爱花的语言（通用20篇）

我的妈妈很爱笑，脸上似乎时刻都洋溢着笑容，还时不时的让我给她讲笑话。

可能是笑话看多了的原因，妈妈倒常常一个不小心，“语出惊人”，逗得我们哈哈大笑。

炎热的夏天，蝉都热得懒得叫了。我偶然看见汪雨蓓在QQ空间里发她家小兔子的图片。女孩子一见萌物都会心生怜爱，我也不例外。“妈!咱养只小猫吧，天凉时能当暖手宝，平时更是撒娇、卖萌样样精通，何乐不为?”心被小兔子萌化的我，不管三七二十一，就向“母仪天下的皇后娘娘”提出了养猫的建议。本来心情愉悦的妈妈，听了我这话，脸立刻由晴转阴：“不行，万一小猫掉毛怎么办!我可不想家里到处都是猫毛。”“求求你了，好不好嘛!”为了可爱的小猫，我使出必杀技——卖萌。可老妈的内心如“万年寒冰”，化都化不开：“我们又不会养，你重感情，养出感情了，死了怎么办?难不成你又要哭得稀哩哗啦?”“死不了，相信我!”“真的?你养着养着又不管了，我又不会养。来来来，我们回顾下咱的黑历史：三只兔子，一只猝死，一只拉肚子死，一只撑死;仓鼠，冬天给冻死;乌龟，饿死……全家没被养死的，只有你和你哥了，不得不说你们的生命力真顽强!”“哈哈哈!“笑啥!闭嘴!”嘴上让笑趴了的老哥闭嘴，可我自己憋笑都快憋出内伤了，这事现在提起，都还会逗得我们哈哈大笑。

爱搞笑的老妈，是我们家必不可少的一员，如果你也想两招“搞笑密籍”，欢迎随时来访!

常言道：“读书破万卷，下笔如有神，”多读多练是写好作文的“诀窍”。阅读是作文的基础，要提高学生的写作能力，就要指导学生做好读书笔记，要做好课内课文的读书笔记，但这远远不够，还要指导学生大量阅读课外读物，并做好读书笔记。我除了通过教学课文进行语言积累外，还鼓励学生大量阅读有益的，对身体发育成长有利的课外读物，并向学生推荐一些好的报刊读物，如《小龙人报》《小学生拼音报》《十万个为什么》《童话故事》《爱的教育》等。书读多了，就能把书中的营养吸收到自己的写作之中。平时阅读教学中指导学生体会、认识课文中语言表达的规律性知识，要求学生不能只是泛泛而读，要深入进去用心读，还训练学生逐步养成不动笔墨不读书的好习惯，引导学生把课文中的好词佳句、优美片段分类摘抄在采集本上，进行读、背、记在心中，加强体会，以便在习作中运用。

中国，素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深，作为龙的传人，我们就更应该讲究礼仪了，弘扬中国的传统美德。

今天，我就来讲一个前几天我在街上看见的关于讲文明的故事吧!

那天，我哼着小曲儿走在放学的路上。突然，一辆蓝色的轿车，从我身边呼啸而过，只听身后传来“嘭”的一声，轿车把一个卖菜阿婆的菜筐给撞飞了，青菜、萝卜、菠菜洒了一地。轿车猛地停了下来，我也放慢了脚步，想看看这件事会怎么解决。这时从车上走下了一个叔叔，快速走过去扶起吓得目瞪口呆的阿婆，说道：“阿婆，没撞到您吧?”“没，没撞到。”

“阿婆，我们要赶时间，实在是对不起，您看这样好不好，我留个电话给您，再给您一百元，你去医院检查一下身体有没有受伤，如果很严重，你就打个电话，告诉我您在哪，我办完事就赶过去，帮您付医药费;如果没有事，那您也打个电话给我道个平安，好吗?”那位叔叔边说边拿出了钱包要给老阿婆钱，还说：“我会把你的菜捡起来的。”说着，小伙子认真地捡起了地上的菜。

小伙子边捡边看起了手表，老阿婆明白了小伙子有急事，说“没关系!小伙子，你是办大事的人，走吧，把你的钱收起来，我不要你的钱，我也没受什么伤，只是答应我做一件事好吗?”“阿婆，您说，什么事，只要我能办到，我一定尽力而为。”“记着以后开车要小心，这样对自己和别人都有好处。行吗?”小伙

