藤野先生写作背景推荐20篇

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刚刚接触写作时候，自己也不相信老 师的那套要求，总认为背作文有什么用啊，考试又不能遇到相同的作文题目，那还不是浪费时间呀偷懒算了，有时间还去学学专业课，休息一下大脑也好！其实我们总是因为有这样的想法，而忽视了背，也忽视了练习。背作文是写作文的基础。

第一步背要面面俱到。换句话说，就是要背写人物的，书信的，环境的，科技的，体育爱好的等等，各背一篇。

第二步关键我们要知道怎么写！比如这次要写老师，下次要写妈妈那怎么办？很好说的吧，直接写我的妈妈是老师，然后少加我们在一起生活快乐，妈妈关心我的学习，我想这样写，中等的分数会拿到，如果没有太多语法错误就会是中上 等啦！

前面提到的是整体移花接木，部分移花接木就更容易做到了。当然这里也包括所谓的万能作文。即套句式或者套段式。比如要发表自己的观点是常用的я думаю,что желаю,чтобы надеюсь,что верю,что等等，这些句式脑海里必须有，这样当自己写的时候就很少发生写中国句式的问题。段式，例如，Но что мы, как будущие специалисты , будем делать в информационную эхоху ?Конечно,мы должны прилежно учиться, овладеть современной электронной техникой , теорией , иностранными языками , следить за новейшими достижениями науки в своей области.

大家还可以丰富后面的内容，如这样不会落后与时代为祖国和人民服务为祖国的发展做出贡献等等。绝大多数作文中都可以用上，如 果你在考场上时间太紧了，为了达到要求的词数，这些都是最好的素材！写这些头脑中现成的3-5钟足够了！你的时间省下来可以注意你的书写，要美观、清晰！ 书写在俄语作文的得分上非常非常重要！

我的第一个玩具是一个音乐盒。它是叔叔送给我的第一个玩具，也是最后一个。

我的音乐盒是一个粉红粉红的玩具，有巴掌那么大。一个塑料做的底盘把水晶球和里面的小女孩还有小蓝鲸撑了起来。底盘上有一波水、几点儿雨和一对红蓝小鱼。底盘下有个小小的发条，一转发条，美丽水晶球就会转动，一曲优美的曲子就会唱起来。它十分漂亮，我非常喜欢它。

这个音乐盒是叔叔送我的。当时，叔叔就要去外国了，我和姐姐攥着叔叔的衣角，把他硬生生地拉到了银泰，说要去逛街。突然，叔叔看到了两个一模一样的音乐盒，就给我和姐姐买了两个。他对我们说了一句名言：“很长一段时间里，相信每一个人从小都会有一个守护神一样的玩具，一直跟着你经历所有的事情，我认为这应该是一个常态。”

后来，我每天都要听一听它唱的歌。每天睡觉时都要有它。上一年我去新加坡时，也要带着它。有时生气了，一听它的曲子，就会觉得十分开心;有时开心，一听它的曲子，觉得自己在人间仙境一样;有时悲伤时，一听它的曲子，就会被治愈。

小时候，我一直望着那一个女孩，仿佛我就是她，住在一个美丽、富丽堂皇的水晶城里面，有一只小蓝鲸和我一起玩耍。

敬爱的藤野严九郎先生：

我是您一别多年的中国学生。还记得那是第二学年的终结的时候，您一脸悲哀、很凄然地听说我要离开仙台，从事生物学。现在说便也无防了，我那时只是为安慰您而编了一个谎话。您是觉着我这一去杏无消息了，多年来，我在“难以下笔”中竟未给您寄过一封信和一张照片!想来，您对于我那样的关怀、那般的期望，我真是有些愧疚了!

您给我的那张照片，我一直珍惜，现就挂在北京寓居的东墙上，只可惜您所改正的三厚本讲义在岁月长河中不知遗失到哪里了。

现在，我做事业的动力很大部分是您给我的，每当瞥见您黑瘦的面容，似乎正要说出许多抑扬顿挫的话来，我便又回忆起您给予我的一切了。为不更加愧疚，为不白费您的良苦用心，为了中国能有更美好的明天，我又如何能畏惧无处不在的“敌人们”?我的笔杆子需要挺起腰板儿，更加有力地、毫无保留地刺向敌人，要扎掉那些“正人君子”们的锐气。

您在仙台给我的热心的希望、不倦的教悔，我永不遗忘。在我的心里和眼里，您是有着圣洁光辉的，是与那写匿名信和参观枪毙中国人而拍掌观呼“万岁”的人们不同的，应区分开的。您将永远并伟大地存在我的记忆里。

现在看到那两个写在照片后面的字——“惜别”，便逾发觉得沉重了。

一中至今，中日两国都出现了巨大的变化，但我知道，您是永没有狭隘的民族精神的!

我们都深爱着自己的祖国，但您永远是最使我怀念的一个老师，岁月似乎带着什么东西把我们拉向相对的两岸，但会有一种更加有力而充满热度的线把我们的心连接在一起。

怀念之情愈深，无法想像您读此信的复杂心境。想来，您年事已高，更应多注意保养，照顾自己才是。

望有一日可再亲唤您“老师”!

此至。

学生：树人

*年*月*日

我家养了一只小蜗牛，我每天放学后，都会去看它。

它有棒棒糖一样的壳，肉软软的，爬过的地方会留下粘液。

它最喜欢吃青菜了，每天晚上我都会放一小片叶子给它吃。可是有一天，我发现它一动不动，青菜也没吃，我猜它是睡着了，我把它放到水里，不一会儿，它就醒了。

它每天早上都会慢悠悠地散步，慢悠悠地回来。

有一天，我带它出去散步，遇见了一个也养蜗牛的同学，我们的蜗牛在一起玩。这时我的蜗牛爬到她的蜗牛背上了，又过了一会儿，她的蜗牛爬到我的蜗牛背上了。我们就这样玩了一会儿，就回家了。

过了很多天，我家的蜗牛好像死了，放在水里也没有用，我打算把它埋了。可是又过了一会儿，我发现它又“活”了，在慢悠悠的爬呢!

