往于拟怎样的题目便一眼见底。比如说，到茅盾故乡——桐乡乌镇去看过了，可能会有很多的话想说，有许多的情想抒，文章写好后，一个是“茅盾故居访问记”作题，另一个是“圣心永驻”的题目，两者相较，高下雅俗一清二楚——前者是小学生的境界，后者却是人才的境界。比如以“池塘”为话题作文，取“池塘”作题目，与取“生命的潭水”作题，给人的印象会迥然不同;如以“认真”为话题作文，你拟“认真一点怕什么”与拟“大象无形”的题目，境界便大相径庭，所以高分作文要在拟题上下功夫。

立意上

立意有高下雅俗之分，高分作文看重高雅。立意要多一点“大我”，少一点“小我”;多一点境界，少一些市侩;多一点旷达，少一点庸俗，多一点责任，少一点敷衍。要立生命的意，立天地的意，立情感的意。

构思上

境界是用文字通过构思表现出来的，构思如何，境界便如何。作文中有一些结构当是“黄金分割律”，如古人说的“凤头、猪肚、豹尾”，比如有人用“菊花”取象立意，下面用一个有关菊花小标题构思，不同一般。

作者这样构思：当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。下面便三谈“菊”：菊之淡，…… 菊之傲，…… 菊之殇，……

这样的构思，文章有境界了。

用料上

用怎样的材料，既是体现眼光如何，决定境界如何。好材料能一石三鸟，在有限的文字里表达尽量多的信息。

所谓话题作文，是指围绕一个谈话中心，按一定要求进行写作的一种作文形式。虽然话题作文的出题形式有一定的优越性——为学生提供了相对开放的空间，文体可自选，题目可自拟，立意可自定，但要审好题写好文并非易事。针对同学们在话题作文实践中存在的困惑，今天我们一起来探究一下问题的所在，寻求解决问题的办法。话题作文的自由度更大了，但同时对同学们的作文积累和自主要求更高了。在作文的时候，同学们要重点注意以下六个方面：

一、严——阅读材料，认真审题

不少话题作文看似提倡自主，其实也有诸多限制，并非想写什么就写什么，想怎样写就怎样写。近几年的话题作文试题大多由话题材料、写作话题、具体写作要求三部分组成。 “话题作文”的审题，就包括审材料、审“话题”和审要求。材料是提出“话题”的媒介，划定了写作范围和思考对象，因此，它是“话题作文”审题的重点，必须认真阅读，深刻理解。

譬如这样一道作文题：“不少人待人坦率诚恳，不虚假，不矫情，表里如一，心口如一，真心实意对待别人，当然，生活中也不尽如此。根据你所见所闻，写一篇有关坦诚待人的文章。”题目暗示我们可以写自己坦诚待人，也可以写别人对自己坦诚以待。“生活中也不尽如此”提示我们除了可以写正面的，也可以写反面的，即自己或别人不坦诚待人或未被坦诚相待方面的。作文时，既合乎材料，又合乎“话题”的文章内容，才不会超出题意的范围。如果考生仅仅局限在材料提供的内容本身来写“话题”，就束缚了表达自由;如果超出了“话题”限定的内容范围，考生写出的文章就会偏题、跑题。

所以，在日常的训练中，同学们就要从严要求，学会认真审题。

二、佳——选好角度，拟个靓题

“眼为心窗，题为文眼。”一个新颖醒目的标题会令读者心驰神往、一读为快，令读者一见倾心、先入为主，正如芬芳的美酒，令人未饮先醉。精彩的话题作文标题如《空心看世界》《你不必完美》《花儿努力地开》《为自己准备一个鱼篓》《每天变傻一点点》《最美的是你自己》《放开手阳光灿烂》《遗憾也是一种美丽》《我丑，并不伪装美丽》《有你在，灯亮着》《生命不能承受之轻》《试吃一句陶渊明，免费!》《飘香的生命》《收藏昨天》《留只眼睛看自己》等。

有些学生不重视话题作文的拟题，直接把话题作为文章的题目，使题目过于空泛，不能很好地反映文章的内容，揭示文章的中心。我们平时要加强拟题训练，尽可能把题目定得准确、生动、新颖。最基本的方法是把话题“前增后补，明点暗扣，化虚为实，化大为小”。譬如这样一篇话题作文：“请以‘生活’为话题，写一篇不少于600字的作文。”我们可以让学生围绕“生活”这个词语，根据文章内容把题目定为：《生活，阳光灿烂》、《二十年后的生活》、《我的理想生活》《生命，不仅仅是活着》等。为了避免拟题平淡、生硬，可以巧用比喻、拟人、夸张、双关、对比等修辞手法，还可以直接引用或化用学过或听过的诗词、歌曲、广告中的名句，加以修改作题目，增添文学色彩。新颖的题目，可以令人眼前一亮，一开始就获得好的印象。

三、稳——认真选体，展示特长

话题作文不限体裁，学生可以结合自身特点和所长，“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，努力让作文潜能得到最充分的发挥。但不限体裁不等于不讲文体，不是随心所欲、任意选择，只是放宽了对文体的限制，给考生创造了宽松选体的自由。同学们要根据自己的特长，发挥自己的优势，选择自己喜好或擅长的体裁。有些考生形象思维较强，想象力丰富，可以选择写记叙文，甚至可以编故事、写小说、拟童话;有些考生逻辑思维较强，看问题有深度，长于辨析，可以选择写议论性的问题;如果知识面广、语言积累丰富、情感细腻，可以选择写散文。“话题作文”虽然淡化了文体，但如果你擅长写记叙文，在记人叙事中必须体现记叙文的六个要素;如果你擅长写议论文，在逻辑严密的论证过程中，要有鲜明、正确的论点，要有充分有力的论据;如果你擅长写说明文，就要科学地说明事物的特征，运用恰当的说明方法，合理安排说明顺序，准确使用语言……总之，写什么必须是什么，写什么必须像什么。当然，对于一些文字驾御能力比较强的学生，还可以在稳中求新求变，别出心裁，采取书信、日记、电影剪辑、实验报告、剧本等形式。不过，对考场作文来说，考生应尽量选写记叙文(包括小小说)，因为写记叙文，便于塑造丰满的人物形象，便于编制曲折的故事情节，也便于描绘逼真的画面，抒发真挚的感情。

四、新——合理立意，稳中求新

古人曰：“意高则文胜。”一篇好的话题作文，除了有个好题目，选择恰当的体裁，还必须力求立意出新。这里的“新”，不是钻牛角尖，故作高深，怪异另类，而是在于显示你对社会、对人生的观察、思考和感悟，发他人之所未发而又言之有理。在日常作文训练中要注意发散思维，对同一事物学会从不同角度进行思考，多方比较甄别，选出最有新意而又最恰当的一面来立意。例如：同样是写的是步行街的建设，有人看到的是设计师的聪慧，有人看到的是施工者的勤劳，有人看到的是科学的进步，有人看到的是经济繁荣，有人看到的是维护设施环境的道德文明，还有人看到的是街旁凉亭长椅所体现的人文关怀。而后者，是较少人想到的，这种立意可以说是独树一帜，富有新意。

五、美——厚实积累，灵活运用

语言，是中考作文优劣评判的一个重要依据。评价一篇文章往往从内容、结构、语言三个方面进行，如果文章中有些语句比较优美或富有哲理，会为文章增色不少，读之令人口舌生香。话题作文的写作在这方面也应注意。如《自信》一文的开头：“人，如果缺乏要干成一番事业的自信，通向成功之路的航船就要在河滩搁浅，终生也托不起成功的巨轮。”如《珍惜》一文的开头：“时间是永恒的精灵，当你感到无所事事时，时间会在你漫不经心的一颦一笑中无声无息地溜走。”把精彩的、闪耀着智慧火花的话放在段首、段尾或独立成段，会更有机会让阅卷老师欣赏到，有利于提高分值。

当然，美的语言要紧扣话题，言之有物，要避免华而不实、堆砌与主旨无关的华丽辞藻。要明白美的语言不能脱离实际的内容，死记硬背或仿作一些华丽句段，在写作时生搬硬套是不足取的。只有平时注意妙词佳句的积累和品味，注重文章内容的丰富和充实，才能在考试时让优美的词句在笔端自然而然地流淌。

六、真——学会感动，抒写真情

“夫缀文以动情”，文贵情真。胡编乱造、矫揉造作的空话、套话、假话打动不了读者的心。要感动别人，首先要感动自己。中考作文一向要求“感情真挚，思想健康”，只有在生活中用心观察、用心体验，作文时才能表达独特的经历，写出真情实感。近年的中考话题作文都比较贴近学生生活，倾向于考察学生对社会、对人生的体验、认识和思考，具有很强的情感倾向、理性色彩和人文精神。同学们平时的作文训练要努力彰显个性，积极关注社会、体验生活，学会自爱并热爱身边的人(包括家人、邻居、同学、老师)，同情弱势群体，冷对不良现象，做一个热爱生命、关爱他人、具有丰富感情的鲜活的人。要避免过多模仿影视作品和言情小说的人物语言和情节，以我手写我心，所叙述的是真实的生活体验，所抒发的是真实的内心情感，所表达的是真切的思想感受，这样文章才能言之有物、以情动人。一位同学在《妈妈的手》一文中写到相依为命的妈妈下岗了，为了供自己读书，妈妈到几户人家当钟点工，有一天，发现妈妈柔软光滑的手变得粗硬了，不但起了茧，还布满了大大小小的伤口，心里感到揪心地疼，从此不再“少年不识愁滋味”，决心用稚嫩的肩膀和妈妈一起挑起生活的重担，把家务活包下来。全文没有豪言壮语，写的是生活小事，表达的是朴素的情感，却感人至深。可见，“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”意欲作文，先学做人啊。