同学们：当我问到如何是长寿的秘诀时，你们会怎么说？不知道。

那当我问到如何可以长高时，你们会怎么说。不知道。

如果你们想长寿，想长高，那就听我说吧。当你觉得上帝给予你所有的东西是不公平的时候，那你就有可能不会长寿，不会长高，所以你要觉得，上帝给我们的东西都是公平的，只有怀着这样的心，你就可以打动上帝，就会长高或者长寿。

比如：一次，我正在路上走着，以为认识我的奶奶说：“这个小姑娘长高了”。我回答说：“谢谢，我也不知道长这么高。”

大概过了一个星期，我就从1·34长到了1·43，你看，灵吧！

上帝不会把最好的东西，送给某些人。需要靠我们努力争取，才会得到。

据此案的原告袁先生介绍，其于2014年曾向虹口区政府申请信息公开，要求公开该区某地段的居民拆迁信息汇总表。当时区政府答复称，相关信息已移交至区档案馆，建议他去档案馆查询。袁先生向档案馆咨询，但对方称没有此档案。一年后，袁先生再次向区政府申请公开居民拆迁信息汇总表。得到“不重复处理”的答复后，袁先生向上海市政府提起行政复议。2015年11月，市政府维持了区政府的答复后，袁先生将市政府及区政府告上法庭。

案件经过简易程序审理后，审判长当庭作出判决，驳回了袁先生的诉讼请求。

宣判后，陈瑜庭向袁先生解释了判决理由。陈瑜庭称，袁先生第一次向区政府申请信息公开时，如果不认可答复，应该当时就向市政府提起复议，可惜袁先生并未这样做。在法律上来讲，就等于是默认了此答复。此次，袁先生申请公开的信息与之前的申请内容一样，属于重复申请，区政府不需要再做重复答复。而且，上海市政府在收到袁先生的行政复议申请后，在法定期限内作出了行政复议决定，其行政程序符合法律规定。

记者了解到，这种判后解释的做法，是上海三中院制定的另一条规定。上海三中院副院长璩富荣介绍，法院要求审判长在宣判后，主动向当事人解释裁判理由，而且要用“通俗的语言”，让当事人明白判决的法律依据。

沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便印领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”，语言的沟通。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。

[语言的沟通初中作文700字

没有泥石的聚积，就没有高山的巍峨；没有星星的聚积，就没有夜空的璀璨；没有江河的聚积，就没有大海的波涛；没有文明的聚积，就没有社会的美好。

中华民族是礼仪之邦，自古重视对青少年的礼仪教育，强调“为人子，方少时；亲师友，习礼仪。”在社会生活中，一个人的内涵往往是从言行举止中体现出来的。我们的文明礼貌、举止端庄能使交往和谐，也有助于提高人的素质，提高社会文明程度，会使我们生活更和谐。

“请”、“您好”、“谢谢”是现代社会使用频率次数最多的文明敬语。还有许多敬语在日常生活中随处可见，比如，与人初次见面时可用“久仰”；很久未见可用“久违”；等候客人可用“恭候”；请人勿送可用“留步”；陪伴朋友可用“奉陪”；中途先走可用“失陪”等等。

有这样一则故事：一个年轻人要去张村，可他不认识去张村的路，半路上遇到一位老人，年轻人喊道：“喂，老头儿，这儿离张村有多远？”老人脱口而出：“无礼！”年轻人足足走了五里的路程，一直都没有见到叫张村的地方。

这则故事就告诉了我们：粗野是愚昧的胎记，礼貌是文明的证书。对待他人，我们应该好言相待，使用文明敬语，而不能恶语伤人。

作为一名中学生，我们也能做到文明待人：学生再进办公室前应先敲门后立正喊“报告”；向他人借东西要说“谢谢”；碰、撞到他人要说“对不起”等。下面的主人公就值得我们学习。

在一次公司招聘中，每一位应聘者到了办公室，工作人员都会给应聘者送一杯饮用水（用一次性纸杯），然后提出各种问题。十位面试者都十分出色地回答了各种问题，但只有一位应聘者在工作人员送上饮用水时说“谢谢您”，并在问话结束后把所用的一次性纸杯带走，这位应聘者因为他使用了文明敬语“谢谢您”和礼仪文明最后获得了这个岗位。使用文明敬语从某种角度说可以决定一个人的命运。

