一件事给我启示作文【精选20篇】

大自然给过人类许多的启示，古往今来，有许多发明创造都是从植物或是动物身上得到启示，才发明出来的。

随着战争的升级，人们对飞机性能的要求也越来越高，许多科学家都在研究，怎样才能提高飞机的等级呢?一次偶然的机会，科学家发现青蛙的眼睛与其它动物的眼睛不同，它的眼睛比较突出，而且只 看得见动的东西。原来，蛙眼的视网膜分为五类，一类对颜色起反应，别外四类对运动目标的某个特征起反应，人们了解蛙眼的视觉原理后，根据它发明了一种电子蛙眼，它可以像真的蛙眼那样，能准 确无误地识别出特定形状的物体，把它装入雷达后，雷达的抗干扰能力大大提高，而且能快速准确地识别出特定形状的飞机、导弹。

还有一种蛇叫作响尾蛇，它捕食时靠的是一双“热眼。”原来田鼠等小动物都会散出热量，而蛇的热感受器接收到这些热量，就可以确定食物的位置，所以，人们叫响尾蛇的热感受器为“热眼”，人们 根据响尾蛇的热眼发明了响尾蛇的导弹，它也可以用热眼，准确的追踪敌人直至将他摧毁。

大自然还给了我们很多启示。它就像我们的老师，还有更多的启示等着我们发现。

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪――傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的.深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

今天，我看到了一幅漫画，我一开始不理解漫画家通过漫画想要表达什么，但老师讲完以后我发现这是一个感人的故事：这是“杂交水稻之父”袁隆平的梦想之一—“禾下乘凉梦”。

这幅漫画画的正是这个梦，梦里有如大树一般高的稻谷，那些沉甸甸的穗子像扫帚一样大。谷粒像花生米一样大，有一个老人抬头看着自己种的稻谷，那脸上露出欣慰的笑容。他的脚边趴着悠闲安逸的一只猫，肥胖的大鹅在谷子下遛弯。

曾经袁隆平爷爷在记者采访中说，他有两个梦：一个是“禾下乘凉梦”，另一个是“杂交水稻覆盖全球梦”。为了实现这两个梦，他几十年如一日的投身于研究之中。即使到了耄耋之年，他还坚持下田，最终因为在海南试验田里摔了一跤，也因此离我们而去。再看看他的穿着是多么的朴素，十五元的一件丅恤，一百多元钱的一双球鞋……他虽然身价早已过千亿，但过得还是那么朴素。这种勤俭节约的精神，值得我们每一个人学习！

听完袁爷爷的事迹以后，再来看看我自己，穿鞋子要穿五六百甚至上千元的篮球鞋，每次上篮球课都要给同学们买运动饮料……而且我还经常剩饭剩菜……不懂得节俭，还追求奢侈，这是多么不应该呀！

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”虽然现在我们的生活水平提高了，不愁吃，不愁穿，但我们仍然要发扬勤俭节约的优良传统。因为每一粒粮食都凝结着科学家的心血，凝结着农民伯伯的汗水。让我们从小事做起，节约粮食，倡导“光盘行动”。这是对袁爷爷最大的尊重。

这幅漫画不仅展示了袁爷爷的梦，更是我们每个中国人心中的一个梦想！也许在将来这个梦会变成现实，我们期待着那一天的到来。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

成长中总会遇到一些事，有些小事很快就忘了，有些怎么也忘不掉。在我的记忆中有一件事使我终身难忘，并且它还使我悟出了一个道理，影响了我一生。

记得有一次，妈妈给我买了一双我梦寐以求的旱冰鞋!别提我有多高兴了!

