一封家书说家风20篇

读了这本家书，我感受很深：

傅雷生于原上海南汇区，是我国着名翻译家，文艺评论家。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为他们的孩子走向未来，走向成功做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给孩子上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，人们心中的铭记。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。，这让傅聪十分的感动，感受到父母的爱。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，使他明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心里都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。理解他们。

从这本书中我知道父母的心总是向着孩子，无论是严爱还是溺爱，他们只是方式不同。

我太感谢这本书了，真正的父母的必读之书，也是孩子们的必读之书!

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的.样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

古人云：“树清廉家风，立崇廉家规。”家风和家规体现了一个家庭的美好思想品德。如果少了家风或家规，就好比一艘船少了船浆，一颗珍珠失去了光泽……

父母经常教导我：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”因此，“乐于助人”便列入我家的家规，我也渐渐养成“帮助别人，从小事做起”的习惯。然而，生活中，我们常常看到：某些人，因怕麻烦，随手乱扔垃圾，给清洁工造成负担；某些人，明明看到老人摔倒，却袖手旁观……这些人，是真的不懂得助人为乐吗？

孔子曾说过：“民无信而不立！”可见诚信是多么重要啊！当然，讲诚信也是我家的家规之一。曾子为了教自己的孩子讲诚信，竟杀了自己家的猪；华盛顿小时候不慎砍到了一棵父亲很喜爱的樱桃树，但他勇敢地承认错误并得到了父亲的谅解；北宋词人晏殊，他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，在参加考试时，发现考题是自己以前做过的，并请求改换其他题目……你们看，古人都能讲诚信，我们为什么不能呢？记得小时候，我因不注意弄坏了爸爸的“宝贝”—陶瓷工艺品，爸爸发现后，连忙找我问：“是不是你弄坏了我的东西？”我连忙装糊涂：“我刚刚明明在做功课呀。”爸爸无奈了，只好去收拾地上被弄坏的陶瓷片。我突然感到很不安，像有一块石头浮在空中，没有办法放下来。在一段时间的思考下，我觉得应该说出实话。见爸爸来了，连忙拉住他的衣角，红着脸说：“爸爸，对不起，是我弄坏了你的东西。”爸爸低下头，说：“没事，你能承认错误就好了，要知道，说谎话的孩子会变成丑八怪哦！”我不禁被爸爸逗乐了，从此，诚信的种子便在我心中生根发芽。

“天下之本在国，国之本在家。”优良的家风和家规是一个家庭、一个社会的“传家宝”。可以说，一个家庭是一面折射镜，它能折射出一个社会，一个民族，一个祖国的真实面貌！朋友们，让我们举起双手，同驻美好家庭！

人人都有梦想，我的梦想就是传承优良家风。我常常听到一个叫“家风”的新词，通过多种渠道，我也知道了家风的意思：祖祖代代传下来的好习惯。

每个家庭都有自己的家风，我们家的家风就是：做事勤勤恳恳，从无怨言；见到垃圾主动捡起来；不乱扔果皮纸屑；有阳光般的笑容。

我爷爷年今年已经70岁了，他经常去田地里干活，但从没有一句怨言；我爸爸在建筑工地上班，虽然干活很辛苦，但脸上总是面带笑容；我妈妈虽然知识不多，但她见到垃圾就马上拾起来，而且还不乱扔果皮纸屑……

记得有一次，爸爸妈妈带我去大龙湖放风筝。到了大龙湖，我们见到草地上有一些垃圾，于是就给拾起来放进垃圾桶里了。一下午，我们一边放风筝一边拾垃圾，虽然放风筝没尽兴，但我们心里都很高兴。

记得还有一次，爸爸工作到很晚才回家，当时我还没有睡着，看看他黑呦且清瘦的面容，我很心疼。但他依然面带微笑，轻柔地问我在学校一天的情况。我心里暗暗地想：爸爸干活很辛苦，但他的乐观向上的精神永远影响着我。

我呢，就默默地学习他们，学习他们身上的好习惯。我成为了优秀的阳光般的男孩。

我感谢我亲爱的家人，感谢他们成为我成长道路上的好榜样，可以让我天天向上，快乐成长，我也会把这良好的家风传承下去。

亲爱的xx：

青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉;几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值?

忠厚是中华民族的传统美德，诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝，更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多元文化、多元思想的冲击下，人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因此，将祖训当作传家宝，无疑是给自身行为以约束，给自身思想以指引，校正个人心灵坐标。这样的传家宝，怎能不更具价值?

