学习雷锋手抄报内容优秀(合集20篇)

在三月学雷锋活动中老师为了让我们学习雷锋同志不怕苦不怕累，为人民服务的精神，锻炼学生从小养成为他人、为社会做好事的良好习惯，我们班决定带领同学们走出校门，参与社区文明建设，用双手美化校园周边环境。力求在实践和行动中力行表率，把学雷锋的思想深入传播，发扬我们城南小学学雷锋的良好形象。

3月5日下午第2节课，我班全体同学在老师的组织下，到我校的后门清扫垃圾。

由于后门正是太阳落山的时候，垃圾多，风尘大，落叶多，给我们的劳动增加了一定的难度。但是大家并没有被困难吓倒，反而是精神抖擞，坚持搞卫生。用自己的双手捡起树叶、烟头、塑料袋等，把这些垃圾扫进扫帚里，在用垃圾袋把扫帚里的垃圾倒进里面。最后，把垃圾运到垃圾箱里。

经过大家的通力合作，一个半小时后，后门被我们打扫得干干净净，看在眼里的家长们都纷纷投来称赞的目光。大家的脸上虽然满是汗珠，却也露出了微笑；真是累在手上，甜在心里啊！

[初二作文学习雷锋

当今社会，是否应该提倡慈心，，善心，爱心，博爱之心。

一个诚实的国家，社会。理应对民众，。守信用，重承诺。

人最根本的，最起码的准则。应该是保持正义，排斥邪恶，。抑非传诚，才是主流社会倡导的人文理念。

恰恰相反，阴暗刁钻就像随来的风，针针刺骨。。让人防不胜防，处处落败，处处下风。

为什么?不为什么，辩证法，客观规律告诉我们，任何事情任何事物，都有各自的极端，自由的导向。或者是分崩离析的异议，分歧。皆归于矛与盾的概论。

今天的社会，倡议学雷锋，学什么?五十年的榜样，典型的主语，全心全意的为人民服务。。。

推出的楷模，不要回避，坦诚解读;用今天的观点诠释;为人民服务，的真实含意。

民众的善举比比皆是，官人的魔术诡诡翻新，。上行下效，潜移默化了多少幼稚的童心。

大中华，大智慧，幸福美丽的家，上下五千年的文化。

善行善举更应该溶合在人们的观念里，意识中。

摈弃自私自利，去除可恶的贪欲。驱尽刁钻，民心向上。官心向下。

人人自奋，各个图强 社会和谐，有望昌盛。

雷锋，一个家喻户晓的人物，用他那平凡而可敬的事迹感染、激励了一代又一代的青年。雷锋，这两个不单是表示名字的字眼，已成为了一种崇高精神和品质的代名词。

日本的一位大造纸商说了这样一句话：“雷锋仅20岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”多年前，我们把饮茶之道推广到日本，让日本的品茶技术再创新的台阶，而中国会品茶的人越来越少了。换个角度思考，日本替我们把饮茶之道保存的如此之好。难道这崇高的雷锋精神也要替别的国家保存吗?

在这个学习雷锋的好日子里，我已经等不住要帮助别人了。因为帮助别人，快乐自己!

在三月的一天里，那天放学后，我们都背着书包奔出教室了。我在下楼时，突然想起了自己的作业本忘记拿了，于是，我急匆匆的跑上楼去拿，我上到四楼时，我想起一件事：这么迟了，估计也没有人扫地了，门不会……我边想，边想五楼走去，结果到了教室门口，看见一个忙碌的身影，是谁呢?我带着疑问，走进了教室。哦!原来是卫生委员谢涟欣在打扫卫生。她已经满头大汗了。我这个男子汉怎么会袖手旁观呢?我拿起笤扫，也开始扫起来。我们最后扫的全身汗透了，才回家，我因为太迟回家被妈妈说了一句，但这也值得了，因为我今天帮助了一个活雷锋!

我坐在椅子上，想着身边许许多多的活雷锋：有清洁员阿姨，她们每天起早贪黑，把市区打扫的干干净净。有交警叔叔，他们不论下雨刮大风，都会来到岗位上，疏导交通。还有一些乐于助人的人，他们喜欢帮助人，把流浪的大叔，送到警察局去，让他和家人团聚。拾金不昧的人，有时捡到数十万现金，他们也没有被金钱的利益诱惑，而是把现金原封不动地还给失主，自己也没有什么情绪。总之，这些人都是我们身边的活雷锋。

在集体中的每个人也需要雷锋精神。雷锋在日记中这样写道：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以，一个集体只有互相团结才能发展，如果每个人都只是做自己的任务，而不关心集体的话，那又何谈团结，何谈发展呢?

1962年8月15日，伟大的共产主义战士雷锋同志因公殉职，虽然他的生命只有短短的22个春秋，可是他闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却永垂不朽，伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词：“向雷锋同志学习。”然而，2011年10月13日，两岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然离去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但不幸的是，2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世，从1962年到2011年，短短49年过去了，从“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”到“18位路人对倒在血泊中的小悦悦视而不见”，这中间，发生了多大的变迁?

对于雷锋同志的光荣的事迹，我想在此已无须累述，全心全意为人民服务，帮助他人从不索取回报，然而我更想谈论的，是小悦悦事件中反映出来的与“向雷锋同志学习”背道而驰的国民冷漠态度的走向，为何国家大力倡导向雷锋学习的背景下仍然出现这令人寒心的一幕?是否“学习雷锋”这本应是从国家政府到普通人民群众都付诸行动的倡导，现在仅仅成为一句喊得响亮，无人喝彩的口号?

“中国人的‘各人自扫门前雪，勿管他人瓦上霜’、‘明哲保身，勿谈国事’、‘事不关己，高高挂起’的阴暗心理的形成，盖故缺乏人权之保障也，蝼蚁尚且偷生避死，何况万物之灵的人哉”——林语堂《吾国与吾民》。其实每个人都明白，无论是谁都不可能是座孤岛，只有相互搀扶才能同舟共济，假如角色互换，故事的主角们也会痛斥“心灵冷漠”，呼唤人性的回归。寻找身边的雷锋，可一旦他们回到故事里去，又不经意间扮演了反面角色，究其原因，我想，不得不提到“彭宇案”——救人救到法庭上，最后不仅没得到一句好话还捅了大号马蜂窝，叫天天不应，叫地地不灵，当案件的判决结果公布后，举国上下一片哗然，是啊，我本是伸手拉你上岸，却不想反被拖入泥潭不能动弹。从此，谁还敢以助人为乐，谁还愿意让一个“本不关乎己”的人推下深渊?“不关乎几”是因为倒在路边的是陌生人，我们不知道对方的来路，“前车之鉴”已经告诉我们伸出去的手会把自己推入泥潭，这种信任缺失的状态，极大影响了人们对于他人，尤其是对陌生人的助人行为，从一个独特的角度透视出社会道德所从在的深层困境和相关社会机制所存在的严重问题，雷锋精神的“学”与“不学”在纷杂的利益面前，更多人选择了后者，毕竟，自己“学”或者“不学”，没有明确的标准来衡定，也没有严格的要求来执行，喊喊口号，这样的学习不费时也不费力!

