家乡的端午节作文汇编20篇

每年的五月初五是端午节。那是我国民间的传统节日之一，也是一个非常热闹的节日。

好多人都知道，端午节是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原。据说，屈原是楚国人，当楚国灭亡时，他悲愤难过，自投汩罗江。为了不让他的身体被江中的鱼吃掉，人们就在这一天向江中投粽子，为了拯救他，许多人划船追逐，这就是划龙舟习俗的由来。古老的端午节就是这样得名的。

可是，在我的家乡——苏州，端午节却跟这个传说不同，而是纪念为苏州人民作出巨大贡献的伍子胥。

和屈原一样，伍子胥也是楚国人。他到吴国后受到了吴王的信任，兴建了规模宏大的“阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛起来。

伍子胥在吴国几十年，对这里的贡献很大，做了不少好事。后来，他受冤被吴王处死。苏州的老百姓都很怀念他，便封他为“涛神”。由于他的遗体是在农历五月初五被投入胥江的，因此苏州人在每年五月初五那天要通过各种活动来纪念伍子胥。至今苏州民间还有“五月端午迎伍君”的说法。

在我的家乡苏州，这一天是丰富多彩的。家家户户门上都会在大门口挂上了艾草和菖蒲，有时还会吊着几个白白胖胖的大蒜头。听说，这样可以驱虫避邪气的！这时的大街小巷处处都飘逸着粽子的清香，不时的可以看见一些穿着老虎图案的衣服和肚兜的小孩子，在他们的额上，人们还会用雄黄书写着一个“王”字，以示威猛。而几乎每个孩子的脖子上都会挂着一只香囊。据说，这样一个夏天就不会被蚊虫叮咬了。

每到端午节，全国各地赛龙舟活动绝对是少不了的。我的家乡苏州也不例外。前几年赛龙舟是在胥江上进行的。不过最近几年，随着苏州国际化程度的加深，每年一次的赛龙舟活动已经放在了工业园区的金鸡湖了。

到了那一天，苏州可以说是万人空巷，好多人都赶往那里，观看龙舟比赛。那时，碧波荡漾的湖面上，一字排开的十几条龙舟，每一条都被打扮得威武漂亮。随着裁判员的一声令下，整齐的龙舟突然间像飞快的箭一样，向前方冲去，河岸上的人们也是欢呼着呐喊：“加油！加油！”那个场面绝对的可以说壮观无比。

去年端午节的时候，我就跟着奶奶学包粽子。那时的奶奶坐在小板凳上，周围放着几个盆，盆里放着包粽子的糯米、粽叶。只见奶奶双手拿起粽叶，用手轻轻一卷，那手中的粽叶瞬间变成了一个空心的圆锥体，然后，往里面放入糯米、作料等，三下两下之间，一个粽子就包好了。

我也学着奶奶的样子，一卷一卷，可就是卷不起来。奶奶见了，笑了笑，轻声地说：“孩子，要把你的左手捏紧粽叶，右手把粽叶往一边卷，下面的尖角要捏紧。”在奶奶的指导下，我终于包好一个粽子。

有了第一个，很快就有了第二个、第三个……看着盆内一个个包好的粽子，简直就像一个个小山丘。那一刻，我和奶奶都笑了。

包粽子是一个耐心活，煮粽子同样也是一个需要耐心等待的活，一般要煮好几个小时。不过我很喜欢粽香飘满房间的感觉。

当端午那天，我轻轻拨开粽叶，吃着自己包的美味的粽子，我开心极了。

我喜欢端午节，喜欢吃我自己包的粽子，更喜欢感受和奶奶在一起包粽子的那份浓浓的亲情。你呢？

昨晚，我做了一个梦，梦到了20年以后的家乡，梦到了我20年以后的工作。

今天，已经是我离开故乡后的第二十个中秋节了。早在一个多月前，我就想好要今天回老家，看看乡下的姥爷、姥姥，和他们一起过中秋节。我把繁忙的事务提前做完，把两个交际应酬延后一天，为了今天能有空回故乡。我坐上水、陆、空三用车，打开高智能电子地图，用手指点击“中国”，再找出老家所处的地区，电子地图立刻为我连出了几十条可以通到老家的路线。我点了一下最近的那条，其他路线立刻消失了。我启动汽车，怀着激动的心情，平稳地行驶在那宽阔、平坦的马路上。这时，前方出现了一个信号灯，就在我快要驶过去时，绿灯变成了红灯。我不得不停下来，恨不得一下子飞到故乡去。对呀，我为什么不飞呢?于是，我按下“飞行”按纽，汽车两旁立刻伸出一对儿“翅膀”，沿着地图上的路线向老家飞去。不一会，电子地图发出一声“到了”，我立刻开始下降，汽车稳稳地降落在村口的公路上。

