一封家书说家风（经典20篇）

亲情是什么?是山、是海，似那第一缕朝阳，似那轻拂的风，一直在我们的身边。没有在意却又时时刻刻的关怀着你、伴随着你。山那般重，水那般澄。

不信，看看它。

它——《傅雷家书》，刻画了一个和谐、温暖的家庭。在书中，他们不是中外闻名的翻译家、精通棋艺的学者，只是平常家庭中关系亲密的父子。没错，傅雷不再是傅雷，傅聪也不再是傅聪，只有“父”与“子”。

在书中，他们坦诚相待，字字如一幅水墨画，自然而然，充满温暖。父母所关心的他们都想到了，吃喝住行，样样细细打点。并且特别注重儿子傅聪的“行”，言谈举止，使人们对傅雷家的家规深感佩服。连写字都会认真观察儿子，并且向儿子解说字的写法，细腻到不放过标点符号，流露出深切的望子成龙之意。

谈其学术问题时，俩人又由父子变成了忘年之交，向迷茫中的儿子给予耐心开导。口吻也变成了商量的口吻，懂得倾听儿子傅聪的想法，并且给予他充分的选择权。他明白，做父亲的并不是替儿子选择，而是听从儿子的选择，尊重儿子的选择。

而傅雷的价值观“做人”是广义的“私德、公德，主要是对集体负责，对国家负责，对人民负责”。“心中有国，鞠躬尽瘁，死而后已，民族情怀也”是他常常叮嘱的。

每当拿起这本书的时候，总有一种无形的力量，传递在这本三百多页书中，我知道，我力量便是一个父亲、一个儿子的羁绊，名曰“亲情”的羁绊。

#154545小学六年级傅雷家书读书笔记篇12 #154545 Sixth-grade Fu Lei Jiashu reading notes 12

这是一本五味杂陈的书，像历史，像政治，像建议，像现实，像人生，像生命。

在一部关于傅雷的纪录片中反复提到“傅雷满身棱角”，通过他的境遇来看，是这样的。同彭德怀元帅一样，他同样也在-中摔了跤，且拒绝道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不归路。

带着这样一个沉重的心情来看傅雷家书或许有些偏激，但开头的大篇幅的直接抒情是极其罕见的，至少在中国。在中国往往会有洋洋洒洒几千字的散文来表达一句“我爱你”而不是短短的“我爱你”，因为情感表达的复杂及内心中一个悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的忏悔，在他后面担心傅聪叛逆，一去不复返也能表达如此。

以辩证的方法来看，傅雷在后期催信时也说过，他是好面子的，他是不太喜欢表达的。但在这此他表达了，如果把面子比作一场比赛，那么很显然，他输得一无是处。但在为人父母上，他便从此，大获全胜。

我是很赞同家书的，因为我本人非常的恋家。在过去总用家书，但大多是父母喜往，儿女厌回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中学，也住校，没事不来信，一来信爷爷奶奶就知道，肯定又缺零花钱了。而现在，家书这种东西一来可以使说的话经过过滤，避免不必要内容，二来可以给双方一个台阶下，谁也不会没面子，谁也不会有顾虑。

从傅雷这个人及他所写的信来看，他应该是比较孤独的一个人。但他所展示并推崇的赤子之心将永不过时。而他的墓志铭“赤子孤独了，会创造一个世界”蕴含深意。我大胆的将其猜想为，拥有一颗真诚，不受外界所改变的纯真之心的人，将永不孤独。在海外留学的中国人也将不被同化，永远高昂地挺起头颅，创造出一个“中国”。这也是当今在海外留学的学生所真实需要的。

傅雷家书，其实大可读成一本教科书，它教人们如何应对逆境，如何保持纯真，它也在很大的程度上展示了当时的单纯单一的精神状况，在现在看尤为可贵。

关于傅雷自杀，是存在争议的。首先我否定残害自己身体的行为。但傅雷没有撑住。彭德怀的纪念碑是充满棱角的，而非其他人的光滑圆润，我认为傅雷也是如此。

一个不成熟的人的表现是为了自己的事业而光荣的死去，而一个成熟的人的表现则是为了自己的事业而屈辱的活着。从此来看，他确实是一位不成熟的人，但他已经将生命的意义读懂了，但作为一位现代人的看法，这无疑是极端错误的，为了达到目的的自杀是不成熟的，没有目的的自杀是毫无意义的。

愿赤子之心永存。

#907071小学六年级傅雷家书读书笔记篇13 #907071 Sixth-grade Fu Lei Jiashu Reades 13

《傅雷家书》是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个家庭都有不同的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

傅雷父子透过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也透过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。

既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。

父母是孩子的第一任老师，一个好的家庭，对孩子来说是一件好事，它决定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比较个性，他透过书信对远方儿子的生活和艺术进行指导，而且还透露了对儿子的牵挂和爱。

在书信中，他告诫儿子人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间;做事要科学化，要彻底;在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程;修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。这些难道不是我们就应引以为鉴的吗?

