《北风那个吹》大结局合集20篇

袁浩(胡歌饰)是个事业上小有成就的旅行社首席代表，英俊潇洒、单身多金，是大多数女人梦寐以求的结婚对象。正值而立之年的袁浩，可谓正值人生的大好时光，但由于自小成长于破碎的家庭，又遭受着女友死缠烂打般的疯狂逼婚，使袁浩对婚姻恐惧更甚，并标榜自己是不想结婚的男人。直到有一天，见着女人就能变成“耗子”的袁浩，却阴差阳错地遇到了“猫”一样敏捷、聪慧的女人茅小春(王晓晨饰)。身世复杂、还有着一段不同寻常感情经历的医院护士茅小春，后来也成了一个不婚主义者;她和袁浩不打不相识，两人由一见面就互掐的关系，渐渐发展至擦出火花，这对不想结婚的男女，最终还是克服所有障碍，一起走进了结婚礼堂。

对于剧中呈现的婚恋观，《大好时光》从“不婚男”入手，通过对于“不婚者”的诠释，该剧传递给人一种年轻人“不负大好时光”，“该爱就爱，该结就结”的正能量，让人通过一部电视剧能够有所启发，选择最适合自己的生活。剧中，无论特立独行的“不婚族”，还是对未来充满懵懂的“90后”，又或者人到中年的“恐婚族”，都是角色鲜明，带有明显的“性格标签”。在当今社会，《大好时光》令都市白领一族在面对社会压力，家庭压力，以及自身内心的自卑与恐惧的时候，产生共鸣感。

《大好时光》人物角色关系介绍

袁浩 |演员 胡歌 配音 胡歌

旅行社首席代表，单身多金，英俊潇洒，但有恐婚症，是典型的不婚主义者。袁浩一开始被模特女友夏冰冰疯狂逼婚，在他对婚姻越来越迷茫时，遇到了正在经历一段“被小三”恋情的不婚女茅小春，两人不打不相识。(广州gz.o.cn/play都市圈整理发布，禁止转载或采集!否则追究法律责任!)后来袁浩接连遭遇生意合伙人背叛、女友抛弃，一下从行业新贵变成穷光蛋，然而他却渐渐与茅小春相互扶持与鼓励，两人从斗气冤家变为惺惺相惜，最终走进了婚姻殿堂。

茅小春 |演员 王晓晨

医院护士，曾遭遇过一段“被小三”恋情，成为不婚主义者。与袁浩不打不相识，两人从斗气冤家逐渐变得惺惺相惜，最终走进了婚姻殿堂。

朱涛 |演员 许亚军

40岁不婚男，大好时光咖啡馆老板，袁浩好兄弟。

夏冰冰 |演员 周楚楚

模特，袁浩第二任女友，对袁浩疯狂逼婚，却反而使两人越走越远。

导语：近日，刚开播的电视剧《女医明妃传》在网上热播，揭女医明妃传小说大结局是什么，霸道痴情皇帝朱祁镇是否抱得美人归了。下面是yjbys小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

女医明妃传昨晚开播，看过小说的都知道谭允贤朱祁镇的结局最后在一起了。据悉剧情大概是女主角一直是男二的妃子，也就是历史上的杭皇后，但是男二历史上是很早去世，历史上1475年，景帝病危时，男一英宗朱祁镇才又被拥为帝。也就是说陪着女主后半生的应该是男一。

谭允贤，一心想为爷爷洗清冤屈继承祖上医学，投考太医院被一众男太医故意刁难落泪心有不甘，但她坚持用精湛的医术悬壶济世，终于突破禁忌公开行医，建立医女制度，最终成为一代知名女国医。虽得朱祁镇钟爱，但唯爱朱祁钰一人，情路坎坷。朱祁钰死后，离开宫廷，悬壶济世。

土木堡之变后，允贤随英宗流落异族部落，部落首领也先被她所吸引，但两人之间巨大的差异让允贤拒绝了部落首领的爱。英宗为了保护允贤不惜舍弃皇帝的尊严，一直为她挡风遮雨。

三年后，英宗寻机会带着允贤逃回大明，却发现自己挚爱的弟弟已被拥立为王。祁钰尝到大权在握的滋味不肯让位，也为了心爱的女子在哥哥身边多年怀恨在心，兄弟反目成仇。英宗被圈禁，允贤被关在宫中，两个有情人相爱却不能在一起。至此在经历了这么多人生的坎坷波折之后，允贤终于意识到一直默默守候在身边的英宗才是她的真爱。

一切尘埃落定后，允贤在英宗的帮助下，从救人身体到救人灵魂，从救民到救国，实现了自己许下的宏远，开创了中国古代女医制度，并写下了著名的《女医杂言》

历史上明英宗和孝庄睿皇后钱氏，是他的结发妻。

附注：

朱祁镇是一个霸道痴情的皇帝，他爱上了刘诗诗饰演的谭允贤，遗憾的是，谭允贤对他的感情从友情升华到亲情，但始终都不是爱情。身为一国之君的朱祁镇面对自己的心爱之人，爱而不得，只能依靠回忆来抚平自己心中的爱恋，全心全意为她提供着一切行医的便利。朱祁镇对允贤的痴痴凝望，让无数粉丝为这位在乱世中苦苦挣扎的痴情帝王倾倒“虐恋看多了伤身不看会伤心”、“看着朱祁镇我都为他心疼，加油镇镇”。

《女医明妃传》中，命途多舛的朱祁镇让霍建华过足戏瘾同时，更让观众过足眼瘾，华丽繁复的服装，复杂多变的人物感情，给所有观众更添一丝年味，网友们纷纷表达了期待”伴着尊上的新剧开工也是别样的幸福了”，“迫不及待静候皇上上线”。

张艺谋女儿张末首次执导的奇幻治愈系电影《28岁未成年》于1月21日低调开机。昨日，该片首发剧照，主演倪妮和霍建华以情侣装现身网球场，凭借《我的少女时代》走红王大陆则骑着摩托车以一袭黑衣造型亮相。

大家期待已久的《女医明妃传》终于来啦!今晚(2月13日)19：30，该剧将准时登陆江苏卫视，腾讯视频同步更新。在这部戏里，你既可以看到“霸道皇帝”霍建华 和“国民初恋”黄轩 的权力争夺，又能看到双男神为刘诗诗 相爱相杀——是的，刘诗诗霍建华又双叒叕恋爱了!“专业备胎”黄轩在这部剧里还能上位吗?当然，观众们也可以只看男主角与男主角的争斗，腐女们请随意YY!除此之外，《女医明妃传》还将为大家贡献出一大波古方美颜良方，边看剧，边攒美容妙招，想必也是极好的。

由唐人影视、新丽传媒联合出品，李国立[微博]执导，刘诗诗[微博]、霍建华、黄轩[微博]等主演的古装传奇励志剧《女医明妃传》将于今日登陆江苏卫视[微博]和东方卫视黄金档。霍建华在剧中变身大明耿直帝朱祁镇，跳脱万年冰山角色，从“国民上仙”走入凡间，让人十分期待。

在众多影视剧中温文尔雅、不食人间烟火的霍建华此次变身宫廷耿直boy，不再是高高在上，而是更能够让观众感同身受。剧中，霍建华是饰演的朱祁镇是那种虽然外表看起来很刻薄、玩世不恭，但内心其实无比脆弱，有着温暖反转魅力的角色，他对谭允贤是默默关心痴情呵护，对朱祁钰的矛盾纠结，无一不牵动观众的心。

适宜人群：1.刘诗诗、霍建华、黄轩的粉丝们，快来快来。2.各路深度颜控患者有救了!3.其实故事是老少皆宜思密达。

随剧福利：1.光看霍建华、黄轩两大男神相爱相杀就够了!2.我可以说看这部剧能美容吗?

画面太美!霍建华、黄轩排队等刘诗诗宠幸

差不多有一年没在荧屏上看到刘诗诗了，幸好《女医明妃传》(下面简称《女医》)终于要播出了，而且这次的搭档是她合作四次的“老干部”霍建华，以及在《芈月传》、《红高粱》里攒下大批少女粉的黄轩，两大男神齐坐镇，想必又有得聊了!

《女医》的编剧是张巍，一个脑洞很大的女编剧，代表作有《杜拉拉升职记》、《陆贞传奇》(观剧)、《班淑传奇》等。张巍的作品通常都有一个恒古不变的主题：独立女性成长史，《女医》自然也不例外，这部戏讲述了一代女医谈允贤的成长故事，主打女性职场励志牌。

而这部戏的爱情叙事结构相信大家都很熟悉，在女主刘诗诗身边，围绕着一个初恋黄轩，一个霸道天子霍建华，以及一个荷尔蒙满格的草原猛男袁文康。这种三男拼一女的虐恋PK模式，堪称现在言情剧的爆款。

于是，新一轮猜老公又来啦!刘诗诗这次会情归何处呢?是霸道皇帝霍建华，还是痴汉黄轩，又或是草原汉子袁文康?据说，这次霍建华的老干部形象有了相当大的颠覆，打架、粗口样样来!还有总是惹人怜的黄轩，这次还会面临第三次争女主失败嘛?感觉此次“猜老公”的竞争也会相当激烈!

细节致敬《大长今》 来学点中医养生也是极好的

第一次听到女主“谈允贤”这个名字，总感觉泡菜味十足，但实际上，她确实是明朝历史上真实存在的人物。 历史上的谈允贤出生于医学世家，祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她十来岁时即攻读各种医学典籍，是历史上少有的女医家，还留下了《女医杂言》 一书传于世。

近几年，这种古代女医题材的电视剧比较少见，唯一能让人回想起来进行类比的只有早年红透亚洲的韩剧《大长今》了。《女医》在部分细节上，有向《大长今》致敬的味道。但可以相信，除了致敬之外，它还有自己独特的魅力。

更难能可贵的是，《女医明妃传》中也穿插了大量中医学知识，据说，刘诗诗从接到剧本开始，就寻访中医老师求教，学习各种把脉、点穴、针炙手法等等，剧中分享的一些古法美容养颜小妙招、食疗方法等等，现今也能适用哦!因此，看《女医》再顺便攒点养颜妙招，也是极好的，但扎针神马的咱就别瞎捣鼓了，还是要教给专业人士来操作。

主角饰品竟都是真玉 服化道也是大写的“壕”!

下面来聊聊《女医》的服化道，如今观众口味越来越挑剔，没两把刷子根本没法见人。从已经曝光的片花来看，基本可以判断这部戏的审美调性，不同于如今烂大街的清宫戏和唐朝戏，《女医》基于明代的风格和色彩会给观众耳目一新的感觉。更令人欣喜的是，有几场在王府的戏份，众多仕女齐聚，竟给人一种《红楼梦》(旧版 新版)的即视感，怀旧风味十足。

细看几位主角的服饰，不论是宫廷服、官服，还是平日里的素服，小到手工刺绣，甚至金属扣饰、衣领设计都遵循了明朝的风貌，可以说，这部戏对明代传统服饰的研究和还原程度还是比较高的。据了解，此番剧组为几位主角的服装造型耗资300万，每位主角的造型服饰至少有30套，而且在配饰方面，使用的玉饰竟然都是真正的玉，简直是一个大写的“壕”哇!

话说灰太狼先生这天晚上又一次垂头丧气地回到狼堡。正在梳妆台前臭美的红太狼头也不回地问道：“老公，羊呢?”

“嗯，老婆，小羊们太狡猾了，明天我一定……”不等灰太狼说完，红太狼便以迅雷不及掩耳之势抄起平底锅朝灰太狼头上就是咣咣一阵乱打，“你这个没用的东西!”

被打得晕头转向的灰太狼双手抱着可怜的脑袋，想想跟红太狼结婚一年来所过的毫无尊严的生活，突然振臂高呼：“我受够了!我要跟你离婚!”

红太狼从未见过他对自己发这么大火，一听到“离婚”两个字竟突然害怕了起来。

“老公，还疼吗?”红太狼抱紧灰太狼，抚摸着他的脑袋关切地问道。

“呵呵，不疼了，不疼了!老婆，我一定会抓到羊的!”

“嗯，我相信你，再也不打你了，老公。”

“老婆，我又有了一个好主意，就是要费些功夫。”

“什么主意，我听你的，老公!”

于是灰太狼夫妇连夜赶造了一个无线电台。

“呵呵，老婆，我们成功了，小羊们也该起床了吧?”

“老公你太棒了!我们开始广播吧!把小羊们都骗过来!”

“老婆，笨羊们还没有收音机呢!你去象族买一百台收音机回来，我去羊村做下宣传，嘿嘿!”

单说灰太狼来到羊村铁门外，将一巨幅广告矗在那儿。羊村里数十只羊隔着铁门观望。

“嗨，灰太狼先生，你又在耍什么花招?”喜羊羊喊道。

“小羊们你们就等着享福吧!青青草原国中-央-政-府派我扶贫来了，明天就会在这里举办‘家电下乡’活动，到时一定不要错过哦!”

在确定灰太狼已走远之后，羊羊们迅速将巨幅广告围了个水泄不通。

“哇，会说话的匣子——收音机，不出门能知天下事，还能听歌!”

“将来还能看到图像，能现场直播!”

“这一定又是灰太狼的诡计!”

众羊们议论着。

“大家快把这蛊惑羊心的玩意烧掉!”村长慢羊羊吩咐道。

“其实灰太狼先生画得挺漂亮的!烧了有点可惜。”美羊羊说。有的附和，但大多数羊还是遵照村长的旨意，一把火毁了灰太狼的杰作。

第二天，伴着温暖的朝阳，灰太狼夫妇托着上百台收音机来到了羊村外，几乎全村的羊都聚集在铁门内，争睹会说话的匣子的芳容。

灰太狼夫妇一遍遍地示范着收音机使用方法，故意将音量开得老大，收音机正在播放歌曲《狼爱上羊》，所有的羊都听得如痴如醉。

估计时机差不多了，灰太狼夫妇一溜烟地消失在地平线之外。

羊羊们像挤招聘会场似的将大铁门挤翻，前赴后继，只一瞬间收音机便被一抢而空。

见此情景村长慢羊羊只能不住地摇头。

从此羊羊们再也不去上课，再也不去干活，几乎整天抱着收音机听。这可累坏了灰太狼夫妇，不分昼夜地录制节目!

