一封家书说家风【通用20篇】

每个家都有自己的家风、家规和家训，我们家最重要的的家风是“孝”，妈妈为我做了非常好的榜样。

前年我奶奶病重成了植物人，医生都说我奶奶好转的机会很渺茫了，劝我妈妈放弃治疗，否则将会人财两空。但妈妈依然坚持抢救奶奶，每天在家、医院和学校的路上奔忙着，既要照顾病重的奶奶，又要接送我上学，一直持续了半年多，最终奶奶还是离开了我们。妈妈真是太辛苦了！我问妈妈：“奶奶什么都不知道了，你为什么还那么辛苦地照顾奶奶呢？钱也花完了，奶奶也没救回来，你不后悔吗？”妈妈摇摇头说“妈妈一点也不后悔，因为奶奶养育了我，奶奶当初更辛苦，我们必须学会感恩，孝顺父母。虽然奶奶是昏迷的，但只要有一点希望我们就要尽一百分的努力，这样我们才能无愧于心，这就是做人的道理。”妈妈用自己的语言和行动让我懂得什么是“孝”。

还有一些在我看来是很小的事情，但妈妈要求也很严格，要我们不能随便吃别人的东西，更不能在别人家过夜，还有家里有客人吃饭的时候，我们要先让客人动筷子，在大人说话的时候小孩子不能随便插嘴，要尊重长辈，使用礼貌用语等等。

有时候我觉得大人们的规矩太多了，还嫌他们??嗦呢，现在我渐渐长大了，也明白了“国有国法，家有家规”的道理，我也一定会继承我们中华民族的优良传统，遵循我们的家风、家规和家训。

读完这本书，我的心灵受到了极大的震颤。使我震颤的，并不是傅聪经过反复锤炼的高超琴艺，我不是精通音律之人，真正触动心灵的，是傅氏父子间那份如明月般的别样深情，镶嵌在天幕中，散发出的熠熠光辉照亮了中国千千万万的父子。

这本书主要收录了傅雷和夫人1954-1966年间与远在异国的大儿子傅聪来往的近二百通书信，书中的每一个字，都有沉甸甸的分量。在这一封封家书中，不仅有对艺术的探讨，还有绵绵不断的相思和祝福。

傅雷父子间的别样深情，如明月一般，皎洁无暇。天下爱孩子的父母不计其数，但傅雷的爱比普通的父爱更伟大。一九五四年傅聪刚离开时，他在信中写道：“孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨和热爱呢？”这句话，写得多么情真意切，令人动容。但是，更可贵的是，在他的爱中，还有一颗艺术家拥有的赤子之心。“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”多么赤诚，多么正直的一颗心！不加装饰，散发朴实而又清澈的光辉。这份美好的情感，不仅深植于傅聪心间，而且值得每个中国人永存心中，并且不断传承。

傅雷父子间的别样深情，如明月一般，虽变化多端，却仍然深邃，悠远绵长。这些信中，既有热情似火的告白，又有平静的一句句朴实话语；有时满页纸都闪烁着爱的火花，有时却只有屈指可数的亲切字眼。这正如同天上的明月，有阴和晴，有圆和缺，然而，它永远是那轮月，只不过表现不同罢了。

多年的父子成兄弟，不知傅雷当年，伏案给儿子写信时，有没有想到苏轼的名篇《水调歌头》，而内心浮起几丝伤感？也许，他和他的儿子已经有了无数次心灵的对话，明月，则正好是他们心灵间的窗口。他永远在支持着，鼓励着儿子。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。纵使傅雷父子走过了人生的悲和喜，苦和乐，他们之间的别样深情，一定会成为永不磨灭的经典，代代相传。傅雷先生早已不在人世，但我想为世上千千万万的父子送上一句祝福：但愿人长久，千里共婵娟。

哦，终于到老家了！

老家的风景真美！

老家的天空碧蓝碧蓝，不时，飘过几朵纯洁而美丽的云朵，不禁想起，我那心灵手巧的太太，也许是她织的吧。可惜，我的太太早已与凡尘一刀两断，飞到遥远的天国了。

不想看到令人伤心的风景，于是把目光转移到别处。

老家的地坑坑洼洼，就像一个个可爱的小山丘。“嗨！”一边的小伙伴飞快地爬上了小土丘，我看着眼红，也爬上了土丘。土丘上竟然有一片漂亮的白果树林，它们撑着一把把大伞，伸出热情的手掌欢迎我们的到来。