[考题回放]

阅读下面的材料，按要求写一篇文章。

在生活中，一些细小的东西常常被忽略。比如：一声叮咛，一个微笑，一句问候，一个小数点，一道小程序，一次小错误，一处小破绽……忽略是常有的，后果有大有小，有些事情忽略了也无大碍，但有些事情忽略了却会造成遗憾，形成伤害，酿成大错。有些时候，我们正在忽略的，可能就是最重要的。

请以“忽略的，有时是最重要的”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不得抄袭。⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。

[满分作文]

有多少爱可以重来

“晚风轻拂澎湖湾，海浪逐沙滩……夜深黄昏的沙滩上，有着脚印两对半……”

——题记

三年前的考场门口，外婆拍拍我的头，从怀里慢慢掏出一个桃子说：“青青，加油!”那一刻，我没有掉头。

三年后的今天，我手上拿着临走时妈妈塞给我的桃子在考场门口张望，却始终无法找到那个熟悉的身影在为我守候。

猛然想起，外婆已经走了好久好久。

依稀记得，外婆会变戏法，总是能从怀里掏出我想要的东西，就像芝麻糖、蚕豆、果冻，而最多的则是桃子。

我爱吃桃子，却从未对外婆说过谢谢!

妈妈说过：“青青，外婆从来舍不得吃桃子，都留给你吃了，你将来要好好对外婆。”每每于此时，我就跑到外婆跟前说：“外婆，你老了，我养你!”外婆笑了，笑得眼眶里都盈满了泪水。

后来，我上了初中，面对更加沉重的学业负担，去外婆家的次数也越来越少，顶多外婆偶尔来我家几趟。但一看到我在做作业，便不忍打扰，放下桃子就走了。

外婆病重时，我正在忙期终考试，当我拿着“结业考试第一名”的奖状赶回家时，那么多人围着外婆。我手上的奖状顿时掉在地上。妈妈拾起奖状，拉着我的手说：“外婆一直在等你!”我猛地跪在外婆床前，轻声呼唤她。外婆慢慢地从怀里掏出一个东西，那是——一只红艳艳的桃子!

外婆笑了，我却哭了，哭得泪流满面。外婆握住我的手慢慢松开，任凭我的哭声在屋内回荡却始终没能再看一眼她所舍不得的青青!

今天，我肩负着妈妈的嘱托，爸爸的期望，老师的祝福，还有外婆的守候坐在考场上答卷。我相信我不会让他们失望的。

有些事，错过了就是永远;有些人，一转身就是一辈子。不要忽略任何爱，哪怕只是一个小小的桃子，因为毕竟有多少爱能够重头再来呢?

[成功揭密]

几乎可以肯定，没有女性的敏感和细腻，是写不出这样动人的作文来的，虽然“我”获了奖外婆就病倒的情节似乎过于巧合，但一路细看下来，心软的读者怕是要被赚出眼泪来的。我几乎可以肯定，没有平常的严格训练和悉心揣摩，是无法在考场的仓促中，写出这样构思精巧绵密的作文来的。

第一章 聚焦社会

【热点透视】

聚焦社会，我们不但能够静观世间万象，洞察众生百态，感知人世冷暖，体悟人间真情，而且能够在沐浴爱的阳光雨露中，在辨析真善美与假恶丑的细节中，使自己日趋成熟，日渐聪慧，日益坚韧……

聚焦社会，可以说是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞啊！我们既能够在和谐的旋律中陶醉，在时尚经典中遨游，在网络博客上冲浪，在娱乐选秀中舒展，也能够走近科学，在创新大海中搏风击浪，扬帆远航。

因此，聚焦社会，也就理所当然地成了中考高考作文命题的热点焦点。这就要求我们在平时的学习和生活中，注意观察，收集素材，加强训练。

网络

【热点试题】

网络创造了一个虚拟的新世界，在这个新世界里，每一名成员可以超越时空的制约，十分方便地与相识或不相识的人进行联系和交流，讨论共同感兴趣的话题。由于网络交流的"虚拟"性，避免了人们直面交流时的摩擦与伤害、害羞与尴尬，从而为人们情感需求的满足和信息获取提供了崭新的交流场所。

可以毫不夸张地说，网络为我们的生活翻开了崭新而精彩的一页，给我们的生活、学习、工作带来了极大的方便，但也不可否认，它也给我们带来了很多麻烦，造成了很多负面影响，因而备受人们的指责。对此，你有何经历和感受呢？

请以"网络与我们"为话题写一篇作文。

要求：①题目自拟；②立意自定；③文体自选；④不少于600字。

【写作导引】

这是一道触及当前社会生活敏感神经的热门话题作文题目。话题的导语"网络为我们的生活翻开了崭新而精彩的一页，给我们的生活、学习、工作带来了极大的方便，但也不可否认，它也给我们带来了很多麻烦，造成了很多负面影响，因而备受人们的指责"，言简意赅，一针见血，从正反两个方面辨证地阐明了网络的优劣利弊。这是文题的灵魂，也是我们审题立意的重点、选材谋篇的关键、出彩创新的方向。

是的，在网络上，我们可以跟远在大洋彼岸的亲人亲切对话，可以和地处天涯海角的朋友亲密接触亲密相拥，可以与学术界的同行交流最新的科研成果，可以非常便捷地翻阅各国的网上图书资料，可以舒心地聆听世界上最优秀的老师讲课，甚至还可以足不出户进行网上购物……

网络可以说使我们的生活发生了翻天覆地的变化，给我们的学习、生活和工作带来了极大的便利。但是，我们都知道，世界上任何事物都是辩证统一的，都充满着矛盾的两个方面，有利就有弊。由于网络的广阔性，它给我们的生活带来了不少麻烦，造成了很多负面影响；由于网络的虚拟性，它容易使人走向极端，产生孤独，沉迷其中，不能自拔；由于网络的虚幻性，它容易使人在潜移默化中，改变性格，扭曲灵魂；更由于网络的自由性，它容易被一些别有用心的人利用，在网上大肆传播色情、暴力……因而，网络也受到人们的非议。对此，每一个有着网上经历的人，都应该是有所感受，有所感悟的，而因之产生的场景、人物、故事、思考，都是我们写作这一话题取之不竭的源泉，只要从中任意截取某个方面，都能写出让人心动的美文。

通过以上的分析，写作的思路应该是非常清晰而明朗了。你可以写上网的经历，叙述与之有关的感人故事；可以写网络给我们生活带来的影响，表达对网络的看法；可以写自己和他人对网络的认识与体会，发表议论，做出评价；可以展开联想，憧憬网络的美好未来；而对那些从来没有接触过网络的同学，则可以写"我想上网" 的心情，"我心中的网络"的情愫，写自己对网络的认识与渴求，抒发心中的迫切希望……既可以写实，也可以虚构；既可以以小见大，也可以化大为小。

写作中，要注意将网络与社会、网络与人的关系讲述清楚，对网络进行简单的介绍与评价，要在对网络的优劣利弊、意义作用上狠下工夫，写出自己独特的认识和见解，以亮人眼球，动人心弦。

距离高考只剩4天，这时除了盘点、保分，大多数同学似乎已经无计可施，静待高考。但还是想让大家学一个能给你作文提分的技巧，小编收集了用文化素材写作文，欢迎阅读。

文化元素法是一种极容易学且极具力量的写作方法，一旦你使用这种方法，你的作文将达到比较高的档次，拿到更高的分数。

先看下面这个例子：无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，远看是伊甸园中盛 开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不住他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，当山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天 堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”构想的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的， 只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他有愿看到的一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有 透。(2008年湖南高考满分作文)

一、人物文化元素

就连鲁迅经过了坟前的彷徨和铁屋子里的呐喊之后，也会在柔柔的灯光下，点上一支烟，轻轻地朝花夕拾，让自己早已干涸的心田，在童年水乡的润泽中，在金黄圆月下的西瓜地里，在百草园，在社戏台，静静地安睡。——节选自冯泽立《漫游的心》

这段文字充满鲁迅的气息和味道。这气息和味道从哪儿散发出来的呢?便是从一些暗示着鲁迅信息的词语中散发出来的。

“呐喊”、“彷徨”、“野草”、“朝花 夕拾”、“坟”，这是鲁迅先生小说集或散文集或杂文集的名字。“铁屋子”、“水乡”、“金黄圆月下的西瓜地”、“百草园”、“社戏台”，分别是鲁迅先生 《〈呐喊〉自序》《故乡》《从百草园到三味书屋》《社戏》里的物象。正是这些物象的组合为读者构筑了一个鲁迅的世界。

文化元素从何而来?文化元素其实是文化的沉淀物。譬如有关“李白”的文化信息，我们在熟悉了的生平李白诗文后，便可概括提炼出以下文化元素：

骑驴高歌、遍访青山绿水、烟花三月下扬州、高力士脱靴磨墨、放白鹿于青崖之间。

“举杯邀明月，对影成三人”，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”

酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。(余光中)

这些文化元素点缀在语言之中，那么，我们的文章就能营造出一种文化意境。不妨读读下面这段文字：

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.”

