中学生独立作文优秀20篇

三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。

在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐，诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”，原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时，能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时，得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代，我的理想仍旧是“好好读书”，能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是，和老师一起创办了“雏鹰”文学社，并热衷于蜡纸刻印刊物，一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时，非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。

原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在?汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。

x月x日 星期x 天气x

今年的暑假，我们去乡下的奶奶家过暑假，又特别又好玩呢!

这里的每个人家门前都晒了四桶水，我和姐姐都很好奇，为什么城市里都没有人晒?奶奶说：“因为南方的太阳很大，所以奶奶在门前晒水呀!晒热的水，可以让你们洗澡啊!”后来，我们常常帮奶奶把水提到门前去晒太阳。有时我们还会去摸看看水热了没，我和姐姐都好喜欢用这样有太阳味道的水来沖澡，真是舒服呢!

有一天，我和姐姐在门前玩滑板车，我们比赛看谁先骑一圈。我加速再加速，咻!咻!终于得到第一名!结果在后面的姐姐一不小心摔了一跤，我吓了一跳也忘记比赛的事了，就丢下车子赶紧跑过去找姐姐。看到姐姐的膝盖受伤流血了，我的心噗通噗通的跳得好快好快，眼泪一直滴下来，可是姐姐很勇敢都没有哭!

姐姐的伤口过了几天才好起来，可是滑板车已经坏掉了。我和姐姐还是想再比赛一次，我们想办法修理，就是修理不好，只好慢慢骑啊骑，最后它还是坏了。

乡下真的很好玩!我和奶奶约定好了，下次暑假还要再去玩!

我不知道,你是否还记得《深夜那盏灯》这篇短文,但我始终不能忘记那片文章,我反反复复读了好多遍,篇幅不长可情节感人,每读一遍后,内心就有一种冲动,文字中透漏出难以解释的亲情,一种动力;一种刻骨铭心的感动,看过后总是让人难以释怀。

文章的主人公在一场飞来的车祸中轧断了双腿,医生说,治愈的希望很渺茫。他对生活失去了勇气和信心。姐姐给他拿来的高中课本,他一股脑的扔了一地。姐姐告诉他,对面楼上晚上亮灯的那家窗户,住着一个全身瘫痪的姑娘和一名双目失明的母亲,她们相依为命,姑娘白天糊鞋盒,晚上拼命读书学习。看到那扇亮灯的窗户,他重新燃起了学习的动力。从那时候起,每天晚上对面楼上的那家灯光伴随他之孜孜不倦地学习。

看到这里的时候,我想到我自己。不论生活上还是学习中,我也是时常懒惰,经常依赖于家人,帮我拿这个,拿那个。学习上看到拦路虎就想打退堂鼓,总想着少写点作业,图个清闲,能多玩一会儿是一会儿,与他相比更是差之千里。在接下来的短文中,内容更是一波三折。

在一个大雨滂沱的下午,姐姐为了救一名落水儿童,竟然不幸牺牲了,全家人更是悲痛欲绝。事后,他想见见对面楼上那名姑娘,把姐姐的故事告诉她。他拄着双拐,敲开了那扇房门,开门的是一位慈眉善目的老太太,晚上亮灯的那间屋是个空房,老太太告诉他:“小伙子,两个月前一个长辫的姑娘租下了这间屋,可令我奇怪的是,姑娘并不在这里住,只是告诉她,晚上把灯打开,早上再关掉。”

他突然扔掉双拐,跌倒在门口,失声痛哭起来,他明白了发生的一切。姐姐的声音不断回响在他的耳边:“弟弟,拿出生活和学习的勇气。”

看到故文章结束的时候,我又一次流出了眼泪,姐姐是那样的爱他,为了换取他对生活的信心和学习的勇气,可以说用心良苦。那是怎样的一种亲情呀!那是无法割舍的亲情;那是无私的亲情;那是善意欺骗的亲情,他的姐姐走了,他会坚强的活下去。我也会像文章中描述的那样,努力学习,心中也想着那样一盏灯。

古人说过：朋友总是心连心，真正朋友值千金，灯光之下思贤友，时刻勿忘朋友心。虽然我和朋友总是吵架，但一节课后我们便能一起嬉笑，一起玩耍。但是我从来没有像那次一样和朋友“冷战”了那么久。 The ancients said: Friends are always heart -linked, real friends are worth thousands of money, thinking of wise friends under the light, and always forget to be friends.Although my friends and I always quarreled, we could laugh together and play together after a class.But I have never been "Cold War" like my friends like that time.

