高二美文【合集20篇】

北京城的秋天，最美的地方应该就是在郊外了。它那种美，美不胜收。

这时候乘坐汽车在八达岭以北的公路上行驶，车窗外就呈现出不断变换画面的自然景观。绕过一道山梁是一幅米勒，再绕过一道山梁是一幅马奈。色彩从四面八方聚拢来，个个都活蹦乱跳，都有生命。黄的黄得彻底，红的红得透明，绿的绿得苍郁，就连天上的白云也卷曲如鸡毛状，在瓦蓝瓦蓝的天空中飘荡。坐在车里的人们不由得兴奋起来，带着淡淡的伤感：“好个秋天呀，怎么如此仓促，还没把你看够就要走了呢?”

时序已近11月，难免会生发出这种眷恋的伤感情绪。但是这种情绪之所以发生，倒不是由于经历了太久的夏季单调绿色的浸泡，也不仅是由于秋阳下大自然呈现出来的美丽色彩和对于温暖秋季的眷恋，而是因为眼前的和谐与美实在令人销魂，在于这些似乎未曾见过的灿烂色彩是如此丰满、充足，它们在特定的角度里因阳光的照射而扩散出来的乡土情调和文学韵味竟然如此深沉、如此浓烈。因此说秋天是色彩的世界或者说秋天是色彩错杂光影幻动的世界就都远远不够了。为什么呢?因为生命才是最可宝贵的，没有生命的世界总是僵死的。

我们说某人画得好，那是因为他的画有灵气，而所谓灵气也就是生命。秋天并非平静如水，秋天也非只闻虫吟。秋天是炽烈的、喧闹的、跳动的。生命在这个季节唱出了它的全部美丽，唱出了它亢的生命之歌。而且愈是接近秋与冬的交界处，生命愈是顽强地表现自己，竭力要在大自然的美景里面挤进或者留下自己的一滴颜色、一种声音或一份韵味，就像一位老画师在他的晚年把毕生功力都画到画布上去一样。

请看公路两旁的白杨树吧。白杨树已经老了，虽然树叶开始脱落，有的已经老得不成样子，枝桠毕露，依然昂首向天。这白杨树生性倔强，就连它掉在地上的叶片也不甘心就此零落成泥，即使干枯了残破了，依然蜷曲身姿翘出坚硬的不规则形状，倘若有人踩上去，那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出的叫碱。

在金色的秋天的阳光下，坐在车里的人们心头颤动了，即将或正在逝去的秋天使人们沉默无语，都沉入对于生命的伟大力量的赞叹。蓝天、白云，近处的白杨、远山的红树、山坳里的油松以及不知名的杂树乱草，车子真好像驰进印象派画家的油画里来了。

色彩是如此调和，画面是如此丰满，汽车的发动机醉意朦胧地哼着，人们都不说话，好像也醉了，好像这一切，山、石、林、树、人，以及钢铁制成的车身，都有了生命，都在表现，都在使自己成为这些风景画中不可缺少的宝贵组成部分。于是车子里的人们开始坐不住了，都在心里问自己，怎么住在北京城这么多年却从未见过真正的秋天，怎么平庸到把北京的秋天只局限于楼顶碧空下盘翔的鸽群和夜晚天上被两棵枣树刺得眨眼的星星和苍白的月亮了呢?

原来北京城的秋天这么美，让人如此眷恋。

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

今天，是20--年的跨年元旦，回顾20--年，我成长了许多，我学会了许多知识，更懂得要与同学们和睦相处。

我一大早就迈着轻盈的脚步来到了学习，手里还提着一大袋沉重的零食，望着我们的教室，心想：我们班现在会变成什么样子呢？同学们会在干什么呢？我兴冲冲地奔入了教室，一进屋就看到了同学们忙碌的样子，有画画的，有挂气球的，大家都在忙着装饰教室，因为我们这次的主题是“绿色、节俭、温馨、健康向上，”不需要奢华的物品，黑板都是用粉笔勾勒出的画，虽然节俭，但是也可以把教室打扮得金碧辉煌。

老师宣布元旦联欢会开始后，第一个表演节目的就是我，我紧张地走到台中央，吹起了一曲《感恩的心》，我想着：怎么办，我根本就不熟练。但是，我竟出人意料地吹了下来，真是不可思议，我向大家鞠了躬，就走下了台，台下一片鼓掌声。

在所有节目中，最让我难忘的就是班里五名同学表演的小品《奇葩的同学》，其中笑点很多，把我们平时学的知识都编成了一个个搞笑的段子，比如“投篮”想象成了“头蓝”，还有把乘法口诀编成了“一一”不舍、五八“同城”、九九“鸭脖”，逗得全班同学们捧腹大笑，还有数学中的“鸡兔同笼”问题，让他们编成了带有很多包袱的小品，比如鸡为什么要和兔关在一起？怎么不和狗关在一起？问题提出了很多，很有笑点。同学们的活学活用真是让我佩服的五体投地。

随着时间的推移，联欢会接近了尾声，我们与老师拍了一张合照。元旦就在这同学们的欢声笑语中度过了。希望20--年的我会更加努力，有更大的进步。希望我们的学校越来越好，希望我们的祖国越来越富强、昌盛。

规则不是约束，而是另一种自由。

我们的生活需要规则来维持平衡，来保障安全。规则很多，大到国法，小到家法，但我们必须遵循它——有秩序的生活才会有安全。

打个比方：就说交通规则。交通规则条条严谨，如一不遵守，则会造成不可挽回的事故。不说酒驾、追尾那些重大事故，请你扪心自问，你过马路时遵守红绿灯了吗?