诚然，社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料，给审美判断提出指引;需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难与辉煌，为前进之路给予坚实力量;但我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，那社会就会少一些“郭美美”，少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船，以诗书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行程致远。

值得注意的是，许多家庭都传有祖训，但很少有人奉其为传家宝。究其本源，是因为随着经济发展，利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又怎会弯曲?如果大家都能牢记祖训，那中国力量又怎能不凝聚?所以，我们应在弘扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美与共的大同社会蔚然成风。

令人遗憾的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，方能成功。

勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传家宝，运行于心灵轨道，从而实现成功的浩荡抵达。

xx

时间：

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“日常琐事要做的干净，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和;而从事艺术的人应当最恨不调和。我这回附上一小块方纸，还比你用的信封小一些，照样能写的很宽绰。你能不能注意一下呢?以此类推，一切小事养成这种干净的习惯，对你的艺术无形中也有好处，因为无论如何细小不足道的事情，都反映出一个人的意识与性情，修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情，所谓学习，不一定限于书本或是某种技术;否则‘随时随地都该学习’这句话，又怎么讲呢?我想你每次接到我的信，连寄书谱的大包，总该有个印象，觉得我的字都写得整整齐齐，清楚明白吧!”

良好的生活习惯对人生和事业的发展有着重要的意义，傅雷教育儿子养成良好的生活习惯，并且把习惯的养成看做学习的一部分。这种叮咛看似琐碎，却正体现了父亲教子的特点。

这个片段让我联想起我父亲常和我说的一句话：“一屋不扫，何以扫天下!”这说明要成功就要从小事做起，从小事做起的目的就是要养成良好的习惯。

良好的习惯对人的成长和成才十分重要。设想一下，如果你从小就养成认真写字的好习惯，那么大家都会喜欢看你的文章和观点，尽管你的文章写得不算优秀，但干净整洁的画面和规规矩矩的字体会让人觉得舒服，让人觉得不好好看下去都对不起你的卷面，从而给你的文章加分。“一白遮三丑”产生的就是这个效果。反之，尽管你的文章写得再好，字写得却不规矩，那么哪个人愿意看你的文章呢?有的企业面试，先看字迹，俗话说“见字如见人”说的就是这个道理，一个人字写得好，可以表现他良好的性情;一个人字写得寥寥草草，他可能就是一个粗心毛躁的人。

这仅仅是从因果关系的角度考虑，从长远考虑的话，它就会影响到你的意识和性情。所以，养成良好的习惯十分重要。

挚爱的爸爸：

春风又绿江南岸，不知不觉间，又一个春天向我们挥手而来。远在故乡的你，是否安好?

总是在脑海中闪现着难以挥去的影子;那熟悉的黄泥小道，那简陋的房子轮廓，还有你那严峻不谙的脸庞。突然就会想起和你有关的事情，也有许多话与你诉说，尽管现在我们隔着不止一条流向大海的河流，不止一座挺拔雄壮的大山。

总是会在那么的不经意间就会想起你，脑海中就闪现你斑驳的映像，同时也伴随着一连串的问候涌上心头：家里的菜花还在开吗?你最近买的触屏手机玩会了没有?忙碌了一天的你是否给自己一个休息的安排?奶奶的身体好起来了吗?她的眼睛能够看清楚东西了吧?希望你不要太过操劳，不想你头上有更多的白发，也不想你脸上的皱纹逐渐增多，更不想你的视线逐渐变得模糊......然而这一切远在他乡的我只能不停地在心里发问。

记得上一次也是唯一一次以书信的形式与你对话是在初中一年级，而今第二次在这大学一年级：相隔了将近七年。是啊!一回眸，七年的时光就这么不知不觉的过去了，真的，一眼七年。仔细回想起来，我才发现，在这不咸不淡的七年里，我们相处的时间是那么的少!七年了，那个听话懂事的小屁孩，进入了叛逆期，直到现在走进了大学;而你呢?还是依旧为家里的生计而奔波忙碌;随着家中的开支逐渐的增多，恐怕你也被家里的重担慢慢地压弯了腰，苦了自己吧?七年里，我在上学，你在劳作;我有假期，你在劳作;我在享乐，你在劳作;我猜现在的你还在为家里的我们而默默付出吧?即使我不在你身旁。

有时候我们在一起，话题那么少;有时候我们在一起，思想有分歧;有时候我们在一起，相顾无言;我们总是吵架，或许你说我不懂事;或许我说你老顽固;我们更多地则是在争论两句之后在沉默中度过......或许是我不了解你，你也不了解我。

生活改变着我们，我知道，我们之间有太多的隔阂，那是一道难以跨越的障碍，跨越则需要更多的理解和包容。其实我一直在想，我也知道你对我寄予重大的期望，所以你总是在背后一直坚持着、忍受着;即使我们争吵的厉害。我也知道你也有自己的情绪需要发泄，有时我也体会到你面对困楚时的那种孤独、无奈和无助;确实，你对家庭、对我的付出实在不容易，你的担子太重了!在这里，我想对你说：你的苦衷，我能体会;你所做的所有，辛苦了!

