一封家书说家风最新20篇

通读了整个小说，给我只是三点让我感触最深。看到的第一封信，里面有一句话“孩子，我虐待了你，我永远对不起你。”看到了这个，禁不住有一点感叹。现在的父母能够向自己的孩子道歉，主动承认自己的错，实在是很难得。

第二点我很有感触的是他可以跟自己的孩子交流在文学、音乐等上面的自己的观点和见解，能够及时的和自己的孩子分享彼此的得失，委实是很难得的!第三点就是能够坚持一直跟孩子通过书信的形式保持联系。

然后我不知道该怎么写，就查查这本书的背景，最关键的是他所处的环境，还能够给孩子如此的鼓励。作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操和传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节，家书中大量理性文字的真实性和可信性，也拉近了与读者的距离，看了有一点的感触。

书是人汲取知识的源泉，一本好书可能就因此改变你的一生!从书中我们会发现那作者浓浓的情感!读了傅雷家书后，我感受到他对儿子的那分关心与关爱。

《傅雷家书》共记载傅雷写给在国外学习的傅聪十一通信。对于儿子的发展甚为关心，想方设法的指导着他。因此，关于儿子的音乐专业也是尤为关注。哪一乐曲，哪一乐章，哪一字节都谈谈自己的体会，心得。怪不得有人说;这样的教育，不成材都难。

让我们认真的想一想，其实，在我们生活中也不乏这样的身影：因为我们生病，而彻夜未眠的身影;因为学习不佳工作不努力，而大发怒火的人……对就是他们，这些为了我们而呕心沥血的父母。傅聪傅敏理解了父母，通过自己的努力，一个成为国内国外知名的钢琴家，一个也成为我国杰出的英语导师。而我们又做了什么?不，我们不能再像从前那样因为年龄的差异发生的磨擦，而大发脾气。为了追求所谓的时尚，不顾父母的辛劳，大手大脚花着他们的血汗钱，而不感到愧疚……不，我们应懂得理解父母，做一个知道感恩的人!

一个人，如果从小在父母的关爱下成长，长大后又懂得父母对自己的爱，那么他会把这种爱延续下去，继续传给其他人，那么世界上将会处处有爱。

我们在今后的生活中不应该关心别人，体谅别人吗?好好想想你伤害了多少人去对他们说一声“对不起”。

每个幸福的家庭都会有一套出色的家风，我们家也不例外。主要可以概括为：“孝、俭、修”这三个字！

而我们家最为突出的更是孝，爸爸因为在外地工作，只有周来才有时间回来，但每逢爸爸回来总要去桥林看望爷爷和奶奶，带上他们爱吃的蔬菜和水果，放到冰箱里，让他们吃上几天。因为老人家平时都很节俭，舍不得买菜吃，总是喜欢将就一下。妈妈也同样，每过几天就会打个电话给他们二位老人家，问问他们的身体状况如何，奶奶有腿疼的老毛病，在家里又总是闲不住，所以总让人操心。因为我们平时都和公公婆婆住一起，所以对他们照顾起来比较方便，对他们的身体状况都掌握的很好。我们家还有一位老人家同住，那就是妈妈的外婆，我的太太，她老人家八十多岁了，可是她耳不聋，眼不花，身体棒棒的，平时家里的家务活儿都抢着做，但是太太有个血压高的毛病，所以平日里，家里的饮食都要注意，妈妈也经常询问太太的血压药还有多少，每次都去药店刷上几盒回来给她。爸爸也常说：“家有一老，如有一宝”，他常常教育我要尊老爱幼。

其次是俭，也就是勤俭。我们家这一点做的不是很好，因为妈妈总是喜欢大手大脚的花钱，每次一抱着手机就开始上淘宝了，总喜欢给我买好多衣服回来。每年整理橱柜里衣服的时候，总能整出吊牌都没有剪的衣服都已经小的不能穿了，可她就是这么一个人，总是控制不了自己的购物欲望。爸爸则比较爱打牌，妈妈为此也跟他没少呕气。相对来说，家里的老年人都比较节俭，他们平时打打小牌娱乐娱乐。

最后便是修养了，这点都是日常生活累积的，就比如在公共场所不能随地吐痰、不能大声喧哗、不乱扔垃圾、不能抽烟，主动帮助那些需要帮助的人群，一个人的道德修养是很重要的，只有先会做人，才能把事做好。

一个好的家风，是孩子成长道路上的必经之路，只有经历过的东西才能铭记在心。

"诚信是做人的基本，立业之基"诚信，这种家风，比任何金银财富都宝贵……

妈妈的那个时代，经济条件不好，外祖母没有工作，只得让外公在家编笼子，养家糊口。

妈妈说过，笼子是那个时候生活的一部分，竹笼生意不错，但如果货多，忙不过来，就会让外祖母跟六个女儿帮忙，锋利的竹条编起来很麻烦，如果底盘没弄好形状很容易畸形。竹条太长，又很容易被打到。妈妈跟跟我讲过，她有一次帮忙拿竹条的时候，不小心被竹签划破了，但还是不停地帮忙，一家人一起，速度也快，有的时候货太多，就得熬夜通宵编。但无论多忙，他们会准时把客人要的货物送到。绝不迟延。外祖母总教导他们的女儿："做人一定要说到做到！"

