小马王感悟(推荐20篇)

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。

它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利。种。种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着。

认识没有地平线，地平线只能存在于停止前进的地方，而认识却永无止境。——艾青

冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在书桌前，细细品着那本《艾青诗选》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。

“即使我们是一根蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’，即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”当艾青在黑暗中度过了三年，光对他的意义也变得尤为重要。“但是有人害怕光，有人对光满怀仇恨……为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。”我们又何尝不是这样，在名利、利益、金钱面前，我们也露出了贪婪的嘴脸。而光，能够帮助我们时刻清醒，召唤我们前进，激励我们，鼓舞我们。是光，告诉我们：即使在生命的最后一刻也要为社会、为他人燃烧自己、照亮别人。只有具有坚定的信念和理想，懂得运用自己的智慧和双手，才能张开我们有力的翅膀，遨游在人生广阔的天空中。艾青是一位追光者，他通过笔来唤醒沉睡，麻痹了心灵的中国人民。他就是一道光，照亮了人们的心灵。

因为新型肺炎疫情出现了，它正在一步一步摧毁着我们的家园，为了全国14亿人民，他们停下了旅游的脚步，回家的脚步，外出的脚步。疫情，会隔离病毒，但它不会隔离爱。看着那一张张请战书，我不经感叹人民的力量。所有的医护人员，纷纷申请到达一线作战。和我们一起并肩作战，抗击病毒。面对疫情，人们捐上百万口罩，药业。给处于黑暗中的人们送来了一道道光亮。而医护人员们就是追光者，他们为了“大家”，舍弃了“小家”。

而我们应该配合他们的工作，才是最大的贡献。“你们安全了，14亿人就安全了!在防疫赛场上，我们一定赢!感谢为过好这个年正在努力付出的所有人!加油武汉，我们没有过不去的坎儿!”感谢这些保护大家的追光者们，没有他们的付出就没有我们的美好幸福的未来生活。光，是光给我们带来希望，给我们带来生命。

“我永远歌颂光明，光明是属于人民的……和光一起胜利，胜利是属于人民的，和人民在一起所向无敌。”

以前，我总是不懂珍惜时间，做事总是丢三落四的，可是在一次偶然中读到了《鲁滨逊漂流记》，使我开始懂得如何自主生活，怎样自力更生。

《鲁滨逊漂流记》主要写了一个英国人鲁滨逊在一次航海中遭遇不幸，被流落到荒无人烟的小岛上。他从原本的绝望到对生活的期望，性格坚强的鲁滨逊在孤岛上生活了28年。他在孤岛上劳动，开拓荒地，圈养畜牲，生产水稻和小麦，每年都在和孤独相依为命，克服了许多困难。鲁滨逊凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获了谷物，还驯养了山羊。他曾用自己的智慧把野兽打退，与食人族的野人斗智斗勇，后来救了一个野人，把他称为星期五，并把他收作仆人。鲁滨逊帮助一位船长制服了叛乱的船员，最终回到了英国。

当我读完这本书之后，我对鲁滨逊的智慧十分敬佩，他居然能在荒无人烟的小岛上生活了二十八年，并且能够利用岛上的资源让自己生存下来。但是，如果只有智慧，而没有乐观的心态，即使他多聪明，在一个陌生的环境不乐观，也会生存不下去。鲁滨逊非常勇敢，敢于和野兽斗争，敢于和食人族拼搏，如果换作我，可能早就叫爸叫妈了吧。鲁滨逊生活在一个孤岛，什么都要自食其力，而我却可以衣来伸手，饭来张口，还可以要什么有什么，相比之下，我比鲁滨逊幸福多了。

逆境中生活，靠的就是有乐观的心态，智慧，勇气，毅力，而我却达到了多少?今后，我要学习鲁滨逊，改掉娇生惯养的恶习!

