写游记的优秀作文【经典20篇】

《西游记》是我国的四大名著之一，我看了这本书感触很深。唐僧师徒四个人在去西天取经的路上碰到了很多妖魔鬼怪，经历了九九八十一难，他们共同努力，最终在西天如来佛祖那里取得了真经。

首先，我要向唐僧学习，他一心向佛，有坚定的信仰。我现在是少先队员，以后努力成为一名共产党员，我相信在党的领导下，我们的祖国会变得越来越强大。

其次，我要向孙悟空学习，他时时刻刻保护他的师傅。我现在有了妹妹，我也要保护好她。

然后，我要向猪八戒学习他的团队精神，我们二四班是个集体，多做有利于集体的事情。

最后，我要向沙和尚学习，他服从命令，我也要听老师和爸爸妈妈的话，好好学习天天向上。

这就是我的一点心得体会，我以后要看更多的书。

一说到风景，我最先想到的就是黄山。黄山无奇不有!它所蕴藏的景色，是无法找完的：

从登山缆车上往下看，看见的是密密麻麻而葱郁的绿树，很是壮观。但是越往上绿树越少，取而代之的是山中颜色各异的花岗岩。在光亮的花岗岩上，却长出了无数棵松树!它代表着坚强!

一路向山顶攀爬。山上的怪石数不胜数，有妙笔生花、金鸡独立、猪八戒照镜子，千奇百怪，令人捉摸不透。一会儿，起雾了，浓雾宛如云朵一样，飘飘悠悠，伸手不见五指。在这恶劣的环境中，我们不畏艰险，终于走在了“云”的上方。

刚一出来，只见一道温暖的光让我睁不开眼。紧接着，我看见了一个奇景：金色的太阳挂在中央，散发出金灿灿的光辉，光照在了雾海中的一座山。咦?奇怪，那难道是陪客松吗?它在太阳光辉的衬托下，在向我们招手呢!“啊，好一个陪客松!”我不禁向崇山喊道。

走着走着，游人变得多了起来，为黄山添了几分生气。一张张陌生的面孔，都含笑看着同一个方向。我顺着那地方仔细端详，不由得“哦”了一声，瞪大了双眼：

眼前的背景是一碧千里的天空，高挂着太阳，轻轻地洒向近在咫尺的——迎客松!从它形成开始，它就一直屹立在那儿，多少年来从未改变，也从未屈服过。那双粗糙的手迎着人们，经历了无数个风雨，仍然保持不变。望着屹立不动的他，我不禁赞叹不已;我也羞愧不已：青松站在那儿无数光年，从未叫一声;而我干了一两分钟活就乱叫，这不太丢人……

啊!“五岳归来不看山，黄山归来不看岳!”果然是名副其实啊!

“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧，也被多个电视台反复播放过许多遍，然而，从小时到现在，我认识他的忠实粉丝。如今上了初中，在必读书目中我又找到了它的身影，于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节，这一遍过后我感受到文字表达的精巧与准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。

其中的奥妙在于以人性为主，灵异性、动物性都附着于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷、轻敏、急躁、活泼可爱，······又有七十二般变化，筋斗云十万八千里，金箍棒任意伸缩，毫毛可布万千猴阵，都为之向往;但是，孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。

首先，它具有不怕任何困难、总是乐观向上的精神一定是我们不可否认的，这些在细节都是可以看出的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、师傅屡次被捉走后的淡定、理智，这些事件中其他人物神态、心理和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后，虽然表面上与师傅的关系已经决裂了，可是一次次良心的驱使，都让他冰释前嫌，再次与师傅重归于好，这便是另一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下，他不为所动，只一心保唐僧西天取经，相比之下，猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。

再说唐僧，他给予人们的形象是没有主见，说话啰嗦，其实，这个人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有改变过的;他也十分的善良——这是个优点也是个缺点。

“有缺点也有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小的处理;把动物彻底拟人化，这也是一个巨大的创新。通过这两点，我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点，诞下了我笔下的这篇文章。

愿这本书永被世人传颂!

