2021高考作文满分《酒》一文【精彩20篇】

在黎明破晓之前，是黑暗;在花儿绽放花香之前，是寂寞;在你成功之前，是孤独。

然而孤独便是你的增值期，每个班级里面，似乎总有那么一两个人，他们独来独往，不喜欢与人过多的接触，但他们的成绩好的令人咋舌。

就如最近正在热播的电视剧《微微一笑很倾城》中的男主人公一样，人们对他总是可敬又可畏，也总会对他为什么有这么优秀的成绩而感到疑惑。其实他们只是比常人更耐得住孤独罢了。孤独就是让你独立思考，不将时间浪费在不必要的社交上。正如英国生物学家，作家赫骨黎所说：”越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。“

孤独不是自以为是的画地为牢，而是学会利用独处的时间将自己的任务用的效率完成。孤独，是一个人的增值期。

冰心曾言：”人们往往只惊艳于花儿盛开时的美丽，却忘了它背后所付出的汗水。“而孤独便是花儿付出汗水时的时期。对于我们高三学子而言，孤独与痛苦是再也好不过的形容词了。

每天三点一线，上课下课，课间休息的五分钟也会被用来学习，而且在这个时期，老师的期望，父母的叮嘱，亲戚好友的祝福，统统都压得我们踹不过起来，时高时低的分数，大学就像海岸上时亮时隐的灯塔，赐给我们一点希望，随后便是排上倒海的失望。我们就像独行的蜗牛，将迷茫与不安压在心底，一步一步向心中的美好前行，忍受出自己的孤独，不发一言穿过这座城市

而当我们经历过高中时期，扛住了高三的磨练，我们会发现是孤独将我们变成了不一样的自己。因为孤独我们有了面对孤独与挫折的勇气，因为孤独我们有了耐受住痛苦的毅力，因为孤独我们有了绕过磨难的智慧，孤独是我们的增值期。

在太阳东升之前只有一篇黑暗，在我们不能找到志同道合的人时只有孤独，但其实在大学合群反而意味着被淘汰。上了大学很多人开始放松自己，认为最辛苦的时期已经过去了。我们该好好享受了于是乎，一起泡吧一起去打游戏

什么刺激就玩什么，而有些人未了不一个人也跟着别人不务正业，但其实心中什么都没有有的只是空虚与寂寞庄子曾曰“日行九万里的大鹏是不会只满足于树枝的斑鸠为伍”

而它也注定是孤独的，但它不会寂寞因为内心有宏图大志，儒学里曾告诉我们:一个人要树立远大的目标要做到修身齐家治国平天下而要实现这些首先就要学会孤独。

每个人都总有一段路要自己走若他能勇敢的走完那段路程他便成长了，他便有了敢于直视孤独的勇气，有了拒绝的底气，有了独立思考的能力，因为孤独是一个人的增值期。

人们都说：“理想就是一个人一辈子最宝贵的财富。”也有人说：“理想就是灵魂的光芒。”但当理想违背了现实，你又该如何取舍?就是不顾一切放手一搏还就是脚踏实地步步为营?

当今社会中，有许多初出茅庐的年轻们怀着满腔的热血与激情，开始为梦想拼搏。当这些离开了校园、离开家长庇护，犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后，开始怀疑理想，对理想的忠贞也随之变质。于就是，我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一个个摔得粉身碎骨;他们一个个言辞犀利如剑，行动软弱无泥;一个个勇敢向“前”看，却全然不顾脚下就是否就是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选取丰厚的报酬时却没有细想自我就是否有这份潜力和耐力，就是否扛得住“丰厚”带来的压力?在“丰厚”与“可持续发展”面前，因“面子”放下了原本可持续发展的大有前途的工作，不愿意从基层做起，从“苦难”的第一步做起，初时为自我“丰厚而体面”沾沾自喜，直到有一天发现自我原先踩在云端，原先脚下就是一片软弱的烂泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者，罕有成功也!

反之，让我们看看那些成功人士的例子：霍英东，发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作———买沙子;比尔盖茨，从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场，认真研究自身的优劣势，制定详细的策略和实施计划，有目的有针对性的脚踏实地的开展工作，最后取得了成功。由此可见，成功务必脚踏实地，务实、勤奋、努力，才能铸就成功，毕竟罗马不就是一天建成的。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中，在人人都向往“成功”的时代，只有持续冷静、脚踏实地、认清形势，发挥自我现有的优势，把握时机，该出手时就出手的人才能笑到最后。

也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息，他很喜欢那幢别墅，但由于家境贫寒，他暂时没有这个潜力。但他并未放下，而就是在确定目标后选取了脚踏实地步步为营的方针，开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针，用它换回了一支铅笔，又用铅笔换回了一个夹子，再用夹子换回一根蜡烛……就这样，每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，获利就收，而就是依旧坚持不懈的置换下去，白菜、汽车……一步步向自我既定的目标靠近，最后，他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见，只要不放下你手上的任何机会，只要不心急贪大，坚持不懈，每次进步一点点，脚踏实地，日积月累终有成功的一天。

就像你永远不明白下一次掷出的硬币就是正就是反，也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云：不积跬步无以至千里!

所以，当您感叹命运没有垂青与您时，请别着急，脚踏实地、坚持不懈地向前走，也许惊喜就在前方。

实现有效的沟通，建立良好的人际关系，不仅要善于言表，更要学会倾听。请你根据下表中所提供的信息，写一篇题为 “Being a Good Listener” 的英文演讲稿。

注意：

1、 对所给要点，逐一陈述，适当发挥，不要简单翻译。

2、 词数150左右。开头和结尾已经写好，不计入总词数。

3、 演讲稿中不得提及考生所在学校及本人姓名。

Good afternoon, everyone.

大家下午好。

The topic of my speech today is “Being a Good Listener”.

今天我演讲的题目是“做一个好听众”。

Good listening can always show respect, promote understanding, and improve interpersonal relationship.

善于倾听，能表现出尊重，增进理解，增进人际关系。

Many people suggest that parents should listen more to their children, so they will understand them better, and find it easy to narrow the generation gap; teachers should listen more to their students, then they can meet their needs better, and place themselves in a good relationship with their students; students should listen more to their classmates, thus they will help and learn from each other, and a friendship is likely to be formed.

许多人认为父母应该多听他们的孩子，这样他们就会更好地理解他们，并发现很容易缩小代沟；教师应该多听他们的学生，然后他们可以满足他们的需要更好，并把自己在一个良好的关系，学生，学生应该多听他们的同学，从而他们将帮助和相互学习，和友谊可能会形成。

What I want to stress is that each of us should listen to others. Show your respect and never stop others till they finish their talk; show you are interested by a supportive silence or a knowing smile; be open-minded to different opinions even though you don’t like them. In a word, good listening can really enable us to get closer to each other.

我想强调的是，我们每个人都应该听从别人的要求。表现出你的尊重，从不停止别人的谈话，表明你对一个支持性的沉默或是一个微笑的微笑很感兴趣；对不同意见的人持开放态度，即使你不喜欢他们。用一个词，好的听力可以使我们彼此接近。

Thank you for your listening!