老家的小河清澈见底，水面上不时飘着几片落叶，一群小鱼游了过来，它们顶上叶子，开心地摆动着大尾巴。哦，我瞬间明白了，这群小鱼是来领大地妈妈给它们订做的帽子的。

老家的风景真美！

何为“家风”？一个家庭或家族的传统风尚，即为家风。我们家，也是一个拥有好家风的家族。

听妈妈说，我们家的好家风是从姥爷开始养成的。那时，妈妈他们居住在一个北方的小镇上，姥爷是那个小镇上的一名赤脚医生。妈妈对我说，她小时候，有一次，一个衣衫褴褛的老人来找姥爷看病，他浑身上下散发着臭味，妈妈闻到了，连忙躲得远远的，似乎怕被染上臭味似的；但姥爷却同往常一样耐心地给老人诊治着。诊治完后，姥爷得知那位老人没钱买药，却一边把药塞到他手上，一边对他说道：“老人家不要紧，先把药拿着，病可不能拖”。事后，妈妈曾不解地问过姥爷，而姥爷却只是笑着说：“把病人的病治好，才是最重要的。”她还对我说，姥爷曾经夜里送急诊病人进城，当时天黑路滑，姥爷不慎摔倒在地，石子嵌入了他的膝盖，他却忍着钻心的痛，继续赶路。而且在摔伤的第二天，他还继续坚持给病人看病。姥爷的事迹使我很感动。

而我的妈妈，也是一个敬业的人。有一次，我夜里突发高烧，第二天中午脖颈歪斜，送到了急诊室。妈妈得知这个消息，心急如焚，但她当时正好在组织一场大型招标项目，只好咬咬牙，继续工作。直到工作完毕，才飞奔到医院。当时我还小，不知道她的不容易，哭着问她为什么不早点来，是不是不要我了。她咬着嘴唇，没有说话，眼圈也红了。而直到现在，我才明白她的不容易，知道她那时的纠结。也看出她舍小家为大家的敬业精神。

妈妈和我之间，就如之前的姥爷和她，并没有太多言语的说教，但善良、责任、感恩这些温暖的品质，静静滋养着我的成长，这些好家风的传承，成为我们家沟通的桥梁。或许是因为受到家风的熏陶，我也成了一个懂礼貌，有爱心的人。我利用假期去科技馆做过义务小讲解员，我和同学们一起去天乐公园捡垃圾、做公益、用自身行动宣传环保，乘公交车或者过马路时我会帮助行动不便的人，我还会把吃剩的饭菜拿去喂流浪猫狗……

这种好家风，我会让它代代相传下去。

读书就应该像饥饿的人扑在面包上。书是逆境中的慰藉。阅读一本好书是一个人吸取人生养料的重要一步。

《傅雷家书》是我国著名文学家，翻译家，文艺评论家——傅雷的著作。他的一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工用色彩变化。

书中所学的《傅雷家书》两则让我们记忆犹新。傅雷和傅聪父子，不但是生活上的朋友，而且还是艺术研究上的知音。傅雷以自己深厚的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外的儿子的每一次心跳。预想着前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己惦念和祖国的声音。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。

当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。

傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。

傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。

这世间有什么可以替代陪伴吗?我想大概没有。古时鱼传尺素，今人网络互联，在古今相间的特殊年代，李鸿章以书信与至亲之人相伴。李鸿章有许多兄弟，书中亦有不少劝诫弟弟的书信。小到日常琐碎，大到立身处世，他常常与弟弟分享自己的经验或者想法。“展信佳”“见字如晤”，与见面寒暄相比，书信是一件更为正式的事情。无论是语气还是遣词造句上都需要经过一番思量，而翻开曾国藩写给家人的书信，读来却不觉枯燥板正，与印象中曾老不苟言笑的形象有所不同。跟弟弟讲大道理，他以稻谷和钱币作类比，“今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算余了一文钱。”为这一群弟弟简直操碎了心，关于起床气也要叮嘱弟弟们“黎明即起，醒后勿粘恋。”也许是和亲近的人交流，曾国藩叱咤风云的一面不见了，字里行间流露出的是对和自己身上流着同样血脉的家人的关切。

《书》曰：“非知之艰，行之维艰。”知是行之始，行是知之成，文人志士在知行上不得不意识到将所学用于实践的重要性。然而做任何事还需要有恒心。“温弟天分本甲于诸弟，惟牢骚太多，性情太懒。前在京华不好看书，又不作文，余心即甚忧之。”曾国藩对于弟弟的担忧正是当下诸多父母内心的写照。在中国传统农业社会的宗族形态中，耕读传家是经典的一条家训。历代文人墨客对于读书的心得浩如烟海，而曾国藩在书中一语道破：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书;苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!”读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊。打开一本书，就是一个世界。私以为书本给人最大的一个意义在于格局。书读得多了，心胸很难拘泥在一隅之地。人在遇到事儿的时候，隐约感觉没什么大不了，因为在书中你已经见过太多的故事和事故。所以为什么会说劝君莫惜金缕衣，而是惜取少年时。若是闲暇时有拎起书瞅瞅的习惯，可能坡子街派出所就不会有那么多轻生的案例，年轻的生命也不会以那么决绝的方式匆匆谢幕。

家书是一条轻轻的丝带，我在这头，爱的人在那头。看似柔弱无力的丝带藏着不为人知的家事与情深。西晋官吏李密向陛下陈说与祖母“区区不能废远”，曾老事无巨细的叮嘱和感念，也寄寓着其对于曾氏家族荣辱与共的责任感。在通信尚不发达的年代用于联络家人的特殊形式——家书在媒介融合的的当下也以新的生命形态存在。例如，微信潜在地消灭了社会交往的时间和空间障碍，实现家人之间“海上生明月，天涯共此时”的愿景。视频电话功能的出现，更是让原先“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的夙愿不再遥远。

