一件事给我启示作文经典20篇

敬畏大自然，敬畏生命，直面生命是一种极其重要的教育理念。自然观、生命观教育也是《马克思主义基本原理概论》和《思想道德修养与法律基础》课程的重要内容。

马克思主义原理教研部结合马克思主义自然观教育，让学生认识到：大自然的任何生命都是平等和谐的，大自然有自己的生存法则，人类为了自己的贪欲滥杀野生动物，最终会得到自然的惩罚。

思想品德教研部教师经过研讨认为，要让学生通过对这次疫情的反思，探究生命的真谛和价值，对生命保持一颗敬畏之心，明白活着的意义，热爱生活，敬畏生命、珍惜生命，这样才能达到人与人、人与自然和谐相处的境界。要让学生认识到：通过这次疫情爆发，恐惧、绝望、贪婪、自私，人的种.种隐藏最深的人性都充分暴露出来。我们这个社会有自私自利的人，但更不乏许多真正的英雄。在疫情来临时冲在最前面挽救他人生命的白衣天使，他们不畏艰险，不惧生死，迎难而上，就是真正的英雄。我们要感恩他们，就要珍爱自我生命，做好自我防护，不给第一线防疫的医务人员添麻烦，这既是对自我生命的爱护，也是对他人生命的尊重。

《人性的弱点》着一本书是二十世纪最著名的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作!这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的资料，是作者最成功的励志经典，无数读者透过阅读和实践书中说的各种方法，不仅仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士!我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜爱你的六种方法，最让我受益良多，它的资料与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。

在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样貌?

正因她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，此刻窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就能够看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎样不使佣人们喜爱?谁能不喜爱他呢?因此你要使别人喜爱你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到那里，我又想到，此刻的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群!人际关联需要整理!

在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑能够给人留下好印象!一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜爱你，你使我快乐，我十分高兴见到你，那么喜爱狗，坚信也是同样的原因……你看它们那么的喜爱跟我们接近，当它们看到我们时，那股出于自然的高兴，因此人们也就喜爱了它们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易!

在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……但是，在我们之间，又有多少人能这样做?当别人说一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重!

在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他以前这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的!”白德勒博士又说：“无论他曾理解过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”

需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。因此，你如果要别人喜爱你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人多谈谈他们自己。

第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜爱你。我认为要让别人很快的喜爱你，首先就要产生兴趣!兴趣都没有，又如何谈喜爱呢?因此在日常的交谈中必须要尊重别人的发言!若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不好一意孤行!这样从感兴趣到喜爱就会得到很快的升级!

《人性的弱点》这本书能够当成是块镜子，你透过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处!因此我阅读之后，使自己的不礼貌用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，但是正是这不可忽略的细节能够决定一切!正所谓细节能够决定成败!阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展!

看过《骆驼祥子》的人都知道，祥子是这本书中的主人公，他虽然平凡、普通，但却有像骆驼一样坚韧不拔的精神。

祥子是一个正直善良的人。他不愿放印子钱害人，也不图刘四那六十辆车，只想靠自己的努力，过上安稳的日子，祥子还具有反抗精神，他不会逆来顺受，面对在杨宅所受的气，祥子愤然辞职，面对车主刘四，他也毫不畏惧，在那样一个混乱的社会中，想他一样能够坚持自我的人屈指可数。

祥子也是一个固执顽强的人。刚来到北平，祥子的梦想就是能拥有一辆属于自己的洋车，所以他每天拼命工作赚钱，好不容易买到了一辆洋车，没过几天，却被乱兵抓走了，夺了他的洋车，这是多么悲惨的遭遇呀，可祥子没有灰心，又拼命的赚钱，梦想的种子早已在他心中生根发芽，无论遇到什么困难他都不会放弃，他坚信一定会拥有一辆属于自己的洋车并成为上等车夫，所以，每一次想到这些，他就干劲十足，无论什么都阻挡不了他前进的步伐、追求目标的决心。

祥子还是一个有责任心的人。当虎妞告诉他，自己已经怀孕，他并没有推卸责任，不管不顾，而是挑起了这个重担子，对虎妞负责，尽管他并不喜欢她，却还是尽心尽力把虎妞照顾的非常好，没有让她冻饿，而自己也整天在外面拉车，他从来都没有在虎妞面前抱怨过自己非常累，虽然虎妞整天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。