今年学雷锋的气氛特别浓厚，上到学校，下到学院、班级，个人都沉浸在“雷锋精神”氛围中，能够落实到行动，哪怕只是一件微不足道的小事，也算是加入到了学习雷锋的队伍。雷锋，不仅仅是一个名字，更是一个风向标，值得我们千千万万国人向其靠拢!每个人都会喊口号，但关键在于行动!学习雷锋不能学成一枚空壳，拥有华丽的外表还远远不够，其核心是需要我们将雷锋同志助人为乐，乐于奉献的精神融入我们的生活，从身边小事做起，关怀他人，让和谐之风温暖你我他。

“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的‘螺丝钉’，你是否永远的坚守岗位？”他生来普普通通，他的身高只有1米54，体重不足50公斤。他从来不在队里买东西，有了钱总是会去帮助别人。虽然他只是一个平凡的小伙子，可在中国领土上，哪一个人不知道他的英名？他就是雷锋。雷锋叔叔是一个乐于助人，舍己为人的英雄。他的事迹家喻户晓，无人不知，每个人都钦佩他，尊敬他。有一次，一个地方起了水灾，雷锋知道后二话不说就把自己积蓄多年的一百元钱捐了。在队里得到的钱，他也全部用于做善事。要知道，平时他省吃俭用，连一双袜子也是破了又补，补了又破。有人说雷锋是一个傻子，我觉得，雷锋傻得可爱，这完全是一种美。

在生活中，不也有许多这样的“傻子”吗？虽然雷锋已经去世，可他的精神仍然与时俱进，把雷锋精神发扬光大。

交警，他们不论风吹雨打都坚守岗位，看到有人有困难就去帮忙；老师，他们是人类灵魂的工程师，把祖国的花朵哺育成高大的栋梁；清洁工，他们任劳任怨把道路清理得焕然一新，让我们生活在干净舒适的城市里……我们现在或许不能为祖国做事，但我们可以从小事做起。在公交车上，见到老奶奶立即给她让座；看到地上有垃圾，捡起并扔进垃圾桶；看见有人有困难，立刻去帮助他……这些都是轻而易举的事，但关键是要会去做，我们要像雷锋叔叔那样，不知道“人人为我”，而是“我为人人”，无私奉献才是一个有道德的人。让我们做雷锋精神传承者，把助人为乐的精神传遍大街小巷……向雷锋学习，做一个有道德的人。只要人人走一小步，社会就会迈出一大步，只要人人都做一件好事，社会就会变成美好的人间。让我们学雷锋，做好事，把雷锋精神永远铭记在心中！

从1949年新中国成立到2009年10月1日，我们中华人民共和国走过了60个春秋。在这光辉灿烂的60年里，始终有一种精神被我们铭刻，那就是——雷锋精神，它永远我们中华民族传统美德中一颗闪亮的明珠。

雷锋叔叔在学习上发扬刻苦钻研的“钉子”精神;在工作中干一行、爱一行、钻一行，甘当革命的“螺丝钉”;在生活中，他艰苦朴素，诚实守信，助人为乐，做人民的勤务员。有一次，雷锋在火车站发现一个妇女在哭泣。原来她把车票和钱弄丢了。雷锋就用自己的津贴买了火车票送给她。妇女含着泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”雷锋回答说：“我叫解放军，就住在中国。”像这样的事情举不胜举，难怪人们说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。他对战友也同样如此。他帮助战友认字、学算术，偷偷给战友病重的父亲寄钱，为战友缝补棉裤等。他所做的一切不求任何回报，他把“毫不利己，专门利人”看作人生最大的幸福和快乐，他把无私的爱奉献给了人民和祖国，这一点让我深深地感动和钦佩。

学习雷锋精神，是我们学习的需要，更是我们学会做人的需要。雷锋的一生是战斗的一生，在他身上焕发着忠于祖国、忠于人民、忠于党，毫不利己专门利人的共产主义精神。“我觉得要使自己活着，就是为了让别人活得更美好。”“自己辛苦多一点，多帮助别人做些好事。”这是雷锋的世界观，是他的生活准则，是极其高尚的革命情操。学习雷锋精神，行动于雷锋精神之中，成长于雷锋精神之中，我们是祖国的未来，我们要做四好少年。

三月里，和风送暖，大地上处处生机勃勃，真是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。在这和风日丽的春天里，我们是否还记得“3。5”----毛泽东主席曾亲笔题词：向雷锋同志学习!

每当我捧起《学雷锋，做有道德的人》这本书，细品每个小故事时，看着雷锋叔叔墨绿色的军帽、军装和那随风飘扬的红领巾，我不禁有点儿内疚，脑海里浮现出去年夏天的一件事儿……

那是暑假的一个晚上，爸爸妈妈要去朋友家串门，我们约好了我先和弟弟玩游戏到八点，然后再进行象棋训练。不料，我和弟弟这一玩儿起来，竟到了八点多也浑然不知，直至我的手机铃声响起，才把我从游戏的世界里拉回了现实!“糟糕，是妈妈的电话!”我大惊。电话里的那头传来妈妈温柔的声音，我支支吾吾地说：“嗯，游戏的时间早过了，我和弟弟在下棋呢。不信你仔细听。”我示意弟弟将桌子弄得“格格”响，好让自己的谎言更圆满些。妈妈半信半疑地挂了电话，我那犹如小鹿乱撞般的心终于定了下来，和弟弟高呼万岁，随即又沉浸在游戏的世界里。

“嘀嘀----”不远处传来爸爸小轿车的声音，慌忙中我赶紧切断了电脑的电源，在阳台上装模作样地和弟弟下棋。妈妈看了后直夸我是个守信的孩子。我听了，心里有点不是滋味儿，脸上再也笑不出来了，我的心里像压了块铅似的重。此时，我心里传来一个声音：“向妈妈承认事实吧!”“不，绝对不行，承认了只会挨妈妈的批评!”另一个邪恶的声音激烈地反对。“难道你忘了老师课堂上告诉我们做人要诚实吗?”我的脑海里立即浮现出雷锋叔叔那随风飘扬的红领巾，满心羞愧。想到这里，我抬起头，握紧双拳，将事情的原委一一向妈妈说清。妈妈先是一怔，过了一会儿，脸上露出了微笑，抚摸着我的头说：“知错能改是好孩子，做个诚实可信的孩子那才是最重要的。游戏固然好玩，但可别耽误了学习呀!”我听了，心里悬着的那块石头终于落了下来，妈妈的话使我入沐春风!

我不禁想起《手捧空花盆的孩子》这篇课文：当这个孩子手捧空花盆而出现在国王的面前，他用诚实感动了国王，用诚实征服了他周围的每个人。如果说诚信是金，诚信如同夏日里的清泉，沁人心脾，洗礼着每个人的心灵;反之，失信也如同寒冬里的冷风刺骨，让人犹入冰窖。让我们做个诚实守信的孩子，让雷锋叔叔那矮小而又高大的身影永驻在我们的心里吧!