在平常的生活中，请原谅我不主动与你谈心;原谅我有时会不听你的话，甚至还顶撞你。对不起!在这，我写下我的文字。和你不冷不热的，我的心很是不好受;同样的我也希望我们能够很好的相处。怪我的脾气不好，时常惹你生气，还经常做错事;就让我在这里对以往的不对向你说声：对不起!请原谅我的倔强。

现在，我在学校的这些日子里，过得很好， 这一点请你不要担心。我有自己的学习计划，也有自己的社团工作;在这里，我收获了许多知识，认识了一些值得珍惜的朋友，也拥有许多不一样的想法。所以这里我想表达的是：一切安好。

以上算是我想对你说的一部分吧，这是我的内心的一些想法;现在我把它写下来给你看。最后，我想对你说的是：爸，你对我也是同样的重要，你在我心中的份量是其他难以替代的!你对我的勉励不可或缺，你是我前行路途中坚实的后盾。

所以，在家乡的你要多保重身体。牵挂着你!

岁月雕刻着的

是你的容颜

依旧不变的

是那严厉的目光

和手掌的厚实感

匆匆流年

留下了儿时的记忆

唯有你的教唆

是我成长的印记

那些经了过了的风浪

时光不忘

只有那沉重的挚念

带着无尽的牵挂

永留在心底

让我真诚地对你说

爱你 父亲

你的儿子：xxx

20xx年03月20日

在做人方面，傅雷的见解很深刻也很独道，像“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”“不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”

不仅是做人，傅雷也呕心沥血的教了孩子很多做事的方法和准则，“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“慢慢的学会控制，这也是人生修养的一个大项目。”“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的立志做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。”“一个人往往对有在手头的东西不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔这是人之常情但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。”

当然还有处世之道，“成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强就不怕失败，不怕打击”“对别人就得防一着，别再那样天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年轻人不比中年人纯洁多少，一切都要慢慢地观察，‘日久见人心’‘知人知面不知心’这几句老话真有道理！”——嗯，确实是真有道理呵！

家书中还流露出了父亲对孩子的无限爱意和期盼，让人不得不联想到“可怜天下父母心”这个词，——“你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天，这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕修得这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你，人毕竟是感情动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！”“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’……我做父亲的只想做你的影子，既随时随地帮助你、保护你，有要不让你对这个影子觉得厌烦”“但我这许多心意，尽管我在过去的三十多封信中说了又说,你都似乎没有深刻的体会……”——则可见父亲为儿子费尽心思，为儿子着想且不厌其烦！家书中，傅雷和儿子分享了想法，还有时加上

“你说我说的对不对”“你说对不对对。”之类的话，这里体现出了一个当父亲的严谨、谦虚的态度。

除了对儿子教导，还在音乐上，感情上对其做了指导，真可谓是无微不至，不一一举例了，傅雷在家书里的经典语句层出不穷，都让人感受非凡，这不仅仅是家书了而是做人处事的“圣经”！

没看这本书时，我还想，这傅雷家的家书怎么还让别人看，他们自己的家事让人看有什么意思！现在明白，虽是傅雷家书，但我们也要学会从别人那里吸取我们平常得不到的经验和教训，从而使自己变得更加强大。

我突然想起初中读过的《傅雷家书》。文中主要写了傅雷和他儿子的书信。令我印象深刻的一段话“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦、也就罢了。可是没一天不想着你，每天清晨六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想你二三岁到六七岁间的小故事。”读完后我感受到傅雷的爱子情深，给远在出国留学的儿子写信。读完《傅雷家书》后，傅雷和他儿子傅聪的信如同朋友对话。作为父母，既为他们而感到高兴，也为之此伤心难过。毕竟是骨内之情，作为子女我们应该体会、理解父母的苦心，让爸爸、妈妈看到他们想要看到的一幕——我们快快乐乐、幸福美满的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

还让我想到了一句话“成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但是只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学术上的打击。”这句话好像是傅雷写信给他儿子傅聪的一句，鼓励儿子的一句话。

第一次看《傅雷家书》时，就看到了傅雷的简介。傅雷是位有名的翻译家，他翻译了许多的外国著名的书籍。他还是一位教育家，他的两个儿子都很优秀，大儿子傅聪是一位比较有名的音乐艺术家，他学习刻苦认真。

最后送各位一句话“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有我们家的家风。我家的我们家的家风是：“好好做人、好好学习。”

家人们从小就教导我要好好做人。

父亲教育我要守信。记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，父亲准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩游戏超过了时间，父亲很严肃地收起了电脑。之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上是会很麻烦的!”

姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信，不知其可也。”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。但是，姐姐原谅了我，并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了不要紧，如果你因此失去了诚实，就没有人会相信你了。”

妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。妈妈和蔼的对我说：“棠林真棒!再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。’”

家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。

五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考了八十几分。回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因，为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力，我的成绩直线上升。在期末考试中，我取得了优异的成绩。

莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我有个好习惯：爱读书。从我跨入了小学的大门，我便开始读一些故事书。后来这几年里，我开始接触一些文学书，例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。

中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家，作为一个中国人——我们这些孩子，也一定要发扬这种精神，只有这样，我们才不愧于我们的祖先，不愧于是一个继承人!

在一个周末，我把家里的玩具都玩腻了，突然，我发现了书架上一本带有漂亮图案的相册，我把他扯下来，左翻翻，右翻翻，一不小心把姐姐最珍贵的照片弄花了，我急得像热锅上的蚂蚁，团团转。我手忙脚乱的来到书架前，抽了一本书，坐到客厅假装的看，我坐卧不安，根本不知道书里讲的是什么内容。这时，房间里传来姐姐的尖叫声，原来是姐姐发现了那张以弄花的照片。我的心就像只小兔子似的，砰砰的跳，姐姐来到我身旁，手里抱着那张照片，生气的对我说：“是不是你干的？”“不……不是我。”我结结巴巴地说道。“房间里只有你一个人，不是你干的，还有谁。”我拼命的狡辩道：“真的……真的不是我干的，你别冤枉我。”姐姐没辙，抱着照片难过的回房间去了，到了晚上，我躺在床上翻来覆去睡不着。心里想着要不要想姐姐坦白呢？不，如果把真相告诉姐姐，他就不会理我了。在我忐忑不安的时候，我想起了我的家训——诚实守信。于是，我连忙起床。揣着一颗砰砰直跳的心，来到姐姐房前轻轻敲了敲门。姐姐打开了门问：“有事吗？”“姐……姐姐，你的照片是我弄花的，请原谅我那时没有对你说实话。”我颤抖的坦白道。姐姐微笑着说：“没关系，照片花了可以再照，诚信没了可就找不到了。你是个诚实的好孩子，更是我的好妹妹。”我心中的大石头终于坠落下来，一下子轻松了许多，那一夜我睡得特别香。

常言道勤俭节约好持家。

有一次，我看见妈妈把洗完衣服的水拖地，再用拖地的水冲厕所，我看见了，觉得很不以为奇，就跑过去问妈妈：“妈妈，为什么水总要重复用呢？”妈妈语重心长地说：“我们中国十三多亿人口，假若每个人都少浪费一滴水，那么大自然的水土就不会流失，大自然就会变得更美，人们也就有了更好、更健康的身体。”我听了，恍然大悟。从那起，我们改掉了哗啦啦用水的坏习惯，成为了一个勤俭节约的好孩子。

家庭是圃，孩子是苗，家风如润物细无声的小雨点，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有优良家风的熏陶下，才能出类拔萃、我要牢记家训，让它伴我快乐成长，直抵梦想的彼岸。

第一次翻阅这本书是在初二暑假，那时的我只是为完成作业而看，直到上了初三，再次细读，《傅雷家书》帮我找到了我人生的目标。

这本书一共有186封信，最长的一篇达到七千多字，字里行间表达出父亲对儿子的关切，炙热而又深沉的爱。这种爱，被傅雷写成文字，虽是文字，却很形象，从中能真切感受到父亲傅雷对儿子傅聪的关怀备至，感人至深，纯良质朴，令人动容。即使这样，傅雷依然把道德和艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。

从信中可以看出，傅雷并不是那种温情脉脉的人，他不会把爱彰显出来，而是隐藏在字里行间，在背后默默地给予儿子关心、支持与帮助。而且，他把儿子当作讨论音乐、讨论艺术的对手，有时他是父亲角色，有时又是朋友身份，血缘亲情，共同话题，构建了融洽密切的父子关系。傅雷对儿子的期望极高，希望他能做一个“德艺具备，人格卓越”的艺术家，这样严格的要求，那些无微不至的叮嘱，不都是如山父爱的证明吗?这些书信，不仅升华了傅雷和傅聪的感情，也牢固了傅聪对祖国的热爱之心，像纽带一般，紧紧相连。