一天晚上，收音机里爆出影响羊村的一系列重大新闻“美羊羊艳照门”、“喜羊羊是克隆羊”、“慢羊羊贪污受贿”……

羊村顿时陷入了混乱状态，美羊羊、喜羊羊、慢羊羊等相继召开新闻发布会为自己辩护，但这种辩解又是那么苍白无力。

趁此良机，灰太狼又通过电台发布了一则《建设和谐青青草原的倡议》的文章。

文章说，青青草原国拥有狼族、羊族等56个部族，每个部族的成员都是青青草原共同的主人。

文章指出，羊族自古就是青青草原不可分割的一部分，经过近五十年的发展，羊族经济已经取得了巨大成就，基本解决了温饱问题。

文章还说，今年中央将下拨四万亿草元用于羊族建设基金，其中国家重点扶持的羊村将获得其中的四分之一

文章最后说，建设和谐青青草原是社会发展的必然要求，是所有成员热切期盼的大事，让我们紧密团结在以“狼假虎威”为总-书-记的黑兽党周围，高举“亡羊也不必补牢理论’的伟大旗帜，为实现青青草原的伟大复兴而努力奋斗!

此新闻一经播出即在羊村掀起争论的热潮，羊羊们围绕着这一万亿草元怎么用展开了激烈的讨论。以喜羊羊为代表的希望把这笔钱用于羊村基础设施建设;以美羊羊为代表的主张用于环保建设;以懒羊羊为代表的则力主进行草种更新及购买零食。可怜的慢羊羊病倒于床榻，终日以泪洗面，嘴里喃喃地说：“羊村要毁在我手上了。”

眨眼到了羊历牛年春节，灰太狼转播了央视春晚，受到了羊村的欢迎。几天之后，灰太狼更是将赵本膻、小沈羊请到了狼堡，通过广播与听众交流。按捺不住的美羊羊、乐羊羊、沸羊羊等二十余只羊不顾凶险前往狼堡誓要面见两位羊族笑星，却意外得到灰太狼夫妇的热情招待，还得到了赵本膻和小沈羊的亲笔签名及合影。

当它们回到羊村时，大门却早已紧闭。

“你们这群叛徒!羊族不欢迎你们!”以喜羊羊为首破口骂道。

不论如何解释，喜羊羊坚持要将它们逐出羊村。

正当美羊羊、沸羊羊等走投无路时，灰太狼接纳了它们，还专门在狼堡附近建了一个羊圈，名曰“菁菁嘉园”，每个房间都配有电脑、电视、空调、自动洗毛机等电器。

美羊羊们从没享受过如此奢华的生活，自从走进灰太狼的羊圈，不几天的工夫就学会了上网聊QQ，这种吸引力让每一只羊都乐不思蜀。

元宵节之夜的月亮是非常美丽的，灰太狼买了几千束烟花在羊村附近燃放，好不壮观，正当羊羊们沉浸在“火树银花不夜天”的美景之中时，突然听见有羊喊：“不好了!慢羊羊过世了!”原来是灰太狼趁羊羊们不注意，朝慢羊羊房间里扔了几个“二踢脚”，将它吓死了。

慢羊羊的死令整个羊村十分悲痛，第二天，喜羊羊即自命为村长。正在这时，灰太狼又通过广播发布了一则新闻，大意是喜羊羊谋杀了慢羊羊，为的是隐瞒自己克隆的身世，并觊觎那一万亿草元的拨款。

出于对喜羊羊的不满和美羊羊们美好生活的向往，没过几天，羊村的羊羊们纷纷投奔到了“菁菁嘉园”，只剩喜羊羊独守着那个冷冷清清的羊村。

2月14日，情人节，灰太狼现场直播懒羊羊向美羊羊求爱的过程。喜羊羊一直暗恋着美羊羊，听到这个如雷轰顶的消息怎能坐得住?气冲冲地要去找懒羊羊理论，不想刚出羊村大门便被灰太狼捉了个正着。

羊村从此不复存在。

灰太狼一家从此不再四处狩猎，也不再为捉不到羊而犯愁，过上了幸福的生活。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

《樱花庄的宠物女孩》是由日本轻小说家鸭志田一著作,插画家沟口凯吉负责插画,电击文库出版发行的轻小说。樱花庄小说结局是什么？跟着小编一起去看看吧。

由鸭志田一创作，沟口ケージ担任插画，电击文库刊行的轻小说《樱花庄的宠物女孩》此前就放出预告表示将在7月10日出版的第10卷完结。目前第10卷已发售，网络上也已经开始有零零散散的剧透了。根据网友剧透，最终卷一上来就是空太和真白两人“事后”的描写，甚至在开卷彩页插画中也可以看到真白裸体在空太床上的样子，让人想点火烧人。至于“事后”状态是网友推测还是书中真的提到了过程，要靠读者亲自确认。

【文字情报】（来自可信情报师的文字情报，可能会与确切情报略有不同 ）

七海在最终卷的戏份并没有之前么多，但是仍然很有存在感。在空太和真白两人碰壁变得不顺利的事后，七海打给真白的一通电话起到了效果。七海在毕业后剪短了标志性的马尾，继续向声优之路努力。

伊织向栞奈告白，两人顺利交往了。虽然曾被栞奈甩过一次，但伊织丝毫没有放弃的单相思努力有了结果，两人从高中3年级开始交往了。美咲学姐和仁则一如既往的像是空太的好帮手。

龙之介和丽塔，两人都是空太的好友的感觉，特别是龙之介不仅在游戏制作方面，在真白方面也给了空太很多支持。龙之介讨厌女人的原因也得到判明，主要归功于母亲和姐姐们...龙之介和丽塔到最后也没能交往，但是龙之介对丽塔的态度有了变化，丽塔在大学里继续攻略龙之介。

最后空太和真白完成了人生大事，前半部主要讲述两人的热恋，但是后半部因为要分别制作游戏和连载漫画，两人的交往也就变得少了。最后，随着两人高中毕业，两人也决定分手，理由是大家都还是孩子，很难同时成全恋爱与梦想，为了应援对方的梦想，两人选择了分手。

4年后，空太在大学毕业当日回到樱花庄，在这里和真白重逢了，真白表示比4年前更加喜欢空太，主动吻了空太。也许4年前还无法做到，但现在已经基本是大人的两人，能够一起跨越各种难题了。

记载着各种回忆的樱花庄，因为老旧不堪而决定弃用。栞奈、伊织，以及在空太毕业后搬来的妹妹优子成为了最后的住人。樱花庄的故事也就到此结束了。

导语：小说诛仙被翻拍成电视剧之后非常火爆，那小说诛仙的结局是怎么样的呢？下面是小编为你准备的小说诛仙结局是什么，希望对你有帮助！

白云悠悠，飘荡在群山之上，轻风吹送，说不出的悠闲适意。 在曾经是狐岐山的地方，按个巨大深渊此刻已经没有了刺眼的血色光影，不过从深渊的深处，仍然不时传来一丝热气，隐隐有岩浆奔流的声音。 在深渊之前，一个男人的身影孤单单地坐着，他双眼紧闭，看着却是瞎了。

容颜苍老，人形枯槁，不时低声地说着些什么，许久之后，慢慢的倒了下去，躺在地面之上。 粗糙的地面传来了一股坚实的感觉，他的嘴角边慢慢露出了一丝笑意，口中轻轻叫了一声： “瑶儿……” 这声音飘荡了出去，没有任何回答，他轻轻喘息了一阵，慢慢的，停止了呼吸。 又过了好久，从远处走来了一个身影，是一个黑纱蒙面的女子，身影窈窕，正是失踪许久的幽姬，她看到深渊旁边竟有个颓然倒地的身影，身子一震，立刻掠了过去，只是终究回天无力。 扶着那个男人的身体，她的眼眶微微有些发红，黑纱背后，传来她低低哽咽的微泣声。

就在这时，突然在她身后的深渊之中，那深沉的黑暗里，却回响起一个清脆的铃铛声音，幽姬身子大震，似乎不能相信自己的耳朵，猛转过身子向深渊望去，却除了深深的黑暗之外，什么都看不到。 铃声清脆，悠扬飘荡，从深渊中回响而出，融入了山风之中…… 青云山下，河阳城外，一行人缓缓沿着荒野古道而行。 满面笑容的小环忽地回过头来，笑颜如花，对身后的人问道： “瓶儿姐姐，你说的是当真么，今后你真的放下一切，就跟着我们一起浪迹天涯？” 一身鹅黄衣裳、娇媚无限神情焕发的金瓶儿嫣然一笑，伸手搂住小环的肩膀，笑道：“那是当然，这人间太多艰险，臭男人数不胜数，日夜在你身边的就有两个，我若不看着你，可实在是不放心呢！” 小环嘻嘻而笑，两人并肩走去，身后却传来一阵抱怨之声，怒道：“什么臭男人，老夫天性善良，世人皆知，是吧，野狗？” 野狗道人从喋喋不休的周一仙身旁走过，呵呵一笑，也不答话，却是加快脚步向着前头那两个窈窕的身影追去。

周一仙“呸呸呸”了几声，摇头叹道：“世风日下，世风日下啊……” 说着，他像是想起了什么，回头远远眺望而去，那远方巍峨高耸的青云山脉，直插入云，气势雄伟，他的嘴角慢慢露出一丝笑容，眼中闪过淡淡的一道睿智光芒。 “爷爷，快走拉！”背后，传来远处小环的呼喊声。 周一仙呵呵一笑，转过身来，手边“仙人指路”的竹竿一摆，大声笑道： “来啦，来啦，就知道你们没有老夫这个主心骨，就是走不了吧，哈……呃，喂，你们几个家伙，倒是走得慢点啊，也不看看老头子腿脚慢不利索，喂……” 时光悠悠，不知一转眼又是多少光阴流逝。 陆雪琪接任了小竹峰首座之位，这一日驭剑出行前往大竹峰，看望已经与大竹峰首座宋大仁成亲的师姐文敏。 两师姐妹多日不见，见面自然便是好一番亲热话说，从早间一直聊到中午。 陆雪琪才起身告辞，宋打仁与文敏一起送了出来，三人站在守静堂外。

陆雪琪环顾四周，对着文敏笑道：“这里好像很是清静，正合师姐你的性子。” 文敏微笑点头，宋大仁也笑了起来，道： “其实本来大竹峰上也是颇为热闹的，只是这段日子几位弟子都出去修行，没有人气自然也就安静了。还有啊，原先我们这里还有一头大黄的，是我师父从小养大的大狗，谁知这几日居然也不见了踪影，连狗吠声也听不见了，真是奇了怪了。” 文敏白了他一眼，道：“多半也是嫌弃你喂它的东西太过难吃，这才跑了。 宋大仁哈哈一笑,也不在意。陆雪琪看着他们夫妻恩爱，心中也颇为安慰，当下说笑两句。便告辞离开了大竹峰。 她白衣飘飘，驭剑而行，这一日忽然心中有所烦闷，不想立刻回到小竹峰上。 或许是刚才师姐恩爱的情景令她心境触动，一时间竟有种不能自己的感觉，不知不觉之中，她却是下了青云山，来到了那座曾经魂牵梦系的草庙村废墟之外。 芳草萋萋，清风阵阵，仿佛一切都没有改变。 她默然站立许久，轻轻叹了口气，清丽容颜之上，仿佛添了几许忧愁。

迈动脚步，她缓缓而行，信步向着废墟深处走去。 残恒断壁，分立两旁，在青草轻风中，静静地站立着，她悄然前行，目光远离，向着周围默默看着，眼中柔情无限。 突然，她身子一震，不可置信一般的停下脚步，只见前方废墟深处。 竟是新立了一座简陋木屋，屋上歪歪竖立一个烟囱，还正在向外飘着轻烟。 屋子外边，着一片绿色的衣角碎片，在悠悠吹来的轻风里，发出清脆的声音。 一阵诱人的香气，从那木屋之中飘了出来。 “汪汪汪，汪汪汪！” “吱吱吱吱，吱吱吱吱……” 一阵奇怪的叫声，猛然从那木屋之中响起，随后只见黄影一闪，却是从屋中窜出一条老大的黄狗来，满脸堆欢，撒开四脚就跑； 在狗背上居然还骑着一只灰毛猴子，面上少见的居然有三只眼睛，手中抓着一只香喷喷的肉骨头，另一半紧紧抓住黄狗脖子，口中乱叫，大概是催促着黄狗快跑吧！ 紧接着，从屋中跑出一个男子，粗衣麻裤，面上好像苦笑一般，大声喊道：“死狗，死猴子，你们又来偷肉骨头吃啊……”

忽地，他怔住了，眼中倒映着出陆雪琪站在前方的身影。两个人就这般站着不动，彼此凝望着。 多少岁月，人间情愁，忽忽都在这深深一眼之中，然后，他们同时笑了起来。 一阵轻风吹过，屋檐下的铃铛迎风而响，绿色的衣角轻轻飘起，仿佛也带着几分笑意；清脆的铃声，随着风儿飘然而上，回荡在天地之间。

小说择天记大结局是什么呢？下面随小编一起看看小说择天记大结局吧~

择天记陈长生结局

陈长生在煮石大会强行聚星失败，内疾爆发，由徐有容送回京都，却发现被计道人作为诛杀天海的诱饵。因阴差阳错，天海圣后于天书陵顶行逆天之事，为其逆天改命。陈长生结局应该没有死。

择天记徐有容结局

煮石大会之时，陈长生聚星失败，徐有容不顾一切的替陈长生挡下致命一击。在陈长生奄奄一息时，用自身真凤血脉注入陈长生体内，把他从生死线上拉了下来。她和陈长生血水相融，彼此相爱，彼此信任，多次救陈长生于危难中，被世人称为“天作之合”，陈长生承认她是自己唯一的妻子，最大的愿望就是带她归隐草原。