言必信，行必果。有一次，我跟同学约好了去玩，因为天气太干燥，太阳又大，就不想出去了。到了点，妈妈看我还没出去，便问道："你不想出去了吗？"我点了点头，妈妈严肃的说："怎么可以？做人一定要言而有信，你跟他做朋友，不守诚信，那你们之间还会有信任吗？"妈妈说的有道理，我不能做没有信任的人，妈妈刚刚讲完了，我便飞快的跑了出去……

诚实守信，这是做人的基本，愿这种好家风一直流传下去。

家风正，则国正，源头正，后代正！”家风如同粮食一般，于我们必不可少。妈妈经常教育我，要诚实待人。俗话说的好：“己所不欲，勿施于人。”

记得有一次，我和朋友相约下午一起去池塘洗衣服。结果中午的时候下了场大暴雨。在我穿雨靴准备出发时，我想着：这么大的暴雨，不去算了。她也不一定会去呀。万一她没去我去了，不是白忙活了！正当我犹豫不决时，妈妈走过来了。

她看我的样子，询问我怎么回事。我把自己的想法告诉了妈妈，妈妈仔细地听了我的话后，严肃地说：“无论你的朋友来或者不来，你都应该去看一下，你们说好的事，就要做到啊。万一她已经在那里等着你了呢！”听了妈妈的话后，我立马起身去池塘了。她虽然不在那，但是我也放心多了。说到做到的感觉真好！

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄影机，沿途摄入所见所闻。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。”

每一个家庭，都有属于自己的家风。愿我们每一个家庭，都能成为名副其实的书香门第。

第一次翻阅这本书是在初二暑假，那时的我只是为完成作业而看，直到上了初三，再次细读，《傅雷家书》帮我找到了我人生的目标。

这本书一共有186封信，最长的一篇达到七千多字，字里行间表达出父亲对儿子的关切，炙热而又深沉的爱。这种爱，被傅雷写成文字，虽是文字，却很形象，从中能真切感受到父亲傅雷对儿子傅聪的关怀备至，感人至深，纯良质朴，令人动容。即使这样，傅雷依然把道德和艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。

从信中可以看出，傅雷并不是那种温情脉脉的人，他不会把爱彰显出来，而是隐藏在字里行间，在背后默默地给予儿子关心、支持与帮助。而且，他把儿子当作讨论音乐、讨论艺术的对手，有时他是父亲角色，有时又是朋友身份，血缘亲情，共同话题，构建了融洽密切的父子关系。傅雷对儿子的期望极高，希望他能做一个“德艺具备，人格卓越”的艺术家，这样严格的要求，那些无微不至的叮嘱，不都是如山父爱的证明吗?这些书信，不仅升华了傅雷和傅聪的感情，也牢固了傅聪对祖国的热爱之心，像纽带一般，紧紧相连。

读完这本书，我为自己而羞愧。

我总是因一些小事生气，因一些困难手忙脚乱，总是抱怨生活的不幸。如今，我学着用书中的文字宽慰自己，也教育自己，我虽不能胸怀大志，心怀天下，可至少我要决心做好自己，从身边力所能及的小事开始。学着长大，学着懂事。不再抱怨学习的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因为一点小事而哭泣，要勇敢坚强，要微笑生活。更重要的是，我要学会尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整个世界。我不再顶撞父母了，因为我知晓了他们的良苦用心，他们每一句唠叨的背后都是对我满满的爱呀。

距离、时间都不是阻挡傅雷爱子的绊脚石，纵使相距再远，爱也不变，心也不移。这就是父母的爱子之情，即使为你上刀山下火海，也心甘情愿。

每个人的家中都会因为岁月的沉淀形成家规，为了家归可能是有固定的规定，有的家风是潜移默化形成的，我的家里就有很多很多各种各样的家规，这样的家规就形成了不同的家风。

孝顺是我们家的非常重要的一个家风。我们中国人讲究孝顺，这其实是千百年来就流传下来的，每个人的家里应该都有这样的家风，在我们家里为能够清晰地感受到。无论是爷爷对太爷爷还是爸爸对爷爷，还是我对爸爸妈妈，都非常的孝顺。对于可以让他们开心的事情，我们就会做，让他们不开心的事情，我们就不做，即使他们让我们干一些并不想做的事情，我们也会尽量的完成。每隔差不多几个月，爸爸就会带我回一次老家，看望我的爷爷奶奶，这对我们来说非常的重要。即使回家路上很艰险，天气状况很不好，我们也会回老家去陪他们。孝顺就是我们家的一个很重要的家规，就是有这样的家规，才引起了我们这样的家风，也正是因为有这样的家风，才引起了一些看不见摸不着的家规。家风对一个家庭来说如此重要，以至于不可以缺少，因为家风在潜移默化中束缚了家庭成员的行为了倡导了一些家庭倡导的行为。

