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普京反对(精品20篇)

在世界的各个国家,每天都会发生校园欺凌的事件,小编收集了普京反对,欢迎阅读。

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反对圈子文化心得体会

全文共 886 字

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圈子文化并非当下独有的现象,而是一种传统恶习。比如红顶商人胡雪岩,便是依托圈子而发迹的。近年来查获的一些腐败大案,最终导致一些地方、行业和领域呈现出塌方式腐败,亦是圈子文化的典型性表现。圈子文化的可怕之处在于,其如同滚雪球般越来越大,随着其体格和容量的增加,其影响力和破坏力也日益严重。

官场如此,社会生活同样难以免俗。“融入圈子”便成了很多人求得成功的关键所在,也是一些人投机取巧不遗余力的动力。在圈子内则可实现资源共享,而被排斥在圈子外则会一事无成,处处碰壁。正是这种“圈子化生存”状态,使得社会秩序被破坏、社会规则被颠覆、社会公平被戕害、社会正义遭沦陷。“融入圈子”这种普遍性的社会认同与追随,才是当前最大的社会病灶所在,也是腐败现象发生的重要原因之一。

圈子文化的泛滥成灾与根深蒂固,从根本上讲,还是社会治理失序所致。当道德滑落、法治不彰、显规则不显,而各种潜规则大行其道之时,那么圈子文化就会有肥沃的生存土壤。道理很简单,若一个人不停地奋斗,却不断地失败,其就会迷茫、彷徨、悲观和愤怒。而当其融入圈子后,却可享受到圈子带来的极大便利,比如在职场上,有无数的捷径可走、有巨额的暴利可得。如此,自然会对“融入圈子”趋之若鹜。反之,若是纲常有序、制度有力和法治彰显,社会公平正义能得到实现,个体的努力能获得应有的回报,一切潜规则没有了市场,圈子不以为利而反受其害,谁又会去刻意建立或融入一个圈子呢?

事实上,圈子文化,表面上以官场为承载主体和表现形式,其实早已渗透到社会生活的各个角落,并成为一种社会性共识。因而,破除圈子文化要立足对权力进行约束,以减少权力腐败和干预,对权利公平与秩序正义所带来的影响。这就要求,一方面,要加强对权力的约束,使任何权力都受到约束而不能任意支配和滥用;另一方面,则要让权力在阳光下运行,让每个人都有监督权力的机会。而要织好权力笼子,让其从根本上发挥作用,除了加大反腐倡廉的力度,对破坏社会公平正义行为进行惩治外,还应大力实施和推行社会法治,让法治为维护社会规则与秩序兜底,只有社会公平正义得到更高水平的保障,圈子文化才会失去生存的空间和土壤。

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篇1:解约粮食,反对浪费

全文共 410 字

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我们的伟大领袖毛主席曾说过一句话,“浪费是极大的罪恶。”这句话到现在都还指引着人们艰苦创业,自立更生。

2010年4月12日,国家有关局提出了关于切实加强解约粮食反对浪费工作的实施意见,随着“全民解约,共同行动”活动的深入发展,节约已经成为人们关注的焦点,但浪费现象却还是处处可见。

例如学校的食堂,那里的景象会让你大吃一惊:没吃完的饭菜装满了垃圾桶。也许有同学会说:“我不喜欢吃这些菜,这些菜太难吃了。”随手倒掉一盘菜,你们是否想过你们的父母?他们为了一顿饭而辛苦奔波;你们是否想过贫困山区里的那些人?他们每天都饥肠辘辘。

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句常在我们耳边回响;“一粥一饭,来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的古训萦绕在我们心头。

有人说,浪费一点儿食物算得了什么?我想说,如果全中国13亿人都浪费一点儿呢?据报道说,中国每年浪费的食物足够养活2。5亿至3亿人。

在此,我不想说什么,只想说一句:不要再浪费食物了。

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篇2:反对三股势力发言稿

全文共 1901 字

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“五十六个民族五十六枝话,五十六个兄弟姐妹是一家。”我国是一个多民族国家,五十六个民族紧紧围绕在以党中央为领导的社会主义建设中,五十六个民族在中国历史上都做出过巨大的贡献,因此,我国提倡民族团结,尊重不同区域不同民族的不同信仰,极力维护好各个民族的安定、繁荣。近日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在新疆考察让各族干部群众精神振奋,备受鼓舞,习近平主席明确指出,要“继续发扬爱国爱民的优良传统,旗帜鲜明反对宗教极端思想。”据报道,连日来,新疆地区民族宗教界人士掀起学习贯彻习近平总书记重要讲话精神热潮,通过广播电视、报纸杂志、网络信息、参加座谈等,就乌鲁木齐暴恐事件发表意见、亮明态度,旗帜鲜明地揭批“三股势力”的滔天罪行,与各族群众共同维护来之不易的团结稳定大好局面。

所谓的宗教极端思想主要有这几个特点:一味的排斥其它宗教;把异教徒视为敌人,甚至去攻击、伤害异教徒;强迫他人信奉某种宗教;对自己信奉的宗教过于狂热,以至于影响了正常生活。这些特征就决定了宗教极端思想是一种反对科学、违背民主的行为,而且极具煽动性,很容易被某些组织利用,从而达到他们的非法目的。而宗教极端势力正是一股以宗教为幌子,传播宗教极端思想意识,从事暴力恐怖活动和民族分裂活动的反动势力。其本质是打着宗教的旗号,采取各种极端手段,对正常合法的宗教进行歪曲和极端化解释,煽动宗教狂热和极端思想主张,进行反对社会主义,反对党和政府的罪恶宣传,企图分裂祖国、残害各族人民,因此必须坚决反对和打击,从而更好的维护普通民众的生存安全。

近年来频繁发生的暴力恐怖事件,尤其是暴力恐怖分子在乌鲁木齐制造的暴力恐怖事件,表明部分恐怖分子不只是将矛头对向其他民族,对于自己的民族同胞也是嗜血如蛇,在各族人民心中留下了巨大的创伤。他们歪曲宗教教义、蛊惑信教群众、煽动仇恨和杀戮、残忍杀害包括自己民族在内的无辜群众……铁的事实和血的教训一再说明,宗教极端思想打着宗教的幌子,驱使、控制、愚弄信教群众,而新疆境内外“三股势力”是策划实施暴力恐怖活动的主要手段。这些非法行径漠视基本人权、践踏人道正义,挑战的是人类文明共同的底线,这个问题已经不仅仅是民族问题或者宗教问题,而是各族人民的共同敌人。越是在这种时刻越,这样的时候,我们越是应该团结在一起,越要加倍维护好法律的尊严,加倍珍惜民族团结和社会稳定。在暴力分子集聚的地方,普通民众要提高警惕,首先保护好自己的安全,政府部门应该要加强宣传党的民族宗教政策,认真贯彻习近平总书记在新疆考察时重要讲话精神,团结教育和带领爱国宗教人士和信教群众,在党的坚强领导下铸造起坚固防线,共同维护来之不易的团结稳定大局,以实际行动维护好地区民族的和平与稳定。

中华民族自古就爱好和平,新中国成立以来,我党也是始终坚持和平民主的民族政策,尊重不同区域不同民族的宗教信仰。习近平主席明确指出的,新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐。做好这项复杂而艰巨的群众工作,尤其需要贯彻落实好党的宗教政策,发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。我们希望新疆广大宗教界人士,继续发扬爱国爱民的优良传统,旗帜鲜明反对宗教极端思想,通过科学解经引导广大信教群众正确理解宗教教义,从而既满足信教群众的正常宗教需求,又有效抵御宗教极端思想的渗透。只有不断推动宗教与社会主义社会相适应,积极宣扬有益于社会主义建设的好的理念,教育引导各族群众增强法治意识和文明观念,才能让大家都安安心心发展经济、改善生活。