这次读《西游记》是第一次读四大名著中的原著作品。感觉青少版的书和原著在表达上有明显区别。原著诗意更浓一些。我抄了许多诗句，其中有一句是描写仙女：青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。星眼光还彩，蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子，上穿一件烟里火比甲青衣。弓鞋弯凤嘴，绫袜锦拖泥。妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬。像这样的一段一段话有上百段。在读的时候就是一种美的享受。这样读起来更加有文学价值。

我从文章中学到了很多。唐三藏坚持不懈，不惧任何困难西天取经，他的这种精神是值得我们学习的。虽然他在取经路上磨难重重，一次一次被孙悟空救出，受到了惊吓，但并没有被困难以及侵害他的妖怪吓倒。他的坚强也是值得我们学习的。猪八戒和沙和尚一直在保护着三藏，护送他西游。

另外一位让我喜欢的人物是孙悟空。他神通广大，英勇善战，和猪八戒、沙和尚一起打败了众多妖魔鬼怪。更让我欣赏的是他的报恩。他原本被埋在石头下面多年，是唐三藏把他救出。孙悟空对他感恩戴德，全心全意护送师傅。有时候三藏训斥他，他也不记仇，依然如故。他们经过艰难险阻，终于取到了真经。

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是世界文学之瑰宝。它的价值是不可估量的，让我爱不释手，百看不厌。

一提到《西游记》，大家肯定能将其中一些片段记得滚瓜烂熟。再一次拿出那本在书架上已发黄的《西游记》，爱不释手，没翻几页，就随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节吸引住了。

孙悟空是《西游记》的第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神;猪八戒的本领比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但他是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢于与妖魔斗争，是孙悟空的第一助手;唐僧虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤劳、白龙马的脚力，但他品行端正，不怕“千刀万宰”;沙僧和白龙马虽说没有什么本事，但也勤勤恳恳，任劳任怨，不好出风头。

《西游记》是以孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取得真经，一路上跟妖魔鬼怪作斗争，经历了九九八十一难才取得真经的故事。最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看就知道了妖怪的诡计，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救时，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的不计较，知恩图报的精神。

《西游记》是我国古代四大名着之一，这一本书，我每个假期都读，让我爱不释手。我被文中曲折的故事情节深深打动了，特别是唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。 "Journey to the West" is one of the four major names in ancient my country. This book, I read every holiday, let me love it.I was deeply moved by the twists and turns in the text, especially the bizarre experience of the four monks and apprentices left a deep impression on me.

书的作者吴承恩为我们讲述了唐僧以及其他三个徒弟历尽艰难险阻，斩妖除魔终于取得真经的故事。正是他们这种执着的精神深深吸引了我，才使我费寝忘食地把这本书读了个透切。

《西游记》向我们讲述了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、胆小怕事、顽固执着。孙悟空正义大胆、火眼金睛、敢做敢当，本领高超是妖怪们的克星。猪八戒贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧心地善良、老实本分、踏实能干。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。

这使我不得不佩服作者高超的写作技巧，也许作者善于刻画人物形象正是他的精妙的地方，这师徒四人中，我最喜欢的人就是孙悟空了，因为他神通广大，胆大细心，技艺高超，一路上为保护唐僧惩妖除魔，立下了汗马功劳，所以他成为了我心目中的大英雄，使我佩服得五体投地。另外，我还发现在孙悟空的身上还有一种叛逆心理：不服师傅管教。不过他敢于和强大势力做斗争的精神令我十分欣赏。

他们师徒四人的这种执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，为我们树立了榜样，我们应该像他们学习。在这本书中，我最不喜欢唐僧，因为他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孙悟空的判断，不过，他始终以慈悲为怀，很有仁慈之心，终于感动了上苍，最终经历了千心万苦，和徒弟们取得了真经。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。他还让我懂得了一个深刻的道理，那就是：想要办成一件事，就必须要让大家齐心协力，团结一致才能成功。所以，我们在学习上也要像取真经一样的决心，只有坚持不懈，勇于动脑、动手，踏踏实实，一步一个脚印，这样才能取得成功。

阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在小时候学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取经也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