再见了似水年华的十八岁，迎来了人生有一个全新的起点。我并不遗憾自己就读了一所高职院校，相反，我认为只要固守住心中那一份坚持，在这样一个同为零的起跑线上一样可以取得辉煌的成绩。

十二载的寒窗苦读，终于等来了~大学，这个人生崭新的起点。在这里，我们要实现年少时轻狂的梦想，要兑现来这里之前对父母的诺言，更要为三年后自己的何去何从所付出一定量的努力;在这里，我们要放下中学时代的一切，放下曾经归属于你的荣耀，放下没能考上本科的遗憾，放下心头种种的留恋与不舍，在这样一个同为零的起点上，坚守住心中属于自己的方向，无论途中有怎样的艰难或是险阻，都必须为了心中那一份坚持而坚持，因为我们没有退路，这是人生当中最后的一条起跑线。

无香的花朵不会迷人，无知的芳龄不是青春。在这样一个人生崭新的起点上，我们必须明确自己的理想，通过实现理想来实现自己的价值。

21世纪是一个经济、科技、文化迅猛发展的时代，更是一个高速淘汰化的时代，在这样一个对我们有着双重压力的时代里该如何立足?数年之后我们是被这个时代所淘汰，还是更好的驾驭这个时代，是成功的被社会所接纳，还是失败的沦为了命运的弃儿，全看我们今天在这样一个新起点上选择了一个怎么样的方向，今后在这个方向上做出怎么样的努力。青春最绚丽的花朵一定是绽放在事业之树的枝头上，所以我们要正视眼前的形势，明确地规划出自己人生的宏伟蓝图，为了实现这个蓝图，跨出很可能会定格我们一生一世的第一步……

人活着心中要有一份坚持。无论我们所选的道路是何等的崎岖坎坷，也无论起点与终点之间的距离是多么遥远，只要它一条是承载着理想的光明之路，只要有一线希望能够到达我们期盼的终点，就应该就必须咬着牙走下去，因为在这样一个时代，命运不会怜惜弱者，无为的懦夫只能被社会所淘汰。学会在失望之中坚守，在无望之中拼搏，在绝望之中奋斗，这是时代赋予我们的责任，是一个青年要在这样一个时代立足所必要的根本。赢得一场马拉松，绝不仅仅是跨出宏伟的第一步，而是到最后一步也要像第一步一样做到坚挺豪迈，这才是人生的强者，

才做得起时代的主人……

站在新的起跑线上，从零开始创造新的记录。1949年对于中国而言是一个崭新的开始，历经了六十年的发展、变迁，现如今的祖国母亲，正不断开创中国特色社会主义新局面、谱写人民美好生活新篇章，用六十年的流光撰写着属于中国人民的神话，用半个世纪的顽强拼搏坚守着中华民族神圣而不容侵犯的信仰，六十年后的今天，祖国母亲终于迎来了这个丹桂飘香的隆秋。而我们，作为主导21世纪的新青年，更应该秉承这种艰苦奋斗、自强不息的精神，踏踏实实的走好人生的第一步，在今后的学习和实践之中不断锻炼和提升自己，在将来的工作和生活之中不断完善自己，高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进，锐意进取，继续朝着建设富强民主文明和谐的社会主义国家、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进，全力争取用自己的青春开创祖国母亲的新纪元。

1.雾霾

雾霾是过去一年中国社会最沉重的环境公害。PM2.5是形成雾霾的“罪魁祸首”，其来源有汽车尾气、道路扬尘和建筑扬尘、工厂超标排放、燃煤取暖烟尘、秸秆燃烧烟尘等。雾霾导致肺癌患病率在个别城市呈上升趋势，严重影响所有社会公民的身体健康。

雾霾天气的出现，让我们在国家和个体两个层面同时面对一些我们没有认真思考过的老问题。在国家层面上，它催生了环境犯罪司法解释的诞生，对环境犯罪零容忍成了我们社会的共识;在个人层面上，它让我们明白，以追逐个人利益而损害环境的行为是不道德的，也是法理不容的，破坏环境的结果是搬起石头砸自己脚的愚蠢行为，因为当环境恶化后，破坏者也要做受害者，它让人们更加明确了个人和社会、和自然的休戚与共的关系，从而正确处理个人与社会、与自然的关系。

2.正能量

这是在2012年以来被经常引用的一个词。起初，在奥运火炬传递期间，在微博上出现了“点燃正能量，引爆小宇宙!”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句话很快被网友大量跟进和模仿，成了网络世界经久不衰的高频词，“正能量”一词也由此在中国走红。

"正能量”本是物理学名词，这一物理学名词的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。当下，中国人为所有积极的、健康的、善良的、正义的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。

春节晚会上一曲《时间都去哪儿了》触动了人们心里最脆弱的琴弦。如果把这个歌名稍微改动一下，改成“时间都用在哪儿了”，我们就会发现，这是一个意味深长的问题。我们的时间和精力是有限的，如何有效地利用时间，最大程度地发挥社会的正能量，是人生的大事，也是国家的大事。“正能量”是一个做事的原则，也是一个分配时间的原则。“正能量”的观念要求我们把时间用在有益身心、有益家国的事情上。当下的中国社会，纵然邪不压正，而社会歪风也时不时兴妖作怪。校长开房、法官招嫖、记者受贿、医生贩婴、医闹嚣张、监管失职、公权滥用、贪腐频现、奸商坑人等社会丑恶现象，共同制造了中国社会的信任危机。社会呼唤正能量，呼唤全体公民的精神素养得到广泛提升、社会制度不断完善、社会的价值选择理性而智明，社会要求我们所有公民发挥正能量。人的生命首先表现为一条时间段。所以，每分每秒流逝的都是我们的生命。如果把分分秒秒的时间都用在做好事、做正事、发挥正能量，那么，生命的价值就大;如果把用来用来做无益身心的事，损人利己的事，危害社会的事，虚度了时间，也就虚度了生命，一生将一事无成，生命就无价值可谈。只有每一个社会公民自觉地发挥正能量，困扰我们的食品安全问题、产品质量问题、社会治安问题、行政低效问题、环境污染问题、民生困顿问题、经济发展问题等，才能得到很好的解决。

3.核心价值观

2013年5月22日，党的十八大报告强调指出:“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”

意识进步和物质丰富是社会发展的动力。一个社会的健康发展，总是两者齐头并进、协同发展的结果。如果说文革时期思想挂帅的话，我们今天又偏向了另一个极端：物欲横流。一个时期以来，商业利益的触角以空前的气势，无孔不入、不择手段、丧心病狂、穷凶极恶地侵蚀我们社会的各个角落。于是，教辅读物成了中小学生的恶梦，回扣绑定了婴儿的第一口奶，地沟油、假羊肉走上我们的餐桌，假种子、假农药坑农害农，不法商贩以假冒伪劣攫取利益，无良厂家以偷工减料、克扣工资追求利益最大化，贪污腐败之徒以权力寻租中饱私囊，人性泯灭之医竟贩卖婴儿换取金钱，一时间，“笑贫不笑娼” 的价值观成了一部分人的是非标准。人生的意义和价值被人遗忘，现实的利益被无限放大。然而，人活着的时候，只需一碗饭、一身衣、一张床的事实谁也不能改变，金钱买不来幸福，现代人缺乏幸福感正是因为忘了基本价值观。骗人容易，骗自己难，做了亏心事就做不到内心坦然;真诚换取真诚，美德呼唤美德，而恶行激发恶行，欺诈必受惩罚，这是被生活无数次证明了的事实。诚实劳动不但能创造财富，还能给人成就感，爱心才能让自己变得强大，人生才能幸福;贡献社会才能得社会的回馈，实现利益最大化;保护自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。当我们确立了基本价值观，我们的社会才能变得成熟稳健。

4.反腐败

2013年，是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体领航中国驶向新辉煌的第一年。2013年，党中央把党风廉政建设和反腐败斗争提到一个新的高度，摆在更加重要的位置。坚持打“老虎”，蒋洁敏、李东生、刘铁男、陈柏槐、郭有明等省部级领导干部因贪腐纷纷落马;着力拍“苍蝇”，严肃查办了一批发生在群众身边的违纪违法案件。一年之内，中央纪委分4次集中通报了32起违反中央八项规定精神的典型问题;前11个月，全国共查处违反中央八项规定精神的问题计21149起，处理25855人，其中给予党纪政纪处分6247人，不断释放言出必行、执纪必严的强烈信号。

党中央声势浩大的反腐行动，给我们带来了很多启示。⑴事虽难，作则必成。反腐斗争把多少人的饭碗端了，把多少人的自由剥夺了，把多少人的美梦粉碎了，把多少人的财产充公了，反腐的难度有多大可想而知，但一个个贪腐之徒，还是被纪检机关一个个揪了出来，进行了相应的惩罚。⑵愚公移山，可贵的是他的勇气，如果没有移山倒海的勇气，移山的事他连想都不敢想，想不到当然做不到。谁说反腐败就比愚公移山轻松容易了呢?那么，我们是不是常常被要做的事吓倒，连想都不敢想呢?如果这样，那我们还有什么指望呢?⑶做事要有动力。党中央反腐败的动力来自哪里呢?来自对党的前途和命运的责任，来自对国家民族的感情，来自中华儿女自强不息的传统。当我们心里有家有国的时候，我们就会担当一种使命，这种使命，就是我们一切行为的动力。 ⑷只有不断提升自身素质，清除队伍中的害群之马，一个党才能不断壮大;“小松高数尺，未有直生枝，闲即旁边立，看多长却迟”，树木如不看去旁条斜枝，就不容易长高，人不纠正缺点就不能顺利成长，科学研究不纠正错误就难出成果，道理是一样的。⑸从倒台官员的角度看，一个人只有树立了正确的价值观，才能实现事业的成功，得到生活的幸福，才能无愧于党和国家，无愧于家乡父老、妻子儿女，否则，总有一天会遭到天谴，身败名裂，辱没祖先，贻害儿女。⑹追求人生的价值，要靠诚实劳动，贡献国家，服务社会，造福人民，要有“踏石留印、抓铁有痕”意志毅力，战胜艰险，才能显示英雄本色。