择天记落落结局

剧中，落落爱上自己的师傅却没有结果，而亲生母亲的无情以及死亡，也让她无法忍受这样的命运。于是在得知自己心爱的男人陈长生遭遇危险，然后甘愿用自己的性命，来换取陈长生继续活下去。最后，白落衡为了救陈长生，牺牲了自己。

择天记黑袍结局

黑袍是魔族军师，烛阴巫，是一个人类，魔族人称之黑袍大人。没有人知道这名魔族军师姓什么，长什么模样，是哪里人，有怎样的过往，才会让他选择背叛人类，投身魔族。但其足智多谋，算无遗策，为杀死苏离和布周园之局，谋划刺杀落落失败，派出强者强夺周园钥匙失败，现身于雪老城主导魔族强者杀死苏离，因陈长生而失败。

择天记秋山君结局

秋山君与古力娜扎饰演的徐有容，是其青梅竹马的师兄。由于对于徐有容的情感之深，被黑袍其为情痴，曾莫名失踪了5年之久。在这期间化名为罗布，在与人族前线与魔族交战，救了长生和南客。大部分网友觉得秋山君最后会死。

择天记唐三十六结局

唐三十六和陈长生是生死相托的兄弟，而陈长生是有着拯救苍生的责任，作为有义气的唐三十六肯定是当仁不让的力挺陈长生，他们一起去大战魔教，历经生死终于把魔族给赶尽杀绝，就是不知道唐三十六最后是成为一个话唠侠客，还是家族中的放荡族长了。

择天记莫雨结局

当时天书陵之变不与其他王爷一齐杀人放火，于是携人只为找到莫雨，后在京三年，默默陪伴。所以与陈长生看似暧昧的她，结果却选择嫁给一个爱自己的人。而长生则是选择了与徐有容在一起，其实从小说结局来看，这个结局还是非常完美的。至于剧集版如何，还待播出。

择天记轩辕破结局

有网友预测，轩辕破最后应该不会死。轩辕破是妖族难得的高手，如果轩辕破都死了，那妖族真的太弱了。也有网友预测轩辕破最后可能会入圣，性格憨厚耿直的轩辕破应该会有一个好结局吧。

择天记小黑龙结局

是一只玄霜巨龙，女性，因为与王之策打赌被坑，而常年被锁废井下，为救病情发作的陈长生，而将自己的真龙之血过继给陈长生，帮陈长生续命。也因此两人之间会有一些心灵感应。小黑龙受陈长生照顾，大鱼大肉少不了，后来为陈长生所救，与教宗结誓守护陈长生，逃出废井幻化成黑衣玲珑女子，和陈长生一道离开周朝。

择天记天海圣后结局

天海圣后也拥有作为母亲和女人温情慈祥的一面，只是很少表露，是个复杂的铁娘子。据悉，最后天海圣后死了，临死前和自己的亲生儿子余人相认了。

择天记余人结局

作为陈长生的师兄，从小就特别爱护陈长生，并且陈长生也是余人的唯一弱点。当年天海圣后为了逆天改命夺取陈氏江山，祭天发誓，孤苦终生，子嗣全亡，只有当年流逝的小婴儿余人还在世，据说，余人在举世反天后之后登上了皇位。

择天记计道人结局

计道人是前任国教学院院长，是天下最厉害的几个人当中有他。对于长生的经脉断裂，在我看来是他有意为之，就像老梅说的一样，有一天他会对他们所做安排产生怨恨。像计道人这种角色，最后一定会引火烧身。

择天记教宗寅行道结局

小说中，圣后为替陈长生逆天改命，最后和教宗、商行舟还有陈氏皇族余党大战。最终圣后统治天下，教宗也许久没有出现了，网友推测教宗死了。电视剧里教宗会如何诠释，等教宗出现的那一集吧。

择天记南客结局

剧中南客率领魔族第二十三魔将、二十四魔将和她的双翼、抚琴老者进入周园刺杀人类未来的希望，被陈长生万剑打败。魔君被杀后为治病与陈长生合作，二次觉醒神魂带长生逃走却因此变为痴呆，现与长生同行，已被陈长生带到离山，托付给七间。

择天记原著小说结局

开元之处，有神石散落大陆，相传观神石碑文可得知天机，至此神石成为人间圣物。少年孤儿陈长生身世神秘，在襁褓中被师父计道人所救，收为弟子，十数年里传授道藏三千卷。然而长生体质异常，无法修行，命数不过二十岁。为治病，长生独自下山来到神都，欲夺大朝试头名，获得参悟碑文的机会。因缘际会与自身努力，陈长生抵挡住了各方势力的打压和修行的关隘，实力一日千里。也结识了少年天才唐三十六、公主落落等挚友。在朋友的帮助下，长生在“强手如林”的大朝试上拔得头筹。经过层层考验，长生发现自救之法，却也明白自己的存在乃是黑暗势力做的一个局。面对生命和大义的抉择，长生毫不犹豫选择了后者，与一群少年英雄伙伴并肩与黑暗势力展开了殊死斗争，成功阻止了战争，同时也收获了爱情。

田小娥一直都是一个命苦的女人。在武举人家做妾，表面风光，实际上却是守着活寡。更甚者，武举人因为迷信女人私处泡过的枣子可以保持雄风，而小娥每天晚上在自己的私处泡一颗枣子，第二天早上供举人服用。而田小娥天生具有反抗性，她偷偷地把枣子放到了夜壶里。

《白鹿原》是根据同名长篇小说改编的，在原著小说中有一段田小娥为郭举人“泡枣”的情节，小说中这一段是怎么描述的呢?

田小娥泡枣情节小说原文：

长工头李相问黑娃，郭举人六十多快奔七十的人了，为什么身板这么硬朗?黑娃说是因为他尽吃白米细面，山珍海味，鸡鸭猪羊肉。李相说，不对，是因为郭举人吃泡枣儿。“郭举人娶下那个二房女人不是为了睡觉要娃，专意儿是给他泡枣的。每天晚上给女人的那个地方塞进去三个干枣儿，浸泡一夜，第二天早上掏出来淘洗干净，送给郭举人空腹吃下。郭举人自打吃起她的泡枣儿，这二年返老还童了。”

黑娃听了觉得心里很难受，说不出是一种什么感觉，憋得堵得胸脯发胀。王相突然伸过手来抓住了他的下身，嘻嘻笑着向李相报告：“李叔李叔，黑娃的牛牛挺得像根竹笋!”黑娃一下子羞了。

第二天一早，黑娃起来照例扛上长柄扫帚去打扫庭院，李相责问：“黑娃你碎驴日的扫地扫这长工夫?”王相蔫几几他说：“大概想讨一颗泡枣儿……”黑娃不由地红了脸，似乎自己真讨过泡枣儿一样，急忙解释说自己扫了院子又浇水浇花耽搁了时辰。李相说：“浇人也用不了这长工夫。”

其实小说作者陈忠实在创作之初，就对田小娥倾注了巨大的感情，称她为《白鹿原》中最重要、最具特色的女性人物。田小娥身不由己，为了生存她要做太多迫不得已的事。她在用自己的方法追求自由，可是却成了时代的悲惨缩影。

导语：电视剧女医明妃热播，不少人都剧情很关心，也很想提前知道女医明妃传结局是什么?下面是yjbys小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

首先，刚开始允贤和祁钰是情投意合的，而且还立下了誓言。祁镇虽喜欢允贤，告白却被拒。但因土木堡之变，允贤和祁镇流落异族，三年间在陌生的环境下互相扶持，互相帮助，自然产生了非同一般的感情，但这感情里是否也掺杂了爱情不可知，但本人觉得其中亲情，友情的成分更多，预告片里，允贤在这期间救祁镇时，说了这样一句话：我跟他同生死，共患难，以我们的交情说是亲人也不为过，他是祁钰的大哥，钱姐姐的丈夫，大明的天子。

之后，两人终于逃回大明，但此时祁钰已经登上皇位，并被权力蒙蔽心智，不肯让位，而且对允贤和祁镇三年都待在一起，感到不安。允贤被祁钰封妃，但因两人的立场和观点不一样感情逐渐产生嫌隙，但允贤还是怀上了祁钰的孩子。当祁钰去接允贤回宫时，看到祁镇也在那，愤怒至极：我怕你怀了孩子在这里住的不舒服，想接你回宫，不过你竟在这里与别的男人偷情。允贤回应：原来在你眼里就是这样看我的。从这里看来允贤心里爱的还是祁钰，而且当时祁钰说了这话时，祁镇还打了祁钰一巴掌，这一巴掌蕴含的深意很容易就能理解：允贤深爱的是你，但你却不去相信她，珍惜她，真是不配。

后来看祁钰吐血的那段，应该是患重病了，不知后来死了没有，后来祁镇又重登皇位，但我觉得即使祁钰死了，允贤也不可能和祁镇有什么好的结局，刘诗诗采访时也说过她这次的角色从一而终，与霍建华没有爱情。预告片里后面祁镇也对允贤说了一句话：无论发生什么事，我都会让你和祁钰平平安安的度过下辈子。而且剧情mv里祁镇老了的时候，手里拿着允贤编著的医书流泪了，应该还是无法在一起吧。华哥这次的角色真是苦逼的人设。所以片方为什么刚开始要把华哥放在男一的位置上，男一和女一难道不该在一起吗，真是心累!

历史上朱祁镇结局是什么

朱祁镇——明朝第六位皇帝

明英宗睿皇帝朱祁镇(1427—1464)，明宣宗朱瞻基长子，明代宗朱祁钰异母兄，明宪宗朱见深之父。朱祁镇是明朝第六位皇帝(公元1435-1449年，公元1457-1464年两次在位)。第一次，年仅九岁，继位称帝，年号正统。国事全由太皇太后张氏把持，贤臣“三杨”主政。随之，张氏驾崩，三杨去位，宠信太监王振，导致宦官专权。

正统14年(公元1449年)，土木堡之变，被瓦剌俘虏，其弟郕王朱祁钰登基称帝，遥尊英宗为太上皇，改元景泰。瓦剌无奈之下，释放英宗。随即，景泰帝将他软禁于南宫。一锁就是七年。景泰八年(1457年)，石亨等人发动夺门之变，英宗复位称帝，改元天顺。天顺八年(公元1464年)，病逝。庙号英宗，谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。葬于明十三陵之裕陵。朱祁镇前后在位二十二年，当初宠信王振，后来又宠信曹吉祥、石亨，政治上虽然有不足之处，但是晚年任用李贤，听信纳谏，仁俭爱民，美善很多。还废除了殉葬制度。

谈允贤嫁给了谁?

电视剧《女医明妃传》讲述了奇女子谈允贤在严苛的封建礼教束缚下，通过本身的努力成为明朝首位女国医。在剧中，谈允贤与皇帝英宗、其弟宗景帝之间发生的纠结缠绵的传奇故事。

谈允贤是医学世家，祖父一代被诬陷贬为平民，谈允贤祖母为了不让祖传医术失传偷偷的教授孙女谈允贤学习医术，一直在民间悬壶济世，被百姓敬称为“活菩萨”，后意外和游山玩水的王爷朱祁钰相识相爱，并许下“执子之手，与子偕老的”的誓约。

近日电视剧《女医明妃传》片花释出，整个画面感很好，只是在《女医明妃传》中男一号霍建华和女一号刘诗诗没有相恋这个点让不少人感到讶异，因为没见过哪部影视男主一直单恋女主到死的，而在《女医明妃传》中霍建华饰演的皇帝一直爱着允贤很可怜。

然而帝王家的婚姻并不是朱祁钰本身做主的，娶了不爱的汪美麟为王妃，这段期间谈允贤独自忍受着痛苦默默的爱着朱祁钰，此时皇帝朱祁镇也喜欢上了善良的谈允贤，一直隐瞒身份和谈允贤成为知己朋友，两人之间是有情的，然而理智的谈允贤始终忘不了初恋朱祁钰，不能跨越这条线，只能把心里的喜欢深埋，在土木堡之变之后朱祁钰登基为帝之后嫁给朱祁钰为贵妃，也就是历史上的杭皇后。所以，谈允贤最后是嫁给了朱祁钰为妃子。

谈允贤结局是什么?