一个善良、自信、执的人到最后却被这个万恶的社会摧垮了，使他自甘堕落，可这是他的错吗?有人说这是他的意志力不够强，可我认为，最终的原因还是这个吃人的社会，一个如此进取的青年就这样在这个吃人的社会中怎能不迷失了自己。

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容给我留下了深刻的印象。在一个阳光明媚的早晨，小明和小红刚吃过早餐，背着书包去上学。在路上，她们看到地上有一堆垃圾，臭味扑鼻而来。她们俩异口同声的说：“谁这么不文明啊!会影响生活环境的!”说完，小红便把垃圾往垃圾桶里扔。小明拿出笔和级，在上面写了几个大定：“文明——只差一步”然后把这张纸贴在垃圾桶上。清理完后，这儿便变得焕然一新了。

其实就在最近，我也有过这样的经历。在我家的门口有人租住在前面的房子里，因为这终归不是他自己的房子，所以那些人不愿下来扔垃圾时就往下一扔，都快堆成了小山。快餐盒、塑料袋等白色垃圾散发着恶臭，让人恶心。于是我们这些邻居们便写出“严禁扔垃圾”等标语，可是那个人不但不把以前扔的捡起来，还更加猖狂的扔了。我们忍不住臭味，只好一次又一次地把那些垃圾扫掉，经过多天的努力，环境才逐渐得到改变。

城市就是我们的家，我们一定要好好爱护它。

一天，我无意中读到一篇漫画，题目叫做《农夫与上帝》。

漫画的大意是：一天，一位农夫向上帝请求来年不要多风多雨，起初上帝不接受这个荒谬的请求，但在农夫的再三恳求下，上帝答应了他，最终农夫的稻谷颗粒无收。

故事虽小，但道理却不容小觑。故事中，农夫就好比我们的家长，稻谷就如同我们，在家长的保护和宠爱下，我们永远不会感受到生活的残酷，只会看到世界美好的一面。不经历风雨，怎么见彩虹？只有直面生活，经历挫折，才有成长和收获。

生活上，我是个衣来伸手，饭来张口的孩子，每天都是妈妈替我找好衣服，饿了，也是爸妈做好饭菜，端上桌来才坐下来吃。生活上，我成了被动的享受者，也的确享受这种被父母照顾的感觉。

有一次周末，爸妈有事儿不在家，我起来发现家里啥吃的都没有，我喝了瓶牛奶就出去玩儿了，玩着玩着，肚子又“咕咕”叫了，我不甘心，又把冰箱、柜子翻了个遍，发现宝了——一袋方便面和几个生鸡蛋，我想来碗鸡蛋面，可又不知如何下手，最后就干嚼了一袋方便面撑了一上午。

学习上也是这样，自己不刻苦努力是取不得好成绩的，“自己不努力，谁替你努力！”这句话一直警醒着我。学习中我也有时会松懈，会偷懒，结果成绩就一直不上不下。现在想想我不就是漫画中的那个被农夫保护的庄稼吗？

明白了这些，我想我会用行动来证明自己的努力。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

今天下午有一节体育课，我早便猜到今天会跑步，因为上节课因纪律不好，站着看别人上课，足有半节课，因此耽误了跑步的时间。

果不其然，练习了约十分钟跳绳后，一切才步入"正轨"——开始跑步。

老师，现在男生叫到了操场上的塑胶跑道上，让他们先跑，然后转过身来面对草坪上的我们女生，让我们坐下做拉韧带。

终于开始跑步了，我的心里又激动又害怕。激动的是上初中以来，这是第一次与全班女生赛跑；害怕的是，班中女生有许多的"大长腿"。我应该会比不过他们，被他们笑话为"小短腿"。

