一封家书说家风(推荐20篇)

家风是什么?我问爸爸妈妈，爸爸妈妈说家风是一个家的气息，虽然看不见，摸不着，但总是在每时每刻都影响着我们家的每一个人。

从我出生起来到这个家庭的时候，我就已经成为了这个家的一份子，而家风也时刻伴随着我的成长。从我还没懂事的时候，妈妈就告诉我要做一个善良而又懂礼貌的好孩子，不仅在家里要这样，在学校里对待老师和同学们也都要做到这样。在我上学了以后，妈妈告诉我要勤奋学习，相信自己。首先要好好学习，奋发向上;其次要相信只要脚踏实地，用自己的实际行动来证明自己，就一定能够成功。

以前在家里，我吃饭很挑食，经常剩下来饭吃不完，而且我洗手的时候也经常忘记关好水龙头，这样就浪费掉了很多水。妈妈教育我：要养成勤俭节约的好习惯，这不仅是珍惜水资源，也是传承中华民族优良美德的实际行动。听完后，我觉得妈妈说的非常有道理，并深深地记在了心里，也一直这样好好的用实际行动来坚持着这项传统美德。

平时，我非常喜欢吃饺子，妈妈也都会教我，我学习的很快，也掌握了煮饺子的方法。刚开始/煮饺子的时候，我经常控制不好水量，会盛得太多或是太少，但是妈妈没有嫌我学的慢，反而耐心的每一次都来教我。后来，我不仅能控制好水量，还知道了煮饺子什么时候变大火，什么时候变成小火，煮成什么样子是熟了。这件事情让我感受到不论做什么事情，只要用心肯学习，熟能生巧，一定能成功。

暑假时，姐姐放假在家里，她很饿但是不会煮饺子，妈妈就让我来煮饺子。刚开始我很怕煮不好，把饺子煮不熟，妈妈就在旁边也看着帮我煮饺子，在妈妈的指引下，一盘饺子成功出锅了，看着姐姐吃的时候，我非常满足自己能够帮姐姐煮好饺子，也更加感谢妈妈不厌其烦的教我煮饺子。我明白了不管做什么事都要互相帮助，互相爱护，就像这盘饺子，要牢牢的抱在一起。

每个人的家风都不同。我的家风就是：知礼、懂礼、勤奋、上进、互帮互助、互相爱护。

我感觉到我的家风能够让我无时无刻不在提醒着自己如何成为一个好孩子，只有有了家风，才能共同为了这个共同的小家而共同努力。而我们的小家好了，整个社会，整个国家，也都会变得越来越好!

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

国有国法，家有家规。大多数家庭都有自己认为正确的行为准则，或明显，或隐晦，但家中的每个成员都不能触犯，这可能就是“家风”吧! State -owned national law, family rules.Most families have their own guidelines, or obvious, or vague, but each member in the family cannot be violated. This may be "home style"!

在我家妈妈说了算。因为我们家的大多事情都是妈妈在做，我和妹妹整天埋头学习，没工夫帮她，也不懂顾家;哥哥已经结婚，没有工夫呆在家;爸爸也整天上班，不能将全部心思放在家。责任大权利也大，妈妈理所当然成了一家之主。爸爸和哥哥很听妈妈的，我和妹妹自然尽量不给妈妈找事，心里觉得委屈时，一想到妈妈持家时的辛苦，就云开雾散了。

换季了，我需要添衣服。我想要自己喜欢的，就央求妈星期天一块去买，可是妈妈早已不声不响给我买了一身衣服。那是我那天和妈妈去逛街时看中的，本来很满意，可是因为后来不小心摔倒了，觉得很晦气便不再想买。看到妈妈把它买了回来，我很不高兴，妈却说“吃一堑长一智”，衣服穿在身上，可以提醒我走路小心。我既生气又无奈，只得违心从命。这都是因为我们家有不可以随便浪费东西的规矩，我也没有办法，只能将衣服穿在身上。

那次，我在商店看中了一双鞋，妈妈却执意不买，我就和妈妈犟起嘴来，妈妈丢下我走出商店。我猛然明白，不应该顶撞妈妈，更不该惹她生气，我想和妈妈说对不起，却不好意思说出口，因为我不善于表达自己的情感，也包括我最爱的亲人。就在我犹豫不决时，妈妈仿佛看透了我的心思，主动过来对我温柔的说：“不是妈不给你买，是因为妈带的钱不够。”我听了这话，就不再坚持。因为我家的家风中还有一条：体谅家人，不乱花钱。

我家虽然不大，但一家人其乐融融，这都源于我家的家风给了我很大的帮助，让我具备了很多别人身上没有的好品质，让我更加的健康，更加的快乐，我要谢谢我们家的家风。

“吃得苦中苦，方为人上人”——这句话似乎融到了爷爷奶奶的骨子里，而他们也靠着这句话闯出了自己的一片天。也许是经历过太多的艰苦拼搏，又或是看尽了人情冷暖，吃苦耐劳的品性已经融进了他们这老一辈人的骨血之中。 "Eat hard and suffer, Fang is a person" -tmark seems to be merged into the bones of grandparents, and they also broke out of this sentence out of this sentence.I have a piece of heaven.Perhaps it has experienced too many hard work, or after watching the warmth and warmth of human feelings, and the hard work of hard work has been integrated into the bone blood of their older generation.