天下父母的爱都是一样的，我的父母虽不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我思考，为我打算。

《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，但是有多少家庭能够教育好孩子呢?在中国，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的状况，没有正确地引导孩子。

还有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们就应看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

不管过多久，傅雷先生的影响还将会一向存在，因为他的教育方式能够当做家庭教育的蓝本，而《傅雷家书》也会哭得到越来越多的人的喜爱。

《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!

父爱大如宇宙，父爱隐如轻风!父爱高如俊山，父爱深如桑海!同学们，爱自己的父亲吧!

突如其来的疫情打乱了生活、工作的脚步，不知不觉返矿上班已许久了，这段时间里我们彼此都挂念着对方，夜深人静的此时，我想对你们说：

亲爱的爸爸，你是一位退休的煤矿工人，在你的熏陶下我认识到了煤矿职工的谦逊和勤劳，现在我也是一名光荣的煤矿工人。上班前你说，放心去吧，矿上开工了，企业会把疫情防控工作会当成重中之重，企业创造的环境会比家里更安全。正如你说的，入矿后我们进行了培训、教育，我们每天都要进行体温检测、卫生消毒等将风险降到最低。爸爸，放心吧，矿上为我们创造了安全的工作环境，我会好好工作。

亲爱的妈妈，你和大多数的妈妈一样爱“唠叨”。在家时你怕暖气不热，督促我们多穿衣服别感冒。我想告诉你，矿上的空调比家里暖气还暖和;在家时你怕蔬菜不好买，常常要囤货。我想告诉你，矿上饭点食堂里可口的饭菜已经做好了。妈妈，放心吧，在单位我会生活的很好。

亲爱的老婆，你已从小姑娘变成了两个孩子的妈。你在家照顾孩子已有一年的时间了，我总和你开玩笑，真羡慕女人，不用上班。这段时间，我洗衣、做饭、辅导孩子写作业，不到三天我腰酸、背疼，开始怀念上班的时光。当接到回矿的通知时，我又兴奋、又期盼，但也不舍，这时你说：“当前形势国家需要你们，你们也是抗击疫情的逆行者，企业需要你是好事，放心去吧。”老婆，我想对你说，事业我要干好，家庭我也会照顾好，我会承担更多的责任来创造你远嫁后的幸福。

亲爱的孩子，特别是亲爱的闺女，爸爸从来没有这么长时间陪伴你，宅在家里，我发现你长大了。过年包饺子你总过来帮忙，你别说还有模有样;爷爷奶奶吵架，你偷偷打电话当小和事佬;爸爸妈妈忙不过来时，你会帮着照看一下弟弟……女儿，我想告诉你，疫情过后我会带你好好兜个风，你要相信祖国的明天会更好。

亲爱的家人们，忙完工作后我们互报平安，告诉对方一切安好，夜深人静的时刻，让我们带着轻松的心情进入梦乡吧。

亲爱的xx：

国有国法，家有家规。家风是什么?有的人说家风就是勤俭持家，有的人说做人不忘本，也有的人说尊敬老人，爱小朋友之类的······我家的家风是最简单的——爱之风，诚信之风。

爸爸妈妈在我很小的时候就教育我要尊敬长辈，要勤劳，要有一颗爱心。当然，他们也会以身作则。

一次，奶奶生病了。爸爸妈妈每天守候在奶奶身边，直到奶奶好了为止。受到爸爸妈妈的影响，我也跟他们一样尊敬老人。

妈妈每次教会我要有善心，要有爱心。

听说现在不能扶起摔倒在地下的老人，你一扶起老人就说是你让他摔倒的。一次，我跟妈妈出去逛街。看见有一位老奶奶摔倒了，妈妈正准备去扶。我把妈妈的手拉住，说：“妈妈，现在好多老人见到你扶他起来，你一扶起老人就说是你让他摔倒的。”

妈妈说：“别人说什么就是什么吗?做人要有一颗爱心，见到摔倒的老奶奶怎么能不帮助她一下呢?如果老奶奶说是我把她摔倒的，那就付一点医药费呗。”我说：“可是···”妈妈打断了我，说：“做人要有爱心。”

说完妈妈就去扶了一下老奶奶，没想到老奶奶却说：“谢谢你啊，年轻人。”妈妈走过来跟我说：“看到没，做人要有善心，要有爱!”

妈妈的举动感染了我，我以后见到摔倒的老奶奶就扶起来，因为做人要有善心嘛。

爸爸每次都嘱咐我做人要有诚信。一次，我去帮爸爸买东西。买完过后，由于我买完东西后十分匆忙，没有看找了多少钱。回去后，直接把钱交给了爸爸。爸爸看后，多出了5元。爸爸把我叫过来，说：“老板给你多找出了5元，你把钱送过去。”我说：“爸爸，我不想跑了。再说，多给5元钱不是更好吗?”

