平凡人生作文_高中高一作文(精彩20篇)

时光就是这么地匆匆，离过年也就十天半月的时间了。蓦然 发觉自己对过年已经没有了那份渴盼和期待了。甚至还有那么一点惧怕过年，总觉得陡增了年岁而已。

岁月无形，我们有时真的留不住什么，即使你想极力挽留还是无法留住。比如曾经激扬的青春，比如曾经蓬勃的理想，还比如曾经轰烈的爱情。岁月有形，一段段美好的回忆，一张张熟悉鲜活的面孔就是我们走过的见证；人生百味，惟愿岁月无恙。

经常看到“岁月静好”这四个字。其实所谓的“岁月静好”只是我们内心深处的一个美好的愿望和希冀。而现实不可能让你的人生一帆风顺，你必须去学会承受岁月的风霜雪雨，去学会承受太多的失落和感伤。人生如风，悠悠穿越四季的轮回，品味酸甜苦辣的过往。人生如雨，丝丝缕缕，挂在我们生命的屋檐下，敲打着我们许多个无眠的夜。人生如酒，一杯杯的浓烈，醉了是诗，醒了是梦。人生如茶，或沉或浮，沉淀的是忧伤， 漂浮的是幸福。

人这一辈子，你都处于行走中，不管走到哪儿，哪儿都是起点，哪儿也都是终点，每一个脚步落地，都会再抬腿向前，一生该怎么走，没有安排没有预算没有画好的路线。所以注定了我们的人生之路是起伏不平磕磕绊绊的。童年到青年的时候，我们行走在求学的路上，青年到中年，我们行走在理想和爱情的路上。中年到老年，我们行走在亲情和健康的路上。而一直让我们频频回望的是陪你一起走过的那些美丽风景，那些让你无论何时想起都会心头一暖的人。

岁月弹指间，看似水流年。走过红尘，希望用心记住每一份感动。记住每一份温暖。

[岁末随想感悟人生高中作文

我一直在想：‘人的一生到底是为了什么？到了现在我还是没弄懂。也许我还没长大，又或许这就是所谓的人生。总而言之是因为我还没觉醒……

其实，我有想过：人的一生无非就是为了过得幸福和有意义。而在我的意识里，那所谓的幸福与意义，用俗话说就是金钱，权利和地位。拥有了这一切，就等于拥有了所有！可是，我同时也很矛盾，想来想去我还是不明白；那到底怎样才能拥有到这一切呢？通过努力？奋斗？争取？不，为什么我总是觉得在这个过程中缺少了点什么？而拥有了这一切之后又有什么意义？我迷惑不已……

现在的我，很简单，只想平平淡淡地过……也许是经历了许多事情后，学会了看开。在这往后的日子里，也许不会再有什么惊喜或欢乐，但绝不会后悔……一直以来，我都很羡慕武侠小说里的那些世外高人；他们看透了人间世俗，渴望平淡简单的生活，而隐居深山。无形中他们也感染了我，使我也有了这种渴望和向往。但是，在这里我要明确一点的是：我看透了人间世俗了吗？

昂头望向天际，一只老鹰划过，鸣叫了一声，仿佛回答了我的疑问；没看透。又好像是说看透了……风，安静地也吹起了，从我耳边轻轻吹过，好像在感叹道：你不是世外高人！

对！我并不是什么高人，所以我还没有资格这么想。现在只属于妄想，可我却不愿这么认为。但不愿也好，不甘也罢，都不曾改变什么。有时候，有些事，不得不向现实低头。

我很自闭，从不自动；看着一些人总是聚在一起谈天伦地，打打闹闹……我就会很高傲，认为自己很成熟，认为他们是多么的无聊和幼稚……因此，我和他们隔绝开了。渐渐地我发觉我的这种态度，也是那么的天真和幼稚……因为我很孤独。

原来我所对人生的了解和感悟也不过如此，看来我所了解的和经历的是那么的少。一直以为自己做好自己的本份，就可以了……

前不久，我在图书馆里看了一本书。我很喜欢，记得里面有一段话是这样讲的：人生是什么？我们不知道！我们也可以不知道。但是，我们必须要知道：“人活着，不能没有意义，而它的意义不是看你做了多少？而是看你最后给世人留下了多少？也不是看你做了什么？而是看你最后给世人留下了什么？”

是的，这才是我应该追求的人生！所以我不再想隐居了，也不再隐藏自己了。坦然地走向人群，涌入人群……让自己不再孤单……同是也应尽自己的一份力量，在这个世俗的尘世里，留下那么一点，即使是灰尘……

时间斑驳了古城墙，岁月冲刷了古河道，一世烟雨，一世流离。在奔流不息的历史长河中，无数名人勇士们被永载史册，但也有这样一群人默默付出，他们都被历史遗忘了吗？不，没有，这世间，有一种不平凡叫平凡。

“苔花如米小，也学牡丹开。”

