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普京反对【汇集20篇】

在世界的各个国家,每天都会发生校园欺凌的事件,小编收集了普京反对,欢迎阅读。

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反对形式主义官僚主义心得体会

全文共 1826 字

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群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。实现党的十八大确定的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须紧紧依靠人民,充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。开展党的群众路线教育实践活动,就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,以优良作风把人民紧紧凝聚在一起,为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。

人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到坚如磐石。开展党的群众路线教育实践活动,就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中,夯实党的执政基础,巩固党的执政地位,增强党的创造力凝聚力战斗力,使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。

总体上看,当前各级党组织和党员、干部贯彻执行党的群众路线情况是好的,党群干群关系也是好的,广大党员、干部在改革发展稳定各项工作中冲锋陷阵、忘我奉献,发挥了先锋模范作用,赢得了广大人民群众肯定和拥护。这是主流,必须充分肯定。同时,我们必须看到,面对世情、国情、党情的深刻变化,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前,党内脱离群众的现象大量存在,集中表现在形式主义官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。我们要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。

开展党的群众路线教育实践活动,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻落实党的十八大精神,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,贯彻好党的十八大以来中央作出的重大工作部署和要求,紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性,以为民务实清廉为主要内容,切实加强全体党员马克思主义群众观点和党的群众路线教育,把贯彻落实中央八项规定精神作为切入点,着力解决突出问题。

这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是违背我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。“四风”问题解决好了,党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。

教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。照镜子,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。正衣冠,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。洗洗澡,主要是以整风的精神开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。治治病,主要是坚持惩前毖后、治病救人方针,区别情况、对症下药,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒,对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。

要以整风精神开展批评和自我批评,开好民主生活会,坚持开门搞活动。教育实践活动要以县处级以上领导机关、领导班子、领导干部为重点。各级领导干部既是活动组织者、推进者、监督者,更是活动参与者,要以普通党员身份把自己摆进去,力争认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决突出问题好一筹。保持党同人民群众的血肉联系是一个永恒课题,作风问题具有反复性和顽固性,必须经常抓、长期抓,特别是要建立健全促进党员、干部坚持为民务实清廉的长效机制。要以这次活动为契机,制定新的制度,完善已有的制度,废止不适用的制度。制度一经形成,就要严格遵守,执行制度没有例外。

各级党委要增强责任感和紧迫感,把开展好教育实践活动作为一项重大政治任务抓紧抓好抓实。要明确责任职责,主要领导亲自抓;深入调查研究,制定切实可行的实施方案;加强具体指导,确保正确方向;坚持统筹兼顾,做到两手抓、两促进;加强宣传引导,营造良好舆论氛围。

1.反对形式主义心得

2.关于反对形式主义心得

3.党员干部反对形式主义官僚主义心得体会

4.领导干部反形式主义官僚主义心得体会

5.乡镇反对形式主义官僚主义心得体会

6.干部反对形式主义官僚主义心得体会

7.反对形式主义官僚主义心得体会

8.反对形式主义官僚主义从我做起心得体会

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篇1:崇尚科学反对邪教主题班会记录

全文共 2330 字

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一、教学内容分析

邪教活动危害家庭,危害社会,其行为令人发指,其危害性令人瞠目。根据市教育局关于加强对中小学校师生进行反邪教警示教育的工作要求,结合学生的思想、学习和生活实际,通过生动形象的课件、组织学生讨论等形式,使学生在讨论中提高对邪教本质、危害的认识,增强防范和抵御邪教的能力。

二、学生分析

针对学校高中段学生,他们在小学和初中阶段已接受过有关反邪教的警示教育,初步掌握了一定的反邪教知识,有较强的认知能力。所以,对他们的教育应侧重于启发、引导,帮助他们把过去对邪教的感性认识上升到理性认识的层面。为此,我们对高中学生的教育拟从大家所熟悉的“法轮功”入手,把教学的重点放在澄清认识、加深对重点知识的理解和提高防范抵御邪教的能力上。

三、教学目标

(一)知识与技能

1.明确什么是邪教、邪教的本质与特征,学会辨别邪教;

2.深刻认识“法轮功”等邪教组织的危害性及行骗手段;

3.正确掌握防范和抵制邪教的方法。

(二)过程与方法

1.通过让观看课件,提高学生对邪教的感性认识;

2.通过课堂提问、学生讨论等形式,引导学生澄清思想上的模糊的认识,加深对重点知识的理解,使学生对邪教的认识从原来的感性认识上升到理性认识的层面;

3.通过采取观看课件、课堂提问、学生讨论等形式,力求达到简明扼要,通俗易懂,生动活泼,寓教于乐,体现互动性和启发性。

(三)情感态度与价值观

1.通过上反邪教主题班会课,使学生达到认清邪教的本质、自觉抵制邪教的目的;

2.帮助学生培养理性思维,树立崇尚科学,热爱生活,积极向上的世界观、人生观和价值观,增强对家庭和社会的责任感。

四、教学重点、难点

重点:正确掌握防范和抵制邪教的方法

难点:学会辨别邪教

五、教学设备

多媒体教学平台、课件

六、教学过程

主持人:同学们,在科学进展的途中,有许多因素在阻碍、威胁着新时代的发展,其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展,严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。

邪教,像一把犀利的剑,外表招摇而充满诱惑,一旦刺中人的心,便无一生还。这把剑中带着迷信,诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识,不懂一点科学发展观,只知道企求上天和神佛的恩赐,贪图微薄的利益,那他就会很容易地被这把剑刺中心脏,在污浊中毁灭。也有人头脑简单,轻信别人的话,那他就很容易被骗得神魂颠倒,晕头转向,迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走,不知悔改,他要把原本纯净的心灵染黑,也是如此的轻而易举。

下面我们通过一些具体事实来看一看邪教带来的危害。

1.天良丧尽害双亲

1999年3月20日凌晨2时,河北省承德市“法轮功”修炼者李亭(不满18岁)手持一尺多长的尖刀,在家中残忍地杀害了他的亲生父母。现场惨不忍睹,李亭父母惨死在亲生儿子的手中。下面是公安机关对李亭的审讯笔录(摘录):

问:你为什么要杀死你的父母?

答:我觉得我父母是魔,我是佛,我就将他两个魔除掉。

问:你从什么地方学的佛呀、魔呀这些东西?

答:我初中毕业在离宫(承德避暑山庄)学的“法轮功”,学了一个星期,又买了一本“法轮功”的书看,学了这些东西。

2.“广东一打工仔迷练“法轮功”自剖肚腹(观看两幅图片)

2000年4月9日广东的一名湖北籍打工仔自我感觉练法轮功已“达到了最高境界”,用刀片剖腹欲“取出肚中的法轮”,幸被工友及时发现报警,送医院抢救捡回性命。

3.才女自毁——陈果成为“法轮功”殉葬品(观看五幅图片)

2001年1月23日,新世纪第一个春节的除夕,正当人们拉起彩练、挂上彩灯,用特别兴奋的情感欢度这个千年新春的时候,在祥和平静、饱浸节日气氛的天安门广场,一起人们难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了……

在这7名自焚者中,有一名来自中央音乐学院琵琶专业、年仅19岁的女大学生。这个已进入大学二年级的陈果,有着花容一样的美丽,也有着超常的音乐潜质。豆蔻年华,前程光明,却无情地被邪教“法轮功”葬送了。

4.花季被法轮功碾灭——刘思影随母自尽(观看两幅图片)

刘思影,女,河南省开封市苹果园小学五年级学生。2001年元月23日下午,在痴迷“法轮功”的妈妈带领下,来到天安门广场点燃身上的汽油自焚。母亲刘春玲烧死,刘思影全身烧伤达40%。虽经北京积水潭医院全力抢救,终因伤势严重,刘思影于2001年3月17日不幸身亡。

