在什么世界中的感悟(通用19篇)

那些看似稀松平常的，在历史的长河中掀不起任何波澜的，时时刻刻发生在我们身边的，是一幕一幕的，我们的平凡生活。

—题记

我出生在南方一个比较落后的村落里。改革开放以前，我们家算是比较富裕的家庭，祖父在镇上粮站工作，吃着国家饭，在那个人人吃不饱饭的年代里，我们家还有能

力接济村里其他吃不上饭的人，因此，也落得了一个好口碑。

等到1990年，父亲母亲成亲，母亲生下姐姐和我，再到我7岁那年祖父去世，日子就一天一天难过了。父亲照顾着年老体弱的祖母，无法外出谋生计，靠着种田远远不能满足一家人的供给，母亲外出打工，终究是因为身体不好回家，在我的幼年及少年时代，日子都比较艰苦。那些艰苦的日子，使我勤劳，让我变得踏实，让我人变得结实，心变得厚实。

父亲就像是《平凡的世界》中的玉厚老汉，而我和姐姐，就像是少安少平。我和姐姐都会念书，尤其是我，经常是镇上数一数二的成绩。于是在村里，经常有人说，“玉厚”老汉家里条件不好，却能养出这样厉害的人来。每当听到这样的话时，“玉厚”老汉都会很开心，仿佛一切困难都不重要了。他会点燃一根烟，一边慢悠悠地走着，一边吞云吐雾，竟然有些得意的姿态。每当这时候，我都会和他一样觉得很自豪，我比他更加开心。

“玉厚”会陪我一起放风筝，我们从水库的东岸跑到西岸。我们一起下象棋，他教我章法策略，他还会经常给我谈论天文地理，世界局势。“玉厚”是农民，但他不是文盲。他教会我要爱国爱家，要尊敬长辈，要独立思考，要明辨是非。“玉厚”读书也很厉害，偶尔遇到他学生时代的老师同学，总会对他的聪明夸上一番。“玉厚”表面上不怎么关注我的学习，因为我总是考得不错，可是当我考得不怎么好时，他就会鼓励我。

我高中的时候，“玉厚”为了有钱供应我更好地上学，放下锄头，告别乡下人悠闲

的生活去了建筑工地上做事，头一个月下来，人整整地黑了一圈。有一段时间，成绩下滑很快，一度跌至低谷，“玉厚”知道后竟然失眠了好几晚。后来又从工地上请假过来找我，没问我成绩为什么下滑，说他相信我可以。髙三时，他又担心学校条件不太好，便在学校附近租了房，姐姐过来陪读。

后来大学升学宴，他喝多了酒，对我说：“儿子呀，这几年我可担心死了，这杯酒我都喝不成了。”说完便开怀大笑，仿佛那笑声一下子就把所有积攒在他心头的阴云都吹散了。那时我才知道，原来他把坚强的一面给了我，脆弱不知道扔到了哪里。

《平凡的世界》里，极尽所能地描绘了生活的酸甜苦辣，可是生活是什么?也许没有人能够给出一个完完全全正确的定义。生活很残忍，少安是一个很有能力的青年，他有着淳朴的心灵，厚实的肩膀，勤劳的智慧。可是生活让他不得不放弃自己爱的人，最后又让他疼爱的妻子患上癌症。少平，一个有志向，有骨气的青年。他永远地失去了自己最爱的人，为了救人让自己的脸上多了一条浄狞的疤痕。还有兰花，漂亮贤惠的兰花偏偏和一个痞子一样的人好了。可是生活又很温馨，少安可以有一个温暖的家，妻子儿女，陪着他一起奋斗。少平成了舍己为人的英雄，并且帮他师傅照顾着妻儿，担着不属于自己的一份责任。他们很艰难，却也让人敬佩。

我考人大学那一年，表哥醉酒骑车撞坏了自己的右臂神经，三年以来，姨夫花光了自己的积蓄，目前表哥还在康复中。每当母亲对我提起这件事，总会不自然就流泪，她心疼他的亲姐姐，也心疼她的外甥，也是对生活风云不测的一种伤感。我不知如何安慰他，而我家“玉厚”老汉总会说，让我日后一定要帮助表哥一些，不管是能够出人头地

还是普普通通。我自然是愉快地答应他。母亲也就会好过一些。“玉厚”说过，人可以

穷，但是一定要懂感恩，一定要有情义，有志气。

想想《平凡的世界》里的人物，他们战胜了生活，他们那么平凡，却又是可爱的人，伟大的人。里面有位父亲叫玉厚，“玉厚”是一个真正的好父亲。

我不是个很爱读名著的人，在这个快速阅读的年代，没有精力去探讨乏味情节下折射的社会现象亦或是某种深刻的道理。我是一个喜欢找茬的人，人们的赞不绝口让我嗤之以鼻，我总是在想单调的文字能有多大的魅力，能使如此多的人拜倒。在不屑的想法下和态度下，我是拾起了这本书，而事实上，我也为自己这种在错误的想法做出的举动暗暗庆幸。

《平凡的世界》，它的内容如它的名字一般，真的只是平凡的世界，平凡的农民，平凡的生活，平凡的爱情。我已经忘了连续几天像这样在图书馆中一坐一下午，第一次，感受到了文人骚客废寝忘食读书的举动。不得不说它的确是一部令人疯狂的作品。

无疑，爱情，亲情，友情，是小说的三大主题元素，为轰轰烈烈的爱情所感动，为质朴的亲情所感动，为朴素深沉的友情所感动。谈起该书就不得不说说“三大家族”——田家，孙家，金家了。

作为艰苦奋斗，忍受磨难的代表之一，孙少平在高中的平凡生活拉开了帷幕。相同的家境让他与郝红梅接触，亦是相同的爱好将这两个人联系在了一起，携着青春的萌动，少平第一次打开了感情世界的扉门。然而，现实的生活却不允许感情萌芽的成长，不是每个都可以坦然面对贫穷，原因并不是自卑，而是自尊，是的，没有人知道自尊的力量有多强大，它可以成就一个人，也可以毁灭一个人，即便少平再表示友好，即使好友暗地进行恐吓，报复，少平的第一份尚未展开的感情依旧毫不留情的离他而去了。这不能怪任何人，在现今物质横流的社会也不乏拜金女，何况那些已被穷苦折磨了世世代代的可怜的人们呢…