“红灯停，绿灯行，黄灯请你等一等。”这朗朗上口的小口诀，这几岁小朋友都知道的规则，为什么那么多人视而不见呢?

在刚开学的时候，一位朋友请假没来上学，说是受伤了。我感到很奇怪，不是因为他以前从未缺席过，而是我在前一天还和他一起玩儿，怎么这么短时间就出事了呢?

放了学，我匆匆赶到他家看望他，并询问了事情的经过。他一脸懊悔地看着自己被包扎起来的腿，讲了起来：

那天，他和我再见后，一个人走回了家。路上接到了妈妈的电话，催他赶快回家，他便加快了脚步，一路小跑着。

走到一个十字路口，他要直行，但偏偏面前是红灯，他认命地停下脚步，耐心等待。但可能是心情太焦灼了，这个红灯似乎异常的漫长。

他开始变得不耐烦，紧紧地盯着红绿灯上跳动的的数字——他第一次觉得度过几十秒钟是那样艰难。

焦急的心情正在进攻他的理智，心里像有小猫爪子在挠一般，实在难受。

终于，心里急切的火焰烧断了理智的最后防线，他现在只想着快点到家，再也顾不得平时牢记于心的交通规则了。

他四下张望了一下，环顾了四周，确认没有危险后，他迈开脚步，以最快的速度飞奔向马路对面。

偏偏命运之神捉弄他，当他马上就要到达对面，跨上那步台阶时，一辆电动车突然从侧面冲了出来，当看到他时车主急忙捏闸，但为时已晚，还是冷不防地撞上了他……

故事就是这样，朋友告诉我，车子撞过来的那一刹那，他甚至闻到了绝望的气息，紧接着来的就是剧烈的疼痛，是给他闯红灯的惩罚——小腿骨折，要在家休养，不能走动。

他真是后悔到骨子里了啊，如果再耐心地等一会儿，就那一分钟的事，不就没有现在疼痛万分的伤了吗?

其实我想说，规则绝对不是约束。如果你乖乖地遵守，带来更多的是欢乐，是自由，是平平安安的生活，又何必为了一时的冲动，而毁了自己近在咫尺的幸福呢?

规则真的不是约束，而是另一种自由。

《摆渡人》中15岁的女孩迪伦原本是一个普普通通的单亲女孩儿，在一次突如其来的交通事故中，成为了唯一的罹难者。她的灵魂必须穿过荒原，躲开恶魔的吞噬，才能抵达灵魂的栖息地。而崔斯坦是她的灵魂摆渡人，她，也是崔斯坦万千摆渡过的灵魂中的极普通的一个。

迪伦从一个原本必须受到保护、挣脱恶魔、穿过荒原、迈向灵魂栖息地的小女孩，原本应该抱怨命运的不公、对未来充满恐惧的女孩，却因为一场发自内心的爱，使她对自己的摆渡人崔斯坦的命运关怀，反而超出了对自己的关切。

崔斯坦本身就是荒原上的摆渡人，保护、引领过无数的灵魂穿过了荒原，来到了灵魂的栖息地，当然偶尔也会有失败的时候。但是，他不知道，自己的终点在哪里?他不知道，为什么自己会有这样的宿命?他不知道，如何才能改变自己当下的命运安排。

从年龄与经历来说，他是一个饱经沧桑、经历丰富的人，见过了无数的灵魂引领，经历了无数次的恶魔攻击;内心早已波澜不惊、心如止水;只是机械地、重复地穿过荒原。与其说他是一名摆渡人，不如说他是一个无可去处的孤独灵魂。他已经完全习惯了宿命的安排。

直到，他遇上了迪伦。

迪伦是一个纯洁的女孩儿，以至于说到自己仍是"处女"时，羞得面红耳赤。但是，恰恰她的纯洁与淡定，给崔斯坦留下了深刻的印象。迪伦并没有因为知道自己是火车上唯一死去的人时，悲伤烦闷，反而很平淡地接受了这一事实。但是，她却对崔斯坦以前的摆渡生涯中的其他灵魂，产生了浓厚的兴趣。她从崔斯坦的故事里了解了他，并且感受到了他的力量和正义;在受到崔斯坦保护的过程中，渐渐地对他产生了依赖，以至于爱恋。所以，尽管她安全到达了灵魂的栖息地之后，却因为没有了崔斯坦的陪伴，她痛恨这样的结局，她宁愿永远在荒原中与他一起漂荡，甚至不惜死在恶魔的手中。

她只知道：我要走回去，我要陪伴他，我要拯救他——摆脱他的宿命!