5.邪教的罪恶浙江苍南特大系列投毒杀人案纪实

浙江省温州市苍南县“6·26”特大投毒杀人案证据之一、犯罪嫌疑人陈福兆用来投毒的毒鼠强。2003年5月25日至6月27日,浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案,导致17人死亡:16名拾荒乞讨人员均猝死街头;1名佛教信徒因抢救无效,于7月9日死于医院。

主持人:看了以上事例,同学有何感想?邪教有哪些危害?(学生小组交流后发言)

小结:

1.邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”,许多家庭因此妻离子散。

2.骗取群众血汗钱。它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财,让群众不事生产。

3.侵犯人权,残害生命,泯灭亲情人性。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医,有药不吃,上当的人小病被耽误成大病,甚至被搞得家破人亡。几百名练习者自残、自杀,很多人无辜地被“法轮功”痴迷者杀害。

4.破坏生产、生活秩序:进行大规模电话骚扰、恐吓活动,并通过互联网发送垃圾邮件。

5.恶意攻击任何与其意见不一致的人士和团体,侵犯公民的言论自由权利。早在“法轮功”邪教被政府取缔前,中国的新闻界、科学界、教育界、宗教界人士不断披露“法轮功”练习者因李洪志精神控制而导致死亡、精神失常、家庭破裂等事实。“法轮功”恼羞成怒,搞了数百次围攻威胁的活动。

6.以邪教方式进行政治活动,危害国家政权。竭力从事反政府活动,煽动颠覆政权,煽动闹事,扰乱社会治安,损害中国形象。

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篇2:反对校园欺凌

全文共 707 字

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所谓“校园欺凌”就是以大欺小,以多欺少,以强凌弱,像这样的事例在我们的校园内外时有发生,让我的心情不免沉重。它不但会伤害你的身体,还会使一颗纯净的心灵走向弯曲,使人精神受到痛苦折磨,严重时,还会威胁你身边人的生命安全。这不仅违背了中华几千年来的传统美德——友善,而且不利于践行社会主义核心价值观,更重要的是极其容易伤害到同学们的身体心理以及家庭。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人友善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。如果你想做一个愉快的孩子,让自己的身边都充满欢乐,就用你一颗友善的心去对待他人。那么,在和别人打交道时,如何做到“与人为善”呢?

首先,要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的理解他人、体谅他人,拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起,产生一点摩擦是正常的。在平时生活中,应该学会说:“对不起”。你可别小看这三个字,它的作用可大了,在处理同学关系时有着出奇的效果。但是矛盾发生后,应该学会忍、包容、体谅他人,不能斤斤计较,应该让矛盾迅速化解,也就是人们常说的:“退一步海阔天空”。所以,我们应该学会友善待人,使自己的周围充满欢乐。

其次,学会正确处理同学间欺凌现象。宽容友善不是无原则的饶恕和纵容,当你发现别人或自己受到欺凌时,应该及时寻求家长、老师甚至警察的帮助,用正确的方式处理同学间的矛盾和冲突,把校园欺凌化作校园和谐相处,让友善的微笑常挂你的脸上,做一个合格的盘中人!

同学们,文明和秩序是任何一个社会,任何一个学校所必不可少的。让我们大家一起共同努力建设书香校园、阳光校园,做一个讲文明、守纪律的宽容友善之人,共建我们友善和谐的校园!

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篇3:反对战争热爱和平倡议书

全文共 967 字

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各位同学:大家好!,

今天是国际和平日,学校每年这个时候都会搞一些活动,目的是让同学们勿忘战火的残酷和无情。人们一次一次地从痛苦中认识到战争的危害,才有了我们对和平的渴望和珍惜。

在学校里,尤其在历史课上,老师每次谈到战争,最常提到的的就是“勿忘国耻”,那些中国近代历史上的耻辱是战争赐予我们的,面对现在来之不易的安定生活,谁又不想珍惜呢?

其实当今世界并不太平,局部战争、恐怖主义、民族冲突、暴力事件每天都有可能发生在世界的某个角落,夺去很多人的生命,破坏很多本来幸福的家庭。但是有的同学又提出质疑:我们热爱和平,可是我们又能做什么呢?总不能上街喊口号吧!没错,对于战争,现在的我们还无能为力去阻止,也无能为力去改变,但是我们可以为遭受战争之苦的人们祈祷,我们更应该珍惜我们现在的幸福生活。

现在的我们是幸运的,更是幸福的,我们的学习机会和幸福生活来之不易,有多少先辈为之付出了生命,可是就是这来之不易的学习机会和幸福生活,仍有很多同学不知道珍惜,大把大把的挥霍着自己的青春,在校园里追逐、打闹,不珍惜自己的健康。咱们学校有这样的例子,同学之间闹着玩,结果无意间造成人身伤害,自己受苦,花钱,同学也反目成仇。有的同学甚至为了一点小事大打出手,为什么要打架?是在显示你的强大吗?如果是,你就大错特错了,身体肌肤受之父母啊!不管是打人的还是被打的,都难免受伤,面对父母赐予我们的健康体魄和社会给予的幸福生活竟不加珍惜,是为不孝。同学之间友情也荡然无存,你是学生就没有了同学,你还剩什么?而对于你自己,就是对自己成长的不负责。所以我们呼吁创建和谐校园,同学之间不经意的言语或者冲突应该给予谅解和宽容,相互沟通,把事情说开了,一个微笑,一声对不起足够让隔阂涣然冰释。

学校也是个小社会,为人处世要遵守纪律,这样我们大家才能共同健康快乐的成长!

现在的我们珍惜和平的最好方法就是:心怀祖国,热爱校园,遵守纪律,努力学习。

同学们,你希望我们的国家强大和太平吗?你希望我们的校园和谐安宁吗?你希望我们的班级稳定团结吗?你希望自己过得平安快乐幸福吗?你希望自己学有所成回报父母吗?你希望自己在月考中获得好成绩吗?

我想大家的回答都是肯定的,那么就让我们写下自己对和平、安宁、快乐、幸福、进步的愿望,把他汇集成我们的幸福之源,激励我们成长与进步。

2016.9.21

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篇4:崇尚科学反对邪教主题班会

全文共 1025 字

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活动目的:了解什么是邪教及邪教组织,邪教的基本特征,从而使广大学生进一步提高识别、抵御和有效防范邪教的邪教的基本特征,从而使广大学生进一步提高识别、抵御和有效防范邪教的能力;培养学生能力;培养学生正确的世界观、人生观。

活动过程:

合:大家下午好!

男:科学使人强大,迷信使人渺小。

女:早在新文化运动时期,陈独秀等人就提出了科学的口号,提倡科学,反对迷信盲从。 男:在当今剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中,科学力量是一种决定性的力量。 女:崇尚科学,破除迷信,这是我们多少年来的认知。然而如今,有些邪教迷信仍然在进行……

板块一:对邪教及邪教组织的认识

男:因为相信邪教而遭遇不幸的案例有很多很多。同学们,你对邪教的认识有多少呢? 女:《刑法》第300条,邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的,不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的,在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。

男:邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

板块二:邪教组织罪行展示

女:同学们,你知道的邪教组织有哪些?

男:让我们一起看看这些邪教组织犯下的累累罪行吧!

板块三:邪教的基本特征

女:现在,你们能说说邪教有哪些特征吗?

男:教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类。 板块四:青少年如何对待邪教

女:邪教对个人和社会,特别是对青少年有哪些危害呢?我们青少年应该怎样做?