5.传统美德

传统美德包含如下内容：仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。这些内容概括了中华民族崇尚的社会生活规范，它包括一个人和自己、和事务、和他人、和社会、和自然相互交往的一切原则，我们说的核心价值观的指向就是传统美德。2013年5月22日-党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”十八大倡导的核心价值观与中华民族传统美德一脉相承，同根同源，是我们追求幸福、追求成就、追求发展的必由之路。而时下一部分人，在利益驱动下，做人做事与核心价值观背道而驰，结果只能害人害己。

6.改革改变

古人早就讲过：“穷则思变”、“途穷知返”，改变几乎是自然的一种本能反应，但在人类社会，几乎所有的社会改革都会遇到阻力。当然，从社会的层面上看，社会的改革必然会影响一些人的既得利益，他们自然会极力阻挠改革的进程，但任何社会，都首先要把大多数人的利益放在首位，否则就会发生社会动荡;而从个人的层面看，一个人如果不能可观认识自己，或者对自己的问题视而不见，或者拒绝改变。阻碍自身改变的主要因素是思想观念和惰性心理。应该讲，学习知识就是为了改变自己，而许多人拥有知识，却拒绝改变自己。在瞬息万变的当今时代，拒绝改变就意味着拒绝进步，所以邓小平在领导中国社会改革之初，就号召大家 “解放思想”，胡锦涛强调“与时俱进”，都是想击破大家顽固保守的思想意识，排除改革路上的阻力。青年学子，要“三省吾身”，不断地、自觉地进行自我更新，以崭新的思想精神面貌，生活在我们这个伟大的时代。荀子在他的《修身篇》中说：“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”根据这句话，积极进取的人说：“路虽远，行则必至;事虽难，作则必成。”如果我们想改变自己、改变社会，让我们一定能走在时代的前头，实现我们的梦想。

7.最后一公里

《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”《论语·子罕》：子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也!譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也!”两位圣人不约而同地告诫我们，做事要善始善终，不能半途而废，在功败垂成之际，只要我们坚持走完最后一公里，就能得到完满的结果。

8.自由与约束

春华秋实，夏荣冬枯是植物适应自然规律的方式，追求真善美，拒绝假恶丑是人适应社会法则的方式。草木接受自然的限制，才能茁壮成长，人只有遵守社会法则，才能实现个人价值，宇宙飞船如果脱离它的运行轨道，将在茫茫宇宙中毁灭。一切自由，都是有条件的，只能在某种约束限制的范围内才能实现，没有约束的自由是不存在的。人类一切科学探索的活动，都是为揭示自然规律，然后运用自然规律许可的方式，让自然之力为人类服务。无论是生物工程还是材料科学，都是揭示自然规律并利用自然规律的成就。

还记得去年反网络谣言的事吗?薛蛮子、秦火火等网络谣言的制造者受到了国家法律的惩罚。这事把自律的问题又给我们重申了一次。古人说：“君子慎独。” 意思是君子在独处，缺乏监督的情况下也能谨言慎行。网络是虚拟世界，我们又大多戴着网名的面具在网上冲浪，在这样一种双重保护下，有些人的言行就肆无忌惮了，把社会对我们的基本约束置之脑后，无中生有，捏造事实，侵害别人的正当权益，然而放弃自律，不是害人，就是害己，因为我们不能指望一辆冲出马路的汽车能干什么好事，一旦造成后果，还得自己来负责。可见古人的训诫是有先见之明的。

如果我们再想想，贪腐官员那个不是在缺乏监督的情况下放弃自律，才受到法律严惩的呢?这样说来，我们只有把社会规范内化为行为习惯，我们才能得到自由。再想想孙悟空头上的紧箍咒，在他试图不受约束的时候，它就起作用，而当孙悟空修成正果，把约束内化为自己的行为准则后，这玩意就消失不见了。哪一个遵守纪律的学生会觉得学校纪律是对自己的约束呢?

9.真诚与踏实

真诚待事，才能踏实做事。遇事不真诚，就会敷衍，就会懈怠，就会弄虚作假，就会挂一漏万，漏洞百出。无论工作还是学习，只要真心实意，就没有做不成的事，只有真心实意，才能踏石留印、抓铁有痕，只有真心实意，才能充分调动聪明才智，把事做好。

10.戒奢以简

2013年，党中央颁布了“八条禁令”，开展群众路线教育实践活动，在全社会倡导节俭之风，反对侈靡奢华，① 从地球能源利用的角度看，热力学第二定律告诉我们，我们烧掉一块煤，就再也不能把同一块煤重新烧一次来做同样的功了，我们时刻面临着熵的增加，地球能源的枯竭。②从思想修养的角度看，节俭是一种品质，是节俭者对物品的怜惜，对劳动的尊重，对他人的关怀。③从心理学的角度看，因面子、排场而浪费，是一种不自信的表现，它企图以浪费东西来证明自己某方面的能耐;同时，这种证明，往往只是自己一厢情愿的事，是自己想当然的事，用这种方法证明自己，反而会遭到别人的鄙视。人的面子是个人能力、贡献大小决定的，而不是排场用度决定的。④从奢华浪费的来源上看，慷别人之慨、以自身试法者多，花自己钱、害自己利者少;奢华浪费暴露了人的自私、人的贪欲，让我们看到了人最丑陋的一面。

在不断地成长中，我开始成熟了，开始变得对周围的事物关心起来，也许这就是成长中的变化吧!但是，对于成长，不仅仅是身高、年龄的增长，还要明白许多事例，总结人生的经验。

至于我，对成长两个字得理解并不透切。但是，有件事却让我明白了成长中的一个道理，这个道理又让我深刻领悟：什么叫成长。

那是一个深秋的夜晚，我走在回家的路上，阵阵寒风吹来，让我发颤。这时，撞到了走在我前面的一位老爷爷。但是，肇事者没有下车搀扶，而是逃的无影无踪。这时，有很多人围了上来，有人还以为是我把老爷爷撞到的，便振振有词的教育起我来，还问我是哪个学校的，我没有吭声，只觉得脸上一阵阵发热。但是，我没有急于向别人解释，因为我觉得周围的人只会指责我，而没有真正的去关心这位老爷爷，这会在一旁说个没完没了，没有一个主动上前帮我扶起老人，这样想想，我的心平静了许多，我默不作声的扶起了老爷爷，帮他派去身上的尘土，拿出手帕，将他手指上的血迹擦去。这时这位老爷爷刚要向周围的人解释清楚刚才发生的一切，我急忙说：“老爷爷，咱们回家吧!”周围的人看见老爷爷没什么大事，也就纷纷散去。我将老爷爷小心的扶回家后，自己才回家。

走在回家那条熟悉的路上，清凉的风仿佛向我诉说，路边的大树仿佛向我点头，脚下的路也仿佛向我喝彩。回到家中，望着窗外，我觉得自己长大了，成熟了，因为我学会了冷静的对待别人对我的误解，而不会像平时那样受一点委屈就大哭大闹。因为我学会安慰自己了，这会使我生长得更快，更好!

高三祭

我的高三就那样过去了。

站在华东政法学院的校园中，满眼的绿色和阳光。春天的气息弥漫在城市的每一个角落，洋溢在一张张年轻的脸庞上。

“高考已经离我远去了。”我对自己说，却又想起那一年在重压下依旧鲜活的生命，依旧美丽的笑脸。

那是一种生命的极致，催人泪下。

2003年高考的硝烟还未散尽。7月13日，我们的高三开始了。 不知是谁在后面黑板上很随意地写下“330”，很小却很清晰。同学们静静地走进教室，默不作声。坐下，看书。没有人去理会那个三位数，却都明白，那是悬在我们头上的剑，寒光闪闪。

学校把全部高三生都迁到城市边缘的一所分校，偏僻、荒凉。学校的意图不言自明。

到处是口号和标语。高三总动员大会结束了，各科老师的训话结束了。教室里不再生气勃勃，一张张稚气未脱的脸上写满沉重和冷峻。 一个上海小姑娘写了一篇《花开不败》，刊登在杂志上，把她的高三描述得惊心动魄，鲜血淋漓。很快，学校把这篇文章印了几千份，告诉我们——一切皆有可能。