然而,我们也必须清楚的认识到一点,宗教极端思想具有欺骗性、政治性和暴力性等特征,清除这一毒瘤,需要一个长期而复杂的过程,这也是世界各国的共同挑战。社会主义改革发展的步伐不会因这一恶势力而停止,新疆地区民族的繁荣昌盛是中华民族事业建设的重要部分,在新疆这块大地上,改革发展的大势不可阻挡,“团结稳定是福,分裂动乱是祸”的共识日益深入人心,面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害,我们必须做到勇于担当、善于引导、敢于直面,才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中不断取得胜利。

综上所述,宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力的存在和发展,对我们的国家、社会和各族人民造成的危害是巨大的,是我们各族人民群众共同的敌人。因此,我们一定要全面贯彻落实好各项民族宗教政策,明辨是非,认清“三股势力”的反动本质,积极抵制非法宗教活动的传播,坚决铲除宗教极端思想传播渗透的土壤和条件,严厉打击暴力恐怖犯罪活动,依法严惩危害国家安全、社会秩序和破坏民族团结的违法犯罪分子,确保社会大局稳定和各族人民群众的生命财产安全。

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篇3:倡导绿色生活反对铺张浪费的主题班会

全文共 634 字

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一、活动主题。厉行节约,反对浪费。

二、 活动过程。

日前,餐桌上浪费的粮食数量巨大,遏制“舌尖上的浪费”成为社会共识。我班结合厉行勤俭节约、反对铺张浪费的精神,在开学第一周开展了“厉行节约,反对浪费”为主题的班会活动,让学生在潜移默化中接受传统美德的影响。勤俭节约是我国劳动人民的传统美德,大到治国、平天下,小到修身、齐家,都离不开勤俭节约,正所谓“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。

在这次主题班会活动中,我校各班开展了形式多样的活动,学生首先观看了一段名为《中央推厉行节约反对浪费,节约大量社会资源》的视频。接着又围绕“厉行节约,反对浪费”这一主题开展了讨论会。支持节约的同学认为勤俭节约是我们中华民族的传统美德使我们国家变得更加强盛;而支持浪费的同学认为现在人们的生活水平高了,有资本可以浪费。最终同学们达成共识:钱财虽是个人的,但资源却是全人类的,事关民族生存和长远发展,岂能不“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”?同学们还例举了学校和家庭中的浪费现象,并总结出了许多节约能源的方法,如:离开教室、宿舍及时关灯,及时关闭水龙头等等。学生通过此次班会活动,教育了自己和身边的同学。大家都表示:要从身边的每一件小事做起,带头节约能源,保护能源,以实际行动为建设节约型校园作出贡献。

三、活动总结。

此次班会活动,教育并引导学生从小形成勤俭节约的好习惯,珍惜劳动果实,不剩饭菜,不浪费粮食,不攀比吃穿。通过这次班会活动整个校园营造出了节约光荣、浪费可耻的可喜氛围。

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篇4:热爱和平反对战争

全文共 512 字

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我曾经看见过一张由外国记者拍下的照片,那上面清楚的记载着日军如何在我们国土上横行霸道的“杰作”。

那是1937年8月28日,日军已经兵临上海城,城中的大部分建筑已经被炮弹炸得面目全非。一对年轻的夫妇领着他们的孩子要乘火车到乡下避难,这时一阵轰轰的爆炸声响过,数十枚炮弹从天而降,几分钟前还是热热闹闹的候车室转眼间被夷为平地,到处都是鲜血直流的尸体。鲜血染红了废墟。天桥被炸得遥遥欲坠。就在炮弹来袭之际,那对夫妇不假思索的把孩子掩护在身下,炮声平息后,男孩根本不明白发生了什么事,他被吓得哭着喊爸爸和妈妈,他不知道他的爸爸妈妈再也听不见他的哭声了, 他也不知道他再也看不见爸爸妈妈的笑容了,他再也不能在爸爸妈妈怀里撒娇了,他成了一名孤儿。

看到此情此景,我难过得哭了。战争不但给人民带来了灾难,而且战争致使多少家庭妻离子散、流离失所,战争留下的孤儿何止千万。南京大屠杀、重庆大轰炸、细菌武器活体试验,日本侵略者在我们国家犯下了滔天罪行。

战争一直与人类的历史相随而行,无论是为什么而战都避免不了死亡。想想在战争中失去父母的孩子,他们多可怜呀!我长大要做一名和平的使者,让全世界的人民团结起来,让天下所有的孩子都能拥有一个幸福的家园。

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篇5:干部反对形式主义官僚主义心得体会

全文共 906 字

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形式主义官僚主义是政府部门的两种疑难病症。两者不但有着共同的表现形态、思想根源、社会危害,而且形式主义往往借助于官僚主义得以滋生和蔓延,官僚主义反过来又保护、默认甚至倡导形式主义。正因为如此,邓小平同志曾深刻指出:形式主义也是官僚主义。

第一,官僚主义助长形式主义。形式主义需要在领导那里得到反馈,才能捞到好处;形式主义的欺骗手段,最容易在官僚主义那里得逞。官僚主义高高在上,脱离实际,缺乏真知灼见,拿不出管用的办法,又想标新立异,制造轰动效应,就在形式主义上动脑筋,出点子,赶时髦,看风向,提不切实际的空口号,定不切实际的高指标,求不切实际的大规模,甚至不惜弄虚作假。

第二,形式主义迎合官僚主义。风成于上,习化于下;上有所好,下必甚焉。有的领导好大喜功,闻喜就笑,闻忧就跳,把假话当成绩夸,把真话当辫子抓,听到花里胡哨的规划、口号,看到一些经过精心导演的“盆景”,就大力表扬。“上面要,咱就报”,“人家都吹,不吹吃亏”。上面喜欢好听的,下边就报喜不报忧;上面喜欢轰轰烈烈,下边就搞得热热闹闹;上面崇名而不崇实,下边就花拳绣腿;上面热衷于发文件、写材料,推广经验,下边就拼命挖掘“成果”,提前总结“经验”。只要上面喜欢,哪怕一点实际意义也没有,形式主义也要去干。

第三,官僚主义与形式主义互为因果,相互包庇、保护、利用。官僚主义为了掩饰自己的“政绩”,最怕形式主义被揭穿,因此,总是千方百计保护形式主义。官僚主义与形式主义互为表里。两者往往是你中有我、我中有你,或你就是我、我就是你。如有的形式主义就是官僚主义所为,或是官僚主义所纵容、所允许。两者的思想根源是一致的,那就是心中没有群众,其危害也是一样的,那就是蛀蚀执政党的无形根基—民心、党心。

坚决刹住并最终剔除形式主义、官僚主义歪风,符合党心民心。旗帜鲜明地与形式主义、官僚主义作坚决斗争,必须把“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应”作为一切工作的出发点和落脚点,努力办好办妥困扰群众的“烦心事”、拖累群众的“疑难事”、影响群众的“边角事”。总之,简政放权、服务于民,要由政府部门“端菜”变成人民群众“点菜”,才能走进群众心里,铸就牢不可破的党群干群关系。

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篇6:反对校园欺凌共建和谐校园

全文共 1060 字

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美丽校园本是静美之所、知识的海洋、文明的殿堂,然而这片静土有时也蒙上阴影,染上血腥。

