上海 高考 作文【精选19篇】

有时候，做一件事太在意结果的话，真的会忽视了过程的感受。

不管那感受是辛苦，是快乐，是委屈还是憋劲，但如果自只留意结果的话，好似就错过了一场专属你自个的体验。

就像当你对一件事付出努力了，可是结果却被延迟，或者说一直没给出结果。

如果你的注意力一直在等那个结果，无疑是会影响到你个人的心情的。

这让我想到了微笑小天使的事业成长之路。

那几年事业爬坡之时，他一直是拼命三郎的状态，他抓住每一个可以让自己成长的机会，甚至有过一连50几小时没休息的状态，几乎有半个月的时间，他都没有在床上休息，就是直接在赶路途中，在车上休息眯一会。

这样连轴转的结果就是他积攒了不少的作品，然而好多都被压在那没有被展示出来。

微笑小天使也没空去抱怨，他把时间投入到一次又一次新的工作体验中，只到之前的作品在挤牙膏式的播出后，有一次爆发式的霸屏。

以前积攒下的努力，那一份份成果收益一下子绽放朵朵绚丽，也让他在一下子获得更多的关注。

就像他所说的，在做工作的过程中就全情投入，即是自己选择的当然是自己喜欢的。你尽管去付出去做，去享受这个过程，而时间总会给你答案的。

每件事必有其前因后果，必有其发展过程与最后结局。而对于过程与结果，何者更为重要呢?

其实，无论在过去，还是现在，结果都比过程更为重要。

在过去，结果的重要性颇为明显。古时考试，面对同样的寒窗苦读数十年，最后却只有少数人能高中状元，难道能说不中状元的人都没有在过程中付出努力吗?答案显然是否定的。甚至有许多人付出了比高中状元之人更多的努力，但面对科举考官的被贿赂、收买等不公平之举，这么多努力的过程，也只能向结果低头了。更有如刘邦者，他在赢得天下前做了多少欺上瞒下之事，才使地位一步一步提高，到了最后，还先假意与项羽和好平分土地，谁知却暗中派兵直剿老巢，多么阴险奸诈的人啊。但无论如何，他的结果是创建了大汉王朝，且被奉为一代明君，在当时，又哪有人去追问他之前做过的什么阴损之事呢?这充分体现出：成者为王，败者为寇这一句经典之言所蕴含的道理。

而在现在，这结果比过程更重要就更明显了。比起古时科举，现今高考这种一考定终身的方案比以往更注重结果，这真是一失足成千古恨啊!再转眼看看刘翔，由于奥运会上他因腿伤无法全程参加比赛这一结果，他不再被世人所看重，更多的只是失望。难不成刘翔就没有努力吗?不是的，这只是因为结果比过程更重要，因此人们对刘翔腿上退出比赛这一结果更为看重而已，而相同的，在今年，刘翔在上海参加了田径锦标赛以第二名完美复出，又在全运会上夺得110米冠军，同样，这一结果又使得他再次成为了焦点。这，其实不也正是因为“结果”这样东西无与伦比的重要性所造成的吗?

所以，纵观古今，结果都比过程更为重要，刘邦，刘翔等大量事例告诉我们，结果，才是决定成败的决定性因素，在关键时候，应该尽量发挥出我们的水平，就如考试，应该掌握好方法，在最后时刻考好，用一个好成绩作为结果，才能真正证明自己，证明自己是一个“成者”，是一个

“王”。

放假期间，倘若有空下的时间，总是要跟着我的美术老师去偏远的山间写生。景区的环境自是如瑶池仙境，教人流连忘返，而真正让我印象深刻的，倒只有我们那暂时栖身的农家门厅前，一道高高垒起的门坎儿。

我的老师喜欢未被开发而经人工雕琢的环境，他要的是那种自然质朴的景。而在那种地方我们所能居住的农家，都只有老旧破败的门庭，和高低不同的门坎儿。

几年前刚开始出去写生时，我常会被那垒至小腿肚的门坎绊倒，往往是走进一扇门，毫无预警地就栽了一跟头，结结实实地向八仙桌上的菩萨嗑了个大头。在吃了不少闷亏后我终于学聪明了，但凡见着高度超过两米，厚度超过十公分的门，就会下意识地做高抬腿动作。

后来我才明白个中玄妙，原来在这僻远的山区，民俗守旧落后，思想封建保守。而那门坎儿的高度是与这一家在当地的地位等等被划上等号的。门坎儿越高，它所象征的地位就越高。我当时心里乐呵，敢情我住的便是那村上领军人物的家?