有一段时间，我和同学又不知为什么吵了一次架。虽然这只是一件鸡毛蒜皮的小事，但我们俩都是好面子的人，所以在这一段时间中，我们都想要和好，可是谁也说不出口，这件事越拖越久，我们两个人的关系急剧恶化，最后谁也不理谁了。

有一次，老师通知我们要进行一次模拟考试，卷子发了下来，我们纷纷拿出笔开始写，可是写到一半，有一道题卡住了我的思路，我只好随便蒙了一个答案，就急忙写后面的题了，写完后我马上去想那道题，我仔细一想，觉得这道题错了，我就想改掉它，可一打开铅笔盒一看，让我大吃一惊：铅笔，尺子，水笔都躺的好好的，可是唯独橡皮不知道去了哪里，这可把我急得像热锅上的蚂蚁!

要知道，这一道大题可是20多分啊!这个时候，我想起了上一次考试，只考了80多分，下课后，许多同学都围着我的桌子嘲笑我，“那次实在是太丢脸了，这次我一定要考好”我考试前一直不断的重复这句话。当我想到这，眼泪一串遗传像细雨珠一样流了下来。

正当我着急的时候，那个同学把橡皮推了过来，向我一笑，示意让我改，我愣住了，我看看橡皮又看看他，眼泪再次不自觉的掉了下来，我这么对他，他还在我为难时帮我，我居然还去和他吵架，我现在想想，当初我实在是太不应该了。

我擦擦眼泪，二话不说，就改了起来，当我改完的时候，老师正好收了卷子。下课后，我走向他的桌子，给他道歉，他也同意和我和好。当卷子发下来时，鲜红的98。5分印在了卷子上，看着这个分数，我的心不觉温暖起来。

是啊!人间自有真情在。友情更为重要。只要朋友的心里装着对方，无论关系多么不好，只要心里还有他这个朋友，最终还是会和好的。

“金无足赤，人无完人”追求至善至美，那是幻想主义者的径。造物者是公平的，人的十指也为长短不一，更何况人呢? "Gold is not red, no one is perfect" pursuing the best beauty, which is the path of fantasyists.The creator is fair, and the ten fingers of a person are different in length, let alone people?

有这样一则故事：两个旅行者途经一片蔷微花丝，一位旅者说：“虽然蔷微花有刺，但花朵娇艳喜人。”另一位旅者说：“花儿再美又如何，它的刺总是会刺伤人。”这就是乐观者与悲观者区别。同样面对一样带有缺陷的事物，乐观者会在缺陷中寻找美丽，而悲观者注意到的只是事物所带来的缺陷，忽视了其所有美好之物。

在面对自身缺陷的时候，你会选择成为乐观者还是悲观者呢?

面对自身的缺陷，张海迪选择乐观。她致务于学习，精通六国语言，有人选择悲观，终日感到自卑，长久的自我压抑最终导致精神崩溃;海伦选择乐观，在其自身与老师的努力下，在学术上仍取得骄人的成就。有人选择悲观，在无止境的自我沉沦中，最终走向灭亡;霍金选择乐观，他克服疾病带来的困扰与疼痛，致力科学研究，成为“继爱因斯坦后最伟大的科学家”,而有的人却选择悲观，终日在怨天尤人的报怨声中惶惶渡日，在自我塑造的悲愤的高塔中渡过余生……

正如苏轼说过“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”在对待自身缺陷的时候，为何总要伴随着自卑与逃避?用平和的心态去面对，学会带着欣赏的目光去感受缺陷。正如人们欣赏“断臂维纳斯”一般。既便她双臂致残，但人们仍把她视为美的化身。从她的姿态上，我们所能见到的是美。而作为我们，何不以乐观的精神面貌去对待那些我们所带来的缺陷呢?纵观中外名著，又有多少，在其故事的结尾真正画上美满的句号?往往是留下那么一些遗憾，那么一些缺陷，来引发读者的感悟与深思。

其实，缺陷并非总是丑、自卑相连结，缺陷也有其美的一面。我们应学会成为面对缺陷的乐观者，去发掘缺陷中所隐含的美。以乐观向上的态度去面对人生中所遭遇的每一次缺憾。每天的太阳都是新的，美寓于一切事物之中。

我觉得生活中最伟大的发明是手机，为什么是手机呢?因为我觉得它在我们的生活中带来了许多的便利，而且随着科技日新月异手机的长相和功能也都变化了不少，例如:以前的手机是使用案键，可是现在的手机就是使用触控型的智能型手机了，可说是科技上的一大进步。

现代手机的好处就是非常方便，它的功能远远的超过一般的手机，它有许多的应用程序可以帮你解决一些疑难杂症，或着你也可以用来娱乐，降低你烦燥的心情，而且还有一种应用程序不用电话就可以和别人聊天，甚至你只要用手机就可以到电脑上的一些网站浏览或者看新闻等资讯，就觉得手机是非常好用的一个产品。

但手机也有个坏处就是常常使用的话可能会造成我们视觉上的伤害，也可能害我们变成低头族，所谓的低头族就是因为许多人常常滑手机而头低低的看着手机萤幕，所以才叫做低头族，而专家发现低头的这个动作可能影响到脖子，所以建议大家不要长时间的低着头看手机，以免造成身体上的伤害。