男:请以4人小组为单位互相讨论,5分钟后请班委和各组代表上台发表一下自己的见解。

[交流]

班主任发言:

邪教会让我们精神颓废,严重影响身心健康,阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争,也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天,我们一定要正确认识邪教的危害,努力提高自己明辨是非的能力,杜绝盲目从众;热爱科学,崇尚科学;反对迷信,远离邪教。

女:同学们,通过今天的主题班会,我们不仅掌握相关的反邪教知识,还懂得了远离邪教,倡导健康文明的生活方式。

男:我们要发挥学生在反邪教教育中的独特作用——让每一个家庭都警惕邪教。

女:崇尚科学文明,坚决抵制邪教,让科学的光芒照亮邪教的阴霾!

男:从我做起,从现在做起,从点滴开始,积极学习科学文化知识,让我们为家庭的温馨和社会的和谐共同努力吧!

合:本次班会到此结束,谢谢大家!

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篇5:增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 1126 字

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圈子文化好人主义的产生,从人、事、因、制上看:人是主要负责人,事是见不得人的事,因是私欲和利益,制就是纪律问题、党性问题。”与会同志举案说法、进行剖析。李鸿忠插话说,风气从第一责任人始,成也萧何败也萧何。书记是第一责任人,就是政治生态系统形成的“元”点。这个谜底要揭开,这个问题要认识清楚。各级党委书记要深刻认识“第一”的重要性和自己身上沉甸甸的责任。要把《党章》《准则》《条例》带在身边、印在脑海,用好制度武器,从管好自己开始,从抓班子带队伍做起,用好“四种形态”特别是第一种形态,把纪律规矩挺在前面,向圈子文化、好人主义宣战,久久为功,切实肩负起全面从严治党的责任。

在谈到如何把握巡视整改工作时,李鸿忠说,问题表现在下面,根子在上面。整改的重点重心是要从市委常委会、市级领导干部改起,带头认账、带头整改、以上率下,刀枪剑戟要冲自己,不能把层层传导压力,变成层层推卸责任。各区、各部门也要上下联动,一起诊疗、一起“康复”、一起整改。巡视整改“回头看”不搞剑拔弩张、但要真刀真枪,以惩前毖后、治病救人为总目标,推动政治生态向好改善。

李鸿忠在听取大家发言后作了总结讲话。他强调,要深刻认识圈子文化、好人主义问题的危害性,如任其发展,将影响天津政治生态、干部队伍、经济社会发展。圈子文化直接挑战中央权威,是山头主义、宗派主义,严重弱化、分解、分化、消解中央的权威;好人主义挑战的是原则,与党章党规党纪格格不入,遇事不讲原则先讲“策略”、强调“艺术”、做“老好人”,兜来兜去就是把原则抛在脑后,是私利在作祟。圈子文化、好人主义是违背党的性质宗旨、违反党的政治纪律和组织纪律的行为。共产党员不是普通群众,党内政治生活不同于社会生活、家庭生活,不能混淆界限,必须以党章党规党纪为戒律,服从组织程序,遵守纪律规矩,不允许有任何干扰侵犯,决不能随意化、庸俗化、娱乐化。

李鸿忠强调,整治圈子文化、好人主义问题,是一项艰巨的政治任务,必须以提高政治站位、坚定政治立场、运用政治方法来解决。要切实严肃党内政治生活,严格按照党章党规党纪办事,着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。特别要把战斗性摆在突出位置,从政治生活管起、严起,在党内营造实事求是、勇于批评、敢于战斗的环境氛围。整治圈子文化、好人主义,第一责任人是核心,是关键。党委(党组)书记要经常主动向习近平总书记看齐,在学习习近平总书记系列重要讲话精神上下功夫,在学深悟透马克思主义基本原理上用真功,坚定理想信念信仰和价值观,增强“四个意识”,高层次构建自身动力,不屈从、不让步、不趋炎附势,任凭风浪起,我自岿然不动,以坚定的政治定力和政治立场,自觉抵制歪风邪气,筑牢抵御圈子文化和好人主义防线。

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篇6:反对战争的作文

全文共 420 字

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伊拉克,一个石油出口大国。人们安居乐业,每天日出而作,日落而归。这种幸福美满的生活却第二次被打破:在2003年3月20日,歇斯底里的美军向伊拉克发动了战争

发动了这么大的战争,美国对世界的理由竟是:萨达姆欺压老百姓。美国居然为了推翻萨达姆政权,动用了“阿帕奇”直升机、“大黄蜂”飞机等战斗机向伊拉克首都巴格达发起了空袭。他们也不想一想,即使他们接管了伊拉克,伊拉克也被他们炸得不成样了。巴格达的医院已经爆满,还有许多人被炸死。那一张张痛苦的脸,那一声声撕心裂肺的哭声,难道布什总统他听不到吗?

不仅伊拉克人民,美军士兵也受到了伤害。上次海湾战争期间,许多美军士兵就患上了“海湾综合症”,如今,它又卷土重来。那些在家日夜为儿女担心的父母们,都求布什总统停止战争。

还有,战争还会给环境造成威胁,给名胜古迹造成破坏。那些导弹、原子弹、氢弹,都会发出放射性元素,破坏环境,导弹爆炸后的气体还会污染大气。

因此,我向大家呼吁:世界不要战争,世界需要和平!

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篇7:人教版初二上册一单元同步作文:反对战争,拥护和平_800字

全文共 804 字

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今年是反法西斯战争胜利60周年,在60多年前,全世界的人民都在遭受着战争,我们中国也遭受到了日本法西斯的侵略,仅在南京就有10万余人遭到法西斯的杀害,房屋被烧,尸体成山,血流成河,瓦砾遍地,这仅仅只是其中的一件惨案。所以这场战争的胜利是用全世界无数人的生命换来的。

我们现在生活在和平年代里,但现在世界并不是全都和平的,每一天都有不少国家和地区弥漫着战争的硝烟,罪恶的子弹还在威胁着人们宝贵的生命。像伊拉克还在遭受着战争,打着“民主”旗号的美国人占领了他们的国家。伊拉克的人民在生活的贫困线上苦苦地挣扎着,提心吊胆地生活着,不知什么时候美国人的炮弹就会在身边爆炸,死神就会降临。

家庭破碎,父亲失去儿子,妻子失去丈夫,孩子失去父亲。

所以我们呼吁:反对战争,拥护和平。

让战争成为历史,永远不再发生,让和平之花永远绽放。

让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的家园。

不,我再也不让枪声、炮声、伤员的呻吟声划过耳畔。

不,我再也不让白骨、鲜血、死尸、冰冷的枪管闯入我们的视野。

不,我更不要火药的气味,腐尸的气味混进我们赖以生存的氧气。

因为,我们还是孩子,我们需要幸福。

如果没有战争,世间就会变得更加和平。

如果没有战争,百姓就会过得十分安宁。

如果没有战争,我们会迎来一个美好,幸福的黎明。

大人们拥有握枪的大手,我们没有,所以我们无力反抗;大人们有称王称霸的野心,我们没有,所以,我们只好含冤受屈;大人们有刚强的胆量,我们没有,所以,我们只好担惊受怕;大人们有强壮的身体,我们没有,所以,战争来临,我们最先倒下。

如果,战争来了……

一颗颗子弹,一排排大炮让年幼的我们看到了死亡的恐怖。一声震耳欲聋的炮声轰碎了我金色的童年,枪林弹雨打碎了游戏的快乐。

我们能做到的,只好渴望和平。

于是,我们在这里大声呼吁:要和平!不要战争!

我们只能劝解,大人胶,抛开眼前的名和利,丢掉心中的罪恶,放下武器,张开双臂,拥抱你们天天渴望和平的孩子吧!