于是开始留心那些门坎儿，留心起这闭塞的村落。

七月里的天气，山里虽说暑气不重，却也依旧燥得让人发闷。我们开始从早晨五点，画到上午九点左右。山里不时有人踱过，偶尔回头瞧上两眼，又像是怕惊扰了我们，缩在一旁不敢吱声。有过对话的，只是一些山里头的孩子，十来岁光景，却不上学，满山遍野地乱跑，看见人画画便围上来，开始怯怯地不作响，尔后有胆大的孩子问了句“画的是否是远处那个金色草垛”?

我答是，他们渐渐多话起来，问我这画什么价钱，我抚额失笑，告诉他们这只是习作，不卖钱。一个小孩问能否送她，我点头，把画取上，让她等画风干后再拿走。期间我问他们为什么不去上课，一群孩子都是坦然地说家里穷，或是祖辈没有读书人，说着从父母亲那里听来的读书无用的理论。忽然地，我就想起那座高垒的门坎儿，和里面昏暗的厅，仿佛被门隔绝了千百世的光阴。

画干了，却被风吹上了许多细密的尘，涩涩地嵌进粉质的纸里，小孩也不嫌弃，像得了宝贝似的捧了去。我开始觉得这景并非那么心适怡然。

回家时，房东阿婆来牵我的手，我搀着她跨过那堵门坎，她颤抖地扶着我，吃力地迈出来，她说下次再来，夹着浓重的乡音，我点头，盯着她的小脚。车渐行渐远。

我回头，看倚在门上的阿婆。夕阳西下，在门边上打出昏黄，却照不亮她逝去的年华。

摘要：上海2013年高考作文题是：“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。题目自拟，全文不少于800字，不要写成诗歌。”

前年暑假，我长居于图书馆。

说是长居有点夸张，不过是一周有六天的时间，每天早上8点半到晚上4点，固定地坐在同一个位置上看书而已。

有一次，我非常偶然地遇到了高中上一届的一对情侣。

那是非常有趣的场景。已经被国内两所不同名校录取的学长和学姐，正襟危坐地坐在图书馆长桌的对面，含笑看书——那场景好像是考前复习似的。

我心想，这可真是奇怪的约会。

傍晚，在离开图书馆走向车站的路上，我意外地遇到了一个人从面包店走出的学姐。

“诶，学长呢?”

“他要乘的车和我反方向，所以先走了喔。”

“这样啊，不先陪你等车嘛?”

“大概有事吧。” 这样说着的学姐，依旧淡淡地笑着。

就这样直接走掉了，天然的学长。即使一个人等车，也不会有任何抱怨的，温柔的学姐。

这样的细枝末节大概是恋爱里最无谓的事了吧。

不过，“先乘车回家去”难道是比“陪女朋友等车”更重要的事么?

我默默地想着。

也是那年夏天的图书馆，我和我的一个朋友在周六偶遇。印象里对甜食并无偏好的人，手里却提着一袋蛋挞。

“你说这个啊?前天晚上她突然发短信说想吃葡式蛋挞。

我知道她不喜欢KFC的蛋挞。

所以，昨天我找了惠南镇上每一家蛋挞店，一家家问过去，问它们有没有酥皮蛋挞。

最后买的那份，她还是觉得不好吃。

于是我今天跑到市区去买最正宗的葡式蛋挞。

然后打的送到她补课的地方。”

