家乡的端午节作文【优秀20篇】

我的家乡在新余，这里特产丰富、景色迷人，听我来介绍我的家乡吧!

春天，我的家乡春暖花开、百花齐放、万物复苏。抱石公园那里的树已经开始发芽了，长出嫩绿的叶子，小草也换上了绿色的衣裳。向抱石公园的山上望去，哇!山上全变绿了，好像是绿色的海洋。

夏天到了，火热的太阳把大家晒得很热，人们的汗犹如小河流水一般。这时，我最喜欢的葡萄成熟了，妈妈常带我去摘葡萄，一串串葡萄像一串串珍珠，让你垂涎三尺。家乡的北湖公园里的游泳池顿时热闹起来了，我们可以像鱼儿一样在水里游泳，又凉快又快乐，还可以在里面玩呢。

丰收的秋天到了，我们的新余密桔像一盏盏小灯笼，还有许多水果都成熟了。这时，妈妈还常带着我去仰天岗登高，当我们从峰往下看时，人只有小蚂蚁那么大，连房子也变得很小了。山上红红的枫叶，它多么像一枚枚邮票，告诉我们：新余的秋天是丰收的。

寒冷的冬天来了，好多的小动物都冬眠了，它们等待着明年春天的到来。我们学校的树木光秃秃的，同学们都穿上了厚厚的棉袄跑去上课。下课了呢，同学们去操场上游戏，不知不觉就不冷，在放学的路上，我和同学们打起了雪仗，虽然脸冻得通红，手冻得僵硬，但我们一点也不在乎。

我爱我的家乡，你们记住我的家乡了吗?

“人生旅途崎岖，起点站是童年，初生婴儿第一眼看见的世界，便是生我育我的乡土。”我的老家在一个小乡村里。家乡的一个四季都寄托着我的情。 "The journey of life is rugged, the starting point is childhood, and the world of first -born babies see me at first glance.In the countryside.A seasons in my hometown have my love.

听，燕子和黄莺在忘情地歌唱着。哦，那是家乡的奏。天空呈现出蔚蓝色，天边有一些白色的云朵，千姿百态。太阳放射出金色的光芒，给麦田送来了温暖，让小草焕发了生机。那小喇叭似的牵牛花，向人们吹响了春的乐意;淡红夹白的杏花争奇斗艳，微风吹来，一个接一个的麦浪滚滚而来，让人一饱眼福。

当我还沉浸在春的芬芳中，家乡的夏来了。随着夏风的吹拂下，绿色向我扑面而来，山绿如碧，水清如镜。田野里，一眼望去，到处都是一片绿色，让你在那一刻，看遍所有的绿。

夏天的绿完了，秋天的黄，来了。秋天，是金黄色的，是五谷丰登的。走在乡间小路上，一片片金黄的落叶随风而下。前走几步，便会看见红通通的苹果，黄澄澄的梨和玲珑剔透的葡萄……秋，又是瓜果成熟的季节。

随着第一片雪花的落下，冬，来了。家乡的冬，银装素裹。出了小屋，便看见满地的雪。雪是纯洁的，至高无上的;而这正代表了家乡人的心灵，家乡人的纯朴。

感受家乡的温馨宁静。在夕阳西下的时候，长长的身影可以入画，长长的足音可以入诗。让我把这酝酿了很久的思乡之情倾泻一点出来吧!让我永远地感受乡情，永远……

炎热的夏天走了，瓜果飘香大姑姑降临了。我喜欢秋天，秋天是果子成熟的季节。我拉开窗帘看见外面大树的叶子在风中摇摆。好像告诉我们秋天来啦!

秋天到了，我到公园里找秋天。看到许多大树长满了黄色的叶子。风轻轻一吹，好几片叶子都落了下来。我走到大树底下感受秋天的气息，看着缓缓飘落的叶子。

哇!整个公园都被叶子淹没了。我连忙回去叫上兄弟姐妹，我们手拉手，踩在柔软的叶子，我们越走越快，最后我们飞奔起来。累了，我慢慢地躺在落叶堆上，闭上了眼睛，拥入秋天的怀抱。秋天来啦!