杨蓉莲，一位平凡的茶水岗位工作人员，在众人惊讶的目光下走上了香港金像奖颁奖典礼的舞台。全场雷鸣般的掌声响起时，我透过杨蓉莲脸上谦逊温和的笑容读出了：生于这个世界，平凡，恰似一种伟大的不平凡。当世界的眼光投入到屏幕中的那些光鲜亮丽的人时，你是否为你的平凡曾自卑，难过。杨蓉莲将一腔热血献入自己所爱的生活和工作中，恰似一株苔花绽放了牡丹的娇艳。生而平凡，却不甘于平凡，干出不平凡的事业，这就是敬业不平凡的杨蓉莲。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始得金。”

诗词大会上脱颖而出的外卖小哥雷海为，虽因为客观原因未能进入大学，但对诗词的一腔热血却淋漓尽致的挥洒出来，他虽在最平凡的岗位，却也展示出了不平凡的风采。正如董卿老师所评价：“你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。我觉得你所有在日晒雨淋，在风吹雨打当中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。”正是在那一首首穿越千年的唐诗宋词见证了雷海为的平凡与不平凡。虽渺小，却不甘平凡，不言放弃，怀着信仰，乘着风浪，成为不平凡的人，这就是追逐信仰的雷海为。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

脑瘫诗人余秀华，一位平凡的农村妇女常被世人所嘲讽的她，写出了多部关于乡村妇女生活的诗歌，曾一时为人们所惊愕：“这，是她？”“这的确是她，她在《摇摇晃晃的人间》中写道：每一个忠于自己的生活，活得充实亦是不平凡。平凡的她却干得了不平凡的事，成为不平凡的自己。云上写诗，泥里生活。在冷眼嘲笑中逆袭。这就是平凡的诗人余秀华，忠于每天的事，成为不平凡的自己。

当看到周围的人光彩亮丽时，你是否曾因平凡而自卑。当两弹一星扶摇而上时，会有一厘米是我们的贡献。纵然当梁山上的好汉们分崩离析，那些除恶扬善的壮举又怎会被人遗忘？

记得来时路，不忘目标处。无问西东，要相信：平凡，亦是一种不平凡。

他不仅是现代科学界的泰山北斗，而且是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁？他

就是史蒂芬霍金。

如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光彩夺目；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁，油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他非凡的科学成就，其原因中更值得称道的是他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这就是一个时代的伟人，人生的斗士。先来想想他的成就，他凭借自己的智慧和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。同时他也被尊称为与英国的牛顿和德国的爱因斯坦并列的世界大科学家之一。他足以攀上当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。

我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上，不仅闪烁着智者无比的光彩，更散发出一种斗士所特有的韧性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集。他，人生的斗士。

记得他的一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个全场顿然无声的无比尖锐的问题。她说：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。然而，霍金很镇定自若地用手指在键盘上敲出这样一些字：“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力。其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服?是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展现，人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。

也许，在我们人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折，但我们要坚信，命运由自己掌握，让我们怀着刘禹锡“直乎天上争春回”的豁达，拍拍我们身上的灰尘，继续我们的人生旅程，去追求我们的理想吧！ 霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯；霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。

水，是什么?

水是包容，水是理解，水是受伤时安然无恙的姿态，做人就应像水一样明朗而透彻。

当你受伤时，你会悲伤难过，会埋怨家人，社会以及朋友。也许他们对你造成了心灵的伤害，但我希望你可以坚强。我希望你可以静下来仔细的想想“水”这一个神奇的力量，它也许能够泯灭你心灵的创伤。

人生应如水，淡泊名利。是名利如浮云是水的的品质，滋润了大地万物，但不求回报。水乃万物之源，历史上老子手指浩浩黄河，对孔子说：“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰：“水有何德?”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也!汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测，善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也;圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，平准高下，善治物也;以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变;智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去娇气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。

上善若水，善为仁也。上善若水，广袤无暇;上善若水，德而无私也。

看了这部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，这是父亲赐我的恩典。”——这是影片最后一句台词。

同时，他也让我感到了父爱的伟大。

罗贝托?贝尼尼主演，深刻的表现了父亲和儿子之间的亲情。看影片的一开始，我原以为是一部充满幽默感的家庭影片，可是当他们一家包括他的年迈的叔叔一块被送进犹太集中营的时候，我不禁为之震动，因为我了解德国纳粹二战时期对待犹太人的记录，但是电影没有大伏笔的描写纳粹如果残害犹太人，而是巧妙的刻画父子之间那种真挚的亲情，直到最后，父亲为了掩护邮箱里的儿子而被纳粹所迫-害，临死的时候还乐观的大步走去，示意儿子不要出来。这是一部充满黑色的喜剧片，但是我想更多深入人心应该是被父亲的这种乐观精神所打动。我一直都不会写什么电影的读后感，但是这还是我看过颇为感动的一部电影。拥有温暖的质感，清新、达观，而又生机盎然。父母是伟大的，无论你成败与否，父母的眼中，你永远是他的好孩子，他时时刻刻都用慈祥的目光看着你。再有困难的时候他总是用那些善意的谎言安慰你。就像影片中一样，自从这对父子被抓入军营里开始，整部影片就成了一个善意的谎言。不错，这只不过是个游戏罢了——游戏罢了……父爱，一个铁打不动的硬道理，父爱给了我们多少

我们又还了父爱多少

我的父亲，老说，哪里要你还哟。他的语气老是把“哟”拉得老长老长，有一种“烂泥扶不上墙"的味道。作为儿子，又何曾不想回报您呢，天下没有哪个父母不爱儿子，同样，没有那个孩子不爱父母呀!