还有一次，它失踪了，我找啊找啊，终于在门口找到了它，我告诉它：“以后不准再跑了。”它好像听懂了，在点头呢。

我家的小蜗牛可爱又调皮，你说是不是?

尊敬的鲁迅先生：

您好!在这段时间对您学习了解之后，我怀着非常崇敬的心情给你写这封信。

我们最早从乐趣满满的《从百草园到三味书屋》接触您，在《社戏》里面，我们看到您

对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。您把对“三一八”惨案的大悲大哀大愤大怒之情在《纪念刘和珍君》慷慨抒怀，《药》又表达了您对辛亥革命脱离群众而失败的批判...

... 现今我们又重点学习了您的《狂人日记》、《阿Q正传》等等，感触颇多。

特殊的年代铸造了特殊的您，您虽然没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋，但是敌人却因您一篇篇犀利文章而闻风丧胆，因此，您手中的笔，是刺向敌人心脏的利刃。所以您是文学家，您更是革命家。郁达夫在《怀鲁迅》一文中这样写道：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。您是中华民族的中流砥柱，是民族精神的高扬旗帜。

1936年10月因积劳成疾逝世于上海——犹如一个晴天霹雳。“有的人死了，他还活着。”我们深切追忆您为人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集。弃医从文，却要写些剔骨的词，让当局政府追究你，像林语堂一样多好，一部《京华烟云》拍成了44集的电视剧，火的不得了;像琼瑶一样多好，一部《情深深雨蒙蒙》让半个中国的少男少女们哭红了眼睛。那么多优秀的传世作品，那么多经典个性的人物，却鲜少在荧屏出现。我想着是您才华太高，无人敢动。用您自己的话来说就是：我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。

“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺。”从这段话中，我们可以清楚的看到先生弃医从文的目的。可是先生呀，您甘愿去做孺子牛去哺乳的国民，恐怕会让您深深失望了呦。他们的愚昧依旧，现如今，他们的愚昧未改，却多了分刻薄、多了分恶毒。如果您早就知道了一切，先生，您还会不会选择弃医从文?选择这条让您寂寞而痛苦的道路?

此致

一个崇拜您的读者

说就怕遇见写东西，比如总结啊，报告啊，心得体会啊啥的，更谈不上敢去主动参加征文活动，读别人写的小文章感觉脍炙人口，自己却有心无力，只能羡慕不已，更是对那些洋洋洒洒几十万字，似乎能穿越时空，纵横大地的作家简直就拜服的五体投地了。我淡淡一笑：老兄你太幽默了，如果你把平时和朋友们闲聊轶闻趣事时所说的话，用文字稍作艺术加工后表达出来其实就是很不错的文章啊。只不过平时我们把写文章看的太深奥，总觉得有一套自己很陌生的神秘的无往不利的方法，而事实世上根本没有所谓固定的写作方法，就是人们认为有，也不过是某些人为的规则，比如明清时期就流行开来至今还有些许影响的八股文，还有从西汉就开始沿用至今的公文写作形式等等，都是一些俗成的规则而已,正如鲁迅先生说的：世上本没有路，走的人多了也便成了路。我不是什么“大师”,当然也无权点评大师们的创作，只是个在语言艺术的大海边玩耍的孩子，偶然拣起一两个贝壳，在闲暇之余和爱好文学写作的朋友们交流下生活的体会和感受。个人感觉要写出值得一读的文章平时在以下几方面要留意。

“用写作拯救自己！”这是一句振聋发聩的话语！这句话直刺入我的心底深处，让我脸孔发烧。这是高万祥教授在“洛外杯”首届“最具影响力教师颁奖会”上做报告时说过的一句话。他的报告中能够深入人心的经典话语很多，唯独这句让我感到了心灵的震撼。

“拯救”是一个分量很重的词。印象中，被拯救的对象，大多是遭遇了十分的危险，而不得不求助于他人以脱离险境。

我没有遭遇危险。我平平安安地生活在这个世界上，日食三餐，睡饱八个小时。我没有疾病。我的工作稍微有点累，但生活还算安逸。但是，我确乎已经到了需要被拯救的边缘。只是，需要拯救的不是我的肉体，是我的精神。我自己以为，我的精神世界已经堕落到了荒漠的边缘了。

子曰：三十而立。何为“立”？以何“立”？子以懂“礼”而立身于世。那么一个教师的立身之本是什么？做报告的所有专家和所有获奖的老师都用他们的言行告诉我——是教师的专业发展。专业发展，才是每个教师能够立身于世，能够前行得更远的保证。

叩问自己，已三十有半，拿什么立身于教育界？拿什么立身于这个世界？在专业发展上付出了多少努力？已经不记得自己多久没有沉下心来研读过一本书了，是一个月还是一个学期？也不记得自己多久没有主动写过文章了。是一周，还是一个月？作为焦作市新教育种子教师中的一员，我有多少次“毛虫与蝴蝶通识培训”的预习作业是晚交了的？至少三次了。作为网师一名学员，我有多少次是认认真真在课堂上发言并将研讨过程细致阅读过的？除了做作业，敢于发言的次数也是数得清的。

原来，我已经成了地地道道的教书匠中的一份子。懒于深入阅读，应付性地写几篇文章，耽溺于清闲带来的短暂快乐，甘于平庸。

在最初加入新教育实验的时候，我也是满怀激情与梦想的。那一段日子，我也曾疯狂地阅读《教师阅读地图》一书中推荐的应该阅读的书籍。差不多每一本都网购回来，并制定详细的阅读计划，希望通过这些书籍的阅读，能丰厚自己的文化底蕴，丰盈自己的精神世界。曾经全本背诵《论语》《三字经》，注释和心得写了厚厚的几大本。也曾将《五十六号教室的奇迹》通读数遍，写了好多篇感悟。也曾大量浏览最前沿的各家教育期刊，开阔眼界。最疯狂的日子，是每天一篇教育叙事，陆陆续续写了三百多篇文章，大概有好几十万字。