他苦笑，用溺爱得快满溢出来的抱怨口吻，解释着原因。

我知道这番话中的那个“她”，已经和他分手了。

但是，即使是这样——

即使是在被迫近的会考和期末考试把时间压榨得一点不剩的盛夏，他近乎奢侈地挥霍着大把时间，辗转奔波许多地方，为了一份前度恋人突然心血来潮想吃的蛋挞。

因为，对他而言，没有比“她突然想吃蛋挞”更重要的事。

陷入感情的心灵，是一台被病毒感染的电脑，判断不出程序运行的优先顺序;是一架年久失修的天平，往往无法正确地秤出一件事的重量。

这世上，总有许许多多更重要的事，许许多多他人觉得“你应该做”的事情。

但我们永远只做自己认为的重要的事，只做自己觉得应该做的事。

有一天讨论异地恋，我的朋友的一番话让全场安静了下来——他若是觉得找你这件事更重要，那么，即使你在火星他在地球，他也会坐着好奇号火箭前来找你;反 之，他若是不想找你，即使你就在身旁，低头玩手机这件事，也比转身面对你更重要。 因此，距离和时间，无非是不够爱的借口。

这世界上，从来没有所谓“更重要的事”。

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

2015年上海高考零分作文例文：

夜半沉思

夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”

仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。

古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

2015年上海高考零分作文点评：

今年有大量的作文题目都是在鼓励给人多元角度所合成的一个立体空间延伸。这种可延展性的题目都是对思维的一种训练，也是对一种多元、丰富、自我跟世界关系匹配的一种肯定跟鼓励。写这类文章，切记套题，性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。不失为一则很好的材料。

凌晨两点二十二，我走在陌生的街道上，牵着我小女朋友的手，感受着她手心沁出的汗。

距离高考还有不到七个小时，但是我们都毫不在乎，我们有比这更重要的事。

“你说要是我妈找不着我能不能报警啊?警察会不会把我们抓回去啊?高考不去真的没关系么?”小女朋友紧张兮兮地问我。

女人真他妈拖后腿，我心里想着，但是那又怎样呢?我还是得安慰她，我不能没有她，没有炮友的朋克不是真朋克!

于是我对她说：“没关系啦亲爱的，我们走的这么隐蔽，没人能发现，何况你不是还偷了你妈一百二十块钱么!现在咱们有的是钱怕什么!真朋克哪里需要上大学!你忘了你最爱的肉啃肉了么!”

小女朋友不说话了，我猜是因为我的话给了她无限的力量。

我是在高二和我的小女朋友搞上的，那个时候我刚刚立志成为一名真朋克，为此我练习了很久的吐痰，还因为不知道竖笛算不算摇滚乐而烦恼了很久。直到我意识到，这都是小事，我有更重要的事情去做——找一个女朋友!

那时候我们班上几乎所有的女生都喜欢棒子，我觉得她们简直傻逼得无可救药。终于，我发现了有一个女生喜欢五月天，于是我对她说，五月天才是真摇滚!然后她就成了我的小女朋友。

一个礼拜前我对我的小女朋友说，我不想高考了，反正照我这成绩只能考上万门大学。小女朋友说多好啊那你就能见到童校长了!童校长萌萌哒!

我说我还有更重要的事，我要当一个真朋克，我要自由地活着，行走在街头，跟金属党干仗，喝酒，然后把酒瓶砸在他们头上。我还要去纹一整条花大腿，洗澡的时候搓不掉的那种，你要不要和我一起?

2014年高考语文考试已经结束，以下为2014年上海卷高考作文题：

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

2014年上海卷高考满分作文：穿越沙漠和自由

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少。就在这么个地方。你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象。当时它带给我们的确是很多无尽的想象。

假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有。只有沙，只有土，甚至有时!还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢。沙漠也许真的是一个非常自由的地方，可能真的是那么个地方呢!!