前几天，因为作业的事我和父亲吵了起来，现在，我还真有些后悔了，为了让他们省点心，以后还是别那么任性了吧.现在长大了，父母供我上了好学校，父亲没为我少操心，我真想为他们做点什么呀。哎，不想再说了，说多了，就没得说了，只有眼泪。

曾经听人说过：十八岁前的丰富经历，足够写一部长篇小说了。我却笑着说：人生之路漫长曲折，我也才不过是刚踏上人生路呢！的确，想要浓缩在一本书中是远远不够的，如果和浩大的历史的洪流相比，连一瞬也算不上。漫漫人生路，人总会不断的生老病死，不断的生死轮回。饱尝人世间的各种世态炎凉、人情冷暖。

作为90后，作为20世纪末期的一代人我们正在开始慢慢地融入社会。或许在过不久，我们将会登上历史的舞台，主导历史。将会在祖国的社会发展中起到举足轻重的作用；我们这一群90后的孩子也将慢慢受到社会的关注，像曾经的80后一样，得到人们的关注，走进人们的视野，为社会增添一片青春的朝气！

我不是个勇敢的孩子。我害怕困难，我害怕前路的茫然，还害怕面对前路的艰辛，我害怕面对没有方向感的世界，我害怕失去自我。我总是会在事情快要有结果的时候，特别是在自己有不好感觉的时候，选择逃避。

一年多前的中考本是我人生中的第一个转折点。我曾经尝试着去争取，可是最后我还是放弃了。这放弃来自于自己的懦弱；来自于班主任的威吓，所以我选择了逃避。于是我独自一个人躲在角落中哭泣，可是却没有一个人听到我的呻吟。任凭我脆弱的心在迷途中徘徊；在寒夜中彷徨，不知该何去何从。

难道我的人生注定是失败的吗？我人生的天平已经向失败倾斜、向失败低头了吗？为什么付出总是不能与收获成正比，甚至还是反比呢？为什么我的失败几乎快占据我人生的全部了呢？

难道人活着注定要受苦受难，得不到片刻的安宁吗？

改朝换代，受苦受难的不也是老百姓吗？正如张养浩所言：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

现在社会上又流行了一种“抱婴行乞”的讨饭方式。走在大城市的街头巷尾，我总能看到一些30岁左右的中年妇女抱着还未满周岁的婴儿在行乞，跪在路边，面前还铺着一张纸。内容大概就是这孩子身染恶疾，命在旦夕。希望过往的人大发善心，慷慨解囊。我不知道这是一种新的诈骗方式——用婴儿来博取人们的同情；还是确有其事。但是我看到这鲜活的小生命病态奄奄的样子，眼神里充满着乞求。突然觉得生命好脆弱。小小年纪就要过早的体会残酷的人生。

也许，我们的人生早已经被上天注定好了。人无法掌握自己的生老病死，当地震来临时，我们不过是自然灾害的牺牲品，与偌大的地球比起来，实在是微不足道。人生无常啊！究竟什么才是永恒？

[我们的人生高中优秀作文

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

[人生的深度决定人生的高度高中作文

一排排宽敞、明亮的厂房，一条条整洁、干净的水泥马路，一幢幢气派、雄伟的办公大楼，一辆辆整齐、崭新的轿车。这就是今天我们《台州晚报》小记者要采访的对象，国内汽车行业十强中唯一一家民营企业——浙江吉利控股集团。

吉利集团是一个拥有八千多名员工的大企业，在国内外享有很高的荣誉，今天，我可以去采访，心里别提有多高兴啦!

进入厂区以后，吉利集团的办公室主任热情地接待了我们，他告诉我们：”造老百姓买得起的好车，让吉利汽车走遍全世界”，是吉利集团奋斗的目标，为了实现这个目标，吉利人不断精益求精，不断创新、拼搏，二十年磨一剑，吉利集团终于成为中国有名的民营企业。

接着，他又带着我们参观了好几个车间，我跟着队伍，睁着好奇的大眼睛，用心记下了许多问题，等会儿我要向主任提问呢!

参观结束以后，我们小记者和吉利集团的主任展开了一场别开生面的记者招待会。小记者们争先恐后地提出了许多问题，主任一一作了详细回答，我也股起勇气问道：“主任，您认为吉利集团成功的奥秘在哪儿呢?”主任微微一笑，认真地说：“吉利人具有一种敢于创新、拼搏、不畏艰险，勇于开拓的精神，敬业、创新、沟通、拼搏是吉利人恪守的企业精神，也是吉利事业成功的秘密。”

是啊，正是这种敬业、创新、沟通、拼搏的精神，吉利创造了一个又一个奇迹，成就了一番又一番的事业，吉利汽车才能像太阳一样光芒四射，吉利才能带给我们无比的快乐。

愉快的采访结束了，在回家的路上，我默默的思忖：吉利这种敬业、创新、沟通、拼搏的精神，不正是我们学习的榜样吗?