谈允贤虽然嫁给朱祁钰，但她最终爱的人却并不是朱祁钰，而是明英宗朱祁镇。因为，在土木堡之变后，允贤随明英宗朱祁镇流落异族部落，部落首领也先被她所吸引，但两人之间巨大的差异让允贤拒绝了部落首领的爱。明英宗为了保护谈允贤不惜舍弃皇帝的尊严，一直为她挡风遮雨。

三年后，英宗寻机会带着谈允贤逃回大明，却发现本身挚爱的弟弟已被拥立为王。祁钰尝到大权在握的滋味不肯让位，也为了心爱的女子在哥哥身边多年怀恨在心，兄弟反目成仇。

英宗被圈禁，谈允贤被关在宫中，两个有情人相爱却不能在一起。至此在经历了这么多人生的坎坷波折之后，谈允贤终于意识到一直默默守候在身边的英宗朱祁镇才是她的真爱。

一切尘埃落定后，谈允贤在英宗的帮助下，从救人身体到救人灵魂，从救民到救国，实现了本身许下的宏远，开创了中国古代女医制度，并写下了著名的《女医杂言》。

在原著小说中，梅长苏为景琰分忧,做了出征大渝军队的军师,在服用冰续丹之后三个月,耗尽心血而死，梁王死后景琰当了皇帝。

电视剧《琅琊榜》迎来了收官夜，不少观众准时守候在电视机前，十三年前梅岭的千古奇冤如何筹划雪冤，电视剧最终选择开放式的结局，并未将人物的命运一一表现得很清楚，该剧导演李雪直言：“结局应该是大团圆的。”

昨晚的大结局是“大梁战事突发、四境受敌，朝中无人能领兵出征，本已决定安心静养、逍遥江湖的梅长苏服下激发体力的冰续草，毅然奔赴北境，在最后的三个月里，平定北境狼烟，以林殊的方式在战场上结束了自己的一生。”

梅长苏终结掉了自己的性命，以林殊的结局赴死，多少人哭成了狗。其实，该剧在制作过程中，大结局曾经出现过一个“彩蛋”。在第一版本的结局“彩蛋”里，战争结束后，琅琊山上、琅琊阁里，梅长苏从屏风后面伸出了一只手，接过了蔺晨递过来的茶。对此，制片方表示，他们没有想让梅长苏活着，那个彩蛋就算放到结尾，也只有两种解释：一是前传内容，一是蔺晨Y Y的场景。该剧制片人侯鸿亮说：“这一段彩蛋，有可能被观众解读为梅长苏还活着了。最后，我们还是觉得这样不对，如果梅长苏还活着，那么之前周遭人及观众对他的痛惜，以及他死后霓凰、景琰等人对他的悼念和追忆，则都成了笑话。他前面所有的牺牲，震撼力都会被削弱。所以，我们最终还是把那个可能引起误解的镜头剪掉了，让电视台重新换了片子，让梅长苏求仁得仁。”

说到底，这还是一部步步惊险的政斗戏，里面环环相扣的朝堂争斗总是让人担心得捏一把冷汗。先是斗太子、斗誉王、斗谢玉、斗夏江，斗到最后斗皇帝，每一步都惊险万分，一步走错便满盘皆输，尤其是前期梅长苏假意辅佐誉王压倒太子，实则借力打力，让他们两败俱伤，观众每次都害怕誉王会察觉梅长苏的真实意图，而谢玉、夏江这几个老狐狸就更加难缠，连斗倒了还时时准备反咬一口，至于拥有至高无上的皇权的多疑皇帝，就更不用说难度有多大了。

四个人有佛来思节先生引路，到了卖项链的老人家中。屋子太简陋了，只容得下两个人，佛来思节夫妇就停在了房门口。玛蒂尔德走了进去，看到了已经病得糊涂了的老人。

“请问您的项链是从哪里来的？”玛蒂尔德小心翼翼地问着。

老人迷糊地睁开眼睛，目光涣散地说：“项链？项链！那是一个美丽的夫人遗忘在我的车子里的，当时我太穷了，虽然后来看到了悬赏召寻和报纸，我没想要还给她，一开始我是不敢卖了它，我怕被人知道，但到了后来，这件事情慢慢平息的时候，我却不愿意卖了它了，而且我很愧疚，我想去还给她，却没有这个胆量。我整天都想着这件事，后来我就生病了，为了看病，我向我贫穷的朋友们借了很多钱，我现在就要病死了，我要还清我欠了他们的钱，所以我就想到了项链，我只卖了367个法郎，恰好可以还清我所欠的钱，可我却不能够在把项链还给那位美丽的夫人了，我就要死了。”

老人又痛苦地闭上了眼睛，玛蒂尔德走了出去，她看着佛来思节夫人和她脖子上的项链，慢慢地把老人的话和那天所发生的事情告诉了佛来思节夫人，佛来思节夫人很感动，玛蒂尔德就把玫瑰递给她，佛来思节夫人似有所悟地点了头，然后走了进去，路瓦栽先生也走了出来，房间里只剩下佛来思节夫人和那个老马车夫了。

“老人家，你认得出我是谁吗？”佛来思节夫人柔声说。

老人再度睁开了眼睛，看着眼前模糊的美丽脸庞，摇了摇头。

佛来思节夫人指着项链又说：“你还认识这是什么吗？”

老人涣散的目光突然集中了起来，他低声叫道：“项链？是项链！”

老人又仔细地端详佛来思节夫人，虽然觉得她的脸很陌生，但是却和当时的那个美丽夫人一样的漂亮，老人张大了嘴，却发不出声音，只是一张一合地似乎在说话。

佛来思节夫人接着说：“是我，十年前那个搭了你马车的人，项链回到了我手里，是我的丈夫买回来送给我的，它现在比什么都珍贵了。”说到这里，佛来思节夫人回头望了一眼在门口的佛来思节先生，佛来思节先生也走了进去，带着微笑看着老人。

佛来思节夫人回过头，对老人说：“谢谢你，替我保管了这么久，太感谢了！和那个夜晚一样，又是鲜花盛开的季节了。”

说完，佛来思节夫人就把玫瑰递给了老人。

老人接过了玫瑰，闭上了嘴，也闭上了眼睛，从眼角流出了眼泪，依稀地说着：“太好了！太好了！谢谢！谢谢！”

《余罪》是网络原创文学作家常书欣所著的都市类小说，讲述了小说主角，警校学生余罪从一场特殊的选拔开始，进入了生活和社会矛盾之中，成为一个卧底，是一种挑战，也是一种难以想象的痛苦生活的开始。那么余罪小说最后结局如何？一起随小编来看看吧。

在小说余罪的第七卷《真实的谎言》中：余罪为了让被审查的林宇婧自由，接了特情任务，扮黑警，收黑钱，当保护伞，敲诈勒索，最终抓出了内鬼，林宇婧自由了，也被余罪感动了，因为他为了救她有了污点，仕途不顺了，而大家看的网剧一二季只是小说前三个章节，后面余罪还会碰到很多红颜知己，不过最后他还是和管的住他的大胸姐结婚了，而电视剧里好多情节是和小说不一样的。

余罪小说大结局，林宇婧（大胸姐）结局

大胸妹 林靖宇的结局最终和余罪产生了情感纠葛，作为缉毒大队女警，性格泼辣并且身手不凡，因未婚夫在执行卧底任务时身亡而产生心结，后来因为余罪，林靖宇的心结渐渐打开，最终爱上了余罪。

余罪小说各个人物结局

安嘉璐和谁在一起了

而剧中余罪的女神安嘉路最后还是和解冰结婚了。解冰在出任务时受伤断了一条腿，和安佳璐结婚后一起去了警校当教官培训学员。而徐处退休，余罪有能力但是不服管教，又迫不得已必须用他破案，所以给他了个代理局长的位置，于是余罪成为了史上最年轻的警察局长，娶了大胸姐逆袭变成人生赢家。

许平秋结局

许处长的扮演者一定让大家觉得很眼熟吧，据了解，许处长的扮演者是常戎，出演过《青春冲动》、《x特工》等电视剧，作为刑侦处处长，许平秋屡破奇案，严肃正直，他是警校学生的偶像，经验丰富，眼光独到，选择余罪作为卧底。

许平秋结局继续当他的 干部 ，但是却把余罪的人生彻底改变，成了余罪人生中最恨的人。

傅国生结局

傅国生表面上是成人用品店老板，实则为贩毒头目，在监狱与余罪相识，后将余罪安插在郑潮身边。傅国生心狠手辣，杀人不眨眼，曾经是一名英语老师，文化程度高，心中的欲望更是讲啊变成了一个魔鬼。

最为剧中的反派角色，傅国生的结局一定不会有好下场，不是最终伏法，锒铛入狱。

郑潮结局

郑潮是犯罪团伙中二号人物，地位仅次于傅国生，行事低调且作风狠辣，因为不想得罪傅国生，所以暗中提防余罪。于傅国生一样，郑潮的最终结局自然不会有好下场。

鼠标结局

鼠标是余罪在警校时的好兄弟，后来顺利做了警察，鼠标外表憨厚，内心机灵，善于使用扑克牌，与余罪在于探案过程中携手共进。

焦涛结局

焦涛是傅国生手下，冷血寡言，在江湖上多年的打拼经历形成其沉稳冷酷的处事风格，但对傅国生忠心耿耿，并且重视江湖道义。

周文娟结局

周文娟是警校学生，也是余罪的同学，性格有些自卑并且沉默寡言，后来从训练时晕枪成长为智慧，最终做了一名细致且成熟的专业法医，暗恋成为卧底的余罪，但是她知道余罪喜欢的是安嘉璐，所以不知没有表白心声。

原著作者的《黑锅》和《余罪》里的人物、情节架构都有那么一点相似之处，但看起来又不会觉得两者之间谁是谁的影子。

可也正因为这样，余罪对犯罪有非同寻常的触觉，他可以从匪夷所思的角度窥探到犯罪者的犯罪手法和心理；同时知道如何以恶制恶，用不合法的手段对付犯罪者。

这也是余罪全书贯彻始终的矛盾，一个对犯罪有天才触觉的匪警，如何在纪律部队的体制中挣扎成长。每走出一步，既是伸张正义追寻真相，也是一脚踩在犯罪的泥沼上。事实上，读者读完整套书，都没法简单判断余罪是一个好人或者坏人。

刘邦军进入咸阳，首要难题是如何面对庞大无比的帝国遗业。

无论事先如何自觉胸有成算，刘邦们入城之后还是乱得没了方寸。关中的连绵胜迹，大咸阳的宏阔壮丽，使这些大多没进过京畿之地的粗朴将士们大为惊愕，新奇得一时晕乎乎找不到北了。尽管有武关整肃在先，士卒们还是弥散于大街小巷，抢劫奸淫时有发作，整个大咸阳陷入了惊恐慌乱，民众乱哄哄纷纷出逃。刘邦虽说做亭长时领徭役入关中曾经进过咸阳，也偶然遇见过一次始皇帝出巡，但却也从来没有进过皇城。张良萧何陆贾郦食其等名士与将军，也是个个没进过皇城。进咸阳的当日，刘邦顾不得整肃约束部伍，立即与一班干员兴冲冲进入皇城观赏，可一直转悠到三更，还没看完一小半宫室。刘邦万般感喟，大手一挥笑道：“这皇城大得没边，嫔妃侍女多得没数，索性今夜住进来乐一回！”随从将士们立即一阵万岁狂呼。旁边张良却低声道：“沛公此言大是不妥。项羽军在后，不能失秦人之心。”刘邦蓦然省悟，却见旁边樊哙黑着脸不做声，于是笑骂道：“如何，你小子美梦不成，给老子颜色看了！”樊哙气昂昂道：“先生说得对！沛公光整肃别人，自家却想泡在这富贵乡不出去！”刘邦一阵大笑道：“好好好，走！出去说话。”

回到幕府，中军司马报来乱军抢劫奸淫的种种乱象。刘邦大皱眉头，当即深夜聚将，会商善后之法。将军们纷纷说秦王子婴是后患，不杀子婴不是灭秦。刘邦心智已经清醒，重申了与楚怀王之约与义兵之道，说子婴是真心出降，杀降不祥，杀子婴只能自绝于关中。最后议定，将子婴“属吏”，待禀明楚怀王后再作决断。属吏者，交官吏看管也。之所以如此决断，并非刘邦真正要请命楚怀王，而是顾忌项羽军在后，自己不能擅自处置这个实际是帝国名号的秦王。

此事刚刚决断，一直不见踪迹的萧何匆匆来了。刘邦大是不悦道：“入城未见足下，也去市井快活了么？”萧何奋然一拱手道：“沛公，我去了李斯丞相府。”刘邦揶揄笑道：“如何，趁早抢丞相印了？”萧何没有笑，深深一躬道：“沛公，我去查找了天下人口、钱粮、关塞图籍，已得数车典籍。我等两手空空，何以治理郡县？”刘邦恍然大悟，起身正容拱手道：“萧兄真丞相胸怀也，刘季受教。”

再议诸事，将军谋臣们已经狂躁大减，遂理出了行止三策：其一，降楚之秦国君臣一律不杀；其二，全军开出咸阳，还军霸上；其三，废除秦法，与秦人约法三章，稳定关中人心。萧何率一班文士立即开始书写文告，天亮之际，约法三章的白布文告已经在咸阳纷纷张挂出来。天亮后，刘邦又带着萧何，亲自约见了咸阳国人中的族老，倡明了自己的定秦方略与约法三章。未了，刘邦高声说：“我所以入关中，为父老除害也！我军不会再有所侵暴，父老们莫再恐慌！明日，我即开出咸阳，还军霸上！待诸侯们都来了，再定规矩。”很快，咸阳城有了些许生气，开始有人进出街市了。

这约法三章最为简单，全部秦法尽行废除，只约定三条规矩：其一，杀人偿命；其二，斗殴伤人治罪；其三，盗抢财货治罪。其时之文告用语更简单：“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。”此等处置，全然应急之策，其意只在彰显刘邦灭秦的大义之道：入咸阳，存王族，除苛法，安民心。无论后世史家如何称颂，约法三章在实际上都是一种极大的法治倒退，而绝非真正的从宽简政。数年之后，刘邦的西汉王朝在亲历天下大混乱之后，几乎悉数恢复了秦政秦法，足证“约法三章”之随机性。

约法三章的同时，萧何给所有的咸阳与关中官署都发下了紧急文告，明告各官署“诸吏皆案堵如故”。也就是说，要所有秦官秦吏依旧行使治民权力，以使郡县乡里安定。如此一来，已经占据关中大半人口的山东人氏与老秦人众，一时都安定了下来，纷纷给刘邦楚军送来牛羊酒食。刘邦下令，一律不许接纳百姓物事，说辞很是慷慨仁慈：“我军占据仓廪甚多，财货粮草不乏。民众苦秦久矣，刘季不能耗费百姓物力也！”于是，刘邦善政之名在关中一时流传开来，民众间纷纷生发出请刘邦为秦王之议。《史记·高祖本纪》描绘云：“人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”

凡此等等，皆是关中安民之效。与后来项羽的兽行暴虐相比，刘邦的宽政安民方略颇具远见卓识。其最直接的后续效应，是刘邦的王师义兵之名，在关中民众中有了最初的根基。后来，当刘邦以汉王之身北进关中时，关中百姓竭诚拥戴，全力支持汉军与项羽长期对抗，使关中变成了刘邦汉军的坚实根基。萧何之所以能“镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道”，源源不绝地为汉军提供后援，其根本原因，便是关中民众对项羽军的仇恨，与对汉军的自来厚望。历史地说，这是相对远大的政治眼光所必然获得的长远社会利益。