爸爸说：“做人怎么能这样呢?贪图利益，做人有讲究诚信，如果你不讲究诚信，别人会怎样对你?”听完，我把钱交给老板。老板是一位老爷爷，他说：“谢谢你啊，小朋友。我年纪大了，找的时候没看清楚。你把钱送过来，真棒啊!”

学会了妈妈身上要有善心，有爱心;学会了爸爸身上有诚信。把两种加在一起，我就是爸爸妈妈的结合版。

是爸爸妈妈教会我要有善心，爱心，诚信。这些简简单单的家风，却使我受益匪浅!

我们家的家风——爱之风，诚信之风，希望你永驻在我们家，使我们家变得更加完美。愿我们家的爱之风，诚信之风能感染全世界，让全世界都生活在爱的世界里!

xx

时间：

家风，顾名思义，即为一家人的处世之风。家风是家族中先辈对后辈的默默影响，是家庭信念的隐形传承，如同姓氏一般一脉相承。家风，是人格的传递，是前辈对后辈的细细叮咛。家书一封，寄托着傅雷对儿子的指引;良言一册，蕴含着刘墉对儿女的开导。 Family style, as the name suggests, is the style of the family.Family style is the silent influence of the ancestors in the family on the younger generation.Family style is the transmission of personality, and it is a detailed dingling of the seniors to the younger generation.A book of family books, entrusting Fu Leis guidance to his son; a good word contains Liu Yes enlightenment of his children.

傅雷，他把家风装在家书中，影响了傅聪的一生;刘墉，他将家风藏在小语里，点点哲思使儿女没齿难忘。傅雷与刘墉，学者与才子，他们的人格都无比高尚，而他们对后辈的教导都写在字里行间。他们将高尚的道德准则交给了还不谙世事的后辈，他们伟岸的形象将使儿女终生难忘。

家风，是处世之道的教导，是成熟对懵懂的谆谆教诲。诗赋一首，洋溢着磅礴的人生气度;长信一篇，暗含着老练的处世之道。曹操与曾国藩，他们同为政治巨人和妙笔诗才。曾国藩对家风的传承十分彻底，他不仅写信给儿子，还给兄弟、妻妾。他常年征战在外，却不忘对亲人传授处世之道。

他的悉心指点使兄弟、儿子行走官场如鱼得水，得心应手。曹操对家风的传承则趋于言传身教。他在即将伐倒的参天古树旁，教给儿孙“创业难，守成更难”的人生体悟;他在长江边“对酒当歌”，向幼子们感慨“人生几何”。他任人唯贤，曹丕牢记于心;他能写善吟，曹植耳濡目染。他在意政治抱负，曹丕继承遗志，拿下半壁江山;他在乎涓涓文思，曹植七斗文才，笑傲古今群英。他们的教诲使儿孙在历史中熠熠生辉。

反观当下，家风却已与旧时渐行渐远。“富二代”与“官二代”的横行，使家风沦为笑柄;李刚和李双江对后辈的不作为使不正之风传递，他们的后辈继承的是早已变味的家风。人们须正视当下家风的不正之气。作为长辈，应端正自身，切不可上梁不正。倘若长辈能以身作则，家风对后辈将有无尽影响。作为晚辈，则应继承长辈身上的优秀之处与正能量，切不可辱没了先辈的颜面，使家风沦落。

当下，每个人都应谨记，自己的行为会影响一家之风，而家风影响的将是无数后辈。好的家风，使人受益无穷;劣的家风，轻则害人误事，重则危及社会。家风，影响的绝不仅是一两个人，而是一个家族的无数代人。

家风悠悠，它已经影响了过去的人们，也必将指引未来的人走向黎明。

我们家是一个普普通通的家庭，虽然没有成文的家训，但每个人都恪守勤俭节约的家风，爷爷奶奶就是我们家的“节俭标兵”。平时，吃完饭总会剩下一些饭菜，爷爷奶奶就会把那些饭菜留下来，下次再吃。而且，每次我吃完饭，他们会叫我把碗里星星点点的米粒吃下去。一次，我问奶奶：“奶奶，你为什么要把那些饭菜留到下次吃呢？凉了也不好吃了。”奶奶笑着说：“凉了，热一下就行了，这些饭菜是农民伯伯辛辛苦苦种来的，我们不能浪费。”

爸爸也传承了爷爷奶奶的好习惯。一次，爸爸工作回来时我们发现他的裤子被刮破了，变脏了。妈妈说：“重新买一件吧！”爸爸说：“不用了，只要把那些剪掉就可以了，而且还凉快。”说完，我和妈妈都笑了，觉得这个办法还挺不错的呢！

他们的一言一行都熏陶感染着我，让我也渐渐养成了勤俭节约的好习惯。每次看完电视，我都会把电源关掉。一看见水龙头没关，我就会上前拧紧它，并劝告小伙伴们：“如果不节约用水，我们的眼泪将是最后一滴水。”在学校里，我变成了同学们眼中的“勤俭小标兵”，我也很喜欢这个称号！