2001年12月,山西襄汾县的古城中学发生一起稀释硫酸惨剧,致使20人受伤、13人被毁容;2009年贵州省兴义市一中学生抢劫团伙近日落入法网,其50多名成员均是11—17岁无业青年和在校学生。两年间,他们劫掠100多名中小学生,非法敛财1.6万元,打伤5人。同年1月19日,一名13岁少年在其就读的广东省南海市盐步第三中学的厕所内,被突然闯入的两名男生狂砍致严重受伤。造成右手残废,2009年,武汉新洲区李集镇李集中学初三(4)班学生张俊杰猝死在校内。这名16岁少年的死在当地引起了轩然大波。

2010年4月28日15时,制造南平校园惨案的凶手郑民生(砍杀8名小学生至死亡)刚被依法执行枪决不到6小时,广东省雷州市雷城第一小学就又一次发生校园凶杀案了。从3月23日发生在福建南平的血案,到4月30日发生在山东潍坊校园血案,在不到40天的时间内全国就发生了5起重特大校园血案惨剧。

也许不知什么时候昨天还欢笑的脸,今天就已消失不见,昨天还充满活力的身影,今天就只剩下冰冷的躯壳,昨天还怦怦搏动的心,今天就已经停止跳动。生命是如此沉重,沉重得让我不敢正视。

这些孩子,在花季的岁月里失去了生命,给家人留下无穷的悲痛。生命无价,每个人只有一次。我们在保护自己的生命同时懂得爱惜他人的生命。

校园是教育人、培养人、发展人的特殊场所,而校园暴力却破坏了正常的学校秩序,危及学生的生命安全和财产安全,安全的突出问题引起社会的广泛关注。校园暴力危害十分严重,遏制和消除校园暴力以及学生的暴力倾向,是学校安全工作的重要任务。

那么作为高中生的我们应该如何避免校园暴力呢?

在此,我倡议我们在校园内不做以下不良行为;

1.不追逐打闹,不大声喧哗,不乱丢果皮纸屑,不说脏话,使用不文明语言;

2.不破坏环境卫生,不破坏公物;

3.不欺负同学,搞小帮派,不与社会不良青年打交道;

4.不染头发,不烫头发,不穿奇装异服,不戴首饰;

5、放学按时回家,不在校园附近逗留,不去歌舞厅等娱乐场所。

我们要认识到校园中各种伤害事件的严重危害,学会在校园突发事件中的应急避险的方法和技能,提高自我保护能力。

我相信,只要我们大家从我做起,从现在做起,从小事做起,拒绝不良行为,我们就一定可以拥有一份珍贵的友谊,我们就一定能够拥有一个和谐的班级,我们就一定能够拥有一片宁静的校园,我们就一定能够拥更美好的明天。让我们大家一起携起手来,共同拒绝校园暴力,共建和谐校园,让校园充满文明,让安全存于生活。

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篇7:反对圈子文化好人主义发言稿

全文共 782 字

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中央第九巡视组组长杜德印对四川反腐巡视通报时指出,要深刻认识四川反腐败斗争的严峻性、复杂性和艰巨性,对压案、捂案行为,对发生串案、窝案的地区和单位,要严肃追究相关领导的责任。 同时指出四川存在官官勾结、官商勾结,权权交易、权钱交易,前些年一些领导干部以牺牲公共利益换取个人的职务晋升和经济利益;存在政治利益与经济利益连环输送的利益链。一些干部热衷拉关系、架“天线”、搞“勾兑”,存在官场“圈子文化”。

现今,都存在圈子,诸如经济圈、文化圈、政治圈。进入圈子,便诸事好说,诸事好做;圈子外的人,如果不融入圈子,就被视为“异类”,本来可以做成的事,也变得难以达成。这些圈子中,危害最大的莫过于官场圈子。一旦成为圈中人,便取得了“优先考虑”、“优先提拔”的入场券,甚至可以无条件、无原则、无组织、无纪律地被提拔。中央巡视组此次通报指出,广西四川江苏河北存在“圈子文化”, 四川省自十八大至今已有李崇禧、李春城、郭永祥3名省部级官员落马,被视为腐败重灾区之一。官场“圈子文化”,就如同黑社会一般,政治腐败案一查就能牵扯出许多相关人员,从某种角度上来说都是官场“圈子文化”所造成的。

官场“圈子文化”,让公平正义变得遥不可及。圈子一旦形成,业绩与能力都变得不那么重要,甚至可以说是可有可无,只要有后台,有圈子内的人“提拔”,升迁、利益一切都不在话下。圈子里的人就被视为“自己人”,提拔“自己人”也似乎“有利可图”,甚至可以说是让圈子“可持续发展”。圈子外的人,想被提拔也就变得遥遥无期。

整治腐败隐患,要拔除“圈子文化”根基,变腐败整治事后惩罚为提前防控。党的十八届四中全会提出,要建设法治社会,实现依法治国,官场“圈子文化”危害甚深,不利于民主法治的建设,不利于建立公平正义的社会,不利于政治和谐与稳定。实现政治“可持续发展”,要坚决遏止官场“圈子文化”,还政治官场以清风正气。

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篇8:浅谈反对圈子文化和好人主义解决方法

全文共 3799 字

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政治纪律是党的生命线,是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范,是实现党的团结和协调统一的行动准则。下面是小编给大家整理的浅谈反对圈子文化好人主义解决方法的内容,欢迎大家查看。

遵守党的纪律,必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派,要求党员干部牢记自己的党员身份,牢记自己的第一职责是为党工作,而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力,清醒认识到党组织不是任何人的“山头”,党员不是任何人的“家奴”,从灵魂深处排除“山头主义”、“圈子文化”的干扰,消除各种困惑,坚定“三个自信”,做到“三严三实”。

政治纪律是党的生命线,是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范,是实现党的团结和协调统一的行动准则。拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。如果任由其盛行,党组织就会变成一盘散沙,丧失凝聚力和战斗力。习近平总书记明确指出,党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套。我们要认真领会、坚决落实习近平总书记的重要讲话精神,严格执行党的政治纪律,坚决反对政治上的自由主义、个人主义和“山头主义”,坚定与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,维护党中央的权威。

反对拉帮结派是我们党一贯的立场和纪律要求

拉帮结派是以利益为黏合剂的思想和行为,在政治上任人唯亲、排斥异己,在经济上互为谋利、共同分赃,在人事上封官许愿、弹冠相庆,在工作上自行其是、阳奉阴违,具有极大的破坏性。在帮派内部,只知有团伙,不知有组织;只知有靠山,不知有纪律,是党内政治生活庸俗化、封建化的形式表现。我们党一贯反对搞小圈子、小团伙、小帮派。新民主主义革命时期,由于斗争历史不同、工作地域不同和工作部门不同等原因,革命队伍中出现了各部分同志之间互相不了解、不团结现象,存在以宗派利益为出发点的思想和行为。毛泽东同志多次告诫全党,要反对自由主义,搞五湖四海,不要搞“山头主义”。革命战争的胜利,靠的是路线的正确、全党的团结,而导致国民党失败的重要原因是其内部派系林立,相互倾轧。改革开放以来,在建设中国特色社会主义事业的进程中,党中央始终对“帮派”、 “团伙”、“山头”保持高度警惕。邓小平同志指出,党内无论如何不能形成小派系、小圈子。江泽民同志强调,一定要反对“山头主义”以及“宗派主义”。胡锦涛同志提出要“坚持五湖四海,拓宽视野选拔干部”。党的十八大以来,党中央坚持党要管党、从严治党,思想政治教育和正风肃纪相结合,在查处腐败案件的同时,进一步严明党的政治纪律、组织纪律,对搞山头、搞宗派、搞团伙、闹自由主义的行为加以严肃整治。广大党员干部维护党的团结统一的自觉性、主动性、坚定性大大增强。但拉帮结派思想残余仍未彻底消除,有的领导干部把自己等同于组织,甚至凌驾于组织之上,把主管领域当“私人地盘”,想方设法立“山头”、当 “大王”、作“舵主”,把上下级关系搞成利益输送关系和封建的人身依附关系,工作只对利益共同体负责,而不对组织负责,使得一些地方党内政治关系不正常、政治风气污浊。习近平同志在不同场合多次直斥拉帮结派、搞“山头主义”这一政治痼疾。中央政治局开会研究部署今年党风廉政建设和反腐败工作时明确指出,严明政治纪律和政治规矩,党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。这再次表明了党中央治理“帮派”、“团伙”、“山头”的鲜明态度和坚定决心。