我的爷爷奶奶格外珍惜现在拥有的小工厂，每日摸黑开工，夜深收工，凡事亲力亲为，要做到。年轻的妈妈为了照顾我们这一家老小，也是不辞辛苦：黎明即起，洒扫庭宇，从接送到饮食，及到厂里大大小小的事······无不让她马不停蹄，却又处理得当。而我的爸爸更是把这种家风传承到了极致。

不管寒冬酷暑，爸爸都要为厂里的大小事件奔波劳累，毫无怨言。

我还记得不久前那个骄阳似火的夏日，暑气腾腾地笼住地面，只有聒噪的蝉鸣伴着压抑的空气不断逃窜。我的爸爸就站在烈日下，手头一刻不停地忙碌着，装袋打包，流畅而自然。汗水打湿了他前额的头发，润透了他的每寸肌肤，而他只在工作空余用手胡乱的抹一把，留下深浅不一的黑痕。

做了好久，他终于停下来锤锤弯身太久而僵硬的背，顺手捞起休息处的矿泉水，仰头就喝，一下子就能喝掉半瓶。好不容易休息一会儿。他又似乎想起了什么，头也不回地快速离去，我看着爸爸逐渐变小的背影，突然明白吃苦为何物，一时征愣，很快走出了空调房。

我窂窂记住吃苦耐劳的家风，在实践中不断传承它。它不仅属于我家，更是千千万万个温州家庭。十几年前，假皮鞋事件愈来愈厉害，“中国鞋都”温州因此元气大伤，一时之间无数的厂家名声扫地直接倒闭，我们温州的经济发展也大受打击。然而我们温州人并没有一蹶不振，为了改变所有人的“温州印象”，我们通过多少个日日夜夜的不断努力去改善皮鞋的质量。

在这个过程经历了质疑，有过唏嘘，但是我们温州人无所畏惧，继续发扬着吃苦耐劳的品性，一步步慢慢来，终于温州以“走也去，走进去，走上去”的方针走向了世界。现在提起温州，首先想到的标签就是富裕与勤劳，这离不开温州代代相传的优良家风呀。

我为我是温州人而骄傲、自豪，也更加清楚自己身上所肩负的传承任务。一种家风一座城，一曲发扬一首传承。

《曾国藩家书》收集、整理了曾国藩和祖父母、父母、兄弟之间信件往来的精华部分，书中通过教导读书、研究学问、修身、立志、坚持等方面，让我们在他平淡的家事中看到了曾国藩的真，从而对曾国藩有了更深一层地了解。

读其家书，我是深深地受教了。

中国自古就有立功、立德、立言三不朽之说，但要想真正做到这三不朽却不是件易事，而曾国藩用他的实际行动像我们述说了。然而要做到这那该需要多大的决心，多大的毅力啊!在我看来，曾国藩是一个好哥哥，也是个孝顺的儿子。他总是告诫弟弟们要好好读书，认真研究学问。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教导弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时，他感到很难过，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，仔细维护兄弟之间的感情。兄友在他身上充分体现。他曾对其弟说，凡兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。我觉得就是要这样子的。家人之间有什么问题就应该打开天窗说亮话，有什么都说出来。如果有问题而不说，一味地埋藏在心里，那又有谁会知道呢?这样只会让之间的矛盾更加的尖锐，一旦矛盾激发，只会让彼此收到的伤害更大更深。

在其家书中，我们看到了曾国藩对长辈的尊敬。凡有什么都会先跟长辈商量或告诉长辈一声，而不是自作主张，不理会他人的感受，只求自己舒服。遇事就应该有商有量，这样才有助于事情更好的解决。曾国藩的父亲曾在书中对其弟说过，境遇难得，光阴不再。是啊，时间很快就会过去，人的.一辈子说长不长，说短不短，能够成为一家人是极其不易的，能够成为和睦家庭中的一员，有人关心，有人呵护就更加不易了，因此，我们应该学会珍惜，懂得珍惜，不要等到失去了才发现原来自己一直苦苦追求的东西，一直在我们眼前，只是我们一直以为是理所当然，不懂珍惜，等到失去才追悔莫及。

《曾国藩家书》给我的启示远远不只这些，我还需要好好的学习。

其实，说起傅雷，就不得不提的是他的儿子傅聪。由于从小对于古典音乐的热爱，所以很小的时候就知道傅聪，印象最深的就是在他弹奏钢琴时他的那副黑色的半指手套。他是一个老者，音乐家，钢琴家，也是艺术家。

作为中国人，他是首次在肖邦国际钢琴比赛重获奖的中国人，曾经有人对他说过，为什么你不是波兰人。

而在《傅雷家书》中，我却认识了另一个傅聪，那是一个韶华当年，意气风发的青年，是被父亲要求“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”的青年。1955年，傅聪留学波兰，傅雷在其中一封家书中写道：“不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把儿子看做谈论艺术的对手，也锻炼儿子的思想和文本，并随时给儿子做一面“镜子”。

“先为人，次艺术家”这是傅雷先生在和傅聪谈到艺德的时候，不止一次提到的问题。在傅雷的家书中，我们看到的是，父亲如果再教导儿子如何做人，而不是如何做艺术家。以德为先，德艺双修，从《傅雷家书》中，这体现在父亲给儿子的点点滴滴。《傅雷家书》给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

在那个特殊的年代，书信是维持人与人之间一个重要的沟通桥梁，而在科技日与发达的今天，这个习惯似乎在慢慢被人淡忘甚至摒弃。但看完《傅雷家书》以后，我非常有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，给自己的父亲，母亲，甚至长辈来写一份家书，也许寥寥几句，也许几句家常。

亲爱的同学们：

我的家风家训，没有太多的规矩，但最要遵守的是孝与诚信!

