普京反对【通用20篇】

在当今社会中。跟对人比什么都重要这种观念，是对现实生活的一种直观描述，也是对政治生态、政治文化的经验概括。当前体制下，对于干部任命，“一把手”权力过大，很多时候就是领导一句话的事儿。这就导致，如果跟对了人，就会使获得提拔重用的成本大大降低，所以许多人会把进入某些“圈子”视为成功捷径。【读文有感：人类社会中，“欲望”是关键，“欲望”是人类社会进步的动力，“欲望”是控制大局和人群的抓手，当一个人把“欲望”的应用，玩到了极致。那么，他就能将世界把玩于手掌之中。什么是“欲望”呢?就是人们费心思、极力想得到的东西。但是，因人、因事、因时而异。抓住了欲望就抓住了世界，抓住了欲望就抓住了人类的大脑和行动。正常的欲望要应用好。但，还是要经常的想办法，创造一些使人产生欲望的机会。使得利用者自己，始终有抓手牢牢地控制住人们的大脑。比如，评先，有奖的事;比如，选用人的事。有十个人、十个人决不能都评先进，必须差额选举，即使名额富余很多，也不能这么办。不能满给。当然了，多出的名额可以分给其他面层的人吗?!一定要有比例的采用“民主集中制形式”的评选，既合法又合理，还加强了控制的效果。只有这样才能调动所在人群的积极性。达到奖勤罚懒的欲望驱动效果，使得主动权始终在手中紧攥(老人家通过几十年研究和实践，特别明白此理。遂将此招应用得得心应手，自文革以来控制人们大脑的，让人们为之疯狂的就是这招，百试百爽。人类社会中，没有了欲望就没有了前进发展的动力)。如果在社会中，人人都有时，就变得稀松平常了，人们就不会珍惜了(新、奇、险、特，是人类的软肋似的弱点追求!)。大伙就不会有欲望的产生，没有了欲望的驱使，人们就不会主动积极争取。很多人就会变懒，无所事事的瞎混!达不到鲤鱼跳龙门式的竞争效果。“用欲望来引领;用奖罚来驱动;用保障来安心;用法纪来约束”(这与当前美国的做法大致相同)。这是人类社会的源动力所在，目前，没有其他的好办法!可以借鉴!】

从古到今，无论是性别、年龄、经历、爱好，还是工作生活的环境，人都不可能脱离圈子而存在。一方面，进入某一圈子，可以在圈子中发挥个人专业能力，在小圈子中为全社会的发展起到大作用;另一方面，进入了某一圈子，可以让自己的生活更充实，无论是专业的还是非专业的圈子，无论是亲情还是兴趣爱好圈子，无论是行业还是团队圈子，都能让个人获得更多的资源，获知更多的前沿信息。

但有的人却利用所谓的“圈子文化”，到了一个新的环境，首先是想着如何跟对人，想着要去抱着某位高官的权力大腿，为个人的政治前程铺好路。其实，对个人人来说，这是不相信个人的能力，害怕站错队、跟错人影响了前程;对于“大腿”来说，与下属玩起“圈子文化”，结成了权力和利益同盟，干着不可告人的勾当，败坏了威信，玷污了公权的尊严，损害了个人的声誉。

而中国青年报社会调查中心通过民意中国网和益派咨询调查显示，有47.3%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼，47.2%的受访者认同，在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。这表明，“圈子文化”在官场和各行各业仍十分流行。这种权力的附庸，实际上是把公权凌驾于组织利益之上，是通过牺牲国家和人民的利益来获取圈子成员的最大利益。由此，有的人当上了干部，整日就琢磨着要去抱谁的大腿，进入到谁的圈子，一旦想方设法混入了“圈子”“跟对人”，就不再担心无利益可图、无职位可就。这样一来，造成权力滥用、无心做事、善恶不分、不受约束，各种腐败窝案、串案就会常有发生。诸如，刘志军连同其带病提拔的张曙光等一批铁路系统内的“铁哥们”先后落马;江西九江水利系统窝案中，水利局长竟授意同乡一名毫无经验的木匠承修水库，皆是赤裸裸的案例。这种权力非制度化的运行，正是政治生态恶化的信号。

铲除“圈子文化”，打破官场陈风陋习，对于净化官场文化，营造良好的政治环境起着关键作用。唯有真正实施法治、落实法治，才能塑造公平正义的社会环境，从而改变权大于法、官大于法的不良局面，让那些别有用心的“圈内人”抬起头来看看“圈外”的世界，看看法治建设给国家带来的繁荣昌盛，看看公平正义给人们带来的安居乐业，看看正确用权给社会发展带来的良性进步，看看良好政治环境给执政地位带来的威望。而让“跟对人文化”没有市场，就必须通过建立风清气正的考核评价机制，让选人用人程序完全暴露在阳光之下“消消毒、杀杀菌”，避免圈子滋生裙带关系，避免萝卜招聘、互相提携现象，让能人好人好上加好，让能人好人能被提拔重用，让能人好人都有机会干出好成绩。要让领导干部不能总是“一手遮天”，就必须严格规范官员的职务行为，用制度建设提高干部职务的风险系数，确保干部正确用权，不能让那些所谓的“大腿”成了一些人梦想的天堂，更不能让领导手中权力成为一些人“投桃报李”的潜规则。

随着打“老虎”、拍“苍蝇”步骤越来越快，系列的窝案、串案不断被纠出，诸如山西省5党委接连被查，这足以说明官场圈子在一点一点走向失控。铲除“圈子文化”，不仅需要官员自觉自律，更需要从制度建设抓起，为圈里圈外划清界限，决不能让“圈子文化”玷污了公权的尊严。

今天早晨7时50分许，乌鲁木齐市沙依巴克区公园北街早市发生的爆炸案，暴徒驾驶2辆车冲破防护隔离铁栏，冲撞碾压人群，引爆爆炸装置，共造成31人死亡，94人受伤，这是一起性质极其恶劣丧心病狂的严重暴力恐怖案件。得知此事件后，2014年我校“至善明德孝”学子自发写出这封联名信：

亲爱的同学们：

我们是新疆财经大学“至善明德孝”学子，在学校，作为自立自强、乐于奉献、勇于担当的模范，面对今天的事件，我们要发出自己的声音：

我们要做引领时代的先锋。发奋学习文化知识，不断提升自身综合素质。从身边做起、从小事做起，用实际行动来扎扎实实的维护好民族团结，营造团结、和谐、守纪的良好校园氛围。做促进民族团结和弘扬现代文化的宣传队、播种机，让正能量影响到身边的每一个家人、朋友;让各民族同学团结互助、反对愚昧、抵制极端思想、共同进步;让团结进步文明的劲风从校园吹进千家万户;让我们每个热爱新疆、热爱家园的同学们共同携手，铸就新疆这个大家庭的安宁美好!”