桂花看见翩翩起舞的蝴蝶，也不甘落后，也参加这次一场会议。

落叶和很美，但桂花更吸引人。最迷人的还是它的香味。形状。让我们一起去看看吧!我来到公园在这里寻找桂花树，我找了半天了还是没有找到一颗桂花树，怎么办呢?我看到附近有一位哥哥，上前问：哥哥，这里有桂花树吗?哥哥指了指前方，正好有一颗桂花树，我连忙跑过去。风轻轻一吹，一阵芳香向我扑来了。桂花树上挂满了金色的小花。它的花瓣像一只只翩翩起舞的彩蝶。太美啦!我喜欢桂花。

桂花想开的再旺些吧。这样就能吸引更多人了。

又到了瓜果飘香的丰收季节到了，果子都成熟了，压弯了枝桠。我跑到一棵苹果下抬头望，“哇，成熟苹果都这么红了，其它的果实也成熟了。但是最吸引我的还是葡萄，挂在葡萄上的葡萄一串串的真惹人喜爱。还有栗子穿上黄橙橙的衣裳，像挺着一个大肚子胖子。我不禁感叹道;真想摘下来尝一尝。秋天真好啊!

秋天的一个收获的季节，给人们带来无尽的快乐，留住人们的笑脸。我喜欢秋天喜欢它的香甜，喜欢它的宁静。

“五月初五，是端午，包粽子，吃粽子，赛龙舟，插艾叶，家家户户笑哈哈，龙舟下水喜洋洋。”我的家乡在江西全南，每当端午节时，每家每户都要在自家门前插上艾叶，在家里包粽子，吃粽子，看赛龙舟，可热闹了！

在端午节那天，妈妈早早地把我叫起了床说：“小鼠妞，快起来包粽子啦！有肉粽，豆沙粽，花生粽，糯米粽都在等着你呦！”我听到妈妈说的这些粽子，小嘴巴馋得不得了，我连忙跑过去，开始包了起来，妈妈先教我把粽叶卷成一个漏斗形状，再把你喜欢的馅放进去，我选择了肉，接着把粽子捏成一个三角形快要绑绳子时，我一个不小心没捏住，粽子像一个个调皮的弟弟妹妹一个劲地跳了出来。我很生气地说：“哼，我不包了，这是老天不让我包啊！”正在我要抱怨时，妈妈走来说：“好啦，好啦，不要生气了，再来一次好吧！”我听了妈妈的话，又有了信心。我再尝试了一次，还是按照妈妈前面教我的方法，到了绑粽子的时候，我发现桌子上有许多颜色的绳子，我就问妈妈，妈妈说：“你是包的什么馅，就用什么颜色的绳子绑粽子。”我明白了，要用红色，我包好了一个粽子，我开心极了，我接着包，过了一会儿，妈妈把我们包的粽子拿去蒸了，蒸了半个小时，厨房里传来了一阵香味，我连叫妈妈去看，妈妈说：“还要蒸15分钟。”我又等了15分钟，蒸完了以后。我立刻拿了粽子吃了起来，“啊！好烫呀！”妈妈说：“心急吃不了热粽子！”我不好意思的笑了起来。

在我吃粽子的时候，从河边传来了击鼓声，我打开窗户一看，原来是他们在赛龙舟呀！我连忙拉着妈妈下去看，他们分成了5队，红队，粉队，蓝队，黄队，绿队，每队都有十二人，其中有一个人在龙头的前面击鼓，一人在龙尾指挥，裁判叔叔说了一声“开始！”，每支队伍都喊着“一二一，一二一，一二一，一二一，一二一。”围观的都在喊着“加油，加油，加油！”我也跟着一起喊，最后黄队获得了胜利。

啊！这个端午节我不仅吃到了美味的粽子，还看到了精彩的龙舟比赛，这一天真令我难忘啊！

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午节又称端午节，端阳。此外，端午节还有许多其他名称，如：下午节、重阳节、五月节、沐浴节、儿童节、天中节、迪拉节、诗歌节、端午节等。

端午节，中国人两千年传统和习俗，因为地域广阔，民族众多，有许多故事和传说，产生了许多的节名，而且各地有不同的习俗。主要内容有：女儿回娘家，钟馗像，欢迎鬼船，躲午，后午休树叶，挂菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，备甜酒产品，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，以雄黄画儿，喝雄黄酒，菖蒲酒，吃五大饼，咸蛋，粽子和时令鲜果等，除了迷信活动已经逐渐消失，其他的已经蔓延到中国和亚洲邻国。有些活动，如赛龙舟，已经有新的发展，突破时间，地域的限制，它已成为一个国际体育赛事。

对于端午节的由来，说法甚多，诸如：留念屈原说；留念伍子胥说；留念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多老师的《端五考》和《端五的汗青教导》罗列的百余条古籍记录及专家考古验证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原爱国主义和感人诗词广泛植根于人们心中，人们“珍爱和悼念它，在世界上讨论它的话语，代代相传”。因此，纪念屈原的理论影响最广、最深，占据主流地位。在民间文化领域，中国人把端午节赛龙舟、吃粽子与纪念屈原联系在一起。