坚决铲除拉帮结派生存的土壤

正如“罗马不是一天建成的”一样,拉帮结派现象也不是一两天就形成的,有其存在的根基和发酵的土壤。山头易守难攻,封建时代各路英雄草莽集结,拉帮结派就立起了“山头”。随着时代发展,拉帮结派形式发生了很大变化,所谓的“关系”、“靠山”、“是谁的人”、“属于哪一派”,既有因裙带关系成立的家族式山头,也有因地域关系结成的帮派;既有因共同经历如老部下、老同学结成的团伙,也有因金钱关系搭建的各种利益集团,更有政治上互相依附的团团伙伙,等等。各种关系盘根错节,错综复杂,必须从思想、制度、监督等多方面切入,多管齐下,持续发力,久久为功,才能从根本上铲除帮派主义生存的土壤。

加强纪律教育,增强党员干部纪律意识和政治自觉。政治生活中出现的拉帮结派、“圈子文化”,在一定程度上是个人主义、自由主义的产物。在帮派内,党的原则被抛到一边,互相吹捧、互相举荐,政治上互相依靠,经济上互为利用;在圈子里什么话都敢讲,什么事都敢干,无法无天。究其原因,主要是一些党员干部党性意识、政治纪律意识淡化,权力观扭曲,法纪观念缺乏。必须进一步加强党的纪律教育,使广大党员干部认识到,遵守党的纪律,对组织负责,维护党的团结统一,是全党必须遵守的行为准则。在党的纪律面前,没有人享有特权,也没有人能例外,必须始终站稳政治立场,严守政治纪律和政治规矩,远离并抵制形形色色的 “帮派”、“山头”、“圈子”。

完善党内法规,健全权力制约监督体系。习近平总书记明确指出,从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。从近年案件查处情况看,一些地方出现“塌方式”腐败、系统性腐败,究其原因就在于对利益共同体的权力缺乏有效的监督制约。因此,必须要以规范制约权力为中心,坚持五湖四海、公平公正使用干部为导向,建立健全以党章为根本、以民主集中制为核心,由一系列相关具体法规制度组成的党内法规制度体系,科学配置各部门单位的权力和职能,规范和监督权力的运行,防止权力过度集中,产生权力依附、权力寻租行为。

严肃党内生活,强化内部监督制约。政治纪律、政治规矩的遵守执行情况,直接影响到党组织的凝聚力、战斗力。一些部门或单位党内政治生活庸俗化、随意化,好人主义、自由主义、形式主义等不良风气病根未绝,导致拉帮结派未能得到及时有效纠正和整治。必须严肃党内政治生活,扫除歪风邪气。严格执行民主集中制,用好批评和自我批评武器,坚决杜绝“家长制”和“一言堂”,摒弃相互间逢迎讨好、互相吹捧的庸俗作风,真刀真枪,红脸出汗,不断提高发现和解决自身问题的能力。

严格监督执纪,营造良好政治生态。严格监督执纪,是反对拉帮结派最直接、最有力的手段。习近平总书记强调,对在党内搞非组织活动、破坏党的团结统一的,对不严格执行请示报告等组织制度的,对长期不参加党组织活动、不能履行党员义务的,必须及时批评教育;情节严重的,要给予组织处理或纪律处分。有的人在所谓的“圈子”和“大树”的庇护下,尝到不少甜头,心存侥幸,对党的纪律视而不见、置若罔闻。对热衷拉帮结派、党同伐异、团团伙伙,搞山头主义、排斥异己和搞人身依附行为的领导干部,要敢于坚持原则,动真碰硬,按照从严治党、依规治党的要求,加大监督执纪问责力度。

领导干部要带头反对拉帮结派

中国共产党是无产阶级的政党,与资产阶级政党有本质上的区别,不允许指导思想多元化,也不允许各种“派系”、“团伙”、“山头”存在,必须在思想和行动上保持绝对统一。否则,我们党就不能成为建设中国特色社会主义事业的领导核心。一些地方或领域出现“石油帮”、“秘书帮”、“山西帮”现象,主要是领导干部把权力异化、私有化,变成个人谋私的工具。铲除公共权力体系拉帮结派的土壤,除了加强监督管理外,更要求领导干部带头,从党的利益出发,不搞拉帮结派,不搞团团伙伙,维护党的团结统一。

强化责任担当意识,带头落实管党治党责任。反对拉帮结派,是管党治党的重要内容。领导干部是从严管党治党的第一责任人,既要对自家的“责任田”负责,管好人、管好事,更要管好自己。时刻牢记习近平总书记发出的“全党必须警醒起来”的告诫,坚决抵制拉帮结派的“圈子文化”,不能放松自我要求,不能只挂帅不出征,喊喊口号作作秀,更不能作“双面人”,台上反帮派,台下搞团伙。要坚持从自己做起,一级做给一级看,一级抓一级,明确责任,层层抓落实,增强各级党组织从严管党治党的意识,确保“城池”万无一失。

始终保持政治定力,带头遵守党的政治纪律。遵守党的纪律,必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派,要求党员干部不能淡薄党员意识、模糊角色,把自己混同于一般群众,而要牢记自己的党员身份,牢记自己的第一职责是为党工作,而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力,清醒认识到党组织不是任何人的“山头”,党员不是任何人的“家奴”,从灵魂深处排除“山头主义”“圈子文化”的干扰,消除各种困惑,坚定“三个自信”,做到“三严三实”。党员领导干部由于自己的权力、地位和岗位的特殊影响,才是形成团伙最重要的根源。因此,在反对拉帮结派中,必须抓好对领导干部的监督,让领导干部从思想上提高对拉帮结派危害性的认识,行动上自觉反对各种违反政治纪律的行为,严守政治规矩,确保自己的所思所言、所作所为符合政治规矩。

以钉钉子精神,带头执行党规党纪。党规党纪要发挥作用,执行是关键,如选人用人管人、严肃党内政治生活等方面的规定、纪律很多, 一定要不折不扣执行到位。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”只有领导干部带头严格执行制度,遵守党纪国法,才能带动全社会形成遵纪守法的良好氛围,使人身依附、拉帮结派、搞小圈子无路可遁。领导干部要带头讲党性、讲政治、讲操守,做遵守政治纪律的模范,在党爱党、忧党、为党。要率先垂范,自觉担负起维护和执行党规党纪的责任,把党要管党、从严治党真正落到实处。

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篇9:热爱和平反对战争

全文共 334 字

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自从2003年开始,美国就发动了伊拉克战争,至到现在,己有不计基数的人因为战争而丧生。我不禁要问:为什么他们要用武力来解决问题呢?