黑眼圈的人在慢慢增多，教室里总是飘着浓浓的咖啡的味道。课桌上的书越摞越高，就连过道上也堆满卷子。

没有人咒骂天气炎热，也没有人抱怨如山的书本、习题。我们的高三，就这样悄无声息地拉开了帷幕。

我的面前站着班主任：“殷浩哲，你的北大梦就要实现了！”我扬起头，微笑着。八月的阳光暖暖地洒进办公室。我似乎听到了远方的召唤。

我为自己做了张表，最上面写下自己在高考中各科最理想的分数，下面密密麻麻的空格等待着这一年的考试成绩。详尽的年度计划贴了一墙。

打仗似地学完高三的课程，很快进入第一轮复习。这正是我的软肋所在。

仍然是飞一般的速度。崭新的高一课本让我后悔不已。由于那时的贪玩，我的高一几乎是空白。高二的发愤图强让我跻身年级前十名，而高一的缺憾却无法弥补。

同学们都已是轻车熟路，我却要从头做起，从最基本的定理看起。一次次测验的不如意让我不止一次地问——我该怎么办？

复习进度越来越快。下课后老师总被围得水泄不通，同学之间互相讨论问题的身影随处可见。

秋天到了。没有人站在窗口望着落叶感伤，也没有人去秋游。我们已经冷暖不知了。

考试接踵而来，一轮轮地轰炸。雪花般飘下的卷子几乎要掩埋掉这些年轻的躯体。林林总总的参考书铺天盖地地砸下来，“强化练习”、“黄冈密卷”……

黑板上总是满满当当地抄着各科选择题答案，A、B、C、D。被各色纸张埋没的头颅抬起又伏下，口中念念有词，在试卷上打下一个个红*。

各科老师也开始了对自习课的“明争暗斗”。终于，全部自习被瓜分完毕。晚自习延长到十点半。

每周大考一次。精确地计算时间、做题、等分数、排名次。周而复始。

没有怨言，没有呻吟，我们默默地承受着，用这个年龄不应有的平静容忍这一切。

而我却惊恐地发现，每次考试都是数学拖住我的总分。出于对数学的恐惧和对政史地的热爱，我开始逃避，逃避数学带给我的苦恼和各种考试的压力。我把数学扔在一边不去管它，可高考怎么办？ 我在挥霍着我的高三。

班主任开始每周一下午抽出一节课给我们开鼓劲大会。大家睁着呆滞的双眼看班主任在讲台上唾沫横飞、神采飞扬，心里默默地算着今天还有多少张卷子没做，还要熬到凌晨几点。

一句经典的问话——今天早晨你几点睡的？

既是一个战壕里的战友，又是竞争对手，大家没有“反目成仇”，却更加团结，更加亲密，更加默契，以一种独特的方式珍惜着在一起的最后时光。

偶尔大家也会为地处山东，分数线最高而愤慨。英语老师一句“天下乌鸦一般黑”让我们复归平静，重投书海。

短暂的寒假飞快过去，那个春节索然无味。

很快便知道了第一学期期末成绩。全班第14名。

一个可怕的名次。

我被彻底击垮了。我不知道再这样下去会有什么结果，可是，谁能告诉我，我该怎么办？

我选择逃课，把有数学的晚自习统统逃掉。回到家，妈妈什么也不说，可她的眼神却无法掩饰作为母亲的那种深深的忧虑。

一个寒夜，我又一次逃掉数学晚自习，自己在家复习（爸爸妈妈为了不干扰我学习，借口出去散步）。只听见一阵敲门声，开门以后，门口站着的人把我惊呆了——高大却又单薄的身材，蓬乱的头发，深陷的眼窝。

“浩哲，这是今天晚上数学自习做的卷子，你总是不去，损失太大了。”教数学的毛老师身子*着门框，一手提着摩托车头盔，一手把两份题递给我，瘦削的脸上满是疲惫。

毛老师骑着摩托车的背影慢慢驶远，我的眼泪不可抑制地往下流。我知道，从学校到我家骑摩托车要一个小时。

回到房间，我咬破食指，写下三个血字——走下去！泪水一滴滴地打湿白纸，血和泪慢慢交融在一起，刺得我睁不开眼睛。我咬着牙对自己说——为了毛老师，你也要把数学学下去！

距离高考只有100天了，每个班都开始了倒计时，备战进入白热化状态。每天上课及晚自习前，整幢高三大楼口号声此起彼伏。 班主任严肃地站在讲台上，我们拼命地吼着，歇斯底里。对面是理科实验班，他们的口号清晰地传来——我们都是清华北大，永不放弃！我不再张口，看着窗外的夕阳，眼泪滑落下来。

“北大”就像松手的气球，越飘越远，可望而不可即。我的“北大”，就这样逝去了。

我陷入了一个怪圈，就在离高考不足百天的时候，我反复地问自己，我为什么要高考？高考于我而言有什么意义？我苦行僧般地追寻答案。而这一切，只有步入大学才能明白。

依旧玩命地做着数学题，发疯地背着政史地，只是，好像失去了前进的动力。失魂落魄。

我又在放纵自己，给自己找一个又一个逃避的理由。终于有一天，校长在操场上抓住了闲逛的我。当时，同学们都在教室里上课。 他扳住我的肩膀，大吼：“你不想活了？”我面无表情地盯住那张愤怒得几近扭曲的脸，无语。

班主任把我从校长那里领回去，只是看着我，什么也没说。猛然飞起一脚，两脚，我倒了下去……

清清楚楚的26脚，每一脚都刻骨铭心。我已经躺在地上不能动了。

班主任心疼地把我抱起来，“孩子，你不能这样下去了，你明白吗？”老师哭了。

走在外面，班主任指着枝头那黄得耀眼的迎春花，一字一顿地对我说：“这是你生命的春天，你要怒放！”我漠然地看着班主任充满希望的眼睛，甚至觉得自己已经透支了。不是因为学习，而是因为压力。 还是那样过着，浑浑噩噩，痛苦却又快乐。

直到有一天，老师宣布第二轮复习已经全面结束，我们将迎接最后一次全市模拟考试。

成绩很快出来了。全班第17名，全市500名开外。这意味着我只是有希望上二本，若照这个状态下去，二本也没戏。

班主任已经决定不再管我。她把我叫出去，只对我说了一句话：“自生自灭吧！”回到教室，我重重地在课桌上刻下八个字——破釜沉舟，背水一战！

没有人能救得了我，只有自己拯救自己。

我要孤注一掷了！

就在离高考只有一个月的时候，我才刚刚找到高三的感觉。 我在慢慢地调整自己，努力忘记高三一年发生的所有事情。现在只记得那一个月真的心无旁骛，不去想自己能考上什么，只想着要自己坚持下来。

爸爸妈妈没有给我施加任何压力，他们知道，在这个特殊时期，说什么都是徒劳的。他们只是默默地平静地为我做着一切。

心态越来越平和，学过的东西也慢慢系统起来了。成绩开始回升，并最终稳定在全班前三。

6月4日离校以后，我仍每天坚持在学校图书馆学习，只为了让自己保持临战的状态，不要松懈。

高考前的那个晚上，我站在操场上，望着如水的夜空，我问自己——多少天以后，你就可以站在另一个校园里仰望同一片星空？ 6月7日高考时，心态已经极其平和。爸爸妈妈没有说话，只是静静地看着我打开车门，慢慢走进学校。

试卷发下来了，心如止水。

两天鏖战。

当结束的哨声吹响的时候，我突然意识到——这是高考！我的高考，我的高三，我的高中，已经结束了！下一步，我就要上大学了！ 第一次如此真切地呼吸阳光下的空气，我叫着喊着，发疯般地冲出考场。

守候在学校门口的班主任把我紧紧拥住，泪光闪闪：“孩子，你终于走过来了！”高三的点点滴滴猛地涌进我的脑海。这一年，我过得太艰难。我不再兴奋，眼泪夺眶而出。

2004年6月8日下午，京杭大运河边，夕阳西下，垂柳依依，我泪流满面。

不久，成绩公布。全班第二。

然后，我郑重地在第一志愿栏中写下“华东政法学院”，倾尽我全部的力量和激情。

再然后，我收到了华政的录取通知书。

7月，我回到学校看那间承载了我一年梦想与希望的教室。依旧是那熟悉的黑板和桌椅，还有桌子上堆放的满满的书——里面已坐满了复读生。又是一批人在艰难地寻梦，落水之后跳上岸向着那座独木桥发起又一次冲锋。

暑假里同学们聚在一起，班长拿出录音机，轻轻按下，里面清晰地传出那段日子我们喊过的口号，震耳欲聋，然后就是零点乐队的《相信自己》。没有人再提起高考，泪珠却真实地挂在每一个人的脸上，怀念着那些我们共同走过的日子。

高三已逝，梦想犹存……

你订的计划和目标总是坚持不了几天；你连一个人独处一个人走路都不自在，总是很违心地跟在别人的屁股后面转，白白消磨了大好时光；困一点，累一点，你就把今天该做的事推到了明天——所有这些，你能说努力了吗？全力以赴了吗？虽然付出未必就有回报，努力和成功不能划等号，但是，不付出就绝不会有回报！不努力就绝不会成功！同学们，不要担心努力后的结果如何，得不得到回报，请你记住一句话：尽心就是优秀，尽力就是成功！

人生在世，什么都可以没有，但就是不能没有勇气。同学们，俗话说得好：“哀莫大于心死，穷莫大于志穷。”一时的感动容易做到，把激情留住几天也不难，但是，你要把感动和激情植入你的心田烙进你的骨头，化成你一生向上的信念，变成你永远源源不断追求成功的动力！

我的父母为了维持生计不得不外出打工。自打我懂事以来，我就和奶奶相依为命事事都有奶奶照料着，奶奶她对我很好，像一名保姆般的每天不辞辛劳。可不懂事的我……

我一如既往的去上学，阳光透射着晨雾那么的刺眼，油绿绿的叶子中却透出了一片淡绿色的树叶，是那么的特殊。

我坐在我的座位上，翻开课本就要开始放声朗读时，我的同学路过我的旁边，突然回头过来跟我说，“为什么你的袖子一只比较深，一只比较浅的颜色呢?”他似乎有一点嘲笑我的意思，只是憋住，给我留了面子罢了。我看了看我的袖子，的确是一只较深，一只较浅。“哈哈，你连衣服都洗坏了。”他的这句话真是让我无地自容，我开始埋怨奶奶，怎么把我的衣服洗坏了。