我觉的手机是很好用没错，但是不要太过度使用，因为它有可能会是我们的身体受到伤害，所以我建议大家用玩手机后可以做个眼球运动让自己的眼睛可以休息一下，顺便转转自己的脖子不药让他一直摆着同样的姿势，相信做完之后就不会再让自己的眼睛和脖子受伤了。

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一场《红楼梦》中的梦事，写尽人间悲欢。

故事讲的是一个家族的兴衰，贾家是一个世代承袭祖上恩德的大家族。主人公为贾宝玉，他是一个在胭脂堆里长大的男孩儿，身上总带着柔气，他的柔有部分是因为环境所致，贾家上上下下几乎全是女子，自然而然的就应了一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。贾家时常有各种聚会，这样的活动越来越多，每一次都要花好多银子。这银子用的多赚的少，到最后家里有人犯了案，家被抄了。贾宝玉哀莫大于心死，考试后就出家去了。对于贾宝玉这个角色，我多少来说有些感触。他是家里的宝，却常跟女孩儿混在一起，在那样的封建社会里，女人是很低贱的，但他的思想却跟别人不一样，他觉得女人是水做的，十分尊重女性，他这样不重男轻女的品质是十分高尚的。

红楼梦中我印象最深刻的人物就是黛玉了，在文中有一段描写，黛玉容貌和神态的句子：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”从这里看出来黛玉是这样一位如此标志的人儿。但我更深刻的是她的性格，她在言语上虽然尖酸刻薄、爱使小性儿，但黛玉有大爱，他不会去诋毁、伤害别人，她也不会像宝钗那样去虚伪的讨好老祖宗。同时她又是一个才华横溢、精神高尚的女孩。

“说到辛酸处，荒.唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!”一场红楼梦中的痴事，唱尽人间各样。

友情，不会褪色。在我的童年里，有这样一个女孩，她长得非常漂亮，她叫小西。只因为她姓西，我便理所当然地喊她小西，那样一段青葱时光，似乎一切那么都理所当然。我们一直是最好的姐妹，直到那件事发生。

那是一个风和日丽的假日，在美术班忙忙碌碌地度过了一个上午，我利用午休的闲暇时光，从桌肚里抽出小西借给我的《可怕的科学》准备研究学习，却不料几个男生从后门挤进来，推搡中，不知谁用力了一把，一声清脆的撕裂声在空气中响起，精美的封面被生生撕成两半。我懵了，几个男生也识相地不再多嘴，欢天喜地跑进来的小西猛然看见这一幕，笑容凝结在脸上，嘴唇哆嗦起来，一滴清澈的泪滑下脸庞。

“你怎么了?”我有些不知所措了。毕竟以前很少见到小西哭，她就像一个小太阳，浑身上下都散发着温暖的气息，从来没有冬日的阴霾，就算再迷茫的时候，小西也会给你一个坚定的笑容，哪怕她自己也不知道该怎么办。

小西转过身，没有答理我一个字，甚至都没有向我问清原委，她抓起书就走了，空洞的脚步声传了很远很远。小西的举动彻底磨灭了我仅存的歉意。她干吗?我并没有犯任何错!她究竟算不算我的朋友呢?朋友不是可以包容的吗?我怒火中烧，第二天把新书狠狠地撂在桌子上便扬长而去。此后，我便和小西形同陌路。大约又过了一个多月，我和小西的关系依旧没有缓和。一天，外面正下着大雨，我抖了抖小洋伞，踏上了上学的路途。我一不留神，踏上了湿滑的青苔，一个踉跄狼狈的跌倒在地。我的脚踝传来一阵刺痛，用尽力气，依然不能爬起来。“喏。”一只白皙的手出现在我的眼前，虽然不大，但充满了温暖和力量。我顺着手的方向看过去，竟然是小西!她把我拉起来，利落地替我拍了拍身上的灰，向我坦白：“其实那天的事我不怪你，但是书的封皮里面夹了一张以前同学写给我的信，所以我才会反应这么激烈。”小西偏过头，红着脸小声地说了一句话：“再说，我们本来就是最好的朋友。”我给了她一个大大的拥抱，经过了两个月的冷战，我们终于冰释前嫌。小西用行动告诉我了一个真理，真正的友情，就算经过许多风雨和波折，也永远不会褪色。

寒假里读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我受益匪浅，心就像茫茫大海上那翻滚的波浪得不到平静，被书中主人公保尔坚韧不拔的人格所深深吸引。

我钦佩于保尔的品质。他是一位顽强的人，当他负伤不得不退出战场时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他身上的病情被诊断出时，还是一如既往的想方设法的工作，争取为社会多做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作，但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。