到现在为止，端午仍然是中华民族它的三大传统节日之一！

我的家乡是个漂亮富饶的地方。一想起我的家乡——福建，就使我心花怒放，心久久不能平静。家乡存储了我天真烂漫的童年。那里的一草一木，一山一石是我最好的朋友。

春天，小溪里的水融化了，那叮叮咚咚的流水声像一首悠悠的小令，非常动听。一群群的鸟儿从南方飞回来了。鸟儿站在树枝上唱着美妙动听的乐曲。燕子在屋檐下建起它们温馨的小屋。花儿竞相开放。家乡的春天就像一幅幅漂亮的图画。

夏天，家乡开始热闹起来了。知了在树干上叽叽喳喳的叫着，好像在说：“热死了!热死了!”鱼儿在自由自在的游来游去，快活极了。高大的树长得葱葱茏茏，就像草原上的哨兵一样。溪边，小朋友们在欢快的玩耍，有的在游泳，有的在打水仗，有的在洗衣服。

秋天的天是那么蓝，那么高，田野里一派丰收的景象;果园里，各种各样的水果让人垂涎三尺，农民伯伯怀着喜悦的心情，都在收割呢!动物们正在准备过冬的粮食呢!青蛙正在修筑它那温暖的小窝。大雁排成人字行的队伍向南方飞去。

冬天，家乡下起了霜，花草树木都皮上了一层厚厚的冰。动物们在家舒舒服服地过冬呢!小朋友们被冻得更加来劲了，大家站在河面上欢快的溜着冰，有的甚至吃着在花儿上结的冰块，大家玩得非常开心。

家乡存储了我快乐的时光，给我留下了深刻的印象。家乡的漂亮风景给我们带来欢乐。每次想的家乡，我就不禁想起童年在家乡过的快乐时光。这样漂亮的家乡，难道不使我去爱它吗?

“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”今天又到了我国的传统节日端午节了，我一边朗诵者这首儿歌，一边坐在爸爸的车上回老家去。

车刚停下，我朝窗外看去，家家门上都插着“五端”，过路行人都佩戴者五颜六色的香囊。

吃完午饭，爸爸、妈妈和奶奶带着我去公园的湖边看赛龙舟，看了一会儿，妈妈问我：“你知道端午节为什么要赛龙舟吗?”“我知道，因为龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。”我话音刚落，爸爸又接力赛似的抢着问：“那你知道人们为什么要把粽子投进汨罗江呢?”“这也难不倒我，把粽子投进汨罗江，是要让鱼、蛟、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”我得意地笑了。“真聪明!”奶奶也笑了，“我的问题包你不知道。”“什么问题?我才不信呢!”我很不服气地嚷道。“南方过端午节要吃‘五黄’，‘五黄’中有哪些东西?”“有……黄瓜”我想了好长时间才想出了一个。“不知道?我告诉你吧!‘五黄’有：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋的黄、黄豆瓣的粽子以及雄黄酒。”“哦，我知道了。”我用佩服的目光看看奶奶，“奶奶知道的真多，是个‘大百科’哦。”

看完了龙舟竞渡，我到奶奶家吃了个晚饭。有乘着爸爸的车子了，路上，我不禁又背起儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊……”

我的家乡是山东省巨野县。这里有悠久的历史、如画的美景、勤劳的人们和数不尽的美食。

我最爱家乡引人入胜的风光了。春天到了，春姑娘走过巨野，到处绿意盎然。瞧!洙水河公园里，小草露出了头，好奇地张望着这个神奇的世界。大片大片的鲜花纵情开放，争奇斗艳，向众人展现着她们的风姿。柳枝随风摆动，活像跳舞的小姑娘。

河水在阳光的照耀下，到处波光粼粼，宛如仙女撒下的一粒粒珍珠。山上、河边、广场上到处都是踏青的人们，他们吵着、笑着、追逐着，被这春的气息感染着。

夏天到了，广场上、公园里变得更热闹了。到了晚上，灯火通明，有扭秧歌的大妈，有追逐嬉戏的孩子……我最喜爱的是游乐场，那里有挑战极限的独木桥、有直达云霄的摩天轮，还有小朋友们最喜欢的儿童乐园。

秋天到了，巨野到处硕果累累，人们都在忙着收获。看!果园里有黄澄澄的梨、红彤彤的苹果、紫莹莹的葡萄……真是收获满满啊!