今天阳光明媚，我和妈妈出去买水果。我们越走越热，那如同一个大火球似的太阳照射着我们，天空中没有一丝云彩，那碧蓝的天空被太阳照得透亮。

我们走到了一条小街上，街边有各种各样的店铺，我的右侧有一座石拱桥。当我和妈妈正在专心致志地挑水果时，我忽然听到了一阵声响，“咔吱、咔吱” ……原来是一位老爷爷推着车想要过拱桥时推车发出的声音。只见老爷爷正费力地推着车往上拉，而一个个苹果像从笼子里放出的小鸟，争先恐后地跃出推车，使劲地往下滚。“咕噜、咕噜”的响声在桥上回荡。老爷爷急得满头大汗，被这幅景象给惊呆了，满地都是苹果！老爷爷慌忙停车，想转过身去捡苹果，可推车却一直往下滑。老爷爷没来得及捡苹果，推车就撞在了桥的栏杆上。只听“扑嗵”一声，推车中的苹果，犹如浪花四溅，“啪啪啪”的苹果落地声，真是令人心碎呀！在阳光的照射下，老爷爷的脸上流下了豆大的汗珠，他脸上的皱纹好似更深了。见老爷爷正措手不及地捡拾着苹果，我的脚上好像有一股苹果，有些年青人见了，也前来帮着捡。桥上安静了下来，只听得见这些力量，让我冲上前去，手疾眼快地捡起散落的好心人捡拾苹果发出的“吱吱”声和汗珠落地的“嘀嗒”声。大家团结一心把散落的苹果都捡了起来，我们一起把车推下了桥，并把这些碎烂的苹果买了回家，老爷爷笑着说：“呵，世界上还是好心人多！”老爷爷拉着车走了，望着他那佝偻的背影，我心中甜滋滋的。虽然买了半包烂苹果，但是我却没有后悔，因为助人为乐是一种美德。为此妈妈还表扬了我，我真是一举两得！

从这一次，我深刻地体会到了雷锋叔叔的那种乐于助人、无私奉献的精神，我以后还要继续向雷锋叔叔学习，做一个乐于助人的好孩子。

毛爷爷“向雷锋同志学习”题词46周年纪念日。我忽然想起楼下负责帮助大家垃圾分类的老奶奶是那么的辛苦，我也要去帮助老奶奶，一起进行垃圾分类，可以让老奶奶减轻一些劳动负担。

我来到了楼下，我向老奶奶跑去对老奶奶大声的说：“让我帮帮您吧，老奶奶!”奶奶笑着说：“好孩子，你真懂事。”说完，我就开始帮老奶奶指挥了。过了一会，一个老爷爷过来了，刚要把报纸扔进处于垃圾箱里，我就大声的说了一声：“老爷爷，您不能扔啊!”我说：“因为报纸是可回收垃圾啊，那样瑕疵还回颤声心得纸啊!”老爷爷点了点头，笑着走了。

通过这次，我十分开心，因为我学会了垃圾分类，以后，我们大家一定要做到保护周边的环境，注意垃圾分类，向雷锋同志学习，做一个讲文明、懂礼貌、尊敬师长、团结同学的好学生!

在我的家乡，每到年末，每家每户都要祭神。

祭神的前一天，进行掸尘(打扫卫生)。大家一起把屋里的每个角落打扫干净，桌椅、灶台，全都拭擦一遍，寓意：把这一年的邪祟扫除，迎接新年的到来。再从街上买来鸡、肉放在大锅里煮熟。第二天凌晨，大人们早早地起床，穿上新衣服，梳着时尚的发型。祖孙三代(或父子两代)从屋里抬出八仙桌，对着大门，寓意拦住所有的好运。

桌上摆着大块的肉，足足有七八斤重;整只的鸡，嘴上衔着三根葱，表示健康聪明;两条大鲤鱼，表示年年有余。它们的摆放也很有讲究：鲤鱼的头朝里，表示余进来，鸡的头朝外，表示大家都知道健康聪明。其它还摆有年糕、苹果，年糕表示年年高，苹果表示平平安安。所有的食品上面都覆盖着一小张红纸，寓意来年红红火火。听老人们讲：所有的祭神食品，不能放十种，一般都放八到九种。因为“十”表示十全十美，而十全十美的生活也就没有了生活追求的目标。看来祭神中也蕴涵着深刻的人生哲理。

鲁迅的作品《祝福》中，也有类似的祭神仪式。如果，鲁迅先生能活到现在，他一定会发出感慨：为女性的解放而欢呼。因为，家乡现在祭神的风俗中，男女地位相同，他们都能与祖、父辈一起祭神。当然这一风俗的改变是实行一对夫妇只生一个孩子以后才出现的。

听妈妈说，这种祭神的风俗在破四旧的年代曾被禁止了十多年，现在，人们生活水平提高了，人们的文化素养提升了，电脑也进入了农家。农民祭神不是愚昧的迷信，它是一种年文化的呈现。它表达了人们对生活的热爱，对生活的希望。

过年祭神在历史的长河中不知起源于何时，它的形式在变，但它的核心文化永远不变，追求美好的生活是人们共同的心愿。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央举旗定向、谋篇布局、攻坚克难，开创了党和国家事业发展新局面。习近平总书记发表系列重要讲话，为党和国家事业发展提供了强大思想武器和行动指南。特别是，党中央对宣传思想文化工作高度重视，作出一系列重大决策部署，习近平总书记在全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、党的新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会、哲学社会科学工作座谈会、会见中国记协第九届理事会全体代表和中国新闻奖长江韬奋奖获奖者代表、中国文联十大作协九大上发表了重要讲话，为做好新闻出版广播影视工作指明了前进方向，提供了根本遵循。

回顾2016年新闻出版广播影视工作，过去的一年，全国新闻出版广播影视系统深入学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，认真贯彻落实党中央、国务院决策部署和中宣部要求，牢牢坚持正确政治方向和宣传导向、创作导向、出版导向，锐意进取、开拓创新，各方面工作取得重要进展和成效，有力服务了党和国家工作大局，为做好今后工作奠定了坚实基础。

做好当前和今后一个时期新闻出版广播影视工作，必须坚持围绕中心，服务大局，牢牢把握“两个巩固”的根本任务，在把握机遇、攻坚克难中争取更大作为。要坚持以习近平总书记系列重要讲话精神为前进方向和根本遵循，认真贯彻党中央治国理政新理念新思想新战略，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;要坚持党管媒体、党管意识形态不动摇，坚决守好阵地、把好关口，当好党和人民的喉舌;要坚持正确政治方向和舆论导向，牢记职责使命，弘扬主旋律、传播正能量;要坚持以人民为中心的工作导向，为人民群众提供更好更多精神食粮;要坚持以新发展理念为指导，深化新闻出版广播影视供给侧结构性改革，不断提高发展质量和效益。

围绕迎接宣传贯彻党的十九大这一主线，聂辰席对2017年新闻出版广播影视工作作出7个方面的部署：一是以高度的政治责任感使命感，为党的十九大营造浓厚的思想舆论氛围。要突出坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦等主题主线，营造舆论强势。要以实施“五个一”精品工程为抓手，做优献礼作品。要突出稳中求进工作总基调，及时回应社会关切，有效引导社会舆论。二是创新思路举措，认真贯彻落实中央《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》和《公共文化服务保障法》，认真贯彻落实中央精准扶贫决策部署，统筹实施新闻出版广播影视“公共服务提质增效工程”，强化资源整合，完善长效机制，促进公共文化服务提质增效。三是要强化深度融合的高度自觉，在思想认识上再深化，在资源配置上再倾斜，在工作推进上再抓紧，在方法举措上再创新，以自我革命的精神推进深度融合，突破关键节点，夯实技术支撑，推动媒体融合取得新突破。四是坚持以改革促发展促繁荣，从提高供给质量出发深入推进行业供给侧结构性改革，抓好重点改革任务，加快推进资源整合、业务聚合，激发事业产业发展活力。五是加强国际传播能力建设，切实增强对外传播实效。要配合重大国家外交行动，打造新闻出版广播影视公共外交新亮点。要提高国际表达能力，增强中国话语影响力。要以重点工程项目为支撑，完善国际传播网络。要加强统筹协调，增强走出去合力。六是强化阵地意识，大力推进治理体系和治理能力现代化。要落实导向全覆盖要求，建立健全科学高效的管理体系。要落实全面依法治国要求，提高各项工作的法治化水平，积极运用高新技术，提升监测监管能力。七是坚持全面从严治党，打造一支让党放心、人民满意的新闻出版广播影视队伍。要把思想政治建设放在首位，压紧压实全面从严治党主体责任和监督责任，按照“忠诚干净担当”要求，加强领导班子和干部队伍建设。要坚持严在日常，巩固深化作风建设，以实施人才工程为抓手，加强人才培养使用。