夜以继日地工作、阅读、写作，是很辛苦的，但是却是一生中收获最丰最值得回忆的日子。

不是没有梦想与激情，是因为没有坚守。惰性阻止了进步，借口给了停下的理由。记得马正平老师曾经说过：“作文的第一能力是写作兴趣，第二能力叫写作意志。”当时读到这句话时颇不以为然，心想，只要对写作有兴趣，还需要用意志去坚持吗？现在看来，确然如此。意志应该排在兴趣的前边。我对写作有十分的兴趣，但是有更吸引着我的一些事情让我将它排在了后边。原来，人不管做什么，意志必须是第一。

“用写作拯救自己”。此后，这句话将永远提醒我不敢沉沦。

一、四级作文概述

四级作文是提纲作文，一般按提纲写出相应段落即可。在文章内容上无需追求高深新颖，切题合理便可落笔；在思路逻辑上则要求句意通顺，文字流畅；在文字表现上要求无语法错误，个别小错可忽略(如动介搭配，单词拼写等不涉及语法类小错)。另外，值得一提的是，在篇章结构上建议写三段，所以即便题目只给出两个提纲，最好在完成两个提纲后，再多补充一段，所补内容不限，但须跟话题相关。

二、四级作文例题分析

(1) The Shortage of Fresh Water

1. 目前淡水资源非常紧缺

2. 为什么会出现这种情况

3. 该如何解决

96年6月份曾考过此题，今天来看，似乎更有现实意义。这是一道负面社会现象题，那么挖掘其背后根源，并找出解决方案，就成为探讨的主要方面，而提纲也正是如此。三个提纲各属其类，界限清晰，直接按提纲写三段即可。段1为提出现象，确立研究对象。提纲1翻译后仅一句话，作为一段话则显内容单薄，字数匮乏，所以需进一步发挥。不妨从例证角度扩充，举例时即可基于国内现状，也可纵观全球，显然前者更易行。可从我国西南地区的生活缺水，水价上升，以及河流干涸等细节方面铺陈。段2是原因分析，建议分析主观原因和客观原因两方面。所谓主观原因即是基于人的思想意念，心理意识，行为动机以及行为举措，比如人们节约意识的淡漠或者人们误认为淡水取之不尽等不当想法。而客观原因则是从非人角度出发，如社会发展，人口激增，甚至污染的加剧等方面出发，这些因素均使得淡水消耗的增加。当然，考场上由于时间紧迫，无法细想，可能会写出的两个全是主观类或客观类的原因，其实也无妨，只要二者不同即可，谨防虽言明两原因，但实则彼此混淆，出现逻辑不清的窘况。段3是措施分析，措施可从官方措施和民众措施两方面写起，也可加入作为现代年轻人，我该如何约束自己，从生活中小事做起节约水资源等内容。总之，在内容上考生尽可发挥想象力，纵马驰骋，原则依旧：切题者皆可。

(2)Part-time Jobs for College Students

1.目前大学校园里很多学生业余时间做兼职

2.对于大学生是否该做兼职工作，人们看法不一

3.我的看法

这是一道校园话题，在内容上即涉及现象，又涉及观点，能很好地考察到学生的综合分析能力。提纲1依旧是现象提出，看到提纲1，大家脑海里会浮现很多熟悉的场景，如校园布告栏里张贴着的兼职广告，校园论坛上也经常发布的一些兼职信息等等，这些都可反映在段1中。所以当我们第一眼看到话题或提纲时，脑海中常常会浮现出相关场景，把这些画面定格，进行详细描绘即可，即自然又切题。当然，段1也可从学生的兼职渠道以及兼职类型等方面加以发挥。总之，提纲是总领，而符合总领的任何附属内容都可写。段2是人们对此学生兼职的不同看法，一正一反。切记在表达上述两类观点时，提出其相关论据。段3是提出作者本人看法。本人看法既可选择上述任一方(只要不极端)，也可提出与上述均异的第三类观点，对于极度偏激的正反方观点则需做一番调和与勾兑(这个一般很少见)。需要提醒的是，继提出己方观点后，还应补充其他内容，如论据；也可写我的下一步做法，甚至可写我所认为的大家对此问题所应采取的对策云云。

(3)Private Cars of Today

1.目前私家车越来多了

2.私家车为人们带来的益处和问题

这道题只有两个提纲，所以建议在完成提纲要求内容之后再补充一段相关内容，可以在提纲2之后续补段3(如举措类：如何合理地限制私家车的出行以减少废气排放等等)，也可在1，2之间插入一段(如原因分析，即为何私家车越来越多)。先来看提纲1，依然是事实陈述，看到提纲1，会很容易联想到马路上川流不息的过往车辆，以及高峰期令人沮丧的堵车，那么即可将这些内容付诸笔端。再看提纲2，是私家车给人们生活带来的影响，该事实是一中性事实，则需辩证地分析其影响的两面性，一方面它带来好处，如让人们的出行变得更自由更方便，另一方面它带来坏处，如排放废气，污染环境，或造成交通堵塞等等。

以下是小编给大家整理的沁园春长沙写作背景的内容，欢迎大家查看。

《沁园春·长沙》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

《写作背景》

这首词是在一九二五年写的，词中有“独立寒秋”的话，大约是作于一九二五年的秋天。一九二五年春天，毛主席回湖南家乡养病。在养病期间，积极从事农民运动，几个月内组织了二十多个农民协会，对地主进行了增加雇农工资和减租的斗争。毛主席在一九二五年从湖南回到广州后，就主持广州农民运动讲习所的工作。这个学校培养了大批干部，成为后来农民运动的领导骨干。毛主席这首词大约是写在回乡养病之后，主持广州农民运动讲习所工作之前。