爱，使她充满了力量。前途即将如何?不知道;能否找到他?不知道;如何面对恶魔的吞噬?不知道!

有了勇气，就有了一切;剩下的，交给命运就可以了。

于是，她以一种无人尝试过的方式，以一种孤身一人战胜恐惧的勇气，义无反顾地踏出了寻找崔斯坦的冒险历程。

没有了迪伦的崔斯坦，重复着自己毫无意义的摆渡生涯。也许太久的禁锢，以至于他再次遇到迪伦时，除了惊喜，更多地却是对未来充满了恐惧;他不敢尝试、甚至不敢想像，自己还能去哪里?

此时，他才是荒原上需要"摆渡"的灵魂;迪伦才是崔斯坦的灵魂摆渡人。

迪伦的爱牵引着他们，回到原点，回到事故的起点，穿越回时间的刹那，奇迹必然诞生。

迪伦瞬间回到了事故的现场，并且从事故中苏醒了过来;而崔斯坦，却在不远的地方，微笑地看着她。

她说：“原来你在这儿。”

他说：“我在这里。”

在那个严冬冰封的小河里，我看到一个鲜活的小生命还在努力的挣扎，那是一条小泥鳅。我不解，在这么冷的小河里，竟然还有生命在这么努力，这么顽强地存活下来。我小心翼翼地捧起小泥鳅，它已经奄奄一息了，冰冷的身体冻得毫无血色，它的颜色有些发白，但我能感受到，一个微小的生命正在我的手中颤动着!

我跑回家，把小泥鳅放在温水中，可它还是一动不动地沉到了水底，我用手紧紧捂着瓶子，用体温让它复苏。它先是僵硬地动动尾巴，然后再轻轻晃了晃脑袋。没过一会儿，它就能灵活地游泳了，它在小小的瓶子里快活极了。我愣了一下，才恍然，这是一个多么顽强的生命啊!

半个月过后，狂风伴着鹅毛大雪，冷空气依然没有减弱，反而更狂妄了。我突然想起那条小泥鳅，风一般的跑向阳台。完了……因为我的疏忽，瓶里又一次结了厚厚的一层冰，而小泥鳅呢?它在水中动弹不得。我似乎看出了小泥鳅脸上是有多么无助，多么痛苦。

我把它放在灼热的灯光下，心想这样就万事大吉了。10分钟，15分钟，20分钟……冰渐渐化了，可小泥鳅呢?怎么还不动?难道是……我一看，小泥鳅身上有些微微泛红，却还是没有多少血色。一摸瓶子，烫!瓶子都这么烫，那小泥鳅岂不是变成烤泥鳅了!

我连忙把小泥鳅放入温水里，万幸的是，不一会儿，它就慢慢从红转为粉，再到黑，它虽然没有从前那么活泼，但依然努力积极地活在这世上。我从它身上见证到了一个如此小的生命竟然这么顽强，这么出乎意料，它对生命的渴望是那么强烈，即使在最危险的时刻也没有放弃任何一丝生的希望。这种积极乐观的生活态度，恐怕许多人都没有吧。我从未想过连一条小泥鳅都这样伟大的生命，这难道不是我们该学习的吗?

啊，顽强的生命!在这时，我何不为你高高竖起荣耀的拇指。生命，我为你点赞!

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想;墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去;关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

我爱那鸟语花香的春天;我爱那赤日炎炎的夏天;我爱那冰天雪地的冬天;可我更爱那硕果累累的秋天!

我最爱那一望无际的田野，秋天的田野多姿多彩;秋天的田野令我陶醉、令我入迷、令我回味无穷……

在一个明媚的星期天清晨，我站在阳台上，眺望秋天的田野那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实。

金黄色的麦子披上了一层毛绒绒的毛毯，被秋风轻轻的一吹，便扭起了自己纤细的腰，仿佛在给这美丽的秋天来一个热烈的欢迎会。有的麦子妈妈似乎快要生了。

依然在肚子里又吵又闹，好像要迫不及待的看看外面的世界。玉米从梦中醒来，探出小脑袋，四处张望着这个崭新的世界再瞧淘气的黄豆也从“妈妈”的怀里跳了出来;又大又绿的白菜就像大娃娃一样歪着脑袋好像在思考着什么问题。

植物们都脱去了它们光洁绚丽的“外衣”，放回自己的衣柜里，换了一件新衣服。只有枫树还保持着自己特有的颜色。

在夏天的时候，它的叶子是生机勃勃的绿色。而在秋天的时候，它的叶子却变成了火红色。远远望去，简直就像是一片火海。秋风一吹，一大片一大片的叶子往下掉，就像是美丽的蝴蝶在风中翩翩起舞。

秋天，真是一个收获的季节，在街头上，处处都能看见苹果、橘子、香蕉、柿子......这些水果让人垂涎三尺，让人忍不住想要去吃它。

秋天真是一个美好的季节、真是一个可爱的季节!

