一封家书说家风精彩20篇

“国有国法，家有家规”。中华民族素来有“礼仪之邦”的美称，向来重视家教，经过一代一代相传，家训就演变成了“家风”。家风培养出了一个人的性格，一个人的好坏很大程度上也决定了家风的好坏。

自古以来，先人们就极重视家风家训，诸葛亮的《诫子书》，朱熹写给他儿子的家书，让他好好读书，还有《傅雷家书》等等。

我家的家风家训是：孝敬长辈；勤奋努力；尊师重道；不以善小而不为，不以恶小而为之。

记得有一次放学回家，妈妈做好了香喷喷的饭菜，我便自己盛好一碗开始吃。只听妈妈说，“可以这样吗？”我恍然大悟，拍拍脑袋，把大家的饭盛好，等长辈上座了才开始吃。老爸看见了，便夸我说“对嘛，这才是懂礼貌、孝顺的孩子。”我笑了笑。

还有一次，家里的水管坏了，我们打电话让人来修，可是等第二天，我们都忘记了这件事，到外婆家去了。走到半路，我忽然想到今天不是有人来家里修水管吗？我立即告诉了妈妈，妈妈一拍脑袋说道：“呀，我怎么忘记了，快回家吧。”

妈妈立刻往家赶，我追上妈妈说：“都走这么远了，还要回去吗？叫他下次再来吧。”

“当然要回去了，跟人家约好，就不能失信于人，别让人家等着了。”等我们刚到家，修水管的师傅就来了，热情地把家里的水管修好了。

这些就是我家的家训，孝敬长辈不仅仅是我们的家风家训，更应该是我们一生的责任。

每一个家都有家风，我也来说说我家的家风吧，我家的家风就是勤俭节约。

有一天早上我正在家里看电视，喝完了一瓶矿泉水之后我打算扔掉它，妈妈赶紧拦住了我：“儿子，这个矿泉瓶先别扔掉，妈妈有用。”我好奇地问：“矿泉水瓶有什么用呢？”妈妈说：“这个暂时保密。”我心想：妈妈的葫芦里到底卖的什么药呢？

到了夏天，有一天妈妈把我带到了后院，指着她的花圃，笑着对我说：“你瞧那些就是你喝的矿泉水瓶子。”呀，这些瓶子竟然被细心的妈妈剪切均匀了，又沿着花圃有序地插在了地上，就像一个排水管，它们组成了一个长长的通道。“它们用什么作用吗？”妈妈神秘地说：“等到下雨的时候你就知道了。”

下雨的那天，我静静的等待着奇迹的发生。我想这么大的雨，会不会把花儿给冲倒了？我飞奔到花圃那边，可是雨水却顺着妈妈的塑料排水管流了出来，就像一对对小列兵，吹着响亮的小喇叭。我连连称赞妈妈的别具匠心。

现在我再也没有扔掉一个塑料瓶，我也把它们慢慢地攒起来，也像妈妈一样，做一个小小的发明家。

国有国法，家有家规。不同的民族，不同的家庭，有着不同的家风，良好的家风使人受益无穷，助人成长，我就是典型的一例。

奶奶临近80高龄了，可她总是闲不住，白天总要把家里打扫得干干净净，一尘不染。做起家务活就不会停下，每天给我们做好饭菜，又忙着去喂牲口，忙完家务活又忙着去缝衣服、绣鞋子。记得我和弟弟小时候穿的花衣服和鞋子都是奶奶亲手做的。在奶奶的影响下，妈妈一下班回家总是和奶奶抢着做家务，假期中还跟着奶奶学做绣花鞋，这就是我们家的勤劳之风。

记得有一次奶奶生病了，爸爸急得像热锅上的蚂蚁，背着奶奶就往医院跑，等奶奶住上院，又急忙买来奶奶喜欢吃的营养品喂给奶奶吃，并在医院里寸步不离地陪伴奶奶，照顾奶奶，直到奶奶病好后出院回家。妈妈还请了假，在家照顾奶奶并打理家务，这就是我们家的孝顺之风。

从奶奶和爸爸、妈妈身上，我看到了父母对子女的爱是多么的伟大，多么的无私，比山高，比海深……子女对父母的深恩更当涌泉相报。从他们身上，我学会了勤劳，懂得了孝顺。每到假期，我都会帮父母做一些力所能及的家务事。当爸爸妈妈下班回来时，我会及时为他们端上一杯热气腾腾的浓茶。

啊，能在家风的沐浴下成长——真好！

这是一本五味杂陈的书，像历史，像政治，像建议，像现实，像人生，像生命。

在一部关于傅雷的纪录片中反复提到“傅雷满身棱角”，通过他的境遇来看，是这样的。同彭德怀元帅一样，他同样也在-中摔了跤，且拒绝道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不归路。

带着这样一个沉重的心情来看傅雷家书或许有些偏激，但开头的大篇幅的直接抒情是极其罕见的，至少在中国。在中国往往会有洋洋洒洒几千字的散文来表达一句“我爱你”而不是短短的“我爱你”，因为情感表达的复杂及内心中一个悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的忏悔，在他后面担心傅聪叛逆，一去不复返也能表达如此。