勤俭节约是我们的传统美德，我们要从身边的点滴做起，慢慢养成勤俭节约的好习惯，并把它发扬光大。

身边一向有人给我引荐这本书，但我一向没有去了解。今天一看，确是让我形象深入。

让我得到这样感触的原因——傅雷先生有着异样的品格魅力。

“真实的光亮绝不是永没有漆黑的时刻，仅仅永不被漆黑所掩蔽算了。真实的英豪绝没有卑贱的情趣，仅仅永不被卑贱的情趣所服气算了。”这是傅雷先生对咱们品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊贵。就好如他批评八股文，以为八股文是使人思维懒散，感觉麻木，遇事不认真负责的产品。

而这种共同的品格魅力不只体现在文学方面，还在于艺术和人生。他从前说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最终做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明晰没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这全部的根底便是做好人。

也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开品格，乃至是着重于品格。这种教育方法令我入神，我以为这是一种很好的教育方法。这让我知晓成果并不是处于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才会让一个人的文明素质提高，才能使一个人获得更加优异的成果，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。

我期望每个家庭都能懂得这个，我期望他们不会再一味地寻求孩子的好成果，而忽视对他们品格的培养，我期望那些因一些琐细小事而引发的弑亲事情不会再呈现在人们的视界中，期望当今的社会越来越洁净.

我信任这个社会会越来越阳光，每个家长教育也会更加明丽。我也会做好我的本职工作——学习，真实做到从我开端，为子孙做好的典范!

你们好！

这几天我在夏令营里玩的很开心，不仅体验了军营生活，还学到了很多的知识。你们这几天过得好吗？我有很多话想对你们说。

今天教官给我们讲了两个小故事，都是有关于父母的，每个人听了都热泪盈眶。这使我更加想念你们了。记得出发前一天，妈妈不甚扭伤了腰，现在好些吗？爸爸，你经常出差，在外奔波，可要照顾好自己的身体！

从我出生以来，爸爸妈妈你们就无微不致的，无私的关爱我。对我，你们费尽了心血。但是，我之前却一心只想着玩，连碗都没有帮你们洗过一次；爷爷奶奶，天天给我们做饭，而我一次菜都没有帮他们洗过。所以，我觉得特别对不起你们。仔细想想，我现在也长大了，应该做些自己力所能及的事情，不应该什么事情都依赖你们。这几天，在夏令营我都开始自己洗衣服，学着自己照顾自己了。

爸爸妈妈，我是家里的小男子汉了，以后我会主动做些家务，让你们也能歇一歇。

我爱你们

祝

身体健康！

我个人还是比较喜欢《傅雷家书》的，仅仅用了4天的时间就读完了这本书。要知道我以前往往一个学期才读两本书，看来我的确很喜欢这样的书。

我读《傅雷家书》时很是开心，没有读《红星照耀中国》时的提心吊胆。每读付雷的书信，就有一种自己的父亲给自己写信的感觉。付雷给儿子付聪写信当中，付雷提出的问题，我也会自我检讨一番。

付雷说过这样的一番话：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常对你说，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”

看到这句话时，突然想到了自己。妈妈也批评我“光说不做”。有一种付雷批评我的感觉，话风很像妈妈。付雷告诉我们：一切都要靠实际行动来证明，人的心意如何，也应该通过行动证明给别人看。

付雷的书信大多是给付聪讲钢琴知识了，作为“行外人”，我也多多少少知道了一些东西。看了付雷的书信，倒有些冲动学钢琴了。

大多家庭是父严母慈，在付雷家亦是如此。父亲的信中，3分之2都是讲钢琴，让儿子好好学习。而母亲却是让孩子保证营养，告诉儿子家里的事，不让孩子过多担心。

付雷与付聪一写信就是十二年，每一封信都是父母给付聪的教诲。

那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了两人的距离。无论天南地北，身处何方，就仿佛两人一直在一起。

著名文学家塞万提斯曾说过：“父亲是世界上最伟大的老师。”没错，父亲就像深沉而含蓄却又宽广的海，就像稳重厚实而威严的山，又好像舒缓平静而绵长的河，他的爱如母爱一样无私，不求回报，默默无闻又寓于无形之中，就像傅雷对傅聪的爱正是他的生命支点一样。

父之美德，儿之遗产，父之严厉，子女良教。许多父亲同傅雷一样严厉。

戚继光的父亲戚景通，在发现儿子有排兵布阵的天赋后，十分高兴，决定培养儿子。他从来不放松要求，每天教儿子读名人故事，读兵法，以免戚继光受到不同方面的不良影响。在戚景通的影响教育下，戚继光养成了不慕虚荣，奋发向上的品质，后来创建了“戚家军”，南征北战，终于消灭了屡屡侵犯的倭寇。