谢谢你的聆听！

这是一篇感情真挚、热情洋溢的演讲稿，文中大量运用排比句型，不但准确流畅地表达出题目中所提供的信息，而且体现出作者熟练运用英语的能力以及不俗的文采。第三段中所使用的相同结构的复合句式，将倾听的对象及其作用阐述得淋漓尽致;而第四段中用一系列的祈使句议论应如何倾听，则更进一步地增强了这篇演说稿的说服力。

一颗光溜溜的石头，静静的躺在小溪里，溪水缓缓的流过，鱼儿自由自在的游过；静静的躺在小溪里，透过清澈的溪水看着蓝天白云，看着风儿追赶着四季，它哭了，哭得很伤心。

一年，两年，年复一年，爱过树梢的知了，喜欢过走过的女孩，恨过对面岸上骂人的大嫂，讨厌过踩在我身上的那双小脚丫，也为那对情侣的分手，伤心的哭过，为他们祈祷过。

我，除了拥有这颗多愁善感的心，没有华丽的外表，没有鱼儿自由自在游走的尾巴，没有白云的惬意舒展，也没有风儿的调皮，除了能静静的躺在这里，经历着四季，磨砺着岁月，我还能拥有什么？！我只有这颗多愁善感的心！

知了走了，女孩长大嫁人了，大嫂搬走了，那双小脚丫再也没有见过了，那对情侣也早已各奔西东。我的心碎了，这是我唯一拥有的东西，我哗啦啦哭了，哭了整整三天三夜！又哭了整整一个冬天！

今年开春，我决定再也不哭了，虽然自己很残缺，没有风的自由，没有鱼的走动，没有人类的智慧，但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心，还拥有一副好嗓子！这，就足够了！我要用美妙的歌声，让知了爱上我，让那路过的女孩停下来为我鼓掌，让来这里的情侣充满欢笑！

夏天来了，知了就站在我对面的柳树上，我们尽情的对唱，溪水为我伴奏，鱼儿为我打鼓，路人为我鼓掌，情侣们都来了给我们和声。

我的心头感觉到幸福，一种莫名的幸福，一种从未有过的幸福！我觉得这个世界充满了爱！

知了决定嫁给我了！我觉得自己是世界上最幸福的石头！我不再一无所有，不再寂寞

孤单，不再一个人哭，可是，我还是忍不住哭了，哗啦啦的哭了。

秋天来了，我最心爱的知了，死了，短暂的幸福爱情，就这么快又面对生离死别！又一次，我为她哭了，哭得昏天暗地，痛彻心扉！可是我知道，她永远活在我心中，我拥有她的一生。溪水过来抚摸我，鱼儿鼓励我，路人同情我，情侣们都来安慰我。我突然发现，我原来拥有那么多的好朋友！原来幸福，从来没有离开过我！

冬天来了，溪水结冰了，我依然静静的躺在这里，虽然我看不到蓝天白云，看不到路人了，但是我能听见路人欢快的脚步声，能听见情侣的嬉戏欢笑声，能感受到风儿的调皮，我情不自禁，情不自禁放开我的歌喉，尽情的歌唱，我要用我最动听，最美妙的歌声，融化这盖在上面的冰雪！

从此以后，每当有人路过这里，总能听到它动情的歌声，它要用歌声，点亮人们心头的希望，点燃人们生活的热情，给每个人送去祝福，送去温暖。因为他觉得，他拥有无限的爱，拥有一个丰富多彩的人生！

第二年夏天，知了在尽情的歌唱，而他，却哭了！

[关于合作的高中作文

今天高考，但天真的太热了。教室里的空调坏了，热死了。作文题是“绿水青山图”，要求描绘一幅人与自然和谐相处的美好图景。哎怎么写好呢?不行啊，还是热死了，死了，了。

“我是谁我在哪儿?”

“你好，欢迎来到2030年的未来世界。”

“什么鬼?我作文还没开始写呢，我要回去考试啊!”

“机会难得，不如多留一会儿咯。没点好奇心做人多无趣，不信你抬头看看呢。”

“咦?屋顶上五颜六色的东西是什么啊，玻璃?”

“对，是玻璃做的‘汉瓦’，会发电。”

“哈哈哈哈哈你逗谁呢?怎么发电啊你倒是说给我听听。”

“这不是普通的玻璃，是植入了薄膜太阳能芯片的新型材料，可以将太阳能转化成电能，把每一栋房子都变成‘零能耗’的发电站，源源不断地创造绿色能源价值资产……”

“对不起我打断一下，玻璃会不会太脆弱了，居住在里面生命安全有保障吗?”

“完全不用担心，别看汉瓦轻薄，性能却强悍到你无法想象。湿度85%、气温零下40度到零上85度，它都能正常工作，抗最高等级的冰雹、抗12级台风也不在话下;即便被一辆行驶中的1.5吨家用轿车碾压，也依然毫发无损。”

“啊啊啊厉害了!!!”

“这就厉害了?还有更厉害的呢!看看眼前这些车。”

“这些车?怎么了?并没有什么不同啊。”

“它们不止在行驶，还在充电。”

“充电?没有充电桩怎么充?”

“有太阳就随时随地想充就充啊。汽油车污染太严重，电动车找个充电桩太费劲，拥有一辆太阳能汽车才是正道;不止是汽车，现在快递车自行车都被薄膜太阳能黑科技加持了，它们不只是车，更是一辆辆无污染的绿色‘永动机’。”

“这样说的话，汽车不再排放尾气，还有雾霾吗?”

“雾霾是什么?我们没见过。等等，我给手机充个电。”

“充电宝呢?你在用什么充电?”

“我的包啊，这里可是有薄膜太阳能发电板的，可以边走边充，现在谁出门还带充电宝啊!”

“太棒了!还有什么能让我见识下吗?”

“你看前面咖啡馆外的那排伞!”

“它们竟然在发光?哪里来的电源?”

“这不是普通的遮阳伞，这是‘汉伞’，表面铺设了一层吸收阳光就会发电的柔性薄膜，可以遮风挡雨、可以照明，看到伞柄处的USB接口了吗?它还能给电子设备充电。”

“伞上的这个Hanergy是什么，好像一直在出现。”

“这是汉能的名字，刚刚看到的瓦、车、包也都是他们的产品，还有路、墙、纸、衣服，垃圾桶、公交站，他们用薄膜太阳能技术让每一个人与物都变身成了拥有‘人造叶绿素’的发电体，把钢筋水泥的城市还给了绿色的森林，现在的绿水青山就是他们用薄膜太阳能改变的世界。”

“天啊，这不就是一幅人类与自然和谐相处的‘绿水青山图’吗?我要赶紧回去写在作文里了，谢谢你!再见!”

《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”

我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！

漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？

其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。

轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。

品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。

看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。

平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。

平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。

平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。

高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。

平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

[回到原点高考满分作文800字

立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采。

那么，我们就明确了目标：

让老师认为我们的作文“立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采”即可。

怎么做到?