家风永流传，家风对一个家族来说都非常的重要，而且他会代代相传。不仅是从我们的祖辈，还是从我们这辈都要不断的更新换代一些家风，可能并不适宜，现在时代的发展应该被淘汰，有些家风确实得我们永远的去去继承，这时候就需要我们学习精华，去其糟粕，使这个家庭发展的更好，以至于刘佳婷组成的社会能够发展的更好。

在中国传统文化中，家风一直是个很被重视的。家风也叫门风，或家教。以前中国家族中多建有祠堂，家有家规，族有族规，乡有乡约。虽然各家有各家的家规家风，但在传统文化的熏陶下，特别是受儒家思想的影响，中国的家风多是大同小异。

一家的家风与一个家庭的“家长”、“”、“族长”有极大的关系。他们个人的道德水准、素养、见识、眼界、心胸、处世、待人等综合素质直接影响着家风。正如一个企业的文化就是老板文化一样，也正如一个的军、师、旅、团、营、连、排的作风与“*”的个人作风紧密相关一样。《亮剑》中的李云龙的团队与其它团队的区别都体现在于李云龙这个“*”身上，他本人的作风锻造着、影响着这个团队的作风。正所谓“将熊熊一个，兵熊熊一窝。”可见，家风的好坏、正歪与家长有着“一脉相承”的干系。

一个良好的家风不仅是家庭之福，更是社会之富。

读《曾国藩家书》，让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面，那就是人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现。那一封封家书，无论长短，字里行间充满的是对亲朋好友的挂念、关心和关怀，字里行间充满的是中华民族最完美的道德——孝悌。一代名人重臣透过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾公的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作为一个在京城做官的人，曾公在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的艰难，但是总是尽力的帮忙家人和亲朋。看到这些，我感动了，而且感动的想流泪。如今，我们生活的时代，虽然物质生活十分富足，但是，几乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。

也许是因为此刻的这个世界诱惑太多，也许是因为人人都忙于追名逐利，如今，人与人之间以前拥有的浓浓亲情和友情好像在逐渐变得淡薄，维系人与人之间感情联络的纽带越来越脆弱，感情的深浅和好坏全维系在利益的天平上。一旦利益的天平严重失衡，以前浓厚的亲情和友情就会变得寡淡如水。古人所云的“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”的人间百态，在当今物质极度礼貌的社会上更加凸显。我们将一切都归咎于穷和富这两个字，似乎有点偏薄。《曾国藩家书》一书中，从很多家书里我们都能够看出作为为官之人的曾公生活的艰难，有些时候冬天要靠外官进献的炭资钱过活。这样的生活境况也许此刻人觉得不可思议，更不敢相信，但是，当时曾公的生活境况就是如此。即使如此，他还时刻不忘尽最大努力接济家人和亲朋好友。看了曾公的家书，我有点顿悟了，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。

曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学习状况，从中能够看出曾氏家族对教育的重视程度。曾公家书中字里行间流露出的那份浓浓的亲情和友情，来源于曾公深厚的文化修养和积淀。所以说，改变人的素质，真正的根源还在于教育和文化。这天，现代人缺失的正是物质的超前发展和教育的相对滞后，物质和文化发展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。

当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济能够改变人的生活状况，而文化和教育能够改变一个民族和国家的素质。民强方可国富，民强首先强的就应是文化素质和道德修养。没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。

但丁曾说过“世界上有种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”达芬奇也说过“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。”亲情是这个世间、这个社会中最美好的情感。《傅雷家书》便是如此。不需要多么生动的修辞手法，也不需要多么细致的描写方法，仅用父母与儿女交流的信件就可以成为一本好书、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享着这一天经历的故事，经历后的感想。总之，亲情是坚不可摧、牢不可破、挥笔成文的一种情感。世间万物皆有情，唯有亲情最珍贵。

从这部作品我们可以了解到父母永远是爱我们的，所以我们要懂得感恩。要从父母开始，再到他人、朋友，帮助过自己的所有人，再上升到国家。要从一点一滴开始，一点一点汇流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有爱、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守护，这个世界才会更加幸福快乐。

父母的恩德比天大，每一个做子女的人，要践行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正处于青春叛逆期的我们要尽量不与父母吵架，帮父母做一些基本的家务活。父母唠叨时要虚心听取意见，等父母说完后，再与父母商量对错。唠叨是父母关心我们和爱我们的表现。如果父母不再唠叨了，那么就代表他们已经不再疼爱我们了，不想管教我们了。