我一直看别人在玩旱冰鞋，十分羡慕，现在我终于也能玩了，万分激动的我毫不犹豫地穿上了那双又大又重的旱冰鞋。

我摇摇晃晃地站了起来。妈妈说要来扶我，我却说“不了”，因为我觉得我应该可以。

我试图向前慢慢地移动，可刚动就滑了跤，摔了个底朝天，“怎么会这样?别人不是溜得挺好的吗?”不服输的我强忍着痛站起来又向前滑了几下，可还是摔了跤。

无可奈何的我只好请求妈妈的帮助。妈妈小心翼翼地扶着我慢慢地向前滑，可我还是经常摔跤。练了很久，我还是不能自己滑，有好几次我都想放弃了，可仔细一想：“如果我放弃了，就永远也不会滑冰。”于是，我又开始练。

经过无数次的摔跤，我能站稳了，再慢慢的，我可以向前慢慢滑动了。哈哈，我终于成功了!也能像别人那样滑冰了!这件事告诉了我一个道理：想做好一件事就必须专心去做，努力去做，哪怕失败了也没关系，不能半途而废。这个道理就像百年树要一样深深地扎进了我的心里。

自打记事以来，我一直身在宠溺之中，而就是这种宠溺，导致我萌生出许多坏习惯。

从一年级开始，父母每天风里雨里地接送我上学放学。每次我走出校门的时候，都能看到妈妈熟悉的笑容，与此同时我也会毫不犹豫地冲过去，奔向妈妈温暖的怀抱，享受其他同学羡慕的眼光。幸福的日子一直伴随着我。可是，就在我刚上三年级的一天，妈妈把我叫到她身边，一本正经地对我说：“孩子，你上三年级了，从明天起，你要自己回家了！”我心里一惊，疑惑不解地问：“妈妈，为什么您让我自己回家？是您不爱我了吗？”刹那间，妈妈给了我从未有过的陌生感。

第二天放学，我像往日一样和同学有说有笑地走出校门。可在校门外却没有了熟悉的笑脸，空气中只有陌生的味道。我心存侥幸地坐在校门外的长椅上等待着，耳边不时传来家长们那些我平常毫不在意的温暖的话语，而现在听起来尤为刺耳。我的心里仿佛有根刺在戳着，隐隐作痛。我的死对头走出来看到我这般模样，嘲讽道：“哎呦呦，这不是邹大小姐吗？怎么，被打入‘冷宫’了？”我别过头去，心里却突然担忧起来：妈妈说得话不会是真的吧？不！不会的！她那么爱我，可能是有事耽误了。对！就是这样！

我等了一小时，两小时……那个熟悉的身影还是没有出现在我的视线里。如果平时妈妈来晚了，我会立马跑到她身边，质问她来晚的原因，每每这时，她会摸摸我的头，温柔地解释原因。可现在，只有孤单、落寞如影相随。此刻，泪水夺眶而出……

而此时，原本晴朗的天霎时阴沉下来，紧接着就听见“滴答”声，密密麻麻的雨滴顷刻间落了下来。我头顶大雨，狼狈地跑到屋檐下。“可能我真的被抛弃了，妈妈爸爸真的不爱我了，我再也没有那爱的鼓励了……”我又饿又冷，“妈妈，你在哪？”我已经分不清脸上是泪水还是雨水，我真的要改变自己吗？以前我看别人都没有我幸福，而现在我变成了一只丑小鸭，别人都会看不起我……这么想着，我依靠在墙上，一时间，我晕了过去。

醒来，发现妈妈正坐在我身旁，抚摸着我的头。我抽泣的质问她：“为什么来晚？”妈妈语重心长地对我说：“孩子，不要埋怨我对你的冷漠，因为总有一天我会离你远去。你要独立面对生活，战胜一切困难。记住，不要依赖你的父母，我们能做到的也只是给你鼓励，而困难来临时，还是需要靠你自己独立战胜这一切。”看着妈妈的脸，我似乎读出她内心的坚定，我似懂非懂的点点头。

相信，我会变得越来越坚强，必将在人生的道路上，战胜一个又一个困难，成为强者！

今天，我看见一幅环保漫画：一个小男孩接了水跑远了，身后是哗哗流着的自来水……墙则用恼怒的眼神瞪着小男孩远去的背影。

这幅漫画在带给我们嬉笑的的同时更值得思考;这个小男孩是没有看见“节约用水”的牌子呢?还是根本没有理睬它?或是已经习以为常了?在我们的生活中这种“文盲”难道还少吗?洗完手让水哗哗流着，吃完饭后一大桌的菜剩着……地球资源早晚会有一天会枯竭的。