小小的麻雀是平凡的，他不像雄鹰那样翱翔天空冲上云霄。但他在季节的变化中坚忍欢快，点缀人们的生活，是那么的不可或缺。平凡的人和麻雀一样，忙碌平庸不可或缺。

他们是平凡而不平庸的人。周月华和艾起夫妇是扎根基层的一对平凡夫妻，但他们却联系着周围十几个村庄的村民健康，他们是那样不可或缺。每当出诊时，艾起背着妻子走在山间的路上，即使滑下山坡，他们也紧紧相依。二十多年的婚姻路，是山间所有的路，他们为十里八乡的村民看病，他们是那样的不可或缺。

他们是那样的不可或缺，平凡到他们的默默付出无人知道。他们是那样不可或缺，重要到身担十里八乡父老的健康。

他是平凡而不可缺的礁石。

李文波是祖国最南端小岛上的守礁人，二十多年的守礁生活使他成了坚定的礁石。岛上的生活枯燥无味，部队上送来的用来调剂生活的军犬没几天就疯了，但李文波二十多年默默付出，想家了就去岛上最北边的地方看看家。二十多年思乡情切，二十多年对家人的内疚化作了坚定的信念。他是那样的平凡，平凡到二十多年无人知晓。他又是那样不可或缺，重要到寸土都要他来守护。

他是那样平凡而不可或缺。

白芳礼老人在看到家乡孩子因贫困上不起学时，看着他们渴望读书的眼睛时，他开始了资助贫困孤儿的生活。二十多年来，他默默资助孩子，靠蹬三轮车攒钱资助学生，直至他去世时，他已资助了上百个学生，从小学到大学。他用他平凡的心圆了一个又一个孩子的梦。

他是那样平凡，平凡到二十多年的关爱无人知晓。他有那样不可或缺，重要到圆了一百多孩子的梦。

他们是平凡的人，就像麻雀一样的平凡。但他们又是不可或缺的人。

忙碌而不羞愧，平庸而不自卑，他们只是平凡的人群。他们是渺小的，但他们依旧坚忍，点缀着我们的生活。他们就是那些平凡而不可缺的人。

古有江南王钱镠道出“陌上花开，宜缓缓归宜。”细细咀嚼，才知人生的芳华大智皆蕴于斯。放下马鞭，缓下前行的车轮，回顾身后漫漫车辙，醉心于碧草黄花，这般才酿出一掬温醇人生。

人生恰如航行，在蔚蓝的王国里，如何更行更远，成为千古以来人们的长久思索。在我看来，讲究效率，在波澜不惊之时疾行向前是必须的。然而疾行不是目的，那途中的浩渺烟波，锦鳞游戈亦是温醇人生不可或缺的图景。

梦想如北斗高悬心空，烛照黯黯的人生，引领我们奔跑的方向。心执恒念，不困于浮名，不乱于功利，始终眉眼如初，感受沿途美丽与幸福，方为人生大道。

三毛游历撒哈拉，用步履丈量人生，记下见闻，珍藏内心感受，从不去想稿酬稿费，在过程中收获了与读者们心血相融的共鸣与情愫。倘若她仅仅为求效率高产稳产，急功近利，又如何领悟生活的本质，在文学史上留下自我独特的人生印迹？

然而，人生风暴来袭时，身陷困境，寂寂无名，依然执著地酝酿人生美酒，仍保持一颗宁静安然的心，不困于“效率”的魔咒平心静气趟过去，便更是难能可贵了。

歌者黄绮珊有着天籁般的歌声，却因种种人生困厄而不得施展，她不像那些讲究“效率”的歌手，一个月可以发多张专辑，她仅仅是持续地练习，在草地上，在蓝天下，不急不徐，沉浸在自己的歌声里，感受着追梦途中宁静充实的美丽。终究她的温润如玉的歌声被发现了，人生也酿出了醇然香气。

俗语道：“慢工出细活。”这果真是真知，过分追求效率，看似可以一夜间结出满树花果，惹人欣慕，然而，金絮其外，败絮其中，可能是它的实质。就如当下，许多一夜爆红的“男神”“女神”，活跃在大众视野，孰知没有学识与修养的底蕴衬托，这些闪烁的“金童玉女”早晚会泯然若尘土，反倒是那些心态平和的人们才更有机会持久地闪耀。

纵观古今大师，几乎所有人都赢在过程。蓄积铸炼、丰满充实的过程，才是完美结果精美品质的保证。正如酿酒，历久才弥香，如果追求快速高效，勾兑出来的只能是假酒了，所谓欲速则不达。

“上帝不看你的勋章、荣誉，他看你的伤痕。”巴斯德一言令人思索。过分追求效率，充其量只能快速获得镀金的勋章和一戳即破的浮名虚誉，这不是南辕北辙吗？人生需要累累伤痕的过程，需要伤痕下始终如一的英雄的心，那是搏击风暴过程的见证，是圣地亚哥老人一般勇敢的心。

长长的路，我们慢慢地走，我们需要的是温润醇厚的心境，而非一飞冲天的风火轮，它应是林清玄笔下的“从容”与“有情”，一如那岸边摇曳的菅芒花，缱绻成球。

心如静影沉璧，方可一日浮光跃金，人生亦如是，酿得百花成蜜，自有清芬温醇。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办?在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹!