第一次世界大战使四十多个国家受到攻击,损失惨重,加上第二次世界大战,使六十多个国家被攻击,一共持续了8年,有大约十万多人在世界大战中丧生。还有1937年日军轰炸我国上海火车站,只有幸存的一名小孩活了下来,但也给这个小孩子心灵造成了一个巨大的阴影。更严重的是南京大屠杀,有的人被日本人残忍刺死,有的人被活活烧死,还有一些人是被砍头、活埋,一共造成三万多人死亡。可见日本人可恨至极,试问还有人性存在吗?这些事实证明了战争非常的可怕……

我是多么渴望和平啊!让我们一起来呼唤:“渴望和平,反对战争!”让世界充满爱,让和平鸽永远飞翔在蔚蓝的天空中!

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篇10:增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 1534 字

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20日,市委常委会召开(扩大)会议,宣读省委对鞍山市委领导班子调整决定,部署整治“圈子文化”和拉帮结派问题、防御强降雨等工作,听取我市关于中央巡视“回头看”反馈意见整改落实情况汇报,传达学习全省组织系统学习习近平总书记“七一”重要讲话精神座谈会精神。市委书记王世伟主持会议并讲话。

会议宣读了省委对鞍山市委领导班子调整的决定。省委决定李勇同志任鞍山市委委员、常委。李勇在表态发言中表示,在今后的工作中,将做到对党绝对忠诚,当一名合格的参谋助手;做到敢于担当,服务全市改革发展稳定大局;做到自身干净,永葆为民、务实、清廉的政治本色,以自身正、自身净、自身硬的良好形象,为党工作,为人民服务,为鞍山的稳定和发展作出应有贡献。王世伟代表市委、市人大、市政府、市政协及全市领导干部对省委关于鞍山市委领导班子成员调整的决定表示坚决拥护。他指出,省委同意李勇同志任鞍山市委常委,是省委从鞍山工作大局出发,经过通盘考虑,慎重研究做出的决定,是省委进一步加强鞍山市委领导班子建设的重要举措,也体现了省委对鞍山工作的认可和对鞍山干部队伍的爱护。鞍山市市级领导班子全体成员及全市广大干部群众将坚决拥护省委的决定,进一步统一思想,对李勇同志的工作给予全力支持。希望李勇同志能够迅速进入新角色,发挥作用,在原有工作基础上,取得新的更大的成绩。

会上,各位市委常委和市人大常委会、市政协党组主要负责同志结合各自思想和工作实际,把自己摆进去,严肃认真地剖析“圈子文化”和拉帮结派问题产生的根源及严重危害,对整改工作提出意见建议。会议指出,“圈子文化”和拉帮结派问题是破坏党的纪律、影响党的集中统一的“危险杀手”,会严重挫伤广大党员干部干事创业的积极性,必然滋生和加剧腐败。我们必须牢固树立“四个意识”,切实把思想和行动统一到习近平总书记系列重要讲话精神上来,深入贯彻落实中央和省委安排部署,下大力气整治“圈子文化”,坚决打赢净化和营造良好政治生态和从政环境的攻坚战。

会议强调,要进一步坚定理想信念,牢固树立正确的价值取向,筑牢抵御“圈子文化”侵袭的思想防线。要严格规范党内政治生活,始终坚持民主集中制原则,始终坚持用好批评和自我批评的武器,努力打造健康和谐的同志关系和上下级关系。要牢固树立正确用人导向,加大干部交流力度,加强和改进干部管理监督,着力营造风清气正的政治生态。各级党委(党组)和各相关部门要认真履行党风廉政建设“两个责任”,真正形成清除“圈子文化”、整治拉帮结派问题的合力,不断把党风廉政建设和反腐败斗争推向深入。

会议强调,要继续巩固扩大中央巡视“回头看”反馈意见整改落实成果,锲而不舍、常抓不懈、久久为功,把整改落实的好势头保持下去。要全面构建从严治党长效机制,真正做到惩防并举、标本兼治。要把整改落实与推动振兴发展结合起来,最大限度地凝聚各方智慧力量,努力营造心往一处想、劲往一处使、万众一心推动振兴发展的浓厚氛围。

会议强调,全市各级党组织要认真学习贯彻落实全省组织系统学习习近平总书记“七一”重要讲话精神座谈会精神,把讲话精神贯穿“两学一做”学习教育全过程,全力推进中央巡视“回头看”反馈意见的整改落实,切实做好市县党委换届工作,切实用讲话中的新思想、新论断、新要求指导和推动党的建设和组织工作实践。

会议要求,全市上下要高度重视这次强降雨防御工作,各地区各部门党政一把手要切实负起责任,全面部署好应对这次强降雨工作,认真落实好防汛应急预案,进一步加强巡查排查和抢险物资人员准备,全面做好泥石流易发、尾矿坝、水库等重点区域人员转移等各项工作。市委常委和市级领导要严格落实领导包保责任制,迅速赶赴包保地区,坐镇指挥,统筹协调各方力量,共同做好防御强降雨工作,全力确保群众生命财产安全。

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篇11:反对圈子文化心得体会

全文共 1007 字

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根据中国青年报社会调查中心的一项在线调查显示,74.2%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象,75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。更有47.3%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼,47.2%的受访者认同,在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。

物以类聚,人以群分。人具有社会性,来到人世间,总要与其他人打交道,志同道合、气味相投者往往不自觉地形成一个个小“圈子”,如朋友圈、不同的爱好兴趣圈等。小“圈子”里的人有共同语言、价值观趋同,彼此吸引。从普通百姓的角度审视,“圈子”活动是人现实生活中的一个部分,想让人与世隔绝、孤身一人,是绝对不可能的。只要“圈子”活动遵纪守法,普通公民的“圈子”活动属于受法律保护的个人隐私范畴,无可厚非,谁都无权指责或干涉。不过,“圈子”活动也有“近朱者赤,近墨者黑”的问题,“圈子”氛围环境对人有很大影响,接近高雅之士可以使人趋向高尚,“圈子”里平庸甚至低谷之人多了,对人的影响不言而喻了。然而,这一切只在道德规范的调整范畴之内。

“圈子文化”脱胎于“圈子”,但与“圈子”不能画等号。“圈子文化”有较系统、“圈子”成员认同的价值取向甚或观点理论,形成了派系。“圈子文化”存在于文学艺术领域中倒没什么,无非为“百花齐放、百家争鸣”添把柴火。但存在于政治领域,则需要警惕。从历史与现实看,政治领域中的“圈子文化”是导向“山头主义”的基础,具有负面性,会破坏政治生态,乱了官场的风清气正,让一些官员迷失政治信仰,形成利益纽带,形成人身依附关系。会在腐败窝案中,沆瀣一气,成为反腐的阻力。特别是在“一把手”权力过大的当下,“圈子文化”促使一些官员找靠山、抱大腿,不知组织而只认“一把手”,沦为“一把手”的“家臣”,不守纪律,不讲规矩,由此不难理解为什么一些人认为跟对人比个人努力更重要了。

很清楚,官场上的“圈子文化”具有负能量,应当予以及时清理和整治,这有助于反腐的深化,可谓反腐“软实力”的体现,具有长期性和艰巨性。抓几个贪官容易,而要彻底铲除官场上的“圈子文化”土壤,则非一日之功。现阶段,清理和整治官场上的“圈子文化”,重在约束权力,把权力切实关进制度的笼子里。还要切实落实正确的用人导向,促使官员把精力用在干事上。至于普通公民的“圈子”,我们也应当倡导高雅向上的价值取向,使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。

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篇12:厉行勤俭节约,反对铺张浪费作文450字

全文共 461 字

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菜点多了,却不打包带回家,觉得没面子;点了许多菜,朋友嫌浪费,却不以为然,觉得反正不花自己的钱;已经点了菜,孩子却不吃,要吃自己喜欢吃的,大人觉得反正孩子小,就由着他……

每当看到这则广告,我都会情不自禁的想起那些农民和在贫困山区的人们,农民们每天起早贪黑,辛辛苦苦种出来的蔬菜水果,被倒进了垃圾桶里;贫困山区的人们每天连饭都吃不饱,而城市里的人却浪费粮食。

现今社会,人们总觉得自己有钱,吃饭时都要多点一些,这样才觉得有面子,可他们却不知道农民们的辛苦和贫困地区人民的饥饿?