以辩证的方法来看，傅雷在后期催信时也说过，他是好面子的，他是不太喜欢表达的。但在这此他表达了，如果把面子比作一场比赛，那么很显然，他输得一无是处。但在为人父母上，他便从此，大获全胜。

我是很赞同家书的，因为我本人非常的恋家。在过去总用家书，但大多是父母喜往，儿女厌回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中学，也住校，没事不来信，一来信爷爷奶奶就知道，肯定又缺零花钱了。而现在，家书这种东西一来可以使说的话经过过滤，避免不必要内容，二来可以给双方一个台阶下，谁也不会没面子，谁也不会有顾虑。

从傅雷这个人及他所写的信来看，他应该是比较孤独的一个人。但他所展示并推崇的赤子之心将永不过时。而他的墓志铭“赤子孤独了，会创造一个世界”蕴含深意。我大胆的将其猜想为，拥有一颗真诚，不受外界所改变的纯真之心的人，将永不孤独。在海外留学的中国人也将不被同化，永远高昂地挺起头颅，创造出一个“中国”。这也是当今在海外留学的学生所真实需要的。

傅雷家书，其实大可读成一本教科书，它教人们如何应对逆境，如何保持纯真，它也在很大的程度上展示了当时的单纯单一的精神状况，在现在看尤为可贵。

关于傅雷自杀，是存在争议的。首先我否定残害自己身体的行为。但傅雷没有撑住。彭德怀的纪念碑是充满棱角的，而非其他人的光滑圆润，我认为傅雷也是如此。

一个不成熟的人的表现是为了自己的事业而光荣的死去，而一个成熟的人的表现则是为了自己的事业而屈辱的活着。从此来看，他确实是一位不成熟的人，但他已经将生命的意义读懂了，但作为一位现代人的看法，这无疑是极端错误的，为了达到目的的自杀是不成熟的，没有目的的自杀是毫无意义的。

愿赤子之心永存。

孩子：

从今日起，你们就步入了成年人的行列，爸妈真诚地祝福你!

青春与欢乐齐飞，志向和奋斗同在。18岁，风华正茂，也是人生一个新的里程碑，你们已进入了成年人行列，这意味着你们从此将担负起更大的职责，并不断成熟起来，在21世纪的社会生活舞台上践行你们的光荣与梦想。

爸妈在你们18岁这个重要的日子给你写这封信，要表达的意思相信你们已经读明白了，但还是要把前辈做人的道理讲给你，或许在今后的人生中对你们有所帮忙。

感恩与回报：这是做人的基本准则。切记：“滴水之恩当涌泉之报”。除此之外，你们要学会感激那些伤害过你们的人，至少它能让你们在挫折中吸取经验和教训，从而学会保护自我。

助人与善良：这是做人的基本道德。正所谓：“送人玫瑰，手留余香”。要存一颗善良之心，尽自我的本事去帮忙他人，你们会在帮忙他人的同时从中获取欢乐。

宽容与理解：这是做人的基本素质。要站在对方的角度研究问题，而不是遇事以己为中心，要识大体顾大局，尤其在与朋友相处中更应做到这一点，用心体会吃亏是福的含义所在。

知足与放弃：这是做事的良方。凡事不可走极端，无论任何事，都会找到满意的一点，这就是知足。而所谓放弃，就是舍与得的辩证关系。坚信：“无为者，无所不为”。品味“得到是福，舍得是福，知足才是最幸福”的真正含义!

谦虚与真诚：这是做人的美德。“三人行，必有我师”。“寸有所长，尺有所短”。无论做人或做事，都要虚心在先，以情动人，以心感人。

谨言与慎为：这是处事哲学。“言多必失”，切记言过其实，做人要讲究诚信。而在做事之前要三思而后行，避免鲁莽行事。

坚强与执着：这是成功的秘诀。在漫长的人生旅途中，或许会经历意想不到的坎坷与荆棘，能劈荆斩棘到达梦想彼岸的人，必须就是坚强与执着的人。

孩子们，你们离高三的日子已屈指可数，爸妈衷心期望你静心、安心、细心、专心，好好走完高中学习生活最终一段精彩的路程，给自我苦读15年追寻学习梦想的历程画上一个完美的句号!

爸爸妈妈

20__年__月__日

家风，指的是家庭或者家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气，家风是给家中后人树立的价值准则。良好的家风家训，有利于营造一个良好的家族环境，有利于孩子的健康成长，有利于培养出杰出的人才，为国家多做贡献。 Family style, refers to the style and life style of family or family generations, that is, the atmosphere of a family, the family style is the value standards established for future generations of the familyEssenceA good family style training is conducive to creating a good family environment, the healthy growth of children, and it is conducive to cultivating outstanding talents and contributing to the country.