读完这本书，我为自己而羞愧。

我总是因一些小事生气，因一些困难手忙脚乱，总是抱怨生活的不幸。如今，我学着用书中的文字宽慰自己，也教育自己，我虽不能胸怀大志，心怀天下，可至少我要决心做好自己，从身边力所能及的小事开始。学着长大，学着懂事。不再抱怨学习的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因为一点小事而哭泣，要勇敢坚强，要微笑生活。更重要的是，我要学会尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整个世界。我不再顶撞父母了，因为我知晓了他们的良苦用心，他们每一句唠叨的背后都是对我满满的爱呀。

距离、时间都不是阻挡傅雷爱子的绊脚石，纵使相距再远，爱也不变，心也不移。这就是父母的爱子之情，即使为你上刀山下火海，也心甘情愿。

读傅雷家书其实，是让我有时能看到一点艺术的音信的。可是我手里全全无艺术的素材，只能听听音乐，写写诗歌。或许诗歌就是一种最初的艺术吧，我很简单的就掌握了它。

如果说羡慕的成分那是必然有得，可是我却不能去对自己的父母要求过高。我很爱我的父母，他们给了我一个健全的人格的成长，我相信自己如今的成长。他们只是普普通通的农民，他们每天忧虑在自己的事业上，有时会让我也去给他们搭把手，可是我却越来越不想在哪儿，像是一种被束缚的。

我不知道自己为什么走上了想要追求一种生命体验的道路，就像艺术一样的燃放。可是我的父母只是一个普通的人，我已经无法去给他们说出更多的话了。读傅雷家书的时候，有时很羡慕，傅聪有一个可以和他聊在艺术兴趣上追求的人，只有被理解的才是相互的朋友。当我愁闷时，给父母说我的想法与心情时，他们只能说我的眼前隔了一层纱，像是看不到我一样。我是他们的孩子，我不可能再去说太多这样的话，因为这么多的话，不过是划在他们心上的一把刀子而已。

其实我写的诗是和父母说过的，她只说了一句，她以前很喜欢这些句子。还说了我以前喜欢音乐，还有我喜欢画画。似乎很多人都喜欢过吧!可是我知道，我的生活却从来没有离开过这些感受。多少年来，我似乎若有若无的寻找到过，也在若有若无中失去了，直到大学因为自己的状态失去了和别人的交流的时候，它们就仿佛成了渺渺不可见兮的声音，缠绕了我的前世今生。我不是一个天才，我是一个在失去后才明白的寻找。我不可能从小就能得到这些体验。

傅雷在信里提到的做人，这是一个坚持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。当然他的艺术也一样，艺术是艺术家的生活心情感觉的表达。如果我们只是狂妄的追求艺术的感觉，其实那就只能不被别人理解吧。艺术家在艺术里活的自由，可是我们国家的文化从开始就有一种对自我之外的一种关怀，这是一种没有差异的对待，就是傅聪谈到的艺术的平的感觉。

梵音是唱给众生聆听的，基督担待了世间的罪恶。艺术家在自己生命中的升华，去送给了每一个人的自由的敞翔。人类文明在发展中只有慢慢的舍弃掉竞争的限制，只有在这样不断地升华之中，我们才能一点点揭示生命永恒的艺术。理想的王国不断地在思想与精神中构建，我相信我们的无穷无尽的想象力终究会成为我们现实生活最美好的对待。

第一篇：

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。

做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当然，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!

父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。

这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!

第二篇：

每个幸福的家庭都会有一套出色的家风，我们家也不例外。主要可以概括为：“孝、俭、修”这三个字!

而我们家最为突出的更是孝，爸爸因为在外地工作，只有周来才有时间回来，但每逢爸爸回来总要去桥林看望爷爷和奶奶，带上他们爱吃的蔬菜和水果，放到冰箱里，让他们吃上几天。因为老人家平时都很节俭，舍不得买菜吃，总是喜欢将就一下。妈妈也同样，每过几天就会打个电话给他们二位老人家，问问他们的身体状况如何，奶奶有腿疼的老毛病，在家里又总是闲不住，所以总让人操心。因为我们平时都和公公婆婆住一起，所以对他们照顾起来比较方便，对他们的身体状况都掌握的很好。我们家还有一位老人家同住，那就是妈妈的外婆，我的太太，她老人家八十多岁了，可是她耳不聋，眼不花，身体棒棒的，平时家里的家务活儿都抢着做，但是太太有个血压高的毛病，所以平日里，家里的饮食都要注意，妈妈也经常询问太太的血压药还有多少，每次都去药店刷上几盒回来给她。爸爸也常说：“家有一老，如有一宝”，他常常教育我要尊老爱幼。