《森林报》的作者是维。比安基，生于1894年，逝于1959年，俄国著名儿童文学作家，《森林报》是他最著名的代表作。作者采用报刊的形式，以春夏秋冬十二个月为序，向我们真实生动地描绘出发生在森林里的喜怒哀乐。

读过这本书后，我发现所有的动植物都是有感情的，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的平衡才得以维持。

然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者，那么读这本书中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验。

这本书还让我知道了森林的新奇故事有很多一直等着我们去了解，去发现。也告诉我们要保护大自然，爱护大自然。森林已经并不是很葱郁茂密了，所以我们要与那些破坏树木的人作战，也要与杀害小动物的人作战，让森林变得更和谐，更美丽。

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。

《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事，这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每个故事出现一个主要的英雄人物，写他的性格的发展、生活道路，像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面，使人物处身尖锐的矛盾斗争中，更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等，这些段落无不绘声绘色，富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。

《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈，欺硬不欺软，果敢、当机立断，他性格上的.这些特点，同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀，在战场上的勇悍，跳楼劫法场时的超人的胆识，杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣，性格展现很丰满，层面很丰富;像软氏三雄，在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。

《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖，只听一声喝彩，林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮，他的容貌。

这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。

我喜欢看《水浒传》!如果有时间，我一定要再看一遍!有时间，你们也看看!

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

——题记

提到《红楼梦》，人们想到的大多是宝黛二人的爱情悲剧，亦或是为林妹妹的香消玉殒而扼腕叹息。而对于薛宝钗，大多数人对她的印象都是虚伪、善于逢迎，认为她虽然表面上是一个大家闺秀，但内心却很势利，甚至连对宝玉的感情也带着利益的成分。其实我认为未必就真是这样的。

首先，宝钗接受过良好的封建正统教育，宽容大度，温婉娴静，是个典型的名门淑女，其次，她博览群书，文采斐然，这从她所作的诗词中就可以看出来。而说她虚伪、善于逢迎，可就真是有点冤枉他了。宝钗早年丧父，只有一个年事已高的母亲和一个不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她从小就要周旋于各色人物中间，所以养成了“见人总带三分笑的性格”，后来，宝钗因为种.种原因而进了贾府，在贾府里，宝钗因为自身温和宽容、平易近人的个性而“大得下人之心”，又因为贤惠能干而为贾母所称道：“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这评价可真是极高的。宝钗有了好东西也是与大家一起分享，且从不厚此薄彼。第六十回中，薛宝钗把薛蟠从江南回来送自己的东西，在分送众姐妹时，也送了一些给贾环，贾环的母亲赵姨娘非常感激：“怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方，平常看起来果真不错。他哥哥能带了几东西来，他挨门送到，也不显谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西?”赵姨娘尖酸刻薄，对人总是有三分防范心理，宝钗能够得到她的赞扬，更是说明了宝钗是极为为人处世的，这也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

贾府里几乎人人都对宝钗佩服不已，连丫头下人们也喜欢和她说话，可就是这样好人缘的宝钗，却偏偏对那“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，静若秋波”的风流佳公子暗生了情愫。作为金陵四大家族中“丰年好大‘雪’珍珠如土金如铁”的薛家之女，他对贾宝玉的感情也和贾府中的其他女子是不一样的。他深爱着贾宝玉，却不似袭人那般对宝玉百依百顺，也不似黛玉那般对宝玉使小性子，更不似晴雯那般处处与宝玉针锋相对。从始至终，他都以自己独特的方式爱着宝玉。她劝宝玉打马进京，求取功名，丝毫不是为了自己着想，仅仅是希望自己深爱的男子能够成为一个有作为之人，而不是整天流连于脂粉丛中，虚耗大好时光。可是宝玉却对她的善意不予理睬，认为她势力世俗，反而变得和她有点疏远了。

连后世之人也认为宝钗劝宝玉做官是为了自己日后当宝夫人而做准备，而林黛玉才是真正和宝玉性情相投之人，他们可以在月下共读西厢，可以在花间吟诗作乐，不理会世俗的牵绊，伦理的束缚，是一对真正的神仙眷侣。可如果事情真照这样发展，如果薛宝钗不在宝黛之间横插一脚，结局就真是皆大欢喜吗?我看未必。贾宝玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一个有些才华的败家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是极不适合做贾府未来当家主母的。更何况贾宝玉天性“博爱”，四处留情，这样的两个人，如果以恋人的关系短期相处的话，还可以比较和谐，但如果是要以夫妻的身份长期和平相处，这是断断不可能的。而只有宝钗大度宽容的性格，才可以包容宝玉的风流和孩童习性。

或许真的是造化弄人，她会遇到那个清冷得不似人间女子的林姑娘，宝玉对林妹妹几乎是一见钟情，而后来宝钗进了贾府之后，宝玉有一段时间和宝钗走得极近，好似有些冷落了林妹妹，其实不然，宝玉虽然和宝钗走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非宝姐姐。纵然后来林妹妹一缕香魂终归离恨天，她和宝玉也结成了世人眼中的金玉良缘，可她却终究没能与宝玉举案齐眉。只能在宝玉出家后发出“到底是意难平”的感慨。