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加西亚·马尔克斯离开了，他生前始终是一位充满了活力与能量的斗士，运用自身的影响力通过文学、电影与欧美文化做斗争。在欧美文化席卷全球的时候，他凭借一己之力使拉美乃至世界的其他地方能够保存拉美文化力量的存在，即使对手如此强大。《百年孤独》一书不仅是表现拉美历史的最高杰作，同时我觉得也是马尔克斯自身精神气质的写照。他曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。他与他的民族一样，是狂热与孤独的共同体。

家族第一代

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。他与乌尔苏拉新婚时，由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子，乌尔苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房，因此他遭到村民的耻笑。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在是一次斗鸡比赛胜利后杀死了讥笑他的普鲁邓希奥·阿基拉尔。从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前。鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使他日夜不得安宁。于是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一家带着朋友及其家人离开村子，外出寻找安身之所，经过了两年多的跋涉，来到一片滩地上，由于受到梦的启示决定定居下来，建立村镇，这就是马孔多。布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个极富创造性的人。他从吉卜赛人那里看到磁铁，便想用它来开采金子;看到放大镜可以聚焦太阳光，便试图研制出一种威力无比的武器;从吉卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪，通过实验认识到“地球是圆的，像橙子”。他不满于自己所过的落后的生活。他向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子”。因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来。他带一帮人披荆斩棘干了两个多星期，却以失败告终。他痛苦地说：“咱们再也去不了任何地方啦，咱们会在这儿活活地烂掉，享受不到科学的好处了”。后来他又沉迷于炼金术，整天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。乌尔苏拉成为家里的顶梁柱，去世时的年龄在115至122岁之间。

家族第二代

布恩迪亚家族的第二代有两男一女：老大何塞·阿尔卡蒂奥是在来马孔多的路上出生的，他在路上长大，像他父亲一样固执，但没有他父亲那样的想象力;他和一个叫庇拉尔·特尔内拉的女人私通，有了孩子，但在一次吉普赛人来马孔多表演时又与一名吉普赛女郎相爱，于是他选择了出走;后来他回来了，但是性情琢磨不定。最后不顾家人的反对，与丽贝卡结婚，但被赶出家门，最后在家中被枪杀。

老二奥雷里亚诺生于马孔多，在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就赋有预见事物的本领，少年时就像父亲一样沉默寡言，整天埋头在父亲的实验室里做小金鱼。长大后爱上马孔多里正千金年幼的蕾梅黛丝，在此之前，他与哥哥的情人生有一子，名叫奥雷里亚诺·何塞。他美丽的怀有双胞胎的妻子因被阿玛兰妲误杀死去。后来他参加了内战，当上上校。他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，均幸免于难，当他认识到这场战争是毫无意义的时候，便于政府签订和约，停止战争，然后对准心窝开枪自杀，可他却奇迹般的活了下来。与17个外地女子姘居，生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多寻根，却被追杀，一星期后，只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家，每日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到25条时便放到坩埚里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。

老三是女儿阿玛兰妲，爱上了意大利钢琴技师皮埃特罗，在情敌丽贝卡放弃意大利人与何塞·阿尔卡蒂奥结婚后与意大利人交往，却又拒绝与意大利人结婚，意大利人为此自杀。由于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。但她内心感到异常孤独、苦闷，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，想用此作为“治疗病的临时药剂”。然而她始终无法摆脱内心的孤独，她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。

家族第三代

第三代人只有何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞。前者不知生母为谁，竟狂热地爱上自己的生母，几乎酿成大错。但又因生母的引见，爱上了桑塔索菲亚·德拉·彼达，后来成为马孔多的从未有过的暴君，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。后者过早成熟，热恋着自己的姑母阿玛兰妲，因无法得到满足而陷入孤独之中，于是参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情，便去找妓女寻求安慰，借以摆脱孤独，最终也死于乱军之中。

家族第四代

第四代即是阿尔卡蒂奥与人私通生下的一女两男。女儿美人儿蕾梅黛丝楚楚动人，散发着引人不安的气味，这种气味曾将几个男人置于死地。她全身不穿衣服，套着一个布袋，只是不想把时间浪费在穿衣服上。这个独特的姑娘世事洞明，超然于外，最后神奇地抓着一个雪白的床单乘风而去，永远消失在空中。

她的两个弟弟阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是孪生子。阿尔卡蒂奥第二在美国人开办的香蕉公司里当监工，鼓动工人罢工，成为劳工领袖。后来，他带领三千多工人罢工，遭到军警的镇压，三千多人只他一人幸免。他目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海，又通过电台宣布工人们暂时调到别处工作。阿尔卡蒂奥四处诉说他亲历的这场大屠杀揭露真相，反被认为神智不清。他无比恐惧失望，把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿，一直到死他都呆在这个房间里。

奥雷里亚诺第二没有正当的职业，终日纵情酒色，弃妻子费尔南达于不顾，在情妇佩特拉家中厮混。奇怪的是每当他与情妇同居时，他家的牲畜迅速地繁殖，给他带来了财富，一旦回到妻子身边，便家业破败。他与妻子生有二女一男，最后在病痛中与阿尔卡蒂奥同时死去，从生到死，人们一直没有认清他们兄弟俩儿谁是谁。

家族第五代

布恩迪亚家族的第五代是奥雷里亚诺第二的二女一男，长子何赛·阿尔卡蒂奥儿时便被送往罗马神学院去学习，母亲希望他日后能当主教，但他对此毫无兴趣，只是为了那假想中的遗产，才欺骗母亲说他在神学院学习。母亲死后，他回家靠变卖家业为生。后发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币，从此过着更加放荡的生活，不久便被抢劫金币的歹徒杀死。

大女儿雷纳塔·蕾梅黛丝(梅梅)爱上了香蕉公司汽车库的机修工马乌里肖·巴比伦，母亲禁止他们来往，他们只好暗中在浴室相会，母亲发现后禁止女儿外出，并请了保镖守在家里。马乌里肖·巴比伦爬上梅梅家的屋顶，结果被保镖打中背部，终日卧病在床，被人当成偷鸡贼，孤独中老死。梅梅万念俱灰。她母亲认为家丑不外扬，将怀着身孕的她送往修道院，终生一言未发。

小女儿阿玛兰妲·乌尔苏拉早年在布鲁塞尔上学，在那里与飞行员加斯通交往，交往后二人回到马孔多，见到一片凋敝，决心重整家园。她朝气蓬勃，充满活力，仅在三个月就使家园焕然一新。她的到来，使马孔多出现了一个最特别的人，她的情绪比这家族的人都好，她想把一切陈规陋习打入十八层地狱。她决定定居下来，拯救这个灾难深重的村镇。