美国前哈佛大学校长伊力特曾经说过：“在造就一个有教养的人的教育中，有一种训练必不可少。那就是，优美、高雅的谈吐。”文明敬语是构成文雅谈吐的重要部分，也是展示谈话人风度与魅力必不可少的基本要素之一，而且直接影响到问题的解决、沟通的成功。让我们讲文明，讲礼节，熟敬语，讲敬语，营造一个和谐美好的社会吧！

[用语言传递文明作文

我不知道我们可以相守多久，但我会珍惜我们相处的每一天。

——题记

与你相遇

大约那是一个冬天，我第一次见到了你。是爸爸妈妈将你带到了我面前，从他们脸上喜悦的表情，我可以感到你和他们都很喜欢我。只是那时，我不太懂你，只能跟着大家傻乎乎地笑。后来，我大了一点点，你走到我面前，告诉我逗父母开心的诀窍。当“爸爸”、“妈妈”从我口中念出时，我看到他们开心的面容以及你欣慰的样子。散步的时候，你第一次告诉了我你的名字——语言。

与你相恋

背上小小的书包走进学校，陌生的环境，陌生的人们，使我手足无措。我躲在角落里，不敢出声。而你，走到我面前，拉起我的手，将我带到老师与同学的跟前，从容不迫地介绍我。我望着你的侧脸，只觉得：“有你真好！”你会在我上学前带我去看天上的大火球，告诉我那个叫“太阳”，也可以叫“日光”，人们总是将它比作希望。散步时，你会将一束漂亮的东西放在我手里，说叫“花朵”，常比作美丽的人。晚上，你带着我去看一个大盘子，说是那个叫“月亮”，有一个叫“嫦娥”的神仙住在上面。月光泼在你身上，勾勒出你的轮廓。那一刻的你，好美好美。

与你相守

我们的回忆，并不是总是美好的。有时，我背不下来的那些拗口的诗句，将“暖”写成“嗳”，说出的话被别人笑时。我也会甩开你的手，使小性子，乱发脾气。但你总会笑着在原地等我回去找你，你永远都是笑着望着我，让我明白，你从未离开。你说过，就算我走掉，你也不会离开。

我正用你教我的东西写下我们的故事，只想证明，我会与你厮守到老。

通常说的“三好作文”即内容好、形式好、语言好。实际上，语言在一篇作文中所占的比重，还有可能大于三分之一，因为它是语文基本功的体现。怎样才能使语言亮丽、生动起来呢?这里介绍几种方法。

一、化概括为具体

先比较下面两个句子：

a、现在流行与时尚很多，“超短裙”、通俗歌曲、染发等等，没有意义。

b、现在流行与时尚很多，随处可见。小a脱掉了以往的淑女装，穿上了仅有两只手掌长的“超短裙”，说，这是时尚;小b带着童音歇斯底里地唱着：“爱就一个字，我只说一次”说，这是流行;小c不顾家长的劝阻，将头发换了个样：中间红，两边绿，说，这叫流行与时尚相结合。但，我说，这有意义吗?

两句话虽然都表达了“流行与时尚很多”以及作者的反感，但是a句太笼统，b句则罗列了各种流行与时尚的现象，可见作者观察的细致，而且语言摇曳多姿，很有气势。两相比较，优劣立判。

二、运用修辞手法

修辞的作用是让语言更美。初中生已经学过比喻、比拟、对偶、排比、夸张、反复、顶针、引用、反问、设问等等修辞。不同的修辞，作用不同，如比喻和拟人，可以使语言生动形象;排比可以使语言更有气势;对偶和引用可以使语言更有文采等等，只是同学们在写作中不能够灵活运用，或者说根本就没有运用修辞的意识。

试看朱自清《春》中的句子：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”运用反复的修辞，两个“盼望着”，可见期待春天来临的心情是多么急切。再如：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪”运用了拟人、比喻、排比三种修辞手法，突出了花的“争相斗妍”。如果这两句改为：“在盼望中，春天来了”;“桃树、杏树、梨树的花都开了，颜色很鲜艳。”和原文比就大相径庭了。再看雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中的句子：“而在那个阶段的人类社会，人民是什么?是无知。宗教是什么?是不宽容。司法是什么?是没有公正。”运用了设问和排比的的修辞，把那个时代两大对立阶级的特点和关系鲜明的表现出来了。

引用是一种修辞，同学们也很少使用。从小学到初中，我们已经积累了大量的诗词歌赋、名人名言，为什么不在写作这个考查自己语文素质的时候展现出来呢?