还军霸上数日之后，刘邦突然决断，要抵御项羽于函谷关外。

那夜，一个神秘的游士请见刘邦。这个游士戴着一方蒙面黑纱，个头矮小，人头尚在刘邦肩头之下。矮子举止煞有介事，步态很是周正，刘邦笑得不亦乐乎了。蒙面矮人没笑，只一拱手道：“甘泉鲰生，见过沛公。吾所以来，欲献长策，以报沛公保全关中之德也。”鲰者，原本杂小鱼类，于人，则谓短小丑陋者也。刘邦一听来人报号，不禁又呵呵笑了：“自认丑生，安有长策乎？”鲰生淡淡云：“人丑，其言不丑。沛公计丑人乎，计正理乎？”刘邦顿时正色，肃然求教。鲰生悠然道：“长策者，十六字也：东守函谷，无纳诸侯，自王关中，后图天下。”刘邦皱眉道：“关中力竭，子婴不能王，我何能王耶？”鲰生道：“子婴不能王者，秦政失人心也。沛公能王者，善政得人心也。秦富十倍于天下，地形之强，雄冠天下。在下已闻，项羽欲封章邯三将为秦王。若项羽入关，沛公必不能坐拥关中也。此时若派重兵东守函谷关，使项羽诸侯军不能西进关内。沛公则可征关中民众入军，自保关中而王，其后必得天下。方今之势，关中民众多闻项羽暴虐，必随沛公也。而欲与天下争雄，必据关中为本。沛公好自为之也！”说罢，鲰生无片刻停留，一拱手出得幕府去了。刘邦醒悟，追到帐外，已没了人影。

此时，张良萧何恰好皆不在军中。刘邦反复思忖，鲰生方略果能如愿，则一举便能立定根基。然若果真张开王号，名头又太大，自己目下军力实在不堪。关中民众能成军几多，也实在不好说。刘邦知道，智计之士有一通病，总以民心如何如何，而将征发成军与真正能战混作一团。实则大大不然，关中民众纵能征发数万，形成能战精兵也远非一两年事。然，鲰生之谋又确实利大无比，不能割舍，且要做便得快做，慢则失机失势。刘邦转悠半夜，终于决断，先实施一半：只驻军函谷关抵御项羽，而暂不称王。如此可进可退：果真扛得住项羽军，再称王不迟；扛不住项羽军，总还有得说辞退路。心思一定，刘邦大为振奋，深感自己第一次单独做出了一则重大决断，很是有些自得。天亮之前，刘邦断然下达了将令：樊哙、周勃两部东进，防守函谷关，不许任何军马入关。

刘邦没有料到，这个匆忙的决策很快使自己陷入了生死劫难。

倏忽之间，秋去冬来。

十一月中，项羽军与诸侯各部军马四十万隆隆南下，号为百万大军，经河内大道直压关中。王离的九原军覆灭后，项羽与诸侯联军连续追杀章邯的刑徒军。此时，大咸阳正在连番政变之中，赵高杀二世，子婴杀赵高，朝臣吏员几次大换班，政事陷于完全瘫痪。章邯军所有后援悉数断绝，若再与项楚军转战，势必全军覆没。老将章邯虑及刑徒军将士大多无家可归，为国苦战竟无了局，义愤难忍却又万般无奈，最后只有降楚了。而此时的项羽军诸侯军也正在粮草告乏之时，不欲久战，遂在洹水之南的殷墟，达成出降受降盟约。是年仲秋，章邯三将率二十余万刑徒军降楚了。

项羽接纳了老范增方略，给章邯一个雍王名号，给司马欣一个上将军名号，令两人率降军为前部军马西进。章邯向为九卿重臣，一路说动沿途城邑之残存官署全都归附了项楚军，敖仓等几座仓廪残兵也悉数放弃了抵御。项羽军对沿途仓廪大为搜刮，粮草兵器顿时壮盛了许多。大军进至新安，眼见函谷关遥遥在望，项羽却突然与黥布等密谋，实施了一场极其血腥的暴行——突然坑杀了二十余万降楚刑徒军！

坑杀的事由很是荒诞不经：刑徒军士卒不堪楚军将士“奴掳使之”，遂生怨声。有人密报了项羽，项羽立即作出了一番奇异的推定：“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之！”史书记载的最后事实是：“于是，楚军夜击，坑秦卒二十余万人新安城南。”对于多次屠城坑杀的项羽，此等大举暴行驾轻就熟，很快便告结束。

《史记·项羽本纪》为坑杀找了一个同样荒谬的背景理由：项羽的诸侯军中多有当年服过徭役的军吏士卒，当年秦军吏卒对此等人“遇之多无状”。是故，才有秦军降楚后，诸侯吏卒乘战胜之威，将秦军士卒当做奴隶虐待的事发生。列位看官留意，章邯之“秦军”原本并非传统的政府军，而是应急成军的刑徒与官府奴隶子弟。刑徒原本便是苦役，而官奴子弟同样卑贱，如此两种人如何有权力对当年的山东徭役施以“无状”虐待？再者，刑徒军中纵有少量的官军将士加入，亦决然不会人人都虐待过当年的徭役者，将二者等同置换，从而作为对降卒施虐的依据，显然的荒诞。此等理由，只说明了此时尚存的一个历史事实：除了项羽本人不可理喻的暴虐，诸侯复辟势力对秦帝国的仇恨是一种普遍存在，项羽的疯狂只是群体暴虐的发动点而已。

新安坑杀迅速传遍天下，刘邦的函谷关守军大为震恐。

项羽大军抵达函谷关前，见关城大张“刘”字大纛旗，关门则紧闭不开。前军大将黥布命军士呼叫开城。可城头却现出了刘邦军大将樊哙的身影，樊哙大喊着，沛公信守楚怀王之约，先入关中者王，项楚军当自回江东才是。项羽闻报大怒，立即下令黥布军与当阳君两部攻城。项楚军此时大非昔比，已经接手了章邯秦军的全部重型连弩与大型器械，且仍由章邯军残存的弓弩营将士操作，攻城大见威力。而函谷关的刘邦军，虽也有大型防守器械，然樊周两将却已经早早遣散了守关秦军，刘邦军士卒根本无法操持那些需要长期演练的防守器械。樊哙周勃更不知秦军防守函谷关的独有战法，只以最传统的滚木大无礓石与臂张弓射箭应对，根本无法抵挡在城外弓弩营箭雨遮蔽下的潮水般的攻城楚军。不消半个时辰，函谷关便被攻破。樊哙周勃恐惧于项羽杀戮成性，早领着余部军马向西逃窜了。此战经过在史料中只有“击关，遂入”四个相关字，足见其如何快捷了。

楚军破关，项羽只觉又气又笑，也不下令追杀，只挥军隆隆入关。整肃数日，项羽大军再度西进，终于抵达关中腹地，在骊山之北的戏水西岸驻扎了下来。项羽的中军幕府，驻扎在一片叫做鸿门的高地上。此时，已经是十二月的隆冬时节了。

当夜，老范增领来了一个乔装成商旅的人物来见项羽。此人乃刘邦的左司马曹无伤。曹无伤神秘地对项羽禀报说：“沛公欲王关中，要拜子婴为丞相！秦之珍宝，已经被沛公尽数掳掠了！”老范增阴沉着脸色说：“刘邦自来贪财好色，然入关中，财货不取，女色不掠，其志不在小也！老夫曾教望气者相之，言此人上有龙虎五彩之气，此天子气也。一少将军当急击勿失也！”项羽大怒，立即下了一道秘密军令：整修一日，第三日攻杀刘邦军。

不料，项羽的这道密令，刘邦却意外地事先知道了。

项羽的一个叔父（季父）项伯，与刘邦军的张良素来交好。得闻项羽密令攻灭刘邦军，项伯匆匆找到霸上，劝说张良赶紧离开刘邦，或随他投奔项羽，或另谋出路。张良说，如此不告亡去，不义也，容我向沛公一别。项伯不善机谋，随张良来到中军幕府，等在了辕门外树影下，张良自己进去告别。张良匆匆来见刘邦，将项羽攻杀密令一说，刘邦顿时大为惊恐。张良此时才问，驻军函谷关抵御项羽，何人谋划？刘邦坦诚地说了鲰生献策自己决断事，没有丝毫隐瞒，只问张良该当如何。张良说，目下事急，只有先疏通项伯，再谋疏通项羽。刘邦忙问，先生如何与项伯熟识？张良说，项伯当年杀人在逃，他曾急难护持，于项伯有救命之恩。刘邦与人交接很见功夫，立即问张良项伯谁年长。张良说，项伯年长。刘邦立即说，先生为我请入，我当以兄长之礼待之。

张良出来一说，项伯虽有难色，终不忍负张良之恩，只有跟张良走进了幕府。刘邦恭敬地以事兄之礼相待，设置了匆忙而不失隆重的军宴，以尊奉长者的一种叫做“卮”的酒器连连向项伯敬酒，热诚盘桓，询问项伯的寿数子女。得闻项伯有女未嫁，刘邦立即为自己的长子求婚。项伯感刘邦豪爽坦诚又尊奉自己为长者，又见张良殷殷点头，便欣然允诺了。于是，两人倏忽之间结成了婚约之盟。之后，刘邦说起了年来进兵诸事，末了无比诚挚地抹着泪水说：“刘季入关中，秋毫不敢有所犯，只登录吏民、封存府库，以待上将军前来处置。所以派军守函谷关，无非防止乱军流盗而已。果真抵御，刘季能不亲临军阵，而仅以两个粗货率军么？刘季日夜北望上将军到来，岂敢反乎！敢请项兄为我说几句公道话，刘季不敢背德也！”项伯大为心感，当场欣然允诺，并对刘邦叮嘱了一句：“天亮之后，足下记着立即来谢项王。”

项伯连夜回到鸿门幕府，对项羽备细禀报了见刘邦事。末了，项伯说了一番意味深长的话：“若非沛公先破关中，我军岂敢长驱直入乎？今人有大功，而我灭之，不义也。若能因善而遇，大道也。”项羽见叔父说得诚恳，又听说刘邦万分惶恐，心下大感欣慰，当即点头允诺，取缔了攻杀刘邦军的密令。

次日清晨，尚未到惯常聚将的卯时，刘邦便带着百余名随从来到项羽幕府外，恭谨地等候召见了。若论楚军各方势力资格，刘邦原本与项梁同时举事，又被楚怀王尊为“宽大长者”，又先入关中，此时本是最老资格的一方楚军势力，高着项羽一辈。今日如此谦卑地早早赶来等项羽召见，虽说迫不得已，也是刘邦刻意为之。

果然，年青的项羽得到禀报后大感尊严，立即下令召见刘邦。刘邦恭敬地进入幕府参拜，又重申了自己的诸般忠心与苦衷，末了慷慨唏嘘地说：“老臣与将军戮力同心灭秦，将军战河北，刘季战河南。刘季不期先入关破秦，才能与将军再度相见于此也！今必有小人之言，有意让将军与老臣生出嫌隙。”项羽不善言辞，交接人物也是喜怒立见颜色，见刘邦称臣唏嘘，一时竟有些愧意，脱口而出道：“此等话，都是沛公那个左司马曹无伤说的。不然，项籍何至于问罪沛公？”刘邦心下惊愕，脸上却一如既往地虔诚抹泪诉说。项羽对赫赫沛公竟然称臣大是欣慰，说得片时，吩咐大摆酒宴抚慰刘邦。

于是，有了那则流传千古的鸿门宴的故事。

太熟的老故事无须多说了。总归是刘邦得种种因素暗助，从盛大而暗藏杀机的酒宴上不告而逃，终于安然脱身了。鸿门宴之后，几个相关人物的命运，皆由此而发生重大变化。其一，向项羽告密的左司马曹无伤，被刘邦回到霸上军营后立即秘密诛杀了。其二，刘邦开始小心翼翼地与项羽周旋，不再对项羽的任何决断提出异议了。这般韬光养晦，直到后来韩信的“明修栈道，暗度陈仓”而北进方告了结。其三，后来的楚汉相争中，项伯几乎成了刘邦的不自觉内应，与刘邦始终保持着秘密联络。其四，老范增对项羽绝望了。这位项楚军最重要的也是唯一具有相对长远目光的奇谋之士，用长剑击碎了刘邦送来的玉斗，唉的一声，顿足长叹：“竖子不足与谋也！来日夺项王天下者，必刘邦也！我等人众，实则今日已为之虏矣！”后来，这位奇谋之士终于在另一个奇谋之士陈平的反间计迷雾中倒下，在项羽的疑忌中愤然告退，郁闷悲愤而发背疽，在归乡途中惨死了。其五，项羽始被刘邦迷惑，自此屡屡落入与刘邦周旋的种种困境，最终迅速溃败身死。

鸿门宴之后，项羽自感已得天下，遂决意恢复诸侯制。

基于名义之需，项羽上书楚怀王，请命“分地而王”。不料，执拗的楚怀王竟只回复了两个字：“如约。”其意明显之极：按照当初之约，先入关中者王，此时当由刘邦为王封地，而不当由项羽称王分封。项羽恼羞成怒，撕碎了回书骂道：“怀王算鸟！我家项梁所立罢了。无战无伐，何以得以主约！定天下者，是项羽！是诸将！不是楚怀王！”此时，诸侯们已经人人明白项羽要做天下之王，要以天子名义分封诸侯，乐得人人逢迎，更乐得早日占据一方。于是，项羽以诸侯共倡为名，给楚怀王奉上了一个虚空名号——义帝，而自己则做了实际上的天子。不久，楚怀王便被项羽派人暗杀了。这位颇具见识的牧羊少年，终于消失在秦末的大毁灭风暴中了。

隆冬时节，复辟诸侯制的分封大典在楚军营地举行了。

项羽亲自宣示了废除帝国郡县制的王书，向天下彰明了分封诸侯的王道长策。接着，诸侯们上书称颂项羽武功，拥立项羽为西楚霸王，行天子号令。霸王者，王号也；西楚者，王畿所在地也，或曰国号也。其时，旧楚地域分为四楚：淮北之陈郡地带为北楚，江陵地带为南楚，江东吴越为东楚，彭城地带为西楚。项羽以彭城为都，故号西楚霸王。