一座红楼困住了那么多人，而宝钗是其中陷得最深的那一个，在宝玉与青灯古佛常伴之时，她仍是小心的掩了自己的情绪，尽心尽力的照顾着贾府的老老少少。宝玉就像是她的一场梦，纵然并不美好，纵然会使她眉头深锁，她却仍不愿醒来……

八月的一天上午，青岛碧空如洗，艳阳高照。我正躲在空调房里，甜滋滋地玩游戏，姐姐却让我做家务，不然就“修理”我。

一开始，看着家里乱糟糟的，像个狗窝，我一点也不想做。姐姐打了我一下，虽然有点痛，我还是不愿做。姐姐眉头一皱，计上心来，她大发慈悲一样许诺我，说：“只要你做完家务，我请你吃一顿好吃的。”小孩嘴馋，一点不假。我一听有好吃的，立刻来了精神，开始干活。

姐姐让我做的第一事就是整理乱七八糟的床铺，我打算先叠被子，结果被子太重，我用了吃奶的力气，也拎不起来。姐姐在旁边教训我，“这个简单的活都干不好，以后怎么自个生活呢！”她一边说，一边示范，再让我做。于是我终于完成了叠被子。

接着，姐姐让我做另一件事，收晾衣服。她让我先收那些晾干的衣服，在去晾那些刚洗好的湿衣服。我一件一件地把干衣服收下来，准备堆成一顿，姐姐连忙阻拦，“必须叠好，要不然吃的减少一半！”我只好一件一件地叠好，叠得很丑，姐姐命令我返工。终于按照要求叠好了衣服。

晾衣服对我来说没有什么难度，我很快就晾好了衣服。

我做完了家务，看着家里整洁起来，心里美滋滋的。姐姐也兑现了她的诺言，请我吃了一顿好吃的。

“童年”这本书是高尔基先生的自传体小说，看完后，我不禁高尔基先生产生了深深的同情。

他的童年和不同的对我们的幸福，因为无忧无虑的童年，因为他住在一个寒冷的家，爷爷性格残暴;叔叔把金钱看得和家庭也很重要，自私和贪婪。

为什么会这样？当时的社会主义黑暗生活无比，贵族们无止境地剥削、虐待奴仆、小市民庸俗自私，在这种发展环境下，许多人染上了这个恶习，很少甚至有人认为幸福。女人们对于没有经济地位，常会导致遭受到了丈夫的欺压。但是，少年高尔基却没有因此染上不良恶习。因为我们在外祖母、小茨冈、好事情等善良以及正直的亲人或者朋友可以影响下，高尔基自小便有了善良、正直、酷爱读书、坚强等美好的品质。

其中，我最喜欢的角色是祖母，她平日里虔诚善良，温柔，体贴，提供帮助时，她的女儿和丈夫悄悄在格雷戈里慈善落魄的时候结婚。在的情况下，充分的包容性对丈夫虐待，在染坊失火清凉镇静，她影响了高尔基的生活。

这本书教会了我很多学生人生的道理：当苦难来临时，一定要坚强、勇敢，因为这些苦难不会出现因为你的逃避而消失，经历了苦难的磨砺我们国家才能发展变成这样一个民族自强自立能力的人。

夜，渐渐地深沉了下来，我独自一个人走在乡间的小路上，看着那些鲜丽的暗花，观察着天空那般明月，手捧茶壶静静地坐在长石凳上，悄悄地追忆起以前的往事：

生活是一个万花筒，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、色彩缤纷；生活是一个五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全；生活有万种风情，千般滋味，只有仔细品味才能尝到它的真味。——生活拥有变换。

自信和毅力是成功的基石，成功是对失败的总结之果；逆境不可怕，关键在人的态度和精神，只要有了奋斗的精神，逆境同样可以出成就。——生活拥有成功。

春天，绿色让整个世界充满生命力；夏天，绿色感到大自然更强大的生命力量；秋天，金色的果实是绿的结晶；冬天，绿色的生命在积蓄力量。——生活拥有四季。

只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只在追求，才会品味堂堂堂正正的人生，启程了，人生生命才真正开始；启程了，人才能获得做人的聪明。——生活拥有启程。