自习近平主席即位后,他极力推行“厉行勤俭节约反对铺张浪费”的光盘行动后,中国只有一少部分人不再浪费粮食,而一大部分人却不以为然,认为我国粮食充足,不需要节约。

其实,在外面吃饭并不健康,但人们总觉得请别人吃饭一定要在外边,才显得气派,却不知在外面吃饭不仅浪费钱,浪费粮食?好不如在家里,做几个家常菜,既健康,又不浪费,还吃得好,吃得惯。

在此,我想向大家建议,在饭店吃饭时,要适量点餐,做到节约粮食,不浪费,为贫困地区人们捐款捐物,珍惜农民的劳动成果。

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篇13:有关反对本本主义读书笔记

全文共 756 字

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很早就听人谈论过毛泽东的《反对本本主义》,也看过很多关于这篇文章的评论,但是一直没有去读原文。最近根据老师的要求去读了毛泽东的《反对本本主义》和邓小平的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》两篇精品文章,感觉受益非浅,特别是《反对本本主义》这篇文章,虽然是针对当时的情况而写的,但对我们今天正确地观察事物、解决矛盾仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。

这篇文章没有我想象中的长篇大论,文章一开头就以一句“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”阐明了自己反对本本主义的鲜明立场,紧接着又以“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”四句话表明了自己的坚定决心,让我感觉很有震憾力,犹如亲耳听闻。

“调查就是解决问题。”这是一句真理,永远不会过时。我们在学习生活中,不也经常像文中所讲的蠢人,“不作调查,而只是冥思苦索地‘想办法’,‘打主意’”的吗?遇到问题,应该先去调查,否则你就没有发言权,这是我读这篇文章最深刻的体会。我觉得,文章的第二部分“调查就是解决问题”是全文的精华,毛泽东在这里举了两个简单的例子对这一命题做了论述,并以调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题的比喻来做总结,我觉得十分贴切。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历,看到两个同学在谈论一件什么事情,走过去部分青红皂白的就支持某一个同学的观点,到最后却发现自己也并不赞同这个同学的观点,自己也很尴尬。

文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法,对关于怎样调查,调查会到些什么人,开调查会人多好还是人少好,怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答,这些回答,即使在今天,也是很有用的。

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篇14:反对邪教

全文共 1111 字

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在我们这个充满希望的21世纪,仍然存在着一些不和谐的噪音,这就是“法轮功”邪教组织头目李洪志鼓吹的“最后圆满”。它再一次警告人们:“法轮功”邪教组织虽然被取缔了,但滋生它的土壤还在;同形形色色的封建迷信和歪理邪说作斗争,仍然任重道远。

科学与迷信,本来是相距十分遥远的两极,但是如果缺乏科学精神,就很容易坠入迷信。邪教,并不能简单地用迷信去解释,但它也毕竟是迷信的一种。比如,人人都渴求健康,所以,邪教就抓住人们这样的心理,宣如果练了“法轮功”,那病就会不药而愈了;也有些人说:“只要用火把自己点燃,那你就会看到世界上最美丽的景色了,那感觉真的很舒服……”很多人都信以为真,也照着去做,结果却适得其反,反而丢失了自己的性命。

许多人在李洪志所造的“最后圆满”这个谎言的诱惑下,相信“死后能上天堂”,竟不再珍惜自已宝贵的生命,导致自杀,自残甚至残害他人。只要是邪教的信徒,都会家破人亡。难道这样,大家还要继续迷信吗,继续相信邪教吗?

人们通常认为,随着科学技术的进步,人类对自然的认识越来越深入,迷信会越来越失去立足之地。然而,在过去的20世纪里,一方面是科学昌盛猛进;另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。毋庸置疑,科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。

科学知识有助于人们消除无知和愚昧,从根源上遏制迷信的形成;科学为人们提供了理性的思维方式;科学精神是激励人们反对迷信的力量;但是,我们必须知道,科学并不是万能的,宇宙中仍然有很多谜尚未揭开,这样,邪教就有机可乘了,某些人会因此而制造一些歪理邪说,使人们误入其道。

纵然人们存在着多种心理缺陷,但这些都是因为人们的终极追求。无论什么时候,人们总是孜孜不倦地探求着未知领域,总是永无止境的进行着追问。现实中的科学无法满足人的终极关怀,也无法给人们建立起一个安身立命的精神家园。然而导致人们自我表现崩溃,迷信误入歧途。如果哲学和宗教都不能收拾人心,那么人心犹如迷茫的羔羊,将何去何从?难道真的要由邪教去摆弄生命吗?

反邪将会是一场战斗,而在这场战斗中,科学无疑是演绎着极为重要的角色。当然,科学不是万能的,要战胜邪教,就必须靠大家的人文精神。还应该加强世界观、人生观、道德观、事业观和幸福观的教育,加强理想、信仰、品格、情操和意志等方面的教育,使全民懂得人生的价值和意义,又积极向上的人生态度,热爱生活,珍视生命,用道德修炼来塑造完美的人格,靠勤奋工作创造幸福。

“法轮功”就有如是人生道路上的一盏鬼灯,而科学就是一盏明灯。大家都是因为一时迷信,才会误入其道的,所谓邪不能胜正,只要我们坚定信念,加强对马克思主义的宣传和信仰,使人人树立牢不可破的世界观,法轮功等邪教自然就不攻自破了。

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篇15:党政机关厉行节约反对浪费条例读书笔记

全文共 1504 字

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中共中央政治局10月29日召开会议,审议并同意印发《党政机关厉行节约反对浪费条例》,《条例》对党政机关经费管理、国内差旅、因公临时出国(境)、公务接待、公务用车、会议活动、办公用房、资源节约作出全面规范,对宣传教育、监督检查、责任追究等工作提出明确要求,是党的群众路线教育实践活动的重要成果,对推进厉行节约反对浪费工作制度化、规范化、程序化,从源头上狠刹奢侈浪费之风具有重要意义。

作为一名党员,代表的始终是广大人民群众的利益,所以在各个方面应该起模范带头作用,尤其是关乎资源方面。资源的极度浪费是目前党内“四风”的一个表现方式,如形式主义工程导致城市贫民不得不背负豪华广场,享受主义和奢靡之风更是和浪费息息相关。然而,在某些领导干部浪费的背后,是许许多多人民群众利益的受损,甚至是生活变得更加艰难。若是长此以往必将会阻碍中国梦的实现。因此,我们要坚决贯彻习总书记所提出的“厉行节约反对浪费”,从党内抓起,从干部抓起,从一把手抓起,从娃娃抓起!