怎样减少父母对我们的担心呢?作为初中生的我们，首要任务就是搞好学习。只有努力学习，考上理想的高中、大学，才能给自己创造更多更好的学习机会，开启我们智慧的大门，增强未来谋职干事的本领。当前我们要专心对待每一门科、每一堂课，不偏科、不落课，课前做好预习，课堂上认真听讲，思维跟着老师指挥棒转，记好笔记，课后消化吸收，把老师讲授的知识变成自己的东西。努力做一个孝敬父母、勤于学习、善于思考的新时代中学生，以报答父母养育之恩、老师育人之情、社会和谐之爱。

父母是我们身边最贴近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。

傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

亲爱的孩子：

一直以来，没有机会与你以书信形式交流沟通，今借此机会提笔给你写这封信，以共勉。

虽然平日里我们也经常就你的学业方面进行沟通交流，却总感觉有些事情有些话，茶余饭后的闲聊不如字面来得更为深刻，所以我决定写一封信，既是给你的，也是给我自己的。

自你出生，你享受着全家最好的待遇，从未缺吃少穿。虽然有些娇气和任性，但这是多数孩子的共性，我都能接受，因为你是爸爸妈妈的至爱，我想随着一天天长大，你会更加懂事。俗话说：“穷养儿子，富养女儿。”我不敢苟同，爸爸妈妈生于农村长于农村，过过苦日子，刻苦学习才有机会来到大城市生活。虽然现在富裕了，但是勤俭节约扎根心底，一时难以改变，我希望你也能继承勤俭节约的优良传统。

此外，良好的习惯应该从小养成。“由俭入奢易，由奢入俭难”。我们现在的生活虽然富裕，但是满足正常的物质需求即可，没有必要奢侈浪费，大手大脚，这不仅助长人的欲望，与当前社会所倡导的“敬廉崇洁”也相悖。现在这种平实温馨的生活，我很喜欢。这正是我想拥有的最和谐的家庭状态。有一天，你组建了家庭，希望你也能如此。

亲爱的孩子，当你走进校门，也许你会看到很多同学，穿着名牌衣服鞋子，用着最新款的手机，或许你会因此而沮丧，甚至回家哭泣索要这些东西，我可以理解，我也曾经历这个阶段。但是，亲爱的孩子，这些外在的东西并不会使你获得长久的快乐，你来这里是为了获得知识，交得志趣相投的好朋友，这些比物质的东西更为珍贵。任何时候你都要保持一个良好的心态，不攀比，不眼馋，人生短暂，健康、快乐、开心才是最重要。

亲爱的孩子，在你工作的时候，希望你热爱你的本职工作，无论你职位高低、权势大小，你都要时刻保持清醒的头脑，珍惜来之不易的机会，把廉洁二字深深地刻在脑子里，形成良好的廉洁从业习惯。以平和之心对待名，不为名所累;以淡泊之心对待位，不为位所困。知足常乐、襟怀坦荡，踏实干事，这样的你一定是快乐的，也是我想看到的样子。

好了，就写到这里吧。生活很是精彩，也有颇多的诱惑，望你时刻保持警醒的心。

亲爱的孩子：

这是妈妈第一次这样坐下来给你写信。平时唠叨的太多了，你也听烦了，而此时千言万语只想汇成一句话：无论何时，无论怎样样，爸爸和妈妈都会一如既往的爱你！

时光过得真快，妈妈至今仍记得牵着你的小手第一次把你送进小学校门的情景，看着你背着与你身材不成比例的大书包，松开我的手转身走进校园的那一瞬，一种酸楚由然而升。那一刻就意味着从今后你将学着独立应对、也务必学着独立应对人生的风风雨雨，你小小的肩膀将背负起越来越多的东西，你要学会承爱痛苦，学会承担职责。

如今，你已经步入初三，初三是关键的一年，距离中考也就越来越近了。也就是说之后你将离开生活了三年的学校，离开这些用心呵护你的老师和这些朝夕相处的同学，那个时候你是哭着离开还是笑着离开？你是要留下无法追悔的遗憾还是想给这三年划上一个圆满的句号？这一切都能够在初三这段时光中改变，就看你自我想要一个什么样的结局。亲爱的孩子，妈妈真心期望你能好好把握住初三这一关键时期。

亲爱的孩子，妈妈一向喜欢牵着你的手走路，把你的手放在我的掌心里感知着你一天一天的长大，直到有一天你不再需要妈妈的手，妈妈很欣慰你是一个个性懂事、个性真诚的孩子。我明白在你小小的世界里，你有你的梦想，有你的目标，妈妈相信你必须能做到，必须！