每个家庭都有自己的家风家训，我们家自然也不例外，勤俭节约，诚实守信，孝顺父母，尊老爱幼

妈妈是一个孝顺的女儿，给我做了很好的榜样。外公外婆远在宿州老家，每到假期，妈妈都会带着我一起回去看他们，在家里陪他们住几天。每次回去，妈妈都会把活儿给抢先做掉，想让外婆多多休息。可是外婆呢，也会抢着干活，想让妈妈多歇歇。有时候她们甚至还会因为抢活干而吵起来。平时，妈妈每隔一天都会打电话给外公外婆，问候他们的身体怎么样，陪他们聊聊天。

有一次，妈妈打完电话，我不解地问妈妈：“你为什么总是给外公外婆打电话呀?偶尔打一次电话就可以了呀!”“因为他们年龄大了，又没有人照顾，大姨二姨要上班，妈妈不放心呀!所以经常给他们打打电话，问问他们的身体，陪他们聊聊天，这样他们也不会太寂寞呀!”我真高兴外公外婆能有妈妈这样的女儿!等我长大了，就给我爸爸妈妈买个大房子和我住在一起，这样，等他们老了就不会寂寞了，我也可以照顾他们啦!

勤俭节约也是我家的优良传统。以前，我吃饭不仅挑食还经常剩饭，爸爸为此提醒我很多次，我还不以为然。后来我留心观察了一下，爸爸妈妈每次都把碗里的米粒全部吃干净，我也慢慢向他们学了起来。后来我学了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗后，更加明白了这个道理，现在我的碗里也是干干净净了。

妈妈每学期结束后，都会把我没有用完的作业本收集到一起，把没有用完的部分剪下来重新装订成一个新本子，作为草稿本来使用。我都会在旁边帮妈妈的忙，听着妈妈的“唠叨”这样干净的纸白白扔掉多可惜呀!慢慢地，我也学会了离开房间随手关灯，学会了在公用场所及时关闭流着水的水龙头这些小事，现在做起来都是那么地简单而自然!

一个寒假的时间，我看完了这本书，我看的很慢，边读边写。起初翻开这本书是为完成学业上的任务，没想到在最后的时候我甚至不忍读完。

我想《曾国藩家书》一定会是我的人生之书。在这之前，大一我已自主阅读过张宏杰先生撰写的《曾国藩传》。两本书读下来，我更加深刻、深入地走进那个风雨飘摇的王朝，了解曾国藩，深受其价值观、思想、抱负的影响。当然，也深受感动。

曾国藩从来不是一个逃避困难的人。当初太平军起，天下靡然，只有他以一介书生之身，毅然奋起，创建湘军。

百姓是随利而转移的，并无定见，他们在自身没有危险时，热衷于低成本爱国。但一旦有事，他们往往并不敢往上冲。

如果怒他人之拂逆，必欲使之顺从，就会采取霸道手段，诛除异己。时间长了，就会成为不可一世的权臣，给自己带来祸患。如果在他人的反对面前能够动心忍性，修炼自己的心性，委曲求全，而且还以没有“对立面”而忧心，这才是圣贤的用心。

太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才能有这样的魔鬼，这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。

“余此行反复筹思，殊无良策。余自咸丰三年募勇以来，即自誓效命疆场，今老年病躯，危难之际，段不肯吝于一死，以自负其初心。”

就在儒家精神世界崩溃的前夜，曾国藩这个最后的精神偶像出现了，好像是儒家这位长寿老人临死前的一次回光返照。传统的人格之美集中在曾国藩身上，在风雨飘摇的末世做一次告别演出式的呈现，绚烂而又凄婉。

写在后面：

曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能到达的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。这不是他一个人的失败，而是整个腐朽政权的失败。虽然乱世造英雄，可在看到他自叹“精卫填海、杜鹃泣山”时，还是不禁潸然泪下。生在一个已经不可救的王朝，曾国藩拖着病体，创办湘军平定太平军、兴办洋务运动、奏请派遣第一批留美学生……推动这个古老而多灾多难的国家向前走了一步又一步。

这本书确实是赚足了我的眼泪。尤其是他从小时候人人都说没有天赋、天资差的孩子成长为朝中重臣，那一路的艰辛与际遇真是特别震撼。

很慢很慢的看完了这本书，仿佛跟着曾国藩去晚清中国走了一遭。从小到大在历史书上学的知识，我摇头晃脑背了无数年洋务运动中的曾国藩和李鸿章，终于不再只活在平面历史中。我进入了那个社会，那个荒唐而疲惫的时代，亲自认识了活生生的他们。

借用书中看到的作者的一句话：他不是天才，却比天才走的还要远。

《傅雷家书》入选中学语文课本，被视为家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。作为傅氏后裔，我们倍感亲切之余、一种自豪感油然而生!两封家书的伟大之处：在于从日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。通过书信往来，傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界线，成为艺术上、思想上的知音。

读完两封家书，感受最深的有三点：第一，“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?”。是的，父母是孩子的第一任老师!“慈母手中线，游子身上衣”、“儿行千里母担忧”，无论孩子年龄多大、地位多高，在父母眼中永远是孩子。而现在，人类已经进入“信息时代”，通讯、网络、媒体高度发达，但是众多的为人子、为人女者，却不愿与自己的父母交流、沟通，听不进父母意见。喜欢特立独行、我行我素，形成逆反心理，其实，主动沟通是一切交往的前提条件，更何况是与自己的父母呢?