爸爸妈妈常常跟我说：“在家里，尊重父母就是尊重自己，父母的今天就是你的明天。在外面，要善待别人，帮助别人，为别人办事时要有公平心。”

在我很小的时候，爸爸给我买了一本《小学生日常行为规范》，他让我重点读第二条：尊老爱幼，平等待人。爸爸妈妈让我以“和睦相处、善待他人、尊老爱幼。”作为做人的目标，他们对我的教育都融进了生活的点点滴滴，伴随着我健康成长。

古人说：养不教，父之过。说的是养孩子而不好好教育,是父母的过错。一个人如果不把孩子教好，丢脸的是整个家庭。爸爸妈妈经常带我回爷爷奶奶家、去外公外婆家玩，每次去的时候，他们都会买些水果、营养品回去给老人家，每一次都会告诉我：有好吃的，要先给家里的老人吃。每次回到爷爷奶奶、外公外婆家，我都会给他们捶捶背、揉揉肩、捏捏腿。和他们聊天，告诉他们，我经历过的好玩的事，让他们分享我的快乐，有时我还帮他们扫扫地、擦擦桌子、做做饭。每当这个时候，我总能听到他们在旁边夸我：我们家的孙女长大啦，懂事了，能做好多事了，我们可以享福啦。听得我心里美滋滋的。所以，一有空，我就回去陪爷爷奶奶外公外婆聊天、做事。

我父母还教育我们：不管大事还是小事都要认真对待，从自己做起，从身边做起。别人有难，要主动帮忙，做个对社会有用的人。我要谨记着父母对我的教育，这样，才不会给我们家丢脸，才不会给社会带来危害。

良好的家风，不仅能影响自己的孩子及后代，还能影响到别的家庭，乃至社会。所以，我们要让好家风流传下来，让我们更加美好，更加辉煌！

“你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上很少很少”这段话不由得让我想起《了不起的盖茨比》当中的一句(每当你像批评别人的时候，要记住，这世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势。)家庭背景和优势这样的关键词是刺眼的，即使总体的语意是让我们保持谦虚。背景和优势可以给人底气，缺乏他们的人又该如何摆脱靠逞强假装出来的自大和根深蒂固的自卑呢?

《傅雷家书》是傅雷一家人之间的书信来往集合，主要篇幅在讲傅雷与其子傅聪的书信对话。傅雷先生是极其有骨气的人，同时也是一位优秀的翻译家，笔耕不缀，不断地用自己的生命在为中国社会的思想进步作出贡献，长年俯首在案前，以至于不到晚年眼睛就因过度劳累而不能正常工作。他在教育方面也是极其认真，在与傅聪书信交谈中，傅雷先生不断地教导傅聪在外该如何做人处事，双方在专业知识上的探讨也是像朋友一样随心所欲。

在傅雷傅聪依靠家书交谈的那个年代，傅雷这样说道“国内的生活与国外的太不同了，假如要能在艺术上有所成就，那是在国外的条件好得太多了，主要是因为生活要丰富的多，人能够有自由幻想的天地”傅雷是明智的，思想也是活泼的，更是极其重视想象力，所以在书信中到处都能看到父子在对音乐的探讨过程中想象力的驰骋。

他们谈论巴赫，将他比作一片海洋、无边无际的天空、大自然的力量。我虽然不懂乐理，乐理知识匮乏到只能从别人的口中得知G小调这样的名词原来可以代表悲情柔软的力量，但在阅读过程中，音乐的世界在我面前清晰了起来，并不是说我进入了那个能够探讨把玩的世界，而是在专业人士的谈话过程中，落在纸上的文字让我能够在音乐世界之外仔细观看到里面的欢乐。

G小调对我来说是一个名词，干巴巴的解释没有味道，而对傅雷父子来说G小调是有颜色的，是像水一样灵动的，五线谱的黑白在他们耳朵里是五彩缤纷的，那些彩色的乐符创造出一个与世隔绝的世外桃源，外人即使可以通过文字的媒介来窥探他们的世界，但绝不能感受到他们感受到的欢乐，也看不到属于他们世界的颜色。

除了音乐还有诗歌，除了诗歌还有画作。严格意义上来说，我借阅的并不是《傅雷家书》，而是《傅雷书信集》，里面包含着傅雷与家人和朋友的书信交流。书的后半段有着傅雷与国外名家关于译本的探讨，有着傅雷与朋友关于画作的挑剔欣赏。他们在谈论，在欣赏，在背负着为了人类思想进步的信念而创造。

在伟人面前，我知道惶恐在所难免，但负面的情绪也终究会被发自心底里的敬佩与羡慕所拂去。伟人的思想精神为我们树立起一支标杆，让我们有方向有追求，有生活中的念头，有活下去的动力与意义，让我们能够免受世间的乱花渐欲迷人眼，坚定地对抗虚无。