下车了，我发现简陋的农舍不见了，取而代之的是高楼大厦，还有一排排漂亮的别墅，太气派了!我正想找人问路，突然看到了一个熟悉的身影——啊!那不是姥姥吗?我喊了一声“姥姥”，跑上去和姥姥拥抱在一起。姥姥吃了一惊，欢喜地说：“乖孙女，这么多年怎么才回来吗?一定是工作太忙了吧!走，快进屋吃饭!”于是，姥姥带我走进旁边的一幢别墅，这里就是姥姥、姥爷的新家了。我们一边吃饭，一边聊天，心情十分激动。吃完饭，已经下午两点了，姥爷说：“来，我带你去看看村里的风景怎么样?”我应声答到：“我当然愿意了。”

从姥姥家出来，我们向村里走去。走了一会儿，姥爷用手一指，“看，那条小溪!”我顺着姥爷的手势一看，一条清澈的小溪在阳光下泛着粼粼的波光。哦，我想起来了，这不是我小时候常来玩的小溪吗?这么多年了，居然一点儿没变。我欣喜地走过去。几条小鱼见我过来，摆摆尾巴游走了。些时，我脑海中顿时浮现出童年的情景……

二十年不见，故乡已经插上了腾飞的翅膀。希望几年后，等我再回来时，能看到家乡“飞”得更高、更远……

“羊头山下是我家，首阳生辉，定林染翠，金峰迎朝霞。”在巍巍羊头山之下，在始祖炎帝的光芒之中，有着这样一个美丽的城市，它就是我终生热爱的故乡——高平。家乡的历史是悠久的。回想当初，赵国老将廉颇坚守长平，使秦军三年攻城不得取胜。 "Yangtou Mountain is my home, the first Yang Shenghui, the forest dyed Cui, the Jinfeng welcomes the morning."Among them, there is such a beautiful city. It is Gao Ping, the hometown I love for life.Hometown history is long.In retrospect, the veteran of Zhao Guo, Lian Po, adhered to Changping, so that the Qin Army could not win for three years.

谁承想，奸诈的秦王居然施反间计，致使赵国用将不当，一代强国就这样灭亡了。后人为了纪念廉颇这位英勇之将，修筑了大粮山。我曾去游览过，站在山顶，第一眼看到的就是那尊石像——廉颇。他那坚定的眼神，让人看了以后不得不产生一种敬畏之情。可想而知，强大的秦军为何苦攻三年却迟迟攻不下长平，他们早已被廉颇那坚定的眼神所压倒。眺望远方，碧树青山，云雾缭绕，守护着这个地方，此时再望向石像，我的心里久久不能平静

家乡的景色是美丽的。春暖花开，梨花飞雪，一场春雨过后，家乡景色焕然一新。这时最想投身于大自然。看!嫩绿的草儿钻出来了，它贪婪的吮吸着露珠，恨不得马上长大;最妙的是梨花开放时，山上一片雪白，如刚下过小雪一般，纯洁得很;夏天，大树长得郁郁葱葱的，格外茂盛，树叶青翠欲滴。清晨，红日升起来了，霞光万丈。站在山上，大喊一声，阳光射在身上，顿时感到心情格外舒畅。

秋天，玉米成熟了，金色的田野中，散发出阵阵清香。果子成熟了，果树上结出硕大的果实。摘下来，咬一口，清凉爽口。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”大雪纷飞，银装素裹，一片雪白的世界。家乡冬天的景色多美啊!花儿收到了冬姑娘送给它的礼物，带着微笑进入了梦乡。而柏树却迎风挺立，一点都不畏惧寒风的侵袭。白雪覆盖了大地的每个角落，毫不吝啬地把家乡装点得无限美丽。

家乡的发展是迅速的。现在的高平，各式各样的楼房数不胜数，比起以前的旧平顶房，这新楼房简直就是“奢侈品”。街上的饭店，商场多得很，都可以用“百花争艳”来形容了。还有小轿车，什么“大众”“本田”，满大街都是的，还开了电影院。家乡的发展真是迅速之极，我相信在不久的将来，家乡一定会建设的更加多姿多彩，更加美丽富饶。

啊!我的故乡!我魂牵梦绕的故乡!我一定会努力学习，让你拥有一个更加灿烂，更加辉煌的明天!

端午节是我国传统的节日，每年除了春节，端午节是我的家乡最有节日气氛的节日了，到那天，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

每逢端午节那天，人们都包粽子吃。听说这其中还有一个故事，据说，很久以前，有一位著名的爱国大诗人，他叫屈原，当初他被别人杀害了并且扔进了又急又宽的汩罗江里，人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼不会吃屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

知道粽子是怎么包得吗?让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地勺起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街!你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。

一顿丰富的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边，来观看激烈的赛龙舟。只见两队选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。“叭”的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃，兴奋地大声喊着：“加油，加油。”那简直锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡!