校学生会主席亚力买买提·吐尔逊说：“作为一名少数民族当代大学生，我们热爱和平、珍爱生命，但我们也不会畏惧暴力与恐怖主义。只要我们各民族同胞统一思想、拧成一股绳、就能更好地维护民族团结。祖国和家乡正在发展、正是需要我们这一代青年人奋斗青春、挥洒热汗的时候。‘只要努力就会改变、只要努力就能改变! 奋斗的青春路上我们一路前行!’我们大学生只有敢于发声，勇于担当，才能尽显团结的力量，发展的力量，才能早日实现我们的中国梦。”

2014年中国自强之星努尔比耶姆·麦麦提、努尔曼古丽·麦麦提来自喀什泽普的姐妹说:“我们是姐妹，家在喀什地区泽普县依肯苏乡，我们的爸爸和妈妈是农民，哥哥没有固定的工作，我们正在就读于新疆财经大学，小妹正读喀什二中。从入学以来，我们认识了好多各民族的朋友们，跟他们交流，感觉特别好，明白了许多的道理。懂得了只要团结，合作，互相关心，互相帮助，就没有什么战胜不了的困难。我们要像爱护自己的眼睛一样去维护民族团结。我们很荣幸能考进这样好的大学，在今后的学习生活中我们一定会努力学好各方面的知识，不辜负各族师生对我们的期望。”

来自伊犁的夏布海提·皮达说：“今年我被选为‘至善明德孝’学子，我感到无比的荣幸2017关于反恐维稳发声亮剑表态发言稿演讲培训。作为一名大四的学生，即将踏入社会，我对生活满怀激情、充满自信。

想告诉学弟学妹们，想要学习好，做好人，只有靠自觉。‘取法乎上者得乎中，取法乎中得乎下’。各民族大学生要珍惜学习时光，热爱学校，热爱学习，此时此刻，要把愤怒化为力量，守住校园的安宁，刻苦学习，为美好的明天储备能量。”

来自喀什的雪来提·阿不都米吉提，他是11名维吾尔族学生发表《我们不会再沉默》宣言的我校至善明德孝学生之一，他说：“危难之时，我们大学生越要头脑清醒，认清形势，做引领思想的排头兵，要加强民族团结，一致对敌，共同维护校园的安全稳定。”

亲爱的同学们：国家好，新疆好，人民才能好。在当前，作为代表新疆各族人民的非常优秀、最有发展潜力、具有影响力的大学生群体的我们，必须敢于担当，肩负起历史责任，勇敢地站出来向“三股势力”发声亮剑，戳穿他们的谎言和图谋，坚决反对他们的罪恶行径，让“三股势力”成为过街老鼠，无路可逃、无立足之地!

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声,炮声,爆炸声,远远多过鞭炮声和礼炮声.我们反对战争,不喜欢战争是因为战争的日子是炮火连天的.到处是浓烟烟的一大片,不仅污染了空气和臭氧层,而且还让很多人丧失生命,丧失亲人,丧失家园.在生物圈中的植物,动物也只是寥寥无几.现在战争少了,但是在中国以前,战争几乎成了家常便饭,让老百姓不能安居乐业,每天都过着提心吊胆的生活.这不仅如此,要是两败俱伤,这有让人类付出了惨重的代价.

在战场上,到处血淋淋一片,血流成河,实在太可怕.我们不希望世界的人互相残杀了,不想让各国的人都是罪魁祸首,我们热爱和平,渴望和平.和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义.战争离我们并不遥远.但我们不怕战争,中国人是勇敢,不会向敌人低头,屈股,死也要守国这两句是我对战场上英勇献身战士的概括.

他们的光辉形象,永记我新.历史,有那么多的应用战士,他们为国而死,死而不憾,现代人也会一他们为榜样,"死而后已,鞠躬尽瘁","视死如归".我国是一个正在发展中的国家,正属于复兴时期.还发明了许多尖端武器.什么都是使用高科技,别人来攻击我们,我们也会有十足的把握去战胜它.有这样高超的技能和为国而死的英雄.胜利难道还不属于我们?虽然我们反对战争,但是我们不怕战争.虽然战争是付出了不少代价,但是换来未来人民的安宁生活,也是值得的.

近来二胎政策开放了，许多父母想要二胎，但熊孩子却以各种手段阻挠，这不禁让人想起金庸小说里的郭芙。她虽然也混，却对于妹妹的降临惊喜万分，这是为什么呢?

一

郭靖和黄蓉一共有三个小孩：郭芙、郭襄、郭破虏。其中老三郭破虏的存在感最弱，甚至很多读者根本就不知道他的存在。

那么，当郭芙听说自己即将迎来弟弟妹妹时，这个著名的熊孩子是什么反应呢?

是大哭大闹，死活不干?拉着柯大公公帮自己维权?甚至拉着妈妈去堕胎?

出人意料的是，她的反应特别积极正面，是“大喜”。

《神雕侠侣》里，郭芙偷听爸妈说话，知道黄蓉又怀了孕。她的心理活动是“大喜，心道：原来妈妈有了孩子，我多个弟弟，那可有多好”。

这就奇怪了。在这件事情上，郭芙为什么表现得这么政治正确?

她不是熊孩子吗?不是小气、自私、任性吗?郭靖黄蓉那么大的家业，她不担心弟弟妹妹分她的权力、分她的财产吗?

二 如果功利一点地替郭芙算账，郭襄毫无疑问分走了父母的爱。

比如黄蓉就曾经对着郭襄心想：三个儿女之中，我定要为你操心最多。

郭襄也当然分走了爹娘好多财产。她在风陵渡口请客的金钗，“钗头上一颗珍珠，就值百多两银子”。还有头上的青玉簪，手上戴的金丝芙蓉镯，都是高级货。

书上说这金丝芙蓉镯，是“用黄金丝、白金丝打成芙蓉花叶之形，手艺甚是工巧”。

何况，郭襄更分走了姐姐的人气和威风。

郭芙当然也妒忌过。加上她和妹妹三观不合，老是吵架斗气，还动不动打小报告。在风陵渡口，郭襄跑出去找杨过，夜不归宿，郭芙回去第一时间就打小报告了。

但矛盾归矛盾，郭芙对妹妹是真有感情的，不是假装的。妹子有麻烦的时候，郭芙也是真着急、真卖命的。

比如郭襄出生的时候被人掳走，郭芙真的卖力去抢了(虽然纯属帮倒忙)。后来在襄阳城郊的羊太傅庙里，姐妹俩被蒙古高手袭击，情况很危险，她叫郭襄“快向庙后退走”，想自己挡住敌人。

危急关头，虽然当姐姐的能力和水平不行，但态度是大体合格的。

所以郭芙和郭襄一吵架，只要一说“早知道你今天这样不听话，当年你被人抢走我就不拼命救你”云云，郭襄就会心软。她知道姐姐毕竟关心自己。

于是问题就来了：为什么熊孩子郭芙不敌视妹子?

三

原因之一，可能是金庸留有余地。他尽管把郭芙写得很讨人嫌，但一直为她守住了底线。

原因之二，可能是金庸压根就没想到，今天会有一批孩子这么早就懂得“维权”，捍卫独生的利益。

金庸生活在旧式大家庭，耳濡目染的是当时的家庭传统和礼乐教化。父母要生几个娃，完全不关孩子的事。金庸据说兄弟姐妹六人，他自己排在第二。生他的时候，想必一定不用征求哥哥查良铿的意见;而生弟弟查良浩的时候，也不用征求老二查良镛的意见。

大概在金庸的心目中，生不生郭襄，纯粹是郭靖的事，和郭芙无关。

当然，也许还有很多其他原因：郭靖是强势家长，是会打人的，郭芙根本就不敢闹;郭家财产比较多，占有的各类江湖资源太丰富，郭芙用都用不完，根本就不怕和人分，等等。

但我觉得还有一个很重要的原因，那就是：郭芙虽然也任性、小气，也是熊孩子，但她和今天死磕爹妈“维权”的大孩有根本的区别——她从来都没有认为自己是这个家庭的中心。

·五·

你看郭芙的这个小家庭里，最坚强有力的关系，是爸爸郭靖和妈妈黄蓉的关系。

郭芙的确是被黄蓉溺爱着，其实也被郭靖溺爱着。但她从来不会觉得，自己对妈妈而言比爸爸重要，或者自己对爸爸而言比妈妈重要。

郭芙眼里的家庭关系是：妈妈爱我，但也爱我爸;爸爸爱我，但也爱我妈。我不是天下第一，不是宇宙中心。我只是家里的一个成员。

父母之间的爱，是熊孩子的清醒剂，可以让孩子学会分寸感。

这就是为什么郭芙虽然鲁莽，但从来没有越俎代庖，胡乱搅和过家里的任何大事：不让家里召开英雄大会，不让保卫襄阳，不让家里收留杨过，或者是打死不让爸爸妈妈生弟弟妹妹。

这让人想起《圣经》。它认为家庭中最首要的关系是什么呢?是夫妻关系，而不是母子关系或者父子关系。

我不得不说，这是有一定道理的，是一种智慧。

孩子的意见再重要，也不能一己管理母亲的子宫。连郭芙这么横的都没有。

说到底，要不要二，要不要精忠报国，你俩的事情终究要你俩决定。

1915年6月，宋庆龄从日本东京回到上海。她这次回来有两个目的：一是探望自己的双亲，二是向父母坦陈自己和孙中山的婚事。到家后的第二天，她怀着忐忑不安的心情就自己和孙中山的婚事征求父母的意见。