刚看完这个题目，你也许会觉得是你的敌人，又怎会成为朋友呢?是的，是敌人，也是朋友。抗日战争时，就有这样一个例子，我军一名抗日战(将)领与日军官—战场上是敌人，但两人却是私交。一日，日军官向(问)我军战领有什么要求，于是他说需要两支“歪把子”，日军官回营后，果然，派人送来两支“歪把子”和几箱子弹，你看，他们俩是敌人，不也是朋友吗?其实，我的`同桌华就扮演着这两个角色。

同桌半年，我对他没有什么好印象，尤其是争强好胜。老师常说要和同桌和平相处，在学习方面要互相帮助，可他呢?记得在一次课后，我们一起做老师布置的作业，有一道数学难题我费了很长一段时间也没有做出来，于是，我就向他请教，而他却只是冷冷地回了一句：“先自己考虑一下再问别人。”我气愤到了极点，我都整整考虑了十五分钟都没有看出解题思路，而他却这样回答。于是我想，难道不问你我就做不出来吗?经过二十分钟的苦战，我终于把这道题攻克了。

更令我不能容忍的是，他在每次测验后，他都要和我比个高低，我考不过他时，他经常对我挑三捡四，指手划脚，让我大失面子，我不想和他比考试成绩，他却说：“这就是竞争，有竞争才有进步。”于是，在没有外援内助的情况下，我被逼上梁山，每天必须完成作业，静下心思考一些难题，我心里每天都有一把怒火在燃烧，心中总是想，一定要超过你，省得你在我面前指手划脚，等到我超过你的时候，我也要你尝尝被别人在自己面前指手划脚的滋味，于是，我的学习更加有了动力，九个月后，我的学习成绩提高很快，老师在课堂上表扬我学习劲头足，成绩提高快，于是，我对他的排斥感化(理解)了一些，这尽(时)他递过一张纸条，写着，祝贺你，你中了我的圈套，我们是否还要比下去呢?看完之后，我对他的排斥完全没有(感觉不到)了，取而代之是感激之情，于是，我朝他微笑着点了点头。

其实，真正的友谊不需要言语来表达，让你完全依赖的人并一(并不一定)是你的朋友。真正的朋友，就是让你们(双方)相互竞争，相互促进，相互发展的人(删去“的人”)。我的同桌虽是我竞争上的敌人，但更是我真正的朋友，于是，我真想从心底道他一句：“老仇家，你真棒。”

莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用PPT作展示。

“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。

如今， “低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，

“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。

但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。

“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。

其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。

所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。

请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。

科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。

天色阴沉，浓云像泼的墨。雷“轰隆隆”地响，惊得人胆破。雨水哗啦啦地倾泻下来，地上淌着水。

我撑着伞走在雨幕中，浑身无力，头发胀，脸发麻，胸口堵得窒息，眼泪唰地一下从我的眼眶滑落。风裹挟着雨水横扫着我的脸，带来似痒似痛的感觉。我抬头抹掉眼泪，低头看着坑坑洼洼的地面，眼前发黑，脚步踉跄，心里空落落的。雨点辟里啪啦地击打在伞面上，前方雨雾迷蒙。我不由得回想起刚才的景象：

刚才，我和她因为组内排练的一个细节而意见不合。她只是轻轻地说了一点不同意见，可我听了就像一个炸药包被点着了捻儿，心里燃起一团火。我胸脯一起一伏，咬咬牙，瞪起眼，嘴上呼呼地喘着粗气，说话就开始带了火药味。正赶上她比较固执，又说了一遍她的观点。我的脸发烫，脑子里好像有只小蜜蜂嗡嗡嗡地响。心火从心里燃到脖颈，又从脖颈烧到脸颊，最后化作一声惊雷冲出喉咙：“给我闭嘴!”我朝她大声吼出这句活。随后我们发生了激烈的争吵，我将手中的书一下子摔掉在地上，抓起伞冲了出去。现在我还记得她刚才被我吓得花容失色，两眼呆滞，张着嘴。

现在，走在雨中，我仍然怒火中烧，浑身颤抖，十指发凉。“噼里啪啦……噼里啪啦……”雨点轻缓地敲击在伞面上，像敲打在了我的心上。我舔舔因为争吵而有些干燥的唇瓣，脚步一定，心神稍微安静了一些——这还是我吗?跟同学商量事情容不得一点异议，动辄歇斯底里，气急败坏，以前的我可不是这个样子：原来的我做事很有耐心，能为做出一道题而演算半天;原来的我与同学说话总是轻言细语，同学跟我开个玩笑或不小心冒犯我我也云淡风轻。我怎么啦?