为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想。但是你真的不知道，里面什么内涵。在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公平。所以得到自由，是当今这个社会人们迫切想要得到的。在我看来穿越沙漠与自由。联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解。穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀疑!。而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗?像風一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为風无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。来也匆匆，去也匆匆。这正是一种自由的体现。在我们现在的这个社会有很多，甚至绝大本分的自由主义者，他们渴望着得到自由，但是也有些人被剥夺了自由，正像以前美国的黑人一样，黑人要与白人，为奴为婢。为什么，这也将会带给大家一些反思。社会才是自由发展的一个不可失去的支撑点，假如没有社会，将不会有自由。

社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越近了。以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，越来越和谐。慢慢的随这科技的发展，人文的进步，也许我们真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世纪，这也是我们无法估量的。但是我相信，人类智慧，永远是无止境的，穿越沙漠和自由，人类以后能够做到利用智慧和头脑。想象与制造出我们意想不到的产物，来帮助人类完成好多完成不了的任务，人类越来越进步，科技越来越发达，与时俱进，世界将会是一片美好的景象，相信科学家，发明家等等的各种人才会给大家一种意想不到的惊喜。

让我们创造一些非常想不到，而且没想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也许很自由，但是你真的能够穿越吗，所以现在这还是一个X，让我们一起见证那个意想不到的时刻，让我们一起见证我们美好的明天，以及我们崭新的未来。

“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”这样看似高远，底子却虚弱的话来形容自己敬仰的人是不合适的，可又无可奈何。

作为女子对容若我是爱慕的，爱慕他惊人的才华，与过人的见识。虽知这样的爱慕毫无结果。作为读者对容若我是敬慕的，夜晚，在心底里默默的品味着他诗中的意蕴。

“身心两疲惫”容若这样的下场是悲哀还是无奈。对人放不开，对事也放不开，作茧自缚的黯黯委屈，心思蜷曲，容若就这样独自委屈了半辈子。容若对康熙的忠贞，是无可非议;只是忠尽，情难却。

容若的爱情众说纷纭，真正的结果知与不知，以不那么重要了。

爱情是他创作的源泉，那些惆怅?悲凉的诗句，脍炙人口。无不是在诉说着自己无奈无终的爱情。他的忧，在我看来是过于的，但他那样的品性，是无法改变的事实。

无奈自己只能在容若离世多年后来追忆他的过去，在他的回忆里摸索前行，找不到路，走不到头。

容若的过去，我不得而知，那些记载容若的文献，我无缘目睹。

结果很单调，无趣。

其实事情的过程胜过结果。

在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

[他们上海高考满分作文

夜半沉思

夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”

仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。

古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

拿到卷子，一看完这材料，我的脑袋里立马跳出来一个被“一分为二”的怪物踢坏了脑袋的出题老学究的形象。世界上可出的题千千万，可写的作文万万千，出题老师啊，正儿八经地思考你不会，偏偏出一个这种小学生思维水平的题目出来，偏偏出一个这种阴阳对立的题目出来。出题老师，你难道是活在熊猫人的世界里的吗?你的脑袋里难道只有黑与白，是与非吗?真实世界是色彩斑斓的，在这个世界里自由可能多一点，也可能少一点的，不是只有“自由”和“不自由”这两种黑白对立的。事物是有着多种多样面貌的，不要总是习惯用“一分为二”的方式看问题，应该是“一分为多”的看问题，这样才会让脑袋少点“二”，看问题才会细致精确，明白不，出题老师?

以前我总是被教导着写“帝国主义亡我之心不死”，“反对西方资本主义自由化和平演变中国”的作文，而且在参加高考之前，我已经准备好了几篇在水里摸石头不过河的范文准备在高考作文中一展身手的。结果现在出题老师换了个的新套路，咱不走水路了，咱改走旱路了，难道今儿大爷改口味了?

这还真让我有点不知如何下笔。我不太明白这沙漠为什么会和自由比拟在一起的，虽然它们对我来说颇有些相似，我只在网络和书本里见过它们，只在我的中国梦里梦见过它们，但从未真正

接触过它们。我也不明白，自由将是我穿越沙漠时会遇到的绿洲呢还是天边的一片浮云呢还是将会看到的海市蜃楼呢。我更弄不明白，你丫的，除了沙漠里有金矿的谎言和后面有枪顶着我的暴力逼迫，有什么理由要我吃饱了饭没事干非要去穿越一片沙漠。