信任是一种弥足珍贵的东西，没有人用金钱可以买得到，也没有人可以用引诱或武力争取得到，它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。——生活拥有信任。

幸福其实是无遮无拦的，它就像孤云出岫，朗月悬空，就像山坡上静静地吐着芬芳的花。它没有围墙，拥有它也不需要门票，只需要一颗没有蒙尘的真心，需要一双没有障碍的眼睛。——生活拥有幸福。

习惯常常决定一个人的成败，从这个意义上来说，教育的任务就是要培养好的习惯，在众多的好习惯中，培养自己的责任心是最重要的。——生活拥有习惯。

……

生活有更多的拥用，而所需要的拥有是与更多的努力分不开的，朋友们，让我们一起努力奋斗吧，为青春注入更多的拥有而加油、加油、再加油。

从小到大，我读过不少书，但只有《骆驼祥子》这一本书让我久久不能忘怀。因为这本书让我懂得，如今光明幸福的生活是来之不易的。

《骆驼祥子》的主人公就是祥子，是一个从农村来到城市打拼的一个少年。初来城市，他对未来充满希望，他花费了三年的时间买下了他人生中的第一辆车。可是美好的时光总是短暂的，战争开始了，他的车很快就被士兵抢去了，但是他很快便从士兵的手中逃了出去，还顺便带走了三匹骆驼，逃回了北平。他在路上还用那三匹骆驼换了35大洋，“骆驼祥子”也是因此出现的。在接下来他在曹家存了钱，再次攒钱，可是被“孙侦探”讹了钱，他又回去到了起点。

之后经过多次起来与落下后，他心中最后的希望破灭了。他成为了一个耍坏、贪小便宜的人，再也不是那一个天真、善良、努力、对未来充满希望的祥子了。他已经与这个旧世界融合在了一起。

我很同情祥子，也为他的改变感到可惜。《骆驼祥子》这本书让我看到了别人的不幸，而我正生活在一个美好而幸福的时代。今后，我会更加努力学习，创造更美好的未来!

大年初一，春节假期的第二天，大家都还沉浸在春节的欢乐氛围中，但网络上关于疫情的消息也一直被村居干部关注着，他们曾经亲身经历过类似的疫情，面对春节期间大量的返乡人员，加上村里办喜事的、聚会的多，都心里捏着一把汗，随着疫情严峻的消息不断传出，不少村居干部便开始在镇政府的工作微信群中主动询问，是否有防疫工作安排，形势不容乐观。

当日下午，镇党委政府开会传达部署防疫工作，要求各村居立即进入战时状态，迅速开展疫情防控工作。“不忘初心、牢记使命主题教育刚结束，现在正是检验党员干部初心使命的时候，面对疫情，如果瞻前顾后、畏缩不前，算什么共产党员，怎么对得起群众的信任。”会议结束后，个别村居书记给自己打气，得到在场人员的一致“点赞”。在镇党委政府的坚强领导下，全镇14村居于大年初二上午，全部组织召开了“两委”会议，把疫情防控工作安排布置到位，明确联防联控、群防群控具体措施。全镇各村居干部，立即从春节假期的氛围中抽出身来，迅速调整思想状态，全部到岗到位，全身心投入到疫情防控的战斗中。“习近平总书记指出：‘生命重于泰山、疫情就是命令、防控就是责任’，疫情来了，我们不上谁上。”在三元村“两委”干部会议上，村党总支书记姚清海面对个别人员的担忧，严正表态。

防控就是责任，当最接地气的“逆行者”

守土有责、守土尽责。“各自把各自的网格管好、管严、管紧，各自把各自网格内的人员排查清楚，做到村不漏户、户不漏人，最后到我这汇总签字上报。”红旗村党总支书记汪贻平明确“两委”干部网格责任，把属地管理责任进一步细化压实。红旗村充分利用“向心聚力、三网共治”载体，全村划分为6个网格，每个网格明确一两名“两委”干部包保，同时发挥党群议事点作用，发挥党员、村民代表作用，把疫情防控的各项任务都交给网格，像一颗颗旗子下在网格点上，时时掌握网格动态信息。全镇14村居依托“三网共治”113个网格，明确村居网格员属地责任,汤沟镇武汉返乡人员信息排查人员准确、上报及时、信息全面，与村居干部落实好网格责任是分不开的。