列位看官留意，项羽名号，实为中国历史上最为荒诞不经的一个王号。以字之本意论，霸是“魄”的本字，原指每月初始的新月，故从“月”。《周书》有“哉生霸”之说。《说文》云：“霸，月始生，霸（魄）然也。”进入春秋战国，“霸”遂演化为强力大争、强力治世学说的轴心语词，这便是霸道、霸王之说，与王道说对立；通常，法家被指认为霸道说，然并非法家认可。若以实际论之，霸则指霸主，譬如赫赫大名的春秋五霸；越王勾践横行江淮时，诸侯曾纷纷庆贺，也曾称颂其为霸王。也就是说，霸王之名，其时泛指拥有一种超乎寻常的军力威势的王者，与“霸道”治世学说并无必然联系。若以复辟诸侯制的政治主张而言，项羽恰恰与霸道反其道而行之，正好该是王道复古论者。故此，项羽自号霸王，其意绝非宣示治世理念，而仅仅是炫示自己的赫赫威势。

更有甚者，项羽之前的所有霸主、霸王、五霸等等名号，皆为天下指认，而无一人自封。公然以“霸王”自封为正式王号者，五千年唯项羽一人也。其刚愎横暴，其愚昧昭彰，其蠢蛮酷烈，由此足见矣！关中民众此后评说项羽，有一个极为传神的说法：“人言楚人沐猴而冠，果然！”《史记·索隐》云，沐猴而冠说的是楚人性暴躁。其实大不然也。猴子沐浴而冠带者，妖精也，魔怪也，绝非性情暴躁之意也。这一诅咒式评判，以“楚人”为名，实则明确指向项羽。因为，刘邦也是楚人，而关中民众却争相拥戴其为秦王。是故，此骂在实质上并不涉及对楚人的整体评判。唯其此骂入骨三分，项羽大为恼怒，立即下令搜捕那个说者，活活在大鼎里用滚水煮死了此人。《集解》引两说，一云此人为蔡生，一云此人为韩生，总归关中士子也。

项羽即霸王位，分封的十八位诸侯王分别是：

魏豹西魏王都平阳

韩成韩王都阳翟

赵歇代王都邯郸

田都齐王都临淄

臧荼燕王都蓟城

刘邦汉王都南郑

瑕丘申阳河南王都洛阳

司马印殷王都朝歌

张耳常山王都襄国

黥布九江王都六（县）

吴芮衡山王都邾城

共敖临江王都江陵

田市胶东王都即墨

田安济北王博阳

韩广辽东王都无终

章邯雍王都废丘

司马欣塞王都栎阳

董翳翟王都高奴

分封完毕，项羽扶着长剑站起，吼出了自己的快意宗旨：“本王已经定天下！然尚未向暴秦复仇！三日之后，杀秦王子婴，开掘骊山陵，焚烧咸阳！本王将与诸侯瓜分关中财货女子而后各回封地享国！”诸侯们惊愕良久，才开始狂呼霸王万岁了。

这一日，呼啸的北风鼓荡起漫天红霾，大咸阳的天空一片雾蒙蒙暗红。

楚军在渭水草滩摆开了声势浩大的刑场，将在咸阳能搜罗到的嬴氏皇族悉数缉拿，押解到了灭秦刑场。白发子婴走在队首，其后大多是少年男女与白发老者，除了子婴身后的子桓子陵，精壮者寥寥无几。残存的嬴氏子孙们步履蹒跚地蠕动着，没有一个人发出任何声息，似乎一片梦游的人群散落在古老的陇西草原。关中民众忙于惊恐出逃，没有一个人前来观刑。十万江东精锐围起的刑场，依然一片空旷寥落。项羽亲率十八位诸侯王前来行刑，号为复仇之杀。

终于，午时鼓声响起了。

项羽走下刑台，走到了子婴面前冷冷一声：“子婴抬头！”

雪白的头颅缓缓仰起，子婴直直盯着项羽，轻蔑地淡淡地笑了。

项羽顿时大怒，突兀大喝：“暴秦孽种！知罪么！”

子婴冷冷笑道：“秦政固未尽善，然绝非一个暴字所能了也。大秦为天下所建功业，岂一屠夫所能解耳？屠夫可杀子婴，可灭赢氏，然终不能使秦政灭绝矣！”

项羽被激怒了，吼声如雷，丢开长剑一把扭住了子婴白头。

但听一声异常怪响，一颗血淋淋的白头已经提在了项羽手里！

子婴尸身一阵剧烈抖动，脖颈突然激喷出一道血柱直扑项羽。

项羽顿成一个血人，连连跳脚大吼：“杀光嬴氏皇族！”

在项羽的吼声中，楚军大刀起落，一排排人头落地了。

鲜血汩汩流入枯草，流入灰蒙蒙翻滚的渭水，红色的河水滔滔东去了……

杀完了嬴氏皇族，项羽的数十万大军立即开始大肆掳掠咸阳与关中财货。这是亘古未见的彻底掳掠，其轴心是三大方面：其一盗掘骊山陵，其二搜罗大咸阳宫室与关中所有行宫台阁之财货与妇女，其三征发民户财货与妇女入军。而后，项羽军又大肆征发关中牛马人力车辆，昼夜不绝地向彭城运送财货妇女。

苍茫壮阔的骊山陵，遭受了第一次浩劫，也是历史上最大规模的浩劫。项羽亲自坐镇掘陵，楚军大队兵马狂风卷地而来，推倒了翁仲，掀倒了殿阁，掘开了陵墓，肆意砸毁陵墓中排列整齐的兵马俑军阵，从地下搬运出能搬走的所有殉葬财宝。就在楚军要大规模开掘始皇陵地宫时，红霾笼罩的天空突然炸雷阵阵电光闪闪，隆冬天竟然大雨如注冰雹如石漫天砸下，掘陵楚军立刻死伤遍地，兵士们仓皇奔走惨叫连天。黥布赶来惶惶说：“冬雷大凶，不宜继续掘陵。”项羽才气狠狠悻悻中止了开掘地宫。

怒气难消，项羽全力以赴地劫掠关中财货妇女了。

项羽下了一道军令：举凡不出财货妇女者，一体坑杀！此时的关中人口，已经大多为山东迁入人口，老秦人已经居少数了。所谓山东迁入人口，主要是三大部分：一是灭六国前入秦定居的山东商旅，一是灭六国后迁徙进来的六国贵族，一是大量滞留的山东徭役。拥有财货妇女者，实以前两种人口居多，而尤以老山东商旅为最多。此两种人满心以为，楚军最不当抢掠的便是他们。殊不知，项羽却骂入秦山东人氏助纣为虐，照样一体掳掠。于是关中大乱，民众多有动荡怒声。项羽闻报大怒，立即下令坑杀怨民。于是，项羽军又有了最大规模的“西屠咸阳”暴行。

自此一屠，关中精华人口几乎丧失殆尽。

《史记·项羽本纪》对项羽入秦的作为记载是：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴；烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女，而东。”《秦始皇本纪》的记载是：“项籍为从长（纵约盟主），杀子婴及秦诸公子宗族；遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。”《高祖本纪》的记载是：“项羽遂西，屠烧咸阳宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”三处皆有屠咸阳，可谓凿凿矣！自春秋战国至秦末，史有明载的大规模战争掳掠，只有两次：一为乐毅灭齐之后，二为项羽入关之后。与项羽的全面酷烈暴行相比，乐毅实在已经算是仁者了。乐毅尚能自省，掳掠只以财货劳力为大体界限，从未屠城。后期，乐毅更欲以仁政化齐。项羽不同，暴行十足而彻底，其残酷暴虐，远远超过此前此后的任何内乱动荡与外患入侵。

这一年的冬天大干大冷，整个关中陷入了一片死寂。

上天欲哭无泪，年年隆冬雪拥冰封的关中，没有一片雪花飘落。红霾一冬不散，天空大地终日雾蒙蒙烟沉沉血红无边，残破的村社，荒芜的农田，尽行湮没在漫天红尘之中。春天终于来了，却没有丝毫的春意。空旷的田野没有了耕耘，泛绿的草滩没有了踏青，道中没有车马商旅，城垣没有人口进出，座座城池冷清不堪，片片村社鸡犬不鸣。整个大咸阳，整个关中平野，都陷入了无以言说的悲凉萧疏。

诸侯们不敢与江东楚军在掳掠中争多论少，分得的财货妇女远远少于项羽军。一个奇异干冷的冬季，已经使诸侯军在关中难以为继了。开春稍暖，诸侯们便以各种各样的理由先行退出了关中。项羽眼见大秦数百年之财货妇女，已经全部东流，关中业已变成了萧疏残破的原野，咸阳变成了杳无人迹的空谷，自觉了无生趣，遂决意东归了。

此时，有人进言于项羽，说了一通关中的好处，劝项羽都关中以霸。项羽却俨然一个出海成功的海盗，得意而又慨然地说：“富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者！”于是有了那则“沐猴而冠”的恐惧骂辞。项羽眼皮也不眨，便索拿烹杀了那个敢骂他沐猴而冠的士子。然则，项羽却由此而隐隐生出了一种深深的恐惧：只要大咸阳冰冷地矗立着，秦人迟早都会复仇。既然自己不在关中立足，大咸阳便决然不能留在关中，否则，无论何方势力进入关中，都将是后患无穷。

决意东归之日，项羽下令纵火焚烧咸阳。

这是整个人类文明史上最为野蛮的毁灭之火。

犹带寒意的浩浩春风中，整个大咸阳陷入了无边的火海，整个关中陷入了无边的火海。巍巍皇城，万千宫室，被罪恶的火焰吞噬了；苍苍北阪，六国宫殿，被罪恶的火焰吞噬了；阿房宫，兰池宫，穷年不能尽观的无数壮丽宫室，统统被烈火吞噬了。大火连天而起，如巨浪排空，如洪水猛兽，一片又一片，整个关中连成了火的汪洋，火的世界。殿阁楼宇城池民房仓廪府库老弱生羊牛马河渠田畴直道驰道，万千生命万千民宅，统被这火的海洋吞没了。赤红的烈焰压在半天之上，闪烁着妖异的光焰，烧过了春，烧到了夏……

这是公元前206年春夏之交的故事。

三年之后，刘邦军再度进入关中，大咸阳已是一片焦土。

两千余年之后，大咸阳已经成为永远埋在地下的废墟。

然则，那个伟大的帝国并没有就此泯灭。

帝国的永恒光焰，正时时穿越时空隧道，照亮着我们这个民族脚下的道路。

十二魂本就是十二个魂魄构成的世界，每个魂魄代表一个时辰。这些魂魄所存在的世界，所遇到的人都是按照现实世界来的，本来他们应该在这里安稳过日，但是墨染要破坏十二魂的世界，于是必须让这些魂魄伤心欲绝，想要拼命逃离这里，才能顺利收集十二魂。

在最终篇中，大家将会知道，原来十二魂世界的悲剧和因果，都是墨染一手安排。

萧颜为什么会穿越？墨染为什么让叶安去见宁惜时？谢长君作为贵族继承者为什么会去边塞青城，以至于遇到墨清颜，还教授她这么久？是谁让谢家家主找一个年纪轻轻的许长欢去接自己的继承人？……

原来这一切，其实都是墨染早就安排好的结果。相遇，相爱，可悲，都在墨染掌控之中。

而最终叶安和墨染带着其他十一魂走出了十二魂的世界，只留下谢子商一人在这个世界里，于是十二魂的世界继续存在，其他天命师的魂魄在那里继续保留，唯一的缺陷就是十二魂的世界永远只有谢子商那一个时辰。

离开十二魂的世界后，所有人都在自己体内苏醒，然后再见到十二魂世界中的男女主，各自有了各自的人生。

萧颜没有穿越，一直在皇宫长大，然后在宴会上见到谢欢，觉得很熟悉；

宁惜时没有毁容，在街上与男主再见，一瞥之间，便觉前世已经相识；

墨清颜不曾见过谢长君，一生留在青城，相夫教子，安稳成人。后来伴随夫君上京面圣与谢长君相见，谢长君看了许久，也只是问了句：“夫人，你我是否是在哪里见过？”；

谢彦没有在年少时与女主相见，但一直有一个执念，于是谢彦年近30时初次见到女主，便骑着马追过去，一直死缠烂打将女主娶回了家；

……

总之每个人有了每个人的归宿，平安幸福。而十二魂世界里发生的一切，也就是你们之前阅读的十个故事，其实从来不曾存在。

这算个HE结局，但是也算是一个BE的结局。

而叶安作为最后一个天命师，终于知道了对天命的敬畏，从此再也不逆天改命，而墨染就一直陪伴在她身边。

从此，此世再无天命师。

《 大人物的小萌妻》，秋如意所著现代言情小说。下面，小编为大家分享大人物的小萌妻小说结局，希望对大家有所帮助！

一场又吵又闹又哭又笑的生日宴，终于结束了。

“豆豆，长大以后，做**哥的小新娘吧？”

……

呃！

事实上，还没真正结束呀！

“小新娘？”豆豆姑娘傻傻地重复着，她此时正坐在曲赢波的大腿上，被一口一口地喂着牛奶，这是睡觉前的准备工作。

“是呀！做**哥的小新娘，会有更多更漂亮更可爱的裙子，等着豆豆穿。每天，都有闪闪亮亮的钻石，珠宝，准备给豆豆戴。”

曲赢波这简直就是不遗力地金钱攻势啊，旁人听得捂嘴直笑，但老勤务兵却是忧心忡忡着，要曲家娶个这么爱慕虚荣的小媳妇儿，就算有金山银山估计会被败光的吧？！

当然，还有一旁的靓宝，虽然之前吹蜡烛许愿时，夺得先机好彩头，未料到曲赢波的后招强劲，颇有几分塞翁失焉知非福，此刻就来了个大翻转。

“豆豆……”靓宝上前，想要打断曲赢波无耻的诱拐行迳。

“每天都穿漂亮裙子吗？”