去年习总书记提出了八项规定,其中“精简文件简报、出访活动严格控制随行人员”等要求明显贯彻了节约的精神。节约是一个国家得以长久发展的原则,开源节流我们说了很多年,但实际行动上却依然不够令人满意。

从今年四月份开始,在全党内部开始自上而下地进行党的群众路线实践教育活动,推出了一系列活动,这些都隐隐包含着厉行节约、反对浪费的精神,如从纪检委开始进行会员卡清退活动,或者是党政机关和国家企事业单位不得再建豪华楼堂会所,不符合《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》规定的办公用房和办公楼必须予以清理、清退或作其他相关处理。这些都表明了新一届领导班子对扫除我党内部不良风气的坚决与重视,受到了民众的极大赞赏。但这些做得依然还不够,上有政策下有对策在我国依然“风行”。想要让社会风气焕然一新,既需要国家的引领,更需要每个公民的自觉。

目前,我身肩XX一职,这个岗位虽然平凡,但只要脚踏实地真心为民众办好事办实事,就是对群众的最好交代。【党员干部学习厉行节约反对浪费条例心得体会 】党员干部学习厉行节约反对浪费条例心得体会。在厉行节约、反对浪费的行动上,我觉得自己应该从这样几个角度来贯彻、执行该原则:

根据所在岗位特点和工作内容,制定相关规定来约束自己,如:

坚决不收受百姓以及其他人员的礼物或钱财,做到更透明化办公;下基层走访或调研时,不麻烦当地办事人员或民众,不接受任何形式的豪华酒宴或到豪华套房中居住;杜绝用公款吃喝的现象,严格要求自己与身边同事;制定《厉行节约反对浪费倡议书》,让人民群众自觉行动起来。

在生活中同样不放松、不放纵自己,做群众身边的好党员。

不少党员涉及工作问题比较严谨,但在个人生活上却对自己格外宽容。这既是两面派作风,又可能会因自身某些不当言行而使得民众对党的印象大打折扣。因此,既然主动自愿加入了中国共产党,就要有一定的心理觉悟和行为规范,在生活中同样严厉。而具体到厉行节约、反对浪费的行动上,则有许多行为都需要我们去推广,比如:

节约用水,不浪费每一滴水资源,如淘米水可以洗碗;节约粮食,能吃多少买多少、炒多少,尽量食用新鲜的食物,以免造成不新鲜食材的浪费;家中能用的电器或其他物件,没有安全隐患不需要换新的可以不买新的;若是空调、冰箱等物件不得不买新的或换购的话,就可以购买节省电、对空气污染少些的;尽量不使用一次性筷子、饭盒,不适用塑料袋等,这些都是我们力所能及的。

习总书记所提出的“厉行节约反对浪费”不仅仅是一种约束,一种修养的体现,更是带领我们尽早更快实现“中国梦”的一种积极向上、吃苦耐劳的精神!让我们带着节约去追逐自己的“中国梦”吧!

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篇16:反对圈子文化好人主义发言稿

全文共 1649 字

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在最近的群众路线教育实践活动中,中央领导同志屡次向不正之风“说不”,继“向旧习惯说不”之后,又提出“敢于向好人主义说不”。这不仅是对教育实践活动批评与自我批评环节的要求,更是直指一些地方长期以来党内生活不健康的一种突出风气。

“好人主义”就是明哲保身的处世哲学,就是讲私情不讲党性、讲关系不讲原则的腐俗官风。比如说,班子内部维持“一团和气”,出了问题回避掩盖,开会决策你好、我好、大家好,宁可得罪工作,也不得罪“朋友”,宁失原则,不伤感情;又比如说,同志间关系“低头不见抬头见”,面子至上、友情第一,明知不对、少说为佳,事不关己、高高挂起,大家都做“顺水人情”,人人争当“好好先生”;再比如说,上下级关系讲究“和谐”,下级有问题,“上面”包着、护着,大事化小,小事化了,而下级则对“老板”随声附和、奉承捧场,等等。直到这次教育实践活动,要进行批评与自我批评了,要开民主生活会了,有的同志仍然是对上放“礼炮”,对同事放“空炮”,对自己放“哑炮”。

批评与自我批评,本来是我们党区别于其他政党的一个显著标志。党不是 “一团和气”的俱乐部,也不是“你好我好”的同路人,作为工人阶级的先锋队,党内必须有健康、健全的政治空气和严肃、严格的批评风气。“好人主义”不讲原则、没有党性,“老好人”也并不是什么真“好人”“多栽花”,无非是要“少栽刺”,“与人方便”终究是为了自己方便,这种八面玲珑、四面讨好的“好人”,往往是精于算计、满心思个人得失的人,是功利私心最重的人。这种从不与人红脸的人,往往也是对同志最不负责的人。“好人主义”说到底,就是一种官僚主义在封建官僚体制下,“同朝为官”的同僚,在对专制王权的同一依附中结成利益共同体,同进退共荣辱,“一团和气”成为做官的座右铭,明哲保身和务求中庸成为仕途的不二法门。多少年来,“好人主义”作为一种官场“麻醉剂”和“腐化剂”流传风行,于今又烈,我们必须抱有高度警惕。

“好人主义”并不是什么“好东西”。“好人主义”再走一步,就是“圈子文化”。早在70多年前,毛泽东同志就在《反对自由主义》中,历数了“好人主义”的“对象”“熟人、同乡、同学、知心朋友、亲者、老同事、老部下”,其实就是被小平同志斥为“害死人”的“小圈子”的雏形,就是沆瀣一气、利益攸关的“朋党”的基础。另一方面,“好人主义”真是“好好先生”吗?有的“好人”是双面人,“台面上”不说,背后乱说,会上举手,会下乱放炮,当面“和睦相处”,背地里拉帮结派,当面唯唯诺诺,转过身却以邻为壑,当面拍马奉迎,私底下却搞阴阳两面,甚至还有暗中设陷阱、捅刀子,织罪名、造谣言的呢!

“好人主义”盛行,关键在领导干部身上。一是党内生活不健康,缺少批评的环境氛围,缺乏民主空气。有的“一把手”,脾气大得很,“个人尊严”碰也碰不得,一听批评,就火冒三丈,甚至拍案而起,抓辫子、打棍子、穿小鞋,结果谁也不敢说个“不”字,一片鸦雀无声之下,“你好我好”便成风气。二是有的领导,明知制度被破坏,竟网开一面,造成“破窗效应”,目睹下级犯纪律,也不吭声,叫作“放人一马”。他无非是要做人情、博“官声”、拉关系、争“选票”,既爱惜一己的羽毛,博取不正常评价下的“开明”形象,又追求为官的“民意支持”,获取选举呀、测评呀的“高票”。说到底,还是“为人际关系所累”,过于为自己的荣辱进退算计。

向“好人主义”说不,要有“敢于”的勇气。有些地方,“好人主义”已经形成风气,成为 “规则”,要打破这种局面,就要敢于唱“红脸”,敢于当“出头鸟”,敢于一时“不见容于众”,敢于被视为“异端”、划向“异类”,甚至敢于被“孤立”、被“边缘化”,总之要有动真格的勇气。另一方面,要从舆论上、体制上支持那些敢于批评不做“好好先生”的同志,要科学分析某些“选票”中的真实成分,既要坚持群众公认,又不能简单地“以票取人”,尤其是再也不能让那些奉行“好人主义”的人得实惠占便宜获利益“好好先生”在生活中尝到的“甜头”,不是已经成为“好人主义”风行的“示范”和“榜样”了吗?

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篇17:议论文作文:尊重生命反对克隆

全文共 1481 字

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尊重生命反对克隆在人们完全洞悉了生命的奥秘之后,随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”,也绝非人们所想象得那样简单。然而,类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现,搅乱了世界,如今一种正义的声音在呼喊:尊重生命,反对克隆!