戚景通作为一个骁勇善战的将军，给人最深的印象就是对儿子的严厉，这跟傅雷教子无二，但结果是令人振奋的。

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。也有许多父亲与傅雷爱的不同，对孩子十分放松。

达·芬奇的父亲彼得罗对孩子的爱好十分关心。他培养孩子的信条是“给孩子最大的自由，让孩子发展自己的兴趣。”达·芬奇上学后，对绘画十分感兴趣，甚至旷课画画，父亲知道后，不仅没有生气，反而夸奖儿子画的很好，后来他把儿子带到维罗奇奥那里学画画。在维罗奇奥的指导下，达·芬奇刻苦学习，掌握了许多绘画技巧，终于成为了一代大画家。

在教育孩子上，我想，每一个父亲都有自己的方法，哪怕有的会被孩子记恨，他们也会坚持自己的选择，直到看见自己的孩子登上成功的巅峰。

父爱，虽不如母爱那般温柔，但深沉而厚重，如果说，母爱是一泓清泉，那父爱则深沉如磐石，默默地给予孩子们以硬核。

《傅雷家书》给我的触动远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一层。在此，我要感谢《傅雷家书》，让我看见了一个伟大的父亲，看见了那如山的背影，看见了我们生命的支点。

家风是什么?我认为家风就是父母最不能容忍我的地方! What is the family style? I think the family style is the place where parents cant tolerate me!

父母不能容忍我落泪，不能容忍我逃避!不能容忍我畏惧!不能容忍我放弃!男儿应顶天立地便是父亲长对我说的话，他总认为男儿应该坚强刚毅，父亲的想法一直伴随我成长并潜移默化的影响我。

曾经，我一味去逃避，很幼稚的以为没有那几本文凭证书，我依然可以混的出人头地，风生水起。父亲面对整日浑浑噩噩的我，对我说了意味深长，至今乃至将来都不会忘掉的一番话：“身为作者，不能因为没有灵感而不去作文;身为警察，不能没有热情而不去救人;身为工人，不能因为懒惰而不去工作;你身为一名学生，你不能对学习毫无兴趣而不去学习。做好自己该做的这本就是了不起的。而自诩强者的你，逃避是你的失败。”那时的我，只是明白，只是懂得应该去学习并也为此付出了努力。

但是，一而再再而三考试的失利，使曾经那个辍学荒.唐的念头竟又死灰复燃。

母亲哭骂道：“你还是不是男子汉，难道学习的困难把你折磨如此不成人样吗?”面对母亲潸然泪雨。麻木之间，心灵触动，意识到自己的不孝让母亲如此憔悴。恍惚之间，终于明白自己的失败不是落魄和狼狈不堪而是失去面对坎坷的勇气与信心。正如，困难不是人生的全部，但连困难都征服不了，又何谈征服整个人生。

父母亲很讨厌不阳光不乐观的我，因为他们认为用消极的态度看世界整个世界也是灰暗的。灰暗世界里，看不到明媚与美丽。

他们也不能容忍我不自信，因为他们认为只有拥有自信的人才能将昨日的努力在今日明天的战场上百分之二百的发挥。

他们鼓励赞赏我的宽恕，他们喜欢那种像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩深沉的心胸气度。而我在时间的流逝中，也渐渐明白了这些金玉良言，渐渐明白了成长为一名男子汉应该放弃和应该拿起的东西。

在征途中，我也难免遇到心烦意燥，遇到不如意的事，怎奈年少轻狂欲与天公试比高，不知淡然为何物的我常常颜面尽失。

母亲用温暖的手抚摸我受伤的肩膀，父亲用平静的口吻启蒙我的思想。

家风，是伴随父母亲以及几代人，十几代人对人生，对美最真挚的感悟。

而我也随着时间的慢慢的沉淀，逐渐感悟家风的真谛。逐渐明悟，坚强、刚毅、自信、乐观。

我有一个简单但是温馨的家，外公外婆慈祥勤劳，也十分疼爱我们。妈妈为了我的成长，辛勤工作；对长辈孝顺，体贴。我呢，是家里的小鬼精，活泼而不失温顺。我们这个小小的家庭因亲人的相互为对方付出而感到温暖幸福。