中国，你是多么富源辽阔，山河秀丽。西起帕米尔高原，东至乌苏里江，南起曾母暗沙，北至莫河以北，你拥有960万平方公里的广袤天地。其中，最让我喜爱的，莫过于那高耸入云的五岳之首——泰山了。

泰山，你是多么美丽。山脚是一片生机勃勃的景象。百花齐放，百鸟争鸣，五颜六色的花儿竟相开放，千姿百态。有的高昂着头，仿佛要让全世界的人都看到自己的美;有的垂头丧气，好像有着什么烦心事;有的凑在一起，好像在说着秘密的悄悄话。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”蝴蝶在花间翩翩起舞，黄莺在枝头放声歌唱。

泰山，你是多么美丽。山腰上是一片绿色的海洋。树枝密不透风，阳光有的悄悄挤开了树叶，在地上撒下金丝碎银;有的则像一个个小精灵一样，在树叶上欢快地跳舞。阵阵微风吹来，“沙沙沙，沙沙沙”海洋上泛起了层层波浪，美丽极了。

最美的要属山顶了，泰山像一支笔直插云峰。山顶上看下去，云雾触手可及，向下望去，正如《望岳》说的：“会当凌绝顶，一览众山小。”所有的山都是如此渺小。中国不也是这样吗?19、20世纪的中国，就像众山一样渺小，总是遭到帝国主义国家的凌辱。八国联军摧毁圆明园，抢走国宝，还要我们买回，中国却不敢出声。如今，中国强大了。1945年，日本被迫投降，再也没有国家小看中国。2014，青藏铁路克服三大世界级难题延伸线拉日铁路全线开通运营。2008年，北京成功举办奥运会和残奥会。现在的中国就是那泰山，站在世界顶端。

这一切都得归功于泰山那顶天立地的精神，这是泰山魂，也是民族魂，更是中华魂!刘胡兰1946年参与暗杀云周西村村长石佩怀。1947年刘胡兰被逮捕，宁死不屈，拒绝投降，光荣牺牲。1901年，杨儒作为驻俄国公使，与俄国谈判我国东北问题。俄国不断威胁，又假意安慰说俄国会保护他，杨儒坚定拒绝，终于，清朝政府同意，有气节的外交官杨儒赢了。他们顶天立地的爱国精神感动了无数人。中国人才辈出，才会有今天我们的幸福生活。

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”顶天立地，泰山魂，民族魂，中国魂!

《格列佛游记》是由英国作家乔纳森·斯威夫特所写。

《格列佛游记》共分四部。第一部“小人国”颇具童话色彩，实际是作者所处时代的英国的一个精缩版。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的脱离当和辉格党两党政治;而吃鸡蛋是是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。作者在小说中主要运用的讽刺和数字对比的修辞手法，在这部分取得了良好的表达效果，尤其是作者笔下的小人国就是明显的影射的英国。

第二部分“大人国”进一步增加了童话色彩。主人公在这里似乎找到了一个虽然体格庞大但却心地善良和思想高尚的圣贤之君，并借他之嘴批评英国的政治和法律弊端和表明他热爱和平，反对战争的良心。不过，这只是作者的一种乌托邦式幻想。

第三部“飞鸟国”。它比其余三部更接近人类生活，作者枕边污垢也就显得更直接更具体，或许正是这个原因，不太容易被所有人容纳。这部游记完全可以称作科幻小说，尤其是对“飞鸟”的描写，似乎还真有点科学根据。但作者对“科学家”的挖苦和侮辱可能有点太过分，他讽刺的虽然是伪科学，但我们在发笑的同时应当知道作者是有思想局限性的。

第四部“智马国”。初读这一部游记很让人感到别扭，活生生的一个人怎能跟马说起话来，原来这是寓言。马象征着作者心目中的“理性”和“美德”，人象征着作者笔伐的“野性”和“邪恶”。但是他们自己内部仍保持着世袭等级制，对同类实行压迫，最后甚至召开所谓的全国大会通过决议竟然将无限爱它们的主人公驱逐出境了，这真是莫大的讽刺。

故事从启蒙主义总的目的出发，维斯福特在《格列佛游记》中不仅接露和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理，同时还形象地描绘了他心目中的理想社会，这一启蒙主义文学倾向也是符合历史进步潮流的。

在这个暑假里，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完都有不一样的感受，但是都会觉得这部名著十分具有价值，故事中的每个人物都被作者吴承恩写得淋漓尽致。

在读《西游记》这部巨著时，我也懂了这样一个道理：不论遇到多少挫折时，都不要失去信心。是呀!在生活中，有许多人遇到小小的挫折就会放弃，可是孙悟空他们就不是这样，难道我们都比不过孙悟空他们吗?

挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，使愿望不能实现，而出现的不快乐的情绪。挫折能够改变人的情绪，也能锻炼人心理承受能力，还能激发人的潜力，这不是很好吗?

我买了一本小说，书名叫《格列佛游记》，读完以后，我深有感触。

《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家，他很喜欢坐船出海去冒险。一天，他遇到了海难，到了一个叫“小人国”的地方，于是，他的奇妙经历从此拉开了序幕……

他到了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧洇国”。这些国家都很奇妙……“小人国”的人都比我们小，他们只有一跟手指那么高。“大人国”的人都比我们大，对于他们来说，我们就像“小人国”的那些人一样小，“飞岛国”在一个可以飞的岛屿上，那里的人们总是在想问题，可是想来想去却没有想出任何有用的东西。“慧洇国”可以说是一个最另类的存在了，在那个地方，自称“慧洇”的马儿才是主角，而我们人却是叫野胡的畜生……

看完了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人过”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣!“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪!

不过，也是因为看了这本书，我才真正明白了人性的不足，看到了世间那丑陋的一面，认识到了光明的后面还隐藏着一些什么……

今天，晴空万里，空气清新，我和同学们去参观了学校植物园。

我们走出综合楼，看见了一棵梧桐树，十分高大，像一个巨人。继续向前走，就到了植物园门口，入口处有葫芦、豆荚，以及一颗老石榴树，树上有许多"小灯笼"。继续向前走，有黑紫色的茄子，细细的，长长的。茄子连叶茎都是淡紫色的，叶子虽然被虫咬但也十分好看。花也是紫色的，就像一朵喇叭花一样。又看到了更大个头的葫芦，用手掂一掂，好沉！使我想起儿时看的一部动画片>。又看见细细长长的辣椒，有鲜红的、碧绿的，还有棕色和暗红色的。还有水萝卜，有三片又大又宽的翠绿的叶子，叶子遮着鲜红的小萝卜，就像一把萝卜的大遮阳伞一样。还有豇豆，看上去好像是软绵绵的，一摸，原来是硬邦邦的。最头上的是玉米和腊瓜，玉米现在还不高，"头顶"上金灿灿的，有一根根细长的须。腊瓜又大又粗，胖乎乎的，很沉很沉，上面有黄绿色的条纹。还有不起眼的杂草，虽然不起眼，但是生命力十分强大。>. Seeing thin and long peppers, there are bright red, green, and brown and dark red. There are also water radish, three large and wide green leaves, and the leaves cover the bright red radish, just like a large umbrella of a radish. There is also cowpea, which seems to be soft. When I touch it, it turns out to be hard. The on their heads are corn and Laman, and corn is not high now. "The top of the head" is golden, and there is a slender beard. La Gua is big and thick, fat, very heavy, with yellow -green stripes on it. There are also inconspicuous weeds, although inconspicuous, but their vitality is very strong.

我们的植物园十分美丽，但在观赏的同时，也要爱护植物哦！

黄山有“泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨眉之清秀”之称，被世人誉为“天下第一奇山”。的确，黄山是一个与世隔绝的桃源仙境。回忆起来，我还心怀激荡。

站在山脚下，向上眺望，只见连绵不绝的山峰直插云霄。险峻的山峦青石嶙峋，不禁望而生畏。

去坐缆车路上，我看着窗外的景象如临悬崖绝境：盘山公路九拐十八弯。

缆车一路晃晃悠悠，透过窗户吹来一阵凉风，我不禁打了个哆嗦。

到达山腰，一股凉意袭来。首先映入眼帘的就是那黄山的标志，驰名中外的迎客松，千年的沧桑让她在石缝间更加挺拔，她明天迎接着中外来客，万年而不朽。我们一路向山顶进发，一路上松树的形态可谓是各式各样。有像一只白虎的，弓起了背，脸上的五官愤怒的扭曲着，蓄势待发，准备时刻扑向前方的猎物。而它的对面，是一只背过身来，蜷缩成一团，正瑟瑟发抖的小兔子，要不是那两只长长的耳朵谁又知道那一团是小兔子呢?