孙中山与宋庆龄的父亲宋嘉树是老朋友，这一年他已49岁，而宋庆龄才22岁。宋嘉树无法接受这门婚事，他望着站在一旁的女儿，毫不留情地说道：“孙先生是一位伟人，可他又是一个老人，你怎么能同他结合呢?这完全不可能……”一向听话的宋庆龄却执著地说：“不，他才49岁……”

“女儿啊，你真是不尊重自己，不爱惜自己。你的未婚夫已经是快50岁的人了，你为什么偏偏要和他结婚?你为什么不怕亲朋好友耻笑?你为什么硬要坚持这门极不合适的亲事?”宋嘉树生气地说。

宋庆龄憋红了脸说：“孙博士年纪大了点，这又怎么样?年岁大点就不能和年轻女子结合吗?他是我国民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家，是一个卓越的不屈不挠的革命实践者，现在是领导人民推翻封建帝制、建立共和国的领袖，正在为实现他所提出的革命理想而英勇奋斗。这样的人，难道不值得尊重，不值得爱吗?”

宋嘉树摆摆手，打断宋庆龄的话，发出了最后通牒：“宋家门里容不下老女婿，你要和孙中山结婚，就别进宋家的门!”

宋庆龄无法理解自己的父亲为何如此“无情”，而且自己的母亲和大弟宋子文都反对这桩婚事，想到这里，她鼻子一酸，再也抑制不住自己的泪水……这是宋庆龄记忆中的第一次哭泣。

二战时期，苏联人民在斯大林的带领下，团结一致，浴血奋战，在付出巨大的代价之后，终于取得了莫斯科保卫战的胜利。

战争胜利的当天，上万名疲惫不堪，无精打采的德国战俘排成长长的纵队，在荷枪实弹，威风凛凛的苏联士兵的押解下走进莫斯科城。

得知法西斯战俘进城的消息后，人们几乎倾城而出，纷纷涌上街头。在宽阔的莫斯科大街两旁，围观群众人山人海，挤的风雨不透。在围观的人群中大部分是老人，妇女和儿童。

苏军在战胜入侵的德国法西斯的同时，自己也付出了重大的伤亡。这些老人，妇女和儿童就是战争的受害者，他们当中许多人的亲人，在这场异常残酷的战争中被入侵的德国法西斯杀害了。

失去亲人的痛苦把原本温和，善良的人们激怒了，他们怀着满腔的仇恨将牙齿咬得咯咯响，一双双充满血丝与复仇火焰的眼睛齐刷刷的向俘虏走来的方向注视着。

为了防止出现意外，大批的军队和警察出动组成一堵墙，排在愤怒的人群前面。

战俘出现了，近了，更近了。围观的人群开始骚动，有人喊出打倒法西斯的口号，有人叫骂着让杀人的凶手偿命，接着人群潮水般地向前涌。负责维持秩序的警察企图阻止，马上被汹涌人潮冲得七零八落，最后警察和士兵手拉手组成人墙，好不容易才将人潮挡住。

此时，战俘已经来到人群前面，他们个个衣衫褴褛，步伐蹒跚，每向前迈一步都十分艰难。他们有的头上裹着绷带，有的身带重伤，有的失去手脚躺在担架上不断发出痛苦的呻吟。

面对激怒的人群，德国战俘呆滞，木讷的目光中充满了恐惧与惊慌。出于求生的本能，他们不住的后退。许多战俘本来就身负重伤，疲惫不堪，在遭到如此惊吓后瘫软在地。担架上的重伤号被扔在地上，无力逃脱，拼命的哭号呼救。

这时，一位中年妇女在混乱中拼命挤过人墙，冲到一个受伤的战俘跟前举拳要打。

这是一个失去双腿的重伤号，他头上打着绷带，破烂的军装上沾满了血迹，脸上的稚气表明他绝不会超过20岁。面对扑面打来的拳头，他无力躲闪，瞪着惊恐的眼睛，发出绝望的哭泣。

蓦地，中年妇女停住了，木雕泥塑般站在那里。她怔怔的看着年轻的战俘，心头一阵剧烈的刺痛，在这个年轻伤号稚气的脸上，她分明看到了自己刚刚战死的儿子的影子!

妇女犹豫了一下，叹了口气，那只高举的拳头无力的垂了下来，妇女从怀里掏出一块用纸包着的面包，轻轻的递到伤号的面前。年轻的伤号几乎不敢相信自己的眼睛，他用惊恐的，带着泪光的眼睛盯着面包，不敢去接。直到妇女硬把面包塞在他手中，他才如梦方醒，抓起面包连裹在外面的纸都顾不上撕，就狼吞虎咽大吃起来，看得出他一定几天没吃饭了，饿坏了。

看到伤号饿成这个样子，妇女缓缓蹲下身子，用颤抖的手轻轻抚摸着伤号头上的弹伤，失声痛哭起来!

悲怆的哭声撕心裂肺，骚动的人群一下子安静了下来。人们惊呆了，一个个用惊异的目光注视着眼前的一切。空气仿佛一下子凝固住了，整条大街一片死寂。

良久，人们才醒悟过来。这时，出人意料的一幕出现了：那些老人，妇女，孩子，纷纷拿出面包，火腿，香肠等各种食品，一起向受伤的战俘拥去……

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，到群众中去，这是我们党的根本工作路线，也是我们党从胜利走向胜利的一大法宝。

坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义，对我们中科院科研单位来说，同样有其针对性和重大现实意义。我们在进行重大问题决策时，应当考虑是不是符合广大科技人员的利益，在组织重大科技项目攻关时，应当充分听取广大科技人员的意见，在充分发挥学科带头人作用时，也应当注意调动广大科技人员的积极性，在加强引进少数国外优秀青年科学家时，同样应当重视所内科技人才资源的利用等等。我们只有坚持群众观点，走群众路线，研究所的科研工作才有可靠的基础。 密切联系群众是落实“三个代表”的必然要求

坚决反对形式主义、官僚主义，保持党同人民群众的血肉联系，这是党的宗旨所决定的，也是我们的优良作风和政治优势。中国共产党八十年的奋斗历程和基本经验已经充分论证了这样一条真理：人民群众永远是我党的力量源泉和胜利之本。因此，在新的形势下切实加强和改进党的作风建设，核心问题就是坚持党的群众路线。

目前，党的路线、方针、政策是正确的，广大人民群众是拥护的;但是一些地区、一些部门、一部分党员干部中存在的作风方面的问题，群众是不满意的，甚至是深恶痛绝的。其中群众反映最为强烈的就是形式主义和官僚主义。只有切实解决好党在作风方面存在的问题，才能更好地贯彻落实“三个代表”的重要思想。

这句话是普京于1999年说的。当年8月，由车臣武装叛匪头目巴萨耶夫和分离分子策划的恐怖行动，一时间震惊了俄罗斯政府。当时普京在达吉斯坦视察时冒出了这句嫉恶如仇的话：“在机场抓到恐怖分子就在机场击毙，在厕所抓到就溺死在马桶里!”

俄罗斯总统普京表示，俄罗斯在叙利亚的主要目的是打击恐怖主义，没有人能吓住俄罗斯民族!!!