地球是无私的，也是渺小的，它在源源不断地提供活资源的同时，也在日见衰竭。目前，科学家们仍未找适合人类移居的星球。也就是说，地球只有一个，一旦遭到破坏，人类无法生存，最后只能自取灭亡

。

既然地球不能克隆，那就让我们从自己做起，从小事做起，从节约一滴水做起。

一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个衣冠楚楚的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情。他们把一对母子挤到了旁边，根本不顾这对母子的感受。站在“母子上车处”的四个男人中，排在第一个的男人身穿一件大衣，两手插进兜里，面无表情。而第二个男人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，眯起眼睛，装作没有看到牌子上的字。第三个男人个头较矮，打扮得像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件崭新的羽绒服，脚上穿着漆黑发亮的皮鞋，一副若无其事的样子，丝毫不在乎那对母子的感受。排在最后的那个男人，穿了一件棉大衣，戴着口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，似乎是从乡下来的。如果说“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，那这些看起来有着绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了能优先上车，宁愿充当文盲，他们影响了社会的文明和谐。

在生活中，这样的现象数不胜数：名胜古迹被乱涂乱画所损毁;“禁止停车”警示牌下的路，被堵得水泄不通;“垃圾回家”牌旁的垃圾桶，被垃圾围得臭气熏天。是人们看不懂指示牌上的提示语吗?不是，是因为有一群假文盲。

每一个人的生活都是由一件件小事组成的，养小德才能成大德。其实只要人人都献出一份爱心，那么这个世界就可以变得和谐、友爱。

我是个漫画迷，经常看一些幽默漫画，把我乐得哈哈大笑，可当我看到了著名漫画家华君武画的《假文盲》这幅漫画时，却怎么也笑不起来了。

那是一个寒冷的冬天，一位年轻的母亲抱着一个孩子来车站，可是当她来到“母子上车处”时，却看到“母子上车处”站着四个男人。她仔细一看，很快认出来这几个人。第一个是在她家对面开商店的大老板;第二个是市长的亲戚;第三个是王工程师;第四个是人民医院的副院长。那位年轻的妇女想：他们不认识字吗?不对呀，他们都是文化人呀!面对着弱小的母子两，大汉们表情非常冷漠，而这位妇女面对这几位大汉又无可奈何，只好“乖乖”地站在一边。那刺骨的寒风，像刀子一样刺在她的脸上，她用眼睛斜瞅着几位大汉......

看了这幅漫画后，我想，这几位男子把一个身体弱小且抱着孩子的母亲挤出“母子上车处”，真是没有道德，当然，我也希望这位母亲，能大胆地向这几位男人说：“先生们，你们站错了，这里是‘母子上车处’。”说不定他们会红着脸让开。如果当事人不说，他们会无视你的存在;年轻的母亲啊!你也可以去叫车站管理员或车站领导来，让他们帮你讨回公道;我更希望这几位大汉，能主动给母子让位，那该多好呀!漫画是华君武与1984年画的，21世纪的今天，还有没有假文盲呢?——有。记得有一次，我去公园游玩，看见一个大人领着一个小孩在草坪上追逐，无视“不准践踏草坪”那几个大字的存在。还有一次，在泰州车站不远的墙壁上写着“禁止在此倒垃圾”，可还是有人在此乱扔、乱倒垃圾......

看了这幅漫画后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在这个社会上消失。

在我的记忆中，有一件事情是我今生难忘。

那是一个清朗的傍晚，皎洁的月光在天空中隐隐闪约。我和妈妈一起去超市买东西，我们到了超市，妈妈自己去选东西，我也自己去选东西，选完以后到门口集合。

我先来到了零食区，架子上的零食琳琅满目，一个一个的映入我的眼睛里，我的口水不由自主的留下三千尺，真想整个超市的零食都归我所有，可是不行，谁让我们家不是开超市的呢！

我在零食的世界里转来转去，都想全要了，可是不行。终于，在我的精心挑选下，我选了几样好吃的，突然，我看到了好多个棒棒糖，这些棒棒糖很小，那2、3个装在裤兜里都不会被人发现，突然，一个大胆的念头在我的脑海里出现，我努力的克制，可是我却趁人不注意的时候，手不由主的伸向了棒棒糖，我迅速的拿了两根，装在口袋里，以为我不行被人发现，就只拿了两根。