冬天到了，天空中飘着精灵般的雪花，把巨野装点得银光素裹。天气非常寒冷，可学校里、家里却暖洋洋的。这是因为随着巨野经济的飞速发展，家家户户都通了暖气。如果你出门感到冷的话，喝一碗巨野正宗的“罐子汤”，定会让你暖意融融。

这就是我的家乡——巨野。我爱我的家乡!

郭文斌的获奖小说《吉祥如意》我最初拿到手时一口气读了三遍，后来又陆续读了几遍，每读一遍，都有新的感受。这不仅仅是因为我与作者是同乡熟悉的缘故，更重要的是作品的意境紧紧地吸引了我。

作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾（其实还应当有抹雄黄和点高高山）等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。

《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。

由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”；“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”；巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。

戴香包香包（我们家乡叫荷包）本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”

绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。

吃花馍馍花馍馍是端午节的特有食品。作品中有两段精彩的描写。我们倒过来先说它的做工吧？“花馍馍当然不同于平常的馍馍了，是娘用干面打成的，里面放了鸡蛋和清油，父亲用面杖压了一百次，娘用手团了一百次，又在盆里醒了一夜，才放到锅里慢火烙的。一年才能吃一次，嚼在口里面津津的，柔筋筋的，有些甜，又有些淡淡的咸。让人不忍心一下子咽到肚里去。”另一段是娘为姐弟俩分花馍馍，“先从中间的绿线上掰开，再从掰开的那半牙中间的红线上掰开，再从掰开的那小半牙中间的黄线上掰开，给五月和六月每人一牙儿﹍﹍”寥寥数语，把花馍馍近乎神圣的“不平常”描绘得入木三分。小时候，因家里生活困难，记得嫂嫂就是这样为我们姐弟叔侄分花馍馍的，好象作者就是在写我们。

采艾艾的药用功能十分广泛，有祛寒、中和、防腐、止痛、化瘀等疗效，相传还能避邪。在端午节凌晨带露采集的最好。这一点，作者是了解的，所以他用了相当的篇幅进行了细致入微地表述。这一点无疑是“吉祥如意”主题的点睛之笔。作者采用了拟人化的手法，以“太阳蛋蛋”和“露水蛋蛋”来形容晨光下露珠的纯洁、美好，也昭示生命的短暂。看见艾一株株倒在自己的手上，天真无邪的六月“就觉得有无数吉祥如意扑到他的怀里，潮水一样。”这里也写出了“黛玉葬花”般的意境，当六月“觉得这珠露儿太可怜”还是下不了手采割时，五月笑着提醒他：“如果你觉得它们可怜，你可以先把它们摇掉啊，让它们慢慢睡去，你再动手啊。”也许是因了姐姐的这句富有人情味儿的话，作为弟弟的六月才倏然生发出一种想象：姐姐就像一株艾。如果她真是一株艾，那么该由谁来采呢？这种依恋的怪怪的思维，正好与前面的“等我考上干部后，就让我姐嫁给我”相呼应。

《吉祥如意》中的亮点太多了，在有限的篇幅里是难以尽述的，许多评论家已经有过精辟地评论，这里就不再赘述。我倒想竭诚为这篇得意之作找点毛病，与作者和广大读者商榷交流。美玉尚有微瑕，《吉祥如意》也有不尽如意的地方。具体表现在以下三个方面。

一、一些措辞牵强，不附和人物身份

作品中的主人公五月和六月，尽管作者没有交待她和他的具体年龄，但从姐弟俩同睡一个被窝和他们天真的思想和举止来看，他们的年龄不会超过六岁，或者更小。这样小的年龄再加上身居偏僻农村，孤陋寡闻的环境，他们的思维和活动空间应该是很有限的，有些感受他们是体会不出来的，即使有过体会感悟，也不可能用丰富的词汇表达出来的。如绑花绳时，“六月就觉得绑了花绳的胳膊上像是布下了百万雄兵。”他们还没有上学念书，父母亲也没有文化，“百万雄兵”这个词语不可能出自六月的意念。后面还用了“崩溃”、“过电”、“委曲”、“美女蛇”、“崇拜”、“深不可测”、“遗憾”等只有有知识的大人才能感悟和说出口的词汇。如果是作者的直接表达倒也罢了，但上述词汇全都是通过小主人公的思维和意念表达出来的。当六月把艾株上的露珠用手摇掉后，他感到是自己的手“让这些美死去”时，就“突然觉得它不单单是一只手，它的里面还藏着一些深不可测的东西”。“深不可测”出自儿童六月的思维也是牵强。“过电”这个词在日常生活中比较常用，通常来形容身体的某个部位在接触某种现象时爽快的感觉，这是大人们常用的词语，六月用这样的词也不洽切。