“关于我们可能遭到恐吓，我完全同意你们的观点，即俄罗斯民族在任何时候都不可能被吓倒，这(恐吓)完全是螳臂当车，是没有前途的做法!!!”普京说，“不论是在叙利亚还是任何地方，我们的目标首先在于打击恐怖主义。”

普京强调，俄罗斯正在积极地与一切打击恐怖主义的力量开展合作。“我们愿与所有打击恐怖主义的力量合作，不分宗教信仰。我们正抓紧这项工作。”

10月22日，普京曾在“瓦尔代”俱乐部会议上发表讲话时说，俄在叙军队首先保护的是俄罗斯人民的利益。按他的说法，俄罗斯的恐怖主义威胁并没有因为其在叙的军事行动而增加或减少。

普京还透露，发动空袭这一旨在争取主动的决策与他童年时的经历有着不小的关系。“50年前，列宁格勒(现圣彼得堡)的街头教给我一件事——如果打架无法避免，你必须先动手!!!”

还是普大大一贯的说话做事风格，先下手为强，风格简单，管用好使～

据观察者网查询，这番话可以说是普京的经典言论了。2011年，任职俄罗斯总理的普京对媒体表示，自己胡诌的“将恐怖分子溺死在马桶内”的话虽然表达方式不对，但内容正确。

这句话是普京于1999年说的。当年8月，由车臣武装叛匪头目巴萨耶夫和分离分子策划的恐怖行动，一时间震惊了俄罗斯政府。当时普京在达吉斯坦视察时冒出了这句嫉恶如仇的话：“在机场抓到恐怖分子就在机场击毙，在厕所抓到就溺死在马桶里!”

事后普京有点后悔，他说：“我当时在外出，飞到彼得堡的时候情绪低落。一个朋友问我说，你怎么这么忧伤?我说，我刚才胡诌了一些话，恐怕有点不合时宜。我有点不太高兴。我不应该把自己降到乱说话那种层次。”

我们现在的生活十分美好，吃得饱，穿得暖，交通很方便。可是，当我们回首翻阅过去的历史时，我们发现：经历了多少次残酷的战争才换回我们今天的好生活？牺牲了多少革命烈士的宝贵生命，才让我们过上衣食不愁的好日子？让我们一起回顾一下过去那残酷的历史吧！

在过去，“九一八”战争中我们牺牲了很多同胞；南京大屠杀中，牺牲了30万个无辜的生命；卢沟桥的枪声，仿佛仍能听得到，我国与日本战争了八年，又在“解放战争”中战斗了十年。多少美好的城市，多少和睦的家庭，多少无辜的生命……这一切，都不存在了，都化成了炮灰融进了战争的硝烟中。

难道战争会永远陪伴着我们吗？世界会有和平那一天吗？这些都是看似简单又看似复杂的问题。人们都希望过上幸福、平静的生活，却总是因为一些问题而发动战争、自相残杀。“我和你，心连心，同住地球村……”这是我们都会唱的歌曲。既然我们都明白我们生活在一个大家庭中，每个人都是其中的一份子，那为什么不能和睦相处，告别战争呢？如果世界没有战争，那么人与人之间会相处的更融洽，更和睦；如果世界没有战争，那么我们会拥有一个更温馨的世界、更美好的家园。

战争是毒药，使人们失去宝贵的生命；战争是瘟疫，牵扯到千千万万人的安危；战争是刀剑，割断了同胞之间血浓于水的情谊。为了这个世界更加美好，为了地球村更美好的明天，不要忘记过去残酷的历史、维护现代的和平。

反对战争，维护和平！

一、教学目的

1、通过反邪教警示教育课程，达到让师生们认清邪教本质、自觉抵制邪教的目的。

2、培养学生们的爱国主义精神，增强社会责任感。

二、教学重点

1、明确邪教与宗教、气功、迷信等有什么区别。

2、认识邪教的本质、特征，学会识别邪教。

3、深刻认识“全能神”等邪教组织的危害性和违法性。

4、正确掌握防范和抵制邪教的方法。

三、教学内容

(一)导入部分

首先，以“全能神”为切入点，简要介绍“全能神”的基本情况。

同学们：

大家好!

今天我们这节课是反邪教警示教育课，大家看到“反邪教”会想到些什么呢?我听见有的同学说了——“全能神”。好，我们今天的课就从“全能神”入手学习反邪教知识。

关于“全能神”大家又了解多少呢?我们首先要知道它是一个邪教组织，为什么说它是一个邪教组织呢?(提问学生)。下面我给大家简单介绍一下：“全能神”是1992年起在我国出现的一个非法组织，于1999年7月22日被国家依法取缔，该组织的创立人是赵维山。1992年赵维山非法成立“全能神”组织以来，从事了大量非法活动，1998年以来，全能神操纵策划“全能神”人员多次围攻党政机关和新闻单位，1999年围攻了党中央和国务院所在地-中南海，2001年1月23日除夕下午，制造了震惊中外的天安门广场“全能神”人员自焚事件。(播放短片)

然后，播放天安门广场自焚事件短片约七八分钟，看完短片后，让学生谈感想，进而提出问题，指出“全能神”等邪教组织的实质和违法性。

过渡：看完这个短片大家一定感触很多，哪位同学大胆起来谈谈你的感想?如果自焚者现在就在你面前，你最想跟她他说什么?

同学们发言踊跃，值得表扬!刚才大家看短片有没有留意到那个12岁的女孩刘思影?刘思影是一个五年级的学生，她是在她妈妈的影响下练习“全能神”的，最后跟着妈妈去自焚，她妈妈在自焚中当场死亡，而她被送进了医院，最后救治无效而死亡。大家想一想，一个12岁的小女孩就这样断送了生命，为的只是去那个虚无飘渺的 “天国”世界，多可悲!还有那个19岁的“琵琶才女”陈果，她原来是中央音乐学院的一名大学生，她弹的琵琶曾在国际上获奖，连新加坡的市长都亲自接见过她，但刚才大家看到，她的脸已被毁容，手也不能再弹琵琶了。大家想一想，一个19岁的少女，本来有着美好的前程，却走上了这样一条道路，以后她将怎样面对人生呢?所以，我希望大家能从这个短片中受到启发和警醒，要充分认识到“全能神”是一个邪教组织，邪教组织往往利用人们善良的愿望拉你入教，进而对教徒进行精神控制，迫使教徒干出一些自伤、自残、杀人等极端行为。

我国除了“全能神”外，还有其他一些邪教组织，如“被立王”、“主神教”、“耶稣基督真理教会(三班仆人派)”、“三赎基督(门徒会)”等，其中，“耶稣基督真理教会(三班仆人派)”、“三赎基督(门徒会)”等邪教组织在我国一些地区，特别是农村地区比较活跃，我国政府一直都加大对这些组织的打击力度。

(二)基本知识

第一个知识点：什么是邪教?怎样识别邪教?

所谓邪教就是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教不是宗教团体，不是道德修行组织，更不是健身体育运动。

尽管中外邪教光怪陆离、门类繁多，但他们的共同本质都是反科学、反社会、反人类的。邪教自称自己的那套理论是完美无缺的“真理”，教主自吹是无所不能的“神”，而事实上科学是博大精深和永无止境的，人们对科学的探索和追求也是一个循序渐进和逐步完善的过程，因此，科学的理论不可能是绝对完美的，完美无缺的理论不是科学，而是伪科学。

第二个知识点：怎样防范和抵制邪教?