然后，我突然感觉到我的脸火辣辣的，很没面子。突然，我好像听到了我口袋里的棒棒糖愤怒的说到：“李俊佳，你这个大骗子，李俊佳，你不配吃我，不配拥有我，快把我放回去，放回去。”我快步的走着，和妈妈算完账就出了超市。

虽然这只是一件小事，但是大家可以从这件小事中看出，一个人要是没有了诚信，就什么都不配拥有了，所以，大家都不要像我学呦！

今天，是爸爸的生日，所以我们要和一些亲戚朋友一起出去吃大餐。

到了晚上，我们一家三口向着餐厅出发。

到了餐厅，我的爸爸打开房门，许多亲戚朋友一见到爸爸，就异口同声地喊道：“寿星来了！寿星来了！”说完，我们就入座到亲戚朋友的中间。

不出五分钟，菜都上桌了，有香喷喷的桂花鱼，热腾腾的清蒸大白菜，美味可口的红烧肉……我往桌上看了一遍，一眼就看中了我最爱吃的可乐鸡翅，我夹了一个放在嘴里津津有味地嚼，又夹了两三个放在碗里，吃完一个又一个，简直是爱不释手。

爸爸用手轻轻拍了一下我，我没有注意到，接着吃，我看到盘子里只剩下两三块了，心想：还是给别人留几个吧，要不然别人一个也没有吃。

突然，一双大手用力地抓着我走出了房门，我一看，原来是爸爸，只见他皱着眉头，严肃地对我说：“你怎么一点淑女风范都没有啊，你刚刚虽然看到你喜欢吃的，可是也不能吃太多，你知道你自己喜欢吃，可是你想过别人别人也喜欢吃这个菜吗？”我意识到了原来是我刚刚失态了。

通过这次吃饭，我知道了：看到了自己喜欢吃的东西，可以吃，但不能吃太多，不能只顾自己，忽略他人，因为这是对别人的尊重。在生活中，很多事情也是这样，要尊重他人。

天空一声巨响，鸡蛋闪亮登场。

老师轻轻地捧出了这枚鸡蛋，用极其温柔的目光望着他。那大手缓缓地抚过鸡蛋，就像在亲子团聚时，爸爸抚摸儿子的头一般。

“老师……”不知是谁的叫声打破了这温馨的场面。老师生气地瞟了那位同学一眼，仿佛要饿虎扑食一般，吓的那位同学打了个冷战，赶紧低下头不敢吭声。恐吓过后，老师又极其爱怜地望着鸡蛋，嘴里自言自语道：“这可是花了一元两毛六分才买到的正宗乡村土鸡蛋呀！绝对货真价实，童叟无欺！瞧瞧这颜色多么洁白，瞧瞧这形状多么优美……”

突然话音戛然而止，同学们把目光聚集到讲台上，原来老师是让同学上来立鸡蛋。

瞧瞧那只可怜的“小白鼠”，两只手不停地摆弄着鸡蛋，再加上台下总是有人窃窃私语，是谁都会紧张的。

随着时间一分一秒的流逝，那只“小白鼠”似是摆弄好了，松开了手。顿时一道残影留在了我的眼前——老师大步流星地向鸡蛋冲去，我定睛一看，小心脏猛地跳了一下——鸡蛋倒了，也就是说“小白鼠立鸡蛋”工程第一次实验以失败告终。

不知过了多长时间，鸡蛋也不知倒了多少次，老师也不知接了多少次，我的心也不知跳了多少次，“小白鼠”们也不知流了多少汗，反反复复，怪让老师心疼地，终于老师决定给我们示范一下正确的“立鸡蛋”方法。

又是和往常一样的故弄玄虚，整整唠叨了五分钟才开始运转功力，只见老师一首扶蛋，一手转蛋，闭上眼睛，嘴里不停地嘀咕着，同学们的呼吸声也越来越急促。

电光火石之间添上又一声巨响，桌上也咔嚓一声，老师竟然出乎我们的意料，将鸡蛋砸碎了。有的同学刚想向老师抗议，却被老师一句话堵了回去：“我有说过不能砸吗？”

