普京反对【热门20篇】

五月，夏风饱含着暖国湿润的激情，挟制着醉人的书香、文学的神韵满校园的跑，在一个开放的社会，校园是西方文化的温床，在一个喧嚣的时代，校园是中国文化的后院。为营造温馨的文明校园，一年一度的校园文化活动也在校园里拉开了帷幕，把学校深厚的文化底蕴和学生创新的艺术构想相结合，校园文化异彩纷呈。

我校校园文化月各项活动纷纷展开，在一场诗歌朗诵大赛中拉开了序幕，一场又一场的学术报告将活动推向一个又一个高潮，充分展示了我校文化素质教育成果及当代大学生精神风貌。如果在校园里走走、坐坐，你会感受到校园里都洋溢着浓厚的育人氛围，校园内都悬挂着“建设校园文化，加强大学生思想政治教育”的横幅，张贴着“多彩校园，闪亮青春”的标语;宣传栏，校园各种提示牌都让人如沐春风，如沾花雨，潜移默化，不知不觉间熏陶我们。同学们都在校园网站论坛上相互讨论着学习，多媒体教室、实验室都经过精心设计，都让功能教室成为我们汲取精神养料的重要场所;还有协调和谐的建筑物，粉红的宿舍楼，在温馨灯火的映衬下显得格外宁静，干净整洁的校园。从始至终和优美、理智融合为一，让我们每一个人都沉浸在健康和谐的文化氛围中，呼吸着清馨的文化气息。

校园文化是全面育人的辐射源，是素质教育的能量库。活动月间学校都开展丰富多彩的文艺活动，学术报告厅都进行着各种主题的讲座，有以“诗经的文化内涵”为主题的，有题为“中西音乐文化视野”的学术报告。还有各系都开展了激励的诗歌朗诵比赛，采诗官已虔诚地摇响了木铎;在盛唐之音中王摩洁的山鸟已被明月惊醒;木檀板声声，该是柳三变的声声慢了。“八荣八耻”、“两会精神”在阶梯教室回荡着优美旋律，这是第三十四期业余团校学习的主要内容;以“爱国主义”为主题的影片《大阅兵》、《十月围成》等已展映，同学们都受到一定的启发和教导，纷纷写下影评。校园文化无所不在，无时不有，渗透在学校生活的各个方面，创造出的那种文化气氛弥漫整个校园，并体现学校风范的文化精神氛围。

我喜欢校园，因为那里有文学的神韵，有文化的倒影，有历史多情的呢喃……，正因为有了这些，商业大厦里电脑键盘的噼叭声才敲不碎历史深

处的关关雎鸠与荷花池里的蛙鸣;也正因为有了这些，金属与塑胶硬体建设才摧毁不了纸张与竹枝拼凑起来的书窗与矮篱。真正做到了外在打造西部亮点高校，内在塑造和谐校园，让健康和谐优美的校园文化给我们创造一个有形而庄重的心理“磁场”，在无形中统摄着我们的灵魂。

校园是有着永恒魅力的，校园里闪烁着飓风吹不灭的文明灯火，校园里流淌着激光也切不断的思想潮流。从本质上来说真正的是“煤海中的绿洲，，深巷里的明珠”，一个让人永远年轻的地方，一个让人远离浅薄的地方，一个让人流连忘返魂牵梦绕的净土。

党中央在全党开展党的群众路线教育实践活动，号召全党集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的问题。因此，坚决克服和纠正形式主义、官僚主义歪风，具有很强的现实意义和紧迫性。形式主义是指片面追求形式而忽视内容的主观主义的作风和方法，其要害是贪图虚名，不务实效，劳民伤财;官僚主义是指不关心群众利益、不做调查研究、脱离社会实践、只知高高在上发号施令的工作作风，其要害是脱离群众，脱离实际，做官当老爷。形式主义和官僚主义败坏党的形象，损害党群关系，危害党的事业，必须坚决加以克服和纠正。

一、形式主义、官僚主义的表现形式

从形式主义、官僚主义的现象和表现看，形式主义与官僚主义是相互关联、沆瀣一气的，官僚主义导致了形式主义，形式主义助长了官僚主义，根子还是个人主义。形式主义、官僚主义在机关容易滋生和存在，种种表现需要引起高度警惕：

一是工作思路不清。比如个别领导和机关没有把工作指导思想真正统一中央、省、市党委的决策意图上来，不在学习上下苦功夫、硬功夫，上情吃不透，下情摸不准，导致工作方向不明，思路不清，摸不着头脑，疲于应付，像个“丈二和尚”。

二是工作作风不实。比如有的机关和机关干部不担当不负责，不批评不碰硬，遇到问题绕道走;下基层检查浮光掠影，走马观花，沉不下，蹲不住，满足于传达传达精神，做做“指示”;工作不分析、不综合，不研究，不统筹，提不出问题，找不到对策，只好做做“形式”上的文章，甘当“二传手”。

三是工作方法不当。比如一些机关和个别领导习惯发号施令，只管自己嘴巴快活，不管群众下级死活;只要自己好受，不管群众下级接不接受;不去解剖“麻雀”，发现“典型”，习惯给基层出“题目”，自己当“考官”。基层干部只好用“形式主义”来对付“官僚主义”。

四是工作措施不当。比如少数机关和机关干部不搞调查研究，登“文山”、 填“会海”; 用文件贯彻文件，会议贯彻会议;热衷于听汇报看材料，沉溺故纸堆，搞袖里乾坤，纸面文章，满足于当个“文字工匠”。

五是个人私欲作怪。比如，少数领导和机关干部私欲膨胀，个人主义思想严重，爱出风头，爱争彩头，好大喜功，乐于报喜，巧于迎合，追求表面上的“轰轰烈烈”，心里想的是自己“帽子”、“位子”，导致形式主义、官僚主义泛滥。所以，力戒形式主义、官僚主义，必须从各级领导和机关抓起。

二、如何克服形式主义、官僚主义

延安整风时期，毛泽东就形象地把官僚主义者比喻为泥塑的神像，说它是一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六亲无靠，七窍不通，八面威风，久坐不动，十分无用;还尖锐地指出，形式主义是一种“幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的”东西，号召全党“必须揭破它”，把这种“毛病切实改掉”。邓小平要求全党“防止领导机关官僚化的危险”，并告诫全党“要腾出时间来多办实事，多做少说”。我们党历来反对形式主义、官僚主义，但为什么形式主义、官僚主义还是成为一种常见病、多发病，甚至成为久治不愈的顽症呢?根子还是在一些领导机关的同志特别是一些领导干部工作指导思想不对头、群众观念不牢靠，同时也有干部使用、管理制度不健全、党员干部管理不到位等方面的原因，需要加强引导，综合“辩证下药”。

首先，克服形式主义、官僚主义，坚持实事求是的思想路线是根本。要坚持把实事求是的思想路线真正作为各级机关工作的指导思想和行为准则。坚持实事求是的思想路线和科学工作态度，是克服形式主义、官僚主义的根本措施，要求我们在任何时候都要从实际出发，在实际工作中把认识和实践、动机和效果、内容和形式有机统一起来，把对上负责和对下负责一致起来。如果各级领导和领导机关都用实事求是的科学态度部署和检查指导工作，那么形式主义、官僚主义就没有市场了。

其次，克服形式主义、官僚主义，坚持党的群众路线是方法。形式主义、官僚主义形成就是党的群众路线的工作方法没有得到很好的贯彻执行。从群众中来，到群众中去，是我们党制定各项政策、检验政策效果的基本方法和途径。历史经验表明，什么时候我们坚持了党的群众路线，我们就能夺取革命和建设的胜利;什么时候我们违背了党的群众路线，我们就会遭受挫折，甚至已经取得的成果也会丧失。坚持党的群众路线是我们党的事业前进和胜利的根本保证。

第三，克服形式主义、官僚主义，坚持党的干部路线是关键。要坚持从严治党、党管干部原则，选好人，用好人。十八大报告指出，不能让老实人吃亏。要选择任用那些想干事、能干事、会干事、干实事的“老实人”，要把“实”字作为干部德才的重要标准，引导机关干部诚实守信、踏实工作，形成求真务实，说实话、办实事、出实招、求实效的良好风气。坚持从严治党，高度重视和切实加强机关党的干部队伍建设，要防止机关过度行政化，克服重行政、轻党务现象。要充实机关专职党务干部力量，做好机关党的日常工作。