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篇8:厉行勤俭节约反对铺张浪费倡议书

全文共 619 字

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亲爱的同学们:

习近平总书记就厉行勤俭节约反对铺张浪费作出重要批示。23日,在十八届中纪委二次全会上,习近平总书记又对此专门作了强调。厉行勤俭节约,反对铺张浪费,临床28团支部在第27届“青春、责任、担当——迎接十八大,弘扬爱国情”最佳团日活动中,特发出“爱米行动”倡议书,号召大家一起从节约粮食做起,将勤俭节约落实到生活的方方面面。

仅以交大西校区的两个食堂为例,根据我们团支部的调查统计,平均每天就有约12.5桶食物被浪费(约合12500升),而在东校区的浪费情况就可想而知了,所以,节约粮食需要每一位同学的共同努力。作为当代大学生的我们,必须深刻认识到浪费粮食的严重性。建设节约型社会是全新的社会发展战略,厉行节约,反对浪费是我们义不容辞的共同责任。“天使爱米粒”之“爱米行动”需要每个人的积极参与。在此我们向全体交大学子发出倡议:

一.树立正确的价值观。崇尚节约光荣,增强节约意识,做到身体力行,坚持杜绝浪费行为。

二.节约用餐,适量订餐,避免剩餐;不偏食,不挑食;不攀比,不铺张浪费;提倡将剩余饭菜打包。

三.科学饮食。注意膳食均衡,提倡绿色消费,坚持反对各种浪费行为。

四.积极宣传,增强主人翁责任感,在全校范围内形成“节约光荣,浪费可耻”的浓郁氛围,做到互相监督,厉行节约,人人有责。

中华先哲提倡“一粥一饭,当思来之不易”的勤俭美德。我们每一位交大学子应当从自身做起,从节约一粒米做起,厉行节约,反对浪费,积极加入到“爱米行动”中来!

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篇9:议论文作文:尊重生命反对克隆

全文共 1481 字

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尊重生命反对克隆在人们完全洞悉了生命的奥秘之后,随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”,也绝非人们所想象得那样简单。然而,类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现,搅乱了世界,如今一种正义的声音在呼喊:尊重生命,反对克隆!

生命是世界上最值得尊重的东西,千百年来,人们只知道它是唯一的。可是1986年11月,一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多,但浑身长着红褐色的毛,一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上,腿脚发肿,还患有严重的关节炎。原来,研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因,指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮,但没想到事与愿违,令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。

然而它从此向世人宣布,的生命的唯一性正面临挑战。十年之后的1996年8月,生物学界又发生了一件令人震惊的大事:在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所,克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日,卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布,他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出,举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破,也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……

总之,小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候,它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白,长着细长弯曲的羊毛,粉扑扑的鼻子,右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌,体重已达45公斤,为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出,移入另外的卵子中,这样就可以产生许多孪生个体,“克隆羊”却不一样,只要找到羊的活细胞,就有可能复制出几头羊,几十头羊……

“克隆猪”有了,“克隆羊”也有了,“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说,“克隆人”目前还不可能出现,但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音:克隆人“多莉”已经诞生,世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备,一旦“克隆人”降世,人类将会束手无策,试想:一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世,或者自己被“盗版”,还有……

不言而喻,生命不再唯一,生命不再珍贵,世界将会变得混乱不堪。正因如此,生物技术便受到了立法限制。在美国,人体克隆试验已被明令禁止,日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然,科学家自身也不愿被人指责为疯子,“多莉”之父维穆特博士多次声称:“我们从来没有想过要克隆人类,‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……

总之,费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义,看上去并没有多少价值,因为它的出现还远未上升到里程碑的高度,对于整个21世纪的生物技术而言,这只是个小小的序幕,尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是,一个必须看到的事实是,“多莉”使得的生命的唯一变成历史。 人们都在认真地思考这样一个问题:等到生物技术发展到无所不能的那一天,这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时,生命就变成复制的,可是克隆是复制品,永远不能代替生命 ,生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明,是对生命的轻视,克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能,尊重生命,反对克隆,反对生命的复制!让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

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篇10:反对捉野兔的尹绰

全文共 879 字

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尹绰和赦(she)厥同在赵简子手下做官。

赦厥为人圆滑,会见风使舵,看主人的脸色行事,从来不说让主子不高兴的话。

尹绰就不是这样,他性格率直,对主子忠心耿耿尽职尽责。

一次,赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎,一只灰色的大野兔窜出来。

赵简子命令随从全部出动,策马追捕野兔子,谁抓到野兔谁受上奖。

众随从奋力追捕野兔,结果踩坏了一大片庄稼。

野兔子抓到了,赵简子十分高兴,对抓到野兔的随从大加奖励。

尹绰表示反对,批评赵简子的做法不妥。

赵简子不高兴地说:“这个随从听从命令,动作敏捷,能按我的旨意办事,我为什么不能奖励他呢?”

尹绰说:“他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼,这种人不值得奖励。当然,错误的根源应该是在您的身上,您不提出那样的要求,他也不会那样去做。”

赵简子心里闷闷不乐。

又一次,赵简子因头天晚上饮酒过多,醉卧不起,直到第二天已近晌午,仍在醉梦中。

这时,楚国一位贤人应赵简子三个月前的邀请前来求见,赦厥接待了那位贤人。

为了不打扰赵简子睡觉,赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见,结果使那位贤人扫兴而去。

赵简子直睡到黄昏才醒来,赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外,对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。

赵简子常对手下人说:

“赦厥真是我的好助手,他真心爱护我,从不肯在别人面前批评我的过错,深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样,他对我的一点缺点都毫不放过,哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵,一点也不顾及我的面子。”

尹绰听到这些话后,依然不放过赵简子。

他又跑去找赵简子,他对赵简子说:

“您的话错了!作为臣下,就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您,他从不留心您的过错,更不会教您改错。我呢,总是注意您的处世为人及一举一动,凡有不检点或不妥之处,我都要给您指出来,好让您及时纠正,这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护,那对您有什么益处呢?丑恶有什么可爱的呢?如果您的丑恶越来越多,那又如何能保持您美好的形象和尊严呢?”

赵简子听了,似有所悟。

可见,真正的爱护并不是一味讨好,而是在发现对方的缺点错误后,能真心指出并帮助其改正,使之不断完美起来。

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篇11:反对本本主义读书笔记

全文共 1008 字

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毛主席著作里有一篇文章,叫《反对本本主义》。在当时,这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。

迷信本本的人,在当今社会也大有人在,他们不根据实际情况去做工作,遇事不想办法,不积极主动处理问题,只会按条条框框做事。要这种人做事,他总是要给你搬出本本来,看看本本上是怎么说的。本本上有的他就照本本去做,本本上没有的他就不会做,不敢做。这种人为官者居多,因为他们怕做错了事丢官、丢财。照本本办事稳妥,做对了,我有功,领导表扬、升职、加薪;群众要求的,百姓急需的,符合大多数人利益的事,他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口,推脱不办。这样,不做工作也没错儿,骂我的是凡人,喜欢我的是领导,做与不做都不伤害我的利益。

这里要说明的是,“本本”,本身没有错儿。但是,不结合实际情况,不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套,那就肯定会出错的(马列主义这个本本,也要与我国实际情况相结合)。以没有“本本”规定而不去做工作,更是不对的。

反对本本主义,在现实生活中,仍有重要意义。

我们不妨把上面说的“本本”引申为现在的“本本”——证书。我招工,你应聘,拿“本本”来。你有能力,没“本本”,我也不用。

工作多年,有经验,有能力,本该晋职晋级,但是你没“本本”,你也得原地蹲着;我没有工作能力,但是我有“活动”能力,你要什么“本本”,我都可以弄来,我就可以平步青云。

还有一种人,死啃书本儿。书上讲的,他们可以背得滚瓜烂熟,理论知识可以说得头头是道,然而,到了实际工作中他们就傻眼了,甚至会笑话人家“不按书本儿办事”。有的大学毕业生,在学校是高材生,各科成绩优秀,分配到工作岗位后,由于理论不能联系实际,干不好工作,最后是“英雄无用武之地”。

说到这里,我还是要讲一讲张二憨的故事:

这张二憨学卖肉已有半年的光景了。掌柜的好心肠,放他一天假,并给他二斤肉,让他回家改善生活。张二憨说他不会吃(不会把肉做熟)。掌柜的就把做肉的方法写在了纸条上,交给张二憨,让他按纸条上的方法去做。二憨把纸条揣在兜里,拿上肉,高高兴兴往家走。到了半路他要大便,他就把肉放在一个树杈上。大便还没解完,飞来一只乌鸦,叼起肉就飞走了。这张二憨一点儿也不着急,既不追,也不赶,冲着乌鸦大声喊:“你叼去也白搭,你不会吃,做肉的纸条在我这里呢!”