“到村入户务必做好自我防护，你们不是只为自己负责，也是为了大家负责，这个时候，不能逞强。”每次下网格，到村入户排查摸底，陪同医务人员跟踪检查在家自我隔离的武汉返乡人员前，早映村党总支书记汪贻武都会多唠叨几句，生怕大家放松了自我防护。疫情防控阻击战中，有太多“逆行者”，村居干部算是其中最接地气的，他们面对的是春节前广大在外务工返乡人员，这个春节农村很宁静，但情况也很复杂，形势似乎比村干部们认识到的更为严峻，他们丝毫不能懈怠。

发动村民群众，我们就是“门神”

村干部就是村子的守护者。“在网上看到有个比喻很形象，我们就像村民家里门上过年贴的“门神”，我们替村民群众把好这个门，把疫情关在门外。”黄马村党总支书记宣义剑开玩笑说。比喻固然形象，玩笑也很轻松，但责任很是沉重。村民群众自我防护意识不强，村干部说一百遍，似乎在他们眼里，都是多余的废话。我们当“门神”，村民就要自觉关门，我们不仅要防控疫情，还要看住村民，让疫情不在这里传播。村民群众自我防控意识至关重要，一定要发动群众，共产党人的法宝就是依靠群众，疫情防控，贵在群防群治，群众不参与，疫情难根除。村居干部在镇党委政府领导下，扎扎实实做好舆情引导、防疫宣传，村上大喇叭喊起来，小喇叭动起来，横幅拉起来，宣传海报贴起来，一封信发到人手一份，把手机都用起来，抖音短视频、微信发起来，能用的宣传手段一样不落。持续的宣传之下，村民群众的自我防护意识不断增强，纷纷响应，主动参与，采取各种方式，严防人员流动，取消各种宴会、聚会、集会，宾馆、餐馆、网吧、菜市场等全部关停，现在村干部要到所辖的自然村开展排查检测，都要提前跟村里人申请。村民群众都说，村干部是我们的“门神”。

一个新的暑假又到来了。爸爸妈妈都上班去了，只剩我一个人在家。不到两小时，我就把今天的作业写完了。我用电脑做了一会儿动画，觉得很没意思，就趴在桌子上迷迷糊糊的想：干什么呢？对了！我不是会干一些家务吗？正好家里乱乱的，我帮妈妈收拾一下，这样，家里不就整洁多了吗？

说干就干。第一项任务是洗碗，我先往一个大锅里倒了些开水，然后又往里倒了点凉水，这样水就不会烫手了。然后把脏碗放进锅里去，再倒上一点洗洁精，用洗碗布把脏碗里里外外擦洗干净，最后再用凉水将碗冲洗干净，洗碗的任务就算大功告成了！

第二项任务就是扫地。我拿起扫把，扫了起来。不过看起来我不像在扫地，而是在撩地，地上的脏东西全都被我撩起来了，就象长了飞毛腿一样——到处乱跑。我想起妈妈平时扫地的样子，就学着轻轻地扫了起来，这下好多了，地上的脏东西就像被我的扫把施了定身法一样——只跟着我的扫把跑。当然，也有例外的，不过，它们逃不了几步，就被我的扫把又抓了回来。

不一会儿，家里就被我打扫的一尘不染，看着被我打扫过的家，我的心里美滋滋的。

《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事书。故事里的主人公都是动物，作者根据各种动物不同的特点，把它们拟成人一样可爱、活泼。不但如此，这些动物做的都是平凡小事，在这些小事里，都饱含着一个特大的道理。可以称它为“源于生活却高于生活。”

在众多的寓言故事里，令我感触最深刻的当属《狐狸和葡萄》。这则寓言讲了一只狐狸因为无法吃到高高挂在葡萄架上的葡萄，便说葡萄是酸的，表现出一种自欺欺人的心理。

仔细想想，其实我自己也有犯过类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的错误。每次听到妈妈在我面前表扬比我学习好的同学时，我总是要一一列举对方的不足和缺点。其实我这正是因为自己没有得到妈妈的表扬而去故意贬低别人。记得有一次我的考试成绩不理想，我告诉爸爸妈妈我的成绩不好，某某之所以考得比我好，都是因为他会作弊，抄袭别人的才得的高分。妈妈听后语重心长地对我说：“你不是喜欢读《伊索寓言》吗?里面有一篇《狐狸和葡萄》的寓言，你再去好好的读读，细细品味其中的道理，你将不难发现自己存的问题。”事后我仔细一想：哎!我这不跟文中的狐狸一样自欺欺人吗，自己没有考好，不知道从自身找原因，却总是以种种借口搪塞，寻求自我安慰。