家族第六代

布恩迪亚家的第六代是梅梅送回的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是躲在吉卜赛梅尔基亚德斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他能与死去多年的老吉卜赛人梅尔基亚德斯对话，并受到指示学习梵文。他一直对周围的世界漠不关心，但对中世纪的学问却了如指掌。他和何赛·阿尔卡蒂奥拒绝收留奥雷里亚诺17个儿子中唯一幸存的老大，导致其被追杀的人用枪打死。他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰妲·乌尔苏拉，并发生了乱伦关系，尽管他们受到了孤独与爱情的折磨，但他们认为他们毕竟是人世间唯一最幸福的人。后来阿玛兰妲·乌尔苏拉生下了一个男孩：“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”，然而，他身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰妲·乌尔苏拉也因产后大出血而死。

那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族的第七代继承人。他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时，他终于破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。

男性成员

家族中的男性成员，他们在某种程度上是第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的精神继承者，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是人类男性祖先的象征。他先以勇敢智慧开创世界，在困境中同恶劣的自然条件搏斗，建设家园，是家庭和社会的支柱。可后来他被吉普赛人从外界带来的象征人类文明的种种科学技术所吸引，以献身精神如痴如醉地投入到科学实验中，虽然探寻到一些科学真理(如圆形地形说等)，但同时也陷入了崇尚经济利益(炼金术)、暴力(发明武器)、征服(认识世界奇迹)等欲望中。至始，他的男性子孙们发展了始祖种种想象阶段的幻欲，承载了男性征服自然世界的各种欲望：放纵生理欲望(第二代何塞·阿尔卡蒂奥和第四代奥雷里亚诺第二)、崇尚暴力战争(第二代奥雷里亚诺)、权利无限的统治欲(第三代何塞·阿尔卡蒂奥)、实业建设的创造欲(第三代奥雷里亚诺·特里斯特修铁路，奥雷里亚诺·森特诺制冰)、强烈的反抗性(第四代何塞·阿尔卡蒂奥第二陷入人类“崇高”劳动中又为重获人权而罢工)、精神寄托的依赖性(第五代何塞·阿尔卡蒂奥依靠宗教寻求解脱)、强烈的求知性(第六代奥雷里亚诺)等。家族中第二大代男性成员所表现出来的各种嗜好几乎涵盖了人类男性的各种特质，只是在作家笔下表现得更为集中、夸张突出。

可以惊奇地发现，家族中男性成员都只有两种归宿：一是死于非命，一是陷入不能自拔的孤独中退化。这里的“死于非命”，虽不是死于己手，却是死于整个男性欲望在现实中的交合(如战争、暴力)，这也是男性自我戕害的象征。能逃出暴力劫数的人却逃不脱“孤独”。第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不是被捆缚在树上才陷入脱离同类群体的孤独中的，而是迷上科学——人类文明之后就开始了。自他始，后代男性要么陷入机械制造的孤独(理工学科)，要么陷入研究家族历史即喻人类历史书籍的孤独(人文学科)。他们的“钻研”是一种退化，这时，男性已由建造世界征服世界的负有责任感的成熟男性退化到一种依赖母性维持自然生命的婴儿状态。最集中的体现是最后一代长着猪尾巴的小孩儿，“他强壮、好动，很象那些叫何塞·阿尔卡蒂奥的，但那睁大的眼睛和锐利的目光，却又酷似那些叫奥雷里亚诺的。”他一人集合了布恩·地亚家族男性的所有特点，是家族男性最终归宿的象征。这其实是表达作者欲意放弃处处碰壁，使人厌倦憎恶的男性统治秩序，是对男性所代表的道德、法律、军事、政治等制度的父权社会的叛逆，渴望退回到一无所知的原生命状态;或者依附于女性或母性获得一定的生命意义(如第六代奥雷里亚诺的晚熟);或者干脆放弃对性别的认同，独自寻求生命的本源，探索人的本来面目(自性)。

这里的男性自我叛逆中包含两种潜在意旨：一是俄狄甫斯情结——对母性的依恋与崇尚，如第二代何塞·阿尔卡蒂奥与庇拉·特内拉接触时想象的是母亲乌尔苏拉;第三代奥雷里亚诺·何塞与其姑母阿玛兰坦·乌尔苏拉酿成的家族悲剧，无不显示男性对母性的依恋及强烈的占有欲。二是类似禅宗出世，觉悟自性的宗教情结，他们陷入孤独不能自拔，用与世隔绝的禁欲来逃避人类罪恶的惩罚。这似乎是在否定了男性价值体系后，作者重新构筑了或回归母性或彻底出世的两种终极模式，这难道是作者的双重认同吗?

女性成员

在作品中的女性中，乌尔苏拉是整个家族母性的代表，几乎是整个家族史的见证人。“如果让她死去，小说也就‘半途而废’”。这说明没有她的存在，这个家族就无法延续。乌尔苏拉是家族的支柱，也是家族(人类)的始母，具有女性几乎一切的优点。在丈夫退缩脱离男性统治秩序时，她又建立了一个与原男性统治秩序有继承性和否定性的女性统治秩序。实际上，乌尔苏拉才是世界人类不仅从生命意义更是从秩序意义上真正的创始人。她不仅抛弃男性的野蛮与荒诞而真正引入文明——“我到了她丈夫在失败的远征中没有找到的那条通向伟大发明的道路，”还以“她丈夫那种神魂颠倒的热情”创建家园，解决人类基本生存问题;而此时，她丈夫“在这场动乱中躬候着上帝的光临”。

乌尔苏拉夫妇的“创世记”有双重象征。既有对人类之初原始氏族母系社会女性对人类发展所起的启蒙性引导作用的象征;也象征人类进入文明时代之后，男女两性对人类发展的作用：男人开创世界时，女人援助;男人蛮干乱闯时，女人阻止;男人停止不前时，女人继承;男人退缩逃避时，女人支撑。马尔克斯认为“妇女是使世界不至毁灭的支柱，而男人则没法推动历史向前发展。”但这里“创世纪”的寓言是对不切实际的男性的批判和对用实干苦干巧干而创立、引导与支撑世界或人类的女性的颂赞。

乌尔苏拉支撑家族，但她的理想女性统治秩序并不臣服于男性统治秩序，她反对暴力、权欲、空想(也许有一定价值)、纵欲(女性也不可避免)等消极因素，她努力使后代成为“永远听不到战争、斗鸡、生活淫荡的女人和胡思乱想的事业”的人，虽然最后不得不承认这是一种徒劳，但还是在力图阻止男性统治带来的恶果。

乌尔苏拉是书中女性形象的代表，是人类始母的象征，那么其他女性尤其是布恩迪亚家族成员更是“乌尔苏拉”的延续和补充。其中阿玛兰坦的高傲、丽贝卡的野性、雷梅黛丝(俏姑娘)的美丽、丽贝卡·雷梅黛丝(梅梅)的热情，以及雷梅黛丝·莫科特的纯真善良，都是女性相对男性的特质的承载。第五代阿玛兰坦·乌尔苏拉是“创世记”时期第一代，乌尔苏拉是经过历史发展变迁，赋予了新的女性意义的，融入家族历史上女性特点的总合体。这一点从其名字包含了两类女性的名字也可看出。她既有原始女性(乌尔苏拉)的勤勉、细致、倔强、有主见等优点，也有发展中女性(第二代阿玛兰坦)对欲望的强烈渴求，更融入了男性的放纵，所以她是被男性统治秩序一定程度地同化了的女性形象。至于书中涉及的其他女性，其性格包含于家族主体女性中，起传宗接代的作用，但庇拉·特内拉尤为瞩目。如果说家族内的女性是以乌尔苏拉为统率，那么族外女性的代表就是庇拉·特内拉。马尔克斯认为“她的人品与乌尔苏拉极为相似，但她是一个对现实的看法更为朴素的乌尔苏拉。”庇拉·特内拉是布恩迪亚家族的旁观者和几乎每起传宗接代交往的参与者。她以纸牌测出男女心中桩桩隐秘，简直是布恩迪亚家族(人类)的新女神。她比乌尔苏拉统治家族的时间长，从亲产第三代直至最后鼓励酿出第七代，她都以旺盛的精力作历史的见证;而乌尔苏拉在混乱不堪的家族后期就只是作者引以叙述的线索而基本失去了实际能力。乌尔苏拉努力维系家族，竭力避免由性乱导致的灾难，却终于在既继承她又是性欲占上峰的阿玛兰坦·乌尔苏拉的身上得到了非循环的实现。