1、关于立意高明：可遇而不可求。一旦立意超凡脱俗，再配以中上的语言于结构，立上一类。平时要注意思辨。

2、关于结构清晰：总结范文中的各种结构。同为高三党，我可以给出自己的部分总结：

开头一：1、精简叙述概括材料，画面感、力度感

2、揭示内涵

⑴三百八十几磅，居然全是不必要的。生命的源，血液的泵，那必要的小小的心脏，被埋葬在利奥·罗斯顿厚重而多余的脂肪里。这是一出滑稽的悲剧。为了活命，他原本仅仅需要一具简单轻便的躯体。与之相似，生命，只需灵魂的简单。

⑵大树是大地刺向天空的剑。天昏地暗时，雷鸣电闪，狂风骤雨，大树却屹立不动，顽强地抵抗着风雨，坚守着直立的姿态，宁折不弯。而即便折断，也不忘留几道木刺，于断裂处直指天空……

活就活个姿态。大树纵然死了，他触目惊心的折断依旧保持他的傲然，给观者以震撼、悲壮的美感。区别大树与小草的，不是最后的结果，而是姿态的坚守。姿态的坚守对于人来说，有时比最后的成功更重要。

开头二：“如果……如果……”排比设问开头，自然引出主旨，兼有文采、气势。

⑴如果不倾尽全力就无法实现自己的理想;如果不学春蚕作茧就无法触及绝妙深奥的领域;如果不与世相隔、忍受孤独，就无法开创前人未有的伟业，聪明的你们，请告诉我，你是否能甘于寂寞，在无人的漫漫黑夜里苦苦求索?

那些古往今来站在思想巅峰的人，他们的回答都是肯定的。

⑵如果精神自由在现实社会不被包容，如果只有阿谀权贵才能攀到荣华富贵，如果拥有了才华注定忍受贫穷落魄，如果体味了富贵注定得不到永恒：萨列里，请告诉我，你会选择什么?

开头三：1、类比;比喻排比2、带回所给材料点明主旨

⑴偶然进入蚌中的一粒沙，若没有蚌的日日磨砺，便不会成为温润如玉的珍珠;偶然遗在石缝中的一树种，若没有韧如磐石的志向，也不会长成黄山上气势如虹的迎客松!

也正如——众人只道《格林童话》出版是偶然，殊不知格林兄弟的呕心沥血!

⑵那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌跨越千百年的时空，仍然在人们心间静静流淌;那古希腊的城邦早已覆亡，但那自由的星星之火却依旧蔓延，在更广袤的土地上燃烧出希望。

在时光面前，最宏伟的丰碑也不过化作历史风尘中的一把碎土;但我们创造出的精神与思想，却在它们的载体与躯壳湮灭无痕后，化作风沙中的一抹余香，萦绕千年。

⑶种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但并未被永远埋没，依然可以择机萌发，伸展枝叶;雏鹰生活在悬崖峭壁的天堑上，但并没有因此蜷缩待毙，依然可以磨练自己，翱翔九天。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。

环境固然影响人，但却不能起到决定作用。正如米兰·昆德拉所说，我们的脚正在走向自己选定的终点。决定一个人最终有无成就的，是自己。

开头四：1、引述名言or小故事or常人论

2、赞同或批驳

3、细致阐述，提出观点

⑴一位哲人曾言：“只产生英雄的民族是悲哀的。”我很认同这句话。

英雄是高大的，坚硬的，就如广口瓶中装满的石块，他们是一个民族的脊梁。但一个民族决不仅仅需要脊梁，一个有骨有血有肉的民族才是真正伟大的民族。

沙子填充石块的缝隙，而水又注入沙子的空隙，三位一体才铸就了一个坚固的实体。石块、沙、水，三者相辅相成，相得益彰，这就是一个强大民族的比重。

⑵超人脱下袍子后也只是一个从马背上摔下从而瘫痪的普通人，然而演员克里斯托弗·里夫懂得在消沉的黑夜中让思维转弯——“’禁止通行’的路牌不是让你停下，而是提醒你该转弯了。”

有些事单凭一腔热血或一份执着是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出隐藏在童话背后的人类发展史。而当落满尘埃的《格林史》变为五彩斑斓的《格林童话》，点缀了无数儿童缤纷的梦境时，我们应当想到，何妨让思维转个弯。

⑶有一天，一位哲学家带着一个“刚从果园摘下来的苹果”给学生们上课，问他们是否能闻到苹果的香味。所有的人都纷纷答道闻到了，只有一个人沉默了一会，道：“老师，我什么都没闻到。”其他学生纷纷嗤之以鼻，但当哲学家让大家传看苹果的时候，他们都羞红了脸：原来这是一个蜡做的假苹果!这个哲学家是苏格拉底，而坚守真理的学生，是柏拉图。

苏格拉底说：“不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。”

诚如苏格拉底所言，真正可贵的思想，必定属于漫漫黑夜中独自求索者。他们不理睬旁人的白眼，不畏惧无人的黑夜，因为他们明白，刚刚被发现的真理，世界进步的源泉，永远掌握在少数人手中。

⑷人常以“作茧自缚”讽刺固步自封，殊不知对有些人而言，作茧只为破茧，自缚只为挣脱，长久的黑暗与沉默只为化蝶而出的光明与绚烂。因此，很多时候，“作茧”是一种大智慧大谋略——作茧的人懂得耐得住寂寞才能成就一番伟业。

⑸总有人说：“争是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背。”上网看看持有不同观点的网友关于某热点事件的争论，或是看看一些专家在争论学术问题时的话语，似乎真的该感慨此言不虚了——各色人等一言不合便满口污言、脏话连篇实在令我们这个以“君子之国”自誉的泱泱大国难堪。

可是，这是“争”本身的错吗?还是说人们对“争”的理解有问题呢?一谈及“争”，人们脑海中浮现的便是剑拔弩张、你死我亡，便是不择手段、无耻下流……“争”难道只意味着这些吗?非也。在我看来，“争”中可以有风度，“争”中应该有原则，“争”中亦可以有人情味。是为君子之争。

⑹克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”我想，这便是对行动的最好诠释。

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行，是通往理想的桥，是粉碎磨难的斧。我们的一切的思维火花，若是没了“行”与“为”的帮助，也只能一闪而过，终成不了燎原之势。

⑺西方一科学考察队到了非洲，雇佣了当地人作向导，在连续几天匆匆赶路之后，当地的向导无论如何不肯再迈步，问其原因，答曰：“我在等我的灵魂赶上来。”

在如今这个高速发展、日新月异的的社会，这句话无疑为我们敲响了一声警钟。当我们如同被抽打的陀螺一般围绕着什么疯狂旋转的时候，当我们像是被上了发条的木偶一般不息地追逐些什么的时候，我们又何曾放慢脚步，仔细地想想我们的所求究竟为何?