天空又一声巨响，天上下起了淅淅沥沥的小雨，那阵阵雨声仿佛在告诉我们，有的时候我们不能过于死板被牢笼控制住。我们的思维只有冲破了那重重枷锁才能放飞自我，冲上蓝天有的时候不要钻牛角尖，当你穷途末路的时候换一个方向也许就会有新发现，正所谓“条条道路通罗马”！

今天我们来到教室，老师拿出了一叠报纸，啥？报纸能干嘛？难道今天活动课的主题是废物利用？才不要……幸好老师对我们说的是玩一个游戏，名字叫——“同舟共济”。

游戏规则是，三人一组，每人用一只脚在报纸上，而且抬起的脚不能碰地面，维持30秒的那组就可以到下一轮，而且每过一轮，报纸就要对折，坚持到最后的就是最后获胜的组！

我们知道了规则后一下子都跑到门外组好了队，准备开始分组，我一直在试哪个动作维持最久，可是老师也顾不得我试就把报纸发下了。

队长一儒对我们说：“婷婷，站中间，我和心怡站旁边。”站好后，我觉得平衡力不行就对她们说：“一儒，你拉着我的手，然后另一只手在后面拉起，”这样一试果然轻松了一点！

第一轮开始了，因为报纸很大，所以各组都顺利过关。第二轮开始了，我们旁边的一个组华丽丽得被“K。O”了。快开始时，我都已经背起婷婷了，另一组好像发生了内讧，李佳成似乎想要跟我们一样准备背队员，但这位队员一直在坚持自己的立场：“男男授受不亲！”那位队员一直不愿意被背，害羞得像个姑娘似的，差点把我笑得只剩下躺在地上了。连那组被淘汰了的也一直合不拢嘴，把刚才这么紧张的游戏气氛，全打破了。不过换个角度想想，我一鼓作气背起婷婷，女汉子了……

因为男生队员不配合，最终变成抬轿子形式，但还是我们获得冠军之位。

在这个游戏中，我懂得了作为一个团队的队员，要同心协力，不能只顾自己。就像一句话：一个人可以走得更快，但一个团队可以走得更远。而且这个游戏还能帮你提高平衡力，你可以试一试。

在现如今发达的21世纪，“文盲“已经所剩无几了。可今天我语文书上看到一幅漫画，其中的内容实在让我唏嘘不已。

寒风凛冽的冬天，一个车站上，有一个大牌子上赫然写着“母子上车处”可有一对母子站在大牌子后边，呆呆地望着本该属于她们的地方，这怎么回事呢？原来“母子上车处”的地方被四个大男人抢占了。那四个男人的衣着，的风貌，的风度，一点也不像文盲的样子。即使是真的文盲，不认识牌子上面的字，也会去问女人为什么要站在那里。为什么他们站在那里没有丝毫愧疚羞耻之感呢？因为，他们是彻彻底底的心盲，是精神之盲，是道德之盲。

或许有些人看到这幅漫画会觉得好笑：只要是个正常人应该都不会这样干的吧！其实不然。

在野生动物园里，有些旅客不听导游善意的劝告，执意要下车“近距离”观赏，结果被动物咬了还怪动物园管理不当；在公园里，警告牌上明明明文禁止不允踩踏草坪，可某些人却对警告牌视而不见，在上面踢足球，玩耍；在公交车上，老弱病残孕的位子上经常能看见青年人在上边坐着；不能向海里投放垃圾，但还是有成千上万的垃圾漂浮在海面上……这些，不都是那些假文盲的缩影吗？

对于这些假文盲们，我只想说：“你们的公德心何在？你们的道德何在？当你们犯下错误的时候，良心不会痛吗？”

醒醒吧，如果再这样下去，顾自己利益而不管别人安危，我们这个国家将无立足之地！

【生命的启示】

一只蝴蝶突然从我眼前飞过，我仿佛看见了那只鲜血直流的蝴蝶。

那是一个阳光明媚的下午。那天，妈妈带我去逛公园，我看见了一只蝴蝶。

这只蝴蝶十分美丽，它有着淡黄色的身体和一对长长的触角，那银白色的翅膀上长着银灰色的斑点，它在阳光下闪着耀眼的光，仿佛是用银子做成的。它宛如仙女下凡，活像电视里的小花仙。