您看,这本本主义多害人啊!

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篇12:增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 1746 字

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从来不说“重话”,遇到问题视而不见,即使明知不对,口中也是“好好好”,极力保持“一团和气”,以当“老好人”为乐事。这样以“人情世故”为第一选择的党员干部,“好人”自己当了,党性、原则丢一边了,如此“好人主义”思想作风,对党的事业的危害不可低估。

“你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得”,习近平总书记对好人主义的论述发人深省。好人主义,其实质就是个人主义,爱惜羽毛、怕得罪人,囿于“小我”得失,只要不伤自己,不怕伤党、不怕伤组织、不怕伤事业,选择的是个人利益最大化,而把党和人民利益抛之于脑后。

好人主义,表面看起来是对人“好”,其实是对同志极不负责任。明明看到同志在工作中出现失误、错误,却装作没看见,不提出、不指正;明明发现同志有了危险苗头和不良倾向,却“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,任其在危险边缘愈滑愈远。这种对错误、问题听之任之的态度和作风,实质是违反政治原则、违反组织纪律,贻害无穷。

《晏子春秋》中记载了这样一件事:晏子委派高纠为自己管理家政,三年之后却突然把他辞去了。左右的人问晏子:“高纠做事整整三年,不仅不提拔他反而把他赶走,他究竟有什么过错呢?”晏子回答说:“只有圣人才谈得上十全十美。我晏婴是一个出身卑微的人,如果身边没有人随时替我指出缺点错误,我在礼、义、廉、耻等方面将存在许多毛病,现在高纠跟随我已经三年时间,却未曾指出过我的缺失,留他在身边有什么作用呢?”

人非圣贤,孰能无过,听不到批评的声音是可怕的。一些犯了错误的干部,开始时往往只是出现一个“小缺口”,这时候如果有人及时咬咬耳朵、扯扯袖子,提个醒、早纠正,可能就不至于越走越远,越陷越深。而奉行“好人主义”者,宁可得罪事业,也不得罪他人,宁可丧失原则,也不伤害感情,这种庸俗作风的表现,就是学泥瓦匠——和稀泥,学木匠——睁只眼闭只眼,基本不开展批评,即便实在躲不过,批评的内容也是抽象空洞的,包装了再包装,“犹抱琵琶半遮面”。如此“好人主义”,污染党内政治生活空气,是开展党内批评和自我批评的大敌。

“观于明镜,则疵瑕不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身”。批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器,党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,进一步强调“严肃认真提意见,满腔热情帮同志”,“坚决反对事不关己、高高挂起,明知不对、少说为佳的庸俗哲学和好人主义”。以《准则》为镜,坚持原则、认真负责,力戒好人主义、克服庸俗之风,以责任担当诠释对党和人民的忠诚,这才是一个共产党人应有的精神品格。

时下,一些同志揭露工作中的矛盾怕影响团结,指出同志缺点怕影响感情,自我揭短亮丑怕影响威信。于是,他们奉行不讲原则、不得罪人、一团和气的好人主义,遇到矛盾绕着走,遇到错误不吭声,遇到问题不提醒。好人主义会积压矛盾,养痈遗患,造成“末者难救”,实则是一种“害人主义”。

好人主义之所以是“害人主义”,是因为与“惩前毖后,治病救人”的原则背道而驰。发现问题和缺点不敢批评,对不良现象睁一只眼闭一只眼,易造成党纪国法的松懈,侵蚀党的肌体,败坏党的风气,使党组织的原则性、战斗性受损。同时,它也助长了人性的弱点,让人乐听好话而难见缺点,缺了拉拉袖子的提醒、真刀真枪的批评,缺点错误非但难以改正,甚至还可能愈加严重,这种对同志不负责任的态度害人不浅。

摆脱好人主义危害,最根本的是加强党性修养。党性强,就不会“事不关己,高高挂起”,而能对不良现象敢于挺身而出,较真碰硬;修养好,就能够保持想干事、干成事的强烈愿望和“闻过则喜、从善如流”的胸怀气量,真正做到“知无不言,言无不尽”。最关键的是领导干部率先垂范。

领导干部只有做到自我批评揭短亮丑、相互批评直截了当,不怕红脸,敢于出汗,才能触及思想、触及灵魂、解决问题;只有发扬党内民主,鼓励和支持下级讲真话、道实情、提意见,努力创造人人敢说真话、愿说真话、争说真话的环境,才能营造出从严从实抓问题、真刀真枪搞批评的浓厚氛围。

最重要的是坚持正确用人导向。只有使那些讲真话、能干事的人得到重用,让那些不干事、浮于事的人没有位置,不让敢于坚持原则的人吃亏,也不让“老好人”占便宜,才能使好人主义彻底失去市场,使不良风气得以真正扭转。

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篇13:崇尚科学、反对邪教

全文共 358 字

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我们可以大声地说:“崇尚科学反对邪教!”那是发自我们内心的呼唤。

今年我上四年级,我知道邪教是邪恶的根源。对人民来说邪教是毒瘤,科学是根治毒瘤的良方;邪教是威胁生命的魔鬼,科学是保护生命的天使。邪教是以制造谎言骗取人们信任,谎说练功可以不吃药还迷惑人们。我们应该相信科学,因为只有科学才能治病,如果相信那些法轮功就是坐以待毙。可是当今社会就偏偏有些人信任所谓的巫婆、神汉和算命先生,科学的发展让我们的生活变好了,让我们的环境变美了,只有科学才会让我们的想象变成现实。我们生活在一个科技进步的时代,就不应该相信邪教,要让那些无耻骗徒消失在世界上。

崇尚科学才是人类发展的根本,在此我要号召广大青少年,广大家长朋友,高举科学的旗帜,反对邪教,以自己的实际行动去影响他人,帮助那些迷路的人,让我们的生活,我们的明天更加美好!

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篇14:2024年反对三股势力发言稿

全文共 1989 字

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新疆“三股势力”指的是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。他们三位一体,打着民族、宗教的幌子,煽动民族仇视,制造宗教狂热,鼓吹对“异教徒”进行“圣战”,大搞暴力恐怖活动,残杀无辜,挑起暴乱骚乱。他们的目标就是把新疆从中国版图中分裂出来,建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国”。

新中国成立60年来,“三股势力”在新疆制造了20余起武装暴乱、打砸抢烧严重暴力犯罪事件、群体性骚乱事件和非法集体游行闹事事件。1950年7月,新疆民族分裂主义组织在伊宁县发动武装叛乱,被我粉碎。1954-1957年,新疆民族分裂势力和伊斯兰宗教极端势力在和田地区的墨玉县、洛浦县、和田县以及喀什地区的英吉沙县发动了多次武装暴乱,杀害基层维吾尔族干部、爱国宗教人士和我公安干警多人。1962年5月,在苏联驻伊宁领事馆的策动下,发生了新疆伊犁、塔城两地数万边民越境逃往苏联的事件和在伊宁市掀起的严重打砸抢暴乱事件。1969年8月,新疆民族分裂主义组织在喀什地区麦盖提县等地制造了企图在中苏边境地带建立分裂政权的武装暴乱。1980年—1981年,在新疆南部的阿克苏、叶城、伽师、喀什等地发生了多起针对汉族群众和我政权机关的群体性严重打砸抢骚乱事件和武装暴乱。有多名汉族群众被打死,许多人被打伤。1985年—1989年,在乌鲁木齐市,民族分裂势力策划煽动制造了多起以一些少数民族大学生为主的非法集会游行闹事事件,在国内外造成了恶劣影响。1990年4月5日,“三股势力”制造了新疆阿克陶县巴仁乡武装暴乱,围攻打砸乡政府,杀害武警官兵7人。1997年2月5日,“三股势力”在伊宁市制造了严重打砸抢烧暴力犯罪事件,打死无辜汉族群众7人,打伤200余人,其中公安干警30多人,砸烧汽车30多辆,烧毁民房数间。