写到这里，我的怀疑劲儿又上来了，用了太多的“我们”和“我”，如同一个急于表达自己的小孩子。本来应该避免这些词语的，用多了一不小心就会控制不住冷热的调控，于是纸变成了生死簿，笔变成了擦枪走火的枪杆子，让自己的邪恶完全的暴露出来伤及无辜。这里我多向自己借些包容，多让我这个还没有老到形成自己顽固思维的“年轻人”，一个已经充满偏见的“年轻人”，一个妄图在文字的海洋里掀起一阵波澜的无足轻重的羽毛，放肆一些，把自己浅薄的思想说出来。不然原来信仰的虚无真的成了虚无。

生活是美好诱人的红烧肉，饕餮盛宴与法国鹅肝之间，傅雷先生显然属于后者。品味艺术慢慢地尝，创造作品也细心雕琢，一丝不苟的性格也让傅雷在教育孩子的过程中有了鲜明的特色。傅雷在傅聪小时候对他是及其严格的，而在书信中傅雷深情温柔的语言让人讶异，信中傅雷直白地说了不止一遍：孩子我是多么爱你。

傅雷的家庭教育是中西式结合的，庄重与活泼并存，无论是在交流日常做事还是专业文化，傅雷家庭中其中父母与孩子之间的交流是没有隔阂的。中国的传统社会氛围，爱意都是通过做事来表达的，讲究含蓄美。特别是亲人之间，往往爱到深处会做出相反的事情来遮掩自己对于爱意表达的不好意思。这是我们特有的表达方式，可是说出来也未必不是一种行为，况且说出来的爱更加地直白，传递地也更加有效。

傅雷与傅聪都可以说“我爱你”，他们对于爱意的表达是直接简单有效的，父子之间能够如同朋友一般交谈玩乐，家庭中再也没有比这更融洽的关系了。

热恋中的情侣说“我爱你”再正常不过了，这句“我爱你”必然成为一种见证，一种承认，一种让耳朵传至神经的刺激。可男女中有个现象是让人捉摸不透的，那是让你猜他在想什么，嘴上说着没事实际是有事，到了有事的时候倒是成了真的有事，不怕有事，就怕没事，没事也就成了不在乎的代名词。

傅聪长的秀气，琴弹的也是同辈中的一流水准，谈的恋爱自然也少不了，当然，没他弹的琴多，毕竟我们的傅聪练琴可是超级刻苦的，一天10个小时那真是毛毛雨。傅雷对傅聪关于爱情的教导也是极为清醒，傅雷先生说他闹恋爱最凶的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这就是傅雷至此为止没有变过的原则。清醒的理智为了让感情更加长久，学问第一也是在检验爱情的真假。当然教导归教导，傅聪可是谈过不少恋爱，情感还需体验经历思索，毕竟纸上得来终觉浅，只有理论没有实践，日后处理情感问题也得是棘手的很。

羡慕傅雷与家人亲情上的表达和爱情中的珍惜，做人处事以及像朋友一样探讨知识。合上书本后，平静的力量再次布满全身，自卑与自大顿时荡然无存。本书无论是对父亲还是孩子都是极好的读物，父子之间能够更好地彼此了解对方的心理，学会如何扮演好自己在家庭中的角色。

《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。

书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。

书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

愿这部家书永世长存!

我们有多久没有拿起笔好好的写一封信，有多久没有用文字去向父母表达我们的爱。是啊，在科技的日新月异下，即使再远我们依旧能听到彼此的声音，见到心念的容颜，那还需要用笔去写。可是，在那个没有科技的时代下，一封封书信就成为了互相的牵挂，一个个简单的文字透漏着温暖。

我想每一个父母都不愿意与自己的儿女分离，每一次的分离都有那祥这样的苦衷，分离的场面总让人难以忘怀，哪怕什么时候，分开总让人心中久久不能平息，可人生总是催促着学会独立，学会分离。正是因为这样，他们用书信来解开自己的忧愁，来安慰自己的相思之苦无法陪伴的忧愁。这让我想起来，一位在外打工的男子为了跟妻儿视频，常常在深夜到地铁里来与他们想见，他用着别扭的姿势，脸上却洋溢着幸福，是啊，生活不易，但总有办法让自己与家人想见，我想视频外的妻儿也无比的思想他们的父亲，丈夫。或许每一次分离时，他们的父亲都是瞒着他们，或许他们是微笑的送别父亲，分离太痛苦，却总要学会成长。

曹文轩曾经说过。文学写了上百年、上千年，其实做的就是一篇文章一生离死别"我想，在博雷家书中可谓是这句话最好的诠释。他们用文字叙述着生活的多姿多彩，情感中的一切，文字就怎么生动的出现在眼前。中华文化，进一步讲所有的文化，在真真的文化人哪里，有了真正的生命，通过他们，文字在于人人活了。感谢他们。让我领悟到文字的意义，品味到人生中的百味。希望有一天，人人心中有，笔下有。

《傅雷家书》其实不仅仅是让人们知道傅雷的一些思想，而更多的是帮助现在的许多家长来如何教育好孩子。这是以一种不同方式，展现出来的教育指数。许多大人，包括我的爸爸妈妈看了也是受益匪浅。