雨还在下。雨中的树儿在风雨中摇曳，显得更青翠婀娜，雨雾迷蒙，显得朦胧而富有诗意。其实生活不只有正反两面，如果我能多点耐心，就不会造成现在的僵局!我好像看见教室里灯光昏黄，他们被我的暴脾气伤得一个个颓废、丧气。

恍然间，我好像又回到刚才的教室里，我和她推心置腹地交流，化解一个个芥蒂，我们言语温和，举止轻缓，眉眼间传递信赖，时间静好，空气中流动着友情的涓涓细流……

我心里的太阳从乌云里冒出了头，照亮了我心里那一方狭小的天地，给我带来了温暖。古人云：“少一些戾气，多一些祥和。”伟人说：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”耐心是取得成功的法宝，也是处理人际关系的关键，如果我能多点耐心，就会少些争吵，多一分和谐!

剪一段时光，放在最美的段落。鲜衣群马，仗剑天涯。杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”五分钟青春绽放的背后，是不为人知的“台下午五周功”。

初一那年，为了学校国旗下表演的节目，班主任从网上找来男女组合的华尔兹舞蹈。我们跟着视频“一嗒嗒，二嗒嗒……”地学。同学们个个左顾右盼，你看我看你没有人要跳的意思，知道后来传来那句：“傻货，都别傻等了，开始跳呀!”看到班主任的到来到，不灵活的小脚不得不开始舞动起来。

刚开始，男女两人都互相拍手时，脚总会不经意地踩到;转圈时，也因没有默契而打结;排队时，也会因拥挤在看起来一盘散沙。班主任看着我们，摇了摇头：“来，都站在一旁给我看好了。”音乐响起，班主任的脚步开始随着音乐舞动起来。当然了，结果并不是想象当中的那么帅气：踉跄的脚步，抖动了舞姿，及没有舞伴独舞的忧伤……台下传来一阵“吁”的声音，但他的脚步却依旧没有停下。

不到一会儿，台下不屑的声音完全停下。随着班主任坚持到舞蹈的最后一秒，我们的内心都为之震撼。尽管舞姿不那么优美，但他依旧尽自己的努力完成表演。这一次，我们没有退缩，而是主动点开了开始键，没有再出现玩笑，也没有了散慢的心境，而是汇聚成了一股坚持不懈，永不放弃的力量。

一周，两周，三周过去了，由原来在地上摇摆不定的脚丫也开始变得稳扎稳打，原来男女两人转圈儿的不配合，开始建立起到双方的小默契，原来散漫的队形也变得整齐有序。

时间就像手中的细沙的，晃眼就溜走了。这不，一下就到了第五周升旗了。同学们整齐待发，男生们打好了自己的领结，女生们扎起了高马尾。精神抖擞地站在了国旗下。等待主持人念到下面有请七年级b班带来的舞蹈——华尔兹。

音乐响起，同学们尽最大的努力完成了每一个动作。当音乐停下那刻，台下响起了热烈的掌声，悬在我们每一个人心中的石子，终于落了下来，我们每个人的心里也倍有成就感。

转眼我们初三了，每当遇到困难时，我们都会想起初一时那场升旗表演，正所谓不苦不累，初三无味，不拼不博，等于白活。

青春不是彷徨无奈，更不是自暴自弃，而是在困难重重的路上，坚定信念，迎难而上。

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗？不知道？那就让我告诉你们吧！

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望…

《简·爱》是一部带有自传色彩的小说。读《简·爱》不只是要读懂书，更要读懂简·爱这个人。

简爱的作者夏绿蒂·勃朗特是一个伟大的作家，她温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小就失去了母亲，再加上她身材矮小，容貌不出众，让她产生了一种自卑感，但也许就是这样一种自卑感，塑造了她极强的自尊。她笔下的简·爱和她一样也是一个不美的，矮小的女人，但是她却有着极其强烈的自尊心。

简·爱从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的轻视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格她坚定不移，坚持不懈地去追求一种她向往的，光明的，公平的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她并不因为自己只是一个家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的想法正派，品质高尚，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己平等交谈的人，并且爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开。在这样爱情的包围之下，在富裕生活的诱惑之下，她依然理智的选坚持自己的想法，这是简·爱最具有精神魅力的地方。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由贫穷变为富有的时候，她毫不犹豫地就把大部分的遗产转赠给贫困的，在幼年时欺负她的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

小说设计了一个表面悲惨，其实却很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废的人，但正是这样一种情况，使简·爱与罗切斯特之间不再有隔阂，获得了真正的爱。

在我们生活的社会上，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没友情，亲情和爱情。很少有人会像简·爱这样不为金钱所动。《简·爱》所写的是作为一个人应有的尊严。简·爱为维护公道、维护个人尊严，作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象，这本书经久不衰，永远让我铭记。

文化是人与人相联的纽带，而我们面对不同的纽带，也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议，而在我看来，大学讲堂是开放而自由的，应是多元文化的舞台。

面对不同的文化类别，我们应平等相待，雅俗共存。

高雅的文化如同阳光白雪，让人内心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的点心，让我们放松轻快，内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字，欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂，需要探索惠特曼思想的广阔大陆，体味自然的生命，倾听知更的啼唱，细嗅紫罗兰的芳馥，感受碧绿温柔繁密的草叶，需要康德一同宁静地漫步，平静内心翻覆的波澜。