人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。保尔那顽强的意志就像那钢铁坚硬无比。原来钢铁是这样炼成的啊!人的一生风风雨雨充满坎坷，总免不了遇到许多挫折，但我们更应该感到幸运，庆幸我们生活在和平的年代，没有战争的年代，衣食无忧的年代，这样的环境不知道优于保尔多少倍所遇到的困难。

但我们在庆幸的同时，也不能忘了那是由我们身边那无数的中国式保尔的付出所换来的，在战争年代，无数为国捐躯的英勇战士，他们冲锋陷阵、英勇杀敌，比如：黄继光、狼牙山五壮士还有年龄与我们相仿众所皆知的小兵张嘎等。在和平建设时期，又涌现出许多保尔式英雄，他们冒着严寒，顶着酷暑，任劳任怨地为新中国的建设加班加点地服务着。

《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有在生活中慢慢地去体会，才能找出它给我们带来的意义。我们应该从小就给自己树立一个人生目标，在这种信念的追逐下，使我们成为一个热爱生活的新一代保尔吧!

老师们同学们：

大家好!

我是初三(11)团支部的___。相信有很多同学和我一样，都为加入了共青团而感到光荣自豪，可当被问到成为了一名团员后和从前有什么不同，却不知如何作答。

所以我细细想了很久，发现团员这个身份给我们带来的，其实是一种厚重的责任感。

1919年，五四的火炬唤起了民族的觉醒，吹响了革命的号角。从此，一代又一代的有志青年在革命的道路上前赴后继，千百万的同胞抛头­洒热血，换来了我们今天的美好生活。

无论是什么年代，青年总是走在最前方，而共青团集结了广大先进青年，在中国共产党的领导下、在团组织的培养下，艰苦奋斗、勇敢拼搏，把祖国的事业推向一个又一个巅峰，把青春的梦想放飞在祖国的蓝天，把奉献和忠诚播洒在祖国的每一片土地，把理想和信念镌刻在世纪的起跑线上。

“昔病入膏肓危在旦夕，幸得万计志士之血灌之，今复立于民族之林矣。”我由衷敬佩这些在中国衰败没落，风雨飘摇时，仍然肩负着厚重责任感，站出来撑起民族脊梁的青年志士，也许只有当时国人的百分之十，但正是这百分之十的努力，激励着无数人的继往开来，为实现中华民族的伟大复兴而努力。

曾经，我的理想是成为北宋大儒张载所说的这样的人：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”为什么说是曾经呢?并不是说这不再是我的理想，而是我知道，现在的我还做不到这样的“以天下为己任”。对于现在的我来说，责任感在于：承诺的事情就要认真做到，对自己说过的话负责;努力学习，对未来的自己负责;立己达人，先忧后乐，做一个合格的立达人，对学校负责;保护环境，对所生活的家园负责。这样的话，我就能一步一步地朝自己的理想靠近了吧。

说到这里，我想起之前看到的一条微博，是这样说的：“梦见自己穿越回民国，和当时的学生聊天。然后遇见一个戴眼镜的小哥，悄悄告诉他其实我是未来人，小哥想了想说：‘百年后中华可好?’”

我觉得，在前人以及我们的努力之下，未来我们可以自豪地回答道：“一百年后的中国，未负所托，走在阳光下了。”

谢谢大家!

一本好书就如同一杯香茶，在冥冥之中给你带来心里的喜悦，以及精神的解忧!一本好书也如同一架天桥将丽和成功之路联系在一起，更好更便捷的通向你理想的目的地，一本好书更如同一位尊师一位益友，带你在人生的路上心走得更顺畅，在带你在人生的路上为你指明缺点，照亮未来，照亮那通往成功的路!

我最喜欢的一本书便是梭罗写的瓦尔登湖了，这本书虽然听起来并没有什么太新奇特的地方，不像中国的那些科幻小说，比如三体一般名字就恢弘大气，其实这段代表了一种梭罗的人生观，在平凡之中也可以用聚美，在平凡之中也可以创造不平凡的未来。

端详书的封面，便感受到了一种宁静和自然的田园之美，那书中，描写的不正是这样一种意境吗?错了!书中描写不纯粹是作者自然以及田园生活的写照，更是他的一种思想境界，一种对理想人生的追求，以及对混过社会的不满，这本书的封面上画着夜孤舟，孤舟上坐着一位老翁，在四周，鲜美的桃花源里，他正品尝着这一棵棵桃子，也看着这一朵朵绚丽的桃花，仿若在天地之间，只剩孤舟蓑笠翁一般，独钓寒江雪错了，应该是独钓着桂花一般美好的景致吧!