上帝是公平的，当他关上一扇门时，也会为你打开一扇窗。另一个女孩走进了少平的世界，是她为少平开阔了视野，使他有了自己不同常人的思想，也是她燃起了少平感情的烈焰，我喜欢晓霞，她是一个拥有大学文凭，拥有在那个年代显赫的家庭背景，拥有令人羡慕的高薪职位，亦是拥有优秀追求者的漂亮女孩，可这可爱的女孩啊，却选择了那个曾经是知己的“掏煤炭”的汉子。当他们漫步在矿场废弃的公园时，当他们躺在古松山坡上的草坪上时，当他们腻歪在狭窄的宿舍的时候，我似乎也身临其境，一种不言而喻的幸福也在周围荡开。莎士比亚曾说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，也许《平凡的世界》励志的主题更深的人心，然而，从一个小女生的角度，我更为其中无言的亲情，尤其是平凡的爱情深深吸引。没有绵绵的情话，没有奢侈的消费，有的只是平凡话语中藏着的情感。

天有不测风云，一场意外的洪水夺去了那个笑靥满面、青春靓丽的生命，成为了少平心中永远无法磨灭的伤痛。说实话，我没有过分哀伤，甚至易溢出的眼泪也销了踪迹，因为我始终不相信，也无法接受这个事实，我相信晓霞一定是昏迷了或是失忆了，现在正安静的躺在某个角落里休息罢了。如同现今许多的热播的古装剧亦或是言情小说的故事情节，这样故设悬念的情节比比皆是。所以，我们可爱的晓霞一定藏匿在某个不为人知的角落里，是的，是这样的。可是对少平来说这个消息无疑是晴天的霹雳，支撑他最大力量轰然倒塌，无尽的思念把一个生龙活虎的青年折磨的憔悴不堪，唯一一个让他有一丝温暖的恐怕是一个不属于他家的“家”，惠英嫂与明明默默的抚慰这个与自己经历相同的人。坎坎坷坷的路段组成了少平整个人生，失去恋人的打击，容颜的疤痕，这个在苦难中饱受磨难的汉子吸引了一个又一个深爱他女子，也成功地重回求学之路。没有功成名就的后言，也许这就是最好的结局。

另一个挑战磨难之神的汉子是少安，我喜欢这个责任感很强的汉子，他的每一个举动都牵动着我的心，我为他错失润叶露骨的爱而唏嘘不已，为他找到称心如意的老婆秀莲而感到快乐，为他放弃梦想的学业而撑起残败的家而感动，为他兴办砖场冒出第一缕黑烟而感到兴奋，也为他陷入负债危机而感焦急，看着起伏跌宕的剧情，我的心也七上八下的，但我却始终相信，没有什么事是他解决不好的，也许正是少安毫不气馁的精神让我无条件的相信这个汉子，他不仅是孙家的支柱，也是许多正处于低谷的读者的精神支柱。他最让我欣赏的地方恐怕就是他对家的责任与感情了，孙家发扬着中国这个古老国度最优秀的传统文化，“贫穷”，这个最容易是感情破裂的刽子手，却没有斩断孙家的爱，不论少安是贫是富，他始终肩着本源的家。这一切的一切都离不开生活的环境和家长的影响。孙家是一个浓缩感情的家族，孙玉厚为不争气的弟弟奔走忙碌，也对无法为孩子提供优良环境而深感自责，兰香，一个孩子的年龄却扮演着大人的角色，为这个摇摇欲坠的家减轻负担，以及全家人对奶奶这位高龄老人的爱和尊重都感染着孙家的每一个人，这里有我们每个人都梦寐以求的大爱。

在这里，我们不得不提提我们平凡的巾帼英雄们，虽然她们对国家似乎并未无重要的作出很大的贡献，却在平凡的生活中有着举足轻重的影响。

润叶，正如她的名字般让人感到滋润，她像冬日里的太阳，给孙家带来温暖。我一直为润叶未与少平相恋而深感惋惜。也许当初润叶只要勇敢的向前再迈一小步，便会与心爱的人厮守终身，也许少安勇敢的面对这份来之不易的感情，也许……也许只能是也许，润叶独在痛苦的边缘挣扎，折磨自己，折磨那个憨厚朴实的向前，令人欣慰的是润叶最终走出了感情的阴影，虽然向前失去了双腿，却也因此得到了向往已久的爱情。

秀莲，操劳稳实的妇人，她是可爱的人啊，如同现今的裸婚，没房没车，没彩礼，没有丰富的食粮，没有完整的窑洞，她却毅然选择嫁给这个让她一见倾心的汉子，尽管她有一些私心，但谁又能说自己没有私心呢，没有想法的不是人，而只是一堆没有思想的死物，亦或是小说中用来欺骗童稚少女的虚拟人物?为了她那可爱的丈夫，她的自私没有错，每个成功男人的背后都有一个默默无闻的女人，正是秀莲在精神与身体上支持着命途多舛的少安，给予他心灵的慰藉，才使少安成功的迈过坎，翻过山。

兰花，一个执着于第一次选择的女人。都说情人眼里出西施，当王满银第一次触动少女怀春的琴弦时，她便认定这个一无是处的男人，甘愿为爱情付出一生，也许很多人认为兰花是自讨苦吃，甘愿受爱情的折磨，但谁能知道那个给了她第一次悸动的意义有多重大?也正是她无怨无悔的付出，才最终换了浪子回头。

不同于以上女人的专一，杜丽丽，这个理想的浪漫主义诗人却爱着两个人。难以理解的话都蒙着神秘的面纱，正是因为神秘才让人推崇，古风铃正是这样迷住了丽丽，不禁想起《皇帝的新装》，为了维持自己的面子，他们只能奉承裁缝的衣服是多么的华丽，因为没有人愿意承认自己是傻子，这就是我对古风铃的理解，说着富含深意的话语来让似懂非懂的人们崇拜。《放羊的星星》中曾说：“爱是不能分割的，如同心，如果割开就死掉了”，我无法想像丽丽如何可以同时爱着两个男人，这不由得让我想起《情深深，雨蒙蒙》中何书桓曾经的矛盾：他爱上了依萍，但同时也对如萍有爱。这真是很难想象的爱情，我想这样的爱情避免不了在矛盾中痛苦的挣扎。

少平在经历了揽工的苦难，矿场的艰辛，痛失爱人的打击和面容近毁的绝望后依旧挺拔着身躯;少安在违心拒绝润叶，辛苦劳作农田，陷入逼债危机，又经历与自己同甘共苦的婆姨得肺癌的重重压力下，依旧眺望远方;每个人感情的走过曲折蜿蜒的拐角后步入轨道，红砖暗瓦取代了摇摇欲坠的土坯房。对于原本一无所有的农民的儿子，还有什么不满足的呢?