在家的时候，爸爸妈妈经常给姥姥姥爷打个电话，问问他们身体怎么样，嘱咐他们要注意身体，他们对奶奶也非常孝顺，他们的一举一动都影响着我，我以后也会做一个孝敬父母长辈的人。

有一次吃饭，妈妈做了一道我非常爱吃的菜，所以我就早早地动起了筷子，爸爸见了，拍拍我的手对我说，长辈还没动筷子呢，你怎么就先吃起来了?我听了这句话很是惭愧，觉得自己不孝敬长辈。

妈妈还从小就教我做人要讲信用，不欺骗别人，诚诚实实地做人。妈妈还给我讲了一个故事，这是一个人因失信而丧生的故事。古时候，济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救，有一个渔夫问声而至，商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁，你若能救我，我给你一百两金子”。待他被救上岸后，商人却翻脸不认账了，他只给了渔夫十两金子，渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得到十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料后来那个富翁又一次翻船了。有人欲救，那个曾经被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人”。于是那个富翁给淹死了。

因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境便没有人再愿意出手相救，失信于人者一旦遭难，只有坐以待毙。做人也要讲信用，如果像故事中的商人一样肯定没有人愿意和他交朋友。

这就是我家的家风家训，我一定会做好这几点在家孝顺父母长辈，在外诚信做人 。把中华民族的传统美德发扬光大!

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家训，家教，这是每个人家里的传统家风。家训，就像是给人做人的训言；家教，就像是给人约束的教育；家风。就像是给人做人的风气。我认为，家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础，待人的礼仪。

小时候，我老是抱怨怎么家里面规矩这么多，很烦，常常触犯了家规就要挨罚，在我的记忆中，这样的一条家风使我永不遗忘。

这是一个傍晚，妈妈早已做好了饭菜，可奶奶迟迟没有回来，饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜，咽了咽口水，也不顾爸爸以前说过的话，超起筷子就吃，正当我吃的带劲时，一双大手阻挡了我，我抬头一看，是爸爸，连忙放下筷子，站了起来，脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来，吃什么！”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说：“我饿了”，这时，门口传来奶奶的声音，“开门”，我看了眼爸爸，跑去开门。当我打开门的一瞬间，我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠，

一种暖暖的亲情涌上心头，我想，我是不对，不该在奶奶没回来就吃饭，她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌，这是大家都已经团坐了，我低着头，问着：“奶奶，今天怎么这么晚回来？”奶奶擦了擦额头的汗珠，对我说：“今天啊，奶奶事情没干完，被组长检查发现东西没放完，所以啊，回来晚了。”我疑问着：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日复明日，明日何其多。每天都有新的任务，今天不做完不罢休。这是你姥姥教给我的，我把它视作家风啊。”我沉思着：“学习也一样么？”这时，我想到爸爸布置的作业还没写完，赶忙下了饭桌，写了起来，爸爸见了，连忙问：“怎么不吃饭了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置给我的作业还没完成，我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的笑了，我知道，最开心的一定是奶奶！

几年过去了，这一条简单却刻骨铭心的家风使我的学习有了更大的进步，相信，在将来，我一定会受益终身。

说起家风，很自然的想起妈妈对我讲过的一个故事。据说有一次孔子的弟子陈亢问孔子的儿子孔鲤：“您在老师那里得到过与众不同的教育吗？”孔鲤说：“并没有，不过有一次在家中穿庭而过，父亲问我学诗了吗？我答没有。他说，不学诗，无以言。过了几日，父亲又问我学礼了吗？我答没有。他说，不学礼，无以立。我就知道了，学师和学礼是我要做的。”陈亢听后非常高兴地说：“我问了一件事，最后却知道了三件事，要学诗、学礼以及君子不偏爱自己的孩子。”现在想来这个故事中的孔鲤和陈亢都是在孔子的言行影响下明白了要做什么和不能做什么。孔子的这种言行、生活作风为后人树立的价值观在我看来就是“家风”。

听妈妈说不仅是孔子，古代许多学者都极其重视家风，有的甚至亲自编写家训。这让我联想起了自己，那么我们普通人的家风是什么呢？

我清楚地记得，那是在我二年级上书法兴趣班的时候。有一次爸爸送我下了公交车之后，我对爸爸说：“爸爸，今天司机叔叔把车开得真稳。”“是的，今天的车确实开得稳，今天的师父很有责任感。”“责任感？”我很好奇。“对，就是责任感，他知道自己的责任，就是把公交车既要开得安全稳当，还要把车开得准时。你想想，要是一会儿加油，一会儿刹车，你在车上能安全吗？或者不按时发车，你等了半天都没有车，你觉得好吗？”“不好。”我毫不犹豫地回答道。“其实，我们每个人都是有责任的，司机叔叔的责任就是开好车，医生就是看好病，爸爸妈妈就是要上好班，照顾好你，而你的责任就是上好学，听老师的话。”

说实话，我当时并不是很理解，只是照着爸爸说的做，按时完成作业，力争把学习搞好，在家帮父母做力所能及的事，因为我明白这是我在学生时期应该做的事，是我的责任。当然，打小妈妈也常在我耳边唠叨“见了长辈要问好，和小区的小朋友玩耍时要爱护小朋友，多帮助别人”等。甚至有时候妈妈还会讲起爷爷、奶奶、姑姑他们宽厚待人的往事，并对我讲做人一定要“宽厚”的道理。时间久了，这些话在不知不觉中都装进了我的脑子里，做事认真负责，待人宽厚善良竟成了我的行为准则。这学期在竞选班干部活动中，我又一次以全班投票人数最多当选为中队长，课后我们班的李东昱同学跑来对我讲：王盛业，我们选你当中队长，可不是因为你学习好，而是因为你很有人格魅力。”听完他的话，心里乐滋滋的。事后便想这种魅力应该就得益于爸爸妈妈平时对我的这些训诫吧！正是这些训诫让我有了自己的风格，让我成为了同学们眼中受欢迎的人。这些训诫和爸爸妈妈他们对我的影响在我眼里就是“家风”。