瓦尔登湖这本书中也孕育了许多人生的哲理，比如作者说，真正的美并不是索取，而是付出，因为付出的美更是你感受到了这美是来之不易的，美是可以相互转化的，美并不是丑儿丑也有可能转化成美，因为丑的物体它执行的是外表丑，而他的心灵，这些人是看不到的，只有慢慢的品味，慢慢的体味，才能真正感受到她那一颗纯洁而高傲的心灵。

细细的品读瓦尔登湖，也会感觉世界变静了，周围变静了，一切一切都变得安静了起来，仿佛是夜里你在沉思，人生在短暂品尝，乡民一再端详那一颗星星，微火在，点点的草原上，迸发出!虽然为不起眼，但足以引起人，对于来深思考和启迪的，一点点，火光。

慢慢的合上书，闭眼，满满是哪娃儿?灯湖，的景色以及梭罗头脑中，那深邃的却又富有哲理的语句，这就像一盏明灯，虽然，他没有多么高贵，多么豪华，却能成为，你人生道路上一个重要的指明灯!

在当下科技迅猛发展，信息爆炸的时代，人们有无数的渠道得以接触世界，以手机APP和网络平台为主。开放的世界能带给人们的难道只有丰富、多元化的生活吗？我认为不是如此，信息世界似乎在汲取人们的精神力，以作为其自身不断膨胀的养料了。

从数据中显示的00后最常用的十个手机应用来看，娱乐成为了人们的主题。人们没有心思也没有时间挖掘信息洪流中深层次的内容，只是任由微信、微博中真假难辨甚至子虚乌有的碎片信息填充自己的空洞——当然是徒劳的。当人们的脸上全部挂起事不关己的笑容，当戏子家事天下知成为常态，当娱乐至死的精神渗透进每一个人的心中，成为信条，人们将耽于享乐，只贪婪地追求即时快感，在自己编撰的童话中画地为牢，再也不能承住生活的真实带来的一丁点压力。由此，娱乐泡沫的背后是上升的忧郁率，甚至自杀率。

与此同时，轻易地触碰世界也带来了人们的同质化，尤其对于年轻一代。在微博、美拍等地，人们太容易看到世界的主流走向，太容易意识到自己与主流的种种不同，又太容易将自己掩埋、遮盖在其中了——有多少人曾摈弃心中所想，抛弃自我，信奉着主流即为正确的道理去迎合世界呢？这样一来，世界切割了人们作为个体的独特棱角，将人们汇集成一模一样的沙丁鱼群，在信息的海洋中随波浮沉。

由此，我们不得不担心普鲁斯特笔下的精神死亡，失去他者的时代中，没有人质疑，没有人逆流，只有步伐整齐划一却不知所向的乌合之众。人们失去了作为个体而言的独立思想，从而失去了群体中思想碰撞的光芒。这样的群体静默者，膨胀着，最终走向深渊，带来的是如同一潭死水的社会。

或许有人说APP罪不至此，但我们只在此希望所有人保持独立思考的权利和逆流而上的勇气。

这样的境地该如何打破？希望如鲁迅先生所说，能发光的发光，能发热的发热。若每个人都能找回自己的声音，回归真实的自己，坚守住那些曾被时代抛弃，被世界夺取的思想，那便能成为一名勇者，一名具有独立思考的勇气与智慧的人，不被信息的洪流淹没，而最终能从中劈开一条属于自己的道路的人。

星云大师说：“生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆。”的确，自从读了《劳动最美》这本书后，我更深刻地领会了节俭的含义。 Master Nebula said: "Production is like shaking cash trees, frugal is like a cornucopia."The meaning.

美国知名品牌的大公司——沃尔玛，它的成功源于它的高效益和平时的“俭”与“阔”。沃尔玛的“俭”是从一张纸做起的，打字复印的纸都是废物利用，打印在废报告的背面。沃尔玛也有“阔气”的时候，摆“阔”主要体现在兴办公益事业上，它的“小气鬼”老总曾向美国的五所大学捐出数亿美元。人们说，沃尔玛赢在“吝啬”上。

“半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反为余是算细人。”这是徐特立的《粉笔诗》。他是无产阶级革命家和教育家，注重品德修养，平生俭朴。勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。古人有训，“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”

看到这里，我有些惭愧了。我老是喜欢浪费，一张纸什么也没写就扔了，只因为纸皱了;每天洗脸刷牙时老喜欢把水龙头开着，让水哗哗地流着，只因为开关麻烦;每天早上我会趁妈妈不注意把苹果和核桃吃两口后就偷偷扔掉，只因为不想吃;每天晚上一回到家，我就会把家里的灯都开着，只因为我害怕。对于浪费，我似乎都能找到理由。可是经历了一件事后，我的观点发生了彻底的改变。

有一次我骑自行车的时候不小心把裤子刮破了，看着膝盖上破开了嘴的裤子，我很懊恼，回到家，我立马脱下准备扔进垃圾桶，妈妈看见了拦住我说：“好好的裤子你干嘛要扔了?”我理直气壮地说：“妈妈，裤子破了个洞还怎么穿?当然要扔掉呀!”妈妈翻看着裤子说：“一个洞就不能穿了吗?这么好的裤子扔了太可惜了，把洞补补就好了。”