自上个世纪90年代初以来,“三股势力”又在全疆各地制造了上百起爆炸、暗杀、袭警、抢劫、投毒、劫机等暴力恐怖事件,造成了200多人死亡,400多人受伤。被他们残忍杀害的有少数民族基层干部、爱国宗教人士、公安武警战士、无辜的汉族和少数民族群众。1992年2月5日,“三股势力”在乌鲁木齐市制造了公共汽车系列爆炸案,炸死3人(其中维吾尔族2人,汉族1人),炸伤各民族乘客20多人。1997年2月25日他们又在乌鲁木齐市制造了一起公共汽车系列爆炸案,炸死9人(其中包括2名维吾尔族、柯尔克孜族女小学生,7名汉族回族群众),炸伤各民族乘客68人。1998年1月至6月,“三股势力”在新疆喀什市和英吉沙县制造了24起投毒案件。造成一名3岁的维吾尔族女孩死亡,数十名各民族干部群众中毒。1998年5月,他们在乌鲁木齐市多个商品批发市场、商厦连续制造了15起纵火案,叫嚣要把乌鲁木齐变成火海。1996年4月29日正是穆斯林的传统节日古尔邦节,“三股势力”在新疆库车县阿拉哈格乡库纳斯二村制造了一起杀死维吾尔族农村基层干部4人、杀伤3人的暴力恐怖案件。1996年5月12日晨,他们又在新疆喀什市制造了暗杀艾提尕清真寺主持人、新疆维吾尔自治区政协副主席、中国伊斯兰教协会常委、喀什市伊斯兰教协会会长、74岁高龄的爱国宗教人士阿荣汗阿吉的恐怖案件,凶手向老人连捅20多刀,向老人的儿子捅了10余刀,阿荣汗阿吉父子经多方抢救才脱离危险。1997年2月至5月,“三股势力”在新疆喀什地区叶城县先后制造了杀死汉族菜农两家6口,杀死乡村汉族医生夫妻2人的暴力恐怖案件。2002年5月17日,“三股势力”在新疆和田地区皮山县一乡村小学制造了凶杀案件,当场用铡刀砍死该小学的维吾尔族校长,砍伤2名教师、2名农经站干部和一名派出所司机。以上所举的仅是一百多个案件中具有代表性的几件。

最近,境内外“三股势力”相互勾结,内外联动,又制造了乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件。截至7月14日,共造成197人死亡(其中绝大多数为无辜群众)、1721人受伤,331个店铺被砸被烧,627辆汽车被砸被烧。这次事件是在西方反华势力支持下的新疆民族分裂势力“世维会”(“世界维吾尔代表大会”的简称)及其头目热比娅一手策划煽动搞起来的。他们的目的就是挑起民族仇恨,破坏民族团结,破坏新疆社会稳定,搞乱新疆,分裂中国。“三股势力”代表不了任何民族,也代表不了任何宗教。他们干的是反社会、反人类、反文明的罪恶暴行。他们既背叛了自己的祖国,也背叛了自己的民族,他们是全疆全国各族人民的共同敌人。我们与他们的斗争不是民族问题,也不是宗教问题,而是一场维护祖国统一与企图分裂中国、维护民族团结与企图挑起民族仇杀、维护社会稳定与企图制造动乱暴乱的你死我活的政治斗争。

尽管“三股势力”穷凶极恶、丧心病狂,但是在全新疆2100多万各族人民面前,在全中国13亿人民面前,在我们强大的人民民主专政面前,他们的所作所为只能是螳臂挡车、蚍蜉撼树,最终逃脱不了注定失败灭亡的命运。

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篇15:俄罗斯总统普京名言大全

全文共 911 字

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普京俄罗斯第2、4任总统。曾担任俄罗斯总理、统一俄罗斯党主席、俄白联盟部长会议主席,被美国《时代》、《福布斯》杂志评选为世界最有影响力人物。以下是小编为您收集俄罗斯总统普京名言大全,欢迎阅读。

1、谁软弱,谁就被消灭。

2、如果在厕所里遇到恐怖分子就把他溺死在马桶里。

3、我希望公民把我看作雇来打工的人。

4、给我二十年还你个奇迹的俄罗斯。

5、我视察俄罗斯军队的时候不需要带保镖。

6、我本人也有一些原则,其中之一是:什么事都不后悔,你一后悔,往回看,难免要心酸,你要想到未来,你要往前看。

7、在确定石油管道方向时俄将首先从本国利益出发。

8、如果上苍让我能有机会为自己的国家和人民工作,那就是对我最大的奖赏。

9、人首先应当遵从的不是别人的意见而是自己的良心。

10、从事柔道是我一生中自觉自愿的事,它不仅是一项运动,而且似乎是一门哲学,它教会我对待对手也要心怀敬意。

11、俄罗斯只有两个盟友——陆军和海军。

12、我不是什么救世主,而是俄罗斯的一名普通公民,我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。

13、全部生活都是由矛盾构成的,哪里没有矛盾了,哪里就将是一片荒芜。

14、从某种意义上说,人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容,依我看,宽容常常是具有决定意义的东西。

15、人应当是自由的……

16、求求你啦,最好别给我写小册子别塑半身像。

17、我虽然经常注意,但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。

18、偶尔也有颓废之感。

19、人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。

20、我习惯于学会分出必要的时间,做点自己愿意的事。

21、学习英语——对我来说有点儿像智力体育节目。

22、书——当然很重要,但在你生活的周围,还有更重要的东西——家庭和朋友。

23、至于信仰,我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。

24、我喜欢做的事,我就欣然而为。

25、我觉得,没有弱点的人是没有的,每一代新人都将是更优秀的。

26、做事越多,人就越会得出这样的结论:还有许多事没有做。

27、我现在的朋友,基本上还是中学时代的,或者是在大学学习期间的。

28、我从来不装样子。

29、没有实力的愤怒毫无意义。

30、如果不准备动武就不要拿起武器。

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篇16:反对校园欺凌

全文共 704 字

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学校是一方净土,我们在这里健康快乐的成长。清晨,我们在美妙的乐声中醒来,闻着阵阵花香走进教室;下午,映着芳草斜阳我们在操场上漫步,校园生活多么美好!然而,和谐的校园里总有不和谐的音符。

比如,在学校同学间总会有些矛盾和摩擦,当自己觉得受了欺负,受了委屈的时候,却很少有人是理智的。有的人选择屈辱的接受,息事宁人,这样反而会助长歪风邪气的形成;有的人选择以暴制暴,以牙还牙发泄心中的闷气,这更为可怕,因为你的暴躁会让事态变得更加复杂,就算你有理也说不清了。恰恰在我的身边曾发生过这样的事情。

一次在下楼时,A同学因为走得太快而撞了B同学一下,B同学很生气就随口骂了一句:“你没长眼睛吗?”A同学听了这句话便指着他的鼻子说:“你骂谁呢?”“我骂的就是你。”“好小子,你行,今晚你给我等着。”到了晚上,他们各自叫了一伙人来到大松树下面,起初,两个人只是恶狠狠地盯着对方,A同学道:“现在,我给你最后一次机会,你道不道歉。”“我就不道歉。”“好,这可是你自找的。”说完,A同学便挥起拳头就向对方的脸猛地打了过去,B同学见自己挨了打,马上拿起地上的砖块就砸向了A同学的脑袋,这下可算出了口恶气,可结果呢?一个进了派出所,一个躺在了医院。

可见,适用暴力是最愚蠢的行为,它不仅给我们的肉体上带来折磨,还会给我们及我们的家庭带来沉重的经济负担和精神负担,严重的甚至可能引发违法犯罪。

因此,当我们在面对这类事件时,一定要沉着,用理智去分析问题,并解决问题,必要时要及时向老师和家长说明情况,请求家长和老师协助处理,以求得最好的结果。

让我们从现在做起,以身边做起,远离校园暴力,共创平安校园,给社会留下一份和谐,给生活留下一份美好!