其次是俭，也就是勤俭。我们家这一点做的不是很好，因为妈妈总是喜欢大手大脚的花钱，每次一抱着手机就开始上淘宝了，总喜欢给我买好多衣服回来。每年整理橱柜里衣服的时候，总能整出吊牌都没有剪的衣服都已经小的不能穿了，可她就是这么一个人，总是控制不了自己的购物欲望。爸爸则比较爱打牌，妈妈为此也跟他没少呕气。相对来说，家里的老年人都比较节俭，他们平时打打小牌娱乐娱乐。

最后便是修养了，这点都是日常生活累积的，就比如在公共场所不能随地吐痰、不能大声喧哗、不乱扔垃圾、不能抽烟，主动帮助那些需要帮助的人群，一个人的道德修养是很重要的，只有先会做人，才能把事做好。

一个好的家风，是孩子成长道路上的必经之路，只有经历过的东西才能铭记在心。

第三篇：

青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉;几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值?

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

家风家规又称家训，一般指一个家族传承恒久不变的精神规则。其侧重于对整个家族成员修身持家、自省自励的影响。可以说家训是中华民族传承文明的缩影，一些古代著名家族的家训曾一度引领中国一些家族的辉煌历史，如《诫子书》、《朱子家训》、《范氏家训》、《颜氏家训》、《曾氏家训》等。“静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远”;“一粥一饭，当思来处不易。一丝一缕，应念物力维艰”;“业精于勤荒于嬉”;“海纳百川，有容乃大”等哲理名言许多都是出自一些著名家训。

“忠厚传家久，诗书继世长”，许多家训一度曾引领一个家族甚至一个国家的兴亡，但随着时间和家族的变迁，社会价值观的改变，现代社会家庭的分散和独立，家风家规已变得越加少见稀缺。笔者不由反思：近些年社会公德和价值观的各种扭曲现象是否与家风家规的日益衰败密不可分?

“修身齐家治国平天下”是我们民族传统儒家文化的根基，而其中的精髓是仁悌忠孝礼义廉，“惯儿不孝，惯狗上灶”，“静以修身，俭以养德”;“一粥一饭，当思来处不易。一丝一缕，应念物力维艰”，“业精于勤荒于嬉”，“积财千万，不如薄技在身”都是强调严教、勤俭、勤奋、自立才能最终功成名就，实现个人价值，并光宗耀祖。知耻才懂后行，知礼义才知善恶，才能行善行仁而“积德以遗子孙”。真正的传家宝是一种品质，是一种作风，折射出中华民族的文化传承，是我们的精神大厦。

伴随着改革开放三十年的经济发展，今天更多的孩子已变成“小皇帝”和“小祖宗”，而结果是导致更多的“啃老族”出现，他们的社会价值观往往偏向了“钱代表一切”，在此观念下衍生出了当今社会的各种假恶丑现象：唯利是图、盲目跟从、虚荣攀比、仇官仇富，逐利不惜挺而走险，违法乱纪，女性忠贞观早已演变为嫁钱不嫁人，笑贫不笑娼。“扶不起的老人”更折射着真善美礼义廉在金钱面前不堪一击的尴尬之痛。

缺少了精神和信仰的民族是可悲的，传承民族文化，把忠厚传家久，诗书继世长的祖训当做传家宝，把符合中国特色和价值观的家风家训中的爱国、尊师、感恩、孝道等宝贵的品质、优良的作风，传承下去，荫庇后代，造福子孙。

精神之训，万世之宝，秉承祖训，大放异彩。

我们国家是礼仪之邦，有五千年的传统文化至今，可谓是国有国风，家有家风，正所谓无规矩不成家园，

百善孝为先，为人子，方少时，亲师友，习礼仪。这是我们家，家训的第一条。但有一次家里来了好多客人，妈妈做了好多好吃的，其中那个红烧肉是我最爱吃的，还没等长辈们动筷子，我就迫不及待的夹起一块放在了嘴里，谁知平时善良、温柔妈妈，这时看见了我的样子狠狠的说：“孩子，长辈没动筷子，你就不能吃！融四岁能让梨，弟于长，宜先知，这个道理难道你不懂吗？”这时我不好意思的低下了头，知道自己错了。从此以后家里有什么好吃的我都会让长辈们先吃。

尊老爱幼更是我们的优良传统，记得上次我和妈妈乘坐公交车，车上人不多，但是过了一会，车上人越来越多，这时上来一位阿姨抱着孩子，我毫不犹豫站起来，大声的说：“阿姨您坐”。阿姨感激的说：谢谢你小朋友！“不用谢这是我应该做的。”这时我的脸上露出了得意的笑容，乘客们也像我投去了赞许的眼神，妈妈也在一旁给我竖起了大拇指！这时我想起了家风，妈妈经常给我讲人与人之间要互相关心关爱这样我们彼此心里才会感到甜蜜和温暖。这时我的心里暖暖的。

好的家风是孩子的财富，它充满了正能量，激励孩子们健康成长，好的家风传递正能量使我们社会风气更加纯洁人们的生活更加美好，国家的未来会更加繁荣昌盛，我们的中国梦定能早日实现。

《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!