请看一篇题为《化学“大哥大”》的作文语言，化学“大哥大”在课堂上受挫后，发奋苦读，小作者有一段话：“当晚自修，他一头扎进化学资料堆里，埋头苦读，大有‘不破楼兰终不还’的决心。”还有一处，化学“大哥大”帮助别人解决疑难之后，“我”有意夸赞他将来有可能拿个诺贝尔化学奖，下面有这样几句：“大哥大果然心花怒放。旁边的人也来凑趣，说：‘那简直是一定的(鲁迅《论雷锋塔的倒掉》)’”这里一处引用诗歌，表明决心之大，恰到好处;一处引用课文中的语句，小作者还煞有介事的标明出处，显得妙趣横生，为文章增色不少。

三、变换各种句式

长句和短句、整句和散句的灵活运用，可以使文章产生一种特殊的美感。同学们的作文，大都是一个接一个的陈述句，缺少变化，了无生趣。

试看张晓风《枫桥夜泊》的句子：“在须角，在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。”正常的语序应该是“他感觉须角、眉梢似乎也森然生凉……”作者把长句改为短句，强调了张继的独特感受，读起来也有一唱三叹之感。

再看雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中的句子：“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”称赞伏尔泰斗争精神，句式整齐、有力;还是这篇文章中的句子：“我刚才用过两个字，微笑，我说一下，微笑就是伏尔泰。”句式短小，语气肯定，称赞伏尔泰的睿智和自信。整篇文章整句散句结合，有张有弛，气韵酣畅。

四、揣摩个性化语言

个性化语言是指人物的语言符合人物独特的身份、地位、年龄、职业、心理状态、文化教养等，也就是什么人说什么话。同学们在作文中刻画的人物，都是一样的口径，农村老太太也讲国际形势，也谈改革开放，给人的感觉就是做作，不真实。

试看莫泊桑《我的叔叔于勒》的句子，发现卖牡蛎的就是于勒之后，父亲和母亲各有一段话，“父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说：‘啊!啊!原来如此……如此……我早就看出来了!……谢谢您，船长。’”“母亲突然暴怒起来，说：‘我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。现在把钱交给若瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清。已经够倒霉的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们!’”这一段个性化的语言是区分父亲和母亲性格特点的关键。虽然他们都自私冷酷、唯利是图、金钱至上，相比较而言，母亲更冷酷，从她那一番夹七夹八的话语中可以看出;也更有主见，更有心机，父亲知道这个残酷的现实后乱了方寸，而母亲却头脑清醒，马上拿出对策，有条不紊地发出一连串的指令。

以上是写作过程中的一些技巧，多加揣摩，就会在一定程度上生动你的语言，但是，要想真正的提高语言的运用能力，还要在平时多观察，多积累，多训练。

作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。《我喜欢童年的竹林》一文中用了不少拟声词，仔细体味，你就会发现用得非常准确，如"哗哗"形容摇竹的声音;用"簌簌"形容雪花飘落的声音;用"咯咯"表示我们童年快乐时的笑声;用"沙沙沙"表示风吹竹林时的响声……作者把生活中确实如此的声音准确地搬进了文章之中，让人读后自然就觉得亲切感人。用生活语言，还要特别注意人物语言，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而老年人口中一般就不会有这样的词。语言要符合人物身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。

大自然有语言，我感到很好奇！人类有语言，大自然中怎么会有语言呢？这使我迷惑不解，老师跟我说：“大自然中有许多各种各样的语言，比如蚂蚁搬家了，天就要下雨了等等。”听了老师的话，我就想去发现大自然中的许多各种各样的语言。

星期天，我坐在阳台欣赏月季花朵。我突然发现一群燕子飞向对面的屋檐下。燕子们在干什么呢？仔细一看，燕子们一会儿飞进去，一会儿飞出来。嘴里还叼着甘草，叽叽喳喳的，带头的燕子好像在对其它燕子说：“快点，快点，春天来临之前，我们该把窝搭好。”听了燕子们的谈话，我不再欣赏月季花，而去上网查资料。