第二，“早预算新年中必可接到你的信，我们都当做等待什么礼物一般地等着。”这不由得让人想起唐朝大诗人杜甫《春望》中的名句“烽火连三月，家书抵万金”，古代物质生活贫乏，书信作为交流思想、传递信息的主要工具，被视为至宝。今天书信的功能随着科技的进步而逐渐减弱，有了更为方便的联系媒介——电话、网络。可是有些远离父母的孩子，其中不乏大学生、甚至中学生，平时很少给家长报平安、交流思想;唯一使用电话的时候，就是囊中羞涩、伸手向父母要钱之时，真让人不可思议!

第三，“众多的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”

能做到“胜不骄”，面对鲜花和掌声，而保持清醒的头脑，这需要高度的智慧。古往今来，有多少英雄人物，艰难困苦、玉汝于成，取得过骄人业绩，就是因为不能正确对待别人的拥抱和赞美，而功败垂成，让世人感叹!太平天国运动领导人洪秀全定都天京后，自立为王，只顾享受、不思进取而遭遇失败，即是明证。在现代化建设时期，许多为国家、为人民，立下过汗马功劳的高级干部，醉心于灯红酒绿的环境中，忘乎所以，最终走向反面、悔恨终生!

俗话说：“龙生龙、凤生凤、老鼠生儿打地洞”，形象地说明了家庭教育的重要。有着五千年文明史的中华民族，自古以来就有良好的传统：孟母三迁，成就儒学大家;岳母刺字“精忠报国”，造就了“撼山易，撼岳家军难”的感慨!今天，我们作为“为人父母”者，更应该从小培养孩子高尚的道德品质，形成良好的行为习惯，让孩子在快乐宽松的环境中健康成长!

一日晚饭间，正在看电视，中央电视台的《新闻联播》突然抛出一个问题：“你的家风是什么？”我愣了一下，问妈妈：“那咱们家的家风是什么呀？”妈妈笑笑说：“这个不能硬想，你要留心生活中的细节，处处才能体现福彩网。”我似懂非懂地点了点头。

早餐要喝稀饭，我正盛了一碗端到自己跟前，妈妈提醒道：“先端给爷爷嘛。”我连忙抬起碗，放到爷爷面前。接下来的第二、三碗我又分别端给了爸爸妈妈，最后再给自己盛。见我如此，妈妈欣慰地笑了笑。过年时有亲戚送来了一盒点心，我已经迫不及待地想尝一尝，拆开包装，我抓起一个正往嘴里塞，妈妈又喝住了我，“去拿给爷爷先吃。”我便拿了盘子，装好后端给爷爷和家人。

这天家里来了两个小妹妹，我正在看书，妈妈又走来给我说：“你去收拾收拾，给两个小妹妹准备两份小礼物。”我还有点舍不得给呢，这些都是我喜欢的零食和小玩意儿呢。她们欢天喜地地打开礼物时，妈妈拍拍我的肩膀说：“你做得很好！”原来这就是尊老爱幼的体现啊，我感慨着。

过了几日，正逢过世的奶奶“三七”忌日，可我正和同学约着去玩，妈妈打断我的说：“今天不行。”我一脸迷茫，妈妈把我带到祭台前，我才明白过来。我轻轻地烧了一柱香，向奶奶的遗像郑重地磕了头，默默地走了。这天，我推掉了约定，一个人呆在家里，还是有点不甘心，妈妈回来问我：“现在明白了家风是什么了吧？”我有点不好意思地笑了。这一次，妈妈让我知道了要恪守孝道。

尊老爱幼，恪守孝道，说大了是中华几千年来的传统美德，说小了是我们一家无形中规矩着我们，提醒着我们的家风，它看不见摸不到，却处处完善着我们的.行为。家风就是那些不经意的细微之处，体现着尊老爱幼，恪守孝道。

《傅雷家书》是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个家庭都有不同的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

傅雷父子透过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也透过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。

既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。

父母是孩子的第一任老师，一个好的家庭，对孩子来说是一件好事，它决定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比较个性，他透过书信对远方儿子的生活和艺术进行指导，而且还透露了对儿子的牵挂和爱。

在书信中，他告诫儿子人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间;做事要科学化，要彻底;在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程;修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。这些难道不是我们就应引以为鉴的吗?