过渡： 青少年学生天真无邪、缺乏社会经验，是邪教组织拉拢、腐蚀和进攻的重要目标。近年来，“全能神”等邪教组织调整其宣传破坏的策略，加紧对我校园进行反动宣传渗透，他们把目标直接指向大、中、小学生，通过群发电子邮件、派发或邮寄宣传品等形式，加强对校园的反动宣传，鼓动学生参与练功、“弘法”等活动。相信大家都不希望受到邪教的侵害，那怎样才能远离邪教呢?防范和抵制邪教的关键是要增强防邪意识，掌握防范抵制邪教的方法。

1、树立科学精神。大力加强科普知识的学习，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。

2、健康生活，积极参加各种体育锻炼，培养良好的生活习惯。

3、增强防邪意识。对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。

4、智慧地抵制邪教。遇到邪教非法活动，如电话骚扰，滥发传真、电子邮件、手机短信，散发邪教宣传品(传单、小册子、光盘等)，网络邪教宣传等非法宣传活动，要及时向老师报告，情节严重的，迅速拨打110报警。遇到有人拉你入邪教，不要隐瞒自己不信邪教的观点，因为态度暧昧会使他们对你纠缠不休。 5、带动亲人朋友远离邪教。如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他;积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导;给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的体育锻炼和社会活动。

结束语：同学们，今天的课就要结束了，希望大家听了这节课，能够真正认识邪教，从我做起，自觉抵制邪教，同时带动家人和朋友，远离邪教。今天的课就到此结束，谢谢大家!

1.远离“蓝鲸”游戏的主题班会

2.蓝鲸游戏的主题班会

3.拒绝蓝鲸游戏的网络安全主题班会

4.中学生建党96周年的主题班会

5.小学生世界环境日的主题班会

6.2017世界环境日的主题班会

7.2017世界无烟日主题班会

8.中学生心理健康的主题班会

9.2017防溺水的主题班会

10.八礼四仪教育的主题班会

邪教的精神控制一般是三部曲：首先是披着善良的外衣劝人“从善”或以满足人们健身祛病的需要为诱饵，让你入门；其次，进“门”之后，就让你死读他的“经书”，千百遍地读，期间不让你学习和相信其他知识和文化，大搞思想。最后，他们散布“世界末日说”和“练功免灾论”，对产生怀疑的人进行威胁、恐吓，使其不敢越雷池一不。及其邪教组织更是大肆宣扬“”，鼓吹“地球要毁灭”，“人类面临绝境”，还说只有练“”才能免除灾难，其目的就是要对“”练习者实施严密的精神控制。

“”邪教组织从1999年精心策划制造“425”事件，围攻党政机关，冲击新闻单位，散发反动传单，到后来卖身投靠西方反华势力的怀抱，公然攻击我国鑫诺卫星，破坏社会稳定，这些都具有明显的反政府、反社会的本质。他们鼓吹“放下生死”，使“”痴迷者在“升天圆满”、“度人”或“除魔”的邪说引导下，最终走上了自杀或杀人之路。他们所制造的一起起人间惨剧，充分验证了邪教背弃人伦、泯灭人性的罪恶。

现在不仅有“”邪教组织，还有许多邪教组织在危害着人们，他们散布歪理邪说，制造恐慌心理和恐怖气氛，勾结投靠敌对政治势力，充当干涉他国内政的工具，严重损害国家利益，目无道德法律，破坏社会秩序，泯灭亲情人性，残害他人生命。

对于我们而言，只有科学才能帮助我们选择正确的道路；也只有科学才能解决我们的生存困境；还只有科学才能帮助我们治愈疾病；更只有科学才能给我们带来幸福和快乐。

亲爱的朋友们，让我们一起来崇尚科学，反对这令人痛恨的邪教吧！

为何强调“看齐意识”，我曾在“学习小组”专文提过。核心意思两层：

一是“集中统一”是中共执政发展的根本所在，党内分裂、不团结是政治隐患、危机之源。邓小平曾说，“只要有一个好的政治局，特别是有一个好的常委会，只要它是团结的，努力工作的，能够成为榜样的，就是在艰苦创业反对腐败方面成为榜样的，什么乱子出来都挡得祝”这是在总结国内外共产党政权兴衰史的基础上，得出的深刻经验教训。苏共偌大一个政党之所以亡了，至关重要的因素就是党内政治力量分裂、意识形态分歧等。中共革命史以及建政后的建设、改革史表明，历次困境的根源之一即是中共内部出现不看齐的力量，甚至是搞分裂党的政治勾当。党中央严肃查处周永康、令计划违纪违法案件，消除了党内重大政治隐患，原因之一即是他们破坏党内统一团结。

二是治理中国、变革中国需要有中央权威，需要有打破体制内既得利益集团的权威。中国这么一个大国、中共这么一个大党，没有强有力的中央权威，是不行的、不可想象的。无论是地方还是部门，必须把分管的工作同党中央重大决策部署衔接、统一起来，必须经常、主动、全面地向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向习近平总书记治国理政新理念新思路新战略看齐，决不可自搞一套、阴奉阳违、“标新立异”、搞“独立王国”，影响党中央决策部署的贯彻落实。

中央要有权威。改革要成功，就必须有领导有秩序地进行。没有这一条，就是乱哄哄，各行其是，怎么行呢?当前，中国改革进入攻坚期和深水区，无论是“啃硬骨头”还是“涉险滩”，都需要有中央权威，需要有打破体制内多年形成的既得利益集团的改革权威。尤其是“触动团体或个人奶酪”时，最需要中央权威。

简言之，“四个意识”的提出，标志着中国政治、中国治理进入一个新阶段，将深远影响未来几年的中国政治格局和改革绩效。党中央以及习近平总书记，将以更大的权威与担当，带给中国民众更多获得感。

官僚主义产生并寄生于国家权力机关。本来，社会主义国家作为人类历史上的新型国家，官员实现了由“社会主人”到“社会公仆”的转变，已经从根本上消除了滋生官僚阶层的温床。但是，这并不意味着社会主义国家机关就不再有官僚主义了。事实上，世界上第一个社会主义国家苏联，官僚主义在十月革命胜利后就没有绝迹过，不仅相当普遍地“复活”了，而且十分严重。

社会主义国家也存在官僚主义

1978年中国实行改革开放和建设中国特色社会主义以来，邓小平对官僚主义有了新的认识，他指出，“我们现在的官僚主义现象，除了同历史上的官僚主义有共同点以外，还有自己的特点，既不同于旧中国的官僚主义，也不同于资本主义国家中的官僚主义，它同我们长期认为社会主义制度和计划管理制度必须对经济、政治、文化、社会都实行中央高度集权的管理体制有密切关系。”(《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年)显而易见，邓小平认为党和国家机关中出现官僚主义现象，一是与历史传统痕迹有关，二是与我们实行过分集权的政治与经济体制有关，因此，反对官僚主义主要通过两个途径，一是思想政治教育，一是管理体制改革，而且后者比前者更为重要。

官僚主义表现为两种基本形态，一类是官僚主义的工作作风、工作方式，诸如脱离实际、脱离群众、消极怠惰、热衷开会、命令主义、形式主义等现象;另一类是不正当地谋求权力，并利用官位谋求特权利益的官僚主义，即出现官僚特权者，诸如跑官要官、行贿受贿、徇私枉法、贪污腐败等，正如列宁指出的，“官僚是专干行政事务并在人民面前处于特权地位的一个特殊阶层”。 (《列宁选集》第1卷，人民出版社1972年)这两类官僚主义的性质都很严重，如果任由其滋长、蔓延，党和国家机关就会再度出现从“社会公仆”变为高踞人民之上的“社会主人”的逆转，终将导致覆亡。1991年苏共的垮台和苏联解体，不能不说与官僚制和官僚者阶层的形成密切相关。

群众路线是我们党的 “传家宝”，官僚主义却是党群关系的“隔离墙”。习近平总书记严肃指出：我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，党内脱离群众的现象大量存在，一些问题还相当严重。总书记警示的“相当严重”的“四风”问题之一，就直指官僚主义。