直线无澜，曲线生姿，曲直皆为人生之态。倘能做到心有不惊，虚实相生，乃是人生大智。

陈凯歌说：“如果你的心是崎岖的，那么你的人生也会崎岖。”可见，生命的线条往往由我们自己够了。智者善于在曲线和直线之间进行转化。化曲为直，磨平人生不快；化直为曲，再掀一番激越。曲曲直直，相生相息。

化曲为直，化涌动为平静，化湍流为细水，是人生一番大智慧。袒露胸怀接纳生姿的曲线，用不惊之心修齐其弧度。古有老庄怪诞“鼓盆而歌”，，歌的事生命曲直之辩，以直线去替换曲线图景，死亡也便不过是气的消散，无可骇人之处。今有史铁生在地坛遗留旧辙，他从心灵与自然的对话中将自己磨砺成心有不惊之人，死亡便成了一件不必着急去做的事，他在生命的直线上行走，径直通向心中圣地，没有往昔曲线上跋涉的颤抖妤慌乱。可见，化曲为直，可抚平生命扰人之波澜，令人不因尘累恓恓惶惶。

化直为曲，于波澜不惊中掀起一番激越，乃是人生另一番智慧，除了先有承受的胸襟外，必有超俗的胆识。这便是另一种见地，是不甘原位欲为生命添彩的进取，是不愿拘囿于当下而求再度超越的拙见。倘若华罗庚当初不是从数论领域“漫”到其他分支，那便如同他自己所说的，他的数学生涯早已终结。这样一番挑战自我，不甘囿于现有成就的作为在画界也有典范。齐白石老人在其画作名噪一时后仍五易画风，并教导其弟子：“我行我道，我有我法。”“学我者生，似我者死。”强调的便是一个不断化直为曲，超越自我的过程。

曲直相生，稳妥有致，人生大智。想那英国诗人济慈一生如传奇般，不断化曲为直，化直为曲，困厄时心有不惊，坦顺时不甘满足，最终他能得出“美无垠无限”的结论，大概也是一番人生大智。这又怎能不归功于曲直相生所带给他的彻悟呢？

于生活、于梦想我们也定该如此呐。青灯黄卷、行坐眠食、手不离书，追求知识之路何其漫长，当中也必有曲线与直线交织相错之纷繁。而我们所要做的，便是使自己的心有所不惊，化曲为直，用我们的信念与努力去克服困难；化直为曲，永不囿于当下所得，尝试追求更高的目标，方能成就一番大事业。

曲直相生，实为人生大智！

[曲直相生，人生大智高中优秀作文

喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。淡是一种生命进行的一种状态

抛却生命中一切冗杂，淡定的看待中命中的过往，不以物喜，不以己悲，范仲淹以此种淡定看待被贬，又以“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负勉励人民以天下为己任，树立崇高思想，同时又体现出诗人宽广的胸怀与淡定的心态。正如 明人陈继儒《小窗幽记》中的对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 “ 看庭前 ” 三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而 “ 望天空 ” 三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “ 不以物喜、不以已悲 ” 有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。淡泊人生，关键一个淡字。淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。虽把人生看淡。但却有菊花的骨气和媚力。有菊花的淡然和芳香。菊花在九月开放，展示娇容和魅力。吸引大众的目光。百花过后，唯我独尊。在寒冷的季节，菊花照样笑的灿烂。我想这也业就是陶渊明式的淡定。

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以已悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而《论语》其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧，走过淡定人生。学习颜回“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 对处境的淡定。

人生还有长长的一段距离 , 那是永远不可能走完的夜静如水的时候 ...... 生命的伟大在于它的变幻莫测 , 时而危机四伏 , 时而柳岸花明 . 人生是美好的 . 让我们努力面对吧 . 可是在世间的风尘中走了那么长的路，终于知道生命中还有沙漠经过。我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意;做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初先生在遗作中写道： “ 生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。 ” 这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。 人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流!

一、 教育教学目标：

引导学生阅读优秀作品，感受其思想，发展想像力和审美力。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发珍爱自然、热爱生活的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。在探究活动中，勇于提出自己的见解，尊重他人的成果，不断提高探究能力，逐步养成严谨、求实的学风。

二、 双基教学要求：

引导学生能围绕教学目标加强语文积累，在积累的过程中，注重梳理。根据自己的特点，扬长避短，逐步形成富有个性的语文学习方式。了解学习方法的多样性，掌握学习语文的基本方法，能根据具体对象，采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融汇整合，切实提高学生语文素养。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。

教材分析：

教科书语文必修1、必修2分为“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四个部分。前3个部分纳入课内学习计划，“名著导读”可在课外自主安排。 （一）必修1

本册教科书“阅读鉴赏”部分所选的课文，既有写景抒情的诗歌

本册教科书“阅读鉴赏”部分4个单元分别是：情趣与理趣（中外抒情散文），含英咀华（诗经、楚辞、汉魏六朝诗歌），情景交融（古代抒情文），对话与交流（演讲辞）。“表达交流”中的写作部分主要从写作方法的角度进行记叙文的训练，写作专题分别是：直面挫折 学习描写，美的发现 学习 抒情，园丁赞歌 学习选取记叙的角度，想象世界 学习虚构。“口语交际”专题为演讲。“梳理探究”设计的专题有：成语，中华文化的缩微景观；修辞无处不在；姓氏源流与文化寻根。“名著导读”介绍了《家》和《巴黎圣母院》两部长篇小说。.