从1830年至十九世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力的走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。

魔幻现实主义

加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。

故事内容错综庞杂，故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名，在阅读过程当中，如不一一记录人物的复杂关系，会出现幻觉错觉，产生第十章人物已死去，第四十章人物复活的荒诞想法。而作者正是抓住了相同姓名多代复杂关系的延续，一代又一代重复感加深整篇小说的魔幻孤独色彩。

独创新颖倒叙手法

小说一开头写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。这样的开头后来被中国作家模仿的炉火纯青。

《百年孤独》被认为是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作品。在世界文学史上占有极其重要的地位。在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美。而且在世界各地掀起了拉美文学风。魔幻现实主义也被认为是具有创意的写作手法之一。

导语：三月雷锋月，学习雷锋好榜样，下面是小编整理的学习雷锋好榜样倡议书，欢迎大家阅读!

3月5日，是我国第53个“雷锋日”。当天青海红十字医院再次扛起学雷锋大旗，启动“学习雷锋好榜样”大型公益活动。

自2012年以来，西海都市报已连续四年举办“学习雷锋好榜样”大型公益志愿服务活动，号召全省志愿者满腔热情地投入到志愿服务活动中，以实际行动践行雷锋精神，以实际行动继承和发扬雷锋品格，以实际行动释放正能量、温暖全省人民，得到了社会各界的大力支持，在全社会引发强烈反响。

秉承“引领文明新风尚、传递社会正能量”的公益宗旨，今年，西海都市报社联合青海红十字医院举办“学习雷锋好榜样”大型公益活动，并在全省范围内招募志愿者和志愿者团队，尽己所能地开展志愿服务，让每一位参与活动的市民和志愿者，不仅传播雷锋帮助他人、提升自我的价值追求，更用实际行动在全社会倡导每一天都是“雷锋日”的理念，让雷锋精神发出时代最强音。

对此，青海红十字医院党委书记、院长甘立军说，半个世纪以来，雷锋精神始终如一面鲜艳的旗帜，在社会主义建设的各个时期，激励着无数的中国人艰苦奋斗、无私奉献，彰显出中华民族的优秀品德和道德情操，为国家的进步和繁荣奠定了深厚的精神基石。如今，在举国上下为实现中国梦而奋斗的特殊时期，我们更需要用雷锋精神来教育和引导广大群众，在复兴之路上继承和发扬优良传统，鼓舞和影响越来越多的志愿者助人为乐、甘于奉献。

“青海红十字医院伴随着共和国的成长，走过了60年的发展历程，这期间秉承雷锋精神，在救死扶伤的过程中全心全意为人民服务。今天，这种精神依然在我们医院得到发扬和继承，我们的医护人员不仅承担着医疗救治任务，还通过各种方式和途径彰显雷锋精神和志愿者风范，积极参与各类大型公益活动。社会的进步是多方面的，更多的体现在社会文明程度上，所以，坚持提倡雷锋精神，以志愿者身份从事社会公益，既是对正能量的传递和扩散，也是对精神文明和社会进步的推动。青海红十字医院将以此为目标，热心公益，服务社会，以奉献的志愿精神为青海的百姓健康、社会文明助力。”甘立军说。

“学习雷锋好榜样”倡议书

三月即将来临。三月阳光明媚，我们享受着大自然美好恩赐的同时，别忘了纪念三月里的一位战士——雷锋。

雷锋是一个平凡的人，一位普通的战士，一名热爱生活、热爱人民的好军人。他的故事伴随着无数热血青年，走过了几十个春夏秋冬。虽然时代发生了巨大变化，但雷锋精神依然像一面旗帜，放射着光芒。

自2012年起，《西海都市报》已连续四年举办“学习雷锋好榜样”大型公益活动，号召全省志愿者满腔热情地投入到志愿服务活动中，以实际行动践行雷锋精神，发扬雷锋品格，释放正能量。活动得到了社会各界的大力支持，引发强烈反响，成为西海都市报社一大活动品牌。

今年3月5日，是毛泽东同志题词“向雷锋同志学习”53周年纪念日，也是第17个中国青年志愿者服务日，又恰逢西宁创城关键节点，建设美丽西宁，需要伟大的雷锋精神。

为此，《西海都市报》携手青海红十字医院，举办“学习雷锋好榜样”大型公益活动，号召全省人民从身边小事做起，大力弘扬助人为乐新风，用实际行动温暖全城。

我们倡议：

弘扬雷锋精神，传播现代文明。积极参与帮扶志愿活动，营造人人献爱心、人人乐奉献的社会风尚，让我们的生活中涌现出越来越多的雷锋。

弘扬雷锋精神，共建美好家园。建设美丽西宁，是每个市民义不容辞的责任。引导市民规范自己的言行，改掉随地吐痰、乱扔杂物等陋习，以自己的实际行动影响他人，把文明理念带入家庭、融入生活。

弘扬雷锋精神，奉献人间真爱。一座温情的城市离不开爱，让我们用真爱营造人人可为、处处可为、时时可为的动人氛围，让西宁成为一座来了就不想走的城市。

弘扬雷锋精神，关爱祖国未来。少年强则国强。孩子是祖国的未来，关爱身心、陪伴成长，一句话、一个眼神、一个微笑、一个拥抱便能增强你我的幸福感、归属感。

读者朋友们，时代需要雷锋精神，西宁呼唤雷锋精神，让我们迅速行动起来，积极主动、满腔热情地参与到“雷锋日”的活动中来，用我们的智慧和汗水让西宁展现出“人人为我、我为人人”的生动景象。

“学习雷锋好榜样......”雷锋之歌在我耳畔回荡。

雷锋是在党旗下成长起来的共产主义战士，是中国家喻户晓的为人民服务的楷模。他短暂的一生，助人无数。1963年3月5日，毛主席为他题词：“向雷锋同志学习”，并把这一天定为“学雷锋纪念日”。2009年，他被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。

寻找雷锋足迹。雷锋经常在节假日到部队驻地附近车站扶老携幼、迎送旅客。一次，他冒雨出差，同路一位大嫂背着一个孩子，手里还拉着一个，他把雨衣给大嫂披上，抱起拉着的孩子上车。到了车上，脱下衣服暖着冷得发抖的孩子，并拿出自己带的馒头给孩子吃。他每次出差，在列车上，总是手脚闲不下来，为旅客端茶送水，帮列车员打扫卫生。他生活节俭，把省吃俭用积存起来的钱寄给受灾的群众，送给家庭困难的战友。他担任校辅导员，以自己的模范行动影响和激励青少年健康成长。他谦虚谨慎，受到赞誉不骄傲，做了好事不留名......他的完美足迹遍布望城、沈阳城乡。

学习雷锋精神。毛主席题词之后，全国学习雷锋的热潮一浪高过一浪，雷锋式的人物层出不穷。像全国劳模，20世纪90年代的活雷锋徐虎;十几年如一日，在平凡的岗位上把全心全意为人民服务作为自己的座右铭，真诚热情为旅客服务的李素丽;用自己的写作奖金、稿费扶贫济困的雷锋式的好少年郭秦......他们追寻雷锋的足迹，做了许多有益于人民的事情。我们年纪虽小，也要向雷锋学习，也要感悟雷锋的德行，体验雷锋的心灵，多做好事情，如在车上给老人、孕妇让座;在街上帮双手不空的老人提东西;节省零花钱，支援受灾有困难的人;做盲人的眼睛......