更何况我也是一个学习艺术的孩子，傅雷对艺术的看法和思想，更是让我觉得震撼。他对儿子从小的培养与管教，常人看来非常的严格，许多人并不认同。但是却每发现他对儿子的那更深沉的爱。他的爱并不是常在嘴边说什么，平白表面的话语，而是从对儿子的教育来表达。

他对孩子的教育无微不至，持续了一生。对孩子的爱是永远永远!我相信，更多的人会被他所感染并受益。我将一直都会记着这从书中的来的感受。

家风，是每个家庭必不可少的精神食粮，也是一家的道德标准。

俗话说得好：“校有校训，家有家风。”家家户户都有自己的家风，内容不一。每一种家风都值得我们来学习。

我家有许许多多的规矩，比如什么“站有站相，坐有坐相。”“要玩就玩，要写作业就写作业。”这些都使我养成了良好的生活习惯。老爸老妈从小教育我做人要有诚信，要有礼貌，对长辈要有敬畏之心等等。他们是这样对我说的，也是这样做的。

在我还是一个小宝宝的时候，我做了一件可笑的事：有一天，妈妈带我去超市，把要买的东西都放在了购物车里面，要去付钱走人的时候，我却大哭了起来。因为妈妈把东西给了收银员，我还以为妈妈不要这些东西了呢！妈妈抱起了我，说：“宝贝，妈妈不是不要这些东西，只是要检验一下它是不是有不好的东西在里面，而且我们得平等交易，我们不能白拿别人的东西，知道吗？”我只能似懂非懂地点了点头。

做人，必须要守时，老妈也经常跟我讲这个道理。妈妈是这样说的，也是这样做示范的。比如妈妈在我起床之前就洗脸刷牙做早饭了；而且上班从来不迟到，还去得早一些呢！妈妈的行为值得我学习。

家就像花圃，孩子就像小树苗，家风就像一场雨，只有在雨水的灌溉下才能健康地成长。

俗话说：国有国法，家有家规。家风、家训、家规就是反映一个家庭的德行和品格，所以这三要素是至关重要的。我家的家风、家训、家规见证了我的一次次成长和蜕变。

首先是家风，家风反映了一个家的风气和作风。我家的家风是助人，这家反映在我们家日常生活、工作和学习上的。我们向来都是礼貌待人、助人为乐。对于遇到困难的邻居和朋友，我们会去帮助他们、鼓励他们。对于工作中的同事，我们会关心他们、互帮互助。对于受到挫折、情绪失落的同学，我会敞开心扉，分担同学的一半忧愁，带给同学一半欢乐。其实，助人为乐的这种好家风会让你成为热情善良的人，会让你成为有能力帮助他人的人，会让你成为人际关系特好的人。所以，我喜欢我家的家风，它是我成长路上的美景。

其次是家训，家训是一个家的动力所在。我们家的家训会在生活中起到重要的作用。当我们做错事情时，它会严厉训斥我们，告诉我们错误的重要性，让我们从错误中明白了道理，学会了成长。当我们遇到困难时，它会鼓励我们、安慰我们，它就像一个老师一样指引我们克服困难、战胜自己，让我们在一次次的挑战中完美蜕变。当我们因为一些不顺心的事而感到郁闷、烦躁时，它会帮助我们走出这种失落的情绪，向我们展现快乐的美好，让我们的生活变得充实、幸福。所以，家训是非常重要的。

最后是家规，家规展现了一个家的规章制度。家规在我们家是源源不断的，许多的规则给我们的成长提供了安全和帮助。正是因为这些规则让我们能行为的当、言谈得体，让我们养成了遵规守纪的好习惯，让我们成为一个彬彬有礼、遵纪守法的好少年。这些规则能让我们自我监督、自我反省、自我纠正。家规还能让我们在一次次的迷失中找到正确的方向，帮助我们向人生的理想无所畏惧、一往直前，而它正是你的人生向导、精神支柱。所以，家规是非常有利的，有利于我们的成长和蜕变。

家风、家训、家规是我们家的象征。无论走到哪儿，走多远，直要想起这三个象征，就会想起温暖的家和自己的成长，心中是多么暖啊！

妈妈去参加传统文化报告会，一回家就满嘴新名词“中国家风”一一家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉……我笑着问她：“那咱的家风是啥?”妈妈笑了：“那还用说?尊老爱幼吧!”

望着满面春风的妈妈，记忆的闸门轰然洞开。

妈妈做的饭菜常常是盘碗见底，打扫过的房间往往一尘不染，针织、缝纫等家务无所不能，难怪街坊邻居一提到她都翘大拇指，说奶奶烧高香得了个好媳妇，说爸爸运气好娶了个好老婆，说我命好遇到了好妈妈!