二、一些词语和词义重复

不必要的重复和雷同是作品创作之大忌。《吉祥如意》中雷同的词语也有几处。一是上面提到的“过电”。一处是，当六月按照父亲的指点跪在湿漉漉的地上磕头时，膝盖和额头挨到上面凉津津的，“有种让人过电的爽”。另一处是，六月在父亲的指导下杵香料，当他领悟了杵香料的技巧时，“激动得头皮一阵阵过电。”一个小孩子他身体没有接触过电击电疗，也就不会有“过电”的感觉，况且“过电”也不爽，他一再产生“过电”的感觉不尽合理。二是对于花馍馍的表述。在如何做和怎么吃花馍馍这两个环节上，在不到百字的篇幅里，作品两次强调了“这么好看的花馍馍，让人怎么忍心下口啊”和“让人不忍心一下子咽到肚里去。”这样的类似雷同的情节和词语还有几处。如果是作品人物语言或行动举止，这样的表达是无可质疑的，因为有的人他在语言上行动上总是习惯成自然地重复自己的话和行动。但在一篇不长的作品中，作者还是应该严而又谨，惜墨如金，避免不必要的雷同与重复。

三、有一处不合时宜的“硬伤”

在作品的第三节，东家在桌子上供了甜醅子和花馍馍时，“还有新下来的梨和大枣，在蒙蒙的夜色里，有一种神秘的味道。”谁都知道，梨和大枣是秋果，一般在八九月份成熟，不可能在端午节“新下来”。这是一处“硬伤”。退一步说，如果上面的其它两点还可以找理由“忽悠”的话，这处“硬伤”却是没办法处理的，它像一块瑕疵一样醒目地镶嵌在美玉之中，尽管影响不了美玉的质底，但也让人感觉不尽其美。

笔者无意鸡蛋里面挑骨头，是抱着认真负责的态度“班门弄斧”。作者文斌是笔者的同乡和曾经的同事，还很年轻，今后创作的路子还很长，他不仅要以获得“鲁讯文学奖”为总结和荣耀，而更应当以此为里程碑、新起点，再次或多次获此殊荣，摘取其它文学奖项桂冠也应该是他刻意追求树立的目标。所以才“吹毛求疵”，提醒作者本人和所有作家，创作时精益求精，尽量不留遗憾。

我的.家乡在农村，我的家乡有个特点四季四景。

生机勃勃，春意盎然是人们对春天的共同感受。春姑娘一来，一些淘气的幼苗纷纷从土地探出头来，一些鸟类也成群结队地飞回南方。春姑娘一来，人们可以脱去厚重的棉袄。快乐的，轻松的在田野中游戏，野营，有趣极啦!春姑娘一来，大地脱去了白色的，厚厚的被子。

夏天来了，炎热也来了。这是，人们想的第一件事大概就是游泳了。夏伯伯来了，知了在树上叫个不停，好像在诉说夏天的炎热。夏伯伯来了，正在飞行的鸟也不得不停下来“扇扇子”。我想家家户户都买了许多可以解渴的东西把!也许是夏天过于炎热，路上的行人屈指可数。

秋天来了，他带来的金色，同时也带来了汗水。秋天来了，农民伯伯“全副武装”走向田野。我爷爷头戴草帽，守拿镰刀。只见田中的水稻一波接着一波地倒下了。看，那两个小孩在比赛，看谁割的水稻多。这时，我也挥动起手中的镰刀，开始割水稻。

冬天，它赶走了炎热，却带来了寒冷。冬爷爷怕大地母亲着凉，为它盖了一床白白的，厚厚的被子。冬天虽然冷，却是孩子们的天堂。看，那群小孩在打雪仗，堆雪人。看着他们玩，我的手也痒了。于是，我和伙伴打奇了雪仗。因为外面冷爷爷奶奶们在家中边烤火边聊家常。

我的家乡在不同的季节有不同的风光，难道你不想来玩吗?如果想来，你就来找我把。因为我们这里的人十分热情好客。

大家知道端午节的由来吗?这可是我国传统的节日!端午节又称端阳节,重午节.