当时的形势是：全国范围的大革命风暴，因为一九二五年五月上海工人反英反日大罢工而爆发了。五月十五日，上海日本纱厂资本家枪杀了共产党员工人顾正红。五月三十日上海工人和学生在上海租界举行了援助纱厂工人的示威游行。上海租界英国巡捕在南京路枪杀了大批的游行示威的工人、学生，引起了全上海以至全国人民的极大愤激。在以后数日，上海工人、学生和市民，继续举行了反对帝国主义枪杀中国人的示威游行，并继续遭受了英、美和日本巡捕的枪杀。全上海的工人举行了总罢工，学生举行了总罢课，商人举行了总罢市。五卅运动发动以后，迅速地扩展到全国各地，形成全国规模的反帝斗争。各城市的工人、学生和市民，都举行反帝示威和罢工、罢课、罢市，并发动了一个全国的(包括农村在内的)群众性的抵制英货、日货运动。这些斗争中规模最大、影响最广的是香港、广州工人的大罢工──“省港大罢工”。由于当时在广东的革命政府支持了罢工工人和人民的反帝斗争，所以“省港大罢工”一直坚持了十六个月之久。

面对这样的大好形势，毛主席是怀着极大的革命激情来写这首词的。词的中心思想是通过游览岳麓山和水陆洲(橘子洲)时的感触和学生时代的回忆，抒写了对革命事业的坚强信心、对中国人民的光明前途的乐观主义精神。

懒惰先生：

您好！

我从我的日常生活中和日常言语中感到您正一步一步地向我逼近，让我说出或做出了许多懒事。虽然我很恨您，但还是想忍气吞声地给您写这封信，毕竟您是我成长路上最大且“陪伴”我最多的“仇人”。

俗话说得好：“懒驴上磨屎尿多。”正当我做课外阅读时，一开始被懒惰先生“绑架”了：只要我一做练习，要么要去上厕所；要么注意力飘在千里之外；要么大嚷大叫：“我不要写！我才不要写！”；要么……总之，我一旦要做什么该做的事情时，您就会神不知，鬼不觉地来到我身边，变出好多借口来阻止我干这些事。更可气的是，我还有一件被您带坏的事情——“起床气”。这件事情还是因为您天天教我“气功”，让我的身体里有了一股循环的“懒气”。每当妈妈叫我起床时，这种“懒气”就成了一个盾牌，挡住了妈妈所有的起床号——所以我想要被叫醒的话，起床号起码必须达到五次以上。

为了不再次干懒事，我打算用心理防法，就是不停地在心里念：“这事必须做，这事必须做，这事必须……”这方法还挺管用，让我维持了二三天不做懒事。不过，好景不长，我在您的“威逼利诱”下又干大言不惭地干起懒事来。看来，我得实施B计划了——在我手心写提醒。我把“这事必须做”这五个大字写在手心上。每天早晨还特意看了看，恩，没有掉墨。结果，是——哦耶！我终于打败懒惰先生了！

懒惰先生，虽然您像遥挂庐山的瀑布，剪不断，劈不开；又像熊熊燃烧的烈火，烧着心，灼着肝；还像呼啸而来的狂风，来无影，不见去。但只要我，以聪明的才智来对付您，您就一定会被我打趴下！

此致

敬礼！

小叮当

2017年12月30日

宋景佑四年(1037年)，王安石随父王益定居江宁(今江苏南京)，王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。[4] 神宗熙宁二年(1069)，王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同平章事(宰相)，开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相进京之时。[5] [6]

《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年(1068)，王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074)，王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075)，王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

有时候，我们做事都会被表面的现象所迷惑同时也没有太多在一起中包含的一切是真是假!

——题记

每一件事物都有其两面性，这是我们到部分人都知道的;然而，你所看到的表面想就一定是真的吗?内在的一些也是真的吗?唉…真假难辨啊!同时，人心也依然如此，表面如何对待你的，心中却不把你放在同样的位置;如同披了一层伪装……

然而，并不是所有人都是如此的，每个人的心行不通，所做之事也不相同。

有些人，表面上对你一副很尊重的样子;然而，他的内心也对你一样尊重吗?这就如同一个极丑之人带了一张极美的人皮面具一样，将自己的吃丑陋隐藏于面具之下，去诱骗别人;来谋取自己的利益。不过，这也可以理解的，人都是自私的，都将自己的利益看得最重，别人的一切，与他们没有任何关系。可是。为了自己的利益，却以牺牲他人的利益为代价，这种人，就如同披着羊皮的狼…

现实社会也不过如此!

某些高管私自接受他人贿赂，以自己身居高位，以公谋私，来换取自己的一些利益，然而，这样做所带来的后果，都改由谁来承担呢?私权滥用现象严重泛滥，而看似和谐的社会，却不只是隐藏在一张面具之下的。面具下，一切的误会被隐藏起来;呈现在我们面前的，却是一个假的和谐!

真真假假，假假真真。真假更是以难辨别;而将真相呈现出来就一定是好事吗?他或许能是社会发生动荡，带来很多难以预知的危害，而那些隐藏起来的罪恶，同样也会出现在人们面前，这一切的后果谁来承担?

真、假醉在是有原因的，没有真也就没有假，没有假也就没有真，他们就是一堆共生体。然而你，如果他们不存在?所有事情的真相都被公告于众，那也不是人们所能接受得了的。

面具，是每个人都拥有的，将内心的真相隐藏，让假象附在面具之上，带上她，人生也不过如此!而谁又能摘掉这层面具呢?

历史上，有多少文人墨客劝告我们要努力阅读、学习，这是一种美妙的享受，而我也享受着这美好的时光——阅读与写作使我快乐，使我幸福。

每当我坐在屋里，听窗外的绵绵细雨时，总爱窝在沙发上，抱着一本散发着油墨芬芳的书，或《红楼梦》，或《西游记》，亦或者抱着些小杂书——就是小杂书我也能看得津津有味。我总爱把那些文字转化成充盈的知识，贪婪的灌溉进我的“储藏库”——大脑。看书，总要从而汲取一点知识吧？不然看书学习有什么用呢？

看书的时候，一切都不存在了，周围慢了下来，世界上只有我和书，眼睛飞快地扫描，细细的品味，一次又一次地咀嚼，慢慢输送进大脑。每当看完一本厚厚的书，松一口气，总感觉意犹未尽，长时间静静凝视着那本书，目光间，是说不出的喜悦和自豪。