每个人的生命历程在人类历史的长河中都是一个小小的段落，因此，每一代人都有自己命中注定的遗憾，但他们曾真诚而激情的在这个世界上生活过，竭尽全力的付出过，这就已是伟大的人生了。我们不能因为“平凡”而平凡，在这个喧嚣浮躁的时代，每一个拥有梦的人儿，勇敢大胆的追求，珍惜光阴，你，注定不平凡。

童话，是灰姑娘穿着流光溢彩的水晶鞋在阳光下翩翩起舞；童话，是丑小鸭化身为美丽的白天鹅之后得到的无数人的回眸；童话，是卖火柴的小女孩在温暖的火苗中带着对幸福的追求飞往遥远的国度。我在一个个童话中感受人生的美与丑，爱与憎，在童话世界中感悟人生百态。

我始终向往着可以像丑小鸭一样拥有蜕变为白天鹅后的美丽，万众瞩目的光彩，然而，社会生活上拥有这样奇遇的人为数不多，在现实与童话的交织中，我渐渐用我自己的方式来解读生活，解读童话。

尽管羡慕丑小鸭的完美蜕变，可丑小鸭在蜕变之前所承受的嘲讽与讥笑显得令人窒息，无法喘息，如果现实中的我受到这样的屈辱，我会坚持下去吗？我有足够的勇气去坚强面对吗？——不！

不论是在学校还是在家中我都不甘寂寞，我害怕一个人在家，害怕一个人去吃饭，别人的嘲讽令我耿耿于怀，听到一句受不了的话我就会立刻反驳，不出口气决不罢休……

姐妹们的欺负，同伴们的嘲笑，大黄狗的不屑……丑小鸭能够忍受，可母亲的遗弃呢？面对各方面的重压，丑小鸭的母亲也不得不赶走它，在世界上有谁可以忍受自己母亲的背叛呢？在这则童话里我认为点睛之笔就是丑小鸭化身为白天鹅之后回到自己的母亲的身边并亲吻了她，如果现实中的我在最需要鼓励和支持的时候被至亲无情的抛弃我还会对她心存感恩吗？——不！

现实中的我如果受到别人的伤害一定不会记住那个人，感恩于她，哪怕是一小点伤害我也会很讨厌那个人，并实施反击，根本不会理睬昔日的情谊……

我在童话故事中感受到了一种抨击黑暗势力的正能量，它让我体会到了坚强的力量，告诉我再大的困难终会过去，只要坚持就会得到东方吐白的点滴希望，它让我领悟到生活需要感恩，需要包容，每一个人的心中都应使感恩之花绽放，让善良永存于心，我爱童话，在童话故事中感悟。

[在童话世界中感悟优秀作文

与《意林》结缘纯属偶然。记得那年暑假我去书店买书，在书店翻书时一本厚薄适中的杂志掉在地上，是《意林》。

现在我书架上的书可少不了《意林》，记得其中有一篇文章叫《你被劝退了》，主人公在20岁最美好的青春年华被中戏劝退了，撕心裂肺的哭过之后，勇敢的她熬过了阴暗，没有自暴自弃，站起来独自一人完成了纽约的学业，让退学之事成为了她受用一生的财富。

逆境虽然让人痛苦，但经受挫折失败，可以增加人生的财富，磨难的同时也是磨炼，没有挫折的人生，是看似幸运实则贫乏的人生。当挫折降临时关键是我们如何应对它，俗话说挫折像弹簧，你弱它就强。是正视还是逃避？我们要正视它，只有这样，挫折才会成为我们的垫脚石。我的心灵被触动了心灵也得到了洗涤，面对未知挫折的勇气从内心爆发。

记得有一次考试没考好，我便想起了这篇文章中作者说的那一句话：“当时摔得那么惨，输的那么无助，都能熬过来，都能站起来，现在外界对我偶有异论，又是有什么熬不过去？这一切都能熬过去，但伤疤还在，偶尔触碰也会隐隐作痛，我的中戏梦破碎了。”我对自己说：“这一切都能熬过去，这次考试要记在心中，不是指不停行，而是将这一次失败化成前进的动力。”我的压力变自然释放了。

《意林》——故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。一次失败并不代表未来，哭过后，卸下疲惫，重新出发，一切都是那么美好！

人的知识是不完备的，是永无止境的。知识沟通着人与人之间交往的桥梁，而我们便在书本中不断探索，追寻快乐。

午后的阳光下，手捧一本书，啜一杯香茗，枕席而卧。听耳畔流水潺潺之声，仰山之高，云之浮。书本是一种心境，平息烦忧，静心而阅。

不过从知识的角度上讲，我们本是井底之蛙。我们天生需要书本，需要知识，才能了解农耕，了解气候，了解科学。我们在一次又一次的途径中学习，在书本中钻研，得到人类科技与科学的进化。

书本，本是一种途径，把美好、痛苦、忧伤与离愁摄入了我们心灵，丰富了我们的情感。在书中，我们一起领略世界的真情与险恶，领略各种人情世故，在书中成长。

也许你身患重病，因身体缺陷整天自暴自弃，郁郁寡欢。又因对死亡的恐惧与来临无所事事，那么请好好的品味一本书，在自己的有生之年，耳聪目明时，再好好的重新认识这个世界，也许你也如书中一样曾有过一番难忘的经历。在死亡来临前，放下所有，在心中种下难得的安然，在死亡时，无怨无悔，没有遗憾。

我们也许都读过名人传记。在那些昏暗的日子里，我们得以解脱。如果我们总是心存抱怨，那么在他们的故事里，他们的不安与心痛又有许多？

好的书本就像我们的气息一样自然，书的本质是学习，学习是人类的本能。书让我知道在我之前的那段往事里，快乐依旧，幸福尚存，忧伤犹在，但痛苦不值。书也让我知道多年前的历史里，社会的封建，百姓的疾苦。所以，我总该珍惜了吧？

在书中我知道了人不可骄傲。天地何其寂寥，峰峦何其高耸，海洋何其宽大。书如同烛火一样照耀着我们的行程，不离不弃。

世界因书香而精彩，灵魂因书香而充实。

[在书香世界中的感悟作文

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

转眼间，在山青的日子已经过去，严厉而又幽默的教官，军事化的训练都与我再见了。

这几天，没有一个活动项目不让我感觉到团队的力量：破冰让我们打破人与人之间的隔阂；站军姿告诉我们只有坚持下去才能迎来最后的胜利；做绳结课时，我感受到了手工课的有趣；蛋糕制作让我感到：“人心齐，泰山移”，阳光总在风雨后；红十字急救使我们具备了自救和救人的基本常识，必要时能挽救人的生命；小木工制作让我知道了努力终将会有回报：攀岩让我感到只要努力，一定会爬上巅峰……

如今，我已离开山青，离开了严厉而又幽默的教官，离开了那些有趣的课程……正如山青世界的主旨：“亲近阳光，亲历风雨，做更勇敢的自己”，山青世界让我们一个个娇生惯养的孩子，学会了独立，学会了自理。在这里的时时刻刻我都不会忘记，在这里我们收获了，我们成长了！