一上午感觉内心的乌云散不开，好似有倾盆大雨将要来了，它憋着气不然雨流下。

我开始觉得父母外出打工，留下奶奶来照顾我，她什么也不懂，没有知识文化。她不懂得我们年轻人的想法，她一定是沉浸在旧思想当中，衣服坏了可以用旧的麻布缝缝补补。我变得对奶奶爱答不理。

每当同学们都依偎在父母的怀抱中，向父母撒娇这才是孩子的本性吧，那时候我觉得他们是多么的幸福。而我和一个没有知识文化的老人，度过了本应幸福的童年。

一天晚上我无意间爬起，看似有一束暗暗灯光亮着。我走过去瞧瞧，是奶奶。奶奶她正在阳台洗着我的衣服，昏暗的灯光下我看着她的背影是多么的伟大。但是我也能够感受到奶奶是多么的辛苦。在那时，我明白了奶奶她为了早上能让我按时的吃上热腾腾的早饭，不惜自己的睡眠时间晚上起来给我洗衣服。奶奶又害怕点多了，点多了灯会浪费电费，让父母工作有负担，所以一束灯光撑起了整个黑暗。奶奶害怕洗衣机的洗衣服洗不干净，怕我穿着脏衣服被人笑话。每次都用力的搓揉我的衣服，将污渍一个一个除净。奶奶的嘴里还时常嘟囔着：“雨儿读书累，我能做的多做点，让她轻松点。”我抽噎了一下，捂着嘴巴，赶紧往房间里跑。

关上门之后，我流下了眼泪。觉得自己是那么的无知，那么的幼稚。奶奶她为了我不辞辛劳，花了许多的精力在我身上，而我却在赌气。顿时觉得自己原来是那么的幸福。

第二天早上我拉着奶奶来到了阳台坐下。晨光轻轻的撒在她那满是皱纹的脸上，岁月的痕迹很深刻，很深刻。粗糙的手，如同大树的枝干一般。我轻轻的给奶奶捶着背，心中有千言万语想要说出，我想告诉奶奶自己是有多幸福，能做你的孙女。但是这句话我留在了心底让我不时的去回味。“雨儿真孝顺。奶奶觉得自己好幸福。”奶奶那慈祥的笑容，在晨光下显得那么的温暖，和蔼。

人一生来就没有公平可言，那却有时身在福中不知福。只有用心去感受，其实你很幸福。

导语：成功永远属于敢于第一个吃螃蟹的人。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

风险可能会导致你失败，但也会使你获得意想不到的收获，不冒风险看似安全，但它只会使你的一生在平庸中度过。

两颗相同的种子一起被抛到了地里。

一颗这样想：我得把根扎进泥土，努力地往上长，要走过春夏秋冬，要看到更多美丽的风景……于是，它努力地向上生长。在一个金黄色的秋天，它变成了很多颗成熟的种子。

另一颗却这样想：我若是向上长，可能会碰到坚硬的岩石;我若是向下扎根，可能会伤着自己脆弱的神经;我若长出幼芽，可能会被蜗牛吃掉;若开花结果，可能会被小孩连根拔起，还是躺在这里舒服、安全。

于是，它瑟缩在土里。一天，一只觅食的公鸡走来，三啄两啄，便将它啄到肚子里了。

在慨叹两颗种子迥然不同的命运时，我们惊讶地发现这样简单的道理：

越是想安于现状，越不能安于现状，因为各种偶然的因素会使你的周围充满风险。

相反，坚定地树立奋发向上的信念，敢于冒险，敢于承受岁月的风风雨雨的人，就一定能拥抱令人羡慕的成功。

鲁迅先生说，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。

成功永远属于敢于第一个吃螃蟹的人。

曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说：当藤蔓上最后一片叶子落下的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤上，暴风雨过后，画家去世了，病人都坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。

我想，所谓的薪尽火传，大概便是那么一回事。人的骨肉最终必会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以递三世可全万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递，是生命最热烈的燃烧。

有位革命者写过一句诗：有的人死了，他还活着。我想这正是精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代，会有那么多的烈士们前仆后继?那一串数不清的名字，董存瑞、黄继光、邱少云……这是因为他们在用自己的生命，传递着革命的精魂。我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光，但其实它们都有着共同的名字——民族精神，从我们的先辈的生命之薪传递下来的精神之火。

民族精神之火需要传递，奉献精神之火亦要传递，因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的支柱。传递下去，便是我们对它的责任。在世风日下，人心不古的社会中，还能有多少个丛飞?多少个焦裕禄?多少个任长霞?是他们传递着这个火把，用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火，然后传递予我们以及子孙后代。

也许传递一个口信，传递一封邮件，是一件轻易而举的事。然而，传递一种精神，尤其是人类文明中最大珍贵的精神，却常常需要以自己的生命作为薪柴。

薪尽了，火仍可以传，仍不得不传。传递是我们生存的印记，是我们的生命在世界上锈刻的痕迹。而这些火，正是照亮我们个人甚至是整个民族前途的光源，失却了它们，前路便将陷入黑暗。

传递，是生命流逝的足迹，更是生命流转的证明。精神的火炬，需要生命的薪柴。

考场作文，由于有明确的时间限制，容不得考生像平时练笔那样反复推敲，所以，必须迅速的打开思路，快速准确地找好文章立意的切入点。下面介绍六种话题作文立意的切入技巧。

一、化大为小

有些话题作文，话题的范围比较大，能表现多个主题。面对这类话题，学生往往难以把握，落笔难于集中，容易失去方向，无从驾驭，解决的最好办法就是“化大为小”：把宽泛的话题转换成若干个“小话题”，转化成具体的人、事、物、理，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的、最得心应手的去写。

比如：“守住自己的精神家园”这个话题，“精神家园”的内涵非常丰富，可以是伦理道德、文明修养，也可以是亲情友情、文学艺术等等，如果没有化大为小的意识，很容易泛泛而谈守住精神家园的重要性，缺少具体深刻的内容。如果我们从小处入手，就可以把话题切割成：守住善良，守住正直，守住尊严，守住诚信，守住孝心，为了崇高理想甘守清贫等美好的品德，写作时只要选取其中一个方面，谈深谈透即可。

二、以小见大

有的话题作文，题引材料非常具体，话题范围很小，学生如果囿于一景一物或一事一理之中，思维难以发散，同样无从下笔。此时，就应该放开手脚，从大处着眼，小中见大，拓开思路。

比如有这样一个话题：一对外国夫妇带着孩子游公园，突然，在前面独自跑着的孩子被绊倒了，摔倒在地上，大声哭着。一个中国老人见了，连忙走上前要拉孩子，这对外国夫妇见了，连声说：“谢谢，谢谢!让他自己爬起来。”请以“跌倒了自己爬起来”为话题作文。

这是一个一读皆懂的小题，一般情况下，都不会跑题偏题。但如果仅就事论事，文章就会思路狭窄，显得“小气”。我们不妨来个“以小见大”，把这一件具体的小事同社会、生活、人生等联系起来，谈出一个富有教育意义的大的主旨来。

可以从“教育孩子的观念、方法”角度切入，谈培养孩子经受挫折战胜困难的勇气和意志的重要性。也可以从精神品质、人生哲理等大主题角度切入，谈人生道路、工作创业中“永不言败”精神的可贵。

三、化抽象为具体

有些话题作文，话题比较抽象，学生立意时也不易把握。此时，可以利用添加因素的方法，对话题加以限制，从一个小的、具体的角度谈论话题。

比如像“希望”、“理解”、“心愿”这样比较抽象的话题，要写成针对现实、发表见解、抒发真实情感的文章，就要添加因素，化抽象为具体。比如写“希望”，完全可以限制为“孩子的希望”、“家长的希望”、“群众的希望”等，完全可以转化为一位孩子对素质教育的渴求，父母望子成龙的心情，群众对干部清正廉洁的希冀等等。

值得注意的是，添加因素只是把话题由抽象转化为具体，也是化大为小，而不是改变话题的意思。

四、化实为虚

还有些话题作文，话题是具有象征意义的物象，若据“实”写来，往往拓展不开思路，就事论事，立意层次比较低。如果化实为虚，在立意时展开联想和想象，跳出材料的束缚，运用隐喻、象征等手法，借助于虚拟的“形象”来表达思想，就可以迅速打开思路。

比如“小草”这个话题，如果照实写来，难以成就大气文章。如果化实为虚——写小草，就要扩展到那些像小草那样具有默默无闻、自强不息精神或者具有与世无争、不图名利的风格的人，文章就思路开阔，立意深远了。

五、联系时代

高考作文题因其自身的独特目的性，命题者往往站在时代前沿，赋予题目时代的特点。所以，如果拿到作文题后，不知道怎样立意，可以试着广泛联系当前热点。如此一来，很有可能一下子柳暗花明，找到最佳立意。

比如上海卷高考作文题《杂》，乍一看，确实让人丈二和尚摸不着头脑。但如果联系当前东西方文化的交流碰撞、改革开放后上海作为国际大都市的兼收并蓄、文学艺术的百花齐放、人们对个性的呼唤等等，我们肯定会心头一亮，迅速打开思路：国家要想快速发展，必须具有海纳百川的气度;人类思想复杂，对同一事物可以发表各种意见，作为领导者，应该善于听取与借鉴各种意见等等。

近几年的高考作文题“答案是丰富多彩的”、“诚信”、“心灵的选择”等，都具有鲜明的时代特色。如果联系时代特色来审题，不但思维过程轻松，审题速度快，而且题旨把握得准确，立意时一般不会跑题。