天下父母的爱都是一样的，我的父母虽不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我思考，为我打算。

《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，但是有多少家庭能够教育好孩子呢?在中国，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的状况，没有正确地引导孩子。

还有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们就应看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

不管过多久，傅雷先生的影响还将会一向存在，因为他的教育方式能够当做家庭教育的蓝本，而《傅雷家书》也会哭得到越来越多的人的喜爱。

家庭和社会的风气，会影响着一代又一代人的成长。为了让我们中学生更多地了解家风的影响力，塑造好的家风，我校请了阮元的后人阮锡安为我们讲授阮氏优良家风。

阮元出生于扬州，是扬州人的骄傲。他做官时清廉，常常伸出援助之手帮助别人；他注重思想教育，从未放弃读书；他懂孝敬长辈，善用特别的方式教育子女。他的后人在他的身上，学到了与社会与世界打交道的秘诀。他们的成功，与这样的家风不无关系。

听完他的讲述，我感想良多，不禁想到了自己的家风。这时妈妈那句常言在我耳边响起：“诚为本，答应别人的事一定要做到。”小时候不懂妈妈为什么总是唠叨这些有的没的，每次，只要我说的话有一点点不真实，妈妈发现了，总会批评我一通，她那眼神给我留下了深刻的印象。

妈妈对我的外公外婆和爷爷奶奶很孝顺，只要他们一闲下来，妈妈就会和他们谈谈心，并且从来不会和他们顶嘴，常常帮助他们干一些活。

在妈妈的身边，我也学会了关心、体谅我的亲人。我很感谢我的家人教我为人处事的方法，感谢你们树立的家风！

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

亲爱的妈妈：

您好!

您必须很惊讶，我会以这种方式，与您交谈。没错，此刻的科技很发达，电子邮件、电话、QQ都能够用来联系。可是最近，我读了《傅雷家书》，学校也在征集家书，我便动手给您写了这样一封信。

感激您多年来对我的教诲，正是您无私的付出，才有了今日爱看书、活泼、直爽的我。

还记得小的时候，我不爱看书，却极其喜欢听妈妈讲故事。为此，您特地买了一本故事书，每一天晚上睡觉的时候，我都静静地躺在床上眨着好奇的眼睛，不一会儿便睡着了。就这样，有一天，妈妈突然说我已经长大了，书上有很多故事，要我自我看，那一刻我第一次翻开书，书上花花绿绿的插图吸引了我，我借助着拼音，开始了我的读书旅程。

是您不厌其烦的为我供给着有利的书籍，渐渐地我看书的速度快了起来，也是您为我办了借书证，每个周末，总要带着我去图书馆借书，您从不抱怨，还十分支持我，总是笑着告诉我，书籍是人类提高的阶梯。在您的帮忙下，我爱上了看书。

您善良、勤劳的身影在我身边晃着，我也受到了您的熏陶。一个晴朗的星期六，同学约我和妹妹一齐出去玩，我骑上了我的自行车，妹妹不会骑自行车，却必须固执地要我给她骑，我的脑海浮现出了上回由于把自行车借给妹妹玩儿被小舅舅责备的情形，我摇了摇头，果断的拒绝了，她被小舅妈惯坏了，容不得别人反抗她，我这一举动，无疑像一盆冷水，浇在了她的头上，她生气极了，我也气坏了，我打给您电话让您领她回家，您听了事情的缘由，告诉我：“晨晨你是姐姐，要让让妹妹，即使她有错，你也要忍，要婉转地告诉她，涵涵(妹妹的名字)不会无理取闹的，懂了吗”听了您的话，我才去找妹妹向她道歉。经过这件事，我也明白了做人要大度，人家说宰相肚里能撑船，就是这个道理。

类似的事情还有很多，我从经历的事情与您的一言一行中也悟到了许多做人的道理。

妈妈，多谢你，我爱你!

家是我们成长的地方，我们的习惯主要是在家里培养的，在良好的家庭环境下，才能培养出好的习惯，所以好的家风是很重要的。下面就来说说我家的家风吧! Home is where we grow up. Our habits are mainly cultivated at home. Only in a good family environment can we cultivate good habits, so a good homeWind is very important.Lets talk about my home style!

诚实的品质在我家一直很重要。小时候爸爸妈妈就告诉我，做人做事要诚实守信，不能说谎。要拾金不昧，捡到东西应该立刻归还给失主。在爸爸妈妈的教育下，诚实的品质已伴随了我很多年，并将永远伴随着我。

都说节俭是美德，我家也不例外。在家里，爸爸妈妈一直教育我，要继承中华民族节俭的美德。我以前在物质上的要求很高，想要什么就买什么，想吃什么就得吃到什么。久而久之，就养成了我乱花钱的坏习惯。妈妈告诉我，爸爸妈妈挣钱不容易，就算有再多的钱也不能乱花。我需要的东西，不管多少钱妈妈都会给我买，可我却总是在一些没用的东西上乱花钱。我发现了自己错误的严重性，下决心改掉了它。妈妈夸我是个好孩子。

我家的节俭还体现在很多地方，比如不浪费每一滴水、每一度电，不浪费每一粒粮食。以前我经常剩饭，吃不了，最后全都倒掉了。妈妈教育我说，“难道你从小就知道的‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。’现在都忘了吗?农民伯伯那么辛苦的种庄稼，你却在浪费，多对不起他们啊!”听着妈妈的话，我羞愧极了。从此以后，我再也不剩饭了，每次碗里都干干净净的。