看着这蝴蝶，我两眼放光，好像黄鼠狼见到了鸡。我想：这蝴蝶那么漂亮，做成标本一定也很美，必须要抓到。

说做就做，我立即把手做成拱门状，蹑手蹑脚地逼近它。突然，纵身一跃，把拱门状的双手迅速合拢。离抓到蝴蝶只有一步之遥了，可是，那蝴蝶好像察觉到了什么，赶紧从这一朵花飞到了另一朵花上。

我气急败坏，“嗒嗒嗒”又跑到了蝴蝶站的那朵花旁边，再次拱起手，“啪”一下又合拢。可是，还是差了一步。

再看那蝴蝶，它又换了朵花，在上面抖着翅膀，还挥着触角。它似乎在说：“来呀，笨蛋，我就不信你能抓住我。”我气得火冒三丈。

又失败了几次后，我发现，蝴蝶在小天地——草丛里飞舞着，一点都不把我当回事了。我有些生气，发誓一定要抓住蝴蝶。我再次一扑。

扑完后，我到处找蝴蝶。“蝴蝶呢?到哪里去了?是不是抓住了……”我自言自语着。

我把合着的双手打开一条缝，看见了像热锅上的蚂蚁——团团转的蝴蝶，它正满头大汗，想要逃跑呢。“哈哈，孙悟空也逃不过如来佛的手掌吧!”我得意地说。

为了防止蝴蝶逃走，我一巴掌拍死了它，黄色的血液直流。蝴蝶那银白色的翅膀也失去了光泽，身体也没那么丰满了，长长的触角弯曲了，我那双手也被染成黄色了，场面不忍直视。

妈妈告诉我说：“蝴蝶也是一条小生命啊，我们不应该呵护它们吗?”

我异常悲伤，望着被我拍死的蝴蝶，我真的后悔了：我怎么能残害无辜的小生命呢?每个生命都有活着的自由，都应该被关爱。这就是蝴蝶给我的启示，不，是它用鲜血向我娓娓讲述生命的道理。

从此以后，我再也没有抓过蝴蝶了，因为我知道，蝴蝶也有自由的权利。

蜘蛛身上毛茸茸的，头顶上长着圆鼓鼓的黒眼睛，腹部又大又圆，长着八条腿，爬起来速度很快。每当我看到蜘蛛时，我就很害怕，怕它爬到我身上来咬我。

直到那天，我看了蜘蛛结网的过程，我才不再害怕蜘蛛，并且从蜘蛛身上得到了启示。

那是一个阳光明媚的日子，我去公园玩，看到一只蜘蛛在“荡秋千”，原来它准备要拉丝结网了。于是我站在离它一米多远的地方，悄悄地观察它。

蜘蛛从一颗树上拉出一根长丝，这根长丝被微风轻轻一吹，飘到了对面的树枝上。蜘蛛在这根长丝上来来回回爬动着，拉出许多细丝，把长丝加粗。接下来它用同样的方法拉出另一条长丝并加粗。这样，两根“天索”就架成了。蜘蛛在两根“天索”之间荡来荡去，拉出很多丝线，形成了“米”字结构。蜘蛛网的框架快要搭好了。就在这时，一阵大风吹来，把中间的细丝吹断了。蜘蛛又马不停蹄地在两根“天索”之间荡来荡去，把吹断的细丝修补好，网骨架终于搭好了。蜘蛛一边抽丝，一边在网骨架上绕着，过了一会儿，网骨架上布满了一圈一圈的螺旋丝，织出了一张又大又密的网。网织好了，蜘蛛爬到网的中心，静静地等待猎物的到来。

我默默地望着蜘蛛和织好的那张网，不由得被蜘蛛结网的精神所感动。我要学习蜘蛛这种坚持不懈，迎难而上的精神。

说到螳螂大家也许并不陌生，它的前腿就像我们的手臂，伸向半空中，看样子好像是在祈祷，如果你感到好奇，想要摸一下它的话，那么你就要倒霉了，他会紧紧“握住”你的手，让你“哇哇”直叫。看来，在它温柔的面纱下，隐藏着十分吓人的杀气。