我撅着小嘴委屈地说：“那多丑呀!打死我也不穿。”妈妈看看我，皱了皱眉，突然她一拍脑门，高兴地说：“你忘了你老妈是美术老师啦，看我给你变个魔术，保准把裤子变得像新裤子一样，而且是全世界独一无二的，你穿不穿?”只见妈妈找出布，用剪刀剪一个圆形，垫在破洞下用针线缝好。我疑惑地望着妈妈，就这样?补得好难看。

就见妈妈又找出丙烯颜料和画笔在补的洞上细心地描画着什么，我好奇地探过脑袋去，裤子上也能画画?真稀奇。不过一会儿的功夫，一只可爱的龙猫就出现在了裤子上。哇，我惊叹地望着妈妈，不等妈妈放下笔我就抢过裤子说：“妈妈，明天上学我要穿这条裤子。”妈妈会心地笑了。这条别具一格的裤子陪伴我度过了一个美好的春天。

从那以后，在我即将有浪费的念头滋生时，我便会想起妈妈的那个补丁。它让我明白了——节俭真是一个聚宝盆，能让我们贫瘠的土壤盛开财富的花朵，能让我们肥沃的田野收获智慧的果实。

《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了！”

我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目；《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷；《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残；《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”；《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。

在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade……从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。

鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定："我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!"

也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的.故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，"真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。"她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

“修身为弓，矫思为失，立义为的，”这是汉代扬雄指出的成功之法，即我所认为的“安身而后动，笃志而后行”。

似弓与射箭，“修身”“矫思”即“安身”是“发必中矣”的基础，强调的是修身养性，端正思想的重要性。《论语》中荀子提及的“三省吾身”，《诫子书》中诸葛亮提到的“静以修身，俭以养德”，林清玄曾说过的“一个人在面对自我的时候，需要的是镜子”，莫不从各个方面阐明了剖析自我，提升修养，涵养心性的重要。身为21世纪的青年，我们在做任何事前都应做到面对自我，认清自我，提升自我，安身而后动。

似矢与射箭，“立义为的”即“笃志”是“发必中矣”的方向，强调的是立志与立宏志的关键性。作为立志标准的“义”，古代文人有着殊途同归的解释：“天下有道，丘不与易也”是孔子的责任与担当;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的执着与忠贞;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的浩然正气……而我们的身边，又何尝缺少“笃志而后行”的人呢?“最美翻译官”张京，小学时便在一次演讲比赛中喊出了自己的志向——成为一名外交部译员。高中时面对多所名校抛来的保送资格，她毅然拒绝，不忘初心并最终实现了的志向。文科状元钟芳蓉同学，在“向钱看”的风潮中站稳脚跟，勇敢逐梦，报考北大考古系，获得社会一片赞誉。此二者，岂不为吾辈楷模?

似矢与射箭，“奠而后发”即“后动”“后行”，是“发必中矣”的要求。再宏伟的构想，不付诸实际，终是空想。“青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”立于时代翻涌的潮头上，我们必须并有责任担当起中华民族千年复兴之使命，秉承功不在我，功必有我的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好未来!

正如木心在《鱼丽之宴》中所说：“我所见的生命。都只是行过，无所谓完成。”做到“安身而后动，笃志而后行”，吾辈青年必将扬帆启航，逐梦青春!

因时间问题，昨天才有幸和女儿一起完整的看了一遍《开学第一课》。观看后我心情澎湃，对故事中的人物充满了深深地敬意以及浓浓地感激之情!当然最让我震撼的是第三课堂中的马鹏飞。穷人的孩子早当家。马鹏飞五岁起就开始为奶奶做饭，干家务。放学后跑步回家，为的只是怕奶奶在拿药时磕磕碰碰。马鹏飞八岁时，用卖破烂的钱买了一条鱼和一根香肠，给奶奶过了一个简单却包含深意的生日。他让奶奶将他当作大树，让奶奶永远靠在他的臂膀上。当主持人问其他的愿望时，他朴实而又真诚地回答说：希望奶奶永远健康!他的孝心让我们震撼，让我感动，人只有经历了，才会发自内心的希望自己所爱的人一生健康、幸福!奶奶的健康是他的愿望，是他的责任，是他对一个家的责任，这就是爱：不畏劳苦，背负起一个个自己应当尽心尽力，全神贯注，一丝不得松懈的责任。

家是最小国，国是千万家。一个人如果能够爱自己的家，爱家里的每一个人，那么，我相信他也能像对自己的家那样，爱着别人，爱着我们的祖国!