妈妈是一个宽容善良的人，不管别人做错了什么，她都会用她那颗宽容的心去原谅他。每当我与同学发生不愉快时，妈妈总是心平气和地对我说：“遇到事情时要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后学会换位思考，多站在别人的立场上想想。人都会有犯错的时候，我们要学会原谅别人，那样自己也会很快乐。”

在妈妈的言传身教中，我学会了如何宽容的待人，如何与人相处，我也因此交到了更多的朋友。

我家的家风还体现在很多方面，它让我养成了很多好习惯。正是这样普通的家风，才让我养成了现在这种乐观开朗、积极向上的性格。我会将家风牢记于心，并将它传承下去。

从古至今，皆说父爱如山。可我却想，父爱，未尝不可是那淙淙流水，用那温情的叮咛，将我们温暖环绕。它伴随着我们，在成长的路上一路奔流。

在我读过《傅雷家书》一书后，这种思绪又加重了几分。

“在外倘有任何精神苦闷，也切忽隐瞒，别怕受埋怨。一个人有个大二十几岁的人代出主意，绝不会坏事……孩子，我真恨不得天天在你身边，做个监护的好天使，随时勉励你，安慰你，劝告你，帮你铺平将来的路，准备将来的学业和人格。”

这封信修于一九五四年七月底。当时傅雷的儿子傅聪刚刚出国，掀开了他人生的新篇章，开始了自己的艺术生涯。

傅雷曾在外国生活过相当长的一段时间，对国外的情况有所了解。他不仅密切地关注着儿子的动向，还未雨绸缪地对儿子嘱托着遭遇不测时的应对方法。他用发自内心的文字，细细叮嘱着自己的爱子。

尽管傅雷一家都是书香门第，但他对儿子关心的细致入微首先从生活开始，洋溢在字里行间。“你现在住哪里，食宿是否受招待，零用钱是怎样的”是父亲首先关注的话题。

当然，作为艺术家的傅雷亦很注重儿子精神上的修养。

“你记住一句话：青年人最容易给人一个‘忘恩负义’的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般地忙着吸收新东西，并不一定是‘忘恩负义’；但懂得这心理的人很少；你千万别让人误会。”

作为艺术家，傅雷自然阅人无数、阅历广播。自己的孩子是什么样的性格，没有人比他更清楚。同时，他也敏锐地意识到，人们对傅聪的评价褒贬不一。在傅聪自认为事业、生活一帆风顺的时候，父亲用一句叮咛，敲响儿子心中的警钟。

“孩子，这些话千万记住。爸爸最不放心的就是这些。”

读到这里，我的眼眶湿润了。眼前模糊的文字中，浮现出了无比熟悉的画面。

“八面玲珑而立于乱世。”郦道元的父亲奄奄一息，卧于病榻上告诫儿子。

“你就在此地，不要走动。”朱自清的父亲依依不舍，立于人潮中嘱咐儿子。

“作业按时交，上课认真听讲。”我的父亲不厌其烦，站在车窗边叮咛着我。

让我们听听父辈的叮咛吧，蓦然发现，父爱无处不在。它一直伴随着我们，在成长的路上一路奔流，从未断歇。

顾炎武在寄给儿子的一封信中落笔：“为万民开太平，为往世继绝学，为天地立圣心。”

站在历史荒原的坐标轴原点上向后回看，千百年的岁月已是浮尘万里，我们拼尽全力也拉不回一个溃败的封建王朝。然而当旷野上隐约有风声之时，我仿佛听闻风中夹杂着那些灵魂如星辰一般的人们的低语：家风。

2019年《南方周末》新年贺词中写到：“什么是生活的本来面貌？是摆脱所有约束来无忧无虑？还是认识到生命与规范共存，人要在其约束下淬炼生命？”于我而言，前一种只是乌托邦式的假想状态，后一种才是生活的本来面貌。而良好的家风对于整个现实社会而言，正是其淬炼生命的规范所在。

曾国藩最为人们所称道的，不是其治国之道，而是其治家之道，他对其子孙强调诚信，以天下为己任的重要性。中华文化博大精深，春和秋，生和死，梅雨和炊烟，江南的荒原，堆叠而形成中国最独特的文化特征体系。而家风则是由这文化摇篮所衍生，好的文化精华所吹拂的那阵风，所道之处枯木逢春，惊鸿芳华；而由文化糟粕堆叠而成的风，所过之处废池乔木，离离草枯。

人的生命里始终横亘着一条波涛汹涌的河。此岸是琐碎的现实，彼岸是拥抱未来的强烈热情。而每个人都必须认定此处有桥，于是其攀住生命的两极，希冀可由此造就一座桥。那么此时，良好的家风便会拂去你额上的汗珠，助你经受过生命的击打，身心的分裂；而不良的家风或许会将你吹落河下，不知所终。由是观之，良好的家风兴盛家道，树其子孙；而家风差，则难免殃其子孙，贻害社会。