在开始前，我有张智媛，李肖然说好，开始慢跑。到最后那段冲刺，我们答应的都好好的。

老师一声令下，开始了百米耐力跑。老师还说，不许走着。结果李肖然跑的太快了，一下便超过了我。我忙着去追她，竟忘了张智媛，张智媛在后面喊着：“杜鑫悦等等我！鑫悦等等我！”我不得不慢下来，等一下她。就是因为急速减速，这样速度不匀的跑，使我未跑一半便开始岔气。可是，又能有什么办法呢？只好忍着慢跑。到了国旗那时，张智媛、葛相麟开始走着。，而我并没有，岔气好点时，便开始跑快，超过了几个人。没跑一会儿又受不了，就这样一会快一会慢的跑到了终点。此时我以累的不行，直接"瘫"坐在了女生队中(其他人也坐着呢)。

左一扭头，我看见了跑步的启示，三句名言：如果你想健美，跑步吧！如果你想强壮，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！也就是说，跑步可以让我们健美、强壮以及聪明。

在一个闷热的中午，我在茂密的树荫下乘凉，一边吃巧克力，一边看着远处的风景。突然，一个黑乎乎的正在爬动的东西闯入了我的眼帘。

我定睛一看，原来是一只蚂蚁在搬我掉的食物——一块比蚂蚁的身体大上几十倍的沉重的巧克力。我找来放大镜，目不转睛地观察着它，只见它不停地摆动自己的触角，不一会儿，便陆陆续续有几十只蚂蚁聚集了过来。只见它们有的摆动触角在前面探路，有的使出浑身力气在搬着那块巧克力，它们迈着整齐的脚步，向蚁巢出发。巧克力在蚂蚁的抬动下，歪歪扭扭地向前移动了一小段路。

这时我突发奇想，如果把那块巧克力又放回原地，它们会放弃那块巧克力，还是会继续跑回原地搬巧克力呢？想到这，我决定试验一下，我把巧克力轻轻地拿了起来，又放回了原来的地方，只见蚂蚁们顿时散开，过了一会儿，又聚集在巧克力周围，组织起队伍再重新开始。我又试了几次，结果都一样。我惊呆了！渺小的蚂蚁怎么会有如此巨大的毅力？我被蚂蚁这种坚持不懈的精神打动了，便不再试探，任由它们慢吞吞地搬走了食物。

这种坚持不懈的精神引起了我的思考，想想之前考试考砸了我便一蹶不振，在学习时遇到难题，我也是敷衍了事，没有打破砂锅问到底的执著精神，在这小小的蚂蚁面前，我不禁感到羞愧。

今天，蚂蚁告诉了我一个深刻的启示：在遇到困难时，我们也应该坚持不懈，要有迎难而上的毅力和勇气，百折不挠，才能取得最后的胜利！

生活中，人们路过的商店里、街道上，都会出现一些漫画，这些漫画虽然简短，可是给人的启发却可能很大。

有一幅漫画是这样的：一个戴着眼镜的人，靠在一棵刚栽的小树下，把那小树都给弄弯了，旁边还有一个拿着水壶的人，看样子是准备给树浇水。画上面还有一句话：“你在干什么?”“等着乘凉。”只见那个说“等着乘凉”的人满脸堆笑，看起来满不在乎的样子。

结合实际，我觉得等着乘凉的那个人的做法是不对的。首先那棵小树还没有长大，而靠在树上的这个人就说要等着乘凉，很容易便能看出那个人的懒惰。人不能靠别人来服侍自己，需要用自己的一双手来奋斗劳动，不然就会变成一个对社会、对国家无用，从而好吃懒做的人。我们不能学习这样的人。

平时生活中这种人是很多的，比如不工作就想赚钱的人，不劳动就想收获的人。这些都是不对的，我们应该现在就好好学习，不做这种“等着乘凉”的人。

再比如说，明天就要考试了，可某个同学不好好复习，一直在玩，还以为自己肯定会考得好，结果到了公布成绩的那一天，发现自己考的一塌糊涂，可这时想改也来不及了。如果在某件大事情上犯下了这种“等着乘凉”的人犯的错误的话，结果必定会失败。