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党......”让我们唱响学习雷锋之歌，从身边有益的点滴小事做起，让雷锋精神在中华大地发扬光大，人们亲近，社会和谐，团结一心，让建设小康社会突飞猛进。

雷锋，你离开了我们吗?

"如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食，你是否哺育了那些生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远的坚守岗位?坚持不倒!"

雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。

有人说："雷锋已经永远离开了我们"，他真的离开了吗?不，没有!虽然他的肉体离开了，可他的崇高灵魂却永远伴随着我们，激励着我们……

从苦难中成长起来的共产主义战士雷锋是我们几代人的光辉榜样。雷锋处处以关心别人为重，热情帮助别人，为集体，为人民群众做了大量好事。群众赞誉“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”他把省吃俭用节省下来的200元钱献给灾区人民;他摸黑冒雨走了20多里路，把老大娘送到女儿家;他带病参加抗洪抢险，坚持奋战七昼夜，直至战胜洪水;他关心少年儿童的健康成长，义务担任校外辅导员，给少先队员讲革命故事，传授革命道理;做为一名解放军战士，他在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，荣立二等功一次，三等功两次，受嘉奖多次，获得种种荣誉称号。但，雷锋谦虚谨慎，从不自满炫耀，做好事不留名，受到赞誉不骄傲。他在日记里写到：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去……”

榜样的力量是无穷的。在我们的生活里有着众多的活雷锋。

上次我和妈妈去坐车有两个大哥哥坐着一个位子，这时来了两个老奶奶。车上没有位子，两个大哥哥就搀扶着老奶奶把老奶奶扶上自己的座位，自己站着，老奶奶谢着大哥哥，大哥哥也谦虚的说不用谢。

还有一位老人：白芳礼。这位老人用自己的行动为三百个学生捐出了他毕生的积蓄。网友在纪念白芳礼老人的专题网页上如此评论：“‘一个馒头，一碗白水，他曾如此简单生活;三百学子，35万捐款，他就这样感动中国。’但在有些人看来，白芳礼老人太傻也太过了。在当今中国的大城市，一个有稳定退休金的老人，不在家安享晚年也就罢了，看谁可怜帮上一把也就罢了，何必要过捡别人鞋子穿的生活，反过来却把自己蹬三轮挣来的苦力钱，全部捐出去呢?可白芳礼老人从来不管别人怎么想，怎么说，他就要照自己的方式生活。或许正是他极端清贫朴素的生活，与他捐出的35万善款形成了巨大的反差，才使人们麻木的神经受到触动;或许正是他老迈的九旬之躯，与三百学子灿烂的笑脸形成了鲜明的对比，才使人们漠然的心湖荡起了波澜。在人们心中，白芳礼老人的35万元，远胜过比尔•盖茨捐出的多少亿巨款，尽管后者也很值得钦佩。由白芳礼老人，社会知道了什么叫‘拳拳之心’，什么叫‘积小善成大善’，什么叫‘大爱无言’。 白芳礼老人让这个社会还明白了一个道理，无论你从事的职业多么卑微，只要你竭尽全力去爱，去奉献，你都会变得高贵，受人爱戴。”

雷锋精神伟大，但并非高不可攀;平凡，但并非琐碎;神圣，但并非不食人间烟火。当国家利益遭到损失时，"雷锋们"挺身而出;当人民群众遇到困难时，"雷锋们"倾力相助;当个人利益与人民利益不能统一时，"雷锋们"毫不犹豫地牺牲自己的一切，甚至生命。你还能说，雷锋已经离开了我们吗?

不，没有!也永远不会!雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设大潮中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!

雷锋叔叔乐意助人的精神很值得我们学习，雷锋叔叔为人民服务的精神也很值得我们学习。雷锋叔叔是未来帮助我们的人民才会牺牲的，雷锋叔叔您是我们中国人民的好榜样。雷锋叔叔，您是我们中国人的骄傲。您是我们中国人民的英雄。您是我们中国人民心中一颗永不生锈的螺丝钉。我们要向雷锋叔叔学习乐于助人，为人民服务。雷锋叔叔有一句话：“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

雷锋叔叔我将永远向您学习。努力成为和您一样的能为别人、为国家无私奉献的小雷锋。

如不是学校开展“六爱塑魂，千人争做雷锋”活动，断不会一下子购来这么多有关雷锋的书籍；如不是想创建一个学习型的党支部，也不会要求每名党员读一本有关雷锋的书。于是在这个假日的一个下午，一口气读完了这本《像雷锋那样》。当然，吸引我的不仅是雷锋那些耳熟能详的故事，更是本书作者对雷锋精神的全新诠释。那是冬天的一个中午，我提着木桶到船舱里掏萝卜叶(我家的缸太少就把萝卜叶腌在船舱里)准备喂猪，船就停止门前的河里，两个跟屁虫和平时一样也跟着后面还多了个隔壁七岁小女孩。我从容的从岸上跳到甲板上，小女孩拉进船绳想让弟弟妹妹也跳上去，由于河水浅船很难靠的很近，他们看见差不多两人同时众生一跃，说时迟那时快统统跳到河里滑到船底，我一个转身扑在船沿伸手去抓，什么也没抓到，只看见大朵大朵的泡泡往上冒，岸上的小女孩傻呆着什么也不会，我又跳起身站在甲板上手舞足蹈的大声哭喊着：救命啊!救命啊!对岸一个洗衣服的老奶奶看见了也帮我一起喊。

就在这时候只见左边一个飞快的身影跳下河，右边也有一人跟着跳下去，两人就像比赛游泳的选手钻到船底，不一会一人托着一个从船边钻出水面，这是岸上已经站着好多人，几个人伸手拉起他们，弟弟已经不省人事，他们用最快的速度抱着跑去医院，妹妹喝了很多水冻得直发抖，有几个就抱着妹妹到我家拿衣服，我被他们这样吓得只知道在甲板上哭。

傍晚妈妈才从田里回家，知道他们这样吓得嘴唇发白，一直骂着我不看好他们，弟弟到了晚上才回家，身上穿着不知道是谁家的衣服，他什么也不懂，只会叫着很饿很饿，大家见妹妹没事就不管她，后来也发烧了好几天。

这件事邻居们一下子就说开了，一人说第一个跳下去的是个木匠，大概三十来岁，正好在离我家大概一百米远的一户人家做工，听见有人喊救命扔掉刨子飞奔过来就跳下水，救起弟弟后也不急着换衣服就跟着大家去医院;另外是一位五十多岁的邻居，他抱着孙子在喂猪，听着叫声马上放下孩子跑过来救出妹妹的。第二天妈妈买来两块肉去道谢，他们说什么也不收，说孩子没事就好了。

到现在那个画面还历历在目，他们两人却各奔西东，那位木匠做完工不知道去哪家做了，那时候的我也不知道他的名字;那位邻居也已经仙逝很多年，慢慢的忘记了他的容颜。

其实这样的恩人对我家来说还很多，也不是一块两斤重的肉可以感谢的，多少次的大难都是这些恩人的相助才化解，多少次的分离是这些恩人才让我的家人团聚的。

雷锋离开我们50周年了。距离毛主席1963年3月5日亲笔题词“向雷锋同志学习”快49年了。然而即便在半个世纪后的今天，社会上的任何一位好人，仍会被人们称为“活雷锋”、“雷锋传人”。当今社会更需要雷锋精神，让雷锋精神永放光芒!