第四，克服形式主义、官僚主义，制度建设是保障。要标本兼治，把抓长期管用的制度建设和即时的具体规定结合起来。各级领导机关一方面要以科学发展观为指导，大胆剔除管理体制、工作制度及评判标准上的陈规陋习，铲除形式主义的病根。另一方面要采取一些具体的改进措施，如减少文电、精简会议、减少陪会，纠正走马观花式的工作督查、工作检查等问题，把主要精力用于抓落实上。中央政治局改进工作作风、密切联系群众的8项规定，着眼从领导干部自身做起，身体力行，为全党做出了表率。

第五，克服形式主义、官僚主义，党员干部的教育管理是基础。形式主义、官僚主义的根源就是一个“私”字，即个人主义和名利思想。有的同志干工作不是或不完全是以党和人民的事业为重，而是为自己出名挂号，打个人的小算盘。因此，必须切实加强党员干部教育管理，下大力抓好世界观、人生观和价值观教育，引导党员干部牢固树立全心全意为人民服务的思想，培养爱岗敬业精神和求真务实、严谨细致的工作作风，自觉做到以党、国家和人民的利益为重，牢固树立正确的世界观、人生观，才能从根本上克服形式主义、官僚主义。

1.反对形式主义心得

2.关于反对形式主义心得

3.党员干部反对形式主义官僚主义心得体会

4.领导干部反形式主义官僚主义心得体会

5.乡镇反对形式主义官僚主义心得体会

6.干部反对形式主义官僚主义心得体会

7.反对形式主义官僚主义心得体会

8.反对形式主义官僚主义从我做起心得体会

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!

每当听到警车发出刺耳的“呜呜”的警报声时，我就会想起国内发生的那一系列的暴力恐怖事件，心中无比的痛楚。2014年3月1日云南昆明火车站， 29人死143人伤;2014年4月30日，乌鲁木齐火车南站，3人死数十人伤;2014年5月22日，乌鲁木齐市沙依巴克区公园北街早市，31人死90余伤;2014年6月21日，喀什地区叶城县公安局， 3人受伤;2014年7月28日，莎车县，6辆车被烧，31辆车被打砸，数十名人伤亡;2014年9月21日，巴州轮台县城多处爆炸， 2人死多人伤……一起接着一起的事件，云南的血迹还未擦干，新疆的暴力再度来袭，多少鲜活的生命在这些事件中离我们而去，多少无辜的百姓在这些事件中受到身体和心灵的创伤……然而，这些血的教训却没有让暴力恐怖份子止步，他们的暴力恐怖活动依然还在暗处酝酿着，进行着……作为中华民族一员，我们要强烈谴责宗教极端主义和“三股势力”的兴风作恶、残害人民;作为人民群众的教育者，我们要坚决抵制宗教极端主义思想和“三股势力”的渗透，要深刻揭露与批判宗教极端主义思想和“三股势力”的本质与危害。

我们中华民族历史悠久，传统优良，各民族团结奋斗，共同进步。而如今，我们中华民族的优秀传统文化遇到了挑战，一些愚昧的极端

宗教思潮很猖獗，一些愚昧的人跟风、追随，一些懦弱的人害怕，恐惧……试想一下，如果宗教极端思想继续渗透下去，我们中华民族的优良传统必将被连根拔起，我们的国家也将四分五裂，甚至全部消亡。难道说因为害怕、恐惧就让恶势力恣意妄为吗?我们决不答应，我们这些从事在一线岗位上的教师首先不答应，因为国家兴亡和民族事业的发展前途都与我们这些学校的老师、社会的教育工作者息息相关。

阿布都卡德尔大毛拉在他的《必要的信仰》一书中指出，尊敬和威信是由两个东西构成的，知识和团结;人类贫穷和受苦的原因有两个，一个是愚昧和野蛮，一个是分裂和斗争。在这一场有关进步与愚昧、发展与倒退、团结与分裂的殊死斗争中，热爱自己的国家、热爱自己的民族、有责任感的、有良知的所有教师绝不能坐视不管。现在新疆地区青年人失业率比较高，部分少数民族青年缺乏最起码的社会常识和正确的宗教观念，其中少数人被“三股势力”教唆利用，长期接受错误的思想观念，从事暴力恐怖犯罪活动。从长期来看，加大对暴恐犯罪的打击力度，必须提高我们的教育水平，让每一个青少年树立正确的人生观、价值观和世界观。只有提高青少年的知识水平，帮助他们分辨是非，才能避免他们被“三股势力”利用。

我们的学校和教师要正确培育学生的世界观和人生观，将法制教育和民族团结教育列入教学计划，融入教育的全过程，贯穿学生成长成才的各阶段，推动党的民族理论、民族政策和国家法律、法规进课堂、进教材、进头脑。严禁宗教活动向校园渗透，禁止任何人利用学校讲台、广播等阵地传播宗教极端思想，禁止任何人传播危害民族团结、社会和谐和扰乱公众视听的谣言，让学生远离宗教极端思想的侵袭，让学生带着干净明朗、是非分明的清澈内心回到家庭、走入社会，并感染身边的每一个人。

我们的学校和教师要教育学生不信宗教极端思想，抵制宗教极端思想，拒绝宗教极端思想，引导他们自觉抵制宗教极端思想的渗透和宣传。深入揭批宗教极端思想本质和社会危害，教育他们从小事做起，坚持“反暴力、讲法治、讲秩序”，不信谣、不传谣，旗帜鲜明地反对民族分裂、反对极端宗教、反对暴力恐怖。

当下，全国人民都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋发拼搏。我们作为国家兴亡和民族事业发展的先锋者更不能置身事外。我们要深刻揭批宗教极端思想和“三股势力”本质与危害，要做好教书育人的工作，要奋力团结各民族的力量，怀抱自己的梦想和使命，付出自己的努力，为最终实现中国梦做出更大的贡献!

谢谢大家!

“圈子文化”由来已久。作为一种特殊的社会结构形式，圈子有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看，圈子可以使人们寻找到自己的定位和坐标，增强社会凝聚力和向心力。但是，圈子也会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。

首先，“圈子文化”是诱发腐败窝案的大染缸。“圈子文化”的巨大危害不仅仅在于滋生腐败，而在于传染腐败、扩散腐败、加剧腐败。一个贪腐者的出现，可能还会有一点遮遮掩掩或者内心的不安，而“圈子”腐败，则会形成一种“法不责众”的自欺欺人和变本加厉，贪腐行为也会表现得狂妄嚣张。一些腐败窝案曝光后，我们发现这些贪腐官员都拥有集会、享乐的会所，这些地方既是他们耽于享乐的场所，也是他们拉帮结伙、勾兑利益的地方，这种现象正是“圈子文化”的突出体现。“圈子文化”的存在，为“圈子”提供了成员引入、联系交流、利润分配、风险应对的途径和便利，可以说，“圈子文化”已经成为腐败蔓延横行的帮凶与工具。从查处的腐败窝案我们可以看到，一个地区、部门的腐败现象并不是一个人两个人腐败带来的问题，而是由一个囊括了各类官员、商人、官员家属等在内的“圈子”造成的腐败，这种腐败现象不仅大大加剧了危害和损失，而且也为之后的根除影响带来了很大难度。

其次，“圈子文化”是恶化官场生态的催化剂。朋友圈、同学圈、亲戚圈这些维系人们日常人际关系的“圈子”固然有其必要性，但蕴含了诸多权色交易、权权交易、权钱交易的官场“圈子”已成为隐藏在正常圈子外衣下的社会毒瘤，在这种圈子里，圈子关系凌驾于组织纪律之上，甚至凌驾于党纪国法之上。有一种说法是：“进了班子还要进圈子，进班子不进圈子等于没进班子。”这从侧面印证了官场“圈子”的存在已经影响到了正常的决策和执政。在现实中，“圈子文化”的存在，势必弱化大家对是非善恶的判断，导致用干部、作决策不是选贤任能、实事求是，而是讲圈子、看亲疏。“圈子文化”一旦大行其道，就可能使一些人面临“要么加入圈子，要么被圈子孤立、抛弃的两难选择。曾有被查处的贪腐分子就表示，“进了这个的圈子，不贪就成了另类，不贪就得受排挤，不想贪也得贪。”(2012年12月18日《检察日报》)这种由“圈子文化”导致的权力非正常运行，正是政治生态恶化的信号，因此，必须加大治理力度，抵制所谓的“圈子文化”，净化官场政治生态，力促反腐倡廉取得新成效。