出题老师，你出个这么二的题目，无非就是想要我强调世界上没有绝对的自由嘛，无非就是想要我把不自由的合理性表达出来嘛。是的，没有绝对的自由。对于那些房屋被强拆的人来说，他们没有财产自由。是的，没有绝对的自由，对于那些被未经人民授权的税法和税务机关强征税的老百姓来说，他们没有财产自由。是的，没有绝对的自由，对于那些在网上写文章针砭时弊而被跨省被寻衅滋事的人来说，他们没有言论自由。是的，没有绝对的自由，所以集会、结社、游行和示威这些自由连根毛都见不到。

出题老师，你出个这么二的题目，无非就是想要我把自由的可怖面目写出来嘛,无非就是要我找自由的碴的嘛。是的，自由太可怕了，连你一个高高在上的出卷者，都会被吐槽。是的，自由太可怕了，人民有了随意监督官员的自由，官员就无法安心贪腐了。是的，自由太可怕了，人民有了对自己纳税知情的自由，官员的财产就要公开了。是的，自由太可怕了，人民用它来为自己做主，官员就无法颐指气使了。是的，自由太可怕了，人民有了权利的自由，官员就无法为所欲为了。

就写到这吧。评卷老师，给我零分是你的自由。

问，是学习的一个重要途径和方法，这是大多数人都认识到的，但却不一定都能做到。

有问，必然就有所要问的问题。问题是多种多样的，我们面对是一个问题的世界，问题无所不在，它是那样的神秘而又复杂：宇宙、自然、生命、战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近：学习的问题，生活的问题，交往的问题，情感的问题，前途的问题……这样的问题，那样的问题，你都知道这些问题的答案吗?很显然，答案是否定的，在我们这个大千世界里们这个大千世界里，问题在无止境的，那么就需要有人去探索，去猜测，而在这些探索、猜测的背后就是“问”!

有了问，才有了去探索的动力，才能推动人类文明发展史的进步。如孔子说过“敏而好学，不耻下问。”足以证明在春秋战国时期，人们就知道了“问”的重要性。对自己不知道的问题，而别人也许知道，那么就要问别人，得到问题的答案。哪怕对方是小人物，也不能嫌弃对方身份卑微而不肯委自枉屈。应该要具有如孔子所说的“不耻下问”的精神。

有了问，敢问，这还不够，还需要会善问，能够问出问题的精髓所在才是至关重要的。问题还要值得问，对于一些没有意义的问题就不要浪费时间去问。例如，现在有些中小学沉迷于玩电子游戏、网上聊天等。过后，他们还会常常追问自己：“这一关怎样才能过?”，“下次我要跟谁聊，聊什么呢?”，“再来时我要选几号马才能赢呢?”问这些问题，不仅一点意义也没有，而且浪费了大半时间，何不用这些时间做些有意义的事呢?

有问、敢问、善问、值得问，有了这四“问”，就能促使人思考，解决疑难，取得成功。如培根曾说过“多问将多得”。问多了，自然获得的知识也就多了，这样一来，思考起来也就快了，对于疑难问题也能解决，成功也就近在咫尺!

“问”，不仅要问，而且要问得清楚，问得透彻，才能真正地获得知识。因此，我提倡“打破沙锅问到底”的精神!

让我们问的明白，问的高兴，问的超脱!

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”

心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

上高中前的几个夜晚，总是彻夜不眠，我幻想我的高中，一个像童话里的城堡一样被我所期待的地方。当我走过了，见证了，才发现，梦与我，就在这迷雾中走散。我的高傲，我的自信，被打得一团糟。问自己：你还记得当初的梦想吗?你还在为梦想而努力吗?

三点一线的单调，题海战术的枯燥，拼命奋斗的主题，全部的全部，都压得我喘不过气来，于是，我开始怀疑，自己真的有过梦吗?