查完资料，我才知道：根据鸟类迁徙习性的不同，燕子属于候鸟类。当冬天来临之前的秋季，总要成群结队地由北方飞向遥远的南方。所以在春天来临之前，燕子会忙进忙出地搭窝，不然春天来了，燕尾子就没有地方住了。

1.那巫婆的嘴磨动起来，渐渐越动越快，发出像饥饿的老马蜂叫一样的声音。

2.老人说到这里，忽然停住，犹如那被弹得过急的弦儿，突然崩断。

3.她细声细气地说，就像清泉潺潺地流淌。

4.她的声音异常柔和，像软软的扯不断的丝，唱到悲壮的地方，她的声音又是十分凄厉，像深夜里战场上的号角。

5.她走了，撒下一路银铃般的笑声。

6.她的语言如珠走玉盘，圆润可人。

7.人群喊声四起，像山崩，像海潮，像云缝里挤出来的炸雷。

8.她大发脾气道：“你一个女孩子，不是我看轻你，用秤称一称能有几两重!”

9.她像机关枪连发一样，非常干脆地一阵讲完了。

10.声音越高越细，简直成了困兽的哀号。

11.金嗓一启，脆音出唇，犹如春溪奔泻，珠撤玉盘，直叩人们心扉。

12.她嘴上没把门的，肚子里有什么就揣什么。

13.她用带刺的话攻击她的对手，一句句从她的嘴里进发出来，就像一下又一下的鞭打似的。

14.姑娘清亮的嗓音和茶炊沉思般的细微的歌声交织在一起，像一条美丽的丝带在屋里萦绕回旋。

15.她的声音明亮如山泉，她的细若游丝的行腔也是清响激越的。

我的家乡在姚圩。原来家家户户都买不起电视、电脑。如今，那儿再不是贫穷、落后的土山沟了。从小到大，从没回过自己家乡的我，这一次终于下定了决心—回家。

今年的十月一日是祖国六十岁的生日。当天一大早，爸爸眨着大眼睛对我说：“你长这么大了，却从没有见过一直疼爱你的爷爷奶奶。今天和爸爸一起回去，怎么样？”我一听，眉头紧皱，原来的好心情立刻烟消云散，闷闷不乐地想：“乡下有什么好，待在城里不是挺好吗？干嘛要回去啊！再说，乡下那么穷，一点乐趣都没有。”爸爸看出了我的心思，冲我神秘的笑笑，说：“你知道大地的语言是什么吗？去了，就能听到哦！”

“啊，大地的语言？”这倒挺有趣的，我毫不犹豫地答应了爸爸。

来到家乡，那里的美景立刻吸引了我。一座座陡峭的山峰连绵起伏，树木挺拔地耸立在山顶。我看的入了迷，禁不住好奇心的驱使，心想：“大地的语言，我怎么听不见？”

走着，走着，我来到了一汪清澈的溪水前。这时，爸爸停了下来，笑着说：“这不就是大地的语言啊？”我疑惑不解地问：“这怎么会是大地的语言？”爸爸摸摸我的头说：“你听，溪水流淌，不就是大地母亲的亲切话语，她正通过溪流在与我们对话呢！”仔细一想，还真是啊！溪水时急时缓，声音忽高忽低，真是妙不可言。我对家乡的感情更深了。每逢过年过节，我都会回家乡，看望亲人，聆听那美丽的大地语言。