何为官僚主义?《辞海》的解释是脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。就我省来说，山西是革命老区，早在革命战争年代，老一辈党员干部就与人民群众建立了血浓于水、生死与共的鱼水深情。然而，随着时间的推移，世事的变化、诱惑的增多、思想的松懈，一些党员干部与群众的感情淡漠了。近年来，我省经过连续三年的正风肃纪专项治理，解决了一大批突出问题，全省党员干部作风建设得到了切实加强。但我们也要清醒地看到，在一些机关、一些党员干部身上，官僚主义问题依然存在，有的还相当严重。有的缺乏事业心，人浮于事、推诿扯皮、消极应对、办事效率低下;有的缺乏责任感，谋官不谋事，重己不重民，遇事能推则推、能拖则拖;有的缺乏公仆心，不深入基层，不体察民情，对关系群众生命财产安全的重大问题麻木不仁、漠不关心，对不安全、不稳定隐患发现不了或者不去发现，发现了不及时报告，不善于处理，甚至瞒报谎报;有的缺乏好作风，不作为、乱作为，敷衍塞责、消极应对、拈轻怕重、推诿扯皮，无公仆意识，有衙门做派，门难进、脸难看、事难办;更有甚者，不给钱不办事，收了钱乱办事。如此等等。

官僚主义是党群关系的大敌。如果任其蔓延，就会像无形的墙，隔离党和群众鱼水相依的情谊;像锋利的刀，切断干部群众血脉相连的脐带。失去了人民群众的拥护和支持，我们党的事业就会成为无源之水，难于流长;成为无本之木，终将枯萎。早在1950年，开国领袖毛泽东同志就告戒全党：“不要沾染官僚主义作风”;改革开放的总设计师邓小平同志也曾强调：“我们必须向这些脱离群众的、官僚主义的现象进行经常的斗争”。因为作风问题绝非小事，万不可等闲视之。作风关系人心向背，人心向背关系党的生死存亡。纵观历史，得民心者得天下是亘古至今不变的铁律;回顾党史，密切联系群众，赢得人民群众发自心底的拥护和支持，是我们星星之火点亮全中国，从胜利走向胜利的根本。

党和人民历来对官僚主义深恶痛绝，为什么这种顽疾在一些党员干部身上还是屡禁不绝?原因是多方面的，但最根本的一条是，沦为官僚主义俘虏的人，淡

忘了党的宗旨，在“我是谁”“为了谁”“依靠谁”上犯了糊涂。如果能理清“我是谁”，就会明白，我是党的干部，是人民的公仆，就不会有官僚主义作风;如果能理清“为了谁”，就会明白，我们党以全心全意为人民服务为根本宗旨，除了最广大人民群众的利益没有自己特殊的利益，就不会有官僚主义作风;如果能理清“依靠谁”，就会明白，我们党一切依靠群众，最大的政治优势是密切联系群众，执政后最大的危险是脱离群众，就不会有官僚主义作风。因此，我们必须警醒起来，在这次群众路线教育实践活动中，真正弄清“我是谁”“为了谁”“依靠谁”，对官僚主义作风来一次大排查、大检修、大扫除。

反对官僚主义，要着重解决在人民群众利益上不维护、不作为的问题。我们唯有仰视群众，全心全意维护人民群众利益，才能“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，才能对群众的冷暖疾苦感同身受，把群众的利益放在首位;我们唯有扑下身子，脚踏实地真抓实干，有“作为”、敢“作为”、善“作为”，才能解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，让广大群众得到发展实惠，共享改革成果。若此，我们也才能真正赢得广大人民群众的拥护和支持，凝聚起三晋儿女率先走出资源型地区转型跨越发展新路、加快实现全面建成小康社会奋斗目标的磅礴力量。

崇尚科学，是我们每个人的职责，谁都应该崇尚科学，反对邪教，促进科技奥运人文奥运、绿色奥运的三大概念，这样才能更加和谐的发展，正像在八荣八耻中所说的“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”一样，一定讲科学!

有一种东西正是具有了这一点才得到了人民的赞叹、喜爱，它有一个熟悉的名字!他的名字是多么神奇的名字!是它让我们身边的陋习加以改正，是它让我们的科技得到提升，是它让正在战斗的国家停止战斗，它只要几个字：发展、和平、美好„„它是谁?他就是——奥运!奥运会正是发扬我们的科技，去向其他国家证明自己是强大的，自己的科技是发达的。它让我们扬长避短，这样让国家可以默默无闻、更快地发展，使人民得到安宁，让人民放心，人们就因有了奥运会而想‘有了奥运会世界可以得到和平了!’

崇尚科学是我们每个教师都应该做的，它自然要求我们认真学习，懂得科学知识照理说，我们已受到高等教育，不少人又学到了有关专业学科知识。应该是有知识了，不会愚昧无知了。但我们知道，一个人，不可能穷尽各种知识，而且，还要受到社会上各种思想的影响，新的科学知识又不断涌现。因此，要形成学习型的社会，个人要形成终身学习的理念。崇尚科学，反对邪教的人也有很多，不论地位的高低，年龄的大小，知识的广薄，还是家庭的富穷，都是崇尚科学的基础。我们社会要倡导传播科学思想，普及科学知识，弘扬科学精神以讲科学为荣，以愚昧无知为耻，形成共识，形成风尚。大家崇尚科学，能以科学态度认识对待自然、对待社会、对待自己，必然会促进社会和谐发展，个人身心健康。工作生活，衣食住行，保健娱乐，都讲科学，我们的生活，一定会更美好。

科学精神，我认为就是尊重客观事实，实事求是的精神，是好奇、质疑、探索求知的精神;不盲从、不迷信、不守旧开拓创新的精神。科学研究、科学发现的过程，一般都是发现问题，提出课题，作出假设，通过实验、实践检验来探索真相的过程。容不得虚假，要求人们尊重客观规律，积极进取。

崇尚科学，要求各级组织，党员干部更应重视。他们要作决策、决定，有示范作用，对公众影响力也大。报刊上曾见到建办公楼讲风水，开公车烧香，有个地方官当政时为官运而造风水桥等报导。这里有真愚昧的，也许有腐败者心虚的成份崇尚科学，会使我们的眼界更加开阔，使我们的知识更加丰富，还会使我们的生活更加幸福。这样我们就可以更好的回报自己的父母、社会、祖国„„我们才可以健康快乐的生活，使我们的生活更加有意义，使我们的人生更有价值。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的重要性。我们崇尚科学，就是要弘扬科学精神，掌握科学知识，应用科学方法，并自觉地应用于生活的实践中。

邪教就像恶魔一样可怕，它和科学势不两立。以李洪志为首的法轮功就是如此，它就像一张黑色的大网，将那些愚昧无知的人们紧紧网在里面，不能喘息。近年来发生了很多有关法轮功的悲惨事件，它骗人的钱财，破坏别人的家庭，甚至还残害无辜者的生命。它罪大恶极，甚至罪不可赦。

科学和邪教是对立的，而科学却是打败邪教的唯一武器。只有崇尚科学，我们才可以远离邪教，过更好的生活。邪教只传授给人们一些没有科学依据的歪理学说，痴迷者最终走向了“升天”、“圆满”的绝路，认为自己是上了天堂，其实却走向了残害自己生命，断送自己前途的“地狱”。

如今，科学才能使我们的生活更加美满;邪教往往适得其反，让人们的思想复杂错乱。望大家以后崇尚科学，反对邪教，只有这样，我们才能幸福安康的生活。

播种种子，收获希望;播种行为，收获希望;播种习惯，收获精彩人生。构建和谐校园，由我做起。茫茫人海中，我们每个人都要做勇敢的水手，以智慧做桨，自信做舵，扬起理想的风帆，乘长风破万里浪，向和谐校园的彼岸前行，我们不懈的摇桨，定会奏响和谐的乐章。