一是防范权力过度集中，以监督机制抵制“圈子文化”。“圈子文化”之所以能够病态存在，衍生出一大批腐败群体，就是因为存在“圈子文化”的地方或部门权力过度集中。“一言堂”、“一支笔”的存在，使得个人权力很容易失控，一旦个人私欲膨胀，地方政治、经济等整体发展就会面临发展风险，而个人权力过度集中，也就更容易形成病态“圈子文化”，导致“圈子”腐败的滋生蔓延。因此，抵制“圈子文化”，就必须要防范权力过度集中，强化权力监督机制。首先，要以党委、政府领导班子成员为依托，以各执行部门为基础，促使权力实施民主化、透明化，在明确一把手权力的同时，更要明确其他班子成员、各执行部门负责人的权力，分工负责，各司其职，促进决策、执行机构的内部约束与监督。

其次，强化双重监督机制，以监督手段遏制“圈子文化”。监督权力运行，可以有效防止“圈子文化”的形成和发展。先有了孱弱无力的权力监督，才有自愿的“被苟同者”，进而成为“圈子文化”的簇拥者和参与者。在某些地方官场之所以会成为“酱缸”，主要就是因为缺乏对权力及依附于权力而存在的圈子的约束和监管，从而导致“不贪就成了另类，不贪就得受排挤，不想贪也得贪”恶风盛行。双重监督，就是既要完善政府内部监督，又要强化外部监督。作为体制内监督部门的人大、政协、纪检监察部门应加强权力监督，此外还应加强媒体监督、群众监督，为外部监督创造条件和途径。

二是弘扬党内民主，以民主机制抵制“圈子文化”。应进一步弘扬党内民主，教育广大党员讲党性，守纪律，将每一名党员干部都置于健康的、浓厚的党内民主氛围之下，促使广大党员成为抵制“圈子文化”，净化官场生态的倡导者、践行者。党员干部是社会的中坚力量，也是抵制“圈子文化”病态蔓延的主体。

“民主选举、民主决策、民主管理、民主监督”是党内民主的四大内容，在现实生活中，只有全面落实好这四个方面的工作，真正处理好四者的辩证关系，形成较为完善的党内民主现状，才能有效遏制“圈子文化”的滋生蔓延，才能让政治生活回归正常和健康。特别是在干部选拔任用过程中，如今，民主推荐、民主测评已经成为干部选拔任用工作的必经程序和基础环节，只要严格规范、认真落实好相关民主程序，就能从根本上消除“圈子文化”的影响，从根本上抵制“圈子文化”。

三是加强宣传警示和教育引导，以预防机制抵制“圈子文化”。此次中央巡视组明确指出“圈子文化”的存在和危害，通过媒体的广泛宣传，让广大党员干部深化了对“圈子文化”危害的认识，促使大家深入反思反省，防微杜渐，自觉远离和抵制“圈子文化”的侵扰，更为那些“圈外”同志正了名撑了腰，明确了导向，弘扬了正气，今后还应趁热打铁，加大宣传力度，营造人人喊打官场“圈子文化”的舆论氛围，让官场“圈子”成为“过街老鼠”，不敢露头。

抵制“圈子文化”，要坚持教育为先，警示为先，这样才能有效预防“圈子文化”形成气候，将“圈子文化”的病态发展扼杀于萌芽之中。要坚持“惩前毖后，治病救人”原则，对广大党员干部通过党性教育、纪律培训、反腐倡廉讲座、案例巡回讲演等方式加大教育预防力度，教育党员干部强化组织性、纪律性，自觉依法行政，经得起各种诱惑和考验。要坚持宣传教育，让党员干部具备识别判断“圈子文化”的慧眼，具备抵制反对“圈子文化”的能力，从源头上破除“圈子文化”陋习，净化官场政治生态。

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As you all know, the war is horrible and hated. In the history of China, there was a history that has been forgotten by the Chinese people so far, that is, nine of the war of resistance against Japan for eight years.

During the war of resistance against Japan, the Japanese invaders made the Nanjing massacre that shocked the world. In the Nanjing massacre, the Japanese aggressor troops massacred more than three hundred thousand of the Chinese people, what a shocking number! The total number of a small country equivalent to an African region.

For decades, although China is now in a state of peace, there are still many countries in the world that still smoke the smoke of the war. In 2008, in the Olympic Games in China, only one athlete came from Iraq, and none of the athletes came to China. Why is this? This is because many athletes countries are still at war, some of them are running out of the enemys blockade line, and they are unfortunately killed when they come to China to participate in the Olympic Games. Others are restricted by the state, unable to compete in China. This is the hateful part of the war. The war made people killed, their wives and children; the war made people more poverty, disease frequently; students can not make war Study hard in the bright and spacious classrooms, not happy to spend his childhood, light of heart from care.

Although we can not stop the war, but we can cherish the wonderful time, now Study hard, grow up to become a brave and strong peacekeeping team, to defend world peace, let all the countries in the world have no war; let the world have solidarity, live together in this beautiful home in the earth.

So, we should love peace and oppose war!

对党忠诚、立场坚定、政治敏锐、敢于担当，自觉维护党中央权威，在反对分裂、维护社会稳定等重大问题上严守党的政治纪律，认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇，在反对“三股势力”斗争中打头阵、做标兵，决不做“两面人”“老好人”，决不阳奉阴违。

当前我们首要的政治任务，就是学习贯彻习近平总书记新疆工作座谈会重要讲话精神，把中央明确的新疆工作主要任务作为我们努力建设美好新疆的现实任务，努力取得新疆工作新成效。一分部署，九分落实。贯彻第二次中央新疆工作座谈会精神，关键在落实。各级干部都要争做政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的“四强”干部，特别要增强政治坚定性，提高理解力、执行力和落实力。

政治上强。要有坚定的共产主义理想信念，有崇高的信仰。对党忠诚、立场坚定、政治敏锐、敢于担当，自觉维护党中央权威，在反对分裂、维护社会稳定等重大问题上严守党的政治纪律，认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇，在反对“三股势力”斗争中打头阵、做标兵，决不做“两面人”“老好人”，决不阳奉阴违，要以坚强党性作保证。政治上强体现在当前，就是切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来，坚决、自觉地贯彻落实好中央和自治区党委的重大决策部署，不折不扣、不搞变通。

能力上强。要有较强的学习理解政策的能力、驾驭复杂局面的能力、做群众工作的能力、促进各族干部交往交流交融的能力，敢做善成，能干事、能干成事。不同的理解就会有不同的执行力，要统一思想认识，不能用一种倾向掩盖另一种倾向。特别要善于研究和解决问题，面对复杂疑

难问题有担当、有思路、有管用的招数，引领各族群众心往一处想、劲往一处使，真正紧密团结起来，不能当表态上的巨人、落实上的矮子。 作风上强。要按照“三严三实”要求，严格规范自己的行为，弘扬焦裕禄精神，自觉抵制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。要常浇“生根水”。人民群众就是我们的根，没有人民群众就没有我们。要密切联系人民群众，扎根人民群众，保持本色不变、信仰不变。要以踏石留印、抓铁有痕的精神保持、巩固好教育实践活动成果，确保不反弹、有进步。

心力上强。要学习上高标准、职务上不攀比、生活上严要求、思想上不懈怠、心理上有定力，特别是面对复杂形势、繁重工作、各种非议，处之泰然、成熟淡定，不畏惧、不气馁，抗折腾、抗打击，真正炼成“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。要兢兢业业、认认真真、踏踏实实，志向远大，不怕困难，努力提升自身素质修养，把工作和事业提高到新水平。

什么是邪教组织 ?就是冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

什么是邪教? 让你荒了田、抛了家、弃了学去相信 神 的是邪教;宣传 世界末日 到了，只有加入他们的组织才能得救的是邪教。有些邪教打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说，他们打着《圣经》的旗号反《圣经》，利用 传福音 的手法发展成员，具有极大的欺骗性;有些邪教还建立地下组织，进行非法活动。他们活动时大都偷偷摸摸，暗地里进行，行为十分诡秘;有些邪教不择手段骗敛钱财，他们虽然使用的骗术不同，但有一个共同目的就是敛财。