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篇17:崇尚科学反对邪作文500字

全文共 526 字

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我们生活在科学的世界里,科学技术的发展不仅给我们的生活带来了方便而且解决了我们的困难和问题,并让我们的想象变成了现实。

但是,在我们身边始终有人相信迷信,参加邪教组织。他们不相信科学,去庙里烧香,拜佛,让天上的神仙保佑他们,生病也不去医院看,也不吃药,把希望寄托给神灵,祈求神灵给自己健康,这样下去,不但病情得不到控制,反而会更加恶化,甚至危害生命。还有一些人去参加邪教组织,就像12岁的小女孩刘思颖的妈妈,由于她参加了邪教组织‘法轮功”,这个家庭遭到了巨大的不幸。邪教的危害非常大,它会破坏我们幸福的家庭,骗取我们的钱财,残害许多无辜的生命,毒害青少年……2001年1月23日下午,痴迷“法轮功”的妈妈就拿了一瓶汽油带着她的女儿刘思颖去天安门广场自焚,她妈妈说这样做了她们就能到一个美好的世界里去。由于刘思颖伤势严重,医生竭尽全力也没能留住她的生命,这一朵娇嫩的花就这样从这个世界凋谢了。所以迷信和邪教都只能给人类带来一笔一笔的血债,请相信迷信或邪教的人们不要再执迷不悟了从邪教中脱离出来吧!

让我们呼吁人们不要再相信迷信和邪教,一定要崇尚科学。如果你想要美好的生活,你就必须要付出你的劳动,用双手创造美好的生活。让我们一起走进科学,感受科学,相信科学。

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篇18:反对形式主义官僚主义从我做起发言稿

全文共 3028 字

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中共十五届五中全会通过的关于“十五”计划的建议,描绘了我国在新世纪前五年经济和社会发展的宏伟蓝图。实现“十五”计划的目标,夺取建设有中国特色社会主义事业的新胜利,关键在党。因此,要加强党的建设,必须深刻认识和全面把握“三个代表”的要求,坚持解放思想、实事求是的思想路线,坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨,进一步保持和发扬党的优良传统和作风,才能肩负起这一历史重任。当前,我们面临的一个重要任务就是坚决反对和克服形式主义官僚主义不良作风,坚持重实践、说实话、办实事、求实效,赢得广大群众的信任和支持,动员和带领人民群众将十五届五中全会的精神落到实处。

危害极大的“孪生儿”

形式主义和官僚主义工作作风,是我们党的一大祸害,两者都是以唯心主义和个人主义作为思想基础,受个人名利思想和“官本位”意识的驱动;都是以脱离群众、脱离实际为共同特征,违背了马克思主义实事求是的思想路线和我们党的优良作风。

形式主义和官僚主义之间有着很强的“共生性”。

首先,官僚主义是形式主义的保护伞和催生剂。官僚主义领导作风使形式主义非但得不到有效揭露和制止,反而纠而复生,甚至滋生蔓延。一些地方和部门形式主义猖獗,与某些领导机关、领导干部身上存在的官僚主义作风有直接关系。有的领导机关好大喜功,提出不切实际的高指标、高速度,盲目攀比;有的领导干部检查工作、考察干部,只听唱功,不看做功,只图形式,不求效果。一些地方发生的形式主义的典型案例说明,“形式主义是专门用来骗官僚主义的”。其中一个重要原因就是有的领导甘心被骗,不仅自己装糊涂,还拿着骗人骗己的东西继续往上骗。这些有官僚主义毛病的人“只听喜,不听忧”,甚至“报喜得喜,报忧得忧”,造成一些基层干部投其所好,欺上瞒下,玩弄数字游戏、文字游戏,粉饰太平,掩盖矛盾,回避问题,助长了形式主义的泛滥。

其次,形式主义是官僚主义的表现形式之一。例如,有的干部热衷于评比、检查、表彰和达标工程等工作方式,而不愿深入基层了解情况,解决问题;有的干部,不顾客观条件限制,刻意追求“轰动效应”,虚报浮夸,哗众取宠,表面流光溢彩,实则劳民伤财;还有的干部,急功近利,杀鸡取卵,为求得眼前一时之效而不惜损害长远和全局利益,等等。所有这些表现不仅仅是形式主义的问题,更带有官僚主义的性质。人民群众对我们党内一些干部在工作作风上形式主义、官僚主义屡禁不止的现象深恶痛绝,形式主义和官僚主义的不良作风造成了一些干部严重地脱离群众,损害了党的形象,影响了党的事业。

治本须施猛药

在我们党的历史上,曾多次开展反对形式主义和官僚主义的斗争。以江泽民同志为核心的党中央更是十分重视党的思想建设和作风建设,把反对形式主义和官僚主义的斗争提高到按照“三个代表”的要求,使我们党承担起建设有中国特色社会主义重大使命的高度来认识。但是,由于形式主义和官僚主义的滋生和存在有其深刻的社会根源和思想根源,不可能轻易地从党内清除干净。在新形势下,形式主义和官僚主义仍然会以新的形式继续腐蚀党的肌体,损害党与人民群众的联系。对此,必须高度重视,施以猛药,从根本上加以克服。我认为,应从四个方面提高认识,采取措施:

一、增强党性观念。正确的工作作风的确立来源于正确的思想作风。我们党的干部一定要坚持实事求是的思想路线,反对主观主义。坚持一切从实际出发,不唯书、不唯上、只唯实。要以身作则,率先垂范,讲学习、讲政治、讲正气,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界。诚心诚意实践共产党员的理想,保持共产党人的政治本色和革命气节。在过去革命战争年代,我们的前辈面临着生与死的考验;在今天和平建设环境和改革开放条件下,我们同样肩负着重要的历史责任和面临着各种现实考验。例如,怎样正确对待名利、权力、地位,正确对待顺利与困难、成功与挫折、表扬与批评的问题。因此,必须加强党性锻炼,将国家与人民群众的利益放在第一位,真正做到淡泊名利,不计得失。作为党的干部,对待党内和社会上的不良风气,不能明哲保身、随波逐流,而要勇于坚持党性原则,扶正祛邪,恪尽职守,兢兢业业做事,堂堂正正做人,体现出共产党人的高风亮节。

二、坚持走群众路线。群众观点是我党的基本政治观点,群众路线是我党的根本工作路线。江泽民同志说,什么叫政治?从根本上说,政治问题主要是对人民群众的态度问题,同人民群众的关系问题。我们想问题、办事情要始终站在广大人民群众利益的立场上,把人民群众“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为全部工作的出发点和落脚点。每个党员、干部都应自觉坚持和努力实践“三个代表”思想,始终代表最广大人民群众的根本利益。要虚心向群众学习,了解群众意愿,反映群众呼声,多为人民群众办实事、办好事。调查研究作为走群众路线的一种工作方法,体现了辩证唯物主义的认识论和方法论。但是,有的领导到基层搞调研就像“葫芦掉进水井”,浮在“下面的上面”,造成信息扭曲。不接触基层的干部群众和基层的实际情况,必然造成对基层情况若明若暗,偏听偏信,先入为主,甚至“情况不明决心大”,往往作出片面决策,严重脱离实际,脱离群众。作为领导者,必须通过多渠道、多形式的调研手段,尽量多了解基层情况,倾听群众呼声。不仅要改进调查研究的手段和方法,更要注重提高调查研究的质量和效果,以利于更好地指导全局工作。只要我们真正代表最广大人民群众的根本利益,就能一扫官僚主义和形式主义的歪风。