不再多说了，借用你的作文标题：拼搏成就无悔人生！

妈妈爱你。

尊敬的爸爸妈妈：

你们好！

从我小时候起，你们就一直教导我为人要诚信，直到现在也是。渐渐的，这变成了我们家的家风。

还记得小时候有一次我和朋友们在玩一个叫“打卡”的游戏。我们一般会把卡装到一个包里。等要玩的时候在拿出来。包都是随处放的，有的人便抓住这个空子开始偷别人的卡。后来，当我把这件事给你们讲了之后。你们严厉地说：“你不可以像他们一样偷别人的东西知道吗？”当时我第一次听到你们这么严厉地对我说话。很是疑惑，便问：“为什么？”你们答道：“你现在小还不知道。人如果失去了诚信，那么你做什么事都不会成功。有些东西你没有也不能偷啊。”虽然当时我还小，但这句话确深深地烙在了我心里。

你们还教导我为人诚信还要说到做到。有一次周末，我不小心把别人的本子带回了家。我跟他约好了星期六晚上把本子给他。但人算不如天算，碰巧我星期六有事。本来约好6点把本子还给他，但我五点才到家。我问你们：“今天我回来晚了，能不能给他讲一下我明天去把本子还给他吗？”但你们却回答道：“你都答应了别人今天把东西给他怎么能拖延呢。反正还有一个小时，你休息会就把东西给人家送过去。”我当时非常不解，为什么你们不让我在家休息却让我出来履行自己的诺言。现在，我终于明白了你们这么做的原因，感谢你们让我知道了做人要说到做到。

我真感谢你们小时候对我的淳淳教诲，才使我明白了做人要讲诚信。我觉得，诚信就是我们的家风。

此致

敬礼

你们的儿子：许翔

2017年5月1日

亲爱的xx：

青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉;几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值?

忠厚是中华民族的传统美德，诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝，更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多元文化、多元思想的冲击下，人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因此，将祖训当作传家宝，无疑是给自身行为以约束，给自身思想以指引，校正个人心灵坐标。这样的传家宝，怎能不更具价值?

诚然，社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料，给审美判断提出指引;需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难与辉煌，为前进之路给予坚实力量;但我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，那社会就会少一些“郭美美”，少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船，以诗书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行程致远。

值得注意的是，许多家庭都传有祖训，但很少有人奉其为传家宝。究其本源，是因为随着经济发展，利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又怎会弯曲?如果大家都能牢记祖训，那中国力量又怎能不凝聚?所以，我们应在弘扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美与共的大同社会蔚然成风。

令人遗憾的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，方能成功。

勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传家宝，运行于心灵轨道，从而实现成功的浩荡抵达。

xx

时间：

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我的家是一个和睦、温馨的大家庭，有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、姑姑和我。

我的爷爷、奶奶是两位勤俭节约的老人，他们穿旧了的衣服总是不肯扔。有一次，妈妈看到爷爷、奶奶的毛衣洗旧了，洗薄了，不保暖了，她就去商场给他们每人买了一件新毛衣，但是旧毛衣爷爷、奶奶还是不肯扔，妈妈给他们买的新毛衣呢，只是偶尔穿穿，为这件事，妈妈没少“埋怨”他们，爷爷、奶奶总是说：“你们的孝心，我们知道！”

我生活在一个尊老爱幼的家庭里，我时刻感受着大家庭的温暖。爷爷、奶奶每天很早就起床去早市上买新鲜的蔬菜，回家后给我做可口的饭菜。因为爷爷、奶奶年纪大了，扛不动重物了，所以，家里买米面都是爸爸去，干重活的时候，爸爸、妈妈从不让他们插手。姑姑虽然工作很忙，但是经常来看望爷爷、奶奶，还给他们买来爱吃的东西。每当吃饭的时候，我总是把椅子、碗、筷摆放好，然后帮妈妈端饭、端菜，叫爷爷、奶奶吃饭。因为常年的操劳，奶奶落下了背痛的老毛病，我经常给她捶背，妈妈有时候还给奶奶按摩呢！

我身为家里最小的成员，得到了所有家人的呵护。爷爷、奶奶总是变着法儿地给我做色、香、味俱全的饭菜，还给我买我最爱吃的水果。我生病的时候，我的妈妈晚上总是不能很好地休息，尤其是我发烧的时候，她总是细心地给我量体温，让我喝水，喂我吃药，等我一场病好的时候，妈妈总是瘦了一圈儿。我就是生活在这样一个融洽、快乐的大家庭里。

我们是相亲相爱的一家人，我爱我的家。

我一直羡慕那些人，那些与父母像朋友一样的人。不管怎么样，不管你有没有离开你的高中朋友，初中朋友，小学同伴，你的父母还是一直在那里，陪伴着你，指导着你，带着你走出困境，与你分享快乐的事。我真的很羡慕。