在现实生活中，你、我、他，往往会出现类似“葡萄是酸的”问题，希望我们以《狐狸和葡萄》为戒，多学别人的优点，认真查找自己的不足，正视自己的问题，不回避问题，不自欺欺人。

现在再读《伊索寓言》我爱不释手。细细想想几乎每天，我们身边都会发生一两件类似《伊索寓言》里的事。可以说这本书对我意义重大，它会使我一生受益。

水浒传不愧是四大名著之一，看之前，我仍是怀疑一本反朝小说为何能进四大名著中?这个问题伴随我直到看完《水浒传》，方知这本书能在四大名著中，实属正常，这本书十分好看。

与其说三国演义等，这本书虽也是历史，却似神话一样，是假的，这让我很失望。它是写一群梁山好汉，他们虽为山上的贼，却有着忠义的心。个个武艺高强，耐官兵如何，就是攻不下，反而那些原本攻打梁山的将军们却投靠梁山，深深为梁山义情所感动，最后成了家喻户晓的百零八将。

虽说个个武艺高强，但去了梁山后，倒成了“隐士”，像武松，在没有去梁山之前，留下多少壮举之事：景阳冈武松打猛虎、狮子楼武都头锄奸、武二郎醉打蒋门神、张都监血溅鸳鸯楼等，十分壮举，但上了梁山后呢?一点事也没有，让我很伤心，其中还有很多像武松这样的情况。

其中对武将的装饰也很用心。像杨志：一张皮靶弓，树根凿子箭，手中挺着浑铁点钢枪，骑着火块赤千里嘶风马;索超：左带一张弓，右悬一壶箭，手里横着一柄金蘸斧，坐下雪白车;龚旺：浑身刺着虎皮花纹，脖项上绣着虎头，惯会在马上用飞枪伤人…等英雄好汉的装饰，写得十分入微。

八方来此相聚，异姓亲如一家，患难相依，生死与共，相貌语言南北东西虽有别，心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人，上梁山，各有一条坎坷路，说水浒，且听世人论短长。

《百万英镑》是美国著名小说家马克吐温的小说。它讲述了一张美国穷小子亨利？亚当斯在伦敦的一次偶然奇遇。

一对好奇的兄弟打了一个赌：如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，不仅会受到别人的怀疑，就连银行都不会让他存钱；弟弟则认为他会过得很好，因为许多拜金主义者会不断地讨好他。于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。

亨利的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，可当他拿出一百万英镑让别人找钱时，人们不但对他点头哈腰，卑躬屈膝，而且就连对亨利来说比较昂贵的一些费用也不需要他马上支付，甚至有些人都愿意直接不要钱。在这短短的一个月内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他：从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从打赌的两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常幸福的生活。

一个地区、一个家庭的贫困，必然有其形成的长期原因。除了历史的、区域的等客观原因外，主要的还是主观上的原因。如经济薄弱村主要的还是村支两委的软弱涣散，贫困家庭主要还是没有勤劳致富的吃苦精神。要解决这些问题，也不是一朝一日的事情。借助外力的帮扶是必须的，但外因必须通过内因起作用。很多地方戴上扶贫的帽子就不想脱，扶贫的项目上了不少，但资金使用绩效不高，老百姓不满意。归根到底，还是脱贫致富主体的积极性没有调动起来，内因没有很好的发挥作用。

所以精准扶贫很重要，在工作中一定要精确划分扶贫对象的类型，采取按户分策的帮扶措施。对有劳动能力的，主要通过帮助其安排就业或新上农业生产项目等产业扶贫办法;对没有劳动能力的，主要还是要通过社会救助和社会保障解决。

开展扶贫工作是一个系统工程

结合我们挂钩帮扶的薄弱村来说，要解决集体经济收入和贫困户收入两大问题，首先是要解决好村集体经济发展问题。只有村集体经济发展了，集体有钱了，村干部才能为村民做事，才能取得村民信任;有了村集体经济的发展，才能解决村民的就业，才能解决村民的困难。