外公外婆是地地道道的农民，虽然没有什么文化，但给我们的爱却是无涯的。小时候，外公外婆还住在乡下，经济条件不好，但每次去外公外婆那里时，外公外婆就会杀鸡宰鸭给我们吃。我们一去，外婆就会在厨房里匆匆忙碌，洗菜、切菜、炒菜，忙得不亦乐乎。一大桌菜弄好了，我们都上桌吃了，外婆的身影还在油烟中晃动。妈妈在一旁催外婆吃饭，外婆却总说，快了，快了，就一个菜了......因此，妈妈总是心痛的说外婆，但外婆却老乐呵呵地说：“哎呀，没事，看着你们吃，我就高兴。”外公外婆在乡下种了许多菜，蔬菜成熟了，外公经常骑着自行车给我们送蔬菜来，妈妈心疼外公辛苦，叫他别送，说大老远的，送点蔬菜来，万一累坏身体，不值得。可外公外婆却说，不辛苦，什么城里生活成本高，要为我家减轻点负担，还说自家种的蔬菜，环保，即使辛苦点值得。现在外公外婆搬到城里来住了，不再种菜了，可现在我还能记起我的外公汗流浃背的为我们送蔬菜来的情景。记得小时候，外公外婆在乡下种了棵柚子树，每年柚子结果子了，舍不得拿到集市上卖，给我们全摘下来放着，瞅着个周末，就给我们送一大口袋来，我很少见外公外婆吃。有一次，我问外婆，外婆为什么不吃。外婆说，她老了，牙不好。咦？吃柚子甜甜的味道，又不硬，怎么会跟牙好不好扯上关系呢？所以，妈妈每次吃外公外婆爷爷婆婆送来的蔬菜水果时，总爱说，来，尝尝，尝尝爱的味道吧！

我的妈妈是老师，虽然平时工作忙，对家里的长辈也特别关心。谁要是有个什么不舒服呀，准又是她在那跑上跑下的忙碌。她常说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。爱老人，不能等。记得有一次，爷爷生病了，要住院。当时，妈妈的身体也不好，隔三岔五的往医院跑，还要赶回来上班。爷爷生病的那段日子，妈妈上午上完课，中午又要急匆匆地赶到成都去看爷爷。奶奶对妈妈说，你身体都不好，就别折腾了吧。可妈妈说，要去，去了爷爷心里踏实些，病会好得快些。周末妈妈带着

我一起去医院看爷爷，当时爷爷刚做了手术不久，很虚弱，脸蜡黄，嘴唇干干的。妈妈就在旁边用棉签蘸了盐水，慢慢的涂到爷爷的嘴唇上，一点一点地涂，是那样的轻柔，好像害怕弄疼了爷爷。然后，用小勺一点一点的喂爷爷糖水。同病房的病友看了，羡慕地对爷爷说，你家女儿多好啊。爷爷脸上堆满了笑，用微弱的声音说，不是女儿，是儿媳妇。哟，你家儿媳妇真是比女儿还好呢，你老人家好福气。病友们又是一阵羡慕。

妈妈对外公外婆也好。逢年过节的时候都要给她们买衣服，每次去看他们也要买一大袋水果。每逢假期，妈妈也都会想方设法带外公外婆去旅游。外公外婆非常节约，最舍不得花钱，老说妈妈现在挣钱不容易，把钱攒着，供孩子读书。每当这时，妈妈就会劝说他们，钱是慢慢挣来的，可是孝敬他们不能等，要趁他们现在身体还硬朗时，带他们出去玩，不然以后，走不动了，想去都没有机会了。

我呢，是家里的小鬼精，有时候会在长辈面前撒撒娇，耍下赖。可在妈妈的熏陶下，我也学会了体贴、关心家人。小时候，奶奶生病了，妈妈就叫我给奶奶倒水，端药，给奶奶捶背。有一次，妈妈生病了，晚上九点多了，我跑到药店去给妈妈买药。虽然有点晚了，心里有些害怕，但想到妈妈，我还是鼓足勇气，克服了恐惧心理，独自一人把药给妈妈买了回来。

妈妈说的对，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们不能只接受长辈的爱，要对父母好，对父母孝顺，要爱家里的人，要让这家风代代传扬下去。

一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。 A family, a family training; a family, a family style.Family style, family training, no matter how simple, they are also extraordinary.Because after years of inheritance, they have accompanied a generation of generations, which inspired a generation and also affected the generation.

现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。

爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!

《傅雷家书》这样的名著其实好多年前我就知道，但是我一直也没有认真去读，一来呢可能我太年轻，二来呢可能我太过于轻浮。觉得这不过于是本家人之间的私信，可能是知识分子家庭，也许说教的价值大些罢了。

今年寒假期间，女儿的班主任要求孩子假期也阅读一下这本书。做为家父，我已人到中年了，在朋友的推荐下购买了译林出版社的《傅雷家书》。我觉得我应该认真的看看，不然和女儿都无法沟通了。没想到我看到最后结束的时候是落泪的。

虽然是傅雷先生的家书，但这和每个人到中年的父亲的心声有何区别呢?

“严父教子”傅雷先生对傅聪尤其如此!孩子还小的时候傅雷先生的要求是那么的严格，他在二楼翻译名著，孩子在一楼练习弹琴，他听着稍有不对马上就要下楼打手，每天练琴四五个小时之久。甚至于在抗战时期一家人在云南时仍然继续练琴，等能撤回上海的时候则是先带着傅敏回上海，让傅聪一人在云南继续，以至于最后傅聪自己靠出卖琴艺赚点钱，这才自己回到上海。这段内容煞是让我觉得对孩子要求甚是严格。不然怎么能成后面的钢琴大师呢?