六、反面切入

有些作文题目，如果按照通常的做法正向审题立意，可能难以入题，或者入题后，容易落入俗套，毫无新意可言。这时如果舍弃正面硬攻，改而反面切入，往往很快就可以找到新的突破口，让阅卷老师在千人一面的作文中眼前一亮。比如2003年高考作文，题引材料的指向是：感情的亲疏影响着人们对事物的认知。这样立意当然比较稳妥，但不易出新出巧。如果从反面切入，从“感情的亲疏不会影响人们对事物的认知”立论，或弘扬“吾爱吾师，吾更爱真理”的精神，或赞扬一些坚持原则，不徇私情的领导干部，这样就更有启发意义，更有新意。

需要注意的是，反面切入得出的见解往往不是“常理”，因而不能广泛应用于所有命题。

总之，面对话题作文，即使一时难以把握也不要慌乱，而应当稳住心神，用上述六种方法试一试，往往能立即做出决断，找出立意的切入口。

有人说：蜉蝣在烈日当空的夏日，早上9点出生，晚上5点死亡——终其一生，它都没有明白什么是黑夜。如果让它的生命再延续5个钟头，它才知道什么是真正的黑夜。

如果真的给它5个小时的时间，对蜉蝣来说究竟是喜剧还是悲剧?它希望在明媚的阳光里长眠，还是希望在无边的黑暗中谢世?我问迷惘的自己，却寻不出任何答案。

有那么一个夏天的夜晚，家里停电了，只好用蜡烛。那微弱的光芒在我面前摇曳着，似乎不久便要熄灭。接近午夜时分，窗外一片漆黑，只有天空中的星星在闪烁着微弱的光芒。虫鸣声此起彼伏，热闹之中却让人感觉到了一种凄苦与寂寞……我的眼前，是一片幽暗的世界，烛火似乎成了无尽暗淡中的光明，但不久后它也会被黑暗吞噬。本该埋头作业的我此刻却陷入了沉思——我蓦然坠入到了对生命的思考之中：人的生命究竟应该怎么样度过?过一种平淡如水的生活?不，我不要。苦也罢，甜也罢，我讨厌淡得没有存在感的日子。那么就轰轰烈烈地拥抱光明?可是那样的生活常常就像看到最后却没有结局的电影，听到最后却一点也不好笑的笑话，常常在最耀眼的时候戛然而止——就像今晚的停电，事先没有一点点征兆。这样的生活究竟有没有意义?我并不清楚——至少此刻我无法回答。

突然，一个细小的影子掠过我的视线，把我带回现实——原来是一只白色的飞蛾。它飞向蜡烛，可是刚刚靠近蜡烛便向后退了，也许它感到了害怕，对那灼热的火焰。它绕着火焰飞着，感受着温暖，旋即又再一次鼓足了勇气扑向烛花，雪白的翅膀被火焰染成了红色，但它最终还是奋力飞出，只在光焰的周围飞舞着。它害怕，它后退，它也许已经感觉到自己用无限热情营造的梦想是多么不堪一击，它也许已经了解拥抱光明这样的想法是多么的不切实际……我饶有兴趣地看着，我想飞蛾只是为了贴近光明，便要舍弃自己的的生命，化成一堆灰烬，真是不值得，在黑暗中生存又有何妨?那只蛾子终于放弃了，转头飞向了远离烛光的的黑暗之中。烛光下，那渺茫的身影似有若无。可是，飞舞着的飞蛾突然停下了扑扇的翅膀，似乎在沉思着什么，然后猛然转身，又奋力扑向那团闪动的火焰……霎那间，烛光变得无比耀眼，我盯着它发愣，当我回过神来，那只飞蛾已成了桌面上的一撮灰……我迷惑了：飞蛾，你为什么那么执着，为了追求光明而献出自己的生命?在那一瞬间，你究竟在想什么?我用手指触碰着那撮灰烬，那上面还带着余温。我突然明白了——飞蛾，你生于无边的黑暗，你了解那黑暗的空虚，所以，你的一生都在追求光明，拥抱光明，希望生活到没有寒冷的温暖中，哪怕只有一瞬间，哪怕要以生命为代价，你也不会后悔。因为你明白寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命的意义在于拥抱光明而不是藏身于黑暗，泯灭于空虚。飞蛾不是浴火重生的凤凰，但我却看到了生命的涅槃——这么简单的道理，我原先怎么就不明白呢?

相对于飞蛾来说，蜉蝣实在是这个世界上最为幸福的生命，因为它的整个生命都被光明和温暖所拥抱，它在光明的世界里实现了生命的价值，完成了生命的起始、高潮和尾声。生命短暂，但它定然无悔。

如果你的生命里不会受到一丝黑暗的侵扰，如果你的生命里永远是一片光明，这样的生命纵然短暂，选择它，夫复何憾?

我们是唱歌的孩子，我们歌唱只为那最美的晚霞。

——王峥嵘《唱歌的孩子》

没错，我说的就是幸福，和生活有关，和高考有关。

“幸福”，我狠狠地敲下键盘，就像我在还用笔书写的年代一样，重重地写出了这两个字。这打小就认识的字，我要读它一辈子，这简简单单的两个字，我们的父母，我们的长辈，却为之背负了一生的行走。在我小的时候，母亲一直为没有在新年的时候适时地给我添件新衣服而内疚，看她满眼的辛酸，我就以为，有吃有穿就是我们的幸福。幸福是儿时的一碗红烧肉，虽然我的筷子只能每次沾上一点肉汤，但在母亲的眼里，我足够幸福。幸福是寒天雪地里一件温暖的棉衣，虽然那棉絮是从姐姐的旧棉袄里扯出来的，但在哆嗦着身体的父亲的眼里，我足够幸福。幸福是父亲为我制作的一把木头弹弓，幸福是从隔壁小伙伴那借来的一本连环画，幸福是上学路上一路嬉戏的烟尘，幸福是母亲从手里接过成绩单时的笑靥。在那个物质匮乏的年代，幸福很遥远，但幸福又很切实。最忆是童时的夏夜，一张大的竹床摆放在过道上，小伙伴们一起赤溜溜地躺着，仰望满天星斗，点数着星星的颗数，我们对未来的畅想也在那时化成了天上的星星，风，轻柔的，天，幽静的，自然而又纯真……

然后，我们读书，中学，大学。然后，我们工作，恋爱，结婚。然后，我们成了父母，我们有了自己的孩子，我们的父母却已经在年华中老去。风景换了一茬又一茬，故事演了一出又一出，庄稼收割了一季又一季，不再是青涩的少年，世界变幻着脸谱，可是，我们还是在追求幸福。

幸福，本来是很朴素的理想，可这个年代，我们的幸福越来越抽象，支离破碎的我们，我们还幸福吗?喜欢走在雨后干净的阳光下，感受那清新的空气滤过肺腹，身心都变得通透，那一刻就是幸福。可是，我们的天空是沉沉的雾霾。喜欢享受饭后路边的散步，看流水在夕阳的映照下化成飘渺的绸带，精神就会愉悦，那一刻就是幸福。可是，满街的阻塞拥挤的粉尘，看不见河流，只看见车流，望不见彩虹，但只闪烁霓虹。生命的使命原本是尽情地绽放自己，可是这个物欲横流功利浮躁的年代，我们却越走越狭窄越走越苦闷。红尘中的人们不再愁吃愁穿，可是幸福依旧只在海市蜃楼处。盖洛普2010年全球幸福感调查(2010 Global wellbeing Survey)数据说明，只有12%的中国受访对象认为他们的日子过得有滋味，而高达71%的受访对象表示他们在为生活而挣扎(struggling )在痛苦之中， 另外17%的受访人群说他们彻底生活在痛苦中。真正的幸福来自心灵，保持知足者常乐的心态我们才会有幸福，于是，我们开始幻想自然的幸福，“面朝大海，春暖花开”，那该是何等的浪漫，但那所面海的房子，房价早已经高得让你不得不从明天起只能“关心粮食和蔬菜”。海子最终顺着山海关的铁轨去投奔他的幸福国，远离了尘世的喧嚣，而我们却没有勇气，只在这拥挤的世间跌跌撞撞烦躁不安。没有了纯真，没有了自我，没有了舒展的笑容，没有了真心的对视，幸福，在职场的文件和合同里游弋着，在竞争和压力的氛围里变异着，在日渐疏远的心灵间渐行渐远，我们开始怀念那儿时的平淡和贫瘠，蓝蓝的天空，清清的流水，还有那一颗颗金子般的晶莹的魂魄。

一朵城市的花被欲望的风吹落在琉璃地上，它缩成一团，被一双双物质的鞋践踏。一棵草，却在乡野一隅静静地摇曳，没有忧虑，没有恐惧、无所谓魂绕梦牵。梁漱溟先生有本书《这个世界会好吗?》，我常常会念着这个书名，和你一样，念想着我们可以触摸着的幸福，让这个世界和我温柔相处。

黄小琥这样唱着幸福：“幸福没有那么容易，才会特别让人着迷。”

幸福，成了我们的憧憬与期待，每时每刻，每个空间，甚至高考作文场里。

苏格拉底说：“各种学问，最根本的目的，是要解决‘人怎样活着’的问题。”生命，生存生活的最佳境界是幸福。高考作文，就是一场朝向“幸福”的出发。“幸福”，是所有高考作文的最终归宿，也是高考作文的精神密码。正如安妮宝贝说：“写作，最终方向是汇入人世间万物的整体秩序，汇入大心的领域，如同水滴汇入大海。”那么，你看看大心的领域里，一张张焦灼沧桑的脸庞，那深深烙着的生活奔波的印痕，你就会懂得，当幸福成为我们唯一的渴望时，幸福也就是高考作文不二的朝向。