“月是故乡明“还是家乡是最美的。只要仔细观察，用心体会，就能发现许多有趣的事物和温馨的伦常亲情。

正是因为我们天真的用语言给人类加上了翅膀，所以天使才能圣洁地飞翔。

——题记

偶然，兴起翻开幼年的留言册：羽翼翻飞的精灵，恬静地在花从中倘徉;彩虹连着不同的地域，我们在其中寻觅;魔杖一指，飞毯载着希望冲向远方……不禁因那梦嫣然一笑。

回头想想，我又何尝不是为梦而拼搏的人呢?我为语言，因为幼年梦到了神笔马良;我为语言，因为相信巫师的药水能渲染世界;我为语言，只因那高僧千里传音的快感……

——正是那无数七彩斑斓的梦，凝成了今天的世界。

汽车的祖先，可能是个懒散的车夫;潜水艇的祖先，可能是个忌水的人;火箭的祖先，可能是个森林里的守猎者。

——每一个现代产物，都是一个梦，一个蕴育千年的梦。

不要断言蛇无足，或许哪天，当你抬头仰望青天时能看到蛇群翔空，踏着优美的脚步向你缓换走来的景致也说不定。人类在开拓，生物在进化，宇宙在运转，世间的一切生命分子都在活跃地跳动着，不要扼杀任何一个梦，梦醒时分，那就不再是海市蜃楼。 没有什么不能改变。 合拢流言册，我已仿佛有了洁白的翅膀，用一根橄榄枝，在湛蓝的天际中，描绘语言美丽的图案。然而很多时候我们失去得连生命中最宝贵的东西也没有的时候，我们总对自己说，我们还拥有可以承受任何痛苦音符的语言。然而在这个烟火弥漫的时代，我们连语言支离破碎，这就是时代给我们最大的悲哀。我们还流畅的用那诱人的语言沟通的时候，总是感到一阵心凉，缺少了那双真情的双眸。当我们的真情失去记忆，一切都很黯然，当我们不断的从孤独中走出，投入热闹的人群，却一次次的发现，其实寂寞就在身旁。我们已经对真情冷淡到无法用语言去修饰这个庄严的词语，不能用任何东西去描绘这个衰落的景象。文明靠着流传的语言所艰难的走到现在，而我们却不能用语言延续自己心中的真情，我们开始失去历史的记忆……情谊长长，风萧路茫，悬崖勒马，青天霹雳。刀刀淋漓。永恒的不灭体只是语言的深邃性，我们像一只雄鹰，曾经抖都自己漂亮的翅膀，飞在历史天空的浩茫。后来翅膀受不住寒风，我们便放弃了希望，我们飘然入世，不于任何东西沟通，只是自己一味的回望。终于我们飞不过历史，落入了苍穹的没样，这样我们就没落得很其浪，然后会有一个人捧起语言的一片血泪，开辟出另外一个八度空间。当我们失去以后字默然的回望，才知道我们不仅仅迷失在时代的悲哀中，更始缺少真情的碰撞。真情像雨笛一样，奏出了催人泪下的乐章。吹奏雨笛，飘飘无意，浪客剑心，思绪真情，乐章言语，千方百计，安然回望，语言逝去，成为永恒，永远思绪。

我的家乡是延边朝鲜族自治州的汪清县，是个山青水秀的少数民族地区。走到大街上，随处可见的朝鲜族文字，声声入耳的朝鲜族语，会让你感受到家乡独特的文化气息。说起家乡的语言——朝鲜语，我可有着别样的感受呢！

我是一个朝鲜族孩子，可是从小到大我上的却是汉语学校。妈妈说我刚上幼儿园，只会咿呀咿呀地说朝鲜族语，一句汉语都不会讲，这让我和小朋友们交流很困难。这可急坏了幼儿园老师，她们要求爸爸妈妈回家后一定要多和孩子讲汉语……时间一久，我汉语非常流利，朝鲜族语却沦落到只能听懂、却不会说的地步。面对这样的状况，最着急的是爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，他们总会很无奈的摇摇头，说：“多学学朝鲜族字，多说说朝鲜族话吧，自己本民族的语言怎么能不会呀！”于是，我便有意地关注起“朝鲜族语”。

我觉得朝鲜族语很有趣，也很“麻烦”。说它有趣是因为有的朝鲜族语，直接翻译成汉语会让人很费解，甚至还会让人捧腹大笑。记得有一次，我和姥姥邻居家的小伙伴们一起玩，突然听他们用朝鲜族语说：“快来看啊！这里有许多老鼠的儿媳妇呀！”我吓了一跳，立刻毛骨悚然，心想：“老鼠的儿媳妇一定和老鼠一样可怕、讨厌！”，刚要逃之夭夭，却看见小伙伴们神情自若的样子，我很好奇，于是慢慢走了过去。啊！原来就是几只灰褐色的小潮虫在笨拙地爬来爬去呢！他们告诉我朝鲜族语中，其实潮虫就叫“老鼠的儿媳妇”！