然而，我们也不能将自己高拘于象牙塔之上，我们也需走下来，领略通俗的大千世界。

流行的歌曲中也不乏精品，歌词一如古之诗词，亦有精美优秀者供我们浅吟低唱，细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的，既有反映当下社会风貌的作品，也有千年演绎不衰的经典细节，如此种.种丰富着我们单调而匆促的生活。

无论是严肃正经的文字，还是轻松娱乐的艺术，只要不是有害的，就应被平等对待，都需要一个向世人展示的舞台。

正如奥运会开幕式上，既有表现民族国家传统文化的表演，也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分，但没有高低贵贱，一味地追求高雅，结果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。

明星们与高校间，只是领域的不同，大学的讲座难道只容教学与学术研究?我看未必，这个高速发展的时代，谁能不接点地气?

高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，单品茶则过苦，单喝牛奶则过甜，两者调和，是文化的平等和谐，也更适合当今时代。

平等对待，让雅俗共存。

站在我家的阳台上，早上可以观日出，傍晚可以看日落。我已经看过好多次日出了，日出总是美丽壮观，生机鸯然，充满希望。

今天，站在阳台上，我不由得停下了脚步，我第一次欣赏到了日落的景象。

远处，太阳已经偏西，也羞怯地躲在层层云后。我抬头仰望，只见近处天空依然明朗，那蔚蓝的颜色令人心旷神怡。中午的太阳还像个火盆，狠毒地把火辣辣的光线射向地面，那时的地面仿佛着火了一般，沸腾的火焰熊能燃烧着。而现在，太阳一下子变温柔，变和善了，仿佛是一个乖巧的小姑娘，你瞧，她轻盈的步伐如蜻蜓点水般跳跃着，舞蹈着。她用手中那神奇的画笔装扮了周围的一切，一会儿把万物涂成了金色;一会儿微笑着给天上的云姑娘抹上了淡淡的胭脂，一会儿又亲切地和风筝们聊开了，还送给它们许多艳丽的霞光。这时，夕阳变成了一只火红又玲珑剔透的玉盘，慢慢地滑下去，露出来的那部分仿佛一张美丽的嘴唇，吹着地平线这支巨大的笛子，奏出动听的旋律。

她的光更加柔和了，脸更红润了，尽情地展示着她惊人的美貌，带着满心的欢喜慢慢下滑。一抹的红光还在遥远的天际闪烁，余晖已把万物的影子拉得很长很长。

终于，她走了，留下串金色的祝福，也留下了她的美丽……此时，我不禁想起了大诗人李商隐的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”。在这诗里透露出些许伤感的情怀。然而今天，我观夕阳，却有一番全新的感受，的确，夕阳夕下，时间实在是太短了，但她却在这极短的时间里把自己最后的光和热洒向人间;在她最疲劳的时刻，她也没有忘记把自己夺目的美丽留在人间;她装扮了一切，直到自己筋疲力尽，才微笑着落下，落下……也许她从未想过要给自己留些什么，从未想过自己应该得到些什么。也许在她看来，只有毫不保留地贡献自己，发挥出余热，才是最重要的。耳畔传来了音乐声，我朝窗下望去，原来是老奶奶们的晚练又开始了，我看着她们娴熟的动作和充满幸福祥和的脸，我不禁想起“满月青山夕照明”的诗句。她们不正和这夕阳一样壮丽吗?我久久地站在空前，凝望着夕阳落下的方向，陷入了深深的深思――生活是那么有意义，生活是那么有价值。生命即使很短暂，但也应该丰盈充实。

此时，我的眼前依然是一片火红，仿佛满目的霞光好像还没有退去。

专注于学习，高尔基才能成为文学巨匠;专注于奔跑，刘翔叱咤赛场;专注于真理，伽利略才敢于挑战权威;专注于飞翔，莱特兄弟才能在天空中而翱翔。因为专注，成功才得以诞生。

专注是所有伟人的同一特点，无一例外。爱因斯坦做实验，常常会忘记吃饭。有一次他做实验，该吃饭了，他走到了餐厅，脑子里却全是化学公式，突然间，他明白了关键所在!才发现自己在餐厅：“我来干什么来着?”他一边自问，一边自己回答：“哦，对，我已经吃过饭了!”说罢，他便又回房间做实验去了!试问，若没有这份废寝忘食的精神，它能成为世界上“最聪明”的人吗?牛顿有一次思考问题，到了午饭时间他去煮鸡蛋，一直等到锅里的水沸腾了起来，他这才惊讶的发现：锅里这哪是鸡蛋呀，分明是自己的怀表!牛顿对待学习的态度令我叹服，也是这种对科学的不懈探索，和对真理的锲而不舍地寻觅，才让牛顿成为了近代无数科学家中的佼佼者。专注，是所有的伟人所要成名必须要具备的态度，因为专注，伟人才方以能成为伟人。

……

专注，是所有成功的必然因素，爱迪生发明电灯时，用了上千种方法，甚至连头发丝都用上了!功夫不负有心人呀，他终于成功的创造出了世界上的第一盏电灯;诺贝尔发明炸药，在炸到自己的时候还在坚持并专注，不仅仅这样，他还是冒着自己的生命危险而进行的!这种精神激励着后世无数人奋发向上!