下课了，走到走廊的窗边，风吹起我的回忆，带我回到初中，那时的我，总喜欢和一群朋友在穿廊中说笑。而此时，我孤身一人，或许高中就是一次孤独之行，教会我学会孤独。调皮的风吹乱我的头发，把我的.思绪牵回。

晚上10点多下了最后一节晚自习，我托着疲惫的身子，走在通往宿舍楼的路上。身边有同学走过，带起一阵冷风，让我清醒了许多。或许，梦想就在不远处等着我，我想。

我仰望星空，圆圆的月亮将我带到了时空的尽头。

阳光暖暖的，一位扎着两个马尾的小女孩又蹦又跳。突然，嗡嗡的声音从头顶传来，小女孩抬头：“哇，好大的鸟，妈妈快看，好大的鸟。”妈妈轻轻一笑，“那只大鸟的飞机，它可以载人飞向天空。”小女孩瞪大了双眼，看着头顶这只“大怪鸟”，如果我也能去天空，那该多好。”妈妈笑笑，摸着她的头说：“只要你努力，就可以的。”

那段记忆始终在我脑海中徘徊，那个女孩是我，那个梦就是当一名空军。

明天的我会是什么样子呢，我常常会想，天蓝色的军装，在空中遨游，这美好的画面时常在我心中浮现。

在追梦的路上，有得亦有失，但是无论成功与否，只要认真对待，仔细走好每一步，你亦是胜者。只是，更多时候，进难退更难，这就要求我们保持一种平和的心态，理性地正确地看待进退。

别忘了，答应自己要做的事;别忘了，答应自己要去的地方;别忘了，自己当初许下的承诺，无论多难，多远。

前一页的我，是沉迷在温室里的兰，不容风吹雨打。

这一页的我，是在风雨中历练的梅，风吹而更坚，雨打而更韧。

下一页的我，是在空中遨翔的鹰，希望拥有美好的晴天。无论风雨多大，都不认输。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。

然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗，何况父亲还有我这样一个略有点儿“名声”和“出息”的儿子。

父亲有三个孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游广阔，朋友多，强烈要求大办。姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。父亲爱热闹，又是他的寿辰，自不必说。母亲支持由大哥来操办。

我对乡下的这种“人情南北”深恶痛绝。小时候因为不绝于缕的“红白喜事”，我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五十块钱，只为第二天哪一个不知拐了几道弯的亲戚或者一两年也难得互相串回门的邻居家谁过生日，或者还有其它什么名目繁多的“喜期”。母亲之所以带上我，是因为我小学成绩超好，带上我借钱成功的概率会要大增。

我知道当今的乡下每家每户每一年的收入并不多，大肆操办酒席的结果是，城里人的烟、酒那一些非健康产品卖得很好，而农村许多低收入家庭苦不堪言，却碍于面子泥足深陷不能自拔，索性破罐破摔干脆攀比到底，这种农民思想恶性循环，导致大操大办铺张浪费的不良风气在农村愈演愈烈。

我始终执著地认为，天下熙熙七十多亿人，一生中能真正交往好七个人都已很奢侈，不需要跟那么多无关紧要的人在生活中必须有交集，那都是浪费时间和生命的。因此我不但不赞成，而且坚决抵制大办父亲的寿辰，而是建议他和母亲外去旅游，一应费用我来承担。我表态不管作为一个社会的人还是出于我的本心，我都不会支持操办，如果他们非要大办，我届时连回去都不会回去。

父亲对我的态度很失望。他早就放出风去我会给他捧场唱七天七夜花鼓戏。我说唱花鼓戏也不是不可以，可是整天无所事事游手好闲的你可以唱七天，那么那些比你勤劳、比你辛苦的乡里乡亲他们过生日时是不是要唱上十天十夜，否则他们的儿女如何自处?在任何时候，我们不要一味想着自己去表现什么炫耀什么，而是我们自己付出了什么，我们应不应该得到相应的尊重，是不是符合一个社会公平的法则?