三、主要措施：

1、认真学习。学习新教材、新课标，明确课标对高一年级的要求；认真钻研新教材，扎扎实实备好课，讲好课，充分发挥课内40分钟的效力，科学支配时间，注重教学效果。

2、提高备课质量，坚持集体备课。 集体备课“三统一”：统一思想，统一进度，学资源。每周三下午第七八节进行集体备课。每个单元的中心发言人，要详细解说本单元的重点、难点、疑点，提出教材处理意见。

3、作文教学依据教材编写体例，完成教本上的“表达交流”训练，但又适当超越教材。调动学生参与作文批改与点评，提高批改实效。以教师批改为主，学生自评、互评为辅。

重视自能作文，要引导学生、要求学生多练笔，教师认真批阅。教师适当做做“下水作文”。本期拟做大小作文8—10次，课外练笔若干。

4、充分利用图书角扩展学生的阅读面，培养学生自学语文的能力。积极开展阅读活动，每周精选较有思想性、篇幅短小的现当代美文和文言短文，提供给学生阅读，努力通过学生的自身积累和教师的指导，从阅读习惯、语感等多方面提升学生阅读能力。

（主备考老师和协助备课老师按要求备好课，提前将教案、课件放到QQ群里共享。集体备课时作中心发言。作文要提前拟好题目，提供修改和仿写的例文，大考作文还需提供讲评材料）

人生如戏，不仅拥有璀璨的亮点，也拥有昏暗的阴影。而记录这非常时刻的，无疑是一本日记随笔本。

日记随笔本如一个独立的世界，记录着我的心情和思绪，理想和愿望。在你高兴的时候，可以写入自己的幸福；当你忧郁的时候，可写入自己的忧伤；当你想家的时候，可写入自己的思念。它如影子，时刻陪在你身边，时刻在你的左右辅佐。生活像文字，而日记本则是它的载体，没了载体，如同没了母亲，没有了方向。

它仿佛也如同海岸上的一盏照明灯。当你从遥远的海域归来的时候，它会为你指明方向，让你不再害怕，不再彷徨。它孤零零地伫立在那里，经历着风雨的冲刷，海水的拍打，毅然站在那里，听不到一丝的呻吟和哀怨，构造着生命的蓝图。我喜欢把日记本放在床头，因为可以随时看到它，那样我才感到安心。

它又像一把蜡烛，在需要它的时候，它会用自己的身体照亮黑暗。在休息的时候，它会默默无闻地呆在那里，凝视远方。古时候，人们用煤油灯照亮，像凿壁借光。今天人们发明了灯，从而不用让人类担心黑暗来临。同一时代的产物也有蜡烛。中国人喜欢用蜡烛，因为它代表无私和喜庆。人们喜欢在除夕夜点上蜡烛，静静祷告，迎接新的一年的到来。而日记本也会随时记录你的言行，永不退色。

不善言谈，性格内向的人更需要日记本，因为在那里你可以倾其所有，敞开心扉，把真实的你完美的呈现出来。如果你能珍重日记本，那么你将会有一种成就感，因为你没有因为挫折而虚度年华，没有因骄傲而落后千丈。记得有一本书叫做《女生日记》，是一名初中女同学写的，我大略地读了一下，虽然没有华丽的语言，却给人一种认知感。所以，在自己感动的时候写一篇日记描述自己的心情，那么在不久的将来会是一笔宝贵的财富。

人生标点号，将常伴在我身边。从小学到中学，再到如今的我们，曾写过无数的日记。当你无聊时在去品读，就会感觉时光倒转，空气凝结，你的心灵是从未有过的洗礼，自然是那样的空灵和美艳。再回首，儿时的我们又是多么的可爱。

[描写人生的高中作文700字

2004年感动中国的十个人名单揭晓。然而，让我真正感动的，不是“杂交水稻之父”袁隆平，也不是代表中国速度的刘翔，而是志愿到贵州贫困地区支教的青年人徐本禹小徐老师。他在自己平凡的岗位上讲述着一个不平凡的故事。

我仿佛看到了刚上大学是的小徐老师。军训刚完，天气已经转凉，但他因家境贫寒，只穿着一件薄薄的军训服。一个室友的母亲看见了，心疼他，便送他两件衣服。一个小小的善举，却让小徐老师的心充满温暖，一个念头在悄悄萌芽：接受了别人的帮助，就要把爱心传递下去，用自己的行动来帮助那些需要帮助的人。

那年暑假，他来到了岩洞小学，在十分艰苦的环境下与那里的孩子结下了深厚的情谊。返校的时候，面对孩子们殷切的目光，他答应，毕业后来那里支教两年。

是什么，让小徐老师能与岩洞小学结下如此深的情谊?是什么，让小徐老师放弃了城里的好环境又回到了贫困山区?是理想，是他支教的强烈愿望，让他把根扎在了贫困山区。

“我认为志愿者应该成为一种桥梁，而不是单纯的支教。”正是抱着这样责任，小徐老师离开了岩洞小学，来到了更加贫困的大石村。

我曾迷惑，同是贫困山区，为何小徐老师最终选择了大石小学?小徐老师也曾为此犹豫，但几句话解开了他心中的结：大石村在西部，西部需要这样的志愿者利用自己的专业优势和学校资源，学有所用，发展地方经济，从根本上改变大方县贫困孩子的受教育状况。