“战争”这个字眼对我们来说是无比熟悉的，那么什么是战争呢？我们都知道“战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”组成了战争。因此，战争给人们带来了无比深重的灾难。即使如此，古往今来，还是有无数次大大小小的战役演绎在历史的长河中。但为什么人们知道战争这么可怕还总是发动战争呢？因为人的贪欲是永无止境的。既然人的贪欲是永无止境的，那就永远都不要有贪欲。我们知道，原始的人类是不会打架的，就因为那时的他们头脑简单，不知道去争去抢，而也就是这样的他们，最天真、最纯洁。现在的人，是极为聪明的生物，哪怕是有一丁点吃亏，都会察觉出来，并且再补回来。但这么聪明有什么用呢？正因为这么聪明，才想去多获得，才有了战争。所以说，一切战争的源头都是人类本身。然而有发动战争的人，也有许许多多渴望和平的人，于是他们便竭尽一切力量来反对战争，墨子便是一个典型的人物。

墨子是春秋战国时期着名的思想家、教育家、科学家，墨子一生曾提出过十大主张，这十大主张中最主要的两个就是“非攻”与“兼爱”，他希望人们能够互相关爱、互相帮助，他反对战争，由此我们可看出他是一个热爱和平的人。有一次，楚惠王想要进攻宋国，墨子听说后，便不顾个人安危，一路上餐风饮露，只身来求见楚王，请求楚王收回成命，停止攻打宋国。因为墨子惊人的口才、超人的智慧以及诚恳的话语打动了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋国了。而楚惠王当初为什么想要攻打宋国呢？明明宋国与他秋毫未犯，他却依然要攻打宋国。因为他想要获得更多的领土，以及让楚国更加强大，就是人的贪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果当初墨子没有制止他，那么弱小的宋国就会被楚国精妙的攻城器械以及威武的铁骑攻破，就会有更多的百姓流离失所、无家可归。

在当时，云梯攻，用火箭烧；用车撞击城门，则用滚木垒石砸；用地道攻，则用烟熏……许许多多中攻城方法都被人们一一破解，然而现在，大炮、氢弹的威力是能抵挡得了的吗？还记得，日本轰炸美国珍珠港，美国防不胜防，这次进攻，几乎摧毁了美国的太平洋舰队……现在亦已如此，我们无法想象未来的战争将会是什么样子。也许，会因为战争，人类，灭亡。不要以为这只是“说说而已”，这个“说说而已”，可能真的会因为人类贪欲的增大而，成为现实。

现在人类对战争，思想已有了一部分觉醒，因此人们提出，当今社会的主题是“和平与发展”，我不知道这点人们是否能真正做到，因为当今世界上依然有许多地区发生着激烈的争战，但，我只愿，有一天人类的良知能够觉醒，停止战争，实现“和平与发展”，这永恒的主题。但在末尾，我还是要说，虽然“和平与发展”是我们永恒的主题，但永久的和平是不存在的，只要有人就有竞争，而竞争，会发展成战争。不过尽管如此，和平依旧是美好的，我们呼吁和平！

党的纪律是党的事业取得胜利的基本条件。纪律严明是贯彻党的路线、维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。在改革和建设发展的新阶段，党中央突出地强调加强党的纪律，对于保持党的先进性，维护党的优良作风，增强党的战斗力，具有重要的现实意义。

党的纪律是党的各级组织和党员必须共同遵守的行为准则，简言之，就是党内的各种规章制度。党章和各项党的具体规定，构成了包括党的政治、组织、宣传、群众、财经、外事、保密工作等方面的纪律在内的整体。全党都要自觉严格地遵守党的各项纪律，才能实现全党思想上、政治上的高度统一，步调一致地前进。其中，政治纪律是最重要的纪律，是全党达到统一的基础。党的纪律的基本特征是，党的纪律既是铁的纪律，又是自觉的纪律，是两者的辩证统一，是建立在自觉基础上的铁的纪律。

新的历史条件下，对党的纪律提出了更高更严格的要求。长期处于执政地位，党的队伍中，容易滋生官僚主义，甚至滥用权力，违反党纪国法等现象；在搞活经济，发展社会主义市场经济的条件下，有的主张对党的纪律要“松绑”，认为应当把市场交换原则“引入”党内；有的在对外交往活动中，泄露国家机密和经济情报，违反外事纪律；更有甚者，政治上同党离心离德，违背党的决议和政策，搞“上有政策下有对策”、“闯红灯”等。如果让违背党的纪律的现象发展和蔓延，势必涣散党的意志，动摇党的领导地位。有的部门或单位，不正之风盛行的重要原因，就是党的纪律松懈、甚至废弛。因此，加强党的领导，改进党的作风，必须解决好党的纪律方面存在的突出问题。邓小平曾经尖锐地指出：“现在摆在我们面前的迫切问题，是要恢复党的战斗力。党应该是一个战斗的队伍，是无产阶级的先锋队，应该是统一的、有高度觉悟的、有纪律的队伍。只有恢复到这种状态，党才有战斗力。”

自由主义是党的健全肌体的腐蚀剂，是维护党的纪律的大敌。早在19XX年，毛泽东写的着名的《反对自由主义》的文章中，就列举了自由主义的11种表现，并深刻分析了它的危害和根源，以及解决的办法。现在，我们也要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。共产党员无论何时何地，都要坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，以巩固党和群众的联系。坚持批评与自我批评，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。历史经验表明：“加强纪律性，革命无不胜。”今天，可以说是：“加强纪律性，改革和建设无不胜。”

如今的美好生活，在不知不觉中，被一种叫迷信的抽象物体渐渐吞噬着。它占据着某些人的心，使一些人走上极端的道路，最终不知回头。

迷信的具体表现有很多种，其中信靠邪教是其中最为突出的一种，邪教中最突出的就是我们众所周知的“法轮功”。

邪教披着各种各样美好的外衣来打这世界上，打着“真、善、忍和爱”的旗号，迷惑着人们，欺骗着人们。骗取钱财，拒医拒药，甚至惨害身体。

看似很远的邪教，其实就在我们身边：刘思影，这位12岁的小女孩(与我们大多数人同龄)，深受迷信所害，和她妈妈一起，参加了自焚事件，她在熊熊烈火中，烧得体无完肤，最终带着迷信和对妈妈的不解离开了人世间……

作为新一代的世纪花，我们应对迷信、邪教等产生厌恶感，坚决抵制这一类的宣传和活动，大力弘扬科学发展观，有科学和实际来武装自己的头脑，学好知识，用科学的力量来进一步打到迷信。

当然，光说是没用的，我来个大家具一个例子：

在几年前，那是非典型肺炎肺炎爆发的一段时间，全国上下有不计其数的人患上了这一难以医治的疾病，导致许多人无辜的死去。科学家们努力研究，终于想出了对付“非典”的办法，医治了许多人。而迷信派这边却闹了个大笑话，他们患病后依然拒医拒药，看着自己患病的迷信同伴一个个死去，却不得其解。他们做的那些拜假神等迷信作为都是徒劳。

总而言之，在如今发展社会中，迷信是不可取的，科学是可靠的，让我们携手共创科学文明世界，破除迷信。我相信，胜利永远属于现实，属于科学!

菜点多了，却不打包带回家，觉得没面子；点了许多菜，朋友嫌浪费，却不以为然，觉得反正不花自己的钱；已经点了菜，孩子却不吃，要吃自己喜欢吃的，大人觉得反正孩子小，就由着他……

每当看到这则广告，我都会情不自禁的想起那些农民和在贫困山区的人们，农民们每天起早贪黑，辛辛苦苦种出来的蔬菜水果，被倒进了垃圾桶里；贫困山区的人们每天连饭都吃不饱，而城市里的人却浪费粮食。

现今社会，人们总觉得自己有钱，吃饭时都要多点一些，这样才觉得有面子，可他们却不知道农民们的辛苦和贫困地区人民的饥饿？

自习近平主席即位后，他极力推行“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的光盘行动后，中国只有一少部分人不再浪费粮食，而一大部分人却不以为然，认为我国粮食充足，不需要节约。

其实，在外面吃饭并不健康，但人们总觉得请别人吃饭一定要在外边，才显得气派，却不知在外面吃饭不仅浪费钱，浪费粮食？好不如在家里，做几个家常菜，既健康，又不浪费，还吃得好，吃得惯。

在此，我想向大家建议，在饭店吃饭时，要适量点餐，做到节约粮食，不浪费，为贫困地区人们捐款捐物，珍惜农民的劳动成果。

《反对本本主义》是毛主席1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作，是毛主席最早的一篇马克思主义的哲学著作。读完之后，觉得这篇《反对本本主义》短小却言简意赅，提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。“闭着眼睛瞎说要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”一句直奔主题，霸气十足!