父母爱玩手机，我们就跟着玩，父母爱看书，我们也就喜欢看书等，这种父母以及其他家庭成员营造的家庭氛围，我认为也是家风，看来家风也有好坏之分，所以我们一定要弘扬好的家风。

有句话说的好：家风之正在齐家，齐家之要在修身。那么作为青少年的我们一定要从自身做起，将长辈们的训诫铭记在心，将弘扬良好家风作为人生起点，力争做新时代坚强有力的好少年。

亲爱的妈妈：

您好！

中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”，我们家亦是如此。“孝”字，即为我们家的家风，从小，您与爸爸就教育我要孝顺，尊老爱幼，我对此铭记于心。

王永彬的《围炉夜话》里曾有这样的一句话：“百善以孝为先。”意思是说在所有的良好道德品格上，孝是最重要的。

太太老了，耳朵也就听不太清了，话也变得多了起来，一句话每次都要重复好几次。您不是一个有耐心的人，可您并没有因为这个而感到不耐烦，而是耐心地把声音放大一倍又一倍，安静的聆听一遍又一遍，这给我做了一个很好的榜样。

有时候，外公外婆因为一点小事吵架了，您也总是耐心的劝说着，即使外公外婆有时说的话十分没有道理，您也没有反驳他们，更没有半点的责怪与不耐烦。

“孩子，孝顺孝顺，对长辈的孝顺只有起点，没有终点，尽自己的孝道没有最好，只有更好。对待长辈们我们要顺从，耐心的听取他们的意见和建议，不能顶撞他们。”这是您常说的话。

直到今天，我才真正的了解了其中的含义。孔子曾曰：“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”就是说父母爱的东西我们做儿女的也应该去爱；父母尊敬的人，我们也应该去尊敬。身体健康！

您的女儿--顾一轩

2017年4月

自从我懂事起，妈妈就是我坚强的依靠。作业不会做，可以找妈妈；想吃可口的饭菜了，总是找妈妈；学校里发生了什么事，我也是第一个告诉妈妈。

妈妈是一个乐观开朗的人。她总是微笑着工作、微笑着做事、微笑着说话，用热心和热情去感染别人。一个陌生的家长，可能不到十分钟的交谈，就会成为妈妈似乎多年不见的朋友。即便是面对困难，她也保持积极的心态。外公的意外去世是她遇到过的最大不幸。那时候我还没有出生。听爸爸说，妈妈一段时间内陷入了极度的悲痛，食不下咽、寝不安席。但她很快就收起眼泪，招待亲友、处理后事，办得井井有条。逝者安息、生者坚强。我想，这就是妈妈的信念吧。

妈妈有着勤劳能干的品质。我上幼儿园时，可以说是家里最困难的时候，没人照顾，也请不起阿姨。为了不迟到，妈妈往往一大早就把我送到幼儿园，经常连老师都还没来。她中午忙完工作后，再匆匆回来买菜、拖地、洗衣服。下午准时接我放学，还忙着照顾我的吃喝，可以说是“里里外外一把手”。小学四年级后，妈妈更是全身心地照顾我，既是我的家庭老师，更是我的知心姐姐，我们总有聊不完的话题。

妈妈很有原则，从来不迁就我。我和妈妈有一个君子协定，平时不看电视，但周五、周六在完成规定的作业以后，可以看到晚上9点。有时节目实在很精彩，我想多看几分钟；有时我考试考得好，想趁机“邀功”申请多看一会儿，但没有一次成功过。还有一些时候我犯了点小错，妈妈从来不会偏袒，“面壁思过”后才能过关。

妈妈还有很多暖心的地方。她总是教导我“自己的事情自己做”，不能依赖别人。小学一年级她就给我开立银行账户，“压岁钱”归自己保管，还要“保值增值”。她总是说“女孩子一定要会持家”，经常带我去买菜，教我烧菜。她总是鼓励我和同学交往，在我带同学回家的时候，烧一桌好菜，热情地款待他们。有时候她也乐意做我的“学生”，听我给她讲讲音乐的知识、流行的元素。

这么多年来，妈妈的好家风深深影响着我。工作的时候，她是好领导、好同事、好下属，认真负责，积极主动。在家的时候，她是好妈妈、好妻子、好媳妇，相夫教子，其乐融融。她教会我坚强，勇敢地面对学习和生活中的挫折；她教会我奉献，为了全局有时会有牺牲；她教会我担当，要敢于履行自己应尽的职责；她教会我要有主见，学会自己作出独立的判断；她教会我要讲规则，把诚实守信作为立身之本。

我要感谢妈妈！她的言传身教，没有“微言大义”，但却是最朴素的家风传承，足以春风化雨、润物无声。犹如黑夜中的一盏明灯，必将照亮我今后漫长的路。当我长大后驻足回望，还能想起妈妈的好家风。

“滚，我没有你这样的孩子。”妈妈生气地说。听了妈妈说这话，我的心就像被撕碎了的纸一样，难受极了，顾不上擦去眼角的泪珠，我扭头跑出了家门。

走到门口，我突然后悔了，心想：确实是自己不努力，这次考试才考这么差的。我是不是该跟妈妈道个歉呢？再说了，离家出走也没吃没喝，怎么熬下去啊！唉，还是回去吧！刚想扭头回去，我又想起妈妈对我说的话，顿时泪珠布满了眼眶，我握紧了拳头，心想：你不要我这个女儿，我还不要你这个妈妈！于是，我愤怒的冲出了家门。

愤怒仿佛吞没了我的心智，我头也不回地一直向远方走去。

很快，到了中午，我的肚子就“咕——咕——”地响了起来。于是，我就到了路边的包子铺，恳求老板说：“叔叔，我想吃包子，可我没有钱，你能不能给我几个包子？”“滚，走开，别挡着我做生意！”老板一把推开了我。没有吃的，我无精打采地走在路上。