邪教对人类危害有多大呢?它会破坏人们的家庭，它骗取众的钱财，它破坏生产，它残害生命 许多人上过当，也有许多事例。比如：某市的中学有两个学习是名列前茅的三好生，一个跟随家人参与邪教活动，而另一个却没有，那个参与者按照邪教的规矩每日三餐必须祷告5次，结果整日神志恍惚，学习成绩一落千丈直至退学。而另一个努力学习，成绩不断上升，还考上了重点中学。以上事例告诉我们，世界上根本就没有什么鬼神。那些为获取不义之财而编造的鬼、神都是骗人的把戏。依靠科学、诚实劳动，才是我们获得美好生活的保证。

参与邪教是在坑害老百姓，扰乱社会治安，危害国家安全，已成为社会的公害。参与邪教活动是违法乱纪，国法不容的行为，必将受到法律的制裁。

了解了什么是邪教，认识了邪教的危害，那么如何防范和抵制邪教呢?我们只要做到以下五点就能自学防范和抵制邪教了。第一、不听邪教、不信邪教、不传邪教;第二、检举揭发邪教的活动;第三、破除迷信思想，正确对待生老病死;第四、正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心;第五、树立科学致富、勤劳致富思想，通过自己的双手创造美好的生活。

大家是否还记得2002年 法轮功 分子在台北地区发射非法电视信号干扰大陆鑫诺卫星的事件被新闻界披露后，引来了各界人士的谴责，特别是台湾民众十分震惊也十分气愤。一些民众向记者表示，他们认为于法于理都是不允许的，他们不希望 法轮功 分子在不平静的两岸关系上再添变数。

社会上的一些封建迷信活动，往往是在一些缺乏科学知识的人群中流传的，给人们的生命财产带来了极大的危害。我们应该相信：人世本无神鬼事，封建迷信愚弄人。学习辩证唯物论，歪理邪教不能信。

我们要积极响应党中央的号召，认真学习科学文化知识，认清李洪志其人其事，以及邪教 法轮功 组织的反科学、反人类、反社会、反政府的本质及其所犯下的滔天罪行，坚决拥护中央对 法轮功 邪教组织的取缔政策，提倡科学，反对封建迷信，从我做起，远离 法轮功 ，拒绝邪教进入校园。

学习十八届六中全会精神，深刻认识全面从严治党的新部署和新要求，切实统一全党思想和行动。必须时刻牢记树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定不移维护以习近平同志为核心的党中央权威，维护党的团结和集中统一领导。增强政治自觉，认真践行党内政治生活准则和党内监督条例，强化监督执纪问责，严明纪律和规矩，推动全面从严治党不断深入。切实把好“四关”，不断取得学习实践新成效。

高度重视学习、善于进行学习、善于深入思考、善于有效作为，是党员自我改造、自我约束、自我教育、自我提高的过程，是终身的必修课。只有自觉加强学习，才能在思想上画出红线、在行为上明确界限，以严明的纪律保障各项工作落实。要把学习六中全会精神与自身工作实际紧密结合，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。

在学习中牢固把好 “信念关”。始终坚持党的领导，时刻站在党的立尝站在党性高度上分析和处理具体的实际问题。严格党内政治生活，主动把自己摆进去，加强三观改造，确保思想不滑坡。清醒懂得“权力姓公不姓私”，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利，决不能把公权异化为牟取私利的工具，做守纪律的明白人，树牢理想信念关。根基不牢、地动山摇，唯有心中有党、真心向党、对党忠诚，方能担得起“合格党员”称号。

牢固把好“情怀关”。以学促干，将学习与精准脱贫、小城镇建设、危房改造等重点工作有机结合，发挥先锋模范作用，打好精准脱贫攻坚战。上下齐心，共建秀美、幸福、诚信、和谐家园，率先建成小康社会。通过学习领会，不断思群众之所思、急群众之所急、想群众之所想，把群众的问题解决好，用真情真心对待群众，不断密切党群干群关系。

牢固把好 “担当关”。敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量。以等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，珍惜组织赋予自己的干事创业的平台，切实增强夯实基层、推动发展、后发赶超的责任使命，创造经得起历史和人民检验的实绩。干事创业冲在前，艰苦困难不皱眉。用实际行动带领群众激情创业、团结奋进，心里装着党与人民事业，眼里只有祖国与群众利益，才保得装时代先锋”的称谓。

牢固把好 “敬畏关”。自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，执行党的决定，克己奉公、廉洁自律，多作贡献。把学习从外在的规范转化为内在要求与自觉行动上。将思想、行动自觉用纪律与规矩约束自己，用严于一般群众、严于基本法律的要求律己奉公。经常拿起批评和自我批评的锐利武器，严于自我解剖，深入剖析原因，认真加以整改，带头从谏如流、敢于直言。在各种思潮文化、多元价值的相互激荡中保持敏锐的鉴别力、坚强的免疫力，从严要求自己，自觉把培养高尚情操作为一种自觉追求，稳住心神、守住底线。时刻绷紧纪律和规矩这根弦，使守纪律、讲规矩真正成为行动自觉。

尹绰和赦（she）厥同在赵简子手下做官。

赦厥为人圆滑，会见风使舵，看主人的脸色行事，从来不说让主子不高兴的话。

尹绰就不是这样，他性格率直，对主子忠心耿耿尽职尽责。

一次，赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎，一只灰色的大野兔窜出来。

赵简子命令随从全部出动，策马追捕野兔子，谁抓到野兔谁受上奖。

众随从奋力追捕野兔，结果踩坏了一大片庄稼。

野兔子抓到了，赵简子十分高兴，对抓到野兔的随从大加奖励。

尹绰表示反对，批评赵简子的做法不妥。

赵简子不高兴地说：“这个随从听从命令，动作敏捷，能按我的旨意办事，我为什么不能奖励他呢？”

尹绰说：“他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼，这种人不值得奖励。当然，错误的根源应该是在您的身上，您不提出那样的要求，他也不会那样去做。”

赵简子心里闷闷不乐。

又一次，赵简子因头天晚上饮酒过多，醉卧不起，直到第二天已近晌午，仍在醉梦中。

这时，楚国一位贤人应赵简子三个月前的邀请前来求见，赦厥接待了那位贤人。

为了不打扰赵简子睡觉，赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见，结果使那位贤人扫兴而去。

赵简子直睡到黄昏才醒来，赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外，对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。

赵简子常对手下人说：

“赦厥真是我的好助手，他真心爱护我，从不肯在别人面前批评我的过错，深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样，他对我的一点缺点都毫不放过，哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵，一点也不顾及我的面子。”

尹绰听到这些话后，依然不放过赵简子。

他又跑去找赵简子，他对赵简子说：

“您的话错了！作为臣下，就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您，他从不留心您的过错，更不会教您改错。我呢，总是注意您的处世为人及一举一动，凡有不检点或不妥之处，我都要给您指出来，好让您及时纠正，这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护，那对您有什么益处呢？丑恶有什么可爱的呢？如果您的丑恶越来越多，那又如何能保持您美好的形象和尊严呢？”

赵简子听了，似有所悟。

可见，真正的爱护并不是一味讨好，而是在发现对方的缺点错误后，能真心指出并帮助其改正，使之不断完美起来。

最近在读毛选，自然地想起了建国开始时的“三反”“五反”运动，三反就是反对贪污，反对浪费，反对官僚主义。我看今天有重反的必要。

我们从五一年就开始由中央提出要重点的反，但是一直到现在，依然没有能够彻底或者说大部分地清楚这些封建反动思想在现任官员身上的遗毒。

这里单独说说官僚主义，什么是官僚主义，它的对象就是官，就是官员。无论政府的还是各人民团体的。它的特征就是事不关己，高高挂起;官官相卫，相互包庇;拉党结派，结党营私。