周国平写道：“人是一种过于讲究实际的植物。他忙着给自己浇水、施肥、结果，却往往忘记了开花。”我想，且不论人这匆匆一世的所求是否就是结果，但至少能够令人忘怀的终究还是那一树繁花。

开头五：时评式。

1、叙述热点事件

2、议论，自然引出主旨

⑴德国总理默克尔前些年显然未能躲过一场风波：由于她在得知本拉登被击毙后当中表示“十分开心”，而惨遭德国知识界的集体质疑。尽管她已多次道歉，但依然难平众怒，甚至还有法官准备为此起诉她。

作为德国基督教民主党领袖的默克尔理应知道：根据基督教教义，任何生命都是等价的，都应该被尊重，哪怕是罪犯。这只是一个小小的常识错误，但在涉及德国知识分子的底线问题时，即使她是权威的领袖，也无法顺利过关。

我想，正是因为这群面对任何权威都敢于呐，敢于批判的可爱的知识分子，才有了德国学术圈严谨的优良传统，也才有了严谨这一宝贵品质在一代又一代之间不息的传递。

中间段结构一：当……时;在……(时间地点)构成排比

⑴当无数艳羡的目光投注到荣获诺贝尔文学奖的村上春树身上时，谁又能想到他曾与妻子开着一家小店，整日忙碌于柴米油盐的琐碎小事中?……

当无数的掌声响彻赛场，撑杆女王伊辛巴耶娃的笑靥再次绽放时，谁又曾知晓她曾在体操赛场上黯然神伤?……

当人们聚精会神阅读阿莫西夫引人入胜的科幻小说时，又有谁知道他曾是一个生化学的博士，整日郁郁于科研工作?……

中间段结构二：于人，于公司，于国家

中间段结构三：在……方面;在另一方面(不同角度)

⑴困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。……

悲天悯人，心事重重，何妨让思维转个弯。……

倒数第二段：由点及面，简洁叙述俗套的材料或是记忆模糊的材料，排比句造势。“君不见”

⑴纵观历史长河，很多人的成就，都是以草的姿态完成——面对胯下之辱，韩信坦然面对，才有荡平天下的功绩;面对家国之耻，勾践甘为人虏，才有三千越甲可吞吴的伟业。

⑵当三大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉孔奥扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风发出阵阵悲鸣，但他们的结尾却那么响亮有力，横跨千年仍叩击着人们的心灵，播放出永不停息的生命绝响!

⑶君不见为求褒姒一笑，周幽王骊山擅点三百里烽火，一戏诸侯，终至亡国;君不见曹操马入农田违反军纪，自行割须断发以抵死罪，换得三军齐心，所向披靡。

人，应该有一点骨气，有戊戌六君子舍生取义的气节，有鲁迅先生在黑暗社会中血荐轩辕的宏愿，有五四运动中爱国学生愿以一腔热血拯救国家的魄力。

结尾一：短促有力

⑴ 大风过后，我看到折断的是树，抬头的是草。

⑵ 天下至柔者至刚，历史向小草致敬。

⑶ 他们隐藏在蚕茧里，蚕茧里有宇宙。

(4) 常为不置，长行不休，可以为大事矣。

结尾二：展望未来

⑴但愿，我们的后代在看到“慎独”这个字眼的时候不至于认为他落伍;但愿，我们能一直与他同行，让这一优良传统成为新时代推动社会发展的力量。

⑵希望社会存在这样一群人，他们在听到“一切都会过去”时，能够异口同声的呐喊“一切都不会过去”，能够捍卫真理，坚守最后的底线。

关于例子新颖：

1、如果你懒——把范文的例子化为己用

2、如果你勤奋且有闲——多看书(我高二的时候看了几十本书，积累了几万字的名言佳句)

关于语言富有文采：这个现在动手练时间会很紧，不过可以多念念范文或者名家文章，熏陶熏陶。其实语言不光文采重要，力度也很重要。

e.g.

为什么“中国式过马路”的现象在当下社会屡见不鲜?为什么规则的红灯在国人的眼中视若无物?我想这你跟我随、蜂拥而上的从众行为背后是国人自律的缺乏，是国人随波逐流、放纵自我心态的反应——举世混浊，就索性随其流而扬其波。

这些向小草一样的人，往往为了一个更长远更宏大的目标，甘愿放弃一时的名节与尊严，甘愿忍受心灵的矛盾与痛苦，甘愿直面鄙夷的目光和无情的唾骂，甘愿承担在成功之前不幸殒身而被历史永远误解的风险。与大树一时意气风发的抗争相比，这是长期的受难，这更考验人的忍耐力与承受力。所以，这样的精神，与大树的献身具有同样伟大的意义。甚至可以说，它更让人叹惋、折服，更让人惊叹人类灵魂的强悍!

不由得想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而拼搏，而他们现在叫“蚁族”，他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血，磨平了棱角，当学过的知识没有用武之地，被丢弃在脑海尽头，他们早已忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想与追求，只剩下了忍让与顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿也就只能是蝼蚁。

二、其余作文的题材应该怎么弄呢?

议论文怎么开头? 1议论文一般都是求稳，拿个平均分，很难得到较高的分，因为写议论文的人太多了， 2议论文开头，一定要点题，点明主旨，把基调定下来。 3如果你的论点是比较向上激昂的，可以用排比和反问来强化感情，排比在高中还是无往而不利的，反问，你把你的观点反问出来，比如以“包装”为话题写文，我当时写的是“历史不能包装”，开头一段最后是“煌煌五千年历史，又怎么能包装那!”，引出了后面的事例 4开头重要系数不高，毕竟非常出彩的开头，风险系数较大，建议平常开头就可

如何在考场上快速的想例子? 例子方面，如果要想例子，很简单，一看到题目，开始从先秦开始顺着朝代向下想，过于耳熟能详的不要，比如司马迁，过于生僻的不要，比如李贤，一遍下来，确定三个例子就可

例子如何融入文章? 融入方面，个人推荐中国的例子的原因，就是因为可以非常好的融入作文， 我一直觉得最好的例子，是这样一种，有名人，有诗句，有故事的“三有例子， 有名人，就是这个例子要是名人的， 有诗句，就是最好这个例子有个诗句可以概括，比如，韩愈”八月为民兴四利，一片江山尽姓韩“(这是梁衡写韩愈的)，陆游“何方可化身千亿,一树梅前一放翁”，诗句用词精准，读起来有阅读快感，而且十分简略的突出了含义，当小标题可以，事例最后点题也可，十分容易提升文章的阅读快感， 有故事，就是这个故事要能用一句话概括。

作文提高方法?

建议首先，练练用文言文写写文章，我高中的时候给全班每个人都写了一篇文言文的传记，这种练习不是要提高文言文功底，而是练习如何把一件事用比较精炼而又古朴的文字写出来，写多了，在写文章的时候，很多词就可以用一种半文半白的方法写出来，这样写，叙述的时候偏文言，字数少，一些议论的时候，偏白话，字数多，这样就解决了“写故事自己也觉得有点长了”的问题，

其次个人推荐，每天晚上自习快结束的时候，抽出10分到20分钟，拿一个本子，随便写写今天看的东西的读后感，力求用最精炼的文字，一个故事一句话概括，或者只提出一个主题，这样写多了，对各种故事就熟悉了，就能解决‘例子不会像那样很自然的融入进去’的问题。

走低，我国国民的图书阅读率!增长，我国国民的网络阅读率!

这是一种现实，而且非常现实的问题!强烈的阅读反差，反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读?国民会异口同声地说，传统阅读或网络阅读吗?不会，绝对不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物——网络阅读，我感觉——网络阅读，想说爱你不容易。

传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创造的想象力，是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想象能力也会消失。现在，我们上课，大多老师都喜欢用课件，课件画面的精彩，画面的直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在!

网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体，但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔，而深受其害。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应该客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。

可见，网络阅读还需要走一段路程，网络阅读，想说爱你真的不容易!

亲爱的，你，还欠我幸福……

王菲总是用她那天籁般的歌声轻唱着人世间道不清也说不明的爱与绵绵情意!