[学习雷锋示范作文

“学习雷锋，好榜样，忠于革命忠于党……”这首歌常常在我们耳边回荡。雷锋只活了不到二十五岁，而他这二十多岁，不是没有意义的，他给了无限的人民温暖、方便、帮助、笑容，所以，人们都说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

但是，同学们，你们到底有没有学习雷锋呢?

要成为雷锋，有人都觉得很容易，不就是捐点钱给灾区、少花钱、义务劳动、勤俭节约吗?对，这些是学习雷锋，雷锋做的每一件好事看起来都是小事，都很容易，但雷锋的伟大在于他坚持不懈地做好事，所以毛主席说过“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。”

雷锋献出了自己宝贵的生命，为人民服务，连我们伟大领袖——毛主席都为雷锋题词：向雷锋同志学习!所以也有人说，做好事太难了，我身边也没什么好事可做。其实，你一个小举动就能是学习雷锋，比如：为班级扫扫地、捡捡垃圾，为社区植树，捐一两块给班上经济困难的同学，为学习困难的同学辅导，不乱花钱、勤俭节约……非常多的事，又容易，怎么会没好事做呢?

我们小学生，应该好好学习，天天向上，长大报效祖国，为祖国的科学献出一点力量。这样，也是学习雷锋好榜样。

同学们，我们不要因为一件好事太小而不愿意去做，而是要养成遵守纪律，随时做好事的习惯，这样，我们的地面上就不会有垃圾，马路上就井然有序，我们就能生活在一个文明的环境中了。

一、可以写五一劳动节的介绍和来源：

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”(International Workers Day或者May Day)，是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。

二、可以写五一劳动节的名人名言，下面提供一些：

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那12.我觉得人生求乐的方法，最有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊

“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里

只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基

劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔

要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹

三、可以写一些劳模的事例。

四、可以写五一节的古诗，如：

五一劳动节古诗：悯农

锄 禾 日 当 午 ，

汗 滴 禾 下 土 。

谁 知 盘 中 餐 ，

粒 粒 皆 辛 苦 。

五、可以写五一节的诗歌，如：

春风春雨把原野拂过，惊起一层漫漫绿色。

高高铁塔、层层配电网络上，悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。

风，用温情的手在电线上弹奏着

欢快的乐章，在寂寥中

为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲

荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。

为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国，

我们的电业工人

起五更 归月色 战沙暴，巡线，检修，消缺

从不毛之野到喧嚣的街头闹市，从架空线到地缆的每个角落，细心检查，不让每一个隐患从眼前滑过……

这就是光明使者

为自己劳动者的节日献上的

当三月的春风吹绿大江南北，万物吐露出芬芳之时，我们总会想起一个不朽的名字——雷锋!我们耳边总会响起一句伟大的号召——“向雷锋同志学习!”五十三年过去了，雷锋的名字仍然铭记在人们的心中。为了让雷锋精神继续发扬光大，为了让我们身边的活雷锋不断涌现，作为一名新时代的中学生，在此，我代表初三年级全体同学向全校学生发出以下倡议：

第一、学习雷锋的奉献精神。在班级中，要从我做起，从小事做起，积极主动地干好份内工作。在班级事务中，不计较个人得失，不拈轻怕重，有一份热就应该发一份光。

第二、学习雷锋的助人为乐精神。在学习和生活中，对待身边的同学，要有爱心，热心帮助身边有困难的同学。要热情关心老人和生活不便的人，向他们伸出援助之手，争当爱心小使者。

第三、学习雷锋的集体主义精神。要自觉遵守学校规章制度，严格遵守《学生日常行为规范》和《学生守则》。我们全体初三年级同学向全校师生承诺：一定轻声慢步靠右行，不打架，不骂人，不讲脏话粗话。真正做到讲文明、讲礼貌。在学校里，要自觉爱护公共财物，不在课桌椅、走廊等涂抹刻画，见到有损坏公物的行为要及时制止。要养成讲卫生的好习惯，自觉做到不乱扔果皮纸屑，见到纸屑赃物需弯腰捡起。要积极参加各项活动，力争在各类比赛中获得好成绩，为班级争光，为学校争光。

第四、学习雷锋的钉子精神。在日常学习中，要积极钻研科学文化知识，上课专心听讲，积极动脑，踊跃发言，主动及时地完成老师布置的作业。作业字迹端正，符合规范，遇到疑难问题能向老师请教，争当勤奋好学、勇于创新的好学生。

希望我们每位同学都积极参与学雷锋活动，不仅仅是在每年的三月五日，更要时刻将雷锋精神牢记在心，做到时时学雷锋，天天见效果。为了让2016的春光更加灿烂，为了让我们共同拥有一个美好的学习环境，行动起来吧，高三3班的全体学生们。

“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探下身去……他用双手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快流下来了。”

读着朱自清的《背影》，回首想想：那个幼时，曾经疼爱地抱着你的强壮手臂;那个儿时，曾经让你静静安睡的宽广背脊;那个少时，曾经给予你大山一般可依赖的怀抱;那个成年，曾经与你传递信任可靠的肯定眼神。

那个，是您的父亲。

在物质匮乏的年代，粮食是那样的珍贵。父亲在外辛勤劳作，担起家庭的重担。他努力工作换来的白花花的大米，总是让我们先尝，填饱肚子;而正值壮年的父亲却只尝一小碗米饭或稀粥。

这个，是我的父亲。

父亲为我们开辟成长的大山，铺平关怀的道路;父亲为我们历经风雨沧桑，种下茁壮的大树。面对充满父爱的鸟语花香的绿荫小道，我仰视着父亲高大的背影。

不知何时起，白发在父亲头部悄悄占据领地，皱纹如波浪一样冲击着父亲的面容。父亲，这棵参天大树老了。

我们在父亲的悉心照顾与爱护下，慢慢发芽，茁壮成长。

我们迎来了商品经济时代。

在这一时期，父亲的存在意义赋予了父亲节蓬勃的生命力。然而在经济大潮的猛烈冲击下，对浩瀚父爱的回报，渐渐演变成只在父亲节那天请父亲吃一顿大餐，或是送父亲昂贵的生日礼物。商家们乐了，赚进大把大把的钞票;儿女们乐了，赢得父慈子孝的美名;留给父亲们的，却只有这24小时的惊喜。

粮食最珍贵的时候，父亲把好吃的递到我们的嘴边，所以今天，他不缺饭，也不爱米，他只爱我们。

物质最匮乏的时候，父亲把没有破洞的好衣服穿在我们身上，所以今天，他不缺名表，也不爱华衣，他只爱我们。

父亲为我们一步一艰辛铺就了绿荫小道，我们要做的，不是把小道变成大道，再变成钢筋水泥的高速公路;而是让绿荫成林，让众树汇成茂盛的森林。在为自己遮挡严酷骄阳的同时，也为父亲，为他人，遮风挡雨。

我们不提倡24小时的昂贵父亲节，我们要的，只是天天充满温情的父亲节。