我在户外捉它的时候就遭到了这个小东西强有力的还击，它趁我不注意的时候紧紧“握住”了我的手，我想把它拿开却只能让它握的更紧，经过一番较量，才终于把它钢刀般的手臂从我已经有很深伤痕的手指上拿开。看来强行捉它是不行的，只有智取，于是我拿了一个大口罐子放在它的面前，然后来攻击它的后面，这样它就自己落入了我设好的圈套。嘿嘿，这个厉害的小东西终于被我捉住了。

到了家，我把它放在了箱子里，又仔细的观察了一番这个小东西，它全身淡绿色，头部是三角形的，有两条细长的触角，两只眼睛占据了两个角，嘴巴是一个角，它锋利的牙齿就藏在嘴里面，两条粗长的前腿像钢刀一般，看来这是它强有力的应敌武器，一开始它对陌生的环境很不适应，总是想着逃跑，但不久后就习惯了。

我很想知道这小东西是怎样捕捉猎物的，于是就给它捉了一只蚂蚱，我把蚂蚱放进箱子，一开始螳螂紧盯着蚂蚱，螳螂好像会“迷魂大法”似的，把蚂蚱吸引了过来，蚂蚱一步一步的向螳螂跳去，可怜的小东西不知道自己面对的是死神，等蚂蚱走近了，螳螂就以迅雷不及掩耳之势捉住了蚂蚱，它用牙齿死死咬住了蚂蚱的腰部，蚂蚱蹬着后腿，拼命地挣扎着，可螳螂死不松口，不一会儿蚂蚱就不动了，可以毫不夸张的说，蚂蚱还没弄清是怎么回事，就已经成了螳螂口中的美食了，这真可以算得上是一次完美的狩猎。我不禁为它竖起了大拇指。此后，我就天天给它捉蚂蚱，它也好像把我当成了朋友，心安理得的享受着我给它的美食。

过了一段时间，这小东西好像食欲不振，不吃东西。有一天，我去看它时，发现它身边有一块黄色的泡沫状东西，粘在箱子上，一开始不知道是什么，仔细一想，是它的卵。产卵后，它变得很虚弱了，我不知道是怎么回事，查了查资料才知道，螳螂产卵前不吃东西，为了养育后代将耗尽毕生的能量，我感到很伤心，同时也对这个伟大的母亲肃然起敬。又过了一天，它几乎不动了，我把它拿了出来，它又一次“握住”了我的手，但不像第一次那么有威力了，它看着我，好像是在感谢我，感谢我这几个月来对它的照料，又好像是嘱咐我，一定要照管好它的小宝宝。它又用力“握”了我一下，然后就……看着昔日威风凛凛的它静静地躺在我的手中，我禁不住流下了眼泪。

后来，我把它做成了标本，端详着它，它还是像活着的时候那么威风、那么杀气腾腾、那么充满活力，像是已经做好了准备，一触即发的样子，可它再也不能……它走了，只留下它的.“希望”。我想，我一定要照顾好它的“希望”。等小螳螂一出世我就会把新的故事讲给大家听。

2021年5月末，一颗伟大的“种子”离我们而去，那颗“种子”就是举世闻名的科学家袁隆平。

每一个人都有自己的梦想，袁隆平爷爷也不例外。他还在世时，曾有过两个伟大的梦想，第一个就是“禾下乘凉梦”;第二个是杂交水稻覆盖全球梦。

今天我就看到了一幅漫画，画中画的正是袁隆平爷爷的“禾下乘凉梦”。画面上慈祥的袁隆平爷爷坐在一株株比高梁还高的水稻下乘凉，粒粒饱满的稻谷在阳光下闪烁着金色的光芒。一只猫静静地躺在老人的脚下，几只大白鹅悠闲地走来走去。原来这就是袁隆平爷爷心中最渴望实现的梦想啊!

袁隆平爷爷这种为民着想的精神令人敬佩。他把自己的一生都奉献给了水稻研究，一刻也不停止，甚至连母亲的最后一面也没见到。最终在水稻事业上开出了奇迹的花朵，养活了中国14亿人口，让上中国人民不再有食物上的担忧。多么伟大!袁隆平爷爷的科研精神令我敬佩!