幸福,是什么？是青石桥旁小镜湖边阿朱为爱痴狂渐渐消融的绝世芳魂？还是滂沱的夜雨中乔峰的点点英雄泪滴?抑或是最后诀别时你那惊鸿一瞥？

幸福总是来去那么的匆匆！如果还来得及，我想带你去大漠，去远离江湖、远离风尘；如果还有的选择，我宁可放弃报仇，宁可将那一掌劈向自己。然而，你却在我怀中永远地睡去了。可惜的是，还来不及说爱你，就已经欠下你的幸福。终是塞上牛羊空许约。空许约，空许约，幸福永远只是未完待续的片头曲…… 长相守，难相望，人隔阴阳愁断肠。爱易逝，情却长，灯火阑珊人彷徨。行千山，涉万水，相思路上泪两行。望长空，叹关山，塞上牛羊空许约。酒意浓，心亦醉，罗衫轻袖舞飞扬。塞上约，萧朱恋，咫尺天涯媲鸳鸯。前世情，今生债，红尘轮回梦一场！

“你英雄好汉需要抱负，可你还欠我幸福，拿什么来弥补，难道爱比恨更宽恕？”谁说不是呢？如果可以轻易宽恕，那是不是我再得等上一个又一个的五年，我是你执迷的信徒，可你却成了我的坟墓。我把我的青春蹉跎在慢慢的等待中，我把我的芳华浇筑在对你的思念里……一年又一年的春去秋来，只是等来了花开花谢，只是等来了燕去燕归。只想与你，无愁无求终老，只需与你同途！

只是我等了太久，却也看不到我们之间的出路！爱本是恨的来处，日复一日地踏着你走过的路，望着你戎马离去的方向……不知不觉，我开始恨起了你。只是我却做不到那样狠心，我用毁诺城困住了自己，却困不住这颗焦灼的心。要多么勇敢，才能让自己不流泪；要多少勇气，才能把你彻底忘记！如果还能再见，我也只能轻轻道句：今生，你还欠我的幸福！

一滴红泪夜深时，欲成诗，未成诗。叶落知秋，摇落影参差。酒入愁肠偏恨酒：人未醉，泪先流，知为谁？ 为谁？为谁？梅林边，冷香畔，魂梦飞。此夜却是，清露冷，蚀骨侵肌。更有霜风，胡乱剪花枝。信得流年容易换，独酌罢，悄无言，听子规。伤心小箭，道是无情却有情！

都说：“不顾惜朝终身误，一顾惜朝误终身！”可是谁又知晓？你才是我的救赎！我于茫茫人海中遇见你，已是上天对我的恩赐。可是上天却为我们之间设置了一道难以逾越的看台，我只能在台下踮起脚尖，看你的一颦一笑。我只能奋不顾身地卷入江湖，疲于奔命，因为我知道只有这样，才能与你比肩而行。后来，你与他重逢，四目交投，含情脉脉。前尘往事俱上彼此心头，你又可知我的一路的悲愤、一路的神伤。

爱情是个美丽的错误，而我却宁愿一错再错！你是晚霞出现之前的一缕晴，迟来的恩泽或许更是一种残忍，在零落之前，以生命为代价，以一种惊艳的的方式刻在我心里。看见你安静地睡去，我抱着你，仰天大笑而去。有人痴痴笑我不愿醒转，可谁又知道你是我永远的梦！可如今梦已破灭了，朝霞向晚，再美的心愿也终究抵不过一场人世的风雨苍茫、抵不过命运的刻意玩弄！我会在每个血色的黄昏里提醒着你：晚晴，你还欠我的幸福！

为谁流落，添多少凄楚，而今驻足。曾潦草忍离世俗，枉负了一生追逐。去便何如？留亦不住，怅晚来肃肃。斜阳晚晴，想来朝纵往复。 依旧落拓当涂，几杯残酒，更惹相思促。怎得冷雨顾惜朝，教断肠人幽独。谁寄鸿书？谁传尺素？醉里愁更甚！无须相忆，时时悄然凝目！

曹雪芹写一部《红楼梦》，洋洋洒洒几十万字，大大小小几百号人物，性格全都不尽相同。一个小小的大观园，都有这千般性格，万种风情，何况这芸芸众生?大千世界五彩斑斓，人的性格也是千差万别。

每个人都有一种属于自己的性格，就如同一棵树上有成千上万的叶子，却无论如何要找不到一摸一样的。然而叶子有大小之分，而人的个性却没有觉得好坏，只有优势和缺陷。外向不一定就好，它可能会让我们可最很多人;内向不见的就坏，那些搞文学搞研究的大多都是内向的人。关键是看你怎么利用它。用得好，它们就是动力，否则，它们就是阻力。智者说“死亡+智慧=新生;劣势+智慧=优势。”我们可以说：“性格给我们的失败+跨越性格障碍的智慧=伟大的成功。”

因为刚强不屈，《史记》谱一曲史家之绝唱;因为忍辱负重，“三千越甲可吞吴”;因为因为恃才放旷，曹一操一怒斩杨修;因为生性暴躁，桀纣灭国亡家。性格中的优势可以助你成功，但性格中的缺陷可能造成最后的失败、造成故事的悲剧和不可挽回的遗憾。因此，就有跨越性格障碍之说。人生性格完美的人是没有的，人或多或少会有一些性格上的缺陷。所以跨越性格障碍势在必行。

那么我们应当如何跨越障碍呢?首先我们应该看清自己的性格。唯有看清的自己的性格是什么样子的才可以知道要跨越的是什么;只有知道自己应该跨越什么的时候，才可以进一步的去跨越。我们要学会和别人比较，去认识自己的不足，然后对症下药。如果只是井底之蛙，只会看见头顶的一皮片圆形的天空和一个渺小得自己，谈何障碍，谈何跨越。

再者，要对自己的性格进行分析。比如自卑并不见得是一件坏事，少许的自卑会给人前进的动力，让人避免自负，但是过度的自卑会使人变得消极，认为自己很没有然后慢慢的对生活失去信心。所以我们要对自己的性格进行深入得分析，再决定是否需要跨越，要跨越到哪里为止。

最后就是要坚持不懈。俗话说：“江山易改，秉性难易。”但也说了：“天下无难事，只怕有心人。”既然是一件难事，那么我们只有痛下决心，从一点一滴做起，行为成习惯，习惯成性格，才可以跨越这条天堑的，才可以在最后时刻自信地说：“江山易改，秉性可移。”

让我们跨越性格的障碍，这样我们会多一片成功，少一份失败!

让我们跨越性格的障碍，这样世界会多一片平和，少一份苦难!

让我们跨越性格的障碍，去成就一番事业，实现人生的价值，书写美好、灿烂的明天，谱写人生的华章!