早在周朝就有"五月五日，蓄兰而沐"的习俗，所以每逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！

但是今天端午节的众多活动更是为了纪念爱国诗人屈原。相传战国时代，诗人屈原不但其爱国主张遭到上官大夫靳尚等守旧派的反对，而且糊涂的怀王也因听信谗言疏远屈原。痛心疾首的屈原在写下《离骚》、《天向》等不朽诗篇后的公元前278年，终因楚国的都城被秦兵攻破，精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉闻讯赶到的楚国百姓纷纷划船到江边奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投入江中喂食鱼鱼蛟虾蟹，使它们不再啃咬屈原的尸体。

两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天（农历5月5日，屈原的忌日），人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原。

那天，我偶然在新闻上看到了安康茶叶被列入世界物质文化遗产，我惊奇地叫道：“那不是我的家乡吗?原来安康已经这么出名了吗?”是啊，我在外地兜兜转转20余年，家乡发生的变化我都没有怎么关注，看来是时候回去看看了。

我回到了家乡，刚一下车，大片的绿色映入我的眼帘，真是一种难得的放松。现在的街道两旁，所有的绿植都换成了茶树，迎面吹来的风里隐约透着茶叶的清香，每走一步都能感觉到一种难得的释放。

现在茶树都种到城里来了，那郊区该是什么样子呢?我来到了郊区，大面积的茶田，让我感叹茶叶种植的广袤。“有这么多人喝茶吗?”我正感到纳闷，正好看到一屋子的人坐在门前的庭院品茶。于是我也上前凑了个热闹，结果这家人非常热情，他们兴致勃勃地邀请我一起品茶。我喝了一口他们的茶，清凉入口，香气盈喉，不是很苦涩，也不是很甜腻。再看看茶水的颜色，青绿色的水中有一根根茶梗，让人看着就有想抿一口的冲动。

经过了解，我发现，销售茶叶变成安康的致富之道，怪不得安康这几年的收入发生了这么大的变化，原来是找到了财神爷了。

安康现在不仅种植了大面积的茶叶以提高其GDP，还形成了种茶、制作茶叶、销售、传播茶文化这样整体的产业链。茶叶的发展不仅带动了人们的致富，更增加了当地人民的就业机会，同时吸引了外资，也带动了其他产业的兴起。

在外辗转20年，再回家乡，这座小城市已经“换了人间”。我似乎看到了机遇，再过20年，最佳的致富之道应该是在家乡，而不是在外地。我决定不走了，要为家乡的更加辉煌出一份力。

随着天气一天天变暖，夏季即将来临，这让我想到一个夏天的中国传统节日端午节。

相传春秋时，楚国大诗人屈原不被楚王赏识，遭受官员排挤，被流放在外，屈原虽被流放，却仍然心系祖国，看着楚国渐渐衰败，屈原忧愤不已，最后跳进汨罗江自杀。端午节就是为了纪念屈原，这也就是端午节的来历。

在端午节这天，人们会赛龙舟、吃粽子、戴香包儿。而在我的家乡，这些习俗却颇有不同，下面我就与大家说一说我眼中的“家乡的端午节”。

粽子那是必不可少，可是我家乡的粽子却与大家眼中的粽子大相径庭，有什么不同呢?就是——家乡的粽子用法、用量都极其简单，只需在端午节前几天将糯米、粽叶采购完毕。把粽叶洗净，糯米泡软，就步入下一步——包粽子了。粽子的馅中也只需包入糯米，吃时，也只蘸糖，虽然十分简单，但却令人回味无穷。

在端午节这天，早晨不仅要吃粽子，还要吃鸡蛋。薄皮馍卷鸭蛋和韭菜盒子，非常丰盛，现在你就明白了家乡的粽子，为什么这么简单了吧?

端午节这天家家门前还要挂“桃老虎”呢!你肯定要问：什么是桃老虎呀?它是用桃叶和纸做成的挂件，现在这门手艺只掌握在家里奶奶辈的手中。它的具体做法是：将提前准备好的桃树叶折成老虎耳朵样的圆弧形，在镶进两张相同的圆形纸板中间，在最外面一层贴上红纸，做老虎的脸，用毛笔画上“王”字图案，再剪好老虎的五官贴上去。这样，可爱不失威风的桃老虎就做好了!端午节，把桃老虎挂在门上，有拒毒，辟邪的作用!它也寄托了人们对美好生活的向往。

端午节是中国的传统节日，蕴含着丰富的文化内涵，而家乡的端午节正因它有着些许与众不同的韵味，才成为我最喜欢的节日之一。

增城是我的家乡，宁西才是真正的家乡。

在婆婆的菜园，有油菜花、地瓜，还有青菜蚕豆花，一到秋天，它们都会变成青色的一大片，配着清清的小河，美丽极了!有时小孩夏天就不自觉地偷偷地去捉小螃蟹，田野中的蟹肥嫩嫩的，差不多比我的手掌大了，那些机灵的小鱼，好似看得见人一样，我们慢慢地去捉它，它东躲西藏，就是捉不到!