大哥一家辩不过我，春节还没过完就负气早早去了省城的家。父亲心有不甘，发动母亲、姐姐、姨父、叔叔等许多人来做我的思想工作，我坚硬地表态“不办”。在我离家前的那个夜晚，父亲幽幽地说“难道以你一个人的能力就可以扭转这股社会风气?”我说：“能不能扭转那不是我能决定的，但我至少可以从自己做起。我不下地狱，谁下地狱呢?”当时的我颇为自己内心的正义感和对父斗争的胜利而骄傲。

那个夜晚，我躺在床上想着父亲三岁丧父、七岁丧母的大半生不受人待见的人生坎坷经历，以及他“就办这一次吧”的近乎恳求，我情感的天平开始倾斜，一夜无眠，内心甚至有些自责。第二天清早离家上车前，我对父亲说，你的寿辰爱办就办吧，我不可能大张旗鼓支持你，但也不抵制了，那一天不管有多忙，我都会赶回来给你祝寿的。

一、上海卷作文题写作题目(70分)

预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

二、专家点评

这道作文题延续了上海卷一贯的风格，富有思辨色彩。关于对未来的预测，每个人都不陌生，但生活充满变数，对未来的预测不一定准确，那么应该如何对待这种预测?预测的依据有多少合理性?过去、现实与未来究竟有没有如同草蛇灰线一般有规律可循?对未来的预测能在多大程度上影响自己和他人的现实生活?有没有一定的积极性，比如使人的生活变得更加富有目标和条理性?

这些问题都可以在写作中加以思考，从而更好地认识自我与社会的关系，个体命运与社会的关联性等。写作时应体现出对变与不变、人事与天命、预测与不可预测等等的辩证思考。

怎样面对人生中的转折

人们常说，人生就是一条长路,每经过一一个路口都会是经历--次转折。此时此刻,我就站在人生的-一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓,我听见冥冥中一个声音:"这个转折，你会如何去面对?"

转折的出现是偶然的,战场.上,骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命,进而让他的部队溃散;商场上，--位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密,从而让他找到挤垮对手的绝招;官场上,有人酒后失言或许会得罪上司,于是从青云直上到落泊江湖....生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折,小到影响一个人的命运，大到决定一一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然,我们怎么趋利避害?很简单，“事无巨细,处处留心”可矣!心细的人自然会滴水不漏,不犯偶然的小错,也不放过任何-一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折!

了解了转折的必然性,我们就该认识到:平日多修美德,即使处境不顺,也会有个转折在不定什么时候帮助我们;如若不能防微杜渐,严于律己，即使处于顺境地,也会有一-次大转折,将我们推入深渊。

人生的转折也许并不多,但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口,也许是生活中无辜遭遇的突变,但毫无疑问的是,都需要我们去面对。

抓不住的岁月的鸟翼,被火光映在手掌;每一次转折,都形成-道深深的掌纹,比羽毛还要清晰。我多希望,在我们走到长路尽头的时候,那每-道掌纹还能让我们感受到不息的生命力;我多希望,在每一个转折的路口,都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

记得席慕容的一-句话:”每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去"的转折路口,待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约;待我用最坚实的心灵和意念,去创造人生烂漫如霞之辉煌。

王二是阳谷县的屠户。

王二少时也读过书，也有蟾宫折桂金榜题名的念想，然而实在不是读书的料，半年私塾下来连笔都不会握。他爹只好撺掇着他去学宰猪，却没想到一年下来。却学了一身好手艺。

然而屠户终究是贱业，王二家里也穷，找不到什么好姻缘。在王二二十岁的时候，他爹草草地让他娶了邻居家的李氏为妻子。这李氏塌鼻子马脸。两眼似驼铃，嘴巴厚得像昆仑奴，一双天足竟比王二的脚还大两码。然而他爹说穷人家的男人不能图美色，娶个能生养的女人传宗接代就好，李氏看体格，无疑是那种连生十几个仔都不喘一口气的女人。

然而娶回家王二才知道李氏的厉害。她手上有百来斤的力道，一掌掴来能把他祖宗十八代捋一遍，王二争不过也骂不过，只得忍气吞声过日子。岂料这李氏生性淫荡，每每强迫王二行床笫之事，次次女上男下，让王二不胜厌倦，却不敢发作。

日子这样过了五六年，因为王二宰猪的手段甚是高明，家里的条件渐渐好了起来。有了些积蓄，王二的心思也活络了些，每每经过桃红柳绿之地，总忍不住放慢脚步，向迎客的菇凉瞟几眼。但每当想起家中河东狮的威仪，他又将寻欢的念头强行按捺住。

一日他寻城东的算命瞎子算了一卦，那瞎子劝道：“卡夫卡曾经曰过，我们没有选择沙漠的自由，但是有选择通过沙漠的路线的自由，痴儿，你可悟了?”