诚信是金，是比金子更贵重的东西。

今年寒假，我篮球集训完后，赶回家，发现朋友正在我家。

“哟，小黄回来了呀！”朋友一脸欢喜的说到，“天气太冷，我妈不准我出去玩，于是我就来你家玩一下。”

“那我们一起去书房看书吧！”

我们俩走进书房，找了自己最喜欢的书，津津有味的读了起来。

外面突然下起了大雨来，天色慢慢暗了下来，但我俩依旧在书的海洋里遨游。

时间越来越晚，朋友不好意思的对我说：“这本书，我能拿回家继续看吗？”

我一脸无可奈何的想了想，“好吧。”说实话，我并不想借给他，那本新书，我都还没看完呢！于是，我们俩约定好明晚还书。

第二天晚上，依旧是狂风暴雨，外面寒风刺骨，走出去全身都冻得瑟瑟发抖。

我无奈的望着窗外，啊，我的书啊！

这时，门外踏起了熟悉的脚步，听，越来越近了，打开门，啊！是他！我的朋友！

我赶紧把他迎到屋里，擦擦他身上的雨水，问他：“这么冷，你为什么还来呀？”

朋友眨眨眼，说：“约定好今晚还书呀！我看完了，还你！”

我心里流过一阵暖流，兄弟和睦，朋友诚信，说的就是这样的事吧！

是的，诚信在这本书，我永远也读不完。

国有国法，家有家规。不同的民族，不同的家庭，有着不同的家风，良好的家风使人受益无穷，助人成长，我就是典型的一例。

奶奶临近80高龄了，可她总是闲不住，白天总要把家里打扫得干干净净，一尘不染。做起家务活就不会停下，每天给我们做好饭菜，又忙着去喂牲口，忙完家务活又忙着去缝衣服、绣鞋子。记得我和弟弟小时候穿的花衣服和鞋子都是奶奶亲手做的。在奶奶的影响下，妈妈一下班回家总是和奶奶抢着做家务，假期中还跟着奶奶学做绣花鞋，这就是我们家的勤劳之风。

记得有一次奶奶生病了，爸爸急得像热锅上的蚂蚁，背着奶奶就往医院跑，等奶奶住上院，又急忙买来奶奶喜欢吃的营养品喂给奶奶吃，并在医院里寸步不离地陪伴奶奶，照顾奶奶，直到奶奶病好后出院回家。妈妈还请了假，在家照顾奶奶并打理家务，这就是我们家的孝顺之风。

从奶奶和爸爸、妈妈身上，我看到了父母对子女的爱是多么的伟大，多么的无私，比山高，比海深……子女对父母的深恩更当涌泉相报。从他们身上，我学会了勤劳，懂得了孝顺。每到假期，我都会帮父母做一些力所能及的家务事。当爸爸妈妈下班回来时，我会及时为他们端上一杯热气腾腾的浓茶。

啊，能在家风的沐浴下成长——真好！

赵琳淇

“国有国法，家有家规”。我们的国家有国家的法律，我们每一个小家庭也应该有家里的规矩。中国乃是文明礼仪之国，我们每一个小家庭也应该用端正的家风家训来严格要求自己。

我对家风的理解与众不同，家风不一定必须照着做，但是做错了就要反省自己。我们出去的一言一行不是只代表了自己，而是代表了整个家庭。我们家的家风主要是围绕着“孝”字。

俗话说得好，“百善孝为先”，我们的“孝”体现在生活的方方面面。首先，是对父母的“孝”，我们可以帮助父母做力所能及的事情，如洗碗、拣菜、拖地、扫地等；其次，我们还可以给爷爷奶奶们洗洗脚、捶捶背、读读报纸等。这就是我们的家风“孝”。

我们家的家训有八个字，是“勇敢自信，诚实守信”。我对它的理解是：我们要勇敢的面对挫折，每一天都自信开朗；我们对别人要诚实，答应别人的事情一定做到。我的奶奶告诉了我我们的家训，我立志要做一个勇敢自信、诚实守信的人。