对人民群众居高临下，颐指气使;对于人民群众的问题漠不关心，麻木不仁;把自己看做人民的恩人，用施恩的心态来处理人民的问题，把人民群众的问题看做麻烦，看做毛病。

自己则终日希望天下太平，喜欢下面歌功颂德;想着如何升官发财，如何结交权贵，如何压制下面的问题、盘剥工商;或者官商勾结，进行权钱交易，盗骗国家财产，充实自己的腰包。一人当官，鸡犬升天;天天官话、套话一大堆，动不动就是这个原则那个规定，天天谈发展谈经济，其实对发展对经济一窍不通，一问细节，一头雾水，不知所云。表面上衣冠楚楚，实际上一肚子男盗女娼。

这里单独来说一下我们的基层干部，从建国至今这就一直是一个非常重要的问题，大的问题的发生都是从小开始，从哪个小开始呢?就是从基层，从基层干部，往往就是因为他们的工作没有做好，没有做到位，造成了以后危害更大、影响更坏的问题。

我们说它非常重要，是因为他们一直都处在为人民服务的第一线，是直接接触广大人民群众的。他们的行为和作风直接代表着党和人民政府的形象。但是，很多官员和干部认识不到这个问题的严重性。由于很多基层干部文化水平、思想觉悟不高，党性不强，所以在各种利益面前就会缴械投降，就会把自己的党性、觉悟甚至道德和良心统统丢掉不要，为一己之私而做出有损党和人民政府形象的恶行。也因为如此，于是也就对下面的问题，对人民群众的问题采取敷衍了事，拖沓压制的态度，也就更容易对一些民怨和民愤采取简单粗暴的处理方式。

之所以敢于这样做，是因为现在他们处在了与人民对立的阶层，是政府的官员，手中可以利用国家的统治工具，完全地忘记了我们以前所推翻的社会到底是一个什么样的社会，我们为什么要推翻它。因为那个社会是反人民的社会!我们要建立一个为人民的社会!但是现在一部分人，完全地退化到了人民的对立面，因此，我们也有权利要把这些人打倒，清除出我们党的队伍，彻底地赶出我们的人民政府，因为他们的思想是反动的，是反人民的，是为极少数人或者个别的特殊团体或者个人服务的，我们便要他们不得。

但是，在很多时候，这些基层干部的所作所为并没有引起上一级，或者说县、市级的官员们的重视。其中有相当一部分人不知道，也不愿意知道下面到底发生了什么事情，真正地做起了官老爷。不下乡、不出访，整天关起门来写计划，批文件，盖章签字;要么喝茶聊天，看报上网;要么开一些无关紧要的会议，做一些无关痛痒的报告。拿着党和政府的信任，人民群众的血汗钱肆意挥霍。再加上官官相卫，甚至下一级的官署是自己的门生，于是更是大事化小，小事化了;甚至堵塞控制上访渠道，压制民怨民愤，以免影响自己的前途。

当我们的人民群众提出的问题屡次被拖延耽搁或者甚至被压制后，他们就不会对我们的干部甚至我们的政府抱有信任的态度。他们便会学会自己来忍受和消化这些问题，但是当这些问题的矛盾积累到他们不能忍受的时候，他们便会爆发。这种爆发将会是可怕的和影响巨大的!我们如果要解决，就非要花费大力气和进行大整顿不可。但是所造成的政治影响和社会影响将是没有办法抹去的。

办公室的电灯开关处，有一张节约用电、关门断电的小纸条;盥洗间内，“节约用水”的提示随处可见;电梯旁的提示中倡导步行更健康。

小到家庭，中到单位，大到国家，经济方面无论是处于困难时期，还是在富裕无忧的条件下，都应该崇尚节俭，反对浪费。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”作为家庭，应该崇尚节俭。一个家庭的富裕充盈，多是先辈通过聪明才智和勤劳致富。如果晚辈只求享受快乐，不求创业艰辛，只求挥霍潇洒，不求节俭从紧，须知“由俭入奢易，由奢入俭难”。由此下去，败家也就是迟早的事。

“取之有度，用之有节，则常足。”作为单位，应该崇尚节俭。即使在办公经费保障相对充足，也要牢固树立过“紧日子”的思想，把资金用在刀刃上。既要深入调研、科学统筹，集中资金解决影响单位发展和前途的重大问题;又要精打细算、精细管理，从节约一滴水、一度电、一张纸入手，养成节约办公的好习惯。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”作为国家，应该崇尚节俭。目前，我国正处于改革开放的关键时期和攻坚阶段，建设社会主义和谐社会，保持国民经济的高速持续健康发展，同样需要节俭。李克强总理在两会闭幕式上说到：“我们还要用简朴的政府来取信于民，造福于民，要让人民过上好日子，政府就要过紧日子。”

“节俭是穷人的财富，节俭是富人的智慧。”节俭，对一个家庭而言是美德，对一个单位意味着效益，对一个国家则是前途。

长期以来，我们对很多浪费的现象习以为常，没有感觉到有什么不妥。但是此刻，在全国上下都在厉行节俭的时候，我们加入光盘行动，拒绝舌尖上的浪费，我们可以让电视、空调、电脑不待机，盥洗的时候，我们还可以让水龙头的水不要流的那样猛烈和肆意……选择简朴的生活方式，从自己做起，勿以善小而不为，我们有广阔的空间可以做的更好。

这句话是普京于1999年说的。当年8月，由车臣武装叛匪头目巴萨耶夫和分离分子策划的恐怖行动，一时间震惊了俄罗斯政府。当时普京在达吉斯坦视察时冒出了这句嫉恶如仇的话：“在机场抓到恐怖分子就在机场击毙，在厕所抓到就溺死在马桶里!”

俄罗斯总统普京表示，俄罗斯在叙利亚的主要目的是打击恐怖主义，没有人能吓住俄罗斯民族!!!

“关于我们可能遭到恐吓，我完全同意你们的观点，即俄罗斯民族在任何时候都不可能被吓倒，这(恐吓)完全是螳臂当车，是没有前途的做法!!!”普京说，“不论是在叙利亚还是任何地方，我们的目标首先在于打击恐怖主义。”

普京强调，俄罗斯正在积极地与一切打击恐怖主义的力量开展合作。“我们愿与所有打击恐怖主义的力量合作，不分宗教信仰。我们正抓紧这项工作。”

10月22日，普京曾在“瓦尔代”俱乐部会议上发表讲话时说，俄在叙军队首先保护的是俄罗斯人民的利益。按他的说法，俄罗斯的恐怖主义威胁并没有因为其在叙的军事行动而增加或减少。

普京还透露，发动空袭这一旨在争取主动的决策与他童年时的经历有着不小的关系。“50年前，列宁格勒(现圣彼得堡)的街头教给我一件事——如果打架无法避免，你必须先动手!!!”

还是普大大一贯的说话做事风格，先下手为强，风格简单，管用好使～

据观察者网查询，这番话可以说是普京的经典言论了。2011年，任职俄罗斯总理的普京对媒体表示，自己胡诌的“将恐怖分子溺死在马桶内”的话虽然表达方式不对，但内容正确。

这句话是普京于1999年说的。当年8月，由车臣武装叛匪头目巴萨耶夫和分离分子策划的恐怖行动，一时间震惊了俄罗斯政府。当时普京在达吉斯坦视察时冒出了这句嫉恶如仇的话：“在机场抓到恐怖分子就在机场击毙，在厕所抓到就溺死在马桶里!”

事后普京有点后悔，他说：“我当时在外出，飞到彼得堡的时候情绪低落。一个朋友问我说，你怎么这么忧伤?我说，我刚才胡诌了一些话，恐怕有点不合时宜。我有点不太高兴。我不应该把自己降到乱说话那种层次。”

伊拉克，一个石油出口大国。人们安居乐业，每天日出而作，日落而归。这种幸福美满的生活却第二次被打破：在2003年3月20日，歇斯底里的美军向伊拉克发动了战争。

发动了这么大的战争，美国对世界的理由竟是：萨达姆欺压老百姓。美国居然为了推翻萨达姆政权，动用了“阿帕奇”直升机、“大黄蜂”飞机等战斗机向伊拉克首都巴格达发起了空袭。他们也不想一想，即使他们接管了伊拉克，伊拉克也被他们炸得不成样了。巴格达的医院已经爆满，还有许多人被炸死。那一张张痛苦的脸，那一声声撕心裂肺的哭声，难道布什总统他听不到吗?