那天午饭后，我躺在沙发上看了会儿电视，然后起身去冰箱里拿雪糕，无意间看见在厨房忙碌的妈妈。只见，她弯着腰在水池边刷着碗，泡沫飞溅着裹住了她粗糙的双手，沾满油渍的白瓷碗在她手中接受着洗礼，瞬间恢复了莹白的面容。午后的阳光照耀在妈妈身上，看着妈妈的背影，我第一次意识到，妈妈已不再年轻了……

“娃啊，别刷了，歇歇吧!你看你都忙了半天了，等会儿你们走了，我慢慢收拾!”奶奶心疼地在旁边地念叨着，“不用。妈，一会儿就好，您先进屋吧!”我恍然大悟，妈妈是为了不让奶奶累着啊!“妈，你和奶奶先去休息吧!这里交给我了。”说着，我夺下妈妈手里的碗，挽起袖子开始认真的刷起来。见妈妈诧异地看着我，我笑着说：“百善孝为先”，您不是常说这才我们的家风!妈妈笑了，她满意地看着我，好像在说，嗯，我的女儿长大了，随后就拉着奶奶进了客厅，我知道这一转身就是对我的一种默任。

有人说，家是港湾，是摇篮，是讲爱的地方。从妈妈身上，我看到了“孝”，从奶奶身上，我看到了“爱”，在妈妈和奶奶的笑脸上，我读到的是“和谐”。

“傅雷也正是一个有特异气质的孩子，他对爱好的事物常常会把全神都贯注进去，忘却周围的一切。”

楼适夷代序中这句对傅聪拥有专注注意力的描述，也是对傅聪为什么能在音乐方面有这样成就的解释：“有一次他单独偷偷出门，在马路上溜达，观望熙熙攮攮的市景，快乐得忘了神，走着走着，竟和路边的电线杆子撞了一头，额角上鼓起了一个包，闹了一场小小的笑话。”

看到这儿，我也不由得笑了。究竟在笑什么?是在笑傅聪走路不看路么?

不，我想我们是因其“白痴”行动而发笑，就像我们看到爱因斯坦毛衣穿反了一样发出会心的笑容。

不过想来也真是的，傅聪是因为太专注才撞到电线杆的，他未免太专注了吧?

然后我们就会有点“不屑一顾”地说一句：“有这个必要吗?”

在傅雷给傅聪(PS:傅雷是爸，傅聪是儿子)三月二十四日上午的信中，傅雷对于学术、专注度的观点展露无遗：“就是我一生任何时期、闹恋爱最热烈的时候，也没有忘记对学问的忠诚，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”“我想你心目中的上帝也一定是Bach(巴赫)、Beethoven(贝多芬)、Chopin(萧邦)等等第一，爱人第二。既然如此，你目前所能支配的精力与时间，只能贡献给你第一个偶像，还轮不到第二个神明。你说是不是?”

傅聪对音乐的专注、忠诚，使他获得了“钢琴诗人”的美誉。

但在这里，我需要说明一下我的观点：

我认为傅聪在音乐方面的巨大成就的主要原因是因为他热爱音乐，也就是说音乐是他的兴趣爱好。

这也是有根据的。

俗话说“兴趣是的老师。”

而傅聪对于音乐的兴趣也在他小时或表露了出来，如傅雷的代序中是这样讲的：

“傅聪三至四岁之间，站在小凳上，头刚好伸到和我的书桌一样高的时候，就爱听古典音乐。只要收音机或唱机上放送西洋乐典，不论是哪一乐派的作品，他都安安静静地听着，时间久了也不会吵闹或是打瞌睡，我看了心里想：“不管他将来学哪一科，能有一个艺术园地耕种，他一辈子受用不尽。”

正是傅雷对儿子傅聪兴趣的敏锐感知和一如既往的支持，为傅聪的钢琴艺术生涯打下了坚实的基础。

我想，这也是傅雷教育最成功的一点：

他不会逼迫孩子上什么他不喜欢的兴趣班培训班，而是让他自由发展自己的兴趣爱好。待到时间冲刷过人生的沙滩时，便水到渠成，“钢琴诗人”也就由此诞生了!

在这里(我现在写着的时候)，我，不由得要为那些从小就被家长抓着上美术兴趣班、音乐培训班等等班，但自己又不喜欢、极不情愿的广大同学深深地叹一口气。

“所谓兴趣班去死吧!什么兴趣班……谁有兴趣就自己去上去!”

某个因兴趣班不能玩耍的黑色夜晚，你肯定会这样在心底暗骂吧?

哈哈哈我理解，只是我们现在不用上兴趣班了，毕竟我们也是这样过来的人，自然知道其间的“爱恨情仇”，所以在这里我只好为还在上“兴趣班”和即将上“兴趣班”的同学祈祷：

“祝我们的家长会在某个晚上做梦时，灵光一现，突然开窍：哦!原来当家长应该像傅雷哪样当啊!那时，我们就会迎来黎明的曙光!”

哈哈，这个祈祷过于美好，到底会不会实现都是未知数，不过这里有个加速家长开窍的一看必有成效秘方：赶快去买本《傅雷家书》给你父母吧!

我们要相信：那一天开窍之日已经不远了!那一天，终将来临!