三、倡导求真务实作风。倡导求真务实的工作作风,是新形势下党风建设的迫切要求。党政领导机关和各级领导干部都应当身体力行,积极发挥表率作用。在实现“十五”计划的宏伟目标中,我们会遇到各种困难、矛盾和问题,需要我们紧紧围绕经济建设这个中心,树立开拓创新的精神,发扬求真务实、脚踏实地的作风,积极进取,励精图治,作出艰苦细致的努力。抓好典型,是我们党一贯倡导的有效工作方法,对于总结经验,指导和推动面上的工作,具有很大作用。我们在培养、推广典型经验工作中,应当坚决反对形式主义和官僚主义的错误倾向。不能将抓典型变成搞盆景,更不能将“以点带面”的工作方法变成“以点代面”。我们还应该将上级精神与本单位、本地区工作实际相结合,创造性地开展工作,重视抓工作中的薄弱环节,更有效地指导基层干部群众解决困难,打开工作局面。

四、加强党组织的制度建设和群众的监督。完善和健全各项制度,是有利群众监督、加强党内民主、规范党内政治生活的重要内容,也是推动党的建设的一项基础性工作。巩固“三讲”教育成果的一个重要任务,就是从制度建设入手,克服工作中的薄弱环节。必须防止单纯追求规章制度的数量,说在嘴上,写在纸上,贴在墙上,然而却忽视制度的执行的做法。坚决纠正责任不明确,措施不落实,监督不到位的现象,使党内规章制度对加强党的思想建设和作风建设起到积极的推动作用。

形式主义和官僚主义违背广大人民群众的根本利益和现实利益,反对形式主义和官僚主义最有效的办法,就是必须坚持群众路线,充分发扬民主,让各级领导干部通过各种方式和渠道接受人民群众的监督和批评。干部孰优孰劣,让群众来甄别;工作孰虚孰实,让群众来评判。谁搞形式主义和官僚主义,就让群众来揭露和批评;领导干部在改革、发展、稳定中创造的政绩,要让群众来监督和检验;先进单位和先进个人的典型经验,应让群众来推举和认可。必须造成一个反对和克服形式主义和官僚主义的社会氛围,以有效地遏制新形势下形式主义和官僚主义的滋生蔓延。

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篇19:老是反对我的爸爸优秀作文

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这一天是晴朗的一天,我在家里上着网,而爸爸却在一边看着电视。我打开游戏彩虹岛,就听见了脚步声,啪啪啪……我心里幻想“肯定”是来叫我下机去学习的。爸爸说道:“怎么还在玩啊,都上初中了,快下机去学习学习下啊!现在在实验班拉,要加油啊!要么就赶不上别人了呀,就会被刷的,再到平行班去怎么办啊。

就这样,我慢慢的一步一步的走向自己的房间,拿起书,读了2句,看爸爸不在,我就又去电脑房了。刚刚打了一个字!爸爸又来了,为什么倒霉天天与我“相伴”啊,我又被慢慢的催到了房间……这下子我就是想不明白,为什么爸爸看见我上网就想心里有一吧火了,在烧,然后在来叫我去读书。好象没人知道我有多烦!我烦烦烦!烦死了,我想没人知道我的痛苦,冥思哭想~不知道做什么好,于是就在房间里看了看书啊,画了画画啊什么什么什么的,就是慢慢的做去吧。过了1个钟头,我想这想应该可以出去了吧!我悄悄的走了出去,只见爸爸睡了,于是我就又去上网了。

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篇20:反对圈子文化心得体会

全文共 1360 字

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广西,“一些领导干部任人唯亲、搞‘小圈子’”;江苏,“一些领导干部与老板之间保持相对稳定的关系圈子,进行封闭式权钱交易”;河北,“个别领导干部搞团团伙伙,并与企业老板结成利益纽带”。

从中央巡视组第二轮巡视账单中不难发现,存在于官场中的“圈子文化”已然成为官商勾结、滋生腐败的“沃土”,搅乱了正常的政治秩序,污染了健康的从政环境。那些身处“圈子”中的人相互勾结、利益交错,一损俱损、一荣俱荣,形成一个个利益“保护伞”,为了维护既得利益团团抱抱,并排挤、打压“圈子”外的人,甚至演变成水火不容的帮派团伙。这不仅污染了政治环境,更扰乱了正常的社会秩序。

“营造良好从政环境是实现历史使命的必然要求,是实现自我净化的应有之义,是引领社会风尚的客观需要。”赵乐际同志在《做良好从政环境的营造者》一文中强调了营造良好从政的重大意义。而官场中病态的“圈子文化”所营造的庞大的利益链条,以及盘根错节的利益裙带,犹如长期弥漫于政治生态中的“雾霾”,无疑成为污染政治环境的致命要因,也是弘扬社会主义法治,建设法治中国所必须攻克的难题。

然而,任何事物都有其两面性,“圈子文化”作为中国特有的文化现象也并非一无是处。有很多圈子是以健康、向上的形式存在的,如那些以共同兴趣爱好为基础,与“利益”不沾边的“作家协会”、“舞蹈协会”。这些“圈子”中的人们通过相互交流,求同存异、促进提升,以合作的形式发挥了集体的智慧,创造了更大的社会价值。相比之下,闭门造车、拒谏饰非反而不利于个体与社会的发展。因此在探索治理官场“圈子文化”的方法时,也要切忌简单粗暴的“一刀切”,更不可一棒子打死,应在“疏”与“导”之间寻求治本之道。

“疏”,即通也。对于长期寄生于党员队伍肌体中的“毒瘤”,乌烟瘴气的“圈子文化”,必须立场坚定。要以“壮士割腕”的决心,“舍我其谁”的担当和“扎针见血”的气魄动真刀、亮真枪,以严打的态势斩断“圈子文化”背后的利益链条,打掉“保护伞”背后的“大老虎”、“小苍蝇”。通过开展专项整治行动,打退官场“圈子文化”的嚣张气焰,警示悬崖边上的领导干部,坚定党员干部的理想信念。重树党纪国法的权威,重塑党员干部的光辉形象,重拾政府的公信力,营造起健康、阳光的从政环境。

“导”,即引也。在治理病态“圈子文化”的同时,还应重建健康的政治文化,打造健康的“政治圈”。应继续加强党员干部的理想信念教育,弘扬社会主义核心价值观,从思想上铲除官员违纪违法的内部动因。通过强化“不敢贪”的政治氛围,提升党员干部的政治觉悟,净化政治生态,逐步构建起以中国精神为核心的“圈子文化”。领导干部可以结成“经济发展圈”,交流各地经济发展经验,共享经济发展资源,通过“走出去”和“引进来”,开放思想、促进发展、激发经济活力。主管相关领域的干部间也可以结成“学习圈”,如各地组织部长可以在“圈子”内交流干部管理办法,探索干部培养方式等。彻底摒弃“利益”为核心的“小圈子”,代之以“公”、以“法”、以“清”、以“实”为支柱的文化“大圈子”,才能由表及里的重塑健康的从政环境。

风成于上,俗行于下。领导干部必须率先垂范,以高度的政治责任感,争当净化政治环境的先行者。以“疏”促“导”,“疏”“导”结合,在“疏”、“导”之间治愈“圈子文化”,为实现中华民族伟大复兴夯实强大的精神堡垒。

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