出于这样的心理情节，我去看了《傅雷家书》，因为我想得到父亲那样的谆谆叮咛。很令人开心的事，果然在这本书里，我找到了我想要的温暖。

我爱这位父亲，因为我觉得这是一位伟大的父亲。从他的字里文间，我感受到了一种浓浓的期盼，期盼着儿子的来信，期盼着儿子的成功，期盼着儿子的努力，期盼着儿子的成长。我感受到的是一种呵护，细心的呵护着儿子的成长，细心的教育儿子怎样去为人处事，细心的引导儿子成为一个努力，真诚，谦虚，理性，爱国的人。我还感受到父亲自身的谦卑。他会毫无保留的批评自己，也会虚心地向儿子承认自己的错误。

我在想那个年代的父母，能有这样的开明和见解是很少的，哪怕是今天，在信息如此发达的年代，视频，短信，邮件，电话……任何一样都比写信来的方便快捷。可又有多少人能做到和自己的孩子这般的交流啊。哪怕是有，交流的那种层次，探讨的那种境界也是很难达到的。

我爱这两位父母。不管是哪封信，不管是哪句话，都深深地打动着我。不管读到哪里，都是爱，这爱太浓重了，太深切了。哪怕我不是他的孩子，但是当我读到那些教诲和劝导时，也会为之打动。就像自己的父亲说给自己听的一样。他教育我坚强，理性，善良，真诚，爱国。他鼓励我克服困难，他教给我生活与生存的规则技巧。他让我理解音乐，艺术的魅力与追求……读这本书，让我在精神上受益匪浅。让我开始反省自己，让我开始以此来要求自己。慢慢地，我好像越来越认真地开始生活了。

爱国，我想这是我这个年代的人无法理解的他们那个时候的情怀的。那个时候他们真的是处处为国家着想，时时刻刻想着国家的荣誉与自身的相关性。傅聪的身上，肩负着国家的深深期盼。傅雷这对夫妇真的太爱国了，几乎把傅聪的任何行为举动都与国家利益结合在一起。他们追求艺术，但是也努力为国家奉献出艺术，甚至是一切。我无法理解那是怎样的一种情怀，在这个社会矛盾一大堆的年代，或许，我们有的更多是对国家的批判。我不知道我是怎样理解爱国的，我更不知道怎样去实践爱国。我佩服，敬爱他们的爱国之情。太深了。是我所不能达到的。

但是，结局太让人心痛了。这个让他们如此深爱的国家，竟然让历史这样结束了这些伟大中国艺术家的生命。我也不能理解这种爱，他们是如此深爱着这个国家，如此深深地爱着他们的儿子，他们所担忧的，所期盼的，所努力的几乎都是他们。是要下多大的决心，才让他们去结束自己的生命，舍弃这个国家，离开孩子呢?但是，归根到底，这不都是爱吗?或许是他们真挚爱国的自尊心被羞辱了，才要以死来进行最后的抗击。又或者是因为他们太爱自己的孩子了，为了减少孩子们所要承担苦难，又用死来保护他们。

所以，我觉得有时候爱祖国和爱自己的孩子是一样的。至少在傅雷夫妇的心中，这两种爱是不能分割的，是紧密相连的。是没有孰轻孰重的。爱孩子就是爱祖国，而爱祖国也就是在爱孩子。

我很尊敬这一对伟大的夫妻，伟大的父母，伟大的新中国建设者。向他们致敬!

谈到家风，按我的理解就是家庭教育，就是爸爸妈妈的言行带给我的影响。都说父母是孩子的第一任老师，那么我想，家风家教就是孩子人生最早的学习读本。

在我的印象中，我的家风家教没有很明确的言传身教，而是潜移默化的一种家庭氛围。主要是在于父母的身体力行，这种影响是深远持久的。

坚强。爸爸从小生活在一个小山村里。村里特别贫穷，甚至没有一条像样的公路通向村外。村里没有小学校，要到十几里路以外的村子去读书。每天天不亮就起床和村里的小伙伴一起趟过一条小河，再翻过一座不是很高但灌木丛生的大山丘，每次赶到课堂都大汗淋漓。晚上很晚才能到家，有时没吃完饭就累的睡着了。尽管这样辛苦，爸爸还是坚持着读完小学、初中，以优异的成绩考上了理想的学校。每每爸爸说起小时候，更多的和我说的都是上学路上的开心事，丝毫没有抱怨和委屈。但我从爸爸坚定的目光里读懂了那份坚强，还有坚持，不放弃。这份坚强从小就影响着我，无论刮风、下雨还是生病我从没耽误过一节课，我想这种坚强将会陪伴我一生，让我全身充满无穷的力量。

节俭。妈妈总对我说，一粥一饭来之不易，不要浪费一粒粮食。刚学会吃饭时，我总是把饭粒弄的到处都是，每每这个时候，妈妈都会一粒粒捡起来自己吃掉。等我懂事了，妈妈就让我自己把掉下的饭粒捡起来，我也学妈妈的样子吃掉它。现在不是号召光盘行动嘛，我们更要以身做责，弘扬“节约光荣，浪费可耻”的光荣传统。