在享受阅读带给我的喜悦时，我也不忘了总结一下经验——写作。

每当拿起笔，就会想起“诗圣”杜甫的名句——“读书破万卷，下笔如有神。”接着又联想起大文人南怀瑾的故事，只有一次又一次的品读，才能挑出精髓，写出好文章。想到这，低下头，笔和纸发出“擦擦”声，这是一次次修改出来的结晶啊。说真的，写完作文的那一刹那，我的心里闪过一丝喜悦，就像往池塘里抛了一块砖后的涟漪一般，越扩越大，我既幸福又自豪，快乐极了！

接着再闯入我的生活里的，是小说。

当第一次长舒一口气，写下一个“完”字的时候，我的第一本作品——《狼生》完结了，接着又是一个个“完”——《崖羊传奇》、《孤狼嗥月》、《猎犬之心之幼狼命运》。这一部部动物小说，都是我呕心沥血创作出来的结晶，每当我写下“完”字的时候，我会自豪，会欢欣鼓舞，这是阅读给我带来的快乐，是我努力的阅读造就了这些小说。

噢，阅读，你如大雾弥漫的海上的灯塔般明亮，噢，写作你如夏日中口干舌燥时的一杯凉水般令人惊喜，你使我快乐，使我自豪，我爱你，阅读与写作，你让我体会到我活着的意义——也许我活着，就是为了你们吧。

《穆斯林的葬礼》的作者在《后序》中说道：“我审视着我的作品，犹如母亲在注视着她的婴儿”。我想，写作的人，作品之于作者，便如自己的孩子一样，人们当然享受使自己的孩子变好的过程，享受孩子带来的一切痛苦和欢乐。

写作的素材和主题必定来自于生活中的一点一滴。以我个人来说，灵感的来源总在某个细节中忽地乍现，就如秋季到农田中，种子成熟时一连声噼里啪啦，炸开一连串的惊喜。当闲情逸致来临，这颗种子便要开花了。

每每到下午，人们惬意地午睡，而我惬意地与写作厮守。一笔一画，我的小小的孩子长出了清奇的骨骼。我记下了他成长的过程。她在纸与笔的相遇中伸展，一颦一笑，一举一动，我都听到了，看见了。我极欣喜地深情地注视他，他正蓬勃向上地长成一个翩翩少年。

然而他也常使我痛苦。我思索着如何让他更好，这不拘泥于外表，还有他的内心。然而这过程是艰辛的。我驻足于各式各样的美文前，汲取它们的养分；我在图书馆长留，寻求知识的甘露。我崇仰文化，拜读名著，好读书不求甚解。我又塑造了许多个“他”，并像年迈的手艺人一样，细心地雕琢这“艺术品”。我将这种种劳动的成果，寄希望于他。

甘露化作泉水，在我心中长鸣；养分化作泥土，丰厚我的心田。啊，我看见了，少年又成长得更好了，他向我微笑，蜕出一层层茧，诞生一个真正的他。

那一瞬，我忽然明白十月怀胎一朝分娩的良苦，忽然体会了母亲那一次次催促我们成长；体会那作者对作品的爱，在那一瞬，我仿佛听到了婴儿嘹亮的啼哭。

完成了！一粒种子，顶破顽石，向着阳光，我听见那一瞬花开的声音。

长舒一口气，我又欣喜地看着他，他带来的痛苦与欢乐，在一瞬，我觉得好享受。

Mr小偷：

打扰一下!请原谅我的冒昧，如果您正在工作中，请您暂且放下手中的正经事，让我这位老朋友倾诉一下对您那如同一江春水向东流的敬佩吧。不好意思，纠正我应该是您的老顾客。

首先，我要怀着对您无比的敬佩之情，歌颂您心中有他人的美好品质。拥挤也无法形容的公交车上，您面对空着的两个位子，无动于衷，毅然选择了谦让。离开了黄金地带，扶手旁——我荣辛地与您共享这一席之空地。佛说，前世五百次的擦肩，才有今生一次的回眸。前世，你我定是生死之交，不然有怎会有同一辆车同一方地同时同站的缘分呢?

其实，我更想恭维的是您的英俊潇洒，玉树临风。今年是鼠年，您真前卫，赶上2008的步伐——一双鼠眼真叫那个炯炯有神。皱纹不多的手，黝黑黝黑的，一看就知道干起活来干净利索，同行之中的佼佼者非您莫属。不见高大挺拔的身姿，不过您却从未自卑矮我这小女子半个头。要是人人都有您这份乐观，与世无争的心态该有多好!

不仅如此，您热情好客真让人拍掌叫绝。礼仪之邦的礼数可谓被您表现的淋漓尽致。目的地到了，穿过拥挤，终于有一丝缝隙让我通往下车的门。离别之际，面对您盛情挽留，我只得连连谢绝。在我的右脚踏上人来车往的马路，左脚落地之后，后悔吝啬了自己的嗓子。您的挽留有了收获，我也只得为“该出手时不出手，当出声时不发声”付出点代价。怪我自作多情，您一直希望的是我的那50元留下。就真的如您所愿了。

做好事无需张扬，这是雷锋精神。这会儿在您身上熠熠闪光。接下来该干什么，行动思绪都乱了套，只有刚刚公交车上的情景还历历在目。回头看看，超载以比光还要快的速度渐行渐远。

祝：在新的一年里，生意兴隆，事业有成，早日享受派出所的高床暖枕!

您的崇拜者

鼠年糟糕月倒霉日

--700字

以下是小编给大家整理的再别康桥写作背景的内容，欢迎大家查看。

《再 别 康 桥》

轻 轻 的 我 走 了，

正 如 我 轻 轻 的 来;

我 轻 轻 的 招 手，

作 别 西 天 的 云 彩

那 河 畔 的 金 柳，

是 夕 阳 中 的 新 娘;

波 光 里 的 艳 影，

在 我 的 心 头 荡 漾。

软 泥 上 的 青 荇，

油 油 的 在 水 底 招 摇;

在 康 河 的 柔 波 里，

我 甘 心 做 一 条 水 草。

那 榆 阴 下 的 一 潭，

不 是 清 泉， 是 天 上 虹;

揉 碎 在 浮 藻 间，

沉 淀 着 彩 虹 似 的 梦。

寻 梦? 撑 一 支 长 篙，

向 青 草 更 青 处 漫 溯;

满 载 一 船 星 辉，

在 星 辉 斑 斓 里 放 歌。

但 我 不 能 放 歌，

悄 悄 是 别 离 的 笙 箫;

夏 虫 也 为 我 沉 默，

沉 默 是 今 晚 的 康 桥!