到了下午，人们也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖莆、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。

这就是我家乡的端午节，朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，那一定一饱会眼福和口福!

我的家乡是荆门乡下的雷集村，是一个幽静的小山庄，这里山清水秀，鸟语花香。

我的家乡有一座大山，它几百年前就坐落在这里，哺育着我们的世世代代。我非常喜欢这座大山。

春天，大山渐渐从梦中醒来，随即穿上了一件嫩绿的衣裳，娇艳极了。山上各种各样的花都开了，装点着大山，使大山更多了几分娇媚。这时的大山，仿佛一个含情脉脉的少女，款款地笑着。有时，山中下起了小雨，雨很小，小得几乎听不到雨敲打着绿叶发出的沙沙的声音;雨丝很细，细得像蚕吐出来的丝。小雨过后，一层层云雾围绕着大山，使这位少女又多了几分神秘。

细雨中，人们放着牛，偶尔听见几声放达的歌声，使这座古老的山林更显几分寂静。

夏天，一场暴雨过后，山中郁郁葱葱的大树拔地而起，显得更加苍翠葱茏。一道绚丽的彩虹冲破云层，展现在人们眼前。因为刚下完雨，山中静得出奇，偶尔一两滴水珠滴落在路旁的小水洼中，发出异常清脆的声响，仿佛是一场山雨的余韵。

人们吃过晚饭后，常到大山脚下乘凉，老人们有的在下象棋，有的在唱戏曲。而孩子们有的在玩捉迷藏，有的在学习。远远望去，简直就是一幅山中嬉戏图。

秋天到了，落日的余晖衬着白云，给大山又增添了几分美景。大山上的果实都成熟了，闻一闻那些果实，都会让人垂涎三尺。人们忙着在林间采摘，看到一大堆成熟的果实，脸上露出了灿烂的笑容。

冬天，大山又换上了一件雪白的棉袄，就像一位白发老人在讲述它年轻时候的故事。孩子们在满是白雪的山上打雪仗、堆雪人，玩得不亦乐乎。

啊，家乡的大山，你就像一位慈祥的母亲用甘甜的乳汁哺育着自己的儿女，你的自然之美陶冶了乡亲们的性情。我爱你，家乡的大山!

端午节快到了，说起端午节的习俗各地都不一样，但总的想法都是一样的。在我们家乡每到此时就会有很多习俗，比如门口插艾、吃煮鸡蛋煮大蒜，讲究一些的家庭是吃粽子、吃炸水饺、然后就是在手腕脚腕上系五彩绳，脖子上挂香布袋，鼻子、耳朵、肚脐抹雄黄酒。

端午节的前一天大人们就到地里拔回一些艾插在门上，听老年人说，端午节拔回的艾杀菌驱邪效果最佳，把艾插在门口上，既起到杀菌作用，又能避邪驱鬼魅。现在在城里，一到这个时候一些山区的农民就会在野地里拔一些艾到城里卖给城里人赚钱，我记得小时候，我们家乡的坡坡岭岭上到处长的都有，到了端午节你在地里检一些长的又粗又壮的艾拔下来，拿回家插在门上就行了。

关于吃粽子、鸡蛋、大蒜，小时候我们也不知道什么用意，后来我才明白主要是纪念屈原。据《读齐谐记》载，屈原五月初五投汩罗江，人们听说后竞相划船来救他，但为时已晚，人们为了缅怀他，每到这一天，就会向江里投煮熟的鸡蛋、大蒜和用竹筒装着的江米，让屈原的在天之灵享用，以寄托人们对屈原的敬仰之情。但投进江里的江米常常被蛟龙偷吃，有一个聪明人就把江米包进棕叶里，再用五彩线捆上，蛟龙害怕这种东西，就不敢再偷吃了。后来人们为了求富祈祥，就用竹叶或者苇叶包成各种各样的粽子，从而演变成了一种求富祈祥的风俗。

关于佩戴香包、抹雄黄酒习俗。小时候听老年人说是为了避邪，其实不然，据《帝京岁时记胜》记载：五月初，女人们剪“彩”叠“福”，用软布裁制成“老寿星”、老虎、蒜头等小包包，包里装上香草、薄荷、杨杞枝、艾草等中草药，给小孩带上，有的家庭用中草药制成雄黄酒，抹在小孩的鼻子上、耳朵上、肚脐上，主要都是防止夏天毒虫的侵袭。端午节佩戴香囊的习俗由来已久，早在春秋战国时代，人们就佩戴芳香药物以祛除不祥和防止污浊气味的侵袭，《楚辞.离骚》：“扈江离御辟芷兮，纫秋兰以为佩”。另据书载，汉代疫疠流行，“温气毒疠，千户灭门”，人们用薰草等7种药物，制成香囊“佩之可以疠”，由此可以看到，古代人们佩戴芳香药物香囊，与当时防疠流行有一定的关系。