在这篇著作中，毛主席从认识论高度上第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”以及“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断;阐明了社会调查的重要性和重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想，由此提出了“速速改变保守思想”的要求。

这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是毛主席应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是本本主义，即教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志着毛泽东哲学思想的初步形成。

文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并明确地指出了党的思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。“实事求是”是党的思想路线的核心。对于我们青年学生，我们要努力培养自己实事求是的科学态度和作风，积极参加实践，科学地认识和掌握客观规律，尊重客观规律，当老实人、说老实话、办老实事，学会具体情况具体分析，努力做到按客观规律办事。

同时，我们无论想问题还是办事情，都要处理好主观与客观的关系，坚持一切从实际出发，即根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。我们应该反对主观主义，不从单纯的主观愿望和抽象的原则出发;反对本本主义，杜绝一切都从书本的条文出发;反对经验主义，杜绝一切都从自己狭隘的局部经验出发。努力培养自己的求实精神，做到使自己的思想符合客观实际，尊重客观事实，重视调查研究，出以公心，求真务实。坚持一切从实际出发不仅是中国共产党的优良传统，也是党正确地制定和执行路线、方针、政策的重要前提，更是我们做好各项工作的基本保证。

毛主席所说的“实际调查”，本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践，来自于直接经验。我们青年学生要积极参加社会实践，因为只有参加社会实践，才能真正深刻地理解书本上的知识，才能对所学的知识进行验证，才能学到许多书本上没有的知识，拓宽自己的视野和知识面，丰富自己的人生经验，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界，并通过自觉改造主观世界来提高自己改造客观世界的能力，不断完善自己的人生观、世界观和价值观。实践是主观与客观，个人与社会相统一的基础。所以，当今社会，越来越多的大学生选择通过兼职工作、志愿者服务、做义工、创建爱心团体等等形式，来增强我们对自己所身处的社会更深层的认识，来检测自身的实践能力，来用自己力所能及的力量服务社会，造福人民。

毛主席所提出的“到群众中作实际调查去!”，我想就是当今“从群众来，到群众中去”思想的来源吧。因为人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者：人民群众的生产实践，创造了社会的物质财富;人民群众的实践活动，是创造精神财富的源泉;人民群众的社会实践，是实现社会变革的决定力量。实践证明，人民群众是创造历史，推动历史前进的动力。所以，我们青年学生要积极参加社会实践活动，坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。各层领导阶级也要向人民群众学习，相信与尊重人民群众的实践成果，并坚持全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的科学发展观，尊重人民的主体地位，发挥人民的首创精神，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果与人民共享;提高自身的服务意识，把人民的利益实现好，维护好，发展好。在此基础上，我们青年学生要自觉拥护中国共产党的领导，增强党的观念，拥护党的路线、方针和政策，遵循党的教导，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

当今社会，本本主义、人云亦云以及睁着眼睛说瞎话的现象还是普遍存在的。为了快捷方便，大多数人都避免了亲身实践，而去书本或互联网上寻找自己想要的答案，尤其是人们对于互联网的依赖，现在更是推出了“搜搜问问”“新浪爱问知识人”“百度知道”等网上互相帮助解决疑难的平台。我偶然发现，许多被纳为准确答案的回答有时是不完整的甚至是错误的，竟然还有“悬赏”帮助完成回家作业以及毕业论文的。随着信息科技的高速发展，越来越多的人缺乏质疑精神和钻研精神，更别提去亲自验证的热情和积极心态了。随着“微博”的兴起，不管男女老少，都织起了微博，微博缩短了明星与粉丝之间的距离，扩大了消息与新闻的发布与宣传。但也有无聊之人睁眼说瞎话，更有人人云亦云，例如前不久“李宇春手术出现麻醉意外抢救无效心衰死亡”的谣言，迅速在网上流传，带来了许多负面影响。此类事件数不胜数，甚是缺乏社会公德和良知。

虽然古人说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，但是它们并不能成为我们获取知识与经验的唯一途径，它们应该成为我们亲历实践的知识基础与理论支撑。因为书本不一定完全是正确和客观的，正如莎士比亚所说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，除了科普类作品之外，许多作品都含有作者的主观思想。但真理却是客观和发展的，真理是随着客观事物和实践的发展而发展的。真理作为正确的认识，是以实践为基础的。人们的社会实践不断向前发展，因而人们在实践中获得的真理性认识也是不断发展的。

因此，反对本本主义依然会是当今社会的主流。我们青年学生要有求实探索的精神和反对权威的勇气，要敢于质疑，勇于挑战，忠于实践，在尊重事实的基础上充分发挥自己的主观能动性，实践+劳动+奉献，做一个有理想的人，勇于突破陈规旧俗，老老实实做学问，踏踏实实走人生。

对党忠诚、立场坚定、政治敏锐、敢于担当，自觉维护党中央权威，在反对分裂、维护社会稳定等重大问题上严守党的政治纪律，认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇，在反对“三股势力”斗争中打头阵、做标兵，决不做“两面人”“老好人”，决不阳奉阴违。

当前我们首要的政治任务，就是学习贯彻习近平总书记新疆工作座谈会重要讲话精神，把中央明确的新疆工作主要任务作为我们努力建设美好新疆的现实任务，努力取得新疆工作新成效。一分部署，九分落实。贯彻第二次中央新疆工作座谈会精神，关键在落实。各级干部都要争做政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的“四强”干部，特别要增强政治坚定性，提高理解力、执行力和落实力。

政治上强。要有坚定的共产主义理想信念，有崇高的信仰。对党忠诚、立场坚定、政治敏锐、敢于担当，自觉维护党中央权威，在反对分裂、维护社会稳定等重大问题上严守党的政治纪律，认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇，在反对“三股势力”斗争中打头阵、做标兵，决不做“两面人”“老好人”，决不阳奉阴违，要以坚强党性作保证。政治上强体现在当前，就是切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来，坚决、自觉地贯彻落实好中央和自治区党委的重大决策部署，不折不扣、不搞变通。

能力上强。要有较强的学习理解政策的能力、驾驭复杂局面的能力、做群众工作的能力、促进各族干部交往交流交融的能力，敢做善成，能干事、能干成事。不同的理解就会有不同的执行力，要统一思想认识，不能用一种倾向掩盖另一种倾向。特别要善于研究和解决问题，面对复杂疑

难问题有担当、有思路、有管用的招数，引领各族群众心往一处想、劲往一处使，真正紧密团结起来，不能当表态上的巨人、落实上的矮子。 作风上强。要按照“三严三实”要求，严格规范自己的行为，弘扬焦裕禄精神，自觉抵制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。要常浇“生根水”。人民群众就是我们的根，没有人民群众就没有我们。要密切联系人民群众，扎根人民群众，保持本色不变、信仰不变。要以踏石留印、抓铁有痕的精神保持、巩固好教育实践活动成果，确保不反弹、有进步。

心力上强。要学习上高标准、职务上不攀比、生活上严要求、思想上不懈怠、心理上有定力，特别是面对复杂形势、繁重工作、各种非议，处之泰然、成熟淡定，不畏惧、不气馁，抗折腾、抗打击，真正炼成“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。要兢兢业业、认认真真、踏踏实实，志向远大，不怕困难，努力提升自身素质修养，把工作和事业提高到新水平。