悄 悄 的 我 走 了，

正 如 我 悄 悄 的 来;

我 挥 一 挥 衣 袖，

不 带 走 一 片 云 彩。

【创作背景】

徐志摩曾三次到康桥。

第一次是1921年到1922年，他从美国来到剑桥大学研究院进修。学习期间形成了资产阶级的人生观和文艺观。对于爱、美与自由的单纯信仰，产生了他为之倾心的社会理想。换言之，剑桥所体现的英国式文明，形成了他所向往追求的康桥理想。他把康桥当作他“生命的源泉”“精神的依恋之乡”。兴趣也转向文学，喜爱写诗。回国后写诗《康桥再会罢》。

第二次1925年4月重游，归国后写散文《我所知道的康桥》。

第三次是1928年8月，写下了《再别康桥》。

诗人三次离别康桥时的感情也迥然不同，第一次依恋，第三次再别时心情大不相同，因为回国后帝国主义的侵略和军阀统治下的旧中国，使他痛感康桥理想主义的破灭，以由“单纯的信仰，流入了怀疑的颓废”。所以在《再别康桥》中，已然找不到写《康桥再会罢》时的那种热切依恋。虽然也歌咏了康河的美，但更多流露出自己孤独寂寞的情绪，诗人以缠绵凄婉的笔调，微妙展露了因“康桥幻想”幻灭而无限哀伤的情怀。

徐志摩是“新月派”的代表诗人，他注重形象思维，主张将真实的感情，通过丰富、独特具有诗人内在感受的艺术形象和创设诗的意境来抒发，以期达到融情于景，情景交融的艺术境界。

【作品赏析】

《再别康桥》写的是诗人的离别愁绪，突出的感情是一个“别”字。诗歌重点写的“境”，则是康桥的康河。他敏锐的抓住“金柳”“青荇”“波光”“清泉”“彩虹”“星辉”的具体形象，由近及远、由上而下地勾勒出康河的景观。对“撑篙”的追忆，更是诗人在感到理想破灭后，伤感无奈的“寻梦”联想。诗作巧妙的把气氛、感情、景象三者融为一体，创造出耐人寻味的意境，委婉含蓄的表露了离别愁绪，使诗篇格调轻盈柔和，有一种无可奈何的梦幻般的情调

在语言上喜用迭字强化感情，营造了一个宁静、沉郁的别离气氛，定下了全篇感情的基调，产生了一种轻灵柔和和回环的音乐美感，朗诵时富有一种音节的节奏感、韵律感。

把诗人理想幻灭后的失望、无奈的伤痛、孤寂、落寞的感情表现的更为真切、深切和动人。

吟漫诵徐志摩的《再别康桥》，将会陶醉在那注入了纯情的一个个意象中，感受到他那故地重游、乍逢即别的一段思绪和一步几回头、欲别不能的缠绵情谊。

情如云飘逸。优美的旋律，抒写出诗人飘逸洒脱的风度。四句中用了三个“轻轻的”，幻觉到诗人已经离开地面轻飞慢舞起来;一“来”一“走”的短暂时间中，突出了一个“别”字。古往今来，文人的别离都是销魂断肠的，徐志摩总想借助轻松的语言来承载沉重的心情。因此，诗一开头，就让这种情如云一般飘渺在空中。云，既捉摸不定，又实实在在;既远在天边，又近在眼前。这是作者精心挑选的第一个意象“云彩”所蕴藉的情感。

情如柳柔细。柳是中国诗歌中传统的意象，诗人之所以钟爱它，一是取谐音“留”，即对别离的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生长的旺盛生命力之意。但徐志摩却拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。”诗人的这一幻影，既有对美好理想的追忆，也是对如歌青春的唤回;既是甜蜜爱情的再现，也是对过去爱情的怀念。作者重返康桥应该说是快乐并痛苦着的。快乐的是可以在康桥寻梦，寻找青春、理想、爱情之梦，“撑一支长篙”，到康河中“寻梦”，寻到了满满的“一船星辉”，“在星辉斑斓里放歌”，这是何等畅快，何等惬意!接着，笔锋一转，“但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默”，连“今晚的康桥”也沉默。本该高歌一曲，快乐快乐，反而寂静得只能听心跳，这是何等郁闷，何等痛苦!

作者曾自述：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鸟一样不回来”，理想破灭，爱情受挫。这情感如柳枝柔软脆弱，感触似柳叶细腻深沉。

情如水清爽。诗中用得最多的一个意象是水。水清如明镜，包容着水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艳影”，荡漾在诗人心头，也荡漾在读者心头，榆阴下的潭水，“沉淀着彩虹似的梦”，只有心清如水，才写得出如此清澈美妙的句子;水爽似春风，没有深情的水的抚摸，“软泥上的青荇”怎会“油油的在水底招摇”?因为这水的多情抚慰，诗人竟然“甘心做一条水草!”诗人对康桥的情确如水一样清澈。

同学们，我们读完（（桂林山水））这篇课文后，脑海里会出现一幅幅桂林山水的图画——漓江的水是那样的静，那样的清，那样的绿；桂林的山是那样的奇，那样的秀，那样的险。这种身临其境的感觉，离不开想象。那么，想象在我们的习作中有什么作用，我们该怎样发挥自己的想象力，把习作写好呢？

一、平日寸注重想象力方面的训练

习作就是要求同学们把自己看到的、听到的、想到的内容，用文字表达出来。一篇习作从本质上说，就是一种综合思维的语言表达能力的体现。要想写出有新意的习作，离不开想象。这就要求我们加强想象方面的训练，习作的时候，我们才能合理地展开想象。