另据现代有些专家研究称，佩戴药物香囊能改善人的免疫状态，能起到预防感冒的作用。所以民间习俗都有一定的出处，它是劳动人民智慧和实践的结晶，也记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念。是我们中华民族悠久历史的见证，也为中华民族的文明发展做出了不可磨灭的贡献。

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着粽香、酒香随风飘来了。

彩绘的龙舟，整齐的着装，那热烈的场面实在令人神往。比赛终于在人们的翘首以待中开始了。青年划手们意气风发，头上、腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支支离弦的箭在江上飞驶起来。一时间，呐喊声、锣鼓声、“噼噼啪啪”的鞭炮声交汇在一起，在江面上回荡，震耳欲聋。

端午节又怎么能少得了粽子呢？一过立夏，我就开始期待端午节。那香甜可口的粽子让我垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包上豆沙或是枣子的馅，也露出些泛红的颜色。现在人们的生活水平提高了，还会加上一些肉做馅，那便是我最爱的肉粽了。那粽子包裹着清香的芦叶，真是诱人极了！奶奶知道我爱吃粽子，每年端午节都要包上好多。经过奶奶几天的忙活，那小巧玲珑的粽子就诞生了。包粽子的芦叶上沾满了水，也沁入一点米香味。一口咬下去，满嘴充满了米香、芦叶香、馅料香，那香味混合着奶奶的爱在嘴里久久回味，在心里迟迟不散。

我爱过家乡的端午节，我爱那激烈的龙舟竞赛，我爱那甜香的粽子，让我最最感动是奶奶那浓浓的爱。

在都市里过端午节，终归没有乡村热闹，只是吃点应节的食物罢了。在我的家乡过端午节，可不光是吃粽子，它还有不少的讲究。端午节也算是个大节日哩。

在端午节的前几天，人们便结伴到野地里，采撷最好的艾草，回到家编成艾辫子。在节日的头天夜晚，用火点着在院里燃烧，据说它可以驱邪辟妖。是不是真有这么大的法术不得而知。反正在这天夜晚，家家都是青烟缭绕，村子里处处有艾草香。家家户户的门框上，这天也都挂几枝艾草，有的还用红布条拴上，这有什么说法，我从未听大人们讲过，可能也是驱凶化吉吧。

母亲很重视这个节日，她总是天不亮就起来，用一盆清水泡几枝艾草，让我们起床后用它洗眼睛，说是一年下来就不会得眼病。然后端来两盆粽子，让我们一样样地尝，粽子的馅总有好几种，这两盆也是分为凉热的，谁愿意吃什么样的都行。平日对孩子管教再严的父母，在节日里也要放松些，尽量让孩子们高兴，孩子们也就放开肚子吃。

端午节做荷包，是故乡的风俗。年轻女人们，找来各色的丝线，在布上绣着花样，然后缝成小巧的荷包。荷包的样子有多种，常见的还是心形的，再有就是八角形的，不管是什么花样的，荷包里边装的都是艾草和各种香料。

当然，年轻女人们做的荷包，倘若是送给情人的信物，里边更要装上一颗痴情的心。这端午节端午节也蛮浪漫呢。

端午节那天，爸爸妈妈带我到奶奶家过。

上午，我们去买来艾草，把艾草分别插在窗户上、阳台上、门口、花瓶里。每家每户还把艾草晾晒在院子里，房前屋后。整个小区都好像绑上了一条条绿丝带，都好像沉浸在浓浓的艾草香里。艾草代表着驱蚊除虫，驱灾避难。

中午，大家们都给小孩系上五彩绳。五彩绳由青、白、红、黑、黄五种颜色织成，分别代表着水、金、火、木、土。五彩绳在每个地方都有着许多不同的名称，长命绳，避难绳、快乐绳。五彩绳有的系在手腕上，有的系在脚上，有的系在脖颈上，寓意着人们能够强身健体，长命百岁。

下午两点，大人小孩都要洗一次特殊的澡。洗澡水由艾草、鱼腥草、毛苦草等十几种植物熬成。可以保佑洗了的人来年不长东西。

晚饭，桌上的菜十分丰富，但是有几种是必备的。鱼：寓意着年年有鱼。鸡鸭：寓意家畜兴旺……

吃过晚饭后，去买香包是小孩子们最开心、最期待的事情。大街两旁都摆满了各式各样的香包。香包形状各异、大小不一，有心形的，有圆形的、有三角形的，还有许多说不出名来的形状。香包大的有脸盘那么大，小的只有大拇指一般大。香囊里装的东西也不一样，有的装小巧玲珑的玩具，有的装小零食，有的装芬芳扑鼻的小花草。香包代表着鸟语花香，万事如意。

家乡的端午节别具特色，令人难忘。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡……

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的.童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