所以我们现在就要努力学习，将来用自己的一双手去劳动，从而换来幸福的生活。

清晨，鸟儿抹去唾沫，树木睁开了惺忪的睡眼。在宽敞的教室里，欢笑声，喧闹声回荡着……

今天上午老师教我们做寿司，我准备好了工具，带上了自己喜欢的佐料，放在教室里。“开始制作！”老师喊道。

话音未落，我垫上了竹简，再找同学拿了一块保鲜膜，以防我的小脏手沾到寿司的佐料。从包中拿起海苔，我拿了一大片海苔放在保鲜膜上面。再盛上寿司米，把海苔的底部铺满，紧接着，我把肉松倒上一些。然后，我从包中掏出自己带上的佐料，有黄瓜和香肠，我这只小馋猫就是没耐心，还没加上佐料，自己就先吃上两块。我先加上黄瓜，再加上香肠，然后我开启沙拉酱，把沙拉酱挤了出来。

好了，做好了！我只差关键的“临门一脚”了，把寿司卷起来，但看着铺满佐料的寿司，我束手无策，只好看着它发呆，此时老师似乎发现了我的异样，便上来指导我：“在卷寿司时手指按住里面的佐料，一边按压，一边滚卷寿司帘。”我按着老师教我的注意事项，学着老师的模样，小心翼翼地卷着，我的佐料就开始不听话了，开始露馅了，我正想放弃，心里一个小人儿对我温和地说：“不要放弃，只要你再拯救一下佐料，也许成功就离你不远了，做事可不能半途而废。”

听了小人儿对我说的话，我重拾信心。在老师的帮助下，我终于做好了寿司，最后老师帮我们把每个人的寿司切好，老师说我做得挺好的，我的心里就像吃了蜜一样甜。

这次做寿司的过程给了我一个启示：我们做事一定不能半途而废，只要我们有自信心，有去努力过，成功一定在不远处等着你。

夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

#585252《悲惨世界》读书笔记及启示6 #585252 "Misery World"Reading and Revelation 6

《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道："答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。

偶然看到一幅漫画：一个男人手里拿着燃尽的香烟，坐在冒烟的废墟上，而这废墟，原本是他温暖的家。

我不由想到：火灾很多时候是由吸烟造成的。但是吸烟不仅会导致火灾，还会影响人们的健康。

香烟在我们生活中极为常见，人们常常手握烟盒，吸着香烟，可烟盒上吸烟有害健康”的警示语已被人们熟视无睹。尼古丁是香烟的主要成分，它缩短人们的寿命，增加肺病的患病率，甚至会令吸烟者的中风率会增加5～8倍。多么触目惊心的数字啊！可吸烟不只伤害吸烟者自己，还给身边的人带来巨大的健康隐患。比如吸二手烟的人，他们的血液，尿液中也能检测出尼古丁的成分。想到这里，我不由暗自庆幸，幸亏我有个不吸烟的爸爸。他唯一一次吸烟的时候，还被我一把夺过来踩灭了呢！

而香烟，又让我不由想起鸦片。清朝末年，外国人向中国输入大量的鸦片，原本健壮的青年人，变成了骨瘦如柴的东亚病夫”，家产也被挥霍一空，最后落得家破人亡的下场。

由此，我想大声疾呼：远离不良嗜好，为自己和家人保持健康的体魄，为家庭和社会消除安全隐患，让幸福陪伴着我们的每一天！

张子林

一棵枯树上居然长出来花苞！它像一张白布上绣了一朵红花，格外引人注目，可惜，他也只能孤芳自赏。跟别的树相比它的颜色的确有一些单调，但他却深深地感染了我。

第一次见到他的时候，我想到了雷锋。雷锋虽然是一个孤儿，但他一直没有失去他的心里那份对生活的热爱与希望。他深信挫折只是人生中的一部分，只有面对它才有可能走向成功，因此他的名字才被我们记在心中，同时我还想到了马云。“今天很残忍，明天很残酷，但是后天很美好，但是不住挫折的人，大多数时代明天的路上只有不怕困难的人才能活得后天”这说的不就是这朵花吗？它独自开在枯枝上，只要起风，他出国就“免签”了，可他还是顽强的、坚强地生长着我想你他的这种精神，植物之王尤加特拉希生命树也得敬他三分。

这朵花是自强不息的，尽管风一来他可能会把“攀岩、蹦极、滑翔伞”结合在一起运动，但风没来，他就静静的坐在枝头“插花、剪纸、十字绣。她告诉了我成功的第一步，就是面对挫折，做好自己……

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

我看到过一个这样学生一幅中国漫画：啄木鸟拍打着他们翅膀，如风一样一般我们飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无自我觉察。他的脸上浮着一丝自己贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