尽管性格千姿百态，但尽量扬长避短，努力跨越性格障碍，这人生之路，倒也会变得顺畅许多了。

母亲默默地……

二十年前父亲家很穷，只好娶了邻村的一个哑女为妻，这个哑女后来便成了我的母亲。小的时候，同村的小伙伴在一起玩耍时，只要一见到我，便一哄而散，还丢下一句“他妈是哑巴，咱不跟他玩”。每当这时我只有哭着跑回家，将满肚子的委屈撒向无辜的母亲。她总是听完我的哭诉后默默地走开。从那时起我就开始埋怨老天对我的不公，也渐渐对我的哑母亲产生了一种厌恶。

调皮大概是所有儿童的天性吧。孤独的我惟一的爱好，便是“筑长城”：排满一长串的砖头，然后一推，便顺次倒下去，只有听见那轰轰的砖声时，我才能得到短暂的欢乐。有一次，我将邻居家的新砖砸断了好几块，邻居怒气冲冲地揪起我的耳朵将我拎到了母亲的面前。她见到我在邻居手下被揪得通红的耳朵，顿时眼泪像断了线的珠子直往下掉，并用充满泪水的双眼乞求邻居放开我。邻居却不为所动，用他公鸭般的嗓子训斥着母亲：“不会说话，当然不会教导孩子。”只见母亲在他的训斥下，变得更加手足无措，最后“扑通”一下跪在地上。邻居见这架势，只好放开我，讪讪地离去了。当时我只觉得母亲的软弱对我是一种耻辱。

为了证明我这哑巴的儿子也能有出息，我一直发愤地读书。当我收到县重点中学录取通知书时，母亲的举动让我惊异：一直很沉默的她，拿着我的录取通知书横颠竖倒地看了一遍又一遍；每看到一个村里人就拿出它兴奋地“嗷嗷”直叫，还手舞足蹈。我想她真的挺高兴，也许她只是想证明她哑巴的儿子不比别人差，她儿子的成功弥补了她的缺憾。看到她那副手舞足蹈的样子，我第一次觉得母亲其实也挺可爱的。

在县中念书挺不容易，为了不给原本就不富裕的家庭造成负担，我很少回家，只有父亲偶尔送些鸡蛋和自家的咸菜给我加加菜。那是一个数九天气的夜晚，上完晚自修往宿舍去，发现路边蜷着一个人。本来倒没注意，但当眼光触及那双破棉鞋时，我定住了脚步，是母亲!她抬起头抖了抖身上的雪，用笨重的步伐走到我身边，冻得伸不直的指头还死死扣住一个包，我打开包一看，一双新棉鞋和一些鸡蛋。我用手一摸，鸡蛋上还留有余温。她开心地拿出一个鸡蛋，剥开送到我的嘴边，看着她请求的目光，我含着泪咬下了一口。当知道她在雪地里等了我近两个小时后，我心疼地怒斥她：“为什么不到班级里来找我?”她委屈地低下头，用手语告诉我：“我不想让人知道你母亲是哑巴，他们会笑话你。”这时我再也不能抑制自己的感情，一把搂住了现在只及我肩高的母亲。她的表情更让我惭愧，她先是惊恐，后又转为高兴，最后试探性地搂住我。

世界上母爱的方式何止千万种，但我独爱母亲对我的爱，因为它是默默的……

无论你是否喜欢读书，你都得承认，书香氤氲的日子是浪漫而幸福的。

莎翁不无深情地说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书就是沐浴阳光，就是在自己辽阔的蓝天飞翔，还有什么比这个活动更让人快乐的呢?

一杯浓茶，一盏枯灯，一本好书，生活是如此的静水流深。

忙于挣钱的年代，心灵常常找不到方向。忙来忙去，活来活去，不知所之。于是，茫然无助，由怨生恨，消极厌世。一个能坐下来静静读书的人，不会躁动于生活的变故。他心灵里洒满阳光，健康而自由。

时代提速了，读书也开始慢慢面向现实、以人为本。唐代大书法家颜真卿曾说过的“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，也在逐渐蜕变为一种更加人性化的阅读姿态。书不必多，书不必经典，只要在那个时刻，它深深打动你，能引领你走向最宁静最自由的世界，这便是读书的终极目的。读书不纯粹是狩猎知识，愉悦性情，陶冶情操，让生活更美好，正在成为新的方向。

晋代大诗人陶渊明说过;“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”在他眼里，书中没有千钟粟，书中没有颜如玉，读书完全成为一种快乐的生活方式，与“采菊东篱下，悠然见南山”殊途同化，都能让灵魂抵达神秘的快乐之境。在我看来，陶渊明更像是一个生活家，这个称号远胜过“大诗人”的美誉。

由此说来，每年的4月23日不仅仅是一个全球性的读书日，也是绿色生活日，高考满分作文宣告着人类对生活的全新理解，对快乐的永恒求索，对生存的理性优选。这将是一支燃烧的火炬，传遍世界，照亮每一个幽暗的日子，激活每一个沉重的灵魂。

想想吧，在《诗经·国风》的清风朗月中吟诵“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，在唐诗宋词的美丽风韵中吟颂“举杯邀明月，对影成三人”，你的心会不会轻盈地飞起来?在书籍浩如烟海的今天，佳品众多，美文如云。你可以在瓦尔登湖畔与梭罗静坐，也可以到达历史的深处与司马迁纵横天下。这便是绿色的生活方式，哪怕你仅仅是流连于一则笑话、一桩趣闻趣事，也都能让你的生命鲜活起来。而就在那一个美妙的时刻，你享受了书籍带给你的最惊艳的回眸一笑。

这便是我们对生活的阅读。生活是一本大书，我们完全可以挑选自己喜欢的姿态来完成生命的历程。加泰罗尼亚的“圣乔治节”这天，妇女们会给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。是的，如玫瑰一样迷人的书籍，也同样是我们的恋人，不离不弃。

快乐是生活的宗旨，读书是快乐的源泉。来吧，朋友，这边风景独好。

带领团队走在学术前沿的大李，从职高生到“大国工匠”的老王，跋山涉水捕捉世间美景的小刘：此乃当代风采人物评选活动的三名候选人。若说风采，大李为破解生命科学之谜做出了重大贡献，老王将普通技术化为完美艺术，斯人风采，莫敢仰视。但更吸引人的，却是小刘那镜头中的一幅幅美景。

诚然，诸如大李、老王一类的各界人士都在自己的岗位上默默地工作着，但也正因如此，不可能每个人都有机会亲自体味世界之美，而小刘跋山涉水，将此一一镌刻，直达人们眼底。

风采在他前行的脚步上。

想起李时珍，走遍各地去寻那一味草药，那一株花蕊，一步一步踩出了《本草纲目》;想起郦道元，踏遍江河湖海，去寻那水之命脉，那河之经络，一步一步记成了《水经注》;想起了马可·波罗，行遍东方各国去抚那一匹丝绸，那一盏瓷器，一步一步书成了《马可·波罗游记》。奥斯特洛夫斯基曾言：“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”小刘便是如此一步一步前行着，不畏艰难，不惧风雨，访遍名山大川。他的美景如清风拂面，荡涤了尘埃，舒缓了心情。

风采在他记录美景的镜头上。

酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐的诗仙李白，面对着“烟涛微茫信难求”的瀛洲，也只能望洋兴叹。纵然有满腹才华，可将自然之一隅的雄奇、瑰丽书出十分之一二?透过小刘的镜头，我们能一同感受自然的鬼斧神工，欣赏山之巍峨，水之壮阔。无需多言，已在美景前心荡神驰。

风采在他与人分享的精神上。

手中拥有众多美景，小刘未私藏，而是慷慨地与人分享。对于那些终其一生可能也无缘亲自与这些山川相见一面的人来说，一组组美到惊心动魄的图片已是莫大的安慰。能够足不出户即享受一片大好河山，都要归功于像小刘一样无私分享的人。

所谓凡事顺其自然，遇事之时泰然，成功之时淡然，失败之时坦然，而在面对那抓人眼球的景致时由衷的愉悦恐怕是怡然了吧。

良辰，美景，赏心，乐事，小刘凭一己之力给予我们其中之三，正是风采自在其身，一人美出世界。

1、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题；可制造悬念，引人入胜；可提出问题，引人注意；或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或。巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头；或虚笔拓展，扩大容量；或精辟议论，深化主旨。

2、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔，宁停三分，不争一秒，因为写作是’开弓没有回头箭’的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止’三边工程’(边立项，边设计，边施工)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。

3、要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。

4、如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题；二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明；三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

5、一定要完篇。熟话说，好文章是凤头、猪肚、豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分?