望着路上许多的一家三口，他们每个人都露出了甜美的笑容，再想想我的家庭，为什么他们那么幸福，而我却总是被批评、嫌弃。想到这里，我的眼泪就断了线的珠子不停地掉。

“小妹妹，你等等……”听到身后多么和蔼的声音，我不禁回头看，原来是位老奶奶。“小妹妹，你是没钱饿了吗？刚刚看到你跟卖包子的老板要包子。来，给你个包子。”我收下了包子，连忙跟老奶奶道谢。老奶奶把我拉到长椅上，让我坐着吃。老奶奶亲切地问我：“你是离家出走了吗？”听到这话，我仿佛看到了我已经去世的奶奶，我把整件事情一五一十地说了出来。

“孩子，回去吧！那只是你妈妈的气话，怎么会不要你呢？相信奶奶，跟妈妈道歉，会没事的。”听到奶奶的话，我经过反复的思想斗争，决定回家。

回家后，我跟妈妈到了歉，心情由此大为好转，我跟妈妈讲了我离家出走的全过程，妈妈还特地感谢了老奶奶。

这是一本载着温情与艺术的书。

该书的内容无法全面概括，只能大致分类：艺术与哲理。艺术涉及方方面面，关于诗词论李杜，关于音乐谈莫扎特，关于写作议罗曼罗兰，等等。不同于客观评价，倒是个人想法居多，主观色彩浓重也是一大看点。至于哲理，可就多了，如沙砾般细碎，却句句受用，在此不一一列举。

除了艺术与哲理，也有平实的字语。除了是艺术家，傅雷同样是一位父亲，作为一名父亲，对儿子的嘱告在所难免，“保重身体”“多多养神，勿太疲劳”，字里行间的，是一个老父亲对儿子的心疼与关心。读时，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮现父母的影像。假设一下，当我们长大，离开父母的羽翼，背井离乡，我们的父母是否也会这样?是否会为我们担心，忧愁?我们的生活点滴牵动着父母的心，孩子的身影离开，无尽的思念，却留下了。东方人的感情总是掩在心底，不善表达。我想，很多父母都难以像傅雷一样大声言说对子女的思念，而是给我们“无言的爱”，对我们是“无声的思念”。很多成年人都说，在失去父母后，万分思念，可逝者已去，悔已无用。所以，在父母还“怯懦”时，我们先应成为“勇敢的人”。

“傅雷家书”中的“家”，除了小家，还有大家——祖国。全书中有着浓厚的爱国情感。这点，在书中大多是傅雷在一些国内会议的所见，所闻，所感，以及对国家思想和情形的看法，评价。对国家的热爱灌满书本，傅雷的教育也包含这点。在亲戚评价傅聪的表演像国外的莱茵河时，他道更要想中国的扬子江和黄河，吟“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诵“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。他除了是一个艺术家，一位父亲，也是一个中国人，他将对国家的爱深深地融进了骨血中，这是我们应当学习的人。

读一本书，懂一个人。

序言道——“谨以此‘三联初版纪念本’《傅雷家书》，纪念那段岁月，缅怀傅雷先生，以及那些像他一样‘又热烈又恬静，有深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直’的灵魂。”

亲情是什么?是山、是海，似那第一缕朝阳，似那轻拂的风，一直在我们的身边。没有在意却又时时刻刻的关怀着你、伴随着你。山那般重，水那般澄。

不信，看看它。

它——《傅雷家书》，刻画了一个和谐、温暖的家庭。在书中，他们不是中外闻名的翻译家、精通棋艺的学者，只是平常家庭中关系亲密的父子。没错，傅雷不再是傅雷，傅聪也不再是傅聪，只有“父”与“子”。

在书中，他们坦诚相待，字字如一幅水墨画，自然而然，充满温暖。父母所关心的他们都想到了，吃喝住行，样样细细打点。并且特别注重儿子傅聪的“行”，言谈举止，使人们对傅雷家的家规深感佩服。连写字都会认真观察儿子，并且向儿子解说字的写法，细腻到不放过标点符号，流露出深切的望子成龙之意。

谈其学术问题时，俩人又由父子变成了忘年之交，向迷茫中的儿子给予耐心开导。口吻也变成了商量的口吻，懂得倾听儿子傅聪的想法，并且给予他充分的选择权。他明白，做父亲的并不是替儿子选择，而是听从儿子的选择，尊重儿子的选择。

而傅雷的价值观“做人”是广义的“私德、公德，主要是对集体负责，对国家负责，对人民负责”。“心中有国，鞠躬尽瘁，死而后已，民族情怀也”是他常常叮嘱的。

每当拿起这本书的时候，总有一种无形的力量，传递在这本三百多页书中，我知道，我力量便是一个父亲、一个儿子的羁绊，名曰“亲情”的羁绊。

#154545小学六年级傅雷家书读书笔记篇12 #154545 Sixth-grade Fu Lei Jiashu reading notes 12

这是一本五味杂陈的书，像历史，像政治，像建议，像现实，像人生，像生命。

在一部关于傅雷的纪录片中反复提到“傅雷满身棱角”，通过他的境遇来看，是这样的。同彭德怀元帅一样，他同样也在-中摔了跤，且拒绝道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不归路。

带着这样一个沉重的心情来看傅雷家书或许有些偏激，但开头的大篇幅的直接抒情是极其罕见的，至少在中国。在中国往往会有洋洋洒洒几千字的散文来表达一句“我爱你”而不是短短的“我爱你”，因为情感表达的复杂及内心中一个悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的忏悔，在他后面担心傅聪叛逆，一去不复返也能表达如此。