是什么虫子让人类如此痴迷于破坏环境?我明白，是人类对金钱的贪婪，是财富的迷恋!这条虫子剥夺了人类辨别是非的能力。

现在，不光是国家森林旅游资源进行大量可以减少，连水资源也被大量环境污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气质量变得发展越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣……是谁造成了这一切?是我们作为人类。

人类!醒醒!每年有多达两百万的海洋生物误食垃圾而死亡!由于森林砍伐，越来越多的鸟无家可归。

人类，保护生态环境吧!现在，大自然无私地给予帮助我们自己宝贵的资源，我们国家应当可以好好学习珍惜。待到中国环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴……会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是因为我们了!

保护环境!不要乱扔垃圾。珍惜资源!节约每一滴水。啄木鸟不能啄出，要自己处理。

“但要保留每一寸土地，留给我们的子孙后代”让我们共同保护环境，让美好的世界永远存在，让我们的子孙共同生活在同一片蓝天下!

《惟其痛苦，才有欢乐》

——读《名人传(贝多芬传)》有感

静静的草芽上凝着颗颗雨珠，散发着缕缕草汁的清香，在天地之间久久回荡，似乎永远不会消散。窗台上，纸笺中倒映着古往今来多少名人的影子，其中却只有那位与命运抗争的耳聋音乐家——贝多芬，让我不禁心生敬佩。

贝多芬的一生都在与命运顽强抗争。童年时，嗜酒如命的父亲便逼迫他学习各种乐器，以至于他的性格变得倔强，敏感。在他26岁时，不幸再次降临到了这位音乐家身上，他的听力出现了问题。这个问题一直伴随他到死亡，所以他几乎从未听过自己的作品，无论是磅礴如江河，还是涓涓如流水。一位音乐家失去了听力正如鸿鹄没有双翼，但是贝多芬并未妥协，依然在极端困苦下奏出了《第九交响曲》和讴歌欢乐的《欢乐颂》……

多少人因渺如尘埃的痛苦而在命运的神像前虔诚跪拜;多少人因平凡琐事的欢乐而在心中的狭小角落感谢上苍的馈赠。贝多芬的一生命运多舛、贫病交加，世界没有给予他一点点的欢乐，可是他却大声说“我要歌颂欢乐”，他在这条布满荆棘的小路上且歌且行，终在艺术的诗篇中谱写出亘古的骈句。正如他在遗书中写到的：我要扼住命运的咽喉!

当今社会，人们一边不断地阻止困难找到自己，一边等待着突然有一天自己能蜕变成最美的蝴蝶，不断臆想着自己从丑小鸭变成白天鹅，却忽略了要经历的困苦和不断抗争的过程。只有痛苦存在，欢乐才有存在的价值;只有痛苦存在，欢乐才变得珍贵。人到最后是都会获得欢乐的，哪怕是用痛苦换来的欢乐。

清风拂过了书页，留下了墨香和无限的感慨。

雨又下了，静静地敲打着地面，草芽被打的东倒西歪。“今天也要努力生长哦。”那草芽弱小却顽强地挺起胸膛。

惟其痛苦，才有欢乐。

生活是一本书，等待着有心人的认真阅读，在细微处发现真理，在不经意间获得启示。 ——题记

犹记得，那是一个安静祥和的午后，我决定去找我的朋友一起玩，并带上了妈妈给我做的小蛋糕。由于时间很充沛，在路上的时候，我一边玩一边赶着路。走着走着，到了朋友家，发现他蹲在路边观察一个蚂蚁洞。正好我手里有蛋糕，因此我们就放了一小块蛋糕块，想看看蚂蚁是怎么搬东西的。等了几分钟，发现一只蚂蚁接近了蛋糕块，只见它的触角动了动，围绕着蛋糕块走了一圈就返回洞中。不一会儿，洞中出现一只庞大的蚂蚁队伍，最后它们齐心协力地将蛋糕都运回了洞中。