现在的孩子都是生活在蜜罐里，一家一个孩子，几辈人疼着爱着，几乎没有经历过或者说遇到过挫折。对家只有索取，没有多少回报。因此，主持人王小丫对家长提出了三个一：那就是一盏灯、一席话、一段路。现在的孩子有好多都不愿与家长交流，认为家长啰嗦、霸道、有什么话不跟家长说.....那么我们做家长的在孩子面前就要有耐心，每天在忙都要抽出时间与孩子沟通，特别是住校的孩子，周末回到家里，在餐桌上、在散步的路上都要学会倾听孩子的话语，听他们讲述在学校的喜怒哀乐，分担孩子的快乐，排解孩子的困惑，走进孩子的心灵。在交流倾听的过程中，也让孩子学会了倾听，学会了分享，也学会了尊重。为他成长之路打下良好的基础、坚固的基石。

朋友，整天的重复工作是否麻木了你的感觉?喧嚣的都市生活是否让你的身心时刻都处于疲惫的状态?你是否想寻觅一方心灵的净土、精神的世外桃源?那么，放松一下，让我们来倾听心灵深处的泉声…… Friends, do you feel numb in the repetitive work all day? Does the hustle and bustle urban life make your body and mind in a state of tiredness? Do you want to find a partyThe pure land of the soul, the spiritual paradise? So, relax, let us listen to the sound of the spring deep in the soul ...

我们每个人都像是在荒凉的不毛之地飞翔着的鸟儿。在密林深处有一泓清澈的泉水，丁丁冬冬地奏着美妙的乐曲，那里，是我们休憩的地方。对于每一只飞越荒原的鸟儿来说，那里是何等珍贵的财富啊!

累了，可以停靠在泉水边的岩石上歇歇翅膀;渴了，可以畅饮甘甜的泉水。这里就是鸟儿的天堂!

其实，我们每个人的心灵深处都有一汪清泉，那是源自人性深处最无私最真诚的感动，那是心灵物语的自然流露!也许冗杂的公文已摧残了我们顽强的意志，也许烦琐的习题已吞没了我们所有的时间，但是只要我们稍息片刻，倾听一下心灵深处的泉声，就会发现，其实生命也充满了精彩。

当我们在生活中遇到挫折时，我们往往会守着自己那爬满裂痕的水晶杯一样的梦想哭泣，看着自己的梦想一步步地幻化成一滩泡影。当站在人生岔道口上徘徊时，心灵的泉水会启迪我们，告诉我们不要灰心、不要害怕;人生就像一个战场，也许会很残酷，也许会很不公平，但是我们千万不能泄气、不能放弃!跌倒了要勇敢地爬起来，鼓起勇气面对新一轮的挑战!

生活中只要我们静下心来去倾听，就会发现心灵的泉声无时无刻不在警醒着我们懈怠的心灵，鞭策着我们前进。

泉水常常问我们：今天的任务都用心完成了吗?对自己对爱人对朋友是否都诚恳、仁爱呢?对世界是否怀着一种是非分明的正义感呢?每当这时，我们大多数人都会选择逃避，我们不敢正视这些问题，因为我们并没有竭尽全力地工作、学习，而只是在机械地重复着我们所做的事情，日复一日，年复一年，我们似乎是在应付着我们的工作和学习，像是在完成一件理所当然的事情。其实不然，我们只有发自内心地投入，舍弃自我，才能有所收获，才能体味过程中的美感。这个道理很简单，但是能实践的人却实在不多，所以我们要谨记泉水的告诫，全心全意地投入到学习和工作中去!

朋友，当你孤单寂寞的时候，当你落寞悲哀的时候，当你迷惘不知去向的时候，请你保持片刻的宁静，倾听一下心灵深处的泉声吧，相信你一定会受益匪浅的!

倾听心灵深处的泉声，倾听人类最原始最美好的语言!

今天早上，我和堂妹早早地起了床，还没有顾得上吃早饭，就早已在卫生间里面热火朝天、汗流浃背地洗起了脏衣服。

过了一会儿，堂妹就把衣服甩在了一边，一屁股赖在了地上，撅着小嘴，奶声奶气地撒着娇：“累死我了!我不洗了，我要去玩。”“等会儿，姐姐跟你玩。”我笑眯眯地说。堂妹听了，自己一个人到一边去玩了。不一会儿，脏衣服洗完了，我拿着她去阳台上晒干。哎呀!不好啦，堂妹竟然在玩水!那水龙头开得是那样的大，水“哗哗哗”地往下涌。堂妹爬到了水池里，那凉凉的冲在脚上，手上，根本没有停止的时间。我见了，放下衣服，急急忙忙奔向水池，拧住了水龙头，把堂妹抱下来。我气呼呼而又意味深长地说：“我的小祖宗，玩水可不是一件小事噢!你看你，今天浪费了多少水呀!如果每个人都像你一样，我们这一带迟早都会成为干旱地区的。”堂妹听了，似懂非懂地点了点头。

朋友们，我的堂妹虽然听不懂，但是你们总应该都知道吧!如果每人都浪费一滴水，全世界就会浪费很多很多的水，但是如果每人节约一滴水，那么，全世界将会节约许许多多水啊!