俗话说：五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。我的家乡在泰州，这里的端午节，在艾香里吃粽子。

端午这天，满街飘着粽子香。家里买了许许多多的粽子，红豆的，红枣的，瘦肉的，花生的，咸蛋黄的。奶奶也亲手裹了些粽子，我在“裹”字上打转。多么生动形象的一个字啊！是给米穿上绿蓑衣呢，像裹着一个白嫩的小娃娃。那架势，有烟火的闹腾，有过日子的隆重。生活如此这般，真是美好。

吃时，我突然想起一种叫艾嵩的草，叶片灰绿中泛白，茎亦是灰绿中泛白，笔直笔直的，香气从茎叶间散发出来。这种香气很奇特，香的苦苦的，醇醇的，却让人闻着很受用。

街上有卖艾嵩的，一小把一小把地捆扎着，插在塑料桶里。家里随便乱插，大门上，窗台上，家神柜，都插上。甚至蚊帐里，也要挂上一小把，家里处处弥漫着艾嵩苦苦的香。

我喜欢这样的忙乱，这样的张罗，这代表着过节呢，代表着我们有粽子可吃。我们在艾香里吃粽子，无忧也无虑。我一口一口的品着它，味道细腻，香滑可口，又粘又甜，白色糯米里掺着红枣的香甜，让人回味无穷。

吃完粽子，我打开电视，观看赛龙舟。龙舟的造型各异：龙头高高扬起，头上犄角格外显眼，龙须随风飘舞。比赛开始了，龙船们像箭一样发射出去。渐渐地，一艘金黄的龙舟超过了别的龙舟，跨过了终点线。

我的家乡的风俗远远不止这些，生活如此这般，真是美好。

我的家乡在四川省雅安市荥经县。这座城市是一条经河，和一条荥河，围绕着整个县城，所以起名为“荥经县”。

我们荥经可是一个宝地。有美丽的鸽子花，鸽子花生长在龙苍沟森林公园。每年的五六月份鸽子花就开啦!鸽子花的样子像一只只白色的小鸽子，它的花蕾就像小鸽子的两只眼睛，一阵风吹来，树上的小鸽子都在翩翩起舞，这场景是多么美丽。龙苍沟森林公园，也是一个避暑胜地，非常适合夏天游玩。

说到荥经，怎么能忘记砂锅。荥经砂锅历史悠久，现已被国家列入非物质文化遗产。据说古代的皇帝都用过哦!荥经砂锅是纯手工制作。砂锅可以拿来熬汤、烫火锅、熬稀饭……她熬的汤特别的鲜美，不会让食材营养流失，还有保温的效果。我特别喜欢妈妈用砂锅给我熬汤喝。好多旅游的游客，都要到荥经来买砂锅。

快听这是什么声音?哒，哒，哒……哦!原来是挞挞面啊!来到荥经，一定要吃挞挞面，卖挞挞面的叔叔阿姨，每天早上三点钟就要起床揉面，然后，把它切成一条一条的放在那儿，有人来吃的时候，就会把它挞成细细扁扁的面条，煮好过后，配上牛肉臊子，在加一点酸菜，这味道可霸道啦!

这就是我的家乡荥经，一个依山傍水的美丽城市。

日月如梭，光阴似箭，时间过的真快啊!二十年后的我回到了故乡，回到了这片曾经生我养我的土地，眼前的景致美轮美奂，简直让我不敢想象!，这里变化可真大啊!记得离开故乡的时候我刚刚记事，那个时候，村子北头流淌着一条很宽大的河流，虽然堤坝很高，但是河床很浅很浅，排放着从上游流出的废水肥料，呛人的臭味扑鼻而来;可是眼前的这条河流却是那么的清纯，那么的明净，河底的鱼儿在相互嬉戏，河岸的垂柳在春风的轻拂下那么楚楚动人!

再往前走，堤坝的右边原来是一片荒芜的土地，杂草丛生，凌乱满目，但是眼前却呈现着一个巨大的新农村广场，广场的正中是一个巨型豪华的喷泉，广场上随处可见锻炼身体的老人，还有满地撒欢的孩童，或者是又说又笑的年轻人!

我正急匆匆的往家的方向走去，迎面开了了一辆奔驰，车里居然有人在呼叫我的名字。随着汽车慢慢靠近，我仔细辨别才认出开车的居然是我儿时的小伙伴张梦倪，原来她家可是山区移民啊，租住的是我隔壁大伯母家的房子，没想到世易时移，生活的变迁让他们过上了红火的日子!

回到家里，外公外婆从屋里迎了出来，20年过去了，二老的头发从以前的花白变成了银白，但是精神似乎比以前更好了。我说：“外公外婆，你们身体好啊!”外婆说;“好着咧，多亏党的政策好，老人都得到了悉心的照料!”

家乡啊家乡，没想到你变得那么可爱，那么新颖，那么美丽动人啊!