到山顶，已是傍晚了。日暮西山，落日的余晖把云海映得玄幻之至，远方出临的闪电与绝美的晚霞落日在一起，映着云海和群山，空前的天地五重奏，雷闪的光华映射华丽的云彩形成龙卷风状的云图，晚霞的大红大紫又把整个天幕拢在一起。美，到极致!人们在这苍山龙游，空谷传幽的傍晚，接受这大自然神奇的洗礼，之后，漫天的云海又飘游而至，引人入胜，洗涤了一天爬山的辛劳与空气间的尘埃，灰蒙蒙一片片，如梦似幻，如痴如醉。入夜，凉风习习，芳草萋萋，我即兴走着山路，在光明顶上看星星。躺在光明顶宽大的石台上，放眼观望那漫天浩繁的群星，只见大熊星座的星星格外明亮，处女座，射手座以及数以亿计的不知名的的浩渺繁星，形成了一个绝美的星图，当我哑然这恬美的弥蒙时，只见天边划过一道亮光，亦流星?亦飞碟?不知其所以然，我遐想着，神思随着那道光远去，愿望以在心里沉淀，灵魂也沉浸在这茫茫无边天幕中，仿佛天之灵魂与我的灵魂融在一起，静谧，只觉生命的永恒。人与灵魂相融!

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

想象，描写了航海家格列佛的一次又一次有趣的历险。

其中，我最喜欢的是格列佛去小人国的这段冒险了。格列佛来到小人国，在他一次次的讨好下，与居民相处得很友好，而且还为国王打败了敌人！但是国王野心勃勃，最终格列佛失去了信任，坐船回了家，准备下一次探险。当我读到读到国王打败邻国还要将其彻底消灭时，心里十分气愤，赢了还要得寸进尺，野心太大了，这样的人终有一天也会得到应有的报应！但是格列佛拒绝帮忙，分清是非，彬彬有礼的品格让我松了一口气，以后应该向他学习。

的确，在当今的社会上，到处都有人犯罪，如果他们也可以像格列佛一样明辨是非，不像国王那样野心勃勃，那我们的生活不就可以变得更加美好吗？大家都退一步，有些不必要的矛盾不就可以用友谊来化解了吗？

《格列佛游记》这本书虽然句子比较平淡，但是平淡中又带着丝丝的真情实感。在这本书里，我看到了18世纪英国的黑暗腐败，但是格列佛坚持不懈，遇到困难，沉着面对的精神非常却值得我学习。

亲爱的小伙伴们，如果你们也喜欢这本书的话，就一定要认认真真地去读一读哦，因为格列佛的每次历险都十分充实，这也是我喜欢这本书的最重要的原因。我们一定要阅读更多的书籍来丰富自己的知识，开阔自己的视野，而《格列佛游记》这本书，相信你们会有收获！

话说孙悟空一行人取完经之后，唐僧成了佛，而悟空等人却没了工作。惨哦，就因为了几个错就要面对一项艰巨的事——找工作。因为现代找工作很难，哪里都是高科技。于是悟空就对两位师弟说：“师弟们，明天我们去科技大厦，大家都拿出真本事来!”