不仅伊拉克人民，美军士兵也受到了伤害。上次海湾战争期间，许多美军士兵就患上了“海湾综合症”，如今，它又卷土重来。那些在家日夜为儿女担心的父母们，都求布什总统停止战争。

还有，战争还会给环境造成威胁，给名胜古迹造成破坏。那些导弹、原子弹、氢弹，都会发出放射性元素，破坏环境，导弹爆炸后的气体还会污染大气。

因此，我向大家呼吁：世界不要战争，世界需要和平!

我们每个人心中都有着同一个愿望，那就是：希望和平，反对战争。

和平这是一个多少人心中的愿望;和平是一句多少人心中的呐喊;和平这是一个多少人心中的祈盼。我们反对战争，反对争执我们支持和平，支持和谐。战争曾让多少人失去亲人，失去自己的家园;战争曾让我们多少骨肉同胞受到伤害。在战争的世界里，那里只有荒凉、消无人烟的废墟，只有凄惨的哭泣，只有那一声声痛苦的呻吟，只有着急寻找亲人的足迹。看不到爱，只有残忍;感受不到温暖，只有凄凉;听不到欢乐地笑声，只有哭泣;见不到那活健的身影，只有为祖国而倒下的身躯。那充满欢快，充满鲜花，充满和平的家园，如今成了布满死亡的气息，布满了杀气的战场。有多少位英雄在战场中倒下，有多少名无辜的人在战争中死去，让人觉得可怕。

我们希望、祈盼，明天就是一个和平的征兆，我们将期待明天就是一个美丽、美好而和平的世界!

这个物欲横飞的世界，表面充满了光鲜与美丽，但它的背后却充满了鲜为人知的肮脏与罪恶，比如，毒品，邪教。

如果说，毒品是当今世界的一大肿瘤，那么，我想，邪教，就是那潜伏的癌症了吧。邪教，一个丧心病狂的组织，打着“真，善，美”的旗号，裹着糖果般鲜艳的外衣，却做着一些“不真，不善，不美”的勾当，害的不计其数的无辜平民死于非命，害得无数幸福美满的家庭家破人亡，妻离子散。

如果说，邪教是一种癌症，那么，我想，以李洪志为首的法轮功就是那药石无灵的晚期癌症了吧。李洪志，一个初中尚未毕业，对现代科学可谓是一窍不通的人，却打着研究人体科学的旗号，把自己吹嘘成无所不能的救世主，用他那沾满鲜血的双手编造出些歪理邪说来欺骗那些迷信，思想落后的无辜百姓，让他们跟着他练那本就不存在的法轮功，整天沉浸在自己编织的一种失常的精神世界里不能自拔，更有甚者祸及亲友，酿成人间惨剧。

曾经震惊国内上下的“1.23”自焚案，不就是信奉法轮功才酿成的苦果吗?参加这一事件的七人，不幸者当场死亡，如刘春玲。她死了，但她那年仅12岁的正处在花季的女儿，却因为这痴迷邪教的妈妈而走上了一条不归路。在熊熊烈火中结束了自己短暂的生命。小思影也曾幸福过，她也曾是父母的掌中宝，心头肉，整天陶醉在幸福的蜜罐里，却因为妈妈而只能在痛苦中与人间作别。在她生命的最后那一刻，她是否醒悟过来?是否后悔过?是否怨恨过自己的妈妈呢?而作为幸存者，郝慧君母女，他们幸存了下来，但他们却永远失去了像正常人一样生活的的机会，注定了要在他人异样的眼光中度过一生。熊熊烈火掠夺了他们的青春与美丽，作为郝慧君，他没有了五十岁女人应有的丰腴，没有了长期从事音乐工作积淀的美丽，没有了年长母亲应有的慈祥，更没有了面对孩子以及人生的快乐;作为陈果，她永远失去了再次弹奏琵琶的机会，可能，之后他失去的将是为人妻，为人母的机会.不知，他们是否后悔过?

如此种种惨剧的背后，究其根源，是不相信科学，封建迷信。作为21世纪的接班人，我们不想重蹈覆辙，也不愿再让悲剧重演，那么，我们就必须从现在起，正确认识邪教的危害，努力提高自己辨别是非的能力，杜绝盲目从众;热爱科学，崇尚科学，反对迷信，远离邪教!

近期发生的巴楚“4·23”、鄯善“6·26”暴力恐怖案件，给各族群众生命财产安全造成严重损害。暴徒滥杀无辜、手段凶残，让一条条鲜活的生命瞬间失去，可谓丧心病狂、令人发指。

究竟是什么力量使这些普普通通的农民转瞬化身为凶残暴徒，挥舞屠刀指向自己的乡亲、发小、政府工作人员和基层公安民警?不只是一个个鲜活生命的逝去令人痛惜，还有他们亲人情感上的创伤，还有他们未竟事业的遗憾以及许多未竟愿望与期冀。那位24岁的美丽维吾尔族姑娘，尚期待着爱人早日为她披上嫁衣;那位才做了父亲的镇长，年幼的孩子一直在等待他的归来。还有，那位卧床不起的老人，至今不能接受暮年丧子的残酷现实;甚至于那些罪犯的家属，也不愿意昨天还在一起亲昵的父亲、丈夫、儿子，今天已沦为千夫所指的罪犯，令他们愧对乡亲……答案就是宗教极端思想——它是这一系列暴力恐怖案件的幕后元凶。

宗教极端思想，一般是指在宗教名义掩盖下,通过传播极端主义思想主张,从事暴力恐怖活动或民族分裂活动的社会思潮和政治势力。被其蛊惑的人们，无论是少年、青壮年、老年或女性，都会变得良知泯灭、狂热无比、丧失理智，并进而投身痴心妄想的幻觉，为了实现一个个邪恶目标铤而走险。它是致人错乱的“毒品”，是破坏社会正常秩序的“毒瘤”，是随时都会危及社会安全的“定时炸弹”。

新疆的宗教极端主义肇始于1933年穆罕默德·伊敏、沙比提大毛拉之流在“泛突厥主义”和“泛伊斯兰主义”影响下，在和田创立的所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”。他们持宗教极端主义观点，手段残忍，对伊斯兰教其他学派人员进行残酷迫害，甚至杀害。最终，在各族人民的强烈抵制下，“东突厥斯坦伊斯兰共和国”仅仅存在了几十天就覆灭了。之后，“东突”分子艾力汗·吐烈又混入三区革命队伍中试图浑水摸鱼，但在阿合买提江等三区革命领导人的坚决抵制下，他们的企图又一次失败。新中国成立后，“东突”分子流亡国外，建立暴力恐怖组织，继续从事传播宗教极端思想和民族分裂、暴力恐怖活动。

现代各国宗教极端主义宣扬的宗教极端思想与暴力恐怖主义同出一辙。他们的共同主张，就是用暴力手段制造恐怖活动，来反对政府和现行社会制度，最终夺取国家政权。宗教极端主义已成为暴力恐怖主义的思想基础之一。所以，宗教极端势力及其恐怖活动正成为影响当今世界政局稳定和地区安全的严重威胁。新疆宗教极端势力受到复杂国际因素和民族分裂主义以及历史等诸多因素的影响，20世纪80年代以后在新疆得到迅速传播发展，并形成势力。一些民族分裂分子头目利用改革开放后较为宽松的政策，抓紧培植骨干力量，在信教群众中散布宗教极端思想和“圣战”邪说，并不断派其成员赴境外接受宗教极端思想和恐怖主义训练，并从事贩卖毒品、枪支等违法犯罪活动，进行宗教极端主义宣传，鼓动通过“圣战”推翻世俗政权。就是这部分持有宗教极端思想的暴力恐怖分子，于20世纪90年代和21世纪初在新疆制造了多起暴力恐怖案件和针对爱国宗教人士的暗杀，造成相当数量的各族群众和爱国宗教人士伤亡。如：1996年5月12日清晨，78岁的中国伊协副会长、自治区政协副主席、新疆伊协会长、喀什市艾提尕清真寺伊玛目、哈提甫阿荣汗·阿吉在前往艾提尕清真寺主持乃玛孜的途中，3名穷凶极恶的宗教极端分子，对这位毫无反抗能力、深受穆斯林群众爱戴的老人疯狂砍杀，连捅20余刀。这些都是暴力恐怖分子对新疆各族人民犯下的滔天罪行。