勤劳。勤劳是中华民族的传统美德。从小我就经常和爸爸妈妈回爷爷家干农活。从春耕到秋收，让我从小就体会到劳动的艰辛和农民的辛苦。也从中理解了那句“粒粒皆辛苦”的含义。爸爸在工作中也任劳任怨，从不挑活捡活，无论多么辛苦都从不懒惰。妈妈做家务从不怕脏怕累。我也从小就学着帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。

孝敬。爸爸妈妈是个可怜的孩子。他们各自的妈妈都很早就离开了他们，每当爷爷和姥爷到家里来时爸爸妈妈都特别开心。吃饭时老人不动筷子谁也不许吃饭；做事出门前都要和老人打招呼；如果他们要谈事情，爸爸妈妈都毕恭毕敬地听着，从不大声和老人说话。更不用说洗脚这样的小事了，反正就是一个全方位的服务。现在我长大了，爷爷他们再来家里时，洗脚、端茶倒水的小事我就全包了。

宽容。从小妈妈就告诉我，男子汉要有一颗宽容、大度的心。凡事不要斤斤计较，要学会礼让，学会理解人。和同学发生矛盾了，妈妈从来都是让我先道谦。刚开始时我不理解，后来我慢慢地懂得了，宽容别人就是善待自己，每个人都宽容一点，那么人与人之间将会更和谐、温馨。

我的家风当然不止这些，诚实、善良、守时、守信……这些好的家风无时无刻影响着我，陪伴着我，为我的人生奠定坚实的基础。我要把这些好的家风继承和传递下去，让我们的家庭和社会更加和谐、美好！

"小心使得万年船",这大概是傅雷教育儿子如何待人接物的主线。通过阅读《傅雷家书》，我见识了傅聪的父母对他的无限关切、殷殷的教诲。最能与我产生共鸣的，是傅雷对儿子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷写给儿子的信中曾有这样一段——"在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下;搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的!"也许现在的人会对此感到不解：吃就吃嘛，讲究那么多干什么;手不用就放在膝盖上嘛，白费力气干嘛?但我相信傅雷让儿子注意餐桌礼仪绝对不只是为了让傅聪看起来很有教养。

看到的是外在，锻炼的是内在。礼仪绝对不只是显摆给他人看的。它在潜移默化中会令人下意识注意自己的行为，小心行事，审视其是否符合道德的价值观。每个周一的升旗礼时，学校都会要求少先队员行礼，其他人行注目礼并唱国歌。每到这个时候，队伍中就会自然而然地产生一种肃穆感，进而激起大家的爱国的情怀。

类似的内容还有纠正傅聪将手插在上衣口袋的坏习惯······傅雷管的事儿都极琐碎，管得也极严苛，却使得儿子在礼仪上也做得极佳，给他人以自己最好的一面。

傅聪的母亲朱梅馥还教育傅聪成了名后要处处当心，不要在无意中得罪了人。也不要乱批评别人。话在说之前要反复斟酌，要懂得"病从口入，祸从口出"的道理。

这像极了日常中父亲对我的教导。父亲对我也是相当严格的——同样也呕心沥血地教我用餐礼仪：吃饭时要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能竖直插在碗中、长辈来了才能起筷······教育我"话要想清楚再讲";"说话要自信、大胆";"要分配好时间，利索点儿"·······渗透到了生活的方方面面，细致入微。

来自长辈的教导也许唠叨了点儿，却无不是饱经沧桑半辈子，小心凝结出的心血之丹。为了让我们精益求精地完善自己，少走弯路，他们才如此无私将这些传授给我们。

止于至善，臻于完美，应是我们所有人对人生的态度。

百善孝为先。家风，是一个家庭程度好坏的表现，每个家庭的家风是不一样的。我家的家风是“孝”。听妈妈说这是爷爷的爷爷传下来的，爷爷奶奶孝敬祖祖，爸爸妈妈孝敬爷爷奶奶，而我和弟弟也一样孝敬父母。 Bai Shanxiao first.Family style is a manifestation of a family level, and the family style of each family is different.My family style is "filial piety."Listening to my mother said that this was passed down by Grandpas grandpa. Grandpa and grandparents respect their ancestors, and my parents respect my grandparents, and my brother and I also respect my parents.