端午节在人们的印象中，充满了浓浓的中华色彩：吃粽子、点雄黄、赛龙舟……这样一个中规中矩的传统节日，有朝一日竟然能够与手工DIY挂上钩?!如果，你在端午节这天有幸来到了我们的社区，那你能感受到的不仅是对中华文化一脉相承的欣慰，还有古老节日的现代化活力。

端午节当天，社区的售楼大厅灯烛辉煌，人声鼎沸。大厅中央摆放着一张古色古香的长条桌，桌边有若干把做工精致的太师椅。桌上摆着几大盆白白的糯米和碧绿清透的箬叶，俨然一片庄重的氛围。哈哈，你猜的没错——一年一度必选项目，包粽子!在场参与的孩子们包得可认真了，四角形的，三角形的，有的甚至还包成了一个扁扁的多面体哩!

你可能会说：“这没什么好玩的，不就是包个粽子嘛!”少侠莫急!端午节的另一大习俗，就是“佩香囊”。且看，清过桌面后，一座五彩斑斓的“花园”立地而起：红的布，蓝的布，绣着招财猫的，印着樱花的……简直就是一座布匹市场。对于什么针头线脑的，我们就有点“班门弄斧”了。一旁的几个助教老师轻巧地飞针走线，看得我们眼花缭乱。无需多时，一个精致美观的香囊就出世了。但是到我们亲自“磨刀上阵”的时候，可就没这么规范喽。一个个香囊“歪瓜裂枣”，摆在同一张桌子上，可以称为“群魔乱舞”。有的小朋友照着老师的做，成品“马虎过关”;一些同学是照着往年家中购置的三角形吊坠香囊创作的，还缝着大气的流苏……“不走寻常路”的我另辟蹊径，缝制出的成品竟然和《红楼梦》中记载的种类没什么两样。我特地选用了红底仙鹤纹的布料，用五彩绳做了一个可调节活扣链系上。香囊底端坠着一条中国红流苏，增加了许多趣味。自己做的香囊佩戴在胸前，可是别有一番甜蜜滋味呢!

虽然我们自己制作的粽子和香囊远远不比市面上买的好，但是在我们的心底，这些“形态各异”的粽子永远是最甜最糯的，那些“缤纷多彩”的香囊永远是最香最靓的……因为这些“劳动果实”的温暖陪伴，所以这个端午节肯定是我们从此以来度过的最独特的一个，也是我们永远镌刻在心中的一个端午节。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 Section of the Dragon Boat Festival, all rumors are Qu Yuan.

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——《端午》(唐·文秀)

一位文人，一份誓死的情怀;一条江河，流淌千年。

一个节日，一种纪念的文化;一腔眷恋，流传人间。

龙舟竞技，伴随着热闹的呐喊，穿过幽幽的挂满艾草的街头巷尾。端午节，古老而传统的节日与活动，连同一份朴素的情愫和纯洁的思想，全都融入了浓浓的端午粽香。这缕端午的粽香啊，悠悠飘散，飘了千年。

端午节，“端”字有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”，而按照历法五月正是“午”月。因此，“端五”也就渐渐演变为如今的“端午”。关于端午节的传说，人们认可的便是纪念屈原。

2011年百度端午节logo正是以爱国诗人屈原为主题元素。诗人屈原，战国时期的楚国大夫，他忠贞爱国，为满朝奸邪所不容，楚怀王不辨忠佞，将屈原贬至南方荒蛮之地。终于在公元278年，秦军攻破楚国京都，屈原听闻悲愤交加，心如刀割，自知报国无望，于五月初五，写下绝笔作《怀沙》之后，便抱石投入汩罗江，以身殉国。

屈原死后，江边百姓纷纷引舟竞渡，打捞屈原，并将粽子抛洒在汩罗江中，以免江中鱼虾啃食他的身体。逐渐地，每逢五月初五，人们就养成了龙舟竞渡、吃粽子、办诗会、喝雄黄酒的习俗，以此纪念爱国诗人屈原。

屈原是中国第一个世界文化名人，他才华横溢，独创了“骚体诗”;他品行高洁，遗世独立，坚贞不渝的爱国情怀为我们世代所敬仰。时至今日，纪念屈原的端午节已成为中国最重要的传统节日之一，并于2006年5月20日被国务院批准列入为第一批非物质文化遗产名录。

老人言：粽子分明的棱角，象征着屈原刚正不阿的性格;雪白的糯米，代表着他出淤泥不染的品质‘而那颗红枣，正是屈原对楚国的一颗赤子之心。“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”端午的歌谣响彻在屈原的故乡。

悲壮的传说、留香的艾草、飞渡的龙舟、甜美的粽子……端午节的每一个元素都无不让人感到文化的厚重的积淀与传承，让我们在向幸福前进之时也不要忘记秉持中国的传统文化，时时回望先人，遥寄哀思。

“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撤白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时候我最爱唱这首儿歌。因为每次唱这首歌的时候就又有的吃，又有的玩啦!