……

专注是一种精神，还是一种态度，专注于学习，你将成就学业;专注于工作，你会做出一番事业;专注于人生，将拥有无尽的精彩!赢得专注，便赢得成功。

当我走进焕然一新的教室，老师同学们早已把教室布置得井井有条，气球们如同一个个顽皮的娃娃，不停的摇摆。粗粗的大拉花横挂在吊灯之间，好似一条条别致的彩绳，将同学们的心串联起来。同学们也陆续坐到了自己想坐的座位，我们开始发同学们带来的饮料和点心。元旦联欢开始了，同学们也许是太兴奋了，使劲的鼓掌。

第一个节目是相声，这道"开胃菜"得到了同学们的喜爱，只见两位说相声的同学作着滑稽的动作，讲着幽默的语言，还时不时展现自己的"绝技"，逗得同学们哈哈大笑，可谓是"菜谱中最美味的一道菜"！

第二个节目让我们体会到了大自然中的天籁之音，那悠扬的二胡声是那么的令人心旷神怡，就像带我们来到了《奔马》的世界！

最有趣的还要数玩游戏，同学们都热情高涨，跃跃欲试，有的还摩拳擦掌，胀红了脸，颇具热情。更有趣的是老师也加入了其中，在第一个游戏环节中，我们玩"嘴巴手指不一样"的游戏，同学们被不停的淘汰，老师呢？一上来，就因"诚实"而出局，同学们也兴致高涨，继而进行了下面几个游戏，几轮过后，得到奖品的同学十分高兴，没有得到奖品的同学也丝毫没有减掉他们的"联欢热"，反而更激动了！

其实魔术表演也是十分神奇的，只见变魔术的同学故弄玄虚的将纸牌洗来洗去，嘴里叽里呱啦的念着什么，然后让另一位同学抽牌，有的同学还开玩笑似地说是他的"托"，但没有一个人生气，是啊，这欢快的日子还能有几次呢？

最后的一个小品《反义词练习》为这个联欢会收了尾，成了菜后的甜点，同学们乐得丝毫没有联欢要结束时的沮丧，反而笑得更欢，我作为小品中的一员，更是心里乐开了花，没想到回头率这么高！

欢乐的时光总是这么短暂，团聚的日子特别让人难忘，一元复始，万象更新，我们要记住那辞旧迎新的时刻，憧憬明天。元旦联欢圆满的收了场，为这次活动划上了一个令人难忘的句号！

时光飞逝，在一师附小五年的学习生活转眼就要过去了。这里是我梦开始的地方，是我和小伙伴们一起学习，玩耍的地方，也是我们一起成长的地方。

在这里，我认识了许多乐于助人的朋友，也认识了许多和蔼可亲的老师，是良师也是益友。在这里，我们一起戴上了绿领巾，红领巾，一起庆祝了十岁生日，参加了阳刚男生，聪慧女生的活动。附小的一切，给我的童年留下了许多美好的回忆。

五年级上半学期的选择性课程上，我有幸认识了元老师，他教会了我如何制作动态模型，让我了解了如何连接各种导线;也是他，教会了我如何制作静态模型，在一次次的失败中锻炼了我的动手能力和耐心;当然，最重要的是元老师让我对模型乃至科技产生了兴趣，让我又多了一项爱好，丰富了我的学习生活。

突然有一天，元老师问我想不想跟他去内蒙呼伦贝尔参加一场车辆模型比赛。听到这，我愣住了，因为我压根儿没想到以我现在的水平竟然可以去参加比赛?我是不是在做梦，可是眼前的一切却是那么真实、清晰，这完全不是在梦境中。幸福来得太突然，我立刻向元老师表达了愿意参赛的决定。

比赛期间，元老师“父、母、师”身兼三职。早上，他像一位慈祥的母亲，叮嘱我们天气寒冷要多穿点衣服，以免着凉;中午，他像一位严厉的父亲，让我们在酒店里努力训练;晚上，他就是一名严厉的导师，给我们开这一天来的“战况”分析会。

比赛结束，大家的战果不一。成绩优异的，元老师会进行表扬，并提醒大家不要骄傲;有些同学本次成绩一般，元老师也会鼓励他们不要灰心丧气。终于，在元老师的悉心指导下，我也获得了“空气动力直线车”项目的一等奖第二名。我想感谢元老师对我在模型方面的培养，在我心中播下了科技的种子，我相信，这颗种子总有一天会发芽的!

今天是新一周的开始，而这一周又是最重要的一周，也是离别的前奏。距离毕业只有短短的16天了，我们大家马上就要说再见了，但我相信现代科技如此发达，未来我们总会再相见。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话我以前一直不能很好体会它的含义，但我发现，用在现在似乎再合适不过了。

海内存知己，天涯若比邻!