肩负着如此重任，让他来到了更需要他的地方。

毕业于华中农业大学经贸学院经济学专业，小徐老师的支教，为贫困山区带来了前所未有的活力。那里的孩子可以听懂普通话了，与人交流也不害羞了。

小徐老师用自己的能力，唤起了村民对知识的重视，给贫困山区带来了新的观念，也为他理想的实现奠定了基础。

同一首歌“感动中国”晚会上的小徐老师，不过是一身朴素的装扮，高高的个头，方脸庞，戴这近视眼镜。然而他却以这样的形象。感动了在场的政协代表们。也感动了全中国的人民。

当不只一个的代表对他说：“小徐老师，辛苦了!”不只一个的代表为他献上哈达，不只一个的代表为之落泪，他的形象早已深深地刻在我心中。

平淡的人生也有舞，凡人的小事也是歌。“三有一好”的精神或许不用什么豪言壮语去诠释。千万个像小徐老师这样的人，他们就用自己的力量，推动中国社会的进步和发展，诠释着一个人对这个国家、对这个社会，应当担起的责任，以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁;他们用自己的故事，解读着平凡岗位上不平凡的人生。

赶与急，都是身在此岸，心驰彼岸，都是想早一点抵达某一个人生目标，都是想跑在时间的前面。只是，在彼岸的光与影里，赶沉静，急狼狈，赶在岸上，急在泥淖，赶赶得到，急急不得。

赶与急，是人生的两重境界。看起来，两者都很匆忙，都在时间上马不停蹄。但，赶，只是身体上辛苦，心灵上却井然有序；急却不然，心纷乱，意迷离，神宕动，理不清，剪不断，乱中出错，最后，帮了时间的倒忙。

赶，是风景；急，只会让心灵煞风景。赶，是山一程，水一程，千里万里；急，是雨一阵，风一阵，风雨交加。

优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，

一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。

有些事情，需要用漫长的时光去守候，有些目标，需要用挚诚的耐心去等待，都是急不得的。即便是赶，也不是月色全无看月下景致，不是岫云尽散赏山岚苍翠，境不冷，意不凉，心不乱，才是赶的前提。赶，只是为了让自己少一些慵懒，少一些懈怠，多一点效率罢了。

你可以跑快一点。是的，你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。

赶一赶，我们可以多做好多事。这样，可以把有限的人生拉得更长一些，把人生过得更有价值一些。是的，生命的长度，有时候，也是赶出来的。所以，赶一赶，没有错。这个世界上，那些卓然于他人之上的人，迥异于他人的基本能力之一，就是比别人更容易赶在时间的前面。

当然了，和同样能抢在时间前面的人相比，他们能够成功，或许，他们更懂得：抢的时候，不必急。

无论多赶，希望是一朵云一朵云地追逐，赶到最后，云卷云舒，云淡风轻，是说不尽的从容与逍遥。急呢，无论怎样，都不足取。难以想象，一个人在心底里，一只狗撵着一只鸡，搞得鸡零狗碎，一地鸡毛，闹不好还鸡飞蛋打，是什么好玩的景致。 真是急不得！

[人生可赶不可急_高一作文

午夜时分，一杯香茗，燃起一片片幽香，直入心扉，嘴里还回味着那春天的味道。音乐声充斥着黑夜的安静，击碎了那沉睡的梦，久久无法安歇，一颗孤寂的心，随着忧伤的旋律飘向那遥远的夜空，又是一个没有星星的夜晚，就连月亮也躲了起来，再也不想见你。

我的人生，唉!可悲啊!活着，真的好失败!能否，给我一个活着的理由?能否，给我一个死去的借口?活着?还是死去?一辈子都不够……

我不想成为一具行尸走肉的臭皮囊，真心希望自己能有一个全新的蜕变，我不想成为一个懦夫，我要坚强，我要成长，我不想成为自己的奴隶，我要做自己灵魂的主宰，我要把一切希望和梦想变成现实，我要在现实中找回迷失的自己。

我要崛起，我要努力，我要奋斗，我要拼搏，我要坚强，我要成长……

给我一点希望，我要点亮一切梦想，给我一点希望，我要让我的人生在现实中崛起，成长……

我们的青春，渐渐地离我们远去，从此，不再年轻……

希望和梦想，现实和成长，都需要一个演变的过程，时间，可以证明一切，历史永远都会见证奇迹，只要我们不曾放弃，生命依然会发光，发热，焕发着青春的活力……

热血沸腾的年代，不要让岁月侵蚀了我们的灵魂，哪怕是生命中最后的一刻，我们也绝不能放弃心中的希望。

人生，需要慢慢体味，需要细细品尝;活着，需要自信，需要坚强!上帝给你一次活着的机会，你一定要完成光荣的使命!人生苦短，需要自己好好地把握，需要自己好好地珍惜……

接下去的路该怎样走?不要想着听天由命，自己的人生，自己说了算，自己的命运，自己去安排，自己的路自己去走，不要老想着有人会为你铺路，当你走到人生的尽头时，你会突然发现那里有个深坑正在等着你!是陷阱吗?还是坟墓?也许是人生最终的归宿吧!