一般人都是生了孩子和老二亲，可傅雷先生还又是和有才华的亲，从《傅雷家书》中能感到的是，他一直对傅聪满是亲情，也许是孩子不在身边，我想更多的是他这个孩子早早的就成了享誉海外的著名钢琴家了。以至于他自己在书信中都谈到没有能照顾好傅敏，用他自己的话说是“使我没法多开口，但总觉得对你给的很多，对他给他太少，良心上对不起他。”

也许是我也老了，所以在读书的时候我一直在家长的心态在看着家书，所以在看到最后几封信的时候我的心情格外沉重，等我看到傅雷孙子的照片的时候，我也潸然泪下啊，所以我要感谢我朋友的推荐，他毕竟开书店多年了，当时说还是译林出版社的这个好，如果不是这个版本，我也看不到这个照片，因为在读书的过程中，我一封封信中能感到傅雷夫妇二人的心态，要知道他们是从儿子结婚后根本就没见到过儿媳妇一面的啊，更别说孙子了，虽然身在英国的孙子最后的名字凌霄是在信中给起好的，可真是一面都没有见过啊，平时都是只能家信来往。之所以让我落泪就是因为那张照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥亲手给织的毛衣啊，要知道她可是没见过孙子一面啊，可孙子穿上还那么合适，那么可爱啊!

“赤子孤独了，会创造一个世界”这句话是他们两个人墓碑上最终刻的一句话，这句话是选自1955年1月26日傅雷先生写给傅聪的一句话，其实这封信里还有一句话也很好，我用他结束我的这篇文章。“一切真实的成就，必有人真正的赏识。”

傅雷家书这本书中除了傅雷对孩子的教子之道，还有他俩浓浓的父子情深。在傅雷劝告儿子傅聪的同时，也是可以突出傅雷对自己儿子傅聪的爱。

举一个例子，书本第93页最后一段属于抒情部分。其中写了傅雷的感人语句，时刻提醒自己的孩子要努力学习，因为他的身后有很多人支持着你，不要辜负大家的一片苦心。从这段语句中，我们还能够感受到傅雷对儿子傅聪的期望很大，除了艺术与文化方面以外，傅雷还在教导傅从如何做人，因为傅雷知道儿子刚走入社会，遇到一些对自己前途毫无帮助的这种朋友是很正常的，为了让儿子傅从不走向歪道，傅雷常常教导他儿子该如何在社会上生存，从这里我们可以看出父亲对儿子的关心与关怀。

而且基本每次在信中都会有祝福儿子傅聪更上一层楼。这是傅雷要通过家书的方式，不仅要告知儿子该如何去做，还要来激励孩子，鼓励孩子，从而来激发孩子积极的上进心。综合以上，从而可以总结出傅雷教育孩子的方法多种多样，在这方面有丰富的经验。

在傅雷家书中，还有一部分写到在国外留学时上台表演，与自己国家面子有关，所以一旦有上台的机会，就要好好把握机会，为国争光，提前做好充分的准备。像这一块相比而言，是父亲在培养儿子傅聪的爱国情怀，让他在国外留学，一定不要忘记自己的祖国。

所以傅雷家书这本书值得我们细细品味的地方有许多，你可以任选出一句细读都可以侧面描写出父亲傅雷对于儿子傅聪的期望与寄托。

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

《傅雷家书》，创作于9~9经历了___初期，___前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。___时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还能够感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的资料。父子俩时常在家书中畅谈自我对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游

玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每一天都要监督傅聪不停地连上几个小时

的琴。可是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自我的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上

去。但这次，傅雷不仅仅没有责备傅聪，反而叫他弹自我创作的曲子，父子俩一齐研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一向陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。

人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿

似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自我正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家

的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。

傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。

“家风是什么？”许许多多的回答朴实但充满着深意。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

每一个家庭都有自己的家风，我家自然也不例外。我家的家训是诚实做人。母亲时刻叮嘱我做人要诚实。有一次，妈妈带着我去买衣服，由于当时顾客很多，老板找钱的时候有点匆忙，导致多找了我们10元。当时也没注意，回到家后，妈妈一算账发现多了10元，妈妈立刻起身拉着我又回到了那家店，把钱还给了老板。老板很感谢妈妈。

在我上三年级的时候，我把妈妈的香水拿出去和小朋友一起

玩，香水瓶一不小心被我们打碎了，回到家我并没有立即向妈妈承认错误。过了两天，妈妈说她的香水不见了，怎么也找不着。这时我显得特别紧张，站在那不敢动，爸爸看出了端倪，拉着我说：“你一定知道妈妈的香水去哪了，是不是？”我低下了头，说出了事情的经过。可是爸爸并没有批评我，还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说：“香水打碎了还可以再买，而诚实是用金钱也买不到的。”我看着爸爸，用力的点了点头，并把他的话深深的记在了心里。

失信就是失败，要想成功最基本的也是诚实。这就是我家的家风。家风是一种正能量，我们要从每个家庭做起，弘扬民族精神。

一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间――这便是我们家的家训了一封家书说家风作文800字初中辅导。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定

论语中有一句著名的话――“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!