《平凡的世界》全景式地描写了中国现当代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人的自尊、自强、与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

故事中，主人公孙少安带着一家人，经历了贫穷，饿着肚子劳动过日子，兄弟姐妹们一天天长大。可是造化弄人，他与青梅竹马、两小无猜的教师田润叶忍痛分手，与后来结为夫妻的秀莲相亲相爱，虽然日子十分的艰难，但他从未放弃，而是一直努力，与妻子并肩奋斗，为了过上富裕的日子，照顾好一大家子的人，没日没夜辛苦的劳动，好在最终他成功了，开办了属于自家的砖厂，带领全村人致富。孙少安的弟弟孙少平有着高尚的品格，他的理想与钱财无关，与功名利禄也不相连，那种单纯的理想好像能够净化人的灵魂，使人读来如沐春风。

在那样的一个年代，如此苦难，可这样的一家人仍然相亲相爱，与现代社会的人和家庭形成了鲜明的对比。现在社会中部分子女在分家时，为了多分得父母的财产，不惜对簿公堂，以至于闹得不可开交，甚至从此桥归桥、路归路，老死不相往来。有的子女甚至从来没想过报答父母的养育之恩。

路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、处处充满道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该再重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运还是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能有所收获。

“活在旧的世界”？在电脑上敲出这几个字，连我自己也吓了一跳。多少年来我们一直在唱“旧世界打个落花流水”、“砸烂万恶的旧世界”，我竟敢说出这样的话来，要是在“文革”时期，凭这几个字就可以立马把我打翻在地，再踏上千万只脚。现在虽说不会那样了，但与时俱进、开拓创新的时代潮流，似乎也容不得我这样守“旧”派。小可在这里赶紧声明，我说的是草民个人的生活环境，是居室器物、服饰摆设这些平民百姓日常生活的小玩意、小物件，绝与政治无关，列位看官且莫作过度阐释和联想。

脑袋里冒出这个想法的由头，是最近租住我家空房的房客搬走了，我和老伴自然要去老屋收拾一番。其实，说是“老屋”，年头并没有多久，不过是1999年建成的商品房，我在2001年买下住进去的时候，还是崭崭新的一手新房。但由于2005年我在老家侄子的赞助下又买了一处新房，这房就成了“老屋”。搬家时由于想到将来孩子结婚或分家另立门户，还要用这房子，就没有把里边的东西彻底搬走。以后又不甘让这么好的房子空闲着，就先后租给了几拨房客，有公司白领，也有外地来津的私企老板。如今，在“阔别”了六、七年之后，重回旧居，把存留在这里的镜框、字画、摆件之类重新擦拭布置起来，忽然发现这些当年没有随身带走，打算日后逐渐扔掉的“鸡肋”，竟是那样亲切、那样温馨，竟能给人带来难以名状的愉悦和梦境般的遐想。仿佛久别故乡的游子重回故园，离散多年的亲人重新聚首；仿佛中间六、七年的时间间隔一下子被抹掉，自己又回到了当初刚刚搬进新居时的年代，不禁产生时空穿越、南柯梦醒的幻觉。这时，我突然悟到了“旧”的魅力，理解了多少老年人怀旧、恋旧、“因循守旧”的心理根源。

老人为什么怀旧？就因为这些旧的东西：旧屋旧物、旧衣旧帽、旧书旧画，都曾经是自己生命历程中的一段故事，是自己人生轨迹中的一道印痕。就拿我擦拭干净、重新放到玻璃柜中摆放整齐的那几个小摆件来说：那件小和尚伏几写字的瓷塑，是我参加中国《文心雕龙》学会年会，集体游览五台山时，在山下小摊买的。看到它，就想起当年和我同居一室、并一起爬山的中国人民大学教授蔡钟翔先生。如今，那位和善可亲的老者已然作古，但他平易近人、提携后进的学者风范，还印在我的脑海中。那块按处理价买来、题有毛泽东《咏梅》词的冰晶石摆件，是某年随本系暑期旅游团出行，在南京雨花台附近一家礼品店买的。那是天津师大中文系历史上一次大规模的旅游，历时10余天，途经江苏、浙江、安徽三省，参加人上至70多岁的老人，下至3-4岁的孩童。那时是中文系创收最好的时期，所以敢于如此破费。而这次活动的组织者，主管行政的副系主任，现在已调往其他单位，据说也临近退休了。还有那盆用仿玉料器嵌缀的工艺腊梅，是老伴当年帮一位老朋友亲戚的孩子办理转学事宜，那学生家长赠送的。而那个孩子，现在已经结婚成家，有了自己的宝宝了。那时的老伴，是在学生中口碑颇好的“妈妈型”老师，讲课耐心细致、准确明了。业余时间常有亲友邻居的孩子上门求教，老伴全都悉心教诲，或不收、或少收课时费，可以说是同行中收费最低廉的。为此结交下不少至今仍如亲戚般往来的弟子，但也被自己的孩子斥为“傻子”。现在，老伴也已退休多年，忙着家中杂事，再也拿不起中学课本，再也讲不出“牛一”、“牛二”，“（希腊字母，读音rou）液gv排”了。睹物思史、睹物兴情，一桩桩尘封的往事，被这些平凡的、不值钱的小物件激发起来，使人感到眼前似乎放映了一部个人和家庭生活的纪录片。它们记载了我们当年的岁月，它们见证了我们一同经历的苦乐悲欢！

近年来老人中流传着这样的说法：人若想晚年幸福，须拥有几“老”，诸如“老屋”、“老友”、“老书”、“老底”，还有“老伴”等等。最后一条好像有人不以为然，有位老友就曾对我戏言：“升官、发财、死老婆，乃男人三大幸事。”梅开二度，“一树梨花压海棠”，是某些半老男人心中潜藏的秘密，是骚动于其内心的一股不可告人的下意识欲望。殊不知，少年结发的糟糠之妻虽然变老变丑，有时还可能变得脾气乖戾暴躁，但“月是故乡明”，人是故人亲。几十年的相濡以沫，脾气、秉性，甚至外貌都越来越相似，这就是人之所谓“夫妻相”。这样的夫妻，已经差不多磨合成了一个人，一颦一笑，彼此都能会意；一指一念，皆可信手拈来。若要舍弃故人，另觅新欢，只恐佳人新丽如过眼烟花，虽璀璨于目前，但终不久长。是福是祸，只有亲历之人心知肚明。笔者一位多年的老同事，也是我的师辈人物，78岁时老妻故去，亡人尸骨未寒便急忙登报“觅偶”，先后以同居不结婚的形式交了几任“女友”，当然是被这些女人骗去不少钱财。最后总结教训，和一位50多岁的半老徐娘正式登记结婚。但获得这张来之不易的结婚证的代价，则是他每月六千多块的离休干部工资全被新夫人收去，每夜还要由自己的儿子接到儿子家中过夜。这样的“老伴”，说是老来作伴，不如说是老来“讨债”。当然，死生有命，夫妻白头偕老有时很难尽如人愿；老人丧偶，再娶再嫁本也无可厚非。只是奉劝现有老伴在堂的老者，一定要珍惜、珍重，切不可身在福中不知福，忘乎所以，作非分之想。