听老师说，袁隆平爷爷早在十年前便已身价千亿，但他把大部分的钱都捐给了水稻事业。不讲究吃，不讲究穿。反观生活当中，我经常要求父母给自己买名牌衣服、裤子、鞋子……想起袁隆平爷爷就感到所愧，我真是太不应该了!父母工作如此辛苦我却要求这么多，丝毫不体会他们的感受，更缺乏节俭之风。

这颗伟大的“种子离我们而去，我一定要让更多人知道袁隆平爷爷的“禾下乘凉梦”，了解袁爷爷伟大的人格品质。袁爷爷，一路走好!你的梦想总有一天会实现!

我的朋友送我一盆小多肉。我很喜欢它，把它放在靠近书房的阳台，可是我愈来愈忙，也没有时间打理它。

有一天我想起了它，给它浇了一些水，发现水不会立刻融进多肉的叶子里，而是粘在上面。咦？一株多肉的上面长出了另一株小小的多肉。我十分好奇：为什么我没给它浇水，它也能长出多肉呢？

我仔细地观察了一会儿，发现新长出的多肉朝着玻璃，也就是太阳的方向，而且刚长出。我轻轻地摇了一下多肉，多肉上的水珠立即就掉了下来。我这才知道，多肉植物不仅防水，而且能够让水珠掉下来。说明它还是“遵守”地心引力的。

仔细瞧，才能看见多肉的叶子上有一些“毛”，这些毛能把水滴托起来，不让水碰到叶子表面，这种材质可以制作雨衣吧！

这种材质又美观又防水，如果做成雨衣一定大受喜爱。不像现在的塑料雨衣，光滑的不好看。可是不一定要做雨衣，衬衫、羽绒服、校服只要添上“毛”，就可以起到防雨作用。

大自然里有许多奥秘，只要你肯探究、肯发现，大自然就会呈现给你最好的样子。

近来，读了一本名叫《追风筝的人》的小说，那种残酷与救赎在脑海中交织成无法磨灭的绚丽画面，以致于万千事物都显得苍白，而当哈桑蓦然转身对阿米尔说出：“为你，千千万万遍”时，我的眼泪潸然而落，一切仿若被烟雾朦胧。

我想，是怎样一种强烈的情感赋予他如此执着不悔的信念，而我漫长的生命中，又是谁轻喃这份浓烈?我轻叹，铭记，原来只有父母。

儿时，当我们清脆的啼哭第一次划过天际，就决定了父母一生无悔的付出。

我在草坪上蹒跚学步，夕阳绚烂弥漫长空，爸爸轻轻地弯下腰，抓住我幼嫩的小手，仿佛捧着世间珍宝，慢慢地引领我前进的步伐，草坪上遗留着阳光般的暖意。我幻想爸爸那漆黑的眸子，定然盛满奇异的色泽。

时光翩飞而过，但爸爸却一直握着我的手，一如当年般坚韧而执着。

后来，我上了中学。

我没有如父母所期待的那般阳光灿烂，有时一点点的伤害也能将我切割得体无完肤。我不安，恐惧，总是不停地问妈妈“我真的可以成为儿时渴望的样子吗?”妈妈总是安慰我说她相信我。可我总能看见她眸子里日益加深的担忧和那份浅浅的忧愁。我知道，她并不是担心我的成绩，她只是担心我过重的思虑是否会毁了我的快乐，是否会让我渐渐忽视这个世界所给予我的美好。我都明白，但却无法忘记。

那天，冰雪漫天，我终于对妈妈问出了压抑许久的一句话：“你会后悔吗?后悔为我付出了这么多，即使我并不那般优秀。”她一瞬间有些诧异，但过后却展露了一丝笑颜，将早已与她一般个头的我搂在怀中，手掌轻轻滑过我颤动的背脊，有火焰燃烧的温度。她说：“这是我的选择。”泪水刹那浸透我的眼眶，融化了初冬寒冷的冰雪。我感受到妈妈的发丝滑过我的面颊，是那大地的芳香。

“为你，千千万万遍”是父母对我们一生的承诺与誓言，亦是上天给予我们最好的礼物。

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。