第二天，悟空就带领师弟们到了现代科技最高的科技大厦。

为了能第一次面试就成功，悟空三人一进门就对老板问好，老板却傲慢无礼的说：“就你们三个也到这来找工作?知道这是什么地方吗?”悟空的火脾气又爆发了，怒气冲冲的对老板说：“老孙五百年前大闹天宫时你还没出生呢，就敢对老孙这样说话?”老板听了，羞恼成怒，狂吼道：“你以为你是谁呀，不就是一只妖猴吗?来找工作就得听我的!”悟空听了：“好，那你给出个题!”……1个小时后，吵架终于停止了。(八戒和沙僧拉的，不然后果不堪设想)

八戒说：“我给你做道菜，保证你没吃过!”于是八戒就做了一道“鲤鱼摆尾”一道红烧鲤鱼，它的尾巴却一直在后面摆。老板一尝，心花怒放：“这样的厨艺，厨师非你莫属了!”八戒当上了厨师。

沙僧对老板说：“我给你打扫卫生。”1秒后，老板的房间亮洁如新。老板见了说：“打扫着么干净卫生局局长非你莫属了!”沙僧当上了卫生局局长。

悟空见了，说：“我送邮件吧!”老板想测试一下悟空，就让他给安全局送一封信，送完了让安全局他打个电话。半秒后悟空回来了，等了一会儿电话才响起。老板吃惊地看着悟空：“跑那么快当邮递员是肯定的了!”

这下悟空、八戒、沙僧三人如愿以偿，好好干着自己的工作。

小时候的我读起《西游记》总觉得既过瘾又有趣。但长大后，不变的是那形形色色的妖魔鬼怪横行，大大小小的各路神仙显神通的神话世界，变的是我的理解与体会。

这是一部历经历史沧桑而不被源远流长的文化长河所淘汰的经典大作，人物个性鲜明，故事情节生动，不枉为“四大名著”

其中令我印象最深的是孙悟空。孙悟空自从仙石中迸裂而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，搅地府，花果山上自称王。又不服天界管理，不拘于天宫条约，大闹天宫，虽被如来佛祖压于五行山下，但仍可以看到孙悟空向往自由，崇尚自由，他其实就是自由的化身，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气，也表达了吴承恩对自由的热爱。但是，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心广阔而幽深，在内心里留下一片自由的天地，让它能无边无际、包容万物。

现今社会上还有许多人被一些“蝇头小利”所束缚，却自得其乐，觉得满足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人们对于精神自由的需求却无端被抹杀了，现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，蕴含着新世纪人们深埋于心的渴望的自由精神。我豁然明白为什么它能够传承至今了。

我们下了动车，就坐车来到中河路口的一家酒店订好了旅馆房间，休息了一下就来到了西湖，顺着湖边一直游玩。

突然，我们看到对面有一座非常大非常高的塔，爸爸告诉我，这就是有名的雷峰塔。我们听了马上找了个合适的地方轮流和雷峰塔照相。接着，我们欣赏着西湖美景，我才真正的体会到西湖的美，怪不得人们都赞叹“上有天堂，下有苏杭”呀!

我们又继续往前走，来到了雷峰塔前，雷峰塔好高啊!我数了数，一共有7、8层左右，我们非常想登上去看看，可是后面还有非常多景点要玩，于是我们就继续走，路上还买了杭州地图。我们看见西湖边有好多游船，可以去湖心小岛上玩，也上了一条船，买了票。我问爸爸去的地方叫什么名字，爸爸说在一元钱上，我摸不着头脑，爸爸泽才解释道，如果把一元钱翻过来，背面图上就是我们去的地方，叫“三潭印月。”我非常惊喜，爸爸还拿地图给我指指看。渐渐地船到了小岛上，我们来到“三潭印月”前，原来“三潭印月”是三个非常小的塔，它就在小岛的旁边。据说如果湖水超过这三个小塔，杭州城就会淹了，原来西湖美景还能预测杭州的危机呢!我们还看到有个“卍”字亭，因为从上面看，像一个“卍”子，我们顺着玩完了整个小岛，又找了一条船，回去找地方吃饭去了。

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也不例外，再一次拿出那本在书架上以微微发黄的《西游记》，我爱不释手，倒一杯香甜的果汁，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

本书的作者吴承恩为读者讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中主角之一，是一个非常了不起的英雄。我非常欣赏他的那种正义感，羡慕她的本领。他有着无穷的本领，天不怕地不怕，就怕唐僧的紧箍咒，具有不去的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点，爱管闲事。他机智勇敢有诙谐好闹。而他最大的特点就是甘都。与至高无上的玉皇大帝甘都，获得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪甘都，火眼金睛绝不放过一个妖魔鬼怪，如意金箍下绝不对妖魔鬼怪留情;与一切困难甘都，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄形象。孙悟空那种正义感、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的正义气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。他那样具有正义感，战胜一切困难的信念是我深深佩服……