所以我们在制定挂村帮扶工作方案时，一定要将发展村集体经济放在首位。要解决村集体经济发展，村支两委和村组干部的思想认识和干事创业的精神状态非常重要。所以在帮扶方案的制定、项目的选择、方案的实施等具体工作过程中，我们都必须紧紧团结和依靠村支两委和村组干部，坚持做到“引导不强迫、支持不包办”。

在考虑村体经济发展时，还要坚持做到规划引领，凡事都要在镇村发展规划和土地利用总体规划、产业发展规划的的框架下实施。发展项目选择注重村内基础设施建设、产业发展和民生改善三个方面统筹兼顾，协调发展。

由于脱贫攻坚任务的时限性，我们还要充分考虑项目建设的收益时间。除了上一些打基础、长远发展的项目外，还要注重选择一些投资少、见效快、收益稳的短频快项目，确保能按时完成脱贫攻坚任务。

“繁星闪烁着—— 深蓝的太空

何曾听得见他们对语……”冰心的《繁星》，有了夜的衬托，便向人们诉说着无穷的哲理。《繁星》的语言千锤百炼，每一首小诗，都蕴藏无穷的道理，每一次读过之后，我都能从中感受到一些道理。

“小孩子! 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿

刺伤了你的手”玫瑰虽美，但美丽的下方，却有着那尖利的刺。冰心奶奶告诉我:不要被表面现象迷惑，美丽的外表之下，往往会有“自私、贪婪和邪念”，而普通的外表之后，也会有不少美丽等待我们去发现。而真正的可怕，却在于那伪装的正直和平凡之后，表面现象有好有坏，但我们不能被表面想象迷惑，千万不要陷入那深不可测的陷阱。

“成功的花人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨”从这首诗中，冰心奶奶又告诉我们一个道理，大家不能只看到人成功的一面，而要细细的研究他成功之前付出了多少汗水;而只有勇于牺牲与奋斗，才能换取一个国家的富强。

“言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小”这首诗读后让我感到，只会说不会做的人，他永远也没有什么成就，一个虽然不会说的人，如果他会行动，就会对社会有所贡献。会说，也会做，才是社会的人才。

《繁星》就是由这样一首首的富含哲理的小诗组成，这些小诗构成了一条大路，让一代代的青年，从这里，走向——成功!

今天上舞蹈课时，老师让我们学习“翻前桥”。

老师先给我们做示范。只见她把左脚迈出一步，双手高高地伸向天空;接着她向前弯下腰来，双手撑着地面，手掌紧贴在面前的地板上;然后右脚用力一蹬，那条腿就像装了弹簧似的弹到空中，随即左腿也跟着上来了，双腿并排着，直直地立在半空中了。停了一会儿，老师的双腿又像剪刀似的，一前一后打开来，在空中开了一个竖叉，再停一会儿，就把右腿一收，轻盈地落回地面，直起上身，稳稳地站了起来。

我们鼓掌尖叫，一个个跃跃欲试。我觉得很简单，就马上尝试了起来。我先做好准备动作，就马上弯腰双手平撑在地上，右脚用力一蹬，双腿也像老师那样立起来了。我沾沾自喜，又在空中开了个竖叉。突然，我觉得重心不稳，身子一歪，“呯”的一声，重重地摔在了地上。屁股那传来一阵剧痛，我坐在地上，咧着嘴皱着眉捂着屁股不敢动。老师和伙伴们马上围过来问候我，看我没事，都各自练习开了。

我低着头，轻轻地揉着屁股，心里想：前桥看起来很简单啊，怎么这么易摔倒呢?我的屁股一定摔红了，我不练了，哼!我抬起头看看伙伴们，伙伴们都在那认真地练着，不停地翻着，她们也会摔倒，但她们摔倒了，揉揉屁股就爬起来了，没有一个像我这样，坐在这儿轻言放弃。我觉得她们是那样不畏艰苦，坚定执着。看着看着，我不觉羞愧起来，我想：我就这么软弱吗?我就这么轻易放弃吗?不就是摔一跤吗?我猛地站了起来，我下定决心，继续练习!

我摔了一次又一次，就算再疼，就算再难，我都咬咬牙坚持练下去。突然，我感觉我立稳了，我成功地翻过来了!我再次看了看我的脚，它们正稳稳地站立在地板上。我高兴地大喊：“我终于学会翻前桥啦!”老师和伙伴们也为我鼓起掌来，我甜甜地笑了。

原来，有些事，看着容易，做好却是不容易的，甚至会遇到很多困难。只要不怕苦，不怕困难，肯努力，肯下功夫，就可以成功!今天我虽然受了点痛，但我分外开心：因为我不但学会了翻前桥，还明白了一个道理，收获真大!