以辩证的方法来看，傅雷在后期催信时也说过，他是好面子的，他是不太喜欢表达的。但在这此他表达了，如果把面子比作一场比赛，那么很显然，他输得一无是处。但在为人父母上，他便从此，大获全胜。

我是很赞同家书的，因为我本人非常的恋家。在过去总用家书，但大多是父母喜往，儿女厌回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中学，也住校，没事不来信，一来信爷爷奶奶就知道，肯定又缺零花钱了。而现在，家书这种东西一来可以使说的话经过过滤，避免不必要内容，二来可以给双方一个台阶下，谁也不会没面子，谁也不会有顾虑。

从傅雷这个人及他所写的信来看，他应该是比较孤独的一个人。但他所展示并推崇的赤子之心将永不过时。而他的墓志铭“赤子孤独了，会创造一个世界”蕴含深意。我大胆的将其猜想为，拥有一颗真诚，不受外界所改变的纯真之心的人，将永不孤独。在海外留学的中国人也将不被同化，永远高昂地挺起头颅，创造出一个“中国”。这也是当今在海外留学的学生所真实需要的。

傅雷家书，其实大可读成一本教科书，它教人们如何应对逆境，如何保持纯真，它也在很大的程度上展示了当时的单纯单一的精神状况，在现在看尤为可贵。

关于傅雷自杀，是存在争议的。首先我否定残害自己身体的行为。但傅雷没有撑住。彭德怀的纪念碑是充满棱角的，而非其他人的光滑圆润，我认为傅雷也是如此。

一个不成熟的人的表现是为了自己的事业而光荣的死去，而一个成熟的人的表现则是为了自己的事业而屈辱的活着。从此来看，他确实是一位不成熟的人，但他已经将生命的意义读懂了，但作为一位现代人的看法，这无疑是极端错误的，为了达到目的的自杀是不成熟的，没有目的的自杀是毫无意义的。

愿赤子之心永存。

#907071小学六年级傅雷家书读书笔记篇13 #907071 Sixth-grade Fu Lei Jiashu Reades 13

《傅雷家书》是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个家庭都有不同的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

傅雷父子透过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也透过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。

既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。

父母是孩子的第一任老师，一个好的家庭，对孩子来说是一件好事，它决定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比较个性，他透过书信对远方儿子的生活和艺术进行指导，而且还透露了对儿子的牵挂和爱。

在书信中，他告诫儿子人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间;做事要科学化，要彻底;在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程;修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。这些难道不是我们就应引以为鉴的吗?

天下父母的爱都是一样的，我的父母虽不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我思考，为我打算。

《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，但是有多少家庭能够教育好孩子呢?在中国，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的状况，没有正确地引导孩子。

还有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们就应看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

不管过多久，傅雷先生的影响还将会一向存在，因为他的教育方式能够当做家庭教育的蓝本，而《傅雷家书》也会哭得到越来越多的人的喜爱。

因为陕大在线的活动，我有幸读到了《曾国藩家书》这本书。被称为晚清"第一名臣"的曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，中国自古就有立功、立德、立言"三不朽"之说，而真正能够实现者却寥若晨星，曾国藩就是其中之一，他整肃政风、倡学西洋，开启”同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。梁启超说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人物也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人物也”。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样，至今190余年里，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。思其原因，曾国藩的家教或许给出了答案。他的教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中，共有数百封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养身、军事诸篇，值得细细品读。

其中的修身劝学交友篇，对我们当代大学生大有裨益，而理财为政等篇目也会对我们日后的交友生活有深渊影响，曾国藩的家书，并非只是简单的报平安道家常的书信，而是抱着极大的责任心和对后辈的殷殷期盼之情，他将自己的见识简介毫无保留的传授给子弟，给后人留下了极其宝贵的精神财富，在修身篇中他说“凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐着山望那山”“刻刻思自立自强，但于能达处尚欠体验，于不怨尤处尚难强制”，劝导小辈做事需有识有志，要有恒心，且要常做悔悟。在劝学篇，他反复告诫要读书，“读书贵精专”，学业之精深，全在一个专字，他听说就九弟立志练书法，“日日习字，甚有长进”，心中不胜欢喜，他还说“不怕进得迟，只要中得快”，反对浅尝辄止，世上的大工程，都是靠长期不断的点点滴滴功夫积累而成，荀子在《劝学》中说，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。道理浅白简单，关键在于难以坚持，曾国藩的一生，其实也是验证了这一名言，所以对于我们来说，做事“有恒”，是最重要的一点。而在交友篇，曾国藩说道拜师交友最在一“专”，他说“求师不专，则受益也不入;交友不专，则博爱而不亲”，另外，他也告诫大家，须亲近良友，所谓益者三友，是友直，友谅，友多闻，这些名言，在如今也仍旧适用。

《曾国藩家书》是为人处世之典范，修身养性圭臬，可谓字字珠玑，值得我们细细品读，相信每位同学读后都会有自己的体悟。

随着八十年代的初版面世，《傅雷家书》已经成为流行的经典，不光是在当时，至今，这本书都成为必读的名著，而且这本书对人们的道德、思想、情操、文化修养发挥了启迪作用，既深且远，被誉为“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也被称为“最好的艺术学徒修养读物”，通俗易懂，总共摘编了傅雷先生与两个儿子从1954年至1966年6月的186封书信。现在，就让我们走近本书的作者——傅雷先生。

傅雷先生从事翻译工作，他译过巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，法国著名文艺理论家种历学家丹纳的《艺术哲学》等等。除了这个职业，他还是著名教育家，美术评论家。而且，更高贵的不是他的职业，而是他所具有的性格和品质：傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。遭到各种形式的凌辱，傅雷先生都以自己坚强的意志挺过去了。而且，正是傅雷先生的这些高尚品质，使他的两个儿子——傅聪和傅敏出人头地，不仅多才多艺，还具有像傅雷先生一样爱国爱民、治学严谨、诚信笃行的高尚品格。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。就比如他对于“八股文”的观点：使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责。傅雷先生不仅对文学有很深的造诣，还在于艺术和人生，傅雷先生曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”对人格的写照再次毫无遮掩的流露出来。