生命是世界上最值得尊重的东西,千百年来,人们只知道它是唯一的。可是1986年11月,一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多,但浑身长着红褐色的毛,一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上,腿脚发肿,还患有严重的关节炎。原来,研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因,指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮,但没想到事与愿违,令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。

然而它从此向世人宣布,的生命的唯一性正面临挑战。十年之后的1996年8月,生物学界又发生了一件令人震惊的大事:在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所,克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日,卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布,他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出,举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破,也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……

总之,小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候,它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白,长着细长弯曲的羊毛,粉扑扑的鼻子,右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌,体重已达45公斤,为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出,移入另外的卵子中,这样就可以产生许多孪生个体,“克隆羊”却不一样,只要找到羊的活细胞,就有可能复制出几头羊,几十头羊……

“克隆猪”有了,“克隆羊”也有了,“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说,“克隆人”目前还不可能出现,但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音:克隆人“多莉”已经诞生,世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备,一旦“克隆人”降世,人类将会束手无策,试想:一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世,或者自己被“盗版”,还有……

不言而喻,生命不再唯一,生命不再珍贵,世界将会变得混乱不堪。正因如此,生物技术便受到了立法限制。在美国,人体克隆试验已被明令禁止,日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然,科学家自身也不愿被人指责为疯子,“多莉”之父维穆特博士多次声称:“我们从来没有想过要克隆人类,‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……

总之,费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义,看上去并没有多少价值,因为它的出现还远未上升到里程碑的高度,对于整个21世纪的生物技术而言,这只是个小小的序幕,尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是,一个必须看到的事实是,“多莉”使得的生命的唯一变成历史。 人们都在认真地思考这样一个问题:等到生物技术发展到无所不能的那一天,这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时,生命就变成复制的,可是克隆是复制品,永远不能代替生命 ,生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明,是对生命的轻视,克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能,尊重生命,反对克隆,反对生命的复制!让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

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篇18:反对校园欺凌共建和谐校园

全文共 730 字

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随着科技的发展,随着人们生活的需要,在科技上不断的创新,不断的先进,因此高科技的电脑也走向了千家万户。人们的生活得到了巨大的变化。但是家长们却忽略了科技给我们带来的负面影响!正如现在我要提出来的问题:多数中小学生沉迷于网络游戏、聊天、色情网站等。而忽略了读书。而且有些青年因沉迷网络而自暴自弃,大家不难看出,每年的犯罪案件中都与网络有关的已占绝大部份!也许这个问题早已被人们提来了,但是却没有得到改善,反而情况越来越坏!作为一名小学生的我也常常上网查资料,但是往往在我打开的网页之前总会跑出一些色情动画,有时还自动播放,有时不小就点击了,这样就更不能保证我们的目的了!

我希望各教育部门能够和有关部门联合起来清理一下网站,让我们能放心的在网上查询资料!同时也希望学校和家长多沟通,了解学生的心理动态,明白他们的需要和心理,对已往有过失的同学多关心,多感受一下他们的心理,让他们重新树立新的目标。还有很多同学他们也用暴力殴打弱者,显示他们的威风。在学校、大街上、娱乐场所等到处可见暴力倾向。

我作为六(4)班的一位代表,为了创建平安校园,使学生能在校园里快乐成长,快乐学习,希望学校加强教育、加强设备,加强安全,要让学生们感到“学校就是家,老师就是亲人”说到这里,我提出几个小小的建议:作文

1、教育学生如何拒绝网络色情或色情书等。多邀请家长到学校进行沟通!

2、教育学生不要有暴力倾向,不能持强凌弱,让其明白暴力的后果。作文

3、校园设施应加更完善(如操场体育设备、走廊文化宣传、楼梯安全设施等而且还要定期检查维护)

4、希望学校多邀请有关人事到校给同学及教师作其他方面的传教!

这以上是我个人认为,希望有关部门能重视这些平常易见的问题!这样我相信平安之星将降临在所有学校!

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篇19:崇尚科学、反对邪教

全文共 358 字

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我们可以大声地说:“崇尚科学反对邪教!”那是发自我们内心的呼唤。

今年我上四年级,我知道邪教是邪恶的根源。对人民来说邪教是毒瘤,科学是根治毒瘤的良方;邪教是威胁生命的魔鬼,科学是保护生命的天使。邪教是以制造谎言骗取人们信任,谎说练功可以不吃药还迷惑人们。我们应该相信科学,因为只有科学才能治病,如果相信那些法轮功就是坐以待毙。可是当今社会就偏偏有些人信任所谓的巫婆、神汉和算命先生,科学的发展让我们的生活变好了,让我们的环境变美了,只有科学才会让我们的想象变成现实。我们生活在一个科技进步的时代,就不应该相信邪教,要让那些无耻骗徒消失在世界上。

崇尚科学才是人类发展的根本,在此我要号召广大青少年,广大家长朋友,高举科学的旗帜,反对邪教,以自己的实际行动去影响他人,帮助那些迷路的人,让我们的生活,我们的明天更加美好!

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篇20:反对校园欺凌共建和谐校园

全文共 1060 字

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校园,是培养人的地方,是文明的殿堂;校园,本该是一方净土!然而近来,却常常看到暴力事件的发生。很多同学总是出口成脏、恶语伤人,有些同学总是横行霸道,喜欢用暴力解决问题,欺负弱小,甚至打群架。这些现象给宁静的校园蒙上了一层阴影。党中央提出了构建和谐社会的重大战略思想,要知道,没有和谐的校园,就没有安宁的学习环境;没有校园的和谐,就没有社会的和谐。 校园暴力主要有以下表现:

1、语言暴力。有的同学喜欢耍派头,总是盛气凌人、目空一切,一副很了不起的样子,一开口就是“老子”、“我儿子”,把脏话都变成了口头禅,一说话就扯开嗓子喊,生怕别人不知道自己的存在。殊不知这些表现都显得很没有素质、很没有教养。

2、以大欺小,以众欺寡。有的同学喜欢欺负弱小的同学,将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。就在初二75班,很多同学常常辱骂、欺负本班的张玉龙。

3、为了一点小事,大打出手。常常因为“鸡毛蒜皮”的小纠纷,由口语辱骂升级到拳脚相加。

4、讲所谓的“义气”,用暴力手段争论长短。这类事件,往往由上述两种形式引发的,由个人与个人之间,升级到群体。如最近学校处分的那些同学。

5、有的同学喜欢耍派头、逞威风。他们总喜欢找别人的麻烦,看别人不顺眼,甚至是自己错了还摆出一副你奈我何的姿态,仗着自己有一帮所谓的“哥们”就横行霸道,一点点小事就打群架,甚至叫校外的人打架。

校园暴力不仅给同学们造成了身体上的伤害,更给纯洁的心灵烙下了深深的伤痕,也不可避免的影响了我们的学习,影响了我们的健康成长。同学们,面对校园暴力,我们该做些什么呢?我们应该行动起来,反对暴力,远离暴力,共建和谐校园,让每一个同学都能健康成长。

1、从自身做起,加强思想道德修养。爱惜自己,不结交社会闲杂人员;尊重他人,对学校老师有礼貌、对我们的校卫和安保有礼貌、对同学有礼貌,不要粗口伤人,不要动手动脚,不要过度玩笑导致翻脸打架;学会跟同学和谐相处,包容他人,不要斤斤计较、不要得理不饶人、不要揭人短处、不要嘲笑他人、不要挑拨离间、不要搬弄是非,不做他人暴力帮凶,要拒绝与校外不良青年交往,抵制不良的引诱,做一名有文化、有修养、有礼貌、有智慧的学生。

2、要加强自我保护意识,学会用法律保护自己。上学放学尽可能结伴而行。不要走僻静、人少的地方,要走大路。不要天黑再回家,放学路上不要贪玩,要按时回家。在受人欺侮,遇到危险或可能发生危险时,要主动、及时地和老师、家长、警察取得联系,积极争取学校、社会和家庭的保护和帮助。发生事情后要学会用法律保护自己,要大胆揭发坏人坏事,不要姑息养奸。

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