反观当下，我不得不发出筱敏一样“这个时代已经如此琐屑”的感叹。家风甚至已被相当一部分人弃之脑后，如此琐屑的信仰，使得这个时代成为一个琐屑的时代。家风逐渐淡去，断断续续。琐屑得像荒沙一样在大街小巷流淌，团捏不起，无处安放。琐屑之上不会耸立起什么，而那些良好的家风总想树立起什么，可是能够想起的一点东西，却尽遭讥笑和嘲讽。

生为新时代的我们，应当牢记习总书记的教导。家风吹了千百年，在我们手上应该越吹越好。繁星何为？繁星是因为镶嵌了好的家风灵魂而存在，是因为好的家风吹拂而存在。我们每个人都应当遵守好的家风，每个家庭都应当树立好的家风，从而让中华千百年的文化生生不息。

所以你看啊，因为有了良好的家风，燧人氏的那团火，才得以生生不息啊！

“人之初，性本善。”每个小孩生下来，都是善良的。我们需要生活在一个良好的家风中才能健康快乐地成长，而我就生活在这样一个良好的家风中。 "At the beginning of man, sex is good." Every child was born, and it was kind.We need to live in a good family style to grow up healthy and happy, and I live in such a good family style.

我的爸爸妈妈很孝顺，虽然我们身在外地，可是爸爸和妈妈经常会打个电话回家问问爷爷或外公：最近过得好不好，吃饭了没有，下班了没有，家中有没有发生什么事?还会反复叮嘱他们要好好吃饭了没有，工作不要太忙，如果忙的话，就别干了。因为我从小在这样的环境下长大，所以我从小在这样的环境下长大，所以我也会常常和外公聊天。我们祖孙俩谈天说地，说说最近吃了什么好吃的，去了什么好玩的地方。我经常可以从电话中听到外公的欢笑声。

我的爸爸妈妈很热情，每次家中有客人来了，爸爸妈妈总会好好地款待他们。爸爸给客人泡茶，妈妈则会下楼炒瓜子或切水果。我就向叔叔阿姨们问好。一但“小客人”来了，我也会拿出我的面包饼干和牛奶招待他们，还会拿出我收藏了许久的小玩意儿给他们玩，陪他们一起玩。看到他们笑嘻嘻的样子，我的心里也很开心。

我的爸爸妈妈很守信，他们从不会失信于人，答应过别人的事情就不会反悔。我从小跟在爸爸妈妈身边，耳濡目染着爸爸妈妈的这样的做事风格。记得有一次，我和同学们说好了要去图书馆看课外书。那天下午，下大雨，我原本以为去不了了，就躺在床上想睡懒觉。妈妈看到了，叫我赶紧去图书馆。“今天下雨，去不了了。”我回答。“现在不是停了吗?赶紧去，不然同学们该着急了。”我赶紧收拾东西下楼。我刚到图书馆就发现原来大家都早就到了，这使我深刻的明白了守信的重要性。

正因为我生活在良好的家风之下，所以才能健康快乐的成长。

第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，而且是艺术上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传颂着自己的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇;也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自己人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。

“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。”这真是知子莫如父，傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧接着又说“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?”安慰儿子，向父母诉苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修课，谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说，这不能，那不能，连用了几个形象的比喻，告诫儿子，不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲，对儿子的爱，比山还高大，比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折，勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强，这才是生活的强者。

当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!”

傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。

赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

人人都有自家的家风家训，爸爸妈妈从小就要求我诚信待人，他们从小就告诉我“言即出，行必果。”所以，我们家的家风就是“诚实守信，真诚待人。” Everyone has its own family style and family training. Mom and dad have asked me to treat others since childhood.Therefore, our family style is "honest and trustworthy, treat others sincerely."

为了让我养成诚实守信的好习惯，爸爸给我讲过这样的一个故事：有一个日本留学生，业余在饭店打工。饭店有个规定，刷盘子必须刷七遍，但是日本留学生每次都少刷两三遍，但是餐馆老板检查盘子时发现盘子不够洁净，于是就把他辞退了。这个日本留学生在这个城市留下了不诚实守信的名声。

他想在这个城市换一份别的工作，但是没有一家愿意聘用他。因为日本留学生不诚实的事已经传开。他只有离开这个城市，隐姓埋名到另一个城市，一切重新开始。我听了这个故事后，感到十分惊讶，原来不诚实会引起这么严重的后果。也就是从那时起，我决定我要做一个诚实守信的人，绝不会不守承诺。

关于诚实守信，还有一件难忘的事。那是在星期天，我和一个朋友约好出去玩，但是那天刚好下雨了。我一时犯了难，我想：如果我去约定地方而他没有来怎么办，如果我不去但他在约定地点怎么办?这时，妈妈看见我愁眉不展的样子便问我怎么了，我把事情的经过告诉了妈妈。

妈妈听了，就批评我说：“你怎么能这样，不管你朋友来不来，你都要去，你必须遵守承诺。如果你去你朋友没有来，那是他不守信用，如果你去你朋友也来了，那你朋友就是一个遵守承诺的人，你快去吧。”我只好去了，朋友果然在哪里等我，幸亏我去了，不然我有可能失去这个朋友，我们两个约好改天再玩。通过这件事情，我明白了人不论在什么情况下，都要遵守承诺。