说朝鲜语“麻烦”是因为和长辈、同辈、小辈说话，即使意思完全一样，说法却不同，妈妈说这是因为朝鲜族语注重“语言礼节”，尤其是和长辈说话要使用“敬语”。如果一不小心和长辈说话时，用了和同辈之间讲的“语法”，那就是不尊敬、不礼貌了，是会被批评的。我还通过观察，总结出了一条规律，和长辈说话不能使用“你”字，否则也是不礼貌的，要把“你”替换成相应的称呼。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华、爱我中华、爱我中华……”，这首《爱我中华》唱得真好！此时此刻，我正在祖国的怀抱里，和身边不同民族的同学们，共同沐浴着七彩的阳光，茁壮地成长着。今后，我不仅要学好汉语，也要学好朝鲜族语，因为，做为中华民族的一员，在骄傲、自豪的同时，我们更有责任、有义务将中华民族光辉灿烂、博大精深的传统文化传承下去，并将它不断地发扬光大！

我们新疆是个好地方，景美人更美。假期我去了喀纳斯，那里给我留下了难忘的印象。

一路奔波，刚下车，我就被眼前的景色迷住了。连绵的山峰苍翠欲滴，一湾宛若碧玉的湖水依偎在山脚下。近处几只水鸟一会儿掠过水面，一会儿飞向高空，说不出的惬意。不远处犹如童话小屋般的图瓦族小木屋更是让我好奇不已。整个房子全用原木建成，尖尖的的三角屋顶，方方的屋身，房前屋后一片翠绿，间或有红的、黄的野花盛开。

我正看的入神，一阵“得得得”清脆的马蹄声传来，几个十五六岁高鼻深目皮肤黝黑的少数民族少年端坐马上，说说笑笑从山间林荫小道中转出来。看到他们骑马的矫健英姿，我这个从来没骑过马的人心里痒痒的，可听到他们说着我听不懂的语言，我又打退堂鼓了。也许我的犹豫让他们注意到了，一个少年牵着马来到我身边，用流利的普通话问我：“小朋友，想骑马吗？”我惊喜地连连点头。

在随后的骑马时间里，从他与爸爸妈妈的聊天中，我了解到这个小哥哥是本地图瓦族人，根据政策，免费在山外上学。假期了，回到山里家中帮忙干活。因为他们学了普通话，与游客交流很流畅。说到这，小哥哥自豪地说：“会说普通话，不仅增加了家里的经济收入，让家里的生活条件越来越好，还能向各地的游客讲讲家乡的美。”小哥哥还说他要好好学习，以后当个优秀解说员，让更多的人了解喀纳斯的美。

喀纳斯之行早已结束，可图瓦族小哥哥的话却让我记忆深刻。我暗下决心，作为一名新疆小学生，我也应该学习少数民族语言，方便我和周围的少数民族同学交流，互相学习，共同进步。

林炜柏

在生活中爱是无法用语言表达出来，爱是用你的行动来表达的。

在大街小巷，花园……都能够用行动来表达。比如：有一次，我在一个广场那里玩滑板，突然，我摔倒了，仔细地看了看，原来是我的滑板碰到了一颗小石子，我摔倒了。就在我要起身时，一位老爷爷拿着菜油走来的。那一位老爷爷见到了我，什么话也没有说出来，就直接把我扶到一个大椅子上，然后，从他的衣袋里拿出了一根全新的棉花棒。老爷爷又用棉花棒，在菜油里拌了拌，拿出来给我涂伤口……

从这一件事中我明白了爱是无声的，爱是用行动表达的。

语言的深刻性主要反映一个人的思想的深刻性，所以，没有一个深刻的思想是不可能有深刻的语言的。这就要求我们平时对身边的人或事，对社会的人或事多加以思考，联系你所学过的各科知识，给出一个深刻的认识和一个较为正确的评价。当然一般这都是在自己的平时训练中进行的、积累的。

有很多老一辈的作家都是这方面的典范。如台湾作家林清玄、刘墉、本土作家贾平凹等，他们都是从平常小事中领悟到深刻的生活道理。这些都是我们学习的对象。

当然，使语言美的方法还有很多，如多用美词，多用比喻、拟人等修辞手法等等。总之，只要我们心中想着这些方法，在写作中在适当的位置，自然地运用它们，一定会使我们作文的语言增色不少。