在一个地方，神秘!在那“森林”里，有养蜂人，我们慢慢地走过蜂房，进入一片寂静，一片寂静后，看见非常明亮的地方了，这时，你会看见许多大石头，躺上去，把头面向正前方，看见蓝蓝的天，白白的云，没有一点黑斑，是多么纯洁!远处，有几根电线，上面有好多燕子，叽叽喳喳，好像在说什么。

天，渐渐暗了下来，我们回家了，吃完饭，又去路灯底下玩“打影子”游戏，玩累了，抬头看天，黑乎乎的天，只有月亮和星星，多么明亮，好像数不清的明珠。远远望去，天空好像多了个勺子(北斗七星呀)，多美!

怎样，宁西美吗?

I love me to be full of joyous sound to laugh at the home town of language

then. Spring, willow elder sister took off white dress, changed green marriage

outfit. Smell of piquant little careless little brother cerebella bag, floret

little sister showed white cheek. In farmer uncle afield arduous cultivated,

sow. Our dot is on lawn amuse oneself. Birdie ases if to be attracted, also put

sound to sing. Good echo stayed in that beautiful country. Summer, brook water

clang clang flowing. Our children plays in river side amuse oneself. Old people

talks of everything below shade. Cicada is crying, seem to saying: "Heat died to

be heated up dead! " birdie is footloose on the sky the ground is happy fly.

Good memory kept in that beautiful open country. The autumn, maple elder

sister waves falling red autumnal leaves, as if one year when receiving a bumper

harvest. Floret preparation goes and its brother elder sisters left. Farmer

uncle goes up in the field of the hope, reaping oneself labor gain. We work in

help farmer uncle. Birdie gang ground is in and everything here leaves. Leave in

what happiness stayed in the field that is full of mirth then sound. In the

winter, heavy snow swirls underground rise. We are happy on alley ground amuse

oneself. All plants succumbed, only that evergreen tree is in wind snow loftily

stand erect. Animal people mostly hibernant. In this quiet winter, kept the

track of wintry elder sister.

端午节在人们的印象中，充满了浓浓的中华色彩：吃粽子、点雄黄、赛龙舟……这样一个中规中矩的传统节日，有朝一日竟然能够与手工DIY挂上钩?!如果，你在端午节这天有幸来到了我们的社区，那你能感受到的不仅是对中华文化一脉相承的欣慰，还有古老节日的现代化活力。

端午节当天，社区的售楼大厅灯烛辉煌，人声鼎沸。大厅中央摆放着一张古色古香的长条桌，桌边有若干把做工精致的太师椅。桌上摆着几大盆白白的糯米和碧绿清透的箬叶，俨然一片庄重的氛围。哈哈，你猜的没错——一年一度必选项目，包粽子!在场参与的孩子们包得可认真了，四角形的，三角形的，有的甚至还包成了一个扁扁的多面体哩!

你可能会说：“这没什么好玩的，不就是包个粽子嘛!”少侠莫急!端午节的另一大习俗，就是“佩香囊”。且看，清过桌面后，一座五彩斑斓的“花园”立地而起：红的布，蓝的布，绣着招财猫的，印着樱花的……简直就是一座布匹市场。对于什么针头线脑的，我们就有点“班门弄斧”了。一旁的几个助教老师轻巧地飞针走线，看得我们眼花缭乱。无需多时，一个精致美观的香囊就出世了。但是到我们亲自“磨刀上阵”的时候，可就没这么规范喽。一个个香囊“歪瓜裂枣”，摆在同一张桌子上，可以称为“群魔乱舞”。有的小朋友照着老师的做，成品“马虎过关”;一些同学是照着往年家中购置的三角形吊坠香囊创作的，还缝着大气的流苏……“不走寻常路”的我另辟蹊径，缝制出的成品竟然和《红楼梦》中记载的种类没什么两样。我特地选用了红底仙鹤纹的布料，用五彩绳做了一个可调节活扣链系上。香囊底端坠着一条中国红流苏，增加了许多趣味。自己做的香囊佩戴在胸前，可是别有一番甜蜜滋味呢!