说来奇怪，王二榆木一般的脑子竟听懂了这句似是而非的话。他心里想到：原来如此!握没有换老婆的自由，但是我有换姿势的自由啊。

于是王二花了两个月的时间苦读春宫图，学遍了九九八十一式。凭着一身的功夫，床笫之间有如神助，让李氏连连讨饶，一时夫纲大振，夫妻生活一片大和谐。

这天傍晚，王二蹲在门槛上寻思着，今晚该用什么姿势呢?

与此同时，城西的西门庆家刚刚用完了晚饭。

西门庆在院子里的亭子中坐着，旁边倚着一个姑娘。那姑娘穿着碧色的罗群，梳笼着乌云般的发髻，纤弱的身子贴着西门庆犹如弱柳扶风。她的头靠着西门庆的肩，均匀地呼吸着，小手抚着西门庆的手背，肌肤嫩白犹如羊脂玉。这是他的正妻吴月娘。

一边的牡丹从中，一位身着桃色襦裙的佳人俏生生地立着，手上轻轻掐下一朵开全了的牡丹花，小心地别在发髻上。她转过身来，对着亭中的西门庆笑着，面目鲜妍，带着媚态，似将鬓上的牡丹比了下去。这是小妾潘金莲。

牡丹从不远处有女子下棋，一边的女子葱段一般的指头掐着优雅的兰花指形，指中拈着粒白棋子，黛眉微微的蹙着，似在思考棋路，对面与她下棋的女子身着素色襦裙，只是微笑地看着，煞是好看，那是孟玉楼和孙雪娥，院子里，仔细看还有很多莺莺燕燕，什么春梅迎春秀春兰香王六儿如意儿李桂姐吴银儿………………

西门庆皱着眉头，心中寻思着，好难办啊，今晚去谁的房中过夜呢?

其实卡夫卡不知道，这个世界上，有些人有自由以不同的路线通过沙漠，有些人，却有自由选择通过沙漠还是森林还是草原。

时隔三年，上海终于出现了一篇真正的70分满分高考作文，而这篇高考作文并不是一开始就得到满分，后来经过专家组的激烈讨论，文章的思想深度和朴实的文字赢得所有阅卷老师的赞赏，终于获得了70分的满分，专家称这是上海近年来高考中难得一见的佳作。

据介绍，2005年，本市高考曾出现了一篇满分作文，但专家认为那篇文章的观点有点偏激，作文得分为68分，因考生书写比较好，加了2分书写分，最后作文得分为70分。

不过，今年高考真正出现了一篇满分高考作文，这篇文章描写作者对农民工子女的观察、关爱，字里行间流露出作者的社会责任意识感，获得所有阅卷老师的一致好评，并赢得70分满分。

阅卷专家介绍，这篇满分作文在首轮评分中最高只获得68分，上海高考作文采用电脑阅卷，根据规则，一旦第一、第二位老师的评分超过规定误差，试卷会转到第三名老师处评分;若还是超过规定误差，则提交到作文阅卷组组长处评阅;仍有歧义的，拿到阅卷中心组仲裁。这篇文章后来在阅卷中心组里被从头到尾朗读一遍，有些专家当场被感动，中心组专家经过激烈讨论，最终决定给这篇文章满分，这篇文章也成为上海今年近10万份考卷中唯一的一篇满分作文。

上海市教育考试院分析今年的作文题目《他们》时指出，今年的命题作文激活思辨，作文题“他们”，构成整张试卷一个亮点。写“他们”，既使命题有效地与以往的各种习作区分出来，也是以全新的视角，激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。

阅卷专家分析说：“这篇文章的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。”

这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。

而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。