我们少年是八九点钟的太阳，我们一定要把良好的家风传承下去。

不难看出，傅雷夫妇与自己的孩子之间，真的是亲密无间，完全没有什么隔阂。

尽管他们聚少离多，且傅聪定居国外，还总在世界各地的演出。让我有点惊讶的是，他们并不像我们东方人常常所持有的那种含蓄，在信中非常直白的表达出自己对傅聪的热爱和关切，并从多方面提醒告诫傅聪，包括如何做人;如何成为一名真正的艺术家;如何制定计划充分利用时间练琴，也要多注意休息，去走进大自然，观赏造型艺术，来保持内心的开放和新鲜感;如何对待爱情和婚姻以及理财持家;以及关心实际生活，以实际行动来表达爱国情怀;细致入微到到纠正一个错别字……

这些不能不让人感怀啊!可怜天下父母心!只是傅雷夫妇与许多父母所不同的是，他们能与自己的孩子保持一种非常平等的朋友关系，能够无话不说，无话不谈，互相学习，共同进步，达到一种思想上的共鸣与融合，实在难得，也着实让人羡慕和感动。

原本是不打算写读书笔记的，但想起傅雷在给傅聪的信中强调，“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。日子久了，也就过去了，甚至于忘了，岂不可惜。”所以，我还是该谨记的，以后得尽量多动笔写些东西。

想想傅雷夫妇在后来，身体出了各种问题，特别是傅雷自己眼睛还得了严重的疾病，老是流眼泪，但还是坚持给孩子们写长长的家信，很多时候因为忙工作，都等到深夜了才动笔。有时候写到身体累到了极限才停下笔来，实在让人感动。接到来信就欣喜若狂，若长时间没有接到儿子的信，就怅然若失，惶惶不可终日。自1954年到1966年，傅雷给傅聪写过307封信。可谓封封都是饱含深情，字字都充满关切。

这世间有什么可以替代陪伴吗?我想大概没有。古时鱼传尺素，今人网络互联，在古今相间的特殊年代，李鸿章以书信与至亲之人相伴。李鸿章有许多兄弟，书中亦有不少劝诫弟弟的书信。小到日常琐碎，大到立身处世，他常常与弟弟分享自己的经验或者想法。“展信佳”“见字如晤”，与见面寒暄相比，书信是一件更为正式的事情。无论是语气还是遣词造句上都需要经过一番思量，而翻开曾国藩写给家人的书信，读来却不觉枯燥板正，与印象中曾老不苟言笑的形象有所不同。跟弟弟讲大道理，他以稻谷和钱币作类比，“今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算余了一文钱。”为这一群弟弟简直操碎了心，关于起床气也要叮嘱弟弟们“黎明即起，醒后勿粘恋。”也许是和亲近的人交流，曾国藩叱咤风云的一面不见了，字里行间流露出的是对和自己身上流着同样血脉的家人的关切。

《书》曰：“非知之艰，行之维艰。”知是行之始，行是知之成，文人志士在知行上不得不意识到将所学用于实践的重要性。然而做任何事还需要有恒心。“温弟天分本甲于诸弟，惟牢骚太多，性情太懒。前在京华不好看书，又不作文，余心即甚忧之。”曾国藩对于弟弟的担忧正是当下诸多父母内心的写照。在中国传统农业社会的宗族形态中，耕读传家是经典的一条家训。历代文人墨客对于读书的心得浩如烟海，而曾国藩在书中一语道破：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书;苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!”读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊。打开一本书，就是一个世界。私以为书本给人最大的一个意义在于格局。书读得多了，心胸很难拘泥在一隅之地。人在遇到事儿的时候，隐约感觉没什么大不了，因为在书中你已经见过太多的故事和事故。所以为什么会说劝君莫惜金缕衣，而是惜取少年时。若是闲暇时有拎起书瞅瞅的习惯，可能坡子街派出所就不会有那么多轻生的案例，年轻的生命也不会以那么决绝的方式匆匆谢幕。

家书是一条轻轻的丝带，我在这头，爱的人在那头。看似柔弱无力的丝带藏着不为人知的家事与情深。西晋官吏李密向陛下陈说与祖母“区区不能废远”，曾老事无巨细的叮嘱和感念，也寄寓着其对于曾氏家族荣辱与共的责任感。在通信尚不发达的年代用于联络家人的特殊形式——家书在媒介融合的的当下也以新的生命形态存在。例如，微信潜在地消灭了社会交往的时间和空间障碍，实现家人之间“海上生明月，天涯共此时”的愿景。视频电话功能的出现，更是让原先“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的夙愿不再遥远。