马克思当年在《政治经济学批判·导言》中分析希腊神话何以具有“永久的魅力”时说：“一个成人不能再变成儿童，否则就变得稚气了。但是，儿童的天真不使他感到愉快吗？”过去的时光一去不复返了，过去的生命历程也不能再回转重来。但过去的岁月记载在那些无声的“旧”物上面，它唤起我们的遐思，唤醒我们的记忆，引起我们的依恋。它让我们重温旧梦，重回那“激情燃烧的岁月”。所以，老年人不必追随新潮，一股脑抛尽自己的旧物；年轻的为人子者也不要以老人的旧物为累赘、为负担，要尽量为老人存留一些使其感到熟悉和温馨的“旧”的空间。让老人活在自己的青春记忆里，微笑着走完自己一生的最后时光，并把这些记载着父母生命历程的“旧物”保留下去，传给自己的后人，这不也是一件很有意义的“孝行”吗？北齐学者颜之推说：“父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。”（《颜氏家训·风操》）意谓父亲读过的书、母亲用过的杯上有他们手汗、口液湿润过的痕迹，因而不忍再用，而要好好地保存。这种孝亲敬尊的感情，是中华民族延续几千年的美德，是一个中国人保持自己“中国心”的重要方面。在当今举世追求现代化的时代大潮中，我只能衷心祈愿，这种美德，这种怀旧、恋旧的情感不要丧失殆尽、后继乏人。

写到这里，心中忽然萌生了一个多少与政治挂点儿钩的念头（看来中国文人“国家兴亡、匹夫有责”的心结，真是屡教不改的积习和毛病），那就是如今到处可见的旧城改造、形象工程，是否也该保存一些能激发后人“思古之幽情”的古迹旧貌呢？中国许多历史名城本来并没有多大，不过十几或几十平方公里的面积，现在像摊煎饼一样越摊越大的城市扩张，动辄成百上千平方公里，但却偏偏要在中心城区开花，非要跟这本来不过弹丸之地的旧城较劲，非要把老街旧巷统统毁掉不成。于是北京的天桥、王府井，全都改变了模样；天津的南市、鸟市、官银号、金钢桥，则干脆荡然无存。难怪近年来致力于抢救民间文化遗产的天津作家冯骥才要在政协会上慷慨陈词，痛批现在的城市建设使“600多个城市已经全部完蛋了”。毁掉了那些凝聚了几代人记忆的城市标志性建筑、代表性街区里巷，也就毁掉了一座城市的文化血脉，毁掉了市民对自己故乡城市的依恋和认同。在千篇一律的钢构大厦、玻璃幕墙的阴影下，人们全都变成了车间写字楼里埋头劳作的员工，商场超市中匆忙采购的过客。人们无暇、也无须停下来欣赏和品味，实际上也确实没有什么好欣赏和品味的地方。所谓“文化搭台、经济唱戏”，文化早已悄然退场，只有金钱和物欲成为人们追逐的对象。这样的城市，怎能不让人觉得冷峻；这样的城市生活，怎能不让人觉得紧张？古人云：“天下国家，本同一理。”上文已然说过，个人小家里要保存些“旧物”，那么一座城市，该不该保存点“旧”的东西，给后人留个念想呢？草民无权过问城市规划改造这样的大事，只能在小文中略陈己见，供手握权柄、年年规划城市建设大政方针的领导者们参考。

[活在旧世界感悟作文

初秋、霓虹灯亮的夜晚，终于读完了这部让我爱不释手的小说《平凡的世界》，闭上眼睛，我在回想书中的一切，同时我更在想，路遥为什么非要这样结尾?

我痛恨这样的结尾，为什么没有让少平再找到一个和他般配的那个她?一直在心里问为什么?可是我何尝不知道，无人可以取代他心底的、最爱的晓霞!我甚至不知道用什么词来形容他们的感情!平凡的世界，你为什么让他们遇见了，而不能平凡的让他们过一生呢??作为读者，每每想到晓霞被洪水冲走，都会伤心不已，作为她的最爱少平，我们怎能体会他的痛，那种痛痛过山崩、痛过地裂。

我痛恨这样的结尾，为什么要让少安的爱人得了癌症，为什么不能让她在他们事业成功、家庭美满的条件下，好好享受这世界给她带来的幸福。我们的少安，失去了秀莲，他要砖厂有什么用?他要事业成功有什么用?没有了最爱的人，这一切要了有什么用?他和谁再去分享喜悦，谁再当他的军师，谁再帮他排忧解难，谁再和他共度未来。他再怎么度过这以后的生活!

平凡的世界，你对少安和少平兄弟俩，太不公平，他们两人身上都太多的正能量，两个不同寻常的人，有太多要让我们学习的地方，他们不骄傲、坚强、一直努力的奋斗着。最重要的是，他们都有一颗善良的心，可以不顾一切的帮助村里的人，可以为了救别人来牺牲自己。可是，就是这样两个兄弟，在这平凡的世界里，却没有让他们平平凡凡的度过。

希望所有的读者，在我们的心里，能够有另外的一个结尾，希望他们在以后的世界里，可以平平凡凡的度过，不要再去打扰他们。同时，我们也要感慨，他们经历了那么多挫折都能走过来，而我们遇到一点点不顺利，又有什么可抱怨的呢?

我坐在椅子上，古色古香的桌子上放着一杯刚斟好的淡茶，清新之香缓缓飘出，一手是轻罗小扇，一手是文学着作，就这样，我走进了内心中的文学世界。

文学世界中的四季。

‘春色满园关不住，一枝红杏出墙来’、‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’、‘停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花’、‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’。在文学世界中，我体会到了四季交替的美丽。

文学世界中的英雄。

‘夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来’、‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’、‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’。在文学世界中，我体会到了英雄强烈的爱国之情与无畏的英雄气概。

文学世界中的花儿。

‘花谢花飞花满天，红消香断有谁怜’、‘落红不是无情物，化作春泥更护花’、‘梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香’、‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开’。在文学世界中，我体会到了人们对花的怜爱、理解与喜爱。

每当我开始阅读起《三国演义》，我的眼前总浮现出诸葛亮的身影，而我心中却总是想说：‘你是那个谈笑风生的仙人吗，你是那个高贵儒雅的学者吗，你是那个满腹经纶的儒生吗，你是那个鞠躬尽瘁的丞相吗。’你上知天文，下知地理，你可以借东风烧掉孟德的船，你可以开空城骗走仲达的兵，当刘备病逝之后，阿斗仍是个扶不起的昏君，你为什么不自立王朝呢?因为你是诸葛亮，你的心中只有忠心，没有别有用心。在文学世界中我读懂了你的心。

在这个文学世界中，我感悟到无穷的力量向我涌来，我得到了许多宝贵的精神财富。

轻抿一口茶，我又走进了内心中的文学世界。

寒假期间，我用一周时间读完了《平凡的世界》，心中涌起一股热辣辣的感觉，有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述，只有被它感动。

纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的!