看到这个场景让我回忆起，我们在学习中也有许多这样的场景。比如我们学校举行拔河比赛的时候，我们也想蚂蚁那样劲往一处使，心向一处想，最后打败了很多的班级，获得了胜利。再比如，在打扫卫生的时候，如果仅仅是凭借一个的力量，是没有在短时间内完成工作任务的，但是如果大家分好各自的工作，谁负责扫地，谁负责拖地等等，这样不仅不急不慢，而且会提高效率。同样的在生活里也是一样，面对着困难，不应该只是知难而退，而是坚持下去，或者学会向家人朋友们寻求帮助。遇到困难的话不应该只是退缩，而是要迎难而上，同时要学会和他人合作，实现互利共赢，要善于团结他人。

在观察身边的细微之处，学会向蚂蚁学习，也学会它们的勤劳和坚强。在生活之中，做一个有心的人。

在四大名著中，我最喜欢的便是《三国演义》了。这本书描绘出了一个精彩绝伦的世界，塑造了近两百个栩栩如生的人物形象：义薄云天的关羽，爱民如子的刘备，狡黠奸诈的曹操……在这些叱咤风云的人物中我最欣赏、最崇敬的还是卧龙先生——诸葛亮。

我敬佩诸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕读山中，却从未忘却忧国忧民。草庐一对，未出茅庐便已知三分天下。他一烧博望，二烧新野，三烧赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基础。借风、借火、借箭，轻摇羽扇，决胜千里之外。他在江东舌战群儒，鼓动三寸不烂之舌，说服孙权与刘备联合抗曹之时;在危机时刻临危不乱，镇定自若地想出条条妙计之时;在中军帐中从容地调兵遣将，运筹帷幄之时，我都由衷地崇敬与敬佩。单从智谋才干而论，诸葛亮称得上是"三国第一人"。

我悲哀怜诸葛亮之遇。他一生志在兴复汉室，但他的远见卓识并没有被完全采纳实施，这就为后来蜀汉政权的悲惨结局埋下了祸根。刘备去世，临终托孤，诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间。少主刘禅年幼无能，蜀国的一切重担，荣辱兴亡，都压在了他身上，但他却"力挽狂澜于既倒"。平定五路大军、七擒孟获、六出祁山，前后《出师表》慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民心。他用自己的身躯撑起了整个蜀汉政权，是何等雄壮而又悲凉!

诸葛亮鞠躬尽瘁，爱民如子。就连临终之前，还念念不忘军中之事，用最后力量保护大军安然撤退。当得知他故去的消息时，百姓人人涕泣，至有哭死者。

读过《三国演义》后，我为诸葛亮凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，为他的聪明才智所倾倒。而我们要学习他的淡泊明志，百折不挠，忠心爱国的品质，做一个对社会，对时代有用的人。

在阅读过《三国演义》、学习过《出师表》后，该学生能对诸葛亮这位历史人物进行用心用情的评价难能可贵。建议能结合诸葛亮的《诫子书》再写一段，从而使文章内容更为丰满，结构更稳定。

游戏，这是人们的一种放松消遣的方式，在这个过程中，人们总是会像被释放了似的开怀大笑，常常忽视了这其中的启示：

这节课才开始，我就觉得不对劲。先是老师神秘兮兮地让我们看一些描写周围同学的词句，问她这次写什么又卖关子不肯说，还说要考验下我们的智力。刹那间，我竟然觉得这有点诡异。

老师点开PPT的下一页，上面出现这么几道算式题：1+1=1，+4=1，8+992=1，5+7=1，3+51=1……看到这几道题之后，全班同学都沉默了。“这，这不科学啊！”我忍不住喊出来，这些题目不合理啊！这怎么可能都等于1呢！难道是让我们在1后面添数？但有些题目页对不上啊！我在心里暗自叫到。还是说我智商太低？看着我们一副茫然的样子，姬老师也忍不住提醒我们：“你们可以在后面加上不同的单位试试。”“哦！”黄帅第一个反应过来，“那‘8+992=1’这道题就是8克加992克等于1千克了！”姬老师向他投去赞赏的目光，随之又点了点头。众多同学立刻理解了，我心头的疑惑也这么被轻易解开了，和其他同学一起答题。可是还是有一道题目难倒了我们，那就是“5+7=1”这道题。我们猜了半天也没想出来，老师看我们这样也替我们着急：“这个你们学过的啊！”虽然这么说大家也想不出来，连我们班最聪明黄帅也猜不出个所以来。姬老师叹了一口气，说：“5个月加7个月等于1年啊！”“原来如此！”