近年来，我区出现的“伊扎布特”“伊吉拉特”等宗教极端组织、团伙以伊斯兰教“改革派”的面目出现，以简化宗教礼仪和婚丧嫁娶仪式、拒收彩礼，来迎合人们的心理需求;他们把人按照宗教信仰简单地分为穆斯林和“异教徒”，曲解《古兰经》中“吉哈德”的原意，宣扬只有对“异教徒”进行“圣战”死后才能进“天堂”的歪理邪说;以非法教经、讲经等活动形式，强迫妇女蒙面;不准群众在办婚礼喜宴时唱歌跳舞，不能给亡人过乃孜尔等，并妄断“哈拉力”(清真)“哈拉木”(不清真)，在信教群众中造成思想混乱;他们利用信教群众朴素的宗教感情，传播宗教极端思想，甚至煽动和制造暴力恐怖案件，造成社会恐慌，不仅严重影响了我区宗教领域的稳定，而且影响了社会正常的公共秩序。

从伊斯兰教基本教义和整个发展历史来看，反对滥施暴力、主张和平是伊斯兰教所倡导的。新疆各族穆斯林群众在长期的生活和发展中，形成了爱国、爱教、爱和平的光荣传统。而宗教极端主义为了达到自己的政治目的，崇尚暴力恐怖活动，甚至滥杀无辜，完全违背了伊斯兰教主张和平、反对暴力的基本教义，也是当今世界上任何一个国家法律所不允许的。因此，党和政府加强防范宗教极端势力的思想渗透和坚决打击其暴力恐怖行为，既是中国法律赋予的历史责任，也是维护新疆各族群众生命财产安全的神圣使命。

我们与宗教极端势力的斗争，不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场严肃的捍卫祖国统一、维护民族团结的政治斗争。新疆各族人民群众要擦亮眼睛，认清宗教极端思想践踏伊斯兰教基本精神、亵渎伊斯兰教教义、破坏安定团结的险恶用心，理直气壮地驳斥他们散布的极端思想，剥掉其宗教外衣，揭露其反动本质和严重危害，形成对民族分裂分子、暴力恐怖分子和宗教极端分子人人唾弃、人人喊打的氛围，为建设和谐社会、建设美好家园，实现新疆跨越式发展和长治久安创造良好社会环境。

我曾经看见过一张由外国记者拍下的照片，那上面清楚的记载着日军如何在我们国土上横行霸道的“杰作”。

那是1937年8月28日，日军已经兵临上海城，城中的大部分建筑已经被炮弹炸得面目全非。一对年轻的夫妇领着他们的孩子要乘火车到乡下避难，这时一阵轰轰的爆炸声响过，数十枚炮弹从天而降，几分钟前还是热热闹闹的候车室转眼间被夷为平地，到处都是鲜血直流的尸体。鲜血染红了废墟。天桥被炸得遥遥欲坠。就在炮弹来袭之际，那对夫妇不假思索的把孩子掩护在身下，炮声平息后，男孩根本不明白发生了什么事，他被吓得哭着喊爸爸和妈妈，他不知道他的爸爸妈妈再也听不见他的哭声了， 他也不知道他再也看不见爸爸妈妈的笑容了，他再也不能在爸爸妈妈怀里撒娇了，他成了一名孤儿。

看到此情此景，我难过得哭了。战争不但给人民带来了灾难，而且战争致使多少家庭妻离子散、流离失所，战争留下的孤儿何止千万。南京大屠杀、重庆大轰炸、细菌武器活体试验，日本侵略者在我们国家犯下了滔天罪行。

战争一直与人类的历史相随而行，无论是为什么而战都避免不了死亡。想想在战争中失去父母的孩子，他们多可怜呀!我长大要做一名和平的使者，让全世界的人民团结起来，让天下所有的孩子都能拥有一个幸福的家园。

新疆“三股势力”指的是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。他们三位一体,打着民族、宗教的幌子,煽动民族仇视,制造宗教狂热,鼓吹对“异教徒”进行“圣战”,大搞暴力恐怖活动,残杀无辜,挑起暴乱骚乱。他们的目标就是把新疆从中国版图中分裂出来,建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国”。

新中国成立60年来,“三股势力”在新疆制造了20余起武装暴乱、打砸抢烧严重暴力犯罪事件、群体性骚乱事件和非法集体游行闹事事件。1950年7月,新疆民族分裂主义组织在伊宁县发动武装叛乱,被我粉碎。1954-1957年,新疆民族分裂势力和伊斯兰宗教极端势力在和田地区的墨玉县、洛浦县、和田县以及喀什地区的英吉沙县发动了多次武装暴乱,杀害基层维吾尔族干部、爱国宗教人士和我公安干警多人。1962年5月,在苏联驻伊宁领事馆的策动下,发生了新疆伊犁、塔城两地数万边民越境逃往苏联的事件和在伊宁市掀起的严重打砸抢暴乱事件。1969年8月,新疆民族分裂主义组织在喀什地区麦盖提县等地制造了企图在中苏边境地带建立分裂政权的武装暴乱。1980年—1981年,在新疆南部的阿克苏、叶城、伽师、喀什等地发生了多起针对汉族群众和我政权机关的群体性严重打砸抢骚乱事件和武装暴乱。有多名汉族群众被打死,许多人被打伤。1985年—1989年,在乌鲁木齐市,民族分裂势力策划煽动制造了多起以一些少数民族大学生为主的非法集会游行闹事事件,在国内外造成了恶劣影响。1990年4月5日,“三股势力”制造了新疆阿克陶县巴仁乡武装暴乱,围攻打砸乡政府,杀害武警官兵7人。1997年2月5日,“三股势力”在伊宁市制造了严重打砸抢烧暴力犯罪事件,打死无辜汉族群众7人,打伤200余人,其中公安干警30多人,砸烧汽车30多辆,烧毁民房数间。

自上个世纪90年代初以来,“三股势力”又在全疆各地制造了上百起爆炸、暗杀、袭警、抢劫、投毒、劫机等暴力恐怖事件,造成了200多人死亡,400多人受伤。被他们残忍杀害的有少数民族基层干部、爱国宗教人士、公安武警战士、无辜的汉族和少数民族群众。1992年2月5日,“三股势力”在乌鲁木齐市制造了公共汽车系列爆炸案,炸死3人(其中维吾尔族2人,汉族1人),炸伤各民族乘客20多人。1997年2月25日他们又在乌鲁木齐市制造了一起公共汽车系列爆炸案,炸死9人(其中包括2名维吾尔族、柯尔克孜族女小学生,7名汉族回族群众),炸伤各民族乘客68人。1998年1月至6月,“三股势力”在新疆喀什市和英吉沙县制造了24起投毒案件。造成一名3岁的维吾尔族女孩死亡,数十名各民族干部群众中毒。1998年5月,他们在乌鲁木齐市多个商品批发市场、商厦连续制造了15起纵火案,叫嚣要把乌鲁木齐变成火海。1996年4月29日正是穆斯林的传统节日古尔邦节,“三股势力”在新疆库车县阿拉哈格乡库纳斯二村制造了一起杀死维吾尔族农村基层干部4人、杀伤3人的暴力恐怖案件。1996年5月12日晨,他们又在新疆喀什市制造了暗杀艾提尕清真寺主持人、新疆维吾尔自治区政协副主席、中国伊斯兰教协会常委、喀什市伊斯兰教协会会长、74岁高龄的爱国宗教人士阿荣汗阿吉的恐怖案件,凶手向老人连捅20多刀,向老人的儿子捅了10余刀,阿荣汗阿吉父子经多方抢救才脱离危险。1997年2月至5月,“三股势力”在新疆喀什地区叶城县先后制造了杀死汉族菜农两家6口,杀死乡村汉族医生夫妻2人的暴力恐怖案件。2002年5月17日,“三股势力”在新疆和田地区皮山县一乡村小学制造了凶杀案件,当场用铡刀砍死该小学的维吾尔族校长,砍伤2名教师、2名农经站干部和一名派出所司机。以上所举的仅是一百多个案件中具有代表性的几件。