还有一件关于诚实守信的事令我难以忘记：我和一位同学交换书看，约好一个星期后换回来。把书拿回家后，我迅速地看了一遍，觉得特别好看。之后，因为我还要干别的事情，所以把书抛到脑后，渐渐地忘记了换书这回事。一个星期后，那个同学如约把书还给我，我这才想起交换书这件事。我有些愧疚地说：“对不起，我忘记带书了。”那个同学笑了笑说“没关系，下次还我也行。”我顿时为自己没信守承诺而感到惭愧。回到家后，我立刻把书还给了他。这件事也让我明白了：答应了别人的事，要时刻记着，不能忘记。

看，这就是我家的家风，我为我家的家风而骄傲，因为它代表了我家的美好品质。

爷爷奶奶年纪都大了，难免有时会有些小矛盾，一遇到这样的情况，爸爸妈妈总是耐心的劝说，从不顶撞爷爷奶奶。尽管他们有时说的很没有道理，爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。

爸爸妈妈常说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”意思就是说父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

记得有一年冬天，爸爸正忙着修暖气，忽然来了一个电话，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想：“还有什么事比修暖气还重要呢？”爸爸一回来，我就问他：“爸，你刚才干嘛去啦？”“去你奶奶家了，你奶奶的收音机坏了，我帮忙修了一下。”我当时很是不解，奶奶的收音机难道比修暖气还重要吗？要知道，冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这句话，我才恍然大悟。

《弟子规》里也曾说到：“亲所好，力为具。”说的就是家人喜爱的东西，要尽力为他们争取。说到这，我就想起了我的堂弟——壮壮，他9岁。那天，他和奶奶去赶集，奶奶看上了一条毛衣，90块，奶奶说太贵了，没舍得买。于是壮壮把每月35元的零花钱攒了下来，再加上家人偶尔给他几元。不出两个月，就攒了90多块钱。他把90元交给奶奶，为奶奶买下了那条心仪已久的毛衣。这不就应了那句话——亲所好，力为具吗。

百善孝为先，百孝顺为先，是我家家训，同时我也将“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；亲所好，力为具。”视为我的家训。从今天开始，我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始，做一个孝敬父母、懂得感恩的人。

这就是我家家风，它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们，让我们大家一起做新时期的优秀少年！

乡下人家虽然住着小小的房屋，没有大城市那么繁华，但是却有着独特的农家风光。

乡下人家门前总有一块空地，那片空地往往十分宽敞，或可停车，或可晒稻谷……空地边缘，总是少不了植被，奶奶家的空地边就栽了3株金桔树。在金桔树还没有长出果实前，你只能发现簇拥生长的叶子，一簇堆在一簇上面，不留一点空隙。时间飞逝，到了金桔成熟时间，树上便挂满了青的、青黄相间的、黄橙橙的金桔，显得十分可爱。每当客人来访时，奶奶都会摘下金桔款待远道而来的客人们。金桔酸酸甜甜，对于喜欢它们的人肯定是喜欢的，而对于不习惯的人来说，金桔还是有一股特殊的味道，或许难以接受吧。妈妈每次去，除了品尝即时摘下的鲜果外，还带着我采摘一番，回家做金桔蜜饯。客人们也饶有兴趣地拎着篮子忙活在金桔树前，一颗一颗地金桔瞬间就填满了篮子。三两棵铁树一年到头都矗立在门前，像极了卫士一般，守护着这个家，它们一年四季没有多大的变化，春夏它们更绿更茂盛，冬天它们被“捆起”枝干，铺上保暖层，准备越冬。

我们“拜访”过了屋前，又快步移到屋后。

屋后和屋前的景色大不相同，屋后是一片茂密的竹林。春天，地上铺满了小草牌地毯，绿油油的，让人不忍心踩踏它们。夏天，小草个头越长越高，竹林越来越茂密。秋天，脚下踩的是落叶铺成的地毯，踩上去又软又松。冬天，皑皑白雪下过以后，万物进入了冬眠，竹林也回归了宁静。一年四季不同的景象，这里简直就是一个“氧吧”。有时候，一只母鸡带着一群小鸡，到竹林扒土，小鸡则在土里啄食，旁边的雄鸡在附件大踏步地走来走去。

乡下，总是会有几块水田，田里种着各种绿色蔬菜，它们只需主任精心培育，就会成长为一棵内外都合格的健康的绿色食品。田的旁边会有几条小径，有着许多大自然的馈赠，如荠菜、马兰头等等野菜，这是春天里的美食，可以炒菜，也可以成为饺子馅。我们也因此多了几分采摘乐趣。一群群白白胖胖的鹅，在水田里悠闲地洗着泥土浴，只有等人走近的时候，它们才会拍着翅膀，摇摇摆摆地跑开。

乡下人家有着独特的农家风光，住在城市里的小朋友读到这儿，你们是不是被乡下美丽的景色所吸引，对乡下有几分向往呢？