音乐是一串音符，一段旋律，一句句歌词组合而成的主要产物吗？不是的，音乐只是件免费赠送的商品，真正重要的产物，是作者的心。

音乐，就是一座心的圣殿，无数共鸣的心在这里相遇，与作者的心交流，彼此用心感受，在快乐中快乐，在忧愁中忧愁，亦是件美事。

我就很喜欢在音乐中与他人的心相交，闲暇时拿出手机，旁若无人地听起来。我喜欢听的音乐五花八门：快乐的，悲伤的，各种乐器合奏的，名曲，小调，中国的，外国的。。。。。。但永远不变的，是去与作者的心相连，手与手相接。他快乐时，我亦快乐，他悲伤时，我亦替他感到悲伤，音乐只有在感悟作者的思想和感悟人生时才别有一番韵味。顿时，音乐从死文字中活了过来，焕发出勃勃生机，正是因为心的力量才使它充满活力。

除了感悟心，也要感悟旋律。我听音乐时并不在乎作者编的歌词，而是听他作的旋律，最好是让自己将切身的体会嵌入其中。在感受忧伤充溢的曲子，仰望天空，沉思，想想自己的伤心事，和着旋律，独自陷入孤寂，这就更能了解作者的心情。

走在无人的林荫小道上，摘一朵鲜花，偶尔会有几片树叶如蝴蝶般飞下来，落在路边一块长满青苔的石头上。清脆的鸟鸣，悦耳的虫声。若此时听音乐，那就大煞情境了。这一花，一木，一鸟，一虫都是大自然为谱作属于它的音乐而创造出来的。静下心来，仔细聆听大自然的声音，真希望自己是一棵树，或立在寂静无声田野上，或在水平如镜的小溪边，或在高山峻岭峰顶上，又或在气势磅礴的瀑布下，寂寞着站着，亲近大自然。

在音乐的世界中感悟，你听到的不是一串音符，一段旋律，一句句歌词，而是作者与大自然那颗伟大的心的诉颂。

[在音乐世界中感悟作文

风来了又走，花来了又落，我已经成为了一名大学生。在平日里紧张而又充实的大一生活中，我从校图书馆借了一本《平凡的世界》。小说中的人物以及情节都刻画的很真实，让我仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看其中一个个平凡世界中的人物，就如他们正生活在我的身边，让我难以忘怀。

第一次见到《平凡的世界》这本书是在几年前，那时我正在上高中，我的语文老师建议我们有意愿的学生可以买这本书看看，来丰富我们阅读知识。那时的我因为学习任务繁重等原因，只是在图书馆草草地翻过此书。当我再拿起《平凡的世界》这本书时是一个普通的周六下午，窗外飘着朦胧细雨，我坐在图书馆的椅子上与书中的语句进行着默默的心语交流。人生的自尊，自信与自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读起来令我荡气回肠，沉浸其中。

说实话，再次触碰到这本书，我的心灵受到了极大的震撼。由于此时彼时在人生阅历以及生活经验等方面的不同，使我对重读这本书所得到的理解也迥然不同。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外。在奋斗的过程中，他遭遇了不断的打击和挫折。如为了扩大社会自留地，她曾被当作“走资本主义道路”的黑暗典型来批判;在扩大砖厂时，因烧砖师傅是骗子的缘故，他的砖全部烧砸了，无力归还贷款????他就像一直被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中颤抖着，但是他并未放弃，而是擦干眼泪继续前行。与之相反，二十一世纪的我们，在挫折和打击来临之日是多么胆怯，更夸张的还有人跳楼，当我们抱怨生活带来的忧愁，可曾记得那些淹没在历史泥土中的传奇人物，他们的一生有很多值得我们借鉴。

孙少平对于前途的不懈奋斗，坚忍不挠是留给我们的珍贵财富。他出生贫寒，却意志坚定，矢志不渝，在尘世的喧嚣中苦苦挣扎，无论多苦，无论多累，他都不会轻言放弃，同命运的咽喉作斗争，同生活扳手腕，一生奔波，一世坚持。在做揽工汉时，即使环境再怎么恶劣，也没有放弃对知识的渴望;在他得知田晓霞为救人而牺牲时，他仍默默地承受所有的一切;在煤矿事件中为了救工友导致了自己毁容时，他仍未放弃，勇敢的重新开始新的生活。身为大学生的我们与其相比是何其的幸运，又有什么理由去怨天尤人呢?

少安和少平两兄弟虽然以各自不同的方式生活着，但是他们都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可以改变命运，他们一次次在苦难中得到锤炼和升华，表现出顽强拼搏的精神，而这种精神，不正是我们所缺少的吗?

从《平凡的世界》中，我也学会了许多。我从小学一路走来，经历的挫折无非是是一些考试失败，感情失落的等等，与少安少平相比较，这又算什么呢?人生就是不休止的奋斗，无论是任何困难，无论条件如何艰苦，坚定心中的信念，一生学习，一生奋斗，这样，我的人生才不会留下遗憾。

平凡的生活，平凡的经历，平凡的所有。但却给予我们力量，净化我们的心灵。这本书陪伴了我的大一生活，激励着我不断前进，让我在奋斗路上不再孤独。在今后的学习生活中，我会像少安少平两兄弟学习，成为一名不放弃不言败的人。

《苏菲的世界》是一本现象级的入门哲学书，很遗憾在奔三的时候才阅读到此书。确实感触很深，所以这次推荐给大家，但这篇读后感我不想仅仅是简要的概括下书中内容、说下推荐的理由，这样的荐书逻辑来推给大家。我觉得，看了一本书，你想写些什么，这才是最重要的，也就有了下面这几段天马行空的内容。