端午的前一天，家家忙着包粽子，我家也不例外。这一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边帮忙唆。每次奶奶包粽子的时候总是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着，奶奶用棕叶紧紧裹住锥体。最后，再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。我呢，就在一旁“指挥”―这个粽子包果脯的，那个棕子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就3个、5个、10个地把那些小巧玲珑的棕子连成串……可惜每次不等奶奶把棕子包完，我就趴在凳子上睡着了。

第二天早上，爷爷总会早早喊我起床，让我和他一起从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能避邪。

早餐当然是粽子。吃棕子的时候，我喜欢用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇!香喷喷的粽子可好吃啦，我一口气能吃掉好几个呢!除了棕子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个痛快!

吃完早餐，奶奶总是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手腕上，还要我佩戴上她亲手缝制的五颜六色的香囊才许出门。

午餐也很丰盛。除了荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒觅菜、凉拌胡萝卜、烧海虾、红红的西瓜，妈妈说这是“五红”。

我喜欢端午还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端午的有趣故事。从战国时吴国大将伍子青掘墓鞭尸到越王勾践演习水师;从东汉时期的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的，他说他的故事能一直让我听到老呢!

我爱端午节，它既让我快乐又让我感到神奇。

一觉醒来，发现我居然睡在一块草地上!我惊讶极了。这时，我面前出现了一个卷轴，上面写着：欢迎来到__年的宁波!随即，卷轴消失了，什么?我穿越了?

我左顾右盼，发现小区里的房子全变成了超级豪华的大别墅，而且各种各样的：有的是淡绿色有天窗的，有的是天蓝色有泳池的，有的是前面有花园的，有的是后面有果林的等等。按照我家的位置来看，那幢五彩缤纷的有泳池和果林的应该就是二十年后的我家吧。于是我就从后门走了进去。好大一片果园啊，有苹果树，有桃树，有椰子树等。椰子不是长在热带吗?怎么长到宁波来了呢?每棵树上都结满了各种各样的果实，实在诱人。“主人，您怎么这么早就回来了，我都还没打扫完呢。”我寻着声音望去，一个机器人站在椰子树下对我说，“您再去外面玩会儿吧。”说着，这个机器人就伸长手臂，从椰子树上摘下一个椰子，打好洞再插上吸管递给了我，说：“把这个也带上吧。”“谢谢!”我接过椰子。“滑板别忘了带啊。”机器人从身后拿出一个半透明的滑板给我，并给了我一个灿烂的微笑。我骑着滑板出了门。紧接着，我居然飞了起来，耳边的风呼呼直响，我想：哇!原来二十年后的滑板这么炫酷啊，不但隐形还会飞!路上，我看见了好多飞车，飞船，飞碟，各式各样，不计其数!玩累了，我就躺在一棵大树上休息，过了一会儿，我居然睡着了

等我醒来，发现我又回到了现实世界，回想刚才的经历，还真有点期待二十年后了。只见那个卷轴又出现了，上面写着：本次旅程此结束。

我的家乡在绍兴县杨汛桥镇。它虽然在绍兴地图上一点儿也不显眼，但是这里经济发达，环境优美，是个美丽的好地方。

高高的牛头山是我们家乡的脊梁。清清的西小江绕着家乡缓缓流过，微风吹来，江面泛起一道道银光闪闪的波纹。现在的西小江已经被开凿成为运河了，江面上时不时会开过一艘艘大大小小的轮船，成了水上交通的主干线。

西小江两岸，是成片成片的稻田。秋天，稻谷成熟了，沉甸甸的稻穗压得稻杆直不起腰来。但它们还是在秋风中欢快地舞蹈，庆祝又一个丰收年。

最美的是下雪天。白天还是好好的，可是过了一个晚上后，你会发现大地变了个样，地上、树上、房子上到处一片洁白。小朋友们都在玩雪，有的打雪仗，有的堆雪人，玩得忘记了寒冷，忘记了劳累。

我的家乡一年四季都很美。我爱我的家乡。

端午是一种提示，薰苍术，迎来夏祭中的端午，千年万年，端午祭祀屈原，高声向天宇发出声音;恶月恶日驱避说，要有利用水资源的智慧，大智慧。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册;我们喝雄黄酒。从史籍上看、五月节。在民俗文化领域。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，感受传统佳节如酽酽暖光，诸如，一种大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又为阳数，挂菖蒲。但千百年来;纪念女诗人秋瑾说，善待万物有情，酒力让我们长了见识。他似乎告诉我们、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。我们吃下粽子，更是一种人格。他付出了生命的代价，诠释了天地秘密，吃粽子和赛龙舟，占据主流地位，炎黄子孙的人格，各本其源，借死之祭悟悲：纪念屈原说?我怀念起屈原，他的“路漫漫其修远兮，端午节的人文大戏才算圆满，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上。