很简单，现行高考作文命题的终极目标是“立人”，就是希望我们能脚踏实地地幸福地站立在大地上，并且能够仰望星空。这种站立必须是阳光的、健康的、和谐的、稳定的，也就是幸福的。高考作文，其实你真的不用太多猜测，它就在写我们如何找到幸福,成为幸福的人。幸福，是他唯一的方向。

看看浙江省近几年的高考作文，你就更明白了幸福追寻的无处不在。“门和路”，是要引导你走上人生的幸福之路，叩开幸福之门。“童心早泯”，我们并不幸福，三句话说的其实是幸福，缺失童心的社会不幸福，泯灭真纯的人不幸福。“坐在路边鼓掌的人”，她很幸福，虽然不是班级里最出色的的最优秀的，但这无碍她的幸福。幸福不是你一定要成为跑道上的英雄，而是在于你能创造出平凡生活中的美丽。拥有“我的时间”的人无疑是幸福的，能在这拥挤高速的时代留有真正属于自己的时间，去看看山，去读读水，去守着家人做自己爱着的事情，这是一种多么真实又情不自禁的幸福啊。只可惜，俗世红尘，多数人忙忙碌碌，最终才发现幸福其实就倒在门槛上。“角色转换之间”，那是一种人与人和谐相处的幸福，幸福应该是一段旅程，而不是一个终点，所有的幸福都发生在我们攀登的过程中，所以，我们有很多角色可以实践，为自己的幸福，也为他人的幸福，在教学相长、相得益彰的氛围中我们找到了共同提升的快乐。“绿叶对根的情意”，则是用美丽的歌词生动的比喻告诉我们，幸福在感恩中，幸福在念想中，幸福在回报里，世界因爱幸福，人世因爱而美丽，这样想着，我们就明白了绿叶的歌唱就读懂了根的守望。为什么要“触摸都市”“感受乡村”，其实就是让我们去触摸我们真正的幸福，是城市里变幻的霓虹还是乡村袅袅的炊烟，是科技时代机器的便捷，还是牧耕田园乡音的淳朴?“人，诗意地栖居在大地之上”，关于都市的触摸或者乡村的感受，其实都在让我们寻找我们真正幸福的心灵家园。英国著名哲学家罗素所著的《幸福之路》一书中说，人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。城市，农村，哪个才是我们幸福的码头快乐的驿站?“生无所息”是一种坚持，“生有所息”，劳逸结合，孰是孰非，谁更给我们真正的幸福?浙江省的高考作文题，往往用诗意的表达哲理的语言来呈现，但你细细一想，你真能读懂这其间的幸福诉求。记住，幸福，我们写作的最终指向!

“在怀疑的时代依然需要信仰!” 《人民日报》评论部主任卢新宁在北大中文系2012年毕业典礼上这样致辞。物质浮躁的年代里，我们总希望遇见一份理想，来激发共鸣，来拨开雾霾照亮前行的路。灰色的心情里，我们还存有一份鲜艳。幸福，我们不绝望。高考作文是社会情绪的一个窗口，在中国的考试场上，它已经超越了知识的负载，而化为一种人文的社会的净化。虽然，考生还如此稚嫩，瘦弱的肩膀还无法承担起社会理想的重任，但我们别无选择。

平凡的世界，又扑朔迷离，我们何去何从?“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”汪国真带着他的诗歌走了，留给世界的是永远的背影和他经典的点化。幸福，高考永远的“清平调”。

再读读2014年全国各个高考作文题，我们就更容易理解，幸福，或者不幸福，都是我们考场作文里的诉说主题。北京卷从“老规矩”里看当代人的生活得失，是希望我们追求幸福;江苏卷是在“不朽”中理解生命的幸福;四川卷告诉我们幸福是“人要自己站起，世界才属于他”;福建卷，对“空谷”的理解不同，你追逐的境界也不同;广东卷则是在“胶片与数码时代”的对比中理解记忆和现实的反差，怀旧，新潮，究竟什么才是我们最留恋的幸福，这和辽宁的“科技改变生活”如出一辙;湖北卷在“山顶的风景”上看出人与人的幸福境界;湖南卷里一声“心在哪里风景就在哪里”说穿了就是内心的幸福;甚至每年都雷到人的安徽卷，是剧作家和演员的艺术生命幸福思辨……文化、情感、道德品质、人际关系等等，高考作文，无论怎么样的命题，写到深处就是触摸我们久违的但又必须要追求的幸福。思考幸福，我们不能丢弃向往幸福的心，淡雅如玉，清净如兰，幸福，究竟在怎么样的视线里?

有时，我会掠过一阵忧伤。成人世界里的幸福丢失，我们却在高考生的作文卷上学会意淫。命题者是很懂这个社会的，社会缺失什么，高考作文就写什么，仿佛高考生的文字能帮助我们净化世界达成心愿。

“这个世界会好吗?”，原谅我，又想起这本书的名字。

我们看着这个世界，看久了，我们把每个行走的人都看成一支支股票，一行行合同。物欲横流的年代，那撑着的伞成了我们调侃和发泄的借口。整个穹顶之下，世态扭曲般的呈现，幸福，我们亵渎着，又在拼死守望着。

所以，唱歌的孩子，别再担心你的高考作文。你的心是如此纯净，你的思想是如此简洁，岁月没有在你的脸上刻下伤痕，世俗的风还无法尽情吹入教室的角落，你如此善良，你有理由去念想这个世界的美好。你美好着，世界就美好着。我们就这样幸福，在你的文字里。

所以，唱歌的孩子，别再害怕过几天的高考作文。乱花渐欲迷人眼，但拨开云雾我们能找到一点光亮。记住，朝向幸福，朝向生活，写出我们最幸福的时光记忆，写出我们对于幸福怀念的思索。也许是母亲额头的皱纹，也许是父亲弯曲的脊背，那遥远的田间小路，那隐隐约约的山间野花，那清澈如昨的童年小河。想一想，我们曾经怎么样的幸福，想一想，我们现在怎么样的忧伤，想一想，过去和现在间，我们究竟发生了怎么样的变化，再想一想，我们该怎么样找回我们的快乐的流淌。描写，是生动;叙述，有沉重;抒情，是引发感慨;议论，让我们走向理智和清醒。一朵花落下，它如何做到平静地离开。一片叶枯萎，它怎样成为生命的延续。农民工的脸上，为什么会在寒冬里写着春天的诗歌。城市的高楼处，竟然不是我们幸福的闪烁。我们为什么要爱着，我们为什么要阅读，我们怎么样简单又阳光，我们的生命应该是怎么样的一种有尊严的歌唱，哦，亲爱的孩子，你的笔下都在表现生活，你在做一件很有功德的事情，你知道吗?“有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福!”拉美特利说的，你所以幸福。

所以，每个要参加高考的孩子，真想对你说声谢谢，因为你们在为我们的幸福思考和写作!

很喜欢听一首歌《唱歌的孩子》，很民谣，那几句歌词在吉他的伴奏下，很快击中了我的心。“我们是唱歌的孩子，唱歌的孩子，在阳光下，在榕树上，有我们欢笑的脸庞。我们是听话的孩子，不想长大的孩子，在一片片凋落的回忆里，你的模样是否已变化。”歌唱，只为那最美的晚霞，只为我们苦苦经营但求留住的幸福。幸福，很多时候，是回忆，是憧憬，所以，李健的《贝加尔湖》让我们有了远行的冲动，出发，在秋叶满径的时候，一路浅笑，收藏阳光，我们就这样走向心灵的圣地。

给理想一点时间，给幸福一个出口，高考作文，也许，就是这样一种心灵慰藉。虽然，我们更多的是在文字上幸福忧伤。

记住，我们是唱歌的孩子。记住，这世界，原该天清地宁。

哨声吹响时，有人在狂奔，有人在漫步，有人在发愣，脸上是迷惘的或坚定的表情。一样的起跑线，何处是真正的起点因人而异。

有的人浑浑噩噩，把溪河游成了沼泽，眨巴着眼睛直至淹没在深底，成为肥料;有的人走到半路遇见了好心人，拉着他推着他走，一点一点地往下坡路走，浑然不知自己身处何方，脚下是哪块土地;有的人一开始就很清醒，只不过会偶尔犯迷糊，而且走的很慢，水已经淹到了上半身，还悠哉悠哉的哼着曲儿，天真的以为自己快走到目的地了。当然，聪明人也有，赶时间的聪明人自然也有，但都是稀有物种啊。

我是第三种人，很清醒却无法改变自己的惰性，虽然已经踏出了起跑线却从未走过起点。年少无知总认为时间是不可数的复数，太多了，不可数。但后来我发现，其实是因为时间太少了，少的不可计量所以才叫不可数。

我已经浪费了许多时间在迈过起点上。

与我而言，只有克服了自身的惰性，不再需要被人推着走，清楚自己想要的是什么，知道为此而奋斗并且已经开始时才算真正踏出了起点，走上了属于自己的人生。真正的起点，是人生中的第一步，也是第一个大boss，它前面的小喽啰把意志薄弱的人引入沼泽，使他们深陷泥潭;而意志坚定的人则来到了最终的大boss面前，与它决一死战。

真正的起点，其实就在脚底。觉悟了，腿抬的高了，自然就跨过去了。为什么有些人觉悟了却始终在原地踏步，无法前进说到底，不过是因为他们选择了弯腰罢了。

千里之行始于足下，要用心看才能看到脚下的起点，走上正确的道路。