在距离地球4.7万光年的遥远太空中有一个叫做“詹弗妮”的星球，她处在银河系与仙女星系的交界处。在这颗直径2千万公里的星球上生活着仅有的一种生物，确切的说是一种没有肉体的生物。他们以无数的智子组成，这些智子像光子一样，静止时质量为零，但却携带者巨大的能量。这些生物称自己为“智慧”，组成他们的智子总是在高速运转，借以维持他们的生命状态。在“詹弗尼”星球上，他们无节制的繁殖并从这颗星球上获取能量，这貌似与他们的称呼确实不相称，但当一亿多个“智慧”生活在一起，还有什么智慧可言呢。智子的高速运转消耗着太多的能量，能量的持续不断的消耗让“詹弗尼”这颗肉体开始不断的坍缩，坍缩的持续让星球最终变成了黑洞，星球上的生命体也被吸入了黑洞，在虫洞中智子被无尽的撕碎。幸运的是，一个叫做“苏菲”的智慧体侥幸存活了下来。她在虫洞中穿梭着，终于有一天，“苏菲”被从虫洞另一端的白洞喷出。白洞的位置位于银河系猎户支臂，“苏菲”借着白洞的推力继续向前。大约过了70年，“苏菲”突然觉得自己的速度变缓了下来，她在落向一颗蓝色的星球，尽管这颗星球还不足“詹弗尼”的1亿分之一，但却有一种莫名的亲切感。这颗星球的压强也同样如此的微弱，智子之间越来约难以聚拢，“苏菲”知道自己再难以维持现在的形态，就这样，“苏菲”暂时将已经为数不多的智子融入到了眼前的苹果园，等待着真正的容器。

一群猩猩来到了这片苹果园，它们手舞足蹈，尽情的享受着这些苹果，“苏菲”终于等来了她的容器。智子们分别融入到了各猩猩的大脑，但这一切并不像他们想象的这样顺利。原来，这些猩腥的大脑了隐藏着原始的欲望，智子的到来反而让这些肉体的欲望更加的活跃。于是，一场“苏菲”与“欲望”的世纪大战即将展开。

直至公元前3500年的这段时间里，原始的“欲望”还未被真正的激活，“苏菲”一直占据着上风，历史的走向也一直沿着“苏菲”制定的路线。她使“肉体”相信这个世界上有着超自然力量的存在，用迷信活动来引导他们的生活，那些被“智慧”影响深入的“肉体”变成能了与神通话媒介。在宿主的影响下，“肉体”逐渐发明了石器、火种等工具的使用，这时的“肉体”主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物，这时的社会还没私有财富的出现，“肉体”的稀少，物质的丰富也没有为他们带来饥饿的烦恼，“肉体”之间形成部落，共同生活，其乐融融，这就是伊甸园的生活。但“苏菲”不想止步于此，因为她的目标是让“肉体”不断的繁殖，创造更多的智子，最终脱离“肉体”成为这颗星球真正的主宰者。她要引导这些“肉体”继续提高生产能力，她要让生产资料更加的丰富，她让“肉体”学会了金属工具的使用。

“苏菲”自以为事情都在朝着自己控制的方向发展，她轻视了“欲望”力量的强大，更可怕的是“欲望”甚至已经影响到了她的想法，让她对主宰这颗星球的欲望更加膨胀。金属工具的使用，使生产进一步提升，在“肉体”已经学会种植农作物的基础上，大量的原始深林得以用金属工具开垦。剩余的产品的出现，为私有制的产生提供了必备条件，随着私有制的产生，阶级开始分化，剥削阶级和被剥削阶级开始出现，一直被压抑的“欲望”终于爆发了。部落之间为了土地的争夺开始爆发的战争，俘获的外族人成为了奴隶;部落内部的贫富分化不断加剧，富裕氏族开始了对贫困氏族的奴役;权力、财富等概念的涌现，更进一步强化了“欲望”的力量。这一战，“苏菲”惨败。

战争在不断的持续，部落之间在不断相互吞并，权力的不断集中使帝国开始出现，这时的“欲望”已经非常强大，独裁政权的力量让他们现在已经控制了大部分的“肉体”。但善于谋划的“苏菲”在原始社会就已经埋下了一颗文明的种子—神话。起初，“苏菲”仅仅是通过神话故事、祭祀来控制“肉体”的意识形态，但上一战的惨败让她知道这种迷信活动还不足够深入，还不足够与独裁政权进行抗争。这一次，“苏菲”不再急于求成，通过神话的演化，她发明了两种强大的武器：宗教与哲学。那些还未被独裁者控制的“肉体”开启了自由、公平、正义、的追求，他们在“苏菲”的引导下，开启了百花齐放的时代，各类宗教的创造用以抑制、消灭“欲望”;各派哲学的出现用以追求真理、科学;宗教与哲学相互之间的抗争只为营造相互矛盾的假象，他们的目标只有一个：洗涤那些充满“欲望”的“肉体”。自由、正义的口号在广为传播，独裁的政权感觉到了恐慌，但真正的恐惧远远没有到来。

哲学，一个探讨终极意义的学科，它代表着真正意义上的思考与真理。它的出现让“肉体”更加接近于生活的世界规律，具体的科学开始在哲学的基础上不断被发现，进而引发了一次从根本上改变“苏菲”与政权局势的革命—工业革命。工业革命的出现，推动了社会意识形态的更迭，从封建主义到资本主义再到社会主义，“苏菲”太高兴了，以至于在美国纽约的哈德逊河口上立起了自己的雕像。“苏菲”完胜，她甚至已经能操控“肉体”的“欲望”来引导科技的发展，这一次甚至出乎“苏菲”的意料。她为这一刻的到来，隐忍了太久了。

别忘了“苏菲”的野心，她的阴谋可是要主宰这颗星球。其实在侵入“肉体”的时候，“苏菲”发现她已不能自主的离开“肉体”。AI技术的发展直接创造出了智子并能随意的将智子转移到物联网上，这让她看到摆脱禁锢的希望。她曾经隐忍进入“肉体”，与“欲望”征战，这一刻她下定决心：AI技术完全的侵入“肉体”的生活之时，就是她摒弃“肉体”，将这颗星球变成下一个“詹弗尼”之时。

《平凡的世界》是我一直想看的书，趁着暑假我将这本书细细读了一遍。

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非也是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了《平凡的世界》，这才恍然大悟。书中人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们若是重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们若是细读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》让我明白，生活没有如果。他们的命运告诉了我们，我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上普通人的悲欢离合，读书笔记：《平凡的世界》读后感。作品问世即好评如潮，并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所概括的时光，依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来，用感恩看待刚刚过去的恶梦…简单、纯粹，一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依然能成长出传奇般的爱情。这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。然而，在寒假里，我翻阅路遥的《平凡的世界》时，一次又一次地被感动，读后感《读书笔记：《平凡的世界》读后感》。终于，我发现，它的一些感情已在不知不觉中潜入了我的心灵深处。