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大自然也有语言。

这语言到处都有，

睁开眼就能看见。

你那看那天上的星光，

这是大自然的语言：

星光含水，雨降临。

你看那地上的小猪，

这也是大自然的语言：

猪衔草，寒潮到。

你看那天上的霞光，

这是大自然的预言：

朝霞雨，晚霞晴。

你看那天上的彩虹，

这又是大自然的语言：

东虹日头;西虹雨。

你看那树上的梅花，

这也是大自然的语言：

冬天到;梅花开。

你看那下着的小雨，

久雨刮南风;天气将转晴，

这是大自然的语言。

你看那天上的云朵，

云绞雨，雨淋林。

大自然的语言啊，

真是妙不可言。

不爱学习的人看不动，

只有勤于思考的人才能发现。

有的考生喜欢使用缩写、英文单词、网络语言，其实这是要冒一定风险的。有的阅卷教师对这类语言很反感，就会对考生有害无利。高考大纲对于作文的要求是语言通顺、用词贴切，文句有表现力。因此，考生应当尽量用优美、有内涵的语言来表情达意，要用最规范、最传统的语言来写作，最好不用或少用网络语言。

规避：平时写作时尽量不使用网络语言或少数人才知道意思的语言。七、形式——千篇一律

考场作文，事关重大，不仅内容要出彩，形式上也应该不拘一格，使内容与形式相得益彰，完美统一，方可获得高分。但教师在批改作文中却发现，形式创新的寥寥无几，多为千篇一律、似曾相识的“老面孔”，这应当引起注意，尤其是写作能力强的学生，不要因为形式的“不适宜”而失去了本不该丢的分。

学生期活跃而多变性，以及对语言的天然敏感，决定了他们对语言文化接受的迅速，再加上学生生活的丰富和前卫，感情的坦白、直露，体现在他们之间交流的语言应该是最新鲜生动，具个性化的。实践证明，孩子们随时表现出童趣、稚拙、率真、。可爱的语言特点。例如：“可爱的妹妹，坐在钢琴的椅子上弹钢琴。她轻轻地弹着，生怕吵醒正睡觉的猫儿，可爱的妹妹，不喜欢乱刻桌子。她说：乱刻桌子是不对的，而且桌子先生也会受伤，上医院呢！可爱的妹妹，最喜欢吹泡泡，她常把泡泡吹到天空，高兴地说：云伯伯，你收下我送你的生日礼物，你满意吧！……”又如“刚出生的小熊天天到河边，在小树林里玩耍、嬉戏，到处有小熊快乐的足迹。小熊在树林里采野果，与翩翩起舞的蝴蝶共舞，在小河边与小鱼小虾捉迷藏，这时的小熊别提有多快活了。”率真童趣是孩子的生命本色，一如“锈迹”是古钱币的生命本色。任何事物，只有保留自己的生命本色才最有价值。不为表达而表达出来的语言不是根据教材或教师的要求硬生出来的，而是在一定因素的诱发下，自然生成的。它如汩汩甘泉，清纯、鲜活，充满生命活力。假如“孩子的话”变成“大人的话”了，“天真无邪”变成“水油隔离”了，学生怎能悟到作文真谛，尽情表达？当然，这并不是说作文的语言可以没有是非标准，可以不合语言规范，但更重要的是童真童心是人的一生中最重要的，也无法重复的，教师应当呵护孩子们独具个性化的语言表达，也只有这样，孩子们的语言表达才会童心闪烁，文采飞扬，焕发出生命的活力。

新课程倡导的学生观是“学生是发展的人，是独特的人，是具有独立意义的人”，每个学生由于遗传、环境、经历的不同形成了个人独特的“心理世界”。他们的对生活的观察、思考、选择和体验存在着差异。正如“阅读教学要珍视学生的独特感受”一样，作文教学也应尊重学生个性化的体验和表达。没有内容上的限制，没有形式上的约束，没有语言上的僵固，让学生享受酣畅淋离地表达自己的快乐。在想像作文中展现个性风采并不是作文教学的唯一目标，我们要让每一篇习作都是一个鲜活的思想，每一篇习作都是一个充满活力的生命，每一篇习作跃动着个性的灵气。