6、特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

7、文章要有一至两个亮点。学而思老师建议：如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有1--2个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉)。总之，要能使评卷老师精神为之一震。

8、行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，’回眸一笑百媚生’。中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果，可以调整思路和写法。

我很认同冯大师的观点：人生，不是100、500米的长跑，而是50、60年的长跑!每一年、每一天都是起点，只要积极、用智慧去创造，总有奇迹的可能。我永远记得，初二时一家四口人挤在不足十平米的“小黑屋”，但现在我并不留恋自己拥有几套房子。

美国理财大师罗伯特清崎曾说过：金钱不能使人致富。金钱、房子，终究是固有物质，他并不能创造财富，能创造财富是人的理财智慧、运作资金、洞察趋势的能力。他与你的学历、财务专业知识没有必然的关系。

2003年至今我跟踪了一个珠海投资案例：A男职业营销、B女职业财务，当年均拥有30万。A男当年，分别用10万元在拱北首付两套公寓，其它以租金供贷款。2004年通过工作和其它方式筹集资金，又首付买进4套公寓，仍然是以租金供房子。十年后的今天，房子市值300多万，每年固定租金10万。B女那时认为房子能租给谁啊?便开始投资股票，股市高峰期她也是兴高采烈，还鼓动A男卖房炒股，十年后的今天，她股票账户只剩下3万。

相同财富，不同的思维、选择，十年后得到的结果截然不同。时间是投资试金石，我见过很多财务专家，2003年时左算右算投资回报与利率的差异，一阵风买几套房子，又像猴子掰玉米一样，略赚几万就将房子卖掉。缺乏地域发展趋势分析、没有弄懂房贷杠杆投资盈利模式魅力，使人生长跑中“假摔”!亿万富豪霍英东1954年投资280万买铜锣湾公寓楼，坚持只租不售投资策略，经评估现市值28亿，升值1000倍，这就是房地产长期投资的魅力所在。

房子数量只是一个符号，更重要的是结交朋友，通过交流，获取财富智慧、机会;关注珠海城市变化，理性分析经济走势，这也是一种生活乐趣!

费滢为什么会写出这样一篇文字精彩但偏离题意的作文？这一点我倒一点不奇怪。因为中国中学生，尤其是作文写得好的学生几乎都有一个通病，就是抽象思维能力和逻辑性太差。从费滢在网上参与的讨论看,她至今也没意识到她泛泛而谈季节之上的感情冷漠,与题目要求的亲疏远近的话题之间有逻辑上的重大差别.写一篇漂亮的文字很多中学生都容易做到，但把一个简单道理讲得条理清楚，所谓作文最优秀的也往往是逻辑混乱，言不及意。这不能怪学生，那些读中文出身的新左派学者几乎个个也都是如此的。中学教育中缺乏起码的逻辑推理和抽象思维训练，是语文教育在禁锢文学形思维之外，最大的弊端。对费滢这样的学生而言，已经基本上摆脱了现行教育体制对文学形思维的禁锢。但片面追求文学性思维的天马行空，包括为费滢这样的考试作文鸣不平，都是一种在语文教育中极度忽视逻辑推理和抽象思维训练的一种不良倾向。这种倾向近年来似乎越演越烈。这涉及到语文教育和作文教育的根本目标，让中学生学会写文章，是写什么样的文章？到底是为了培养极个别的文学家和小说家，还是让他们学会如何把一件事情叙述清楚，把一个观点表达清晰？学会用语言来思考、观察和分析问题。 不同意王怡的看法。本来我没准备花时间仔细地研判分析此事。鉴于王怡先生对此专文讨论，所以也多说几句，而且我发现这确实与政治理念由某种联系。

1、费滢的作文基本没有跑题，可以视为对原题义的一种广义理解：普遍的感情疏远导致对节日的看法和传统大为不同。要求是按话题而不是按寓言的指示，寓言是个体的横向比较，费则是整体的历史比较，符合话题要求。我们得承认规定的话题确实是从寓言衍生出来的，但此话题又确实比寓言更加宽泛。

2、从程序着眼，没有证据就应该假定此文不是预先准备的，王文似乎暗示允许作主观的判断，事实上评分结果多半也是作如此假定才会给出离谱的低分。如此可能纵容预先准备和抄袭，但只有不冤枉人的程序才是真正的好程序。例如无罪推定原则。

3、作文的要求就是写出好文章，不是考逻辑推理，那是数理学的内容。文学就是感性的，同样也构成一种能力，理性的文学多半不是文学艺术了。新保守主义主张重视结果和目的，目的就是在限定的条件下发现好文章好的写作人才。程序理性本身在现实世界是软弱的有限的，因此作为评卷人应该具有一种综合平衡的能力，而不能机械刻板地套生硬的规则，明明你发现了好文章，明明这就是作文考试的目的，明明他与命题是合意的，为何否决他呢？典型的程序理性的虚妄。

4、正如我前面分析的，从逻辑上说，那种对命题题义刻板的逻辑推演其实是分析判断的一种简单化、狭隘化，该话题应该允许作大尺度跨历史的评价。而从文学性本身来说，文学能力之一就是想象力，从这种角度看，费的文章反而更具创造性，应该加分！失去了想象力的艺术形式意味着艺术的死亡，不鼓励文学想象力的老师不是好的文学老师。