“当然。”

“每天都有漂亮链链？”豆豆拉了拉刚挂上脖子的那根漂亮的七彩水晶项琏，这便是刚才曲赢波打算送出的重头礼物。

“当然，以后还有手琏，脚琏。你喜欢，我都给你买。”

“好好好，要要要，豆豆要做小新娘子！”

说着，小家伙肉肉的身子就在人家大腿上巅腾着，曲赢波乐得一把捧起豆豆可爱的小脸蛋儿，凑上前就是一个大大的kiss，啾的一声，就像是吸盘儿被一下拔掉的声音。这眼角的余光，还故意得意洋洋地瞥过了正要上前来的靓宝。

一瞬间的眼神厮杀，可让靓宝严肃的小脸又沉了好几分，本来漆黑的眸子仿佛一下子燃起了火，亮亮的仿佛两柄就要出鞘的刀。

曲赢波自然也不是被吓大的，唇角翘得更高，故意将小豆豆抱得更紧了，便要起身带着人去院子里转两圈儿，继续……跟小新娘子交流感情，加深理解，共筑统一战线。

“豆豆，睡觉了！”

靓宝突然出声，声音宏亮清晰。

豆豆回过头时，他又加了一句，“今晚我们一起睡觉，讲爱丽丝的故事。”

一边说着，他一边朝小丫头伸出了手。

一起睡觉！

爱丽丝梦游仙境！

这一个加一个信息量，立即让豆豆的目光，从漂亮衣服和美丽首饰的迷惑中，拉了出来。她那单纯的小脑袋瓜里，浮现的是自己当下天黑时最大的渴望，喝了牛奶，就要睡觉啦！要是能和哥哥一起睡觉，就太棒了，而且还能听哥哥讲故事，太美妙啦！

这一起睡觉的力量有多大呢？

曲赢波刚想反攻时，怀里的小肉球就迅速一扭身子，就跳下了他的大腿，奔向了自家哥哥，这两只小手一拉，就叫着“睡觉觉，睡觉觉”。

得，睡觉的魅力可不是一般的大呢！

周围的大人见了，全乐不可支。

连老勤务兵也忍不俊不禁，想着，到底还是小孩子，哪里懂得那么多，他怕是多虑了。这日子还长着呢！自家的宝贝蛋子，不一定未来就会娶这么个小豆豆。况且，听说这孩子并不是厉家亲生的，未来……未来的事情，未来再说吧！

靓宝如愿以偿地拉着妹妹要上楼去了，没想斜次里又冲出来一道小小身影，抱着豆豆，就重重地亲了一口，还给豆豆怀里塞了东西。

“豆豆，我，我……我喜欢你。我……我会保护你的！”

贝贝的初吻终于顺利献给了自己的小女神，一张雪团团的小脸都涨成了红番茄。

豆豆被吻了，却是一脸懵懂状，回头看到阿姨又拿来了牛奶，就伸手叫着还要喝。

贝贝有点儿小小的失落，小女神竟然都没有给他点儿什么回应啊。退后时，不小心撞到了曲赢波，这一大一小曾经的战友对视一眼，同时皱了皱眉头，迅速移开了目光。

然而，小贝贝却是少见的懂事儿，不知想了什么，复又抬头看向曲赢波，口气极为认真，道，“曲哥哥，我也喜欢贝贝，我们……公平竞争！”

曲赢波抿着漂亮的薄唇，默了一默，轻哼一声，转身走掉。

“谢谢光临，再见再见！”

这时候，小包子和小王子好不容易被保姆拾掇出来，两人穿着睡衣，站在门口，负责送客。齐齐举着小手，边叫边挥手，那模样真是滑稽得不得了。

看得张小苗和王致诚又好气又好笑，没想到这两个小鬼，竟然不打不成交，这么快就好得跟什么似的，连衣服内裤都可以互相分享了。萌萌要夫妇两干脆留下过夜，隔天也可以和厉锦琛一起上班也方便。

而小囡囡还赖在爸爸怀里，不知道在撒什么小脾气，咿咿呀呀地别扭着。

刘耀哄着，“你萌萌姨都让小王子住下了，你要想，那爸妈也陪你住一晚，你就可以……”

“不嘛不嘛，呜呜呜……”

“那，咱们跟小包子弟弟说拜拜，就回家睡觉觉了？明天上幼儿园，你还可以看到大家？”

“不要不要，呜呜呜……讨厌！”

哎呀，这小丫头就是纠结得很啊！怎么都不对，这不是要活活憋死人嘛！

刘耀无法了。

囡囡咬着小手指，眼里包着泪儿，目光却悄悄瞄向豆豆和靓宝的方向，一会儿又被门口笑闹的两个男孩吸引，小眉头瞅得更紧了。

朱碧婵坐在一边叹气，“唉，你们家的小鬼为嘛那么抢手啊？我女儿明明那么可爱的说！”

萌萌正喝着厉锦琛递来的牛奶，嗯，厉家睡前的专用饮料，一边撑着头叹息，“我也不知道为嘛，养出来的宝儿，一个比一个可爱耶！”

朱碧婵立马就被气笑了，两个女人又斗起嘴儿来。

最后，刘耀得了张小苗的提醒，把囡囡的一个小胸针，送给了小包子，小包子还是第一次收到这种女孩子似的礼物，表情懵懵的。不过面对刘耀这个长辈，他还是规规矩矩的收下了。

并且，为了站好最后这班岗，他非常主动地，上前抱了抱囡囡，还吻了吻囡囡的小脸。

说了句，“谢谢囡囡姐姐。”

笑得一副天真无邪啊，眼底那股子邪气儿，已然掩不住地勾人。

囡囡终于破啼为笑，小脸上飘上两朵小红云儿，一晚的纠结总算撸平了，心愿得了，未来可期啊！

生日宴，总算落幕了。

……

哦！

还得插播一条。

厉哲轩小朋友在蛋糕大战之后，因为吃掉了太多的蛋糕，已经累得爬在沙发上，呼呼大睡了。呼呼……维持正义的哥哥，真不容易啊！呼呼……阻止不了弟弟妹妹们，吃掉这一招，也有点儿杀敌一千自损八百的low啊！呼呼……

陆娅楠也累得够呛，遂也暂时留宿在厉家别墅。

……

回去的路上。

贝贝终于遂了心愿，心情倍儿好，竟然没有睡意，还和贝克爸爸唱起了英文哥。

朱婧慈一直在拉扯身上的新换的萌萌的衣服，总觉得颜色太过粉嫩，看起来实在幼稚可笑。可她的衣服已经被一群小鬼给毁了，不换又不行。只是，脑子里，偶时想起换衣服时，那间更衣室里，放着的男性用站和编辑们……

尘封的秘密到老去，岁月流淌东西，形影不离千万里。

我是一个带着古老秘密的漂流瓶，一个人闯荡，没有方向……

突然有一天，起风了，风太大，把我向陆地吹去，我惊喜万分，因为我可以到陆地上去生活了，不用在海洋里再去闯荡了。闭上眼睛，静静地对自己说：让风儿来的更猛烈些吧!

天真的我，以为到了陆地上，我就可以跟那些在岸上生活的一切一样可以自由生活了，随着离岸距离的改变，我的心情越发的激动。

我的疲惫让我在上岸之前，就已经睡着了。当我再醒来的时候，我已被海风吹上了岸。可事实却不像我想象中的那么完美。

我不能动了，只能在原地叹息，等待好心人把我送回海洋成了我解脱的唯一理由……

我等待着涨潮，把我带回海洋;我等待着好心人，帮我送回海洋;我等待着那些忘不了的秘密，让我在海洋深深埋藏。

当我在烈日的烧灼下，被干裂的伤痕惊醒时，我突然发现长期苦心经营与埋藏的秘密竟被一个无知的人偷走了。

我木然的躺着，一动不动。失去海水的滋养，身体出现了伤痕，我没有力气再去挣扎现象，静静的闭上双眼满是绝望，眼神若即若离的在回忆之门上游荡，回忆着曾经在海洋里的快乐。我不禁留下了后悔的眼泪。

“妈妈，妈妈，快来看啊!我发现了一个漂流瓶。不过，有伤痕了耶!我们帮帮它，把它修好吧!”一个稚气的孩子说。

“好的，那，宝贝啊!我们要把它变成最好的，好吗?”我朦胧的听到。

等我再次醒来的时候，我发现我变得比原来更漂亮了，经营了一个新的秘密，我被放到了海洋里，重新起程了。

我很高兴，我得到了以前没有得到的很多东西，我变得比以前更热爱生活了。我不在幻想，不在抱怨，有的只是，朝着新生活前进的动力。

后记：

其实，生活中的我们每个人都是漂流瓶，有过坎坷，走过绝望，厄运不会永远在你的身边，它终究会离开。

风雨过后，等待你的便是彩虹，用心去编织生活。只要心存信念，我们每个人都会拥有一个完美的结局，蜕变直到永远。

小长城酒家的店面真的很长，五张长条桌子从东到西连续摆成长长的一溜，周围坐满了三十多个各色男女，丝毫不影响酒家其他客人进进出出。

这个二零零一年春节前夕的大酒局是一个做电子书的网站组织的，请的都是知名作家，我一个都不认识。二零零零年春节，网站正火的时候，他们春节团拜的酒局是在人民大会堂办的。一年下来，旧钱烧得差不多了，新钱还没到来，于是强调做事要低调，找了一家公司写字楼附近的小馆子。

前两年我在美国上MBA的时候，百无聊赖，写了我第一个长篇小说，内容和小红、小白、辛荑没有多少联系。我辗转托人找到这个网站的主编王含，他看了说，好东西，绝对大气象，这个电子书网站正在转型，要走网上和网下结合的道路，他说，他决定把出版我这本小说当成公司转型战略的一个重要组成部分。

王含主编邀请我春节前见面，签合同，顺便吃个饭。一桌子三十多个人，他是我唯一一个认识的。其他的人，男的基本都挺老，女的基本都挺小，我想都是吃文字饭的吧，介绍时，无论男女，我一一点头或者握手，叫，老师，说，久仰久仰。

酒局从下午五点钟开始，现在已经是十点了。吃残的饭菜撤掉，新的菜还在陆续地上来，川粤鲁淮阳湖南贵州，什么菜系的都有，都像味精一样鲜美，都像鸡精一样鲜美。空啤酒瓶在旁边已经堆了四箱，和某些小个儿女作家的胸口一样高。

因为谁也不认识，不知道聊什么，我在和左边一个中年白圆胖子以及右边一个中年黑圆胖子闷头干小二锅头。这是四年以来，我第一次重沾烈酒，发觉二锅头还是只适合干杯用，把人迅速搞高或者搞倒，迅速分出彼此抗酒精击打能力的高低，如果慢慢品，二锅头比福尔马林更难喝。

左边的白圆胖子说二十年前他上大学读英语专业的时候，是个清癯的白衣少年，对面坐着喝酸枣汁的一个浓妆少女表示严重不信，白圆胖子从裤裆里掏出钱包，过程中露出比脸更白的肚皮，微微带毛。钱包里的确有一张旧彩照，和他的身份证在一个夹层，里面一个麻秆一样的少年，戴大黑眼镜，穿发黄的白衬衫。我从不主动看电视，好像还是在电视里见过这个白圆胖子。

他的广告有一个特点，看过之后，对他的印象非常深刻，但是从来记不住广告试图推销的是什么。其中有一个广告，他好像演一个中年男人，表情极其庄重，好象急于证明没有和演妈妈或是演女儿的演员有过任何不正当关系似的。另一个广告，他好象跑到一个巨大无比的胃里去折腾，他穿一身紧身衣，饱满而灵动，特别是一脸坏笑，怎么看怎么觉得是一个精虫。

右边的黑圆胖子比白圆胖子害羞，刚坐下来的时候几乎不说话，小二锅头让他慢慢从壳里钻出来。一个小二锅头之后，他的表情开始舒展，两个小二锅头眨眼睛，三个小二锅头哼小曲，四个小二锅头开始抓旁边坐着的姑娘的手。姑娘误以为他喝高了，也不恼，也不把手抽出来，任由黑圆胖子抓着。

黑圆胖子把喝空的小二锅头瓶子整齐地在他面前摆成一排，我问，我们为什么不喝大二锅头呢，反正你我几乎已经喝掉了两瓶大二锅头。黑圆胖子反问，你为什么用避孕套而不是大塑料袋?我说，真有道理啊，我怎么没想到呢?

我也把我喝空的小二锅头瓶子在自己面前摆成一排。

透过绿莹莹的小二锅头瓶子，我看到长长的酒桌对面，男男女女的脸，有些变形，眼睛越过他们，我看到酒家的玻璃窗户，窗户外的麦子店西街。街上偶尔职业女性走过，她们穿着纯白色的羽绒服、白色袜子、白色的皮靴，像是一根奶油雪糕，在北京的冬夜里非常耀眼，她们真的很甜美吗?她们冷不冷啊，她们要不要喝几口小二锅头，这么晚了，还有人吃雪糕吗?