最近,境内外“三股势力”相互勾结,内外联动,又制造了乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件。截至7月14日,共造成197人死亡(其中绝大多数为无辜群众)、1721人受伤,331个店铺被砸被烧,627辆汽车被砸被烧。这次事件是在西方反华势力支持下的新疆民族分裂势力“世维会”(“世界维吾尔代表大会”的简称)及其头目热比娅一手策划煽动搞起来的。他们的目的就是挑起民族仇恨,破坏民族团结,破坏新疆社会稳定,搞乱新疆,分裂中国。“三股势力”代表不了任何民族,也代表不了任何宗教。他们干的是反社会、反人类、反文明的罪恶暴行。他们既背叛了自己的祖国,也背叛了自己的民族,他们是全疆全国各族人民的共同敌人。我们与他们的斗争不是民族问题,也不是宗教问题,而是一场维护祖国统一与企图分裂中国、维护民族团结与企图挑起民族仇杀、维护社会稳定与企图制造动乱暴乱的你死我活的政治斗争。

尽管“三股势力”穷凶极恶、丧心病狂,但是在全新疆2100多万各族人民面前,在全中国13亿人民面前,在我们强大的人民民主专政面前，他们的所作所为只能是螳臂挡车、蚍蜉撼树,最终逃脱不了注定失败灭亡的命运。

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“圈子文化”违反党章党规、违反政治纪律和政治规矩，是党的健康肌体上的毒瘤，是政治生态恶化的重要“污染源”，它危害了干部，危害了组织，危害了社会。纵观近年来一些因“老虎”“苍蝇”落马而牵出的窝案、串案，无不与大大小小的“圈子”有关，对此，全市党员干部要切实把自己摆进去，深刻反思、深入剖析，认清其恶劣性质和严重危害，以强烈的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，进一步严明党的政治纪律和政治规矩，坚决铲除滋生“圈子文化”的土壤。要坚定理想信念，筑牢思想防线。严格尊崇党章，学好系列讲话，树立正确价值取向，经常做一做“政治体检”、扫一扫“思想灰尘”，切实做到立党为公、执政为民，不忘初心，继续前进，始终保持共产党人的昂扬锐气和浩然正气，坚决战胜腐朽的“圈子文化”。要从严格管理干部，净化政治生态。要守定“党员只有一个上级，那就是党组织;

干部只有一个靠山，那就是人民”这条规矩，坚持从严选拔和管理监督干部，真正把好干部选出来、用起来，决不能在选人用人方面任人唯亲、排斥异己;党员干部要着力构建新型官商关系，牢记“亲”“清”两个字，坚持洁身自好、谨慎交友，坚决杜绝低俗的投桃报李行为。要严肃党内生活，落实主体责任。根除“圈子文化”，必须从严肃党内政治生活入手，从严格履行主体责任抓起，使“圈子文化”失去吸引力。各级党组织要严格执行民主集中制，经常开展批评与自我批评，对有形成和参与“小圈子”倾向的干部及时提醒，不留情面;要抓好党要管党、从严治党主体责任的落实，开展好“圈子文化”专项整治，彻底斩断“小圈子”的腐败链条，净化和营造良好的政治生态和从政环境。

普京任总统期间，整体提升了苏联解体后的俄罗斯的国际地位，在对内外政策方面偏强硬，在民主方面遭到很多争议，被认为是一位“铁腕总统”，小编收集了关于普京的霸气名言，欢迎阅读。

1.没有实力的愤怒毫无意义。

2.如果不准备动武就不要拿起武器。

3.真正的男人要不断想办法，而真正的女人要不断挣扎。

4.一旦遭人欺负，瞬间就应当回击。

5.我偶尔也有颓废，但从来不装样子。

6.领土问题没有谈判，只有战争。

7.俄罗斯疆土确实很大、但没有一寸是多余的。

8.领土争端没有谈判，只有战争。

9.俄罗斯国土虽大，却没有一寸是多余的。

10.俄罗斯只有两个盟友——陆军和海军。

11.丛林规则长期有效。

12.有本事来抢!

13.(听说以色列总统性丑闻)请代我向你们的总统问好，他的身体一定很棒，他与10个女人有染!他真令我们又吃惊又羡慕!

14.(针对德国大臣观点)我不想说你的观点就是放屁，尽管这确实是放屁，但我们会善意听取意见

15.俄将提升军事能力，坚决不允许‘伸着湿乎乎鼻子’的外部势力干涉内政。

16.美国这次的动机和他们任何其他的动机没啥不同：把你的房子点了煮鸡蛋!

17.(有人批评俄罗斯的民-主问题)让我跟你老实说吧，俄罗斯人压根就不想要伊拉克那种民-主。

18.我视察俄罗斯军队的时候 不需要带保镖。

19.我本人也有一些原则。其中之一是什么事都不后悔。你一后悔，往回看，难免要心酸，你要想到未来，你要往前看。

20.俄罗斯只有两个盟友——陆军和海军。

21.谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心;谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。

22.谁软弱，谁就被消灭。

23.我不是什么救世主，而是俄罗斯的一名普通公民，我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。

24.你知道，有人对烟成瘾;有人吸毒品上瘾;有人对钱上瘾。都说最大的瘾是对权力的痴迷。我从未痴迷权力，我从未对什么东西上瘾。如果上苍让我能有机会为自己的国家和人民工作，那就是对我最大的奖赏。

25.我喜欢做的事，我就欣然而为。

26.我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。

27.做事越多，人就越会得出这样的结论：还有许多事没有做。

28.领土问题没有谈判只有战争。

29.让人民受苦了!

30.给我20年，还你一个奇迹的俄罗斯。

31.即便把克里姆林宫卖了也要及时造出新一代潜艇来，因为这关系到俄罗斯的未来。

32.我想这些年来，我一直是努力工作的，而且，我是真诚地工作的。人民一定感觉到了。我向你们保证，在今后的四年中，我将以同样的方式工作。

33.不能为了任何人都不明白的某种荒谬理想而工作，应该始终以现实为基础，为如今生活的具体人，为明天和后天生活的子孙后代而工作。

根据中国青年报社会调查中心的一项在线调查显示，74.2%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象，75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。更有47.3%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼，47.2%的受访者认同，在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。

物以类聚，人以群分。人具有社会性，来到人世间，总要与其他人打交道，志同道合、气味相投者往往不自觉地形成一个个小“圈子”，如朋友圈、不同的爱好兴趣圈等。小“圈子”里的人有共同语言、价值观趋同，彼此吸引。从普通百姓的角度审视，“圈子”活动是人现实生活中的一个部分，想让人与世隔绝、孤身一人，是绝对不可能的。只要“圈子”活动遵纪守法，普通公民的“圈子”活动属于受法律保护的个人隐私范畴，无可厚非，谁都无权指责或干涉。不过，“圈子”活动也有“近朱者赤，近墨者黑”的问题，“圈子”氛围环境对人有很大影响，接近高雅之士可以使人趋向高尚，“圈子”里平庸甚至低谷之人多了，对人的影响不言而喻了。然而，这一切只在道德规范的调整范畴之内。

“圈子文化”脱胎于“圈子”，但与“圈子”不能画等号。“圈子文化”有较系统、“圈子”成员认同的价值取向甚或观点理论，形成了派系。“圈子文化”存在于文学艺术领域中倒没什么，无非为“百花齐放、百家争鸣”添把柴火。但存在于政治领域，则需要警惕。从历史与现实看，政治领域中的“圈子文化”是导向“山头主义”的基础，具有负面性，会破坏政治生态，乱了官场的风清气正，让一些官员迷失政治信仰，形成利益纽带，形成人身依附关系。会在腐败窝案中，沆瀣一气，成为反腐的阻力。特别是在“一把手”权力过大的当下，“圈子文化”促使一些官员找靠山、抱大腿，不知组织而只认“一把手”，沦为“一把手”的“家臣”，不守纪律，不讲规矩，由此不难理解为什么一些人认为跟对人比个人努力更重要了。

很清楚，官场上的“圈子文化”具有负能量，应当予以及时清理和整治，这有助于反腐的深化，可谓反腐“软实力”的体现，具有长期性和艰巨性。抓几个贪官容易，而要彻底铲除官场上的“圈子文化”土壤，则非一日之功。现阶段，清理和整治官场上的“圈子文化”，重在约束权力，把权力切实关进制度的笼子里。还要切实落实正确的用人导向，促使官员把精力用在干事上。至于普通公民的“圈子”，我们也应当倡导高雅向上的价值取向，使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。