应试作文不同于文学创作，文学金奖得主高考作文只得25分不足为怪。一年前，《现代快报》曾报道过南京金陵中学高二学生费滢滢因《平台》一文获得"首届全球华人少年写作征文大赛"金奖第一名，文章其后又被收进高中语文读本第五册。在学校里，费滢滢的考试作文同样出色，两次模拟考都被老师当作范文。高三时，复旦大学看中她的文学才华，经过严格考核后希望自主招生录取她，但令费滢滢没料到的是，自己今年年高考的作文仅仅得了25分(满分60分)，属于不多见的低分作文。（2003-7-7《现代快报》）费滢滢的这篇“应试作文”到底写成了什么模样，我们不甚清楚，因为这篇报道不知什么缘故没有把这篇作文同时刊登出来。不过，根据一位熟悉高考评分标准的“名师”的说法，今年的高考作文是要写情感的亲疏与认知的关系，但费滢滢的文章主题是情感与认知，应该说不是绝对切题，但合题；也许，问题就出在这上面——在高考作文阅卷老师那儿，因为他们与费滢滢并无感情上的联系，也不知道她是著名文学评论家费振钟先生的女儿，还又曾经在"首届全球华人少年写作征文大赛"上拿过金奖第一名的，所以，极有可能影响到了他们对费滢滢的应试作文的认知——他们不但不认为其作文切题，也不认为其作文合题，而是认为其作文跑题。假如其作文文字真的“老到、细腻、简洁”的话，这应该是这篇作文仅仅得了25分的唯一解释。对这篇作文到底有没有跑题，作家们的看法显然与高考阅卷老师们相左：作家苏童认为这篇作文不能说是走题，而是作了一番铺陈，在一个更高层次上指向了情感对人的认知的影响，是一篇创作型的作文，富于文学性和人文气息；作家叶兆言也认为这是一篇好文章，与那些满分作文比较起来毫不逊色，而且更富个性化、文学性，分析文章的主旨，也是契合高考作文要求的，并没有走题。为什么这些作家的看法与阅卷老师们截然相反？我以为，其原因有两个：一，同上所述，与感情的亲疏的有关——因为他们与费滢滢的父亲费振钟先生是同行，可能还是很要好的朋友，这一点有可能影响到他们对事物的判定；二，与应试作文与文学创作不是一个概念有关。接下来我想重点谈谈第二点，这就是应试作文与文学创作完全是两回事。就学校语文教学中的作文教学来说，它的重点是在传授一般语文能力——当然不可否认，提高其文学素养也是它的任务之一，但是，这方面的工作一般也仅限于阅读和欣赏文学作品的能力，一般性文字表达的能力，而非进行文学创作的能力；所以，评价作文的高低、优劣，做教师的往往的侧重于前者而非后者，即便是对高考作文来说，也不例外。而从教师的自身素养来说，许多语文老师对文学的了解和认识以及他们对文学的感情，可以说，随着他们走出大学校门的时间越长，往往也越是淡漠和疏远。他们通常接触到的“文学”仅仅乎限于语文课本上的那些所谓“典范之作”，而与工作之余，翻一翻文学杂志、书籍的，我敢说，寥寥无几。——大学老师或许稍好一些，在中学，绝对如此。所以，看作文，地看是不是扣题，文字表达是不是清楚等，而非看学生的文学细胞，看学生这方面的潜质，也就不足为怪了。

我们还可以换一个角度来看这个问题，这就是我们今天风头正劲的作家中，有几人当年高考作文拿到满分的？这些年来，高考满分作文得主中，又有几人后来在文学方面显示出他们不可多得的才华的？这些，也许与我们那些作家参加高考之时还没有显示出他们的文学才华有关，与那些高考满分作文得主后来没有选择文学这条道路继续走下去有关，然而，谁又能说，与我们的高考作文与文学创作完全是两回事，二者无法等同无关呢？并且，相对于其他许多初具一定文学才华，富有文学潜质的考生，费滢滢是非常幸运的，因为凭借着她父亲的关系，还可以拿着她的高考作文四处去；还可能凭借她曾获得的“金奖”被大学自主招生，可其他考生能够做到这一点吗？所以，作为费滢滢与其父亲大可不必苦着脸大喊冤枉，因为高考这场全国性的“游戏”的规则就是如此；而且我们相信，只要游戏的规则不变，今后自然还有可能产生这样的情况。因为曾经得过金奖，因为父亲是“著名文学评论家”，就有特权找几个名家来喊冤枉，如果是平头百姓的子女，又该找谁来打抱不平呢？岂不就更冤了？我认为高考阅卷总的还是公平的。我不同意对这份作文进行重新评判的说法，这就好比当年戈尔和布什竞选总统，几票之差就几票之差，美国人并没有要国人重新投票选举。这才是公平，这就是文明。我认为，如果硬要对这份试卷重新评判，那的认为自已的作文被误判了的考生也应得到同样待遇?重新评判。

创新是世界进步的动力。有了创新精神，就有了前进的希望。小鸟飞过大海需要勇气，世界进步需要创新。

假如没有创新，我想我们至今还生活在没有电灯的时代;假如没有创新，我们现在吃的应该还是草皮、树根，过着原始人的生活;假如没有创新，我们根本没机会上学;假如……

而我们身边就有一些不愿去创新的同学，他们写作文时就是爱抄袭，并不是因为他们笨，也不是因为他们思维不活跃，而是因为他们不愿开动脑筋去想象，去创新。创新，给我们生活带来了诸多益处，这是长辈们创新的成果，我们难道不应该去创新，去为下一代谋福利吗?

创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现行式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前面，就一刻也不能停止理论创新。爱迪生发明了电灯，使我们不再害怕夜晚;蔡伦发明了造纸术，大大方便了文化知识的传播，有力推动了全人类文明发展的进程……

因为创新，我们现在的生活才这么幸福;因为创新，使我们的生活多姿多彩;因为创新，使我们不愁生活没乐趣。

世界需要创新，创新需要有你。让我们一起勇敢地去创新，为明天的幸福而奋斗吧!现在我们都长大了，不知道你是不是还和以前一样喜欢在夜空下仰望，我却是依旧喜欢仰望那空旷的夜空，喜欢看那一闪一闪的星星，也和以前一样，幻想着有一天能亲眼看见流星划破星空，在流星划落的瞬间，许下最美的愿望……

又是冬天了，路灯依旧昏黄，寒风依旧刺骨，路灯下的我，依旧仰望那神秘的夜空。只是寒风中的我，却已不再感伤。仰望着星空，心头的思绪也随着那万千闪光一同闪烁起来，不知道在异地的你能否感受到这微弱星光所闪动的思念，不知道你是否也在思念着这缕闪光……

时光已然逝去，却消逝不了昔日的足迹。那首我们所喜爱的思念之歌，依然在耳边响起……

“我跨越的不是栏，而是我自己的心”——题记

2004年原本平静的一天，却因为一个名不见经传的运动员被载入史册。全中国，乃至全世界的华人都在为刘翔的成功而欢呼雀跃。刘翔，这个原本普普通通的运动员也摇身一变，成为最为人们所津津乐道的中国人。电视采访，广告代言纷纷而至，创造新的世界纪录更是使他的形象又被加上一层光圈。

然而，剧情急转直下。在2008年的北京奥运会中，在全国人民的热烈期待中，在现场震耳欲聋的呐喊声中，刘翔选择了退赛。在一片震惊与哗然之中，他只留给了我们一个落寞的背影。接下来的比赛成绩一次不如一次，刘翔甚至好几次没比过哪些水平远不如他的选手。人们纷纷质疑：难道刘翔打算放弃跨栏么?

“其实那个时候我真的有过放弃跨栏的想法”刘翔在采访中淡定地说道，“北京奥运的退赛已让我觉得非常地对不起大家，接下来接二连三的失利，更是使我几乎丧失信心。有好几次练习时，我已经跑到栏前抬起脚了，可我发现我竟无法跨越过去。”

刘翔无法跨越的不仅仅是栏。一阵阵谴责，一次次期待，无一不化为沉重的负担，挂在了刘翔身上。跨越这个原本对他来说再简单不过的动作竟变得如此困难。

不过幸运的是，刘翔成功地跨越了，他的状态正稳步回升，人也较之前自信了许多。要问他是什么帮助他成功跨越——“其实就是我自己吧，当我摆正心态，看轻得失后，我才发现，其实我无法跨越的并不是栏，而是我自己的心。”

跨越其实并不困难，有时挡在我们自己身前使我们无法跨越的，正是自己啊，只有跨越了自己，我们才能无所畏惧，勇往直前，只有跨越了自己，我们才能经历风雨，再见彩虹，只有跨越了自己，我们才能收获梦想，在人生的道路上坚强地走下去。