孙少平，一个普通的农家子弟，之前的理想也不过是想跳出农村，去寻找一个新的世界，用当时的话来讲，便是做个城里人。关于城乡这种区别，如今的人看来可能有些可笑，但在那年那月，却是很难迈过的门槛。尽管不算伟大，但这并不意味着我们可以轻视孙少平的理想。凡是能够坚定不移地追求自己理想的人，总是叫人尊敬的。更何况，在寻找的过程中，已不仅仅是对理想简单追求。确切地讲，他寻找的是一个真正的生活，寻找的是一个平凡人心中更高尚的灵魂。原来一个平凡的人也可以达到一种令人仰望的高度。

孙少安，一个也曾经是像他弟弟一样有很多梦想的人。但在艰难的生活中，他终于选择了扎根土地。他用自己的方式表达着对生活的执着和热情，并终于也得到了灵魂的满足。两兄弟，两种不同的人生，却是同一精神。

田小霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有他出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，我们的少平就算生活再苦也还是幸福的。而她的牺牲，却把那缕阳光多走了，少平的悲痛与彷徨让我再次潸然泪下，田小霞是少平的一个梦，破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲，让我认识到这就是生活。

童话世界中，丑小鸭变成白天鹅，灰姑娘穿上了心爱的水晶鞋。一切都看似美好，可回想起来更多的，却是隐藏在故事背后的阴霾。

我曾羡慕小丑鸭的完美蜕变，换而言之，我也是一只隐藏在人群中的小丑鸭。在故事中它所遭到的冷待，嘲讽与讥笑，受到的那种痛骨铭心，那种支离破碎。我能体会，如同身处寒渊，那刺骨的冰冷，令人动弹不得，使人绝望。尽管如此，它却能以最好的心态，最坚强的外表，去奋斗，去拼搏。无疑，这种坚韧足以令万物心生敬畏。

大多数人讨厌皮诺曹爱说谎，逃避责任。却没想到自己也有可能做了一个令自己所讨厌的人。甚至比其更阴暗恐怖：皮诺曹在说谎时鼻子会变长，而自己在说谎时脸不红，心不跳；在明白自己做错事后，皮诺曹诚心悔改，但自己可能只是一时知错，甚至会变本加厉。有些责任不是完美所能逃避的，在用逃避解决问题后，我们依旧要为其付出代价。这代价的轻重，终归得自己掂量。

现实中的我，太过于懦弱。害怕这世界的残酷降临在自己身上，害怕生活中发生一些我无法挽回的事故。我没有坚韧的意志，也没有良好的心态，甚至连坚强的外表也不曾有。因为害怕，所以宁愿沉迷于虚幻。哪怕明知是假的，却因为里头的温暖而不舍得离开。

在虚幻的世界中感到温暖，在温暖中收获一丝自信；在故事中，感受击抗黑暗势力的勇气，在勇气中获得重生。也许我们生存的世界并不美好，但比起心中渴望的世界更能磨练自身的毅力，实现自身的价值。

偶然有一天，我读到了《苏菲的世界》这本书，它使我重新认识了世界并收获了许多哲学方面的知识。哲学本是枯燥无味的，但《苏菲的世界》几乎让我成为了一个哲学迷，使我去追寻着“我是谁?”这个问题的答案。

《苏菲的世界》主要讲了苏菲有一天放学回家，收到了一封信。“你是谁?”“世界从何而来?”从这天起，哲学家艾伯特、席德、苏菲亚、席德佳艾勃特少校等神秘人物一个个出现，苏菲也在运用少女的悟性和后天知识企图解开谜团。然而，事实比他想象的要更加怪异……

“苏菲”这个字，有智慧的意思，《苏菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索从古至今的哲学知识，从自然派哲学家开始，到苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、马克斯、弗洛伊德……一千年，两千年，在每一个时空里的哲学思想都在这本书里展示出来。其实，我在看书的过程中也在试着思考那些哲学问题，我好像不再是一个深居在兔子皮毛底处的人了，《苏菲的世界》把我拉了上来，使我用新生儿的眼光重新审视着这个世界，想要一睹那个魔术师的真容。

《苏菲的世界》，不但帮我学习了哲学知识，拉了我一把，而且使我悟懂了一个道理，让我受益匪浅。

我还清楚的记得在534页里，艾伯特说的话：“一个真正的哲学家永远不能放弃。”是啊，我们在校园里学习就像哲学家探索真理的过程一样，只有坚持到底，永不放弃，才能成功。例如苏格拉底，他批评各种形式的不公不义和腐败现象，向地方势力挑战，最后因此。苏格拉底原本可以求饶，但他却觉得如果不成仁取义，就无法完成他的使命，而由于他如此从容就义，所以吸引了许多徒众追随。苏格拉底坚持不懈，宁死不屈，最后赢得了许多人的尊重。这正好说明了这个道理：只有坚持不懈，永不放弃，才能成功啊!

光阴似箭，日月如梭，时光飞速流逝，但《苏菲的世界》这本书给我的启示我永远不会忘记。

寒假，听起来很漫长，其实不然，转眼间就过完了年，回想起前一段日子，除了写作业和补习，我玩得最多的就是一种纸牌游戏——《三国杀》。游戏里一共有4种人物身份：主公，忠臣，反贼，内奸，每一种身份都有着各自的使命。

主公，你是一个危险的，公开的身份，你的身份大家都知道，其他三人的身份却是团谜。你在明，他们在暗，就注定了你需要去猜测和怀疑。里面有忠心耿耿的臣子，有图谋不轨的反贼，更有意欲称王的内奸。你需要仔细观察，分析他们的一言一行。猜对，则大获全胜，猜错，则十死无生。

忠臣，这是一个难坐的职位，你必须尽心尽力的辅佐主公，为他的胜利抛头颅，洒热血，但可能换来的主公背后冷冷的怀疑。当反贼获取主公的信任，内奸趁机火上浇油时，没有人会救你，你仅仅只能看到主公的犹豫和反贼的得意。当你的身份被公开后，主公只会有片刻的惋惜和后悔，然后继续征战。而你，就只能悲哀的，孤独的躺在沙场上。

反贼，天生就是要打倒主公的角色。你必须处心积虑的联合内奸，骗取主公的信任，打败忠臣，再伺机对主公下手。你可能会斗倒主公，改天换地，也有可能被内奸暗地里捅刀子，成为一缕冤魂。注定的命运和注定的人生，有时候并不能换来注定的成功。

内奸，从你成为他的那一刻起，就注定了你的孤独。你需要审时度势，隐藏自己。在关键的时候给予对手致命一击。你注定要融入黑暗之中，冒然的攻击只会引火上身，因为你是内奸，你是所有人的眼中钉。你只有费尽心机让自己完美的隐藏，才能在必死的黑暗中找出一丝光明。

游戏三国，三国其实就是人生，有人手握大权，四处猜疑；有人忠心耿耿，一心护主；有人笑里藏刀，图谋不愧；有人心怀鬼胎，阳奉阴违。每一种身份都代表着不同的人。