在生活中，傅雷先生也是一个“狼爸”，傅聪小时候不爱吃青菜，专拣肉食，还不听傅雷先生的警告，于是就罚他只吃白饭，不许吃菜。这样的父爱是以严厉衬托出来的，这是父爱的不同于常于的表现形式，可见父爱深沉而又伟大。

一本《傅雷家书》，表现的并不只是傅雷先生对他两个儿子的教诲，还在于反映广大父母对孩子的正确教育方式：成绩不是第一位，人格应是最重要的，有了良好的人品，才能让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩，像伟大的物理学家霍金一样怀着一颗感恩的心去感受这个世界，会发现原来世界上到处都留下了爱的足迹。

总相信傅雷先生的“家富富不过三代”，常学习傅雷先生爱国爱民、诚信笃行的高尚品质，永希望傅雷先生的一席话能带给我们别样的人生!向傅雷先生致敬!

亲爱的堂哥：

你还好吗？当年随着两个家庭工作的变迁，一个去了南京，一个来了苏州。虽然科技十分发达，可以用手机、QQ联系，但也只有节假日才能一起玩。

记得上次，你来苏州的时候，我和爸妈去火车站接你。你告诉了我一个新潮的手部极限运动叫做penbeat。我有些好奇，因为我从来没听过这个东西。

到我家之后，你拿出两支笔。我好奇的问他：“你拿两支笔干嘛？”“你等会儿就知道了。”你故作神秘的说道。说着，你拿出手机，播放了一首歌，然后跟着节奏敲击起来。我很惊讶，没想到我们平时写字用的笔，竟然还可以演奏音乐。惊讶之余，我让你教我这个。你点点头，然后用自己的手给我演示。我一有不对的地方，你就耐心的讲解。最后将我带入学习penbeat的大门。

后来你回了南京，只能通过手机联络，我就渐渐地不去练习penbeat了。又过了一两个月，到了端午节，我们都会了老家。你又向我展示了你新学的amazing我听后又燃起了斗志，心想：“哥哥都如此努力的再练习，我怎能如此轻易地放弃呢？”于是我又拿起了笔，练习起来。功夫不负有心人，在我的练习下终于在第二周学会了amazing。

俗话说得好：“无心插柳柳成荫”也许当时你只是想向我展示一下，但却激起了我的斗志，从而让我明白了“坚持就是胜利”的道理。

此致

敬礼

你的堂弟：刘明烨

2017年5月1日

我家有一个传家宝，是一幅写着“虚怀若谷”的字画。

这幅画出自我爷爷之手。我的爷爷是一名抗日老战士。

小时候，我总是问妈妈，“虚怀若谷”是什么意思，妈妈总是勾着我的鼻子说：“你还小呢，长大后自然就明白了。”我装作很生气的样子说：“我可是好宝宝，一定会明白什么意思的。”

渐渐得，我长大了……

直到有一天我放学回家，又看到那位字画。于是，我又纳闷地问妈妈：“虚怀若谷到底是什么意思，我已经长大了！”妈妈严肃地对我说：“虚怀若谷说的是谦虚的胸怀像深广的山谷一样。这也是爷爷对我要求。希望我们做一个胸怀大一点的人，不要斤斤计较，不要做小人。”听完这一席话，我又望着那一副字画，身上好像汲取了很大的力量。

我又陷于了思考中……

我的爷爷身上左侧肚皮下有一块长长的疤。这是我爷爷在参加济南战役时被炮弹炸开的。我无法想象爷爷当时的痛苦。我记得我在厨房炒菜时被油花溅了一次就疼得呲牙咧嘴，被爆弹炸的血液和肠子都流出来了会是怎样的痛苦！呜呼！我无法可想！我佩服他，经历过生死的人才能大彻大悟，这是他一生精神的追求，亦是留给我的精神财富。

在我说服下，爸爸妈妈终于将这一幅字画挂在了我的卧室里。记得有一次，我和朋友为了几块钱斤斤计较。妈妈得知后，把我叫到卧室里，面朝墙壁，苦口婆心地教育我。我的眼泪哗哗地像瀑布一样，不是因为妈妈说我而委屈，而是因为自己没有遵照爷爷对自己的要求而后悔、自责。

在这幅画的身上，我学到了许多，成长了许多，这幅画更像是我的走向正确路上的导师，黑暗中的指明灯。干渴中的一滴水。

底下的小字是“写人两笔，做人一生”。它告诉我，“人”只有两笔，很好写，可要做好这个“人”，确是需要一生的不懈努力。爸爸曾告诉我他当年求学的艰难岁月：昏暗的油灯下，是爸爸苦学的身影；就着窝窝头和水，一口一口往下咽。每当他要放弃时就想到爷爷的这句话，心胸就开阔了，觉得任何困难都是人这一生很小的考验罢了。

我知道，物质条件更好的今天，我更应该继承这种精神，好好努力。

这，也正是一位抗日老战士戎马一生总结出来的人生经验，传承给下一代的精神文化。

如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物“或者经典的”教子篇“，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。

但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。

除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓”书不尽言，言不尽意“，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

“哇，哇，哇……”咦，这是哪里来的哭声?我走出房间一看，原来是爸爸在打弟弟。只见爸爸眼里含着泪花，既心疼又无奈。 "Wow, wow, wow ..." Where is the cry of this? I walked out of the room and looked at my father.I saw tears in my fathers eyes, both distressed and helpless.