寒假里的一天，我在家里帮爸爸妈妈大扫除，他们安排我的任务是扫地，我想扫地是最简单不过的事了，谁都会，我兴高采烈地从厨房间里拿来一把扫帚、一只簸箕，开始扫地。

我从房间开始扫起，不一会儿我就发现问题来了，大点的东西很听话，进了簸箕，可头发和毛茸茸的东西就不听话了，它们跟扫把粘在一起，就是不进簸箕，好像在说：“不进不进就不进，看你怎么办！”我火了，拿起扫把使劲抖，它们反而扬了起来，像长了翅膀一样飞呀飞呀，床上、桌子上、窗台上到处都是，地上还没有扫干净，反而把这些地方都弄脏了。妈妈见了，跟我说：“我们干什么事情都要有耐心，不要毛躁。把头发和毛茸茸的东西用手拿到簸箕里就行了。”我听了妈妈的话，按照妈妈的话去做，果然，头发和毛茸茸的东西被清理干净了。

不一会儿，地扫完了，“我胜利了！”我不禁在心理欢呼起来。我看着干净的地面，满意的笑了。妈妈看了说：“只要下了决心，事情一定就能做成。”我使劲地点了点头

莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

时间的脚步是无声的。冬去春来，天回地转，稍不留意，岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕，也不因任何人的苦苦哀求而偶一回顾。它能使红花萎谢，绿叶凋零，会让红颜变为白发，让童颜变为老朽。时间是无情的，又是有情的。对于珍惜时间的人，它却馈赠以无穷的智慧和财富。视时间为生命鲁迅很爱惜时间。

许广平在回忆鲁迅时说：他常常一点一滴地积累时间学习，成天东家玩玩，西家坐坐是他所最怕的。如果有朋友在他工作的时候谈天了，就是最要好的朋友，他也会毫不客气地说：唉，你又来了，没有被的事好做吗?鲁迅把时间当作生命。他说：美国人说，时间就是金钱，时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。鲁迅在逝世前不久，还在病床上写文章，写日记。他有一句名言：要赶快做!

赶快做，就是不让时间白白地流去。时间是我的财产德国诗人、剧作家、思想家歌德，一生孜孜不倦地努力写作，非常在珍惜时间，他在一首诗中写到：我们的产业是多么的美，多么广，多么宽!时间是我的财产，我的田地是时间。有一次，歌德的孩子在纪念册里摘了别人的一句话：人生在这里有两分半的时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱。因为在爱的这半分钟里，他死去了。歌德见了这种对人生不严肃的态度，非常不满意，捉笔在这句话下面写道：一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千。

要知道这个道理，人能够有多少贡献!歌德的话是很有见地的。因为时间就是生命，就是事业，只有珍惜时间，才能延长生命，才能取得事业的成功。青春的脚步如行云流水，青春的岁月容不得半点浪费。莫要为年华叹息。当你为虚掷年华而叹息的时候，年华又在叹息中虚掷。珍惜时间，从眼前开始，从今天开始。今天是未来的地基，未来是今天的延续。走向美好的未来，必须更加热爱，珍惜宝贵的时间。

谨记：我们不是时间的富翁，我们要做时间的主人。

简.爱，是个相貌寻常，单纯善良的女孩。因父母去世，而被寄养在舅舅家。舅舅又逝世，舅妈与仆人又不喜欢简.爱，便将她送往洛伍德孤儿院。

八年后，她在桑菲尔德当家庭教师，而一个秘密，再缠着她

。当她知道后，思想与心灵迫使她离开桑菲尔德。原来她深爱的罗切斯特先生，已有了妻子，是个疯子。这给她多大的打击呀!

她流落到一个小镇上，被好心的圣.约翰兄妹收留。也巧，他们是简.爱的表兄妹。圣.约翰爱上了简(简.爱)，向她求婚，她不肯。她感到，罗切斯特先生在呼唤她，她也并没有放弃过他。她，找到了他。疯女人烧了桑菲尔德，罗切斯特先生去救妻子，人没救着，自己却受了伤，双目失明了。

两个人的手终于握在了一起。

这本书写的，就是每个人应该有的人生立志啊!我完全被简.爱的人生打动了，被这本完美又感人的书打动了呀!