人生无悔，青春无罪，走自己的路，让别人说去吧!只要做到问心无愧，一切都无愧于心……

何谓素心?心地纯朴之意。语出南朝宋颜延之《陶徽士诔》：“弱不好弄，长实素心。”如此看来，素心做人，古往今来，格外追崇。

素心做人，是一种人生品味。“虚心涵泳，切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光，这位107岁的世纪老人每日博览群书，笔耕不辍，特别“潮”的是，他还开设了博客。他的文字如一股春雨，润物无声，另辟了一块清新之地。2011年，他出版了新书《拾贝集》，这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。人生旅程，无论欢悦悲哀，无论厚重恬淡，无论得失成败，都应虔诚于生命体验，求学于人生始终。这才是人生的最高品味。

素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。

人，存一点素心，你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志，宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云束，思大海朝来潮往，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊，就会一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生境界。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子，于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花，创立儒家学说，探寻真、善、美的仁爱理想社会。

素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。然而，这位建筑大师支异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。

素心做人，是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名卧，至今仍英名远扬。

泥土，只有足够的深厚和踏实，才能滋长绿色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的宽敞潇洒，小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天，鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器，无私是做人最大的财富。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做如兰花船素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴，恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品苟饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑;下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞;忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。

“人间正道是沧桑”，长寿当学周有光。人的生命只有一次，人生从来没有返程车票，但愿我们能从周有光老人身上得到一点启示，使我们的生命更有张力，让我们的生活充满阳光。心宽容天下，精彩注心魂。历经潮起潮落的冷暖人生后，就会少一份鲁莽冒失，多一份理性脱俗;少一份奴颜婢膝，多一份贤贞执着，少一份轻浮狡诈，多一份朴实坦诚;少一份喧嚣恶俗，多一份从容淡雅。

陶潜在《移居》诗中：“闻多素心人，乐与数晨夕”。我想，人的一颗素心，就像珍珠项链一样，能让人获得淡然之美——那将是多么温馨而美好啊!

花开一夏，人生百年。有的人朝着心中所向往之地，脚步坚定，终收获一方灿烂;有的人流连花丛，被懒惰绊住了脚步，垂垂老矣之时，回忆往昔，定会后悔万分，那么，亲爱的同学们，你是愿意碌碌无为如同行尸走肉?终其一生，还是想拼劲全力，成为茫茫人海中的一个亮点?

古今中外，大凡为人类做出过巨大贡献的杰出人物，他们并非一生下就掌握着某种超强本领或拥有着异于常人的智慧，而是他们拥有一种难得的品质——勤奋。鲁迅先生为催促自己刻苦读书，在课桌上刻下“早”字;莫奈为了画出满意的光线随身携带十几张画布;爱迪生找到适合做灯丝的材料试验无数次。天才是 1 %的灵感加上 99 %的汗水，而对于正处在高中时期的我们，勤奋更是我们必须具备的素质和能力。

天才出于勤奋。一介文学泰斗季羡林，在文革期间，遭到打压，被派到学生宿舍中值班，收发信件、传呼电话、保卫门户、注意来人。他把印度史诗《罗摩衍那》一段段写成纸条，壮在口袋里，白天守楼时悄悄思考，利用晚上的时间将驰名世界的《罗摩衍那》，整整 250 万字翻译完成。勤奋成了季羡林在漫漫长夜里的一种力量和希望，用自己的努力成就辉煌。

勤能补拙。每一个人都是被上帝咬过的苹果，我们不应该只是埋怨自己的缺点，而应通过勤奋来化拙为巧。正如华罗庚所说：“勤能补拙是梁训，一分辛苦一分才。”著名的相声大师侯宝林先生小时候，只上过三年小学，可他勤奋自学，博览群书，不断地提高自己的艺术造诣，一次，他一连 18 天到图书馆去抄录一本书，时值冬日，他顶风冒雪，终将一部 10万字的书籍，抄录到手。侯宝林正是凭着这份勤奋，终成为一代相声表演艺术家。

勤奋能给人一种更为长远的安定。一个富翁归劝一个在海边晒太阳的渔夫每天勤劳多打些鱼，便可多卖些钱，开一个工厂，赚更多的钱，然后就能和妻子坐在海边悠闲的晒太阳了。渔夫反问道：“我现在不正在晒太阳么?”的确，渔夫无须过多的努力，便能拥有灿烂的阳光，可倘若有一天风雨来临，渔夫无法出海，他的一家又该如何维持生计?倘若渔夫出海遭遇不幸，他的妻儿又该何去何从?勤奋所带来的，是一种更为从容的生存状态，让你在风雨中任可有安于栖居的地方。

同学们，我们正值青春年少，当你咬笔头发呆时，有人正在奋笔疾书;当你和同学嬉戏打闹时，有人正在冥思苦想。古人云：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。生而为人，也许，我们为外界条件所困，无法成为太阳，可我们仍可通过自身的勤奋一点点积蓄光亮，成为明灯照亮一方。