在银行服务的老张，每天过马路时都能看到一位跛脚乞丐坐在路旁，不自主地内心生起悲悯之心，丢下一枚硬币给这位失去一只脚、坐在银行门口的乞丐。 Lao Zhang served in the bank, you can see a lame beggar sitting on the road every day when crossing the road, and you have a compassion in your heart and throw off.A coin gave the beggar who lost one foot and sitting at the door of the bank.

过去，虽然经常有路人捐钱给这位乞丐，但老张和大多数的人不同，他每次丢下硬币后，总会拾起一枝在这位乞丐旁边的铅笔。老张对这位乞丐说：“你是一位生意人，我的习惯是买东西，一定选择质量的。所以我向你买。”

后来，这位跛脚驼背的乞丐就不再出现在这家银行门口。日子一天天过去了，老张也渐渐忘记了遇到这位乞丐的事情。有一天，老张外出办事，进入一栋大厦里，突然在这栋大厦的咖啡厅里，有个似曾相识的面孔出现在他面前，让他再度回想起那个曾流浪街头的熟悉身影，内心不禁微微一震，脑海里浮现这个人曾经出现在银行门口乞讨的情形。

当年的乞丐如今已成为这家咖啡厅老板，他的激动地握住老张的手，对着他说：“我一直希望有一天能看到你的到来。我能开此店，完全是由于你的帮忙。你不断地鞭策我，告诉我说‘我是生意人。’”

“由于您时时勉励我自重，使我对自己重新定位，从此我开始认定自己不是个讨钱的乞丐，而是一位生意人，于是我开始努力卖笔，努力工作，凭着劳力，赚了一笔钱，开设了这家店面。我不仅对未来生起信心，同时也燃起人生新的希望。”

老张坐下来，细细品尝这杯令他永生难忘的咖啡。

敬人者人恒敬之，彼此互相尊重，才能和睦相处。记得，过去曾有一个趣谈，论说天堂和地狱的不同：地狱的人吃饭用的筷子有三尺长，夹了菜还来不及送到自己嘴里，便给邻座的人抢去了，因此便互相责怪对方，结果谁也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃饭用的筷子也是三尺长，不过他们夹了菜以后，互相送给对方吃，对方也是如此。

由于彼此互相尊重、互相帮助、互相友爱，因此，天堂里永远充满和谐、快乐的气氛。彼此爱护对方，才能使人类获得真正的快乐;由于彼此互相尊重，无形中会带给双方很大的欢喜。

小鸟的理想是飞向天空，种子的理想是顶破土壤，小龟的理想是破壳而出，猪的理想是吃好睡好……自然，我也有自己的理想，那就是当一名语文老师。 The ideal of the bird is flying to the sky. The ideal of the seed is to break the soil.... Naturally, I also have my own ideals, that is, as a Chinese teacher.

曾有一句话说到：“老师的心最长。”语文老师的心就更是那样长了。我从没有奢望过要在多么好的环境下去执教，只希望在一个偏僻的小山村，一个非常简陋的房子里，去教一群活泼可爱的孩子。每当从电视中看到小山村中那一群群渴望读书的眼睛，我的愿望就愈加想实现。终于，在二十年后，我实现了自己的梦想。

我坐上火车，来到一座小镇，又找了好几辆车，他们都不愿意载我去那个小山村，原因是山路太陡，去一趟回来，车费都不够修车。好不容易找到一辆车愿意载我去，前提是我加一倍车费。这也不错，我坐上他的车，翻了一座又一座山，才到了一个小山村。当地的村民听说有人来教书，个个眉开眼笑，到村口来迎接我，还给我送上了一束鲜花，看起来并没有玫瑰那样美丽，也没有百合那样娇艳，但对于一个小山村，那已经是他们最贵重的礼物了。

在小山村里，每天总是过得充实而有意义。早晨，我与孩子们相交在知识的海洋;下午，我与孩子们沉醉于书的王国;晚上，我与孩子们互相谈心。可好景总是不长，上级要把我调到城里，面临这件事，我充满愤怒而又无奈。当同学们得知这个消息，都簇拥起来纷纷抱住我，舍不得我离开。该散的总是要散，同学们也无可奈何，为我举办了欢送会，就在这时，我发现小红怎么没来。不久，一位小孩急忙跑来说：“小红在崖上，怎么也下不来。”

大家赶忙跑过去，把她救了上来。我严厉地批评她：“你知不知道这样很危险，万一掉下去后果不堪设想啊!”她听完后，擦擦脸上的灰，从口袋取出一堆苹果。原来她是为了我才冒险去摘苹果的，这时我的泪不禁落了下来。

在回去的路上，我一直回想着在这个小山村里发生的一切一切，手中还握着小红冒着生命危险而取来的果子。顿时，我被这胜过亲情的师生情感动得泪流满面……

经过再三申请，我终于可以继续留在小山村了。我高兴得与我那帮孩子唱呀、跳呀……