结束了游戏，老师换了一副严肃的摸样，说：“这个游戏告诉我们，任何事都不能用一种方法去想，我们要学会换位思考，太死板是不能成功的！”

今天看了华君武的漫画《假文盲》，不禁陷入了沉思。

漫画描述的是路边的公交站台旁边，立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。可那里却站着四个身强力壮的男人。他们身份各异，但唯一相同的就是对“母子上车处”熟视无睹，甚至故意不看牌子。而一旁抱着小孩的母亲可怜兮兮地地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，期望他们能给她们母子挪一个位置。可是几个看上去很有学问的大男人却如同文盲一般，闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。漫画是一种讽刺的艺术，作者借漫画的形式，讽刺和批评了社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。

初看这副漫画，可能会心一笑，称赞作者“假文盲”的题目取得真妙。但是细细品味，它却触动了每一个人的内心。在现实生活中，在你我的身边，像漫画中类似的人和事仍然时有发生。春天如绿毯一样的草坪，夹杂着各种颜色的小花，在阳光下非常迎人。吸引了蝴蝶、蜜蜂，当然也吸引了踏春的人们。草坪上有的在放风筝、有的在野餐、有的在打牌、有的在捉蝴蝶，而旁边偌大的“禁止破坏草坪”的提示牌却选择性屏蔽了，甚至有的“红领巾”拔起标识牌，当起武器追逐打闹。马路上“礼让行人”的字样是那么的显眼，可是仍然有很多“帅气”的小车呼啸而过，无视老奶奶蹒跚而行。酒店里在醒目的地方都张贴上“禁止吸烟”，可很多文质彬彬的叔叔们就站在告示牌旁吞云吐雾，云雾中的“禁止吸烟”显得更加苍白无力。

作为一名小学生，一个少先队员，我们不能做那样的“假文盲”，也不能做“文盲”的帮凶，让我们行动起来，对不文明的现象说不，从我做起，从小事做起，第一时间制止那些“假文盲”，提醒他们“讲文明、树新风”。让我们手拉手、心连心，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。

今天，我看见了一幅令人深思的漫画，叫作“假文盲”。这幅漫画是华君武老先生画的，讽刺了那些只图自己方便、毫无公德心的人。

在这幅漫画中，四个大男人站在“母婴上车处”排队，而一位年轻的母亲站在一边，怀抱着未满周岁的婴儿，无奈地看着那四个男人。北风怒号，树木在微微颤动。这位母亲只穿了两件非常单薄的衣服，她紧紧地抱着孩子，在大风中瑟瑟发抖。四个男人中的第一个，衣服整洁，脚蹬皮鞋，可能是一位受人尊敬的老师。他平常教导学生们做人学习，自己此时却对告示牌视而不见，一点爱心都没有!第二个男人穿得像个军人，他微闭双眼，可军人怎可能不识字呢?明明看见了告示牌却假装闭目养神，真是不知羞耻!第三个人穿着皮鞋、西裤和马甲，这西装革履的样子一看就知道是个大老板。他紧盯着前一个人的后背，故意不去看牌子和那对母婴，假装不认字的样子，一心想着自己可以快点上车。而第四个人……

这些人真的不识字吗?不是的，他们是为了自己早些上车，抢个好位子，才故意站在了“母婴上车处”。他们一点都不顾及身旁的母婴的方便，只图自己方便，只顾自身的利益，看见了告示牌却熟视无睹，简直太自私自利了!令人遗憾的是，我们身边有许多这样毫无公德心的人：有的人撞倒他人单车后也不扶，若无其事地扬长而去;有的人上地铁时，不等车上的人下来就抢先挤上车;有的人看见每人限领一份免费食物、纪念品之类的，就利用各种借口拿很多份;有的人看见别人忘拿的东西就想据为己有……

在这个现代的文明社会，如果我们都能为他人着想，不做“假文盲”，那么这个社会一定会变得更加美好，人与人之间也必将更加和谐!所以，让我们一起行动起来，从身边做起，从自己做起，杜绝“假文盲”现象，做一个为他人着想的好市民吧!