从小到大，妈妈您常在我耳边念叨：“没有规矩，不成方圆”“国有国法，家有家规”，您的教育对我的健康成长有着极大的影响。

我知道“助人乃是快乐之本”是我们家的首要家风。

记得那时我还是一个刚入学的小豆丁，活泼可爱。一天早上，妈妈您叫我去楼下的包子店买包子。我手里握着十元钱，蹦蹦跳跳地来到包子店。突然，一阵沙哑的声音吸引了我，我回头一看，原来是一位老爷爷在乞讨，他骨瘦如柴，面呈菜色，说不出话来，只能冲着来吃早点的人“啊啊啊啊啊啊”地叫着，很可怜。我见老爷爷没钱买东西吃，目光里满是乞求，就毫不犹豫地把用来买早饭的十元钱都给了他。老爷爷那布满皱纹的脸庞漾起感激的微笑。我空手回家，心情空前的雀跃。妈妈您看我喜不自禁的样子，忙问是怎么回事，我将事情从头到尾说了一遍。您听了，竖起大拇指给我点赞！

“百善孝为先”也是我们家的家风。

过年吃团圆饭的时候，热腾腾、香喷喷的饭菜一上桌，我抵抗不了这浓郁的香气，拿起一双筷子，就伸向饭菜。忽然，另一双筷子挡住我的筷子“夹菜之路”。抬头一看，原来，是妈妈您将我的筷子推回去，我就撅起小嘴很不开心。您抚摸着我的头细声细语地说：“孩子，外公外婆是长辈，只有他们上桌动了筷子，我们才能吃。”我一下子明白了，转身去房间把外公外婆扶出来上座，请他们先动筷子。酒菜飘香，笑语盈盈，一家人其乐融融。

中国自古以来就是一个礼仪之邦，好“家风家训”代代相传。妈妈，请放心吧，我会谨记您的教导，做一个孝敬父母，懂得感恩，助人为乐的人。

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。 home, give people warmth.It is the only settlement of people, and it is peoples sheltering harbor.However, the family should have a home, not messy, without rules.There is a saying good: there is no rules, it is not round.

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

我一直觉得她不爱我。 I always think she doesnt love me.

她只是供我吃穿用度，可是从来不会认真的关心我。

即使是我再疼再难过。

看别人的文章里总是抒发母爱：母亲半夜为自己盖被子，为自己雨天送伞……可我从未在阴沉雨天中看见她的身影。记得有次雨天，滂沱的大雨像是要把世界淹没一般。学校的路又被家长的车堵得拥挤不堪。看着他们脸上焦急的模样，我多希望她也可以为我在门口等待：我又忘记带雨衣了。于是我只好顶着彻骨的寒风奋力往家赶，渴望感受家的温暖。

我幻想着她见到我满身狼狈的摸样，会惊讶，会心疼。我甚至觉得在下一个街角会看见她焦急等待的背影。可当我推开门的那刻，我只看见她忙碌的身影。听到响声她回过头，此时我的脸上散满了雨水。她皱了下眉头，进而开始数落我：“那么大的雨就不会等等再走吗?淋成这个样子……”我没有说话。

我曾向她抱怨过，曾告诉她我想她来接我。可我的要求总是被她冷漠的话语打断：“只是下雨而已，别的没有家长接的孩子，不也是回来了么……”

是啊，别人都可以，我为什么不行?只是我太矫情而已。

就像那次体育课跑步，偌大的操场只有一群孩子在迎风奔跑。五六圈下来，我们都很累。回到家，她依旧在进进出出的忙碌着，丝毫没有注意到我额前一缕缕被汗水浸湿的刘海和鞋上的尘土。我向她讲述体育课的悲惨遭遇，她只是淡淡的：“我还以为怎么了呢，看你一副累得不行的样子，只是跑步而已，吃饭。”我以为我的坚强可以换来她的赞赏和安慰，可她留给我的，只是一个吃饭夹菜看电视的背影。

于是此后无论再苦再累我都不会说一句。我要证明给她看，我可以。

后来看见她转的一篇日志：“坚强是一个人、一个家庭莫大的财富。无论有怎样的困难和苦痛，都可以笑着面对。学会坚强，就不会受伤……”

我在晶莹中明白：原来她爱我，只是用另一种方式来付出。她在教会我如何坚强，因为害怕我受伤。我终于理解为什么妹妹自己摔倒了她不准她哭，她生病了从不说疼：一切都只是因为那所谓的坚强的家风。

我的爷爷是一名退休老师，今年已经八十多岁了。他满头银发，慈祥和善，热心快肠。他每天脸上都笑呵呵的，和邻居、同事、学生、家人都很友好。他是社区合唱团里声音最洪亮的那个“老先生”，每到“邻居节”的时候，都会精心做几道好菜让大家分享。有的地方发生了地震、水灾、台风，爷爷都非常关注灾区的新闻报道，还会掏钱捐款。

我的爸爸是一名大学老师，他是学生心目中的“男神”。过年过节有很多学生给他打电话、发祝福、寄贺卡。现在他帮扶了两名贫困学生。爸爸每天都很忙，但他还是坚持热心做公益。他目前正在研究“残疾人无障碍旅游”项目。他是中国西部地区教育顾问，经常组织活动向贫困地区学校捐衣服、捐文具。