一旁的妈妈背过脸去，似乎不忍看这残忍的画面。奶奶用那生满老茧的手，轻轻地擦拭着眼睛。爷爷坐在奶奶旁边，一声不吭。过了一会儿，调皮的弟弟见周围这么安静，偷偷的从捂住脸的手指缝里瞧爸爸，渐渐停止了哭泣。我悄悄地问爸爸：“发生什么事了?”于是爸爸把事情的经过和我说了一遍。原来是弟弟不尊重爷爷。“孩子从小不管教，长大家风不正，所以从小就要树立良好的家风，养成良好的习惯，这样才能有利于社会的进步，有利于国家的发展。”爸爸的一席话，把我们引入了沉思。

家风是什么?在我的眼里，家风像春雨一样，滋润着我的心田。让我更爱我的家，更爱我的父母。家风体现在生活当中，生活中的一点一滴都有家风的踪影。为劳累了一天的爸爸妈妈倒一杯热水;吃饭时等爷爷奶奶坐下再动筷子;照顾年幼的弟弟;帮助妈妈做一些力所能及的家务……这些虽然都是生活中的一些小事，却都能体现出这个家庭的品质与风尚。家风，其实就是一种潜移默化的让家庭所有成员都遵守的准则。它即隐藏在父母平时点点滴滴的教育之中，又浓缩在我们平时的谈吐举止之中。

父母给予了我们生命，他们时时刻刻关怀着我们，为我们做着榜样。记得小时候，奶奶的胳膊受伤了，生活不能自理。妈妈每天早晨都为奶奶端来热水，给奶奶洗脸，给奶奶擦身;每天晚上，妈妈都会为奶奶端来洗脚水，认真地搓洗着那生满老茧的脚……每当看到这一幕，我的脑海里都会出现一个字，那就是“孝”。妈妈的这一举动，让我明白了爱的真啼，更让我知道了“孝”这个字的真正含义。

好的家风，孕育着好的人才;好的人才，带给社会正能量，有利于社会的和谐。为了社会的发展，为了祖国的繁荣富强，让我们一起培养良好的家风吧。

“都说国很大，其实一个家；一心装满国，一手撑起家；家是最小国，国是千万家……”有国才有家，我爱我的国，我爱我的家。秉承着家里的习俗，每年都要回老家过年，因为爷爷说只有回老家一家人团团圆圆才更有年味儿。而今年的年却过得十分有意义，让我深刻的领悟到了我们家的家风家训。

我出生在一个教师世家，从小便感受着浓浓的书香气息，自然家里对我的管教也十分的严苛。爷爷奶奶告诉我团结、和睦、勤奋、节俭便是一个家温馨的奏鸣曲；爸爸妈妈告诉我积极、上进、勇敢、进取就是一个家常响的主题歌。谨记他们的嘱托，我渐渐成长为大家口中“别人家的孩子”。我和刚放假的爸爸妈妈照例来到了农村的爷爷奶奶家，陪着他们一起欢渡新年。让我没想到的是在那里我竟然第一次聆听了“邹氏家族”特有的家风、家训。也真正明白了我们这个家族之所以越来越壮大，正是因为有了这些激励，督促家人奋进的家规、家风、家训。

大年三十，和爷爷一起贴对联，看着那些出自爷爷之手的红红火火的对联，我不禁询问起了家里的家训，没想到爷爷竟跑回了屋里，不一会儿只见爷爷手里拿着一本厚厚的“书”。我迫不及待的走上前，原来是我们邹家的“家谱”。爷爷说，以前因为我太小不懂事，现在我长大了，可以和我讲讲了。翻看那本家谱，每一页都记录着世世代代的“邹氏家人”。聆听着爷爷的讲述，我知道了家谱也不是爷爷一个人完成的，很多内容的记载都是祖祖辈辈所遗留下来的，里面还有我的老爷、姥姥呢！爸爸妈妈在大家族中排第17代，而我在我们的邹家大家族中排第18代，而且家谱中居然详细地将几代人的背景、职业等都记录的十分清楚。让人一目了然，并且爷爷还告诉我，我们家的家训是“光明磊落做人，扎实敬业工作。谦虚谨慎处世，勤俭节约持家。”我听了之后恍然大悟，原来爸爸妈妈也一直都是按照爷爷的家训去做事呢，仔细地听着爷爷的讲解，我不禁想起了一件往事。

我刚上小学的时候，一直有一个不好的习惯，那就是爱揽占，尤其是在吃的方面上。记得爸爸妈妈第一次带我出去吃自助餐，看到那些美味的食物，我恨不得将它们都全部吃掉，于是我拿着餐盘不到两分钟，我的盘子上已经成了一个小山堆，我几乎把所有的食物都放进了我的盘子里，还自信地跟爸爸妈妈夸口，我一定会消灭干净的。可没过多久，我没吃几口便饱了，还剩下了半盘的食物，我望着那些食物还打了一个饱嗝。妈妈那严厉的脸色仿佛要穿透我的心，我低下了头。真后悔自己加这么多菜，明知吃不完，还要揽占，不仅浪费了钱，还浪费了粮食。回家后妈妈语重心长地教育我“无论干什么都不能多贪，要量力而行，要学会节约，不能浪费粮食……”，并且让我长记性，再也不能贪多揽占。现在回想起这件事情，怪不得妈妈批评我，不仅是为了让我改掉坏毛病，更是让我传承我们家勤俭节约的良好家风呢！

手里捧着爷爷亲自为我们精心制作的“家风家训”，我的心里涌动着一股家的独特的情感，并在心里暗暗下定决心：我一定会传承“好好做人，虚心学习，谨慎处世，勤俭节约”的良好家风，做一个新时代的好少年。