绿莹莹的小二锅头瓶子，是我的望远镜，绿色的水晶球。

我的眼睛沿着东三环路，看到麦子店以南的一个叫垂杨柳的地方，我出生在那里。从我出生，我从来没有在那里见到过一棵飘拂着魏晋风度和晚唐诗意的垂柳，杨树爬满一种叫洋剌子的虫子，槐树坠满一种叫吊死鬼的虫子，满街游走着工人阶级，衣着灰暗眼大漏光，怎么看怎么不像这个国家的主人。苦夏夜，男的工人阶级赤裸上身，女的工人阶级大背心不戴奶罩，为了省电，关掉家里噪音巨大的风扇，或坐或站在杨树槐树周围，毫不在意洋剌子和吊死鬼的存在。我每天走354步到垂杨柳中心小学上学，走354步回家吃饭。

我小学二年级的一天，学校组织去人民印刷机械厂礼堂看《哪吒闹海》，从垂杨柳中街一直走到垂杨柳南街的最东端，作为小朋友的我们两两手拉手走，整整1003步，真是遥远，我的手被拉得酸痛。电影散场，我站在垂杨柳南街上看旁边的东三环南路，当时还没有任何立交桥，三环路是好大一条河流啊，一辆辆飞奔而过的212吉普、130卡车都是一团团的河水，河的对面是人民印刷机械厂的厂房，像个遥远的另外的城市。

海要比这大河更凶猛，我想，龙王真是可恶，哪吒的脑子也一定被驴后蹄子踢了，怎么能闹得过海。我长大了，仰面躺下，成为一条木船，xxxx竖起，内裤就是风帆，西风吹起，我就扬帆而去，横渡这大河，脱离北京。

我的眼睛沿着长安街，看到麦子店以西的东单北大街，我的xxxx在那里生长成粗壮的帆船桅杆。我听见辛荑狂敲我干面胡同那间平房的门，他狂喊，秋水，你在吗?这两个星期你都去哪儿了?小红在屋里吗?你知道小红在哪儿吗?你别不开门，我不是校领导派来的，我不是抓奸的，我祝福你们。小白也没跟着我，我一个人。

小红，你在吗?小白说，你不和他好了，你爸心脏病发作了，在仁和医院CCU(心脏重病监护室)呢，你妈要跳楼，她问过小白好几次了，要多高才行。小白说，四楼以上，摔死的几率是一样的，保险一点，找个十楼阳台吧。

我听见小红一声大哭，我的小红，我的小人鱼，甩掉鱼尾，穿上双腿，套了件圆领衫就跑出去了。剩给我半箱康师傅，一打红皮鸡蛋，两个避孕套，一打脐橙，十瓶红星小二锅头。

我听见小红对我说，三天三夜，她爸终于救过来了，他拒绝和小红说话。她妈总担心，再高的楼也不能一下子摔死，终于没跳。

她妈说，秋水那样的人你也敢要?就你，什么也不会干，脾气又大，就这张脸还能看，将来不能看了怎么办?小红说，咱们算了吧，我胆子小，我怕别人伤心。我说，好啊。小红牵我的手来到四楼东侧的楼道，夜里三点了，小红说，我想最后吃吃它。我说，它同意。

我听见，在东单三条的自习室，小红向我走过来，“怎么了”我问。“我怕自己来烦你，我自己一个人在东单王府井附近走了一圈。”

“那你现在还想走走吗?”

“好。”

我们手牵手，走过长安街、东华门、午门、北长街、角楼、景山前街、五四大街、王府井、灯市口、东单。我们走过燕雀楼酒家，我望见小白、辛荑、杜仲、大鸡几个在室外的一张桌子上喝酒，吃松花皮蛋和煮五香花生。我牵着小红的手，低头走过，小白拎着一瓶啤酒跟了过来，说，我喝多了，我想听听，你们两个说些什么。

我说，小红，你送他回酒店吧。小白说，我喝多了，我要尿尿。小红说，回酒店尿吧，我送你回去。小白说，我喝多了，我要尿尿。

我说，好，尿尿，街边找个停着的车，到车后面去尿，找个好车啊。

绿莹莹的小二锅头瓶子，是我的望远镜，绿色的水晶球。

我对面一个长得酷似煮五香花生米的中年男子在十一点钟的时候跳到桌子上，在我六个小二锅头之后跳到桌子上，他反复朗诵两句诗，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。我说，下去，是你做的诗吗?他说，我和你决斗，我和你喝酒!我说，怎么喝?你是啤酒，我是二锅头。

白圆胖子和黑圆胖子一起说，半个小二锅头相当于一瓶啤酒!

又两个小二锅头之后，“五香花生米”还在桌子上诗歌朗诵，我听不见了，我也看不见绿色的水晶球了。

我的手撑着椅子，我的头重重地压在桌面上，胃中半消化的食物从嘴的两边汩汩涌出。

我听见王含主编在耳边喊，你手机呢，你手机呢，我不认识你家啊。

我听见王含主编继续在耳边喊，找个人送你过去，找个人送你过去。

我说，你按我的手机，按1，快捷键1，一直按着。王含主编说，没人接啊。我对着手机喊：小红，接电话，为什么和小白结了婚不好好过呢?婚礼隆重吗?照婚纱照了吗?好看吗?我给你准备了礼物，我的七种气体，但是一直没给你，这么多年了，封口的胶皮也老化了，气体都不在了，都跑了。你和小白不是都过了快两年了吗，为什么要离婚啊?为什么要在美国那个没有麻辣火锅没有美男的地方呆啊?小红，接电话啊，别吃抗抑郁药，Prozac是毒药。小红，接电话啊，别化了妆之后，呆在家里，一晚上，一个人喝两瓶红酒。

我听见王含主编继续在耳边喊，另找个人，另找个人。

我说，我的手机，按2，快捷键2，一直按着。王含主编说，没人接啊。我对着手机喊：小白，接电话，在上海还是北京?无论在哪儿，找鸡要小心啊，小心仙人跳，兜里不要带两百块以上啊。

小白，接电话啊，我知道你苦，出来喝酒，我还有燕京啤酒，你先喝完，然后用酒瓶子砸我。

我听见王含主编继续在耳边喊，再找个人，再找个人。

我说，我的手机，按3，快捷键3，一直按着。王含主编说，没人接啊。我对着手机喊：小黄，辛荑，我是小神，接电话，快回北京吧，我想你啊。听说妖刀为了工作面试把婚礼教堂的预订都取消了?教堂不是牙医啊，取消了不吉利啊。小黄，接电话啊，哈佛都念到博士了，想不明白的事情就忘掉或者当成公理好了，别自己和自己较劲了，你有再多想不清楚的问题也不要信邪教啊。

没有一个人接电话，我完全忘记手机上其他快捷键都是谁了，我听不见王含主编在喊什么了，我最后听见的是麦子店西街上救护车的鸣叫声，我放心地失去了全部意识。

2005年4月至2007年3月，旧金山，纽约，北京，香港，上海，青城山，哈瓦那，大理，吉隆坡，阿姆斯特丹

大海，蔚蓝的！小时候上学，因为家是内地的，所以不曾看过海。就一直幻想的海是什么颜色的，老师说蓝色的，跟天一样蓝！真的吗？小脑袋里充满的幻想！

第一次看海，是在飞机上，从成都飞往深圳的飞机上，宝安机场就在海边，所以当飞机下降的时候，看得到的，海好蓝，好清！不过打破了跟我小时候想的海的颜色不一样，原来海水是这样的，那是第一次，远远的看了海。打破了我多年的回忆。

第二次看海跟着朋友一起去的，那次我下了海。我还记得是去年的五一的时候，本来打算去逛街的，鬼魅般的跟着朋友去了海边，陪一个小朋友下了海，玩的很开心。不过不完美的结局是回来的路上了下大暴雨，差点没有回来成功。

然后就开始一个人看海的旅程，海南的八所，三亚湾还有昨天深圳的大鹏湾，每次我都是一个人去看的，虽然海边熙熙攘攘，并不缺少陪伴的人群。不过最让我值得回忆的是八所那次，那是一个未开发的海滩，并没有发生网络上有的艳遇和爱情，那只是一片普普通通的海滩，去玩的也都是当地的群众。让我记忆深的是因为那是第一次，一个人看海吧！

那天并没有发生什么事情，我一个人在海边的石头坐了一个多小时。几个小朋友就直接扑通扑通的一个接着一个从石头上跳到海里，在游上来然后再下去，反反复复的！另一处两三位大哥钓鱼。当时的我就只是背了一个包包，旁边没有任何熟悉的人。那天我在想什么？我也不知道，不过应该是不开心的事吧！

海边并没有传说中奇遇，也没有电视剧中的爱情！海边就是海边，除了海水，就是沙滩。时常想想海边也没什么，全世界的海边是不是都这样的呢？这个问题抛弃的脑后，不去想。最喜欢在海边找一个大石头，旁边没有人，坐着，躺着，趴着，然后听歌，看书，迎着海风去想未来。

朋友说我有孤僻症，不喜欢跟别人交流。也许吧，性格有点闷是真的。他说人家放假都是成群结队，为什么你就喜欢一个人呢？我也不知道，但是我知道像我这样喜欢一个人出去旅游散心爬山的绝对不止我一个，因为有遇到过，所以不在乎。

其实每个人都有一个人时候，只是我一个人的时间比较长而已，并没有什么孤僻症的情况，我喜欢安静，喜欢青山，喜欢绿水！只是我不懂的分享而已！，没有谁是孤僻症，孤僻的只是因为我的内心世界别人进不来吧。

到了结局，我不知道该怎么收尾了，选了好几个脑子里闪过的话，都不太适合这段文字。算了，当个不完美的结局吧！因为海我还是会去看，只是不知道下次看的海还是不是内心的蓝。

[不完美结局作文

最火的电视剧《夏至未至》你知道结局是谁跟谁在一起了吗？让我们大结局预测一下吧。

《夏至未至》三对CP遭强拆，本以为能迎来欢喜大结局的情侣，却因为命运的玩弄而天各一方。早前，由傅小司和立夏，陆之昂与颜末，遇见和段桥组成的“虐狗小分队”发狗粮不停，各具特色的三对CP人气值颇高，无论是司夏间的细水长流，还是颜值夫妇的欢喜冤家，亦或是遇见段桥间的实用式爱情，不同类型的爱情模式却都能人沉浸在爱情的美好中。

然而生活就是这样起起落落，傅小司的眼疾，立夏的逃避，陆之昂的流离，让不少观众寄希望与遇见与段桥间的爱情上，但在昨晚的剧情中，这些观众的希望再次被击碎，段桥在与遇见领结婚证的路上，惨遭车祸，这对本以为能迎来欢喜大结局的情侣，却因为命运的玩弄而天各一方。《夏至未至》在电视剧中也遵从了原著中的极大落差的悲剧表现手法，一切事物濒临美好之处戛然而止，接踵而来的是生命中难以承受的苦痛，虽然段桥的结局与原著相同，但当这样的嘲真实呈现在荧屏时，还是让不少网友大呼：“虐心。”并且纷纷留言：“原本以为自己已经做好心理准备了，但是没想到看到这段还是虐哭。”

讲武那天，尹相谋反了，尹相要求阳明君杀死王。而阳明君却反身杀死了敌人，原来这是王和阳明君约定好的，要将谋反的人一网打尽。

宝镜知道父亲谋反了，知道自己会被废位，选择了自尽。

尹相一帮人最后谋反失败，尹相被王和阳明君杀死。阳明君为了不再使朝廷混乱，甘愿被敌人杀死。为了烟雨的安全，王派人将她送到了许夫人身边，母亲看到烟雨非常的激动，许炎却感到很自责，因为没有保护好妹妹。烟雨开导公主为了自己和家人孩子要好好的活着。因为8年前的事，公主将会在孩子出生后被降为官婢，徐炎和公主被强制离婚。

神巫张氏在祭祀中死去。烟雨和王举行了婚礼。最后，烟雨和王的孩子、徐炎和公主的孩子都长大了，王赦免了公主，许炎最后也原谅了公主。王为了给烟雨办寿宴，努力练习伽倻琴，生辰当天，虽然王还是没有弹好，但是烟雨却非常开心。

陈修远的一个外国笔友准备来中国，看望陈修远所在的警犬队。陈修远将消息告诉杜飞，杜飞听后，表示非常欢迎。不久，陈修远的朋友来到，杜飞组织警犬队给他进行了一次精彩的表演。

杜飞和李姝寒来见江局长，江局长给杜飞委派了一个任务，让他前往德国学习一年。杜飞闻言，接受了任务。不过，江局长话锋一转，突然谈论起杜飞和李姝寒的婚事来。杜飞和李姝寒听后猝不及防，两个人都感到非常意外。

杜飞与陈修远相谈，杜飞表示自己非常地为难，因为，他如果和李姝寒结婚，他们之中就必须得有一个人离开警犬队，为此，自己感到无从选择。

陈修远与倪娜相约举行婚礼的日子终于到来，这天，杜飞等人警犬队里布置好了会场，陈修远和倪娜在众人的注视下，含情脉脉地进入会场，向对方宣誓自己的爱情。

婚礼上，众人还玩起爱情游戏来，他们让陈修远和倪娜抛出两个绣球，最终，绣球为杜飞和温泰颐所得。温泰颐得到绣球，没有做过多犹豫，直接来到唐优优面前，向她求婚。在这之后，众人纷纷把目光集中到杜飞的身上，想看他的选择。结果，杜飞拿着绣球，一阵犹豫，最终，他并没有走到李姝寒跟前，向其表达爱意。众人见状，颇是一阵失望。

这天，杜飞收拾好行李，准备前往德国。众人在警犬队门口对杜飞送行。就在杜飞准备上车时，迟迟未到的李姝寒和妞妞却突然出现，场面颇是让人感动。这时，妞妞上前，将杜飞的包裹紧紧咬住，久久不愿松口，看得了出来，妞妞对杜飞的离去，充满了不舍。之后，看到杜飞对自己始终没有表示，李姝寒抑制不住，向他宣泄。随后，悲痛难掩的李姝寒准备带着妞妞离开，这时，感情再也无法自抑的杜飞将李姝寒一把拉住，并将其揽入怀中，深情表白，众人见状，欢呼起来。

陈修远的宠物俱乐部装修一新，众警花见了，赶来参观。陈修远告诉众人，他们展开了一项新的项目，即是宠物的养老工程，可以帮助宠物在年老的时候安度晚年。众人听了，都感到非常高兴。

李姝寒在警犬队里努力工作，升到了警犬队中队长的位置，她表现得格外卖力，想通过自己的努力，让警犬队能继续在以后的任务中有出彩的表现。

一年的时间过去，杜飞也结束了在德国的学习，他回到了警犬队，见到了众人。众人非常高兴。而其中，最为高兴的，莫过于李姝寒。现在，她终于能与杜飞团聚，迎来最为美满的结局。