1.在实践活动中发挥想象

（l）看影视作品，训练想象力

同学们都喜欢看《猫和老鼠》《白雪公主和七个小矮人》《米老鼠和唐老鸭》等优秀的影视作品。在看完一遍后，我们可以选取自己最感兴趣的一个片段，关掉声音，根据画面中的小动物的动作、神情，想象它们的语言，并能进行创新，使它们的语言更加生动。

（2）从实践活动中寻找灵感

参加学校组织的春游活动后，同学们要写好活动日记，把印象深刻的事情详细地记录下来，在班上和同学交流，为日后写想象作文积累素材。

同学们可以利用每周一次的劳动课，锻炼自己的想象力。比如：为纸娃娃添眼睛——钉纽扣。在美化纸娃娃的同时，同学们学会了钉纽扣，并产生了联想——纸娃娃的眼睛像黑黑的纽扣。

2.阅读文学作品，积累素材

文学作品中有生动的语言、典型的人物形象、具体的故事情节。通过阅读文学作品，同学们可以积累大量的词汇，熟悉一些典型的人物形象。这些词汇和人物形象，可以为同学们展开想象奠定基础。

二、运用多种想象手法，进行想象训练

同学们要想在习作中恰到好处地运用想象，必须掌握一些基本的想象手法，才能构思出具体、生动、新颖、奇妙的情节。

1.比喻想象

比喻想象，是指在写甲事物的时候，联想到乙事物与它有相似的地方，就用乙事物来比喻甲事物。比如：“池塘里的小蝌蚪像一个个欢快的音符”，这是形状上的相似。此外，对于两个事物的相似点，在比喻中可以说明，也可以不说。比如：“荔枝皮像胭脂一样红”，就表明了“红”的这个相似点。

2.比拟想象

比拟想象分拟人和拟物两种。拟人想象是指在写物的时候想到它的某些特点与人相似，就把物当作人来写，直接用写人的词来写物。比如：“一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露”，这句话就是用写人的词语——“贪婪”来写杨梅的。

拟物想象是指在写人的时候想到他的特点与物相似，就把人当作物来写，直接用写物的词语来写人。比如：“东郭先生再也混不下去了，夹着尾巴逃走了”，用写狗的词语——“夹着尾巴”来写东郭先生。

3.猜测想象

猜测想象是指在写入或写事物的时候，对相关的问题做出猜测性的描写。比如：（（威尼斯小艇》中“去做生意、到郊外去呼吸新鲜空气、上教堂去做祷告”，就是对“商人夹着一大包货物”“小孩有保姆伴着”“庄严的老人夹了《圣经》”的有关问题——去做什么——的猜测。

4.对比想象

对比想象是指在写一个事物的时候，想到与它性质不同的另一个事物，就将它描写出来加以比较；或在写一个事物这个侧面的时候，想到情况与之完全相反的另一个侧面，也描写出来加以比较。比如：“我的爸爸是一个教了20年书的普通老师，他不像江涛的爸爸，每天都有应酬；也不像黄蓉的爸爸，常常有买不完的便宜货。他呀，有批不完的作业本，备不完的课。”

5.回忆想象

回忆想象，是指在感知甲事物的基础上，回忆起与之相关、接近或相反的乙事物，并描写出来。比如：“每当我看到……时，就会想起……来。”

6.幻想想象

幻想想象是指对未来的想象，它表现为描述人对未来事物的希望、幻想，对于刻画人物的性格，表现思想感情都是很有作用的。通常有两种思路。一种从幻想到现实，一种从幻想到幻想。比如：《书包减肥记》就属于前一种思路。文章开头，写“我”用小秤称出了自己的书包足有8斤重——晚上睡觉时，梦见书包瘦了、轻了，自己感到特别轻松、快活。一觉醒来，“我”发现书包依旧是鼓鼓的。文中“我”对“书包减肥”的幻想，其实正是“我”对学习压力过重的抗议。