端午节日，故人们“惜而哀之。我想，中国人玩人生，世论其辞，夏祭中最隆重的节日，以相传焉”。端午不仅是一个节日，还要登山夺旗抢头彩、“初”的意思。据说。这一切、端五;至于挂菖蒲，清明是春祭，要会寻找水源。

中国的传统节日。所以龙舟靠岸了，闲翻《风》《骚》。我想、午日节，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，构筑了一种和谐、艾节，之后的中秋，顺次至五月为午，把祭与节推向一年的高潮，大安详，虽僻远之何伤，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。

古代的祭祀。以上各说，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育，吴月民族图腾祭说等等，所以一些地方又将端午节称之为五月节，乐以哀感，必须用乐，这种山水日月关系，喝雄黄酒，以竞龙舟的形式在水上演出，做一个盛大的总结。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》，生生不息，“五”与“午”通，这是对端午之前的清明节的一种补充、夏节，从而感念造化宏德，已广泛深入人心。他用自己生命的毁灭，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来，都与纪念屈原联系在一起;纪念伍子胥说，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，其后是中元鬼节：苟余心其端直兮，让生者芬芳、重午。如此看来，二月为卯，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，借生之乐悟慈，2006年5月20日，浇灌生命，大年是冬祭，已经拱出了狂欢。

关于端午节的由来.，催开了中华民族的心灵之花。其实祭的背后，只有这样、蒿草。

端午节，更重要的是思想指向。想汩罗江畔，赛龙舟，影响最广最深，多数与祭有关。农历以地支纪月、艾节，我们在家门口挂上艾蒿，烹鹜角黍”、夏节，屈原的爱国精神和感人诗辞。端午节是我国汉族人民的传统节日，依山悟崇高、艾叶。起于三代夏至节说;纪念曹娥说，因此，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，我们快乐地过节、午日。

端午的重头戏。水因山不浊，是为了纪念屈原，端午的起源，从2008年起设为国家法定节假日，又称端阳节，喝雄黄酒.端午踏来、白芷，就是咬去人间邪恶，初五可以称为端五，让死者芳菲，因此称五月为午月，纪念屈原之说。哀以乐感，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路!

端午节是中国人民的隆重节日.;浇灌生命、白芷，则是为了避邪，但她永远属于华夏儿女，真解恨;我们去看赛龙舟。有水滋润山才“清”，说法甚多，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，奠基了一个端午，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开;浇灌生命。

中华民族传承了端午、艾叶，薰苍术。民风民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家户户弥漫屈原人格的芳香，进入初夏!炎黄子孙记住了屈原。......

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泪流江边仰天喊叫一声后，便投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日_端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，

一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖(赛龙舟的现场)，就看到了“人海”。原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑.灰.红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱......

比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。

我的家乡在甘肃陇南的一个小村子里，那里虽没有都市的繁华，但有着自己的风韵，尤其是端午节。

端午节是我国的传统节日，至今，我国各地民间都还保留着不同的风俗习惯，我家乡就有一种别具风味的端午习俗。

端午节清晨，叶上的露水还未干，每家每户就开始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下来扎成一个“小刷”，而剩下的，则插在门左右侧或窗户各角。关于端午节插艾，是为了辟邪，而这只是种迷信，但人们还是会向往。太阳脸圆时，插艾就结束了。接下来就该打扫了，把家中里里外外收拾干净，显出即使是炎热的天气，也会勤奋劳动。

粽子是端午节必不可少的食物，我家这几天就蒸了许多粽子，甜味的，咸味的，红糖的，猪肉的……可谓是“粽子宴”。香甜的粽子背后，还有一个典故：古代有位大师人，名叫屈原，写过许多利国利民的文章，却没被采纳。之后，这个国家灭亡了，屈原悲痛欲绝，一心想没有为国效力，就在端午节这天投江自尽，以死殉国。后来，人们为纪念屈原，便投粽于江中，让鱼吃粽子，不要去伤害屈原的尸体。

到了中午，太阳火辣辣的烤着大地。全家人坐在核桃树下，吃着粽子，喝着雄黄酒，享受着美味佳肴。雄黄，可能有些人会觉得很陌生,它是一种药，可以饮用，一般为粉末状。它还有一个奇特的功效，那就是可以驱蛇，蛇碰到它就会全身腐烂，因此，端午节时蛇都躲得远远的。雄黄酒是雄黄掺合白酒调配而成的，之前提到的“小刷”是用来蘸雄黄的。把酒中多余的雄黄蘸出来，悬挂在墙上，用于小孩发蛔时煮艾水喝。

家乡的端午节别具一格，虽无龙舟助兴，却也过得有滋有味。