我也是一名热心有爱的少年。当别人做出成绩时，我会给热烈的掌声；当别人需要帮助时，我会关心问候。

我们家不是土豪，只是普普通通的家庭，我们没有很多的钱去做慈善。但是爸爸告诉我：我们不能忽视了身边的小事，勿以善小而不为。给人一个笑容，送人一本书，捐出几件旧衣服，给老人和孕妇让个座，帮陌生人指指路，献一次血，开车礼让行人，给贫困学生买一件羽绒服，这些都是举手之劳，但是对于那些需要帮助的人，它们就像是雨天里的一把伞，夏日里的一杯茶。

我们语文课上学过一句话：赠人玫瑰，手有余香。善良、关爱就在平凡的生活里。善良有爱心的人，比如爱心接力的母女俩、义务修车的孔胜东，他们就在我们身边，他们也许是同事邻居，也许是大叔阿姨，也许就是我们自己。

用关爱去触摸别人的心，用力所能及的帮助去给人欢喜、给人信心、给人力量，这就是我们家的好家风。

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我在读这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础。因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动。

其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!

傅雷家书读后感700字初二篇2) Fu Leis family book after reading 700 words 2 )

众所周知，《傅雷家书》是一本充满了父爱的教育范本。所以在假期里，我认真的拜读了这本书，真的被这186篇感人肺腑的书信所打动!

有很多人说傅雷是一个很严格的父亲，确实，在他和傅聪两年间的书信来往中，不难看出这一点。他对儿子有着不容置喙的爱，但在书信来往中，他始终把对傅聪的道德和艺术的指导放在了第一位，而把舔犊之情放在了第二位!

傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。事实上也确实如此，两人书信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家。”

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，也不知道为什么。”这句话就出自于《傅雷家书》，从这句话可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母亲一样，深爱着自己的孩子，当孩子远在海外，心都被牵绊着。

“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。”这样的一句话，展现了傅雷对儿子傅聪的教育方法，他不会像一些父母那样只是批评，而是会给予适时的鼓励，给孩子自信以及指明奋斗的方向!

“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”这些话则充分体现出了傅雷对儿子严厉的一面，他希望他能够成长起来，学会面对，学会处理问题，这是他教育方式中很有特色的一点!

《傅雷家书》记录着傅家父子两人两年间的交流。仔细阅读这本书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态!

何为爱?在现在的社会中人们所认为的爱往往是人们之间的喜爱，但是真正的爱却在《傅雷家书》中淋淋尽致的体现，望着前方炎炎烈日，聆听着蝉儿“吱吱”的鸣叫，翻开面前的书本，借着翻动的纸张从字里行间中侧面感受一位海外留学的游子的爱。

文章从不断的书信中讲述着傅聪的海外留学的成长之路，父母通过书信告诫傅聪要有一颗爱国之心，不论获得了多大的荣誉都不能自傲，要懂得谦卑，在傅聪失恋时，傅雷鼓励傅聪应该做到心理平衡，分析原因勇于面对，并且吸取教训，而在傅聪得奖时从信中表达出了一种激动与欣慰之情，又在日常生活中教会了傅聪如何理财，把全身心投入艺术，正因有了这位严厉与温和的父亲理解他，教导他，他才能在国外取得成功，在艺术上卓有成效。

在毎封信中，傅雷在傅聪失恋时，借太阳过于强烈，会把五谷晒焦，雨水过猛，也会淹死庄稼，告诫他要爱自己，控制自己的情绪，达到心理平衡，才能不因回忆而痛苦，借这种心态才能茁壮成长，在不为人知的尘世中才能变得坚强，又在信后告诉他倘若认为这些话是正确的，有作用，当再次遇到痛苦与困难时，拿出信来读几遍，每当写信之时，傅雷都苦心孤诣地教育孩子，严格要求孩子，只为儿子能够理解他的一番苦心，懂得爱父母，理解父母的爱，将父母的爱传达到心灵深处，在任何时候都能想到他们的教诲，同时在傅聪获奖后，傅雷与他的母亲都为此十分激动。

但是谁能想到他成功的原因正是因为傅雷不断地教育他要有一颗赤子之心，心怀祖国，因为祖国是生你养你的地方，正因为心怀有赤子之心，所以傅聪在外国不断奋斗之余依然想着祖国，在他寄给父亲信中，他总向父亲诉说他十分喜爱读诗，尤其是李白杜甫的诗，这些短短小诗随无多大用处但是这正能体现傅聪热爱民族文化，这些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。

再回想一下，如今的社会中，人们是否有真正理解爱呢?如今的人们只是懂得情侣之间的一种爱，却很少有过真正的对祖国，父母，民族文化的爱，似乎他们也不曾理解爱，正因此所以在中国的乐坛中没有再出现任何名人，如果我们没有爱，我们就是行尸走肉，在肉体上没有灵魂。

用爱来温暖自己让自己的生活与灵魂变得更加充实，用自己的温暖传达爱，温暖这个世界。