虽然我们自己制作的粽子和香囊远远不比市面上买的好，但是在我们的心底，这些“形态各异”的粽子永远是最甜最糯的，那些“缤纷多彩”的香囊永远是最香最靓的……因为这些“劳动果实”的温暖陪伴，所以这个端午节肯定是我们从此以来度过的最独特的一个，也是我们永远镌刻在心中的一个端午节。

最近两个周末，我和爸爸妈妈回了爷爷奶奶家——马耳山下的一个小山村，看到了乡下春夏交替独特的美景。 In the last two weekends, my parents and my mother returned to a small mountain village under Malta Mountain, and saw the unique beauty of the rural spring and summer.

一到家乡，好像比在县城市的心情更愉快了，因为呼吸到了新鲜纯净的空气，看到了善良朴实的乡下人家。

到了家乡，我就迫不及待的要上山坡玩耍，一出门。就看到了青翠的山一线在家乡周围。向前看是一排红瓦平房，掩映在绿色之中，在阳光的照射下，显得格外艳丽;向后看是绿油油的连绵起伏的大山;向右看是一片片的梯田，黄色的土地，绿色的.庄稼，显出一派独特的农家风光;向左看是一片低矮的丘陵，丘陵之下是一片菜园，也是一片葱绿。

再往山坡上走，家乡的花草树木更多了，青草长得特别茂密，很多花草我们都不了解，而且有的花是先长花再长叶子的，雨后的小花，比以前更加艳丽，花儿上都沾了几点晶莹的露珠，像几颗小钻石。而那叶子是红色的，比花儿还美丽。这个季节樱桃树是颜色最多的，树上有棕、绿、红、黄、橙五种明显的颜色。棕色是树干，绿色是树叶，红色是熟透了的樱桃，黄色是还没熟的樱桃，橙色是快要熟了的樱桃。

山楂树也开花了，我和妈妈爬到树叉上坐着，被绿得发黑的山楂树叶笼罩着，还有白色山楂花点缀着，阳光一点儿也透不进来，感觉我和妈妈好像被绿叶包裹着一样，舒服极了，不想下来。

到了半山腰，就会看见清澈见底的小河，在落日的映照下闪闪发光。水里有几只鸭子在游来游去。偶尔有几只小鱼游来，在水里摆着欢快的舞姿。我和妈妈坐在小河边，倾听着树叶“沙沙”响的声音，不时传来小河碰到石头的声音。

瞧!我的家乡景色美丽吧!

农历五月初五，是我国的.传统节日——端午节。我的家乡在河南省沁阳市，每年的这一个时候，家乡的人都要吃粽子、带五色丝线、饮雄黄酒、插艾叶来纪念死去的屈原。

家乡的端午节，家家户户都吃粽子。端午节之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。所以粽子花样繁多：有蜜枣棕、红豆棕、绿豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各异。解开绳子，剥开粽叶时，那粽子里藏着的蜜枣，真让人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是香极了！

家乡的端午节，家家户户的小孩子都带五色丝线、饮雄黄酒，拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。喝雄黄酒，据说屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋缠在孩子们的手腕与脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对伟大爱国诗人屈原精神的一种钦佩，歌颂。吃着正宗的家乡粽子心里别有一番滋味。

家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。

我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……

兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。

说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……

这个节日的由来逝代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。由於无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。

由於对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。即使他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念著。

The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man，but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperors court.

Unable to regain the respect of the emperor，in his sorrow Chu Yuan threw himself into the Mi Low river. Because of their admiration for Chu Yuan， the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into the waters to appease the river dragons.

Although they were unable to find Chu Yuan，their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival.

我很小的时候，爸爸妈妈就把我带到外国去了。一天爸爸对我说，你长大了，也应该回去看看你的故乡。我翻开日历，现在是2042年了，离开故乡已经整整二十年了，我想故乡的变化肯定非常大。

第二天我迫不及待的乘上开往故乡的太阳能客机，终于回到了魂牵梦绕的故乡，一回到故乡，我看到街上走路的人并不多，大家都坐着“太阳能漂浮式汽车”飞快的行驶在半空中。我在路上行走着，大家都投来诧异的目光，我找了一个路人问了问，原来大家都穿着可调节温度的“空调服”，我也买了件试试，可真不错啊!，我心里暗暗地想着。

我走到大街上，看见街道上连一片纸屑都没有，连一粒灰尘都没有，有的只是清洁机器人忙碌的身影。原来的故乡都是低矮的平房，而今全是几十上百层的摩天大厦，街道两旁的显示屏上不断滚动播出着附近的休闲，娱乐，饭店之类的便民消息。我爱故乡，更爱二十年后的故乡。