在读完《西游记》一些片段后，我合上书，躺在腾沙发上，脑海中回荡起我以前的那些面对困难、退缩困难的事情……

有一天，老师上可我没有认真听讲，下来以后，我有两个子不认识，我并没有请教同学帮忙指点我，我到底该不该请教呢?请教了，别人就会说：“这么简单的生字都不会，没有认真听课，我不告诉你，猪头!”那如果我不请教，可是我不会呀，怎么办呢?也许，你现在有一个问题，为什么你不去问老师呢?因为我怕呀，怕老师骂我，并且我还坐在第二排的呀!因此，我一天推一天说：“明天问吧，明天一定会问的。”我在学习的跑道上被这两个我不认识它，它也不认识我的恶魔已经落下学习的路对了。直到我看了《西游记》之后，我才知道：只要相信自己能做到的，就要试着去做，直到把恶魔消除了，一切困难都可以克服的!

我看完后，合上书，掩卷成思：书中写了唐僧师徒经历了爸是一个磨难，又让我们联想到了他们的执着、不为艰险、锲而不舍的精神!那时我们不得不学习的精神，是无比宝贵的精神粮食啊!

我读过许多书，但让我印象最深刻的，却是《西游记》这本书。它的作者是吴承恩，这本书是我国四大名著之一，也是中华民族的瑰宝。

它让我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是恶。

《西游记》以丰富、瑰奇的想象，描写了四师徒在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将经历的千难万险化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的精怪生动地表现了无情山川的险阻，并以降妖伏魔歌赞了取经人艰难的战斗精神。

作为西天路上艰难和灾难的体现者，大都是狮、虎、豹、狐等动物变化的妖精，克服这些困难的也是猴、猪的精灵，这些都是拟人化的动物，也正是童话中的人物，动物有如此变化多端、神通广大，具有超人能耐和现实生活中难以想象的作为，情节如此曲折离奇，语言又如此优美、幽默。便成了妙趣横生、兴味无穷的童话。

记得有一次，我乘车去阿姨家，在车上我又从包里拿出《西游记》津津有味地读起来，渐渐的，车子开到了终点站，售票员的声音在我耳边响起：“小朋友，到站了，你该下车了。”这时，我才从故事里醒过来，下车后，发现阿姨家过去了好几站，于是我又乘上了方向相反的车。

听完我的介绍，你也想去看看这本书吧，相信你也会像我一样喜欢这本书的!

今天，我观看了《大闹天宫》，里面的故事十分有趣，就让我来给你讲一讲吧!

猴王孙悟空在花果山水帘洞过着自由自在的生活。因拿了龙王的镇海之宝—如意金箍棒做为自己的武器，被龙王告上天庭。太白金星想了一计：将孙悟空骗上天庭。明为封了一个弼马温--一个管理喂养天马的小官。暗中则压制他。孙悟空去到天庭，明白了，打烂了了御马监，出了南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。玉帝很愤怒，于是命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。然后，在花果山的上空，展开了一场激烈的战斗。孙悟空奋勇杀敌，众天神纷纷战败。哪吒出战费了九牛二虎之力也敌不过他。天王没有办法，就逃回天庭，向玉帝请求增兵。于是，玉帝接受太白金星的计谋，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，困在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空没想，就自各儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空才得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，就是没请他他。孙悟空这才看透玉帝的阴谋，火冒三丈，不光大闹蟠桃宴，还喝了仙酒，并将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山给他的孩儿们。哪知酒醉，撞进太上老君的炼丹之地，将专供玉帝服用的金丹吃了个精光，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得火冒三丈，立即命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈而逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。

我最喜欢的片段是和二郎神打仗的时候，尤其是孙悟空变成一座寺庙的时候，十分有趣。你有没有喜欢的片段?

看了我的介绍你有没有对孙悟空多一点了解呢?