原来在书上看到过这样一个故事：从前有一只小猴子去拜师学艺，一天学一个，可到头来却什么都学不好，它的老师便告诉它：不要太贪心了，学会放弃吧!专心的去学一种技术，学你最想学的东西。猴子听后恍然大悟，心想：是啊，放弃并不是一件坏事啊!于是开始专心于一件事情上，果真不久就学有所成，并且因此获得了愉快、轻松的心情。

其实，放弃不但不是坏事，在某些方面它还代表着很多更为实在的含义。

放弃有时是一种执着。像小猴子一样，放弃浮华而多余的，才能够执着于最淳朴的，最初的追求。在应该奋斗的时候，就要放弃玩乐;在有求于人的时候，就要放弃骄傲;在心灰意冷的时候，就要放弃不堪的过往。一个人要有多大的智慧，才能够吸收全部的知识如果没有这样的能力，那么请不要太过于勉强自己，执着于自己想要的，就一定会获益匪浅。一个人要有多少的勇气，才能够面对赤裸裸的、不堪回首的过去如果你的勇气不足以这样做的话，那么就放弃那段破碎的记忆。忘记不该记住的，不是能够更加明朗吗

放弃有时还是一种更好的选择。古代圣贤们似乎都热衷于过归隐山水的生活，热衷于祖国大好河山而鄙弃世俗。这在作为现代人看来是消极的处世态度，可我认为，不单单是消极，也许还是因为无奈;不是不思进取，而是放弃面对当时的浊世;不是真的与世无争，而是作为一名爱国人士，他们的内心其实还保留着对这种官场作风能够好转的希翼。他们表面看上去多么的强势与不在乎，其实内心是最柔软的。他们放弃了血淋淋，不堪入目的真相，而选择自欺欺人，自由安乐的生活，这对于他们来说，既是不幸的而又是幸运的。

放弃更是一种态度。有些事的结果不一定执着就是最好，聪明的人就知道什么应该执着，什么应该舍去，知道什么最适合自己。当你被所谓的“坚持”迷茫，先不要着急，停下来看看自己经历过的事，站在另一个角度看看自己的“坚持”是不是那么有价值，在“坚持”的过程中，你是得到的多，还是失去的多。对于不需要太过在意的虚名、小利，就不要去舍弃最重要的诚信、自尊来换取，不然就真的是“捡了芝麻，丢了西瓜”了!

我们不应该像石头一样冥顽不灵、不知变通，更不应该随波逐流、无所抱负。人生最遗憾的事，莫过于固执于无所谓的事、错过了千载难逢的机会和放弃了尚未抵达的梦想，不是吗?所以，让我们学会放弃吧!这样才能真正明白成熟的含义。

人生最重要的是什么?事业?金钱?或是生命?我认为都不是。事业只是一份能让人赚钱的工具，金钱只是能让人消耗的欲望，对于生命，也许会有人回答，生命才是人生最重要的，因为没有了生命就一事难成。其实，生命固然重要，但它并不是人一生中最重要的。人生最重要的是那一份永远割舍不了的亲情。

人有生老病死，就在生命的尽头，一个人最牵挂的是什么?是他的亲人。而亲人最牵挂的也是自己。无论我们在何方，无论我们怎样的处境，也无论我们贫富贵贱，唯一真心爱我们的就是我们的亲人，而值得我们相信的也是我们的亲人。就算是生命的尽头，唯独留存的是那一份浓厚的亲情。

世界上总有人问：亲情、爱情、友情在心中会怎么排列?也总会有人回答：依次排列为：亲情、爱情、友情。也许世界上总是会有很多家庭的纷争，父母与子女之间的争吵是经常出现的，甚至还会出现断绝关系的这样一种状况。父母对我们恩重如山，抚养我们长大，这其中的酸辛，我们能明白吗?如果明白，我们能做到爱他们吗?对此，我认为，出现这种想法是不理智的，无论是父母还是子女，都背着一种责任，都需要对亲人负责。断绝关系?真的断绝了关系吗?断绝得了吗?关系就凭一句话就断绝得了的吗?那是一份亲情，永远存在，彼此之间还是会有牵挂，是无法割舍的。明确地说，亲情一句话就能能断绝的吗?我们都明白，亲情是无法断绝的。亲情是无法用金钱买到的。也许世界上会有人因为利欲熏心而出卖了亲情，也许会有人因为亲情而包庇已犯罪的亲人，也许会有人不顾亲情抓亲属归案。对于前者，那个人就是伤害了他的亲人，对于后者，那反倒是为了亲人，大义灭亲。生活中为了亲人肯放弃一切的，就只有亲人，生活中永远爱我们的，也是亲人。对，我们会回报，我们懂得回报，但这恩情，能回报得完吗?对于爱情，我们更要理智，不要因为爱情而自私，更不要因为爱情而伤害了亲人。

人生最重要的是什么?―亲情。我们要永远的记住：亲情是无法割舍的，亲情是我们生命中最宝贵的，亲情是永远都存在的。是亲情让我们感受到了温暖，学会感恩。世事无绝对，只有亲情最。