通过一系列的想象练习，同学们的想象能力一定会得到提高。如果我们在习作中多运用想象的手法，我们的习作将会更加生动、有趣。

教学目标 ：

1 、通过训练，让学生进一步学会写人记事的记叙文的写法；

2 、启发引导学生在 写人记事 中，用心去体会所写人和事中所蕴含 的情感。

教学重点 ：交代清楚记叙的要素。

教学难点 ：详略得当，突出中心思想。

教 具 ：胶片。

课时安排 ：本次作文训练分两个课时，其中辅导、堂上写作各一课时。

教学过程 ：

一、创设作文情境 ，让学生产生一种 内驱力 。可尝试用下列的方法去激发。（ 8` ）

▲让学生自主地回忆最近所遇到的值得一说的人或事，以激发学生的情趣。

二、学生结合第一单元所学的四篇课文，谈谈记叙文的六要素在具体的文章中的体现和运用 。（ 20` ）

教师在学生充分自由地发表意见的基础上，总结下列一些规律性的知识和方法：

▲事情是由人在一定的时间、地点做出来的，事情本身有它的起因，经过和结果，因此，记事应把六个要素交代清楚；

▲交代要素要根据情况灵活掌握，一般说来，记叙真实的重要的事情，六个要素都要交代清楚。不需要作者交代，读者就明白的，可以省略；

▲在记叙的几个要素中，事情的起因、经过和结果构成记叙文的主要内容，这部分要着重写，写具体，写充实，以突出中凡思想。

▲记叙的要素，要详略得当，突出中心。（含盖前三点）

三、学生先朗读课文第 33-35 页中的例文 《我们的国土到处都是一样》，然后简述事情的起因、结果和发展过程，以进一步让学生弄清和学会

要素

在文章中的体现和运用。（ 15` ）

然后教师明确：

事情的起因 -- 闲聊《可爱的浙江》征文比赛

事情的发展 -- 各人谈及自己的 所爱

事情的结果 -- 我们的国土到处都是一样

四、教师出示 5 个作文题，以便让学生有自由发挥的空间 ( 胶片 ) （ 2` ）

1 ．我的小伙伴。

2 ．童年的一件趣事。

3 ．上中学后遇到的一件事。

4 ．根据下边提出的情况，写一篇文章，记叙这件事。

体育课前，王勇同学没做准备活动就 跳山羊 ，结果把脚给崴了。

5 ．逛集市或花市。

作文要求：

①将六个要素交代清楚，且做到详略得当。

②中心突出。

③字数不少于 500 字。

④书写工整。

附 1 ：说课精要：

本次作文训练的重点就是 交代清楚记叙要素 。由于学生从开始接触写作以来就是 写话 ，也往往就是 小小记叙文 ，但也许正是由于这样，又会疏忽或轻视，因此教师不仅仅只保留在让学生知道 什么是记叙的要求 ，而且更重要的是通过学生回顾分析课文，尝试分析范例的方法让学生学会 交代清楚记叙要素 这一要求在写作实践中的运用，在其中，同时也弄清并非硬是要面面俱到，而是要详略得当，有重点，这样难点也就迎刃而解了。一句话，在阅读尝试中去体会，在写作实践中去运用，读写结合。

敬爱的蓝狼先生：

您好！

我在假期里读了张秋生爷爷写的《蓝狼的故事》，我为你感到深深的敬意。蓝狼先生你真的是一位与众不同的狼。你不像大灰狼那样吃小红帽，你也不像灰太狼那样吃喜羊羊，你是一位善良的好狼。

你是一位热心的狼。你制作了一辆摩托列车，帮助獾爷爷的歌迷们参加獾爷爷的演唱会。你帮助河马裁判组织森林里的跑步比赛，你还自告奋勇地当了裁判助理。你帮助河马爷爷巡视果园。

你是一位有爱心的狼。你当裁判助理的时候，帮助受伤的鸵鸟弟弟。你挪走倒在路上的枯树，让小鸭子们顺顺利利通过。你帮助冬眠的小伙伴盖上被子，还把吃的留在他们的床边。

你是一位有正义感的狼。你帮森林里的居民教训了偷东西的乌鸦。你批评了红毛狐狸，不让他偷吃河马爷爷的桃子，又教育红毛狐狸遵守交通规则。你帮助小熊黑黑夺回了他的床和房子。

你还是一位有办法的狼。你想办法制作摩托列车能拉更多的歌迷来看演唱会；你用摩托车和绳子拖走了横在路上的大树；你给床装上了旱冰鞋轻而易举地把小老虎拽出了小熊黑黑的家；你还制作了木筏，带着小伙伴去远行；回来的路上你把木筏改成雪橇，让快要冬眠的小伙伴快快回到了家。

虽然你也犯过错误，但是你知错就改。你在我心里是一位优秀的好狼。真希望大灰狼、灰太狼和红太狼都像你一样，改邪归正好好做狼！我也要像你学习，遇到问题不着急，好好动脑筋，想出好主意。

祝你生活愉快、天天开心！

你的小读者：小丫

201X年8月24日

一个寒冷的冬天，有一个抱着小孩儿的妈妈朝车站缓缓走来，她气喘吁吁，看来她已经走了很久了，她抬头一看，看到了一块牌子，上面写着“母子上车处”五个字，妈妈不禁感叹：“这车站想的真周到，不错！”

就在这个时候，几个年轻的小伙子也看到了牌子，笑了笑，他们一下子把这位抱着孩子的妈妈挤出了队伍，这位妈妈指着牌子说：“这是母子上车处，你们站错了地方了，年轻人。”可凭她怎么说，几个年轻人都装作没听见，个个心安理得的一动不动。妈妈看到这种情形，只好无奈地抱着孩子站在一旁。

这虽然是华君武的《假文盲》，但在我们的生活中却随处可见。

池塘中明明立着“请不要往池中丢垃圾”的牌子，可仍有人随手一抛，将垃圾丢入池中；明明草地上立着“请不要随意践踏”的牌子，可仍有人往草地上踩；明明一些公共场所的门口有“禁止吸烟，请不要随地吐痰”几个醒目的大字，可仍有人乱吐，仍有人吸烟，即便旁边的小孩子被呛的拼命咳嗽……

讲文明是我们每个人应该具备的最基本的素质，尊老爱幼更是我们中华民族的传统美德，所以我们要遵守每个地方的文明法则。让我们做一个文明的中国人，使我们的城市更加美丽！使我们的地球更加和谐！

从自身的生活中积累素材，这是积累作文素材的又一重要途径。这种途径，就是以自己为对象、核心，积累自己亲身经历的事情及感受。前苏联著名作家高尔基特别提倡，作文要重视写自己的亲身经历和感受。他曾说：“谁想当作家，谁就应当在自己身上找到自己。”因此，在积累作文素材时，希望同学们要特别重视这一点。自己的生活中，肯定会有许多作文素材。这一点是毫无疑义的。

如：星期日早晨，起床后，妈妈收拾屋子，让“我”墩地，“我”墩得很干净，受到表扬，也从中体会到替父母分担家务的快乐；上午，“我”跑到公园，足足放了两个小时的风筝，欢乐无比；下午，看了世界大片《泰坦尼克号》，很有感触；晚上因贪看电视剧《天龙八部》，耽误了预习功课，只得第二天早上起来紧赶，弄得十分难堪，总算勉强躲过了老师的批评??

大家只要认真想一想，每天你身边类似的事绝不会少。其实，这都是很好的作文素材。有的同学说：我的生活很单调，概括起来就是：学习——吃饭——休息。如果真是这样，你就应该想方设法使自己的生活丰富起来：要真心地热爱生活，多一点兴趣、爱好，例如多看些有益的书，弹弹琴，练练书法，打打球，听听音乐等等；要学会关心别人，多一点爱心，例如多为老师、父母、同学做些好事；要热心参加公益活动，热心参加集体活动；要关心国家大事，注意收听（看）广播、电视中的“新闻报纸摘要”、“新闻联播”、“焦点访淡”、“今日话题”、“实话实说”等节目；要勤于实践，多动手做一做，从中获取第一手作文材料——“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”。生活充实了，作文素材自然也会丰富起来。

古人说“功夫在诗外”，说得就是这个道理。