乡村的夜晚不像白天那么闷热，每当夕阳西下，晚风伴着花草的芬芳，拂遍全身，让人心旷神怡，这时，我总会搬两把椅子在院子里，缠着爷爷给我讲故事。爷爷给我讲的故事不计其数，但让我记忆犹新的还属《二十四孝》里的卧冰求鲤。

严冬季节里生病的母亲对儿子说她想吃鱼，寒冬腊月，河面冰冻三尺，上哪儿弄鱼呀?儿子左思右想，终于想出了法子。他走到河边，迅速脱下衣服卧在冰面上，过了好长时间，冰融化了，他突然感觉背上痒痒的，转身一看，两条鲤鱼跃出水面，他喜不自胜，迅速穿上衣服拿着鱼跑回了家，给她母亲煮了一碗鱼汤。母亲喝了鱼汤，病转危为安。

爷爷就这样将孝道传承给下一代，以至于爸爸妈妈对爷爷也是百般孝顺。

汶川地震后，因修房子太苦，爷爷扛不住，生病了，爸爸妈妈心急如焚，到处去找大夫来给爷爷看病，宁强，汉中住院，也不见好转，不知妈妈从哪儿打听到有一个专制肠胃的老中医，爸爸放下手头的活，跋山涉水，硬是把老中医亲自请到家中给爷爷看病。医生说让爷爷今日多喝粥，少吃生硬的东西，于是妈妈变着花样给爷爷煮粥，例如红豆小米粥、黑米粥、红枣粥等等......看着妈妈这样孝敬爷爷，我就在心中想，我也要好好孝顺妈妈。我认为，孝顺她最好是把学习成绩提高，多拿几张奖状。尽量少让父母操心，平时多在家里做一些力所能及的事。

于是，每当家中吃完饭，我就抢着要洗碗，洗过碗之后给爸爸妈妈把电视机打开，给他们捶捶背，我认为这是对父母的孝顺之一。每次考到高分，我都会以惊喜的方式告诉妈妈，每次妈妈都说好好学习是对她最大的孝顺。

我认为对长辈的孝敬不仅学习要好，身体也要棒棒的，少让父母操心。

为了段锻炼身体，我选择了足球这项运动。因为太用功，球技不知不觉的好起来，因此进入了足球队。每次比完赛拿到奖了，我心里就有一丝慰藉，因为这是我再次孝敬父母的表现。

当然，“孝”不是一朝一夕的事情，它将伴随人的一生，世代相传。我深知“孝在于质实，不在于饰面貌”，爸爸妈妈，请你们放心，我一定会用实际行动，好好的孝顺你们。

周总理立下“为中华之崛起而读书”的志向得助于深刻的家风;三曹的建安风骨得助于睿智的家风;李清照的清新婉约的词锋亦得助于严格的家风。由此可知，家风不但有深刻的内涵，亦会对人产生巨大的影响。 Premier Zhous aspiration to "read for the rise of China" will help profound home style;Li Qingzhaos fresh and graceful words also helped the strict family style.It can be seen that the family style not only has a profound connotation, but also has a huge impact on people.

家风是严格的，它能助人养成良好的习惯。“窦燕山，有义方，教五子，史俱扬。”想必大家对窦燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在战乱不断的五代，一般的人家可能认为能够在战乱中得以生存并衣食无忧便是谢天谢地了。可是他却不向命运低头，从小严格教育子女，最终成就五子登科的美谈，更被当时文学大家称之为“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”经上所述，我们可以知道，严格的家风，有助于人养成良好的习惯。

家风是睿智的，它有助于人取得最后的成功。诸葛亮这一著名人物，想必是妇孺皆知了吧。但大家可能只知道其风光的历史成就，却不知其也有着辛酸的发家史。诸葛亮在刘备还未发现他的时候，亦有着数载发奋苦读，想必一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”便是对其家风的最好诠释了吧。但是我们可以这样想，要是诸葛亮在刘备还未找到其便放弃了自己的理想或是贪图快乐不在苦读，想必他非但不能成为千古名相，恐怕连衣食也有很大的问题了。到那时，真会应了他的那句名言“苟求性命于乱世不求闻达于诸候”了吧。也真的会是一条“卧龙”了。由此可知，睿智的家风，有助于人取得成功。

家风是深刻的，它有助于培养人的个性品质。一代词女李清照，想必也是大家也是耳熟能详了，可是大家可能只知道她风华绝代、才艺过人的外表，却不知其在小的时候也是一位天真可人的女孩子，只不过是受到良好的教育和深刻的家风的教导和熏陶罢了。相反，如果她没有以上两种东西的帮助，可能会还是一位只知道情爱的小女人而已。由此可知，深刻的家风，有助于培养人的个性品质。

现在，换个角度说说自己的家风吧!我的家风没有上述名人的著名，亦没有他们的意义深刻，而且我也认为自己也不算很优秀。但是我仍然认为家风对我也有很大的影响，这可能就是家风的魅力之一吧。因为，我的家风很简单，就是努力为祖国、人民作出属于自己的贡献，堂堂正正的做一个大写的“人"字。虽然现在自己离这个目标还有很大的距离，但是我却在一步步的努力，我相信自己总能实现的，这就是自己对家风的全部理解了。