[一封家书说家风800字作文

读《傅雷家书》，我不仅读出了父亲的爱，更读出孩子对父亲的爱。傅聪在异国漂流的岁月里，仍不忘与父亲联系、交流，向父亲求教。那是一段只能通过书信交流的日子。

然而当今社会，通信工具如此发达，漂泊他乡的孩子懂得给家里捎个电话，送声温暖的，又有几何?除了向家里伸手要钱，嘘寒问暖的话语又有多少?傅雷先生的家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。我的父母何尝不是如此?思绪每每及此，我便顿生无地自容的愧疚之感。

《傅雷家书》，让我我懂得了许多，让我更了解父母，也更让我了解我自己。这本书不仅是一本教育书，也是一瓶“现形水”，使我更清楚地看到父母子女之间的纽带。

家风，是每一个人的家里必有的习惯，人人都会在家风的影响下慢慢的成长。校有校规，家有家风。然而，家风就成为我既想学习，又不想失去的“伙伴”了，接下来，我就来跟你说说我家的家风吧!

每当过年的时候，我们家都要贴春联，放鞭炮，吃香喝辣。晚上还要看春晚，还必须要熬到凌晨十二点，为的是吃饺子，还要往饺子里包硬币，小孩吃到，就会得到大人的奖励;大人吃到，我们就祝他在新的一年里，财源滚滚，心想事成，好运连连。

除了过节的习贯以外，还有很多。比如：吃饭时必须闭嘴吃，有客人到家里来要问好，坐着时后背要挺直，不过有一个习惯是我学了好久才会的。

记得是我第一次学习拿筷子的时候，总是把我的食指翘起来。因此，每当我的食指翘了起来的时候，妈妈总会打我的食指，给我严厉的批评，可是我还是改不掉我的坏习惯。直到有一天中午，我吃着我的饭，不知不觉的就发现我的食指竟然没有翘起来，就连妈妈和姥姥也感到到很意外，当再一次吃饭的时候，我的食指依然没有翘起来，连着几顿饭以后，我觉得我终于成功的改掉了我的这个坏习惯。

我是一个胆小的人，每当家里来了客人的时候，都不敢说话。但是，家风，让我变得不再胆小了，而是一个既受人爱戴又勇敢的人。

有一次，爸爸的一个朋友来到家里来做客。妈妈曾经问我想不想当一个受人喜欢的小孩子。如果想，就要有礼貌。我当然要当一个受人喜欢的小孩子了，男子汉大丈夫有什么不敢的!于是我一不做，二不休，一见客人我就连忙问好，给客人沏茶，客人十分的喜欢我。吃饭时，客人总是往我的碗里面夹肉，我总是不停地说谢谢。

坐立的姿态很重要。小时候，妈妈总是告诉我坐着的时候，后背一定要挺直，不然的.话，长大以后后背就是弯的了。虽然妈妈不少次让我后背挺直后背，但是我总是改不掉，直到有一次，我和妈妈参加她同事的生日宴会，我看着其他小朋友都在好好坐着，而我却弯着背，我想：别的小孩都能走得那么直，我为什么不能呢?于是，我挺直了后背，像其他的小朋友一样高高兴兴的吃起饭来。

家风，将伴我成长，我愿与它永远的成为“好伙伴”!

《傅雷家书》是一片呕心沥血的教子篇，那一封封家书就像那促膝的谈心，在默默无言中，不知不觉地拉近了“我”和父亲的距离“”聆听着，感受着，铭记着。

《傅雷家书》是一部很特殊的书，他是傅雷思想的折光，甚至，可以说是傅雷毕生中最重要的著作，因为，《傅雷家书》是他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸，他对儿子的良苦用心，《傅雷家书》感情纯真质朴，没有半点虚伪，其意义，远远超过了傅雷对他的孩子都痛爱有加，并在孩子遇到困难时，细心开导。

但在这种痛爱的同时，不忘对其进行音乐，美术，哲学，历史，文学乃至健康等等全方面的教育中，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人？因为，这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上，达成充分的默契。

书中有一句话，让我刻骨铭心：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有极高的教育，方能廓然无累，真正解脱。”当我们要面对成功时，谦虚待人，面对失败时，要积极进取，并且相信自己。

人生本就是起起落落，只有这次高潮和低潮，我们才会有多姿多彩的生活，我们只要有坦然面对他们勇气，选择合适的方法应对，这样才能真正感受到生活的乐趣，才能真正的幸福。

读完这本书之后，家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚交流，给了我巨大的感染与启发，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